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作文主题训练-------借鉴经验，择善而从
1．阅读下面的材料，根据要求写作。
君子有三鉴：鉴乎前，鉴乎人，鉴乎镜。
借鉴经验可以让我们少走弯路，但有时也会限制我们走出新路。
这两句话引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。
——鲁迅《拿来主义》
材料二：
中国的高铁发展，经历了三个阶段：高铁技术的自行摸索阶段、国外技术的消化阶段、中国高铁的反超阶段。国外技术的消化阶段又分三步走：第一步，不求创新，只求复制，严格按照外方的图纸去做；第二步，在流程上，把学到的技术原汁原味固定下来，保证不走样，让自己的制造水平可以和外方看齐；第三步，制造组装工作完全掌握之后，根据实际情况，进行优化和改进。
在学习方面，你是否也经历过类似上述材料中的情形？请结合材料内容，联系自己的学习生活，写一篇记叙性或者议论性的文章，参加校刊“借鉴·创新”专栏的征文活动。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
人类文明的进步实际上是一个传承借鉴的过程。鲁迅在《拿来主义》中说：“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”
顾炎武在《日知录》中还强调：“引述他人的言论，要说明他人是谁。能做到这一点，然后才能做学问。”
但也有人认为，我们不能一味地“拿来”，尤其是不分青红皂白地“拿来”。如吃火鸡大餐不明白要对谁感恩，圣诞节狂欢又不懂宗教意义。
还有人说，有的东西还是不“拿来”的好，一个人只向里拿，而没有被别人看好想要“拿走”的东西，也是可悲的。
以上材料引发了你怎样的思考与联想 请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
4．阅读下面的材料，根据要求写作。
现代文阅读I《曹禺与契诃夫戏剧语言艺术的比较》告诉我们，我国著名剧作家曹禺借鉴契诃夫戏剧艺术的创作思想，并将其与中国古典文学中的意境表现手法相结合，从而使其剧作呈现出富于民族审美特性、独具特色的新型戏剧风格。
上面的材料虽然说的是戏剧创作，但也能给我们的学习和生活带来启示。请写一篇文章，表达你的感悟和思考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得搬用现代文阅读的材料，不得泄露个人信息；不少于800字。
5．写作。
丹麦设计师瓦格纳设计的“Y型椅”，既汲取了中国明式圈椅外形和意蕴的精髓，同时又体现了北欧设计的简洁思想。中国味与北欧风的完美融合，使得“Y型椅”成为现代家具设计中的经典之作。从美洲传到中国的辣椒，最早只是被当作盐的代替品。后来中国人创造出了许多“辣味十足”的美食，辣椒成为中国烹饪的重要食材。而今，有些“辣味十足”的美食已经跨出国门，走向世界了。由此可见，不同的文化可以相互借鉴、融合、发展。
请以“文化互鉴”为题目，写一篇议论文，谈谈你的认识和思考。
要求：观点明确，论据充实，论证具有逻辑性；语言得体。700字以上。
参考答案：
1．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料第一段指出可以借鉴的对象，并结合相关对象指出借鉴的价值，可以以前事为鉴，吸取教训，可以以他人为鉴，效法他人的贤德，可以以铜镜为鉴，看清自我。考生只要围绕“借鉴”来谈都符合题意。材料第二段阐述了“借鉴”的作用，它既可以让我们少走弯路，但有时也会限制创新。
我们可以把“借鉴”作为写作的话题。可以思考借鉴的对象，如要鉴古，那可不可以鉴今？可以以人为鉴，能不能以事为鉴？可以以镜为鉴，还有何物可以为鉴？其实推而广之，万事万物皆可为鉴，因为所谓借鉴，无非是认识世界，然后反观自身。也可以思考如何借鉴。认识世界应该以为我所用为目的，即以我观物，强调认识的主体性；反观自身，则应以对世界的认识为基础，即以物观我，强调自我观照的客观性。
还可以思考借鉴的价值。可以从论说的现实性、时代性角度来说，比如今天中国的国策，如一带一路等从哪些地方获得过经验和教训等等。同时借鉴可以是很多方面，无论是国家发展，还是企业进步，还是文学方面，其实都需要借鉴，比如鲁迅不但从题目上，而且从整体形式上借鉴了俄国作家果戈理的同名小说《狂人日记》，创造了自己的《狂人日记》，思想内容方面更为“忧愤深广”。当然借鉴是第一步，借鉴是前行的阶梯。我国的市场经济就是借鉴的成果。牛顿说：“如果说我所看的比笛卡尔更远一点，那是因为站在巨人肩上的缘故。”站在巨人的肩头，就是借鉴，这样才前行的更远。
但也要注意借鉴的两面性，它可以给我们提供经验，让我们少走弯路；但是它也可以限制我们的眼界和思维，不能创新。
行文构思上，可以由材料引出“借鉴”这一话题，由可以借助名言引出，如“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以古为镜，可以知兴替”“前事不忘后事之师”“把别人的经验变成自己的，他的本事就大了”，接着阐释“借鉴”的内涵，如“把别的人或事当镜子，对照自己，以便吸取经验或教训”，列举正反事例突出“借鉴”的意义，然后联系现实社会，结合中国的发展分析“借鉴”在当下的价值，最后呼应开头。
立意：
1.借鉴经验，择善而从。
2.以人为鉴，可以明得失。
3.借鉴是为了更好地创新。
2．略。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料呈现了借鉴与创新的相关介绍。材料一，引用鲁迅先生《拿来主义》的相关内容，该语段体现鲁迅对文化的态度，即客观理性地甄别文化（包括外来文化和传统文化）是“使用”“存放”还是“毁灭”，同时要勇敢地“拿来”，取其精华，弃其糟粕，才能有所更新。其关键词等式可理解为“甄别借鉴”+“勇于更新”=新文艺。
材料二，介绍中国高铁发展的三个阶段，即自行摸索、学习借鉴消化外国经验、反超阶段。我国高铁的发展，正是在不断的学习借鉴中实现的超越。在国外技术的消化阶段，首先是只求复制，不求创新，再到学习完组装工作后，根据实际情况，进行优化改进。由此可见，想要走出属于自己的独创之路，借鉴、模仿是第一阶段，通过借鉴模仿，我们可以取长补短，少走弯路，站在前人的肩膀上，能助力我们更快速地成长。但我们不能满足于借鉴模仿阶段，在借鉴模仿后，需要结合自身的实际情况进行优化、改进、创造，才能走出属于自己的成功之路。
题目设置的写作任务是，“联系自己的学习生活，写一篇记叙性或者议论性的文章，参加校刊“借鉴·创新”专栏的征文活动。”这就要求考生在写作时必须要扣住“借鉴·创新”这两个关键词，在文章中体现出两者的关系，并结合自己的学习、生活经历进行写作，不能泛泛而谈。同时，考生也应明确写作文体，在记叙文和议论文中选择一种进行写作。
如果选择议论文，可采用递进式的论证结构。先概括材料内容，由材料引出观点，如：借鉴与创新齐飞，繁荣共时代一色。然后从为什么的角度论述借鉴与创新的重要性，可以从个人成长、社会发展、国家强盛等角度切入展开论证，使论证更深入。接着进一步论述该如何正确对待借鉴与创新，如我们应懂得借鉴，取其精华，发其芬芳；我们应守正创新，继往开来，与时俱进；我们应在借鉴的基础上创新，兼收并蓄，博采众长，促进自身发展。最后，再次强调中心论点：善于借鉴，懂得创新，在借鉴与创新的合奏中谱出时代发展的乐章。
如果写成记叙文，选材时，应围绕着“借鉴与创新”，尽量选择创新性的角度，如可以写一次设计比赛，可以写学习一项技能，也可以写学习方法的借鉴与创新等等。选材时应注意选择能体现借鉴与创新的事例，在过程中感悟二者对人生成长的重要意义。
在行文过程中，可以采用多种叙事技巧。比如写参加一次设计比赛，就可以设置一波三折的情节，先写“我”毫无头绪，于是借鉴他人经验想法，却被指导老师批评为“抄袭”，铩羽而归；而后“我”深刻反思，在借鉴的基础上融入自己的想法与新意，最终获得好名次。从而感悟出借鉴与创新的关系，以及二者对人生的影响。也可以采用插叙法、倒叙法等叙事顺序，先倒叙写“借鉴与创新是助力人生成长的两大法宝，不可偏废”的结论，再具体叙述相关内容，使结构更富于变化。
立意：
1.借鉴与创新齐飞，繁荣共时代一色。
2.借鉴化用以创新，开眼世界以进步。
3.始于借鉴，终于独创。
4.让借鉴与创新为人生着色。
3．例文：
“拿来主义”的新时代思考
八十多年前，鲁迅先生一句“拿来！”，可谓一通棒喝！那些孱头昏蛋废物们是否醒悟，且先不管，至少清醒的青年们明白了“取其精华，弃其糟粕”的要义。的确，“拿来”的本质是传承借鉴，毕竟人类文明的进步就是一个传承借鉴的过程。但今日仍认为只需“取其精华，弃其糟粕”即可，就不合时宜了。
不可否认，鲁迅在民国时告诫国人要“取其精华，弃其糟粕”是有道理的。国人看到帝国列国带来的各种新鲜“玩意儿”，如“刘姥姥进了大观园”一般，自然是看到西方眼中的“萝卜白菜”也当作“鱼翅”，因为彼时的中国，实在太落后了！所以，精华与糟粕常见，当时的国人只需睁大眼睛辨别即可。
但随着社会的发展，别人给你的“精华”只会越来越少，甚至没有办法“拿来”。一方面是我们自身发展了，眼光自然也高了；另一方面，能够给你的，都不会是真正的“精华”。历史上，前苏联曾帮助中国，派出专家，援建项目。的确，对百废待兴的新中国来说，前苏联“老大哥”之举无疑是雪中送炭，但不可否定的是，能给我们的大都是相对落后的工艺与技术，核心的东西绝对不让中国人碰，这一点很多老专家的回忆录都有提到。特别是之后两国出现分歧后，“老大哥”翻脸比翻书快。正应了邱吉尔说的“一个国家没有永远的敌人，也没有永远的朋友，只有永远的利益”那句话。所以，核心东西是永远拿不来的，能够拿给你的都是一些不痛不痒的。如鲁迅讲的“英国的鸦片，德国的废枪炮，法国的香粉，美国的电影……”，又如随改革开放进来的各类洋节、洋生活方式、洋奢侈品等等。幸好，近年来我们学会了辨别，并大力弘扬中国文化，讲好中国故事。
既然“精华”拿不来，那就只有靠自己创造。2018年，中兴被制裁的根本原因还是没有掌握制造芯片的核心技术。人家随便找点借口卡你的脖子，又能为之奈何？但华为就不一样了，因为拥有5G核心技术，尽管对方眼红痛恨，使尽手段，最后也只能眼睁睁地看着华为强大，而华为也只把这些打压“当作蛛丝一样，轻轻抹去”。创造是什么？形象地说，创造是从0到1是从无到有的突破。而从1到9，则是“拿来”后的完善，终是“山寨”。近年来，我国不断实现0到1的突破：超级水稻、量子计算机、载人深潜、月亮取壤、太空站建成等等。这些科技之所以让世界瞠目，都不是拿来的，而是自我创造的。
总之，新时代的我们需要学习借鉴，因为有时站在巨人的肩膀上，可更快看到远方的风景；但如果只会躺在巨人的肩膀上（更别说巨人会把我们甩下），我们永远走不出属于自己的脚步。所以说，能“拿来”固然好，但自我创新才能有真出路。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式的材料作文题。
材料主要针对“拿来”这一话题展开。鲁迅的话肯定了“拿来”的意义，也圈定了本文的写作大方向——对“拿来（借鉴）”的思考。顾炎武的话表明“拿来”要明确对象，否则就是“抄袭”。“但”后的内容是反对“一味的拿来”，并强调“拿来”之余，更要自我创造。
总体而言，材料是表达对“拿来（借鉴）”的思考：肯定“拿来（借鉴）”意义的同时，要注意与“抄袭”区分开，还要注意有些方面不能靠“拿来”，更要“创造”，让别人可以 “拿去”。
写作时，可以先表明观点。论点：学习借鉴之余，更要注重自我创新。第一段：概述材料，从鲁迅讲“拿来主义”入笔，一两句话，然后表明观点句，学习借鉴之余，更要注重自我创新。第二段：“拿来”不是抄袭，而是学习借鉴，是进一步的完善，并进一步分析“拿来”的作用。第三段：真正的好东西无法拿来（核心东西无法拿来）。为什么？因为关系到生存与竞争，因为关系到长远发展。第四段：自我创造是突围的唯一办法。举例说明为什么核心东西只能自我创造。第五段：总结全文——新时代，不仅要学会学习，更要有创新的能力。
当然，关于“拿来”（学习借鉴）、抄袭、自我创造三者关系，也没有必要三者都涉及，只要涉及两个，谈出自己的认识，举事例，讲道理，自圆其说即可。
立意：
1.既要借鉴，又要自我创新。
2.一味“拿来”，没有出路。
3.借鉴之外更要自我创新。
4．例文：
向上继承，向外借鉴，自主创新
曹禺谈到契诃夫时，曾说：“我想再拜一个伟大的老师，低首下气地做一个低劣的学徒。”其实，细看曹禺戏剧，我们不难发现，其中既有对中国古典文学意境表现手法的继承，也充分吸取了契诃夫独特的戏剧处理方式。但更多的，却是突破二者，独具“曹禺风格”的创新。
由此可见，向上继承，向外借鉴，自主创新，造就了曹禺作为剧作家的成功。其实，不只是戏剧创造，在我们的学习生涯、人生之路，甚至是社会前进中，都唯有依靠继承、借鉴与创新，才能获得成功。
古语有云：“前事不忘，后事之师。”我们上有五千年历史，前有师长先辈，从不需要白手起家。所以，不管世事如何变化，我们总能从前人处世为人之道中学习到无上智慧、力量。就像杜甫说“读书破万卷”，才能“下笔如有神”，这万卷书就是最好的“继承”；而如今，又有范江明继承学习前人烧制窑瓷的经验与智慧，让越窑的千年翠色重现光辉。因此，我们应当积极“继承”，打好基础，厚植人生发展根基，而不是让自己成为无本之木，无源之水，在空中楼阁上战战兢兢。
而如今，全球化潮流势不可挡，就像今日之中国再不能关起门来空做“天朝上国”的美梦，就像人们常说“他山之石，可以攻玉”，没有人能妄言“我”胜过一切。这就要求我们，努力学会借鉴他人所长，补己之短。四十多年前，中国主动打开国门，引入、借鉴西方先进科学技术、管理经验，才得以迎来今日中国之崛起。这更要求我们，不可盲目自大，不可敝帚自珍，而是要积极借鉴他人长处，审视自身不足，从而帮助自己更上一层楼。
于此，我们当可想起毕加索曾说的“世界呈现在我们面前，等待的不是重复，而是创造”。当依靠继承打好基础，充分借鉴提升自我后，我辈唯有积极尝试创新，突破自我，才能青出于蓝而胜于蓝，而不是亦步亦趋于古人或他人。徐悲鸿学画，在继承基础上积极改良“传统中国画”，展现了前无古人的独特绘画魅力；我国著名车企比亚迪，面对传统汽车制造技术研发的激烈竞争，果断创新，另辟蹊径，开启新能源汽车研发新道路，成为目前全球汽车制造行业中唯一一家能够实现电池、电机、电控自研自造的车企，稳坐新能源汽车制造行业的龙头宝座。唯有积极创新，才能为自身注入源源不断的生机，让我们掌握核心竞争力，乘风破浪，勇往直前。
在这个百年未有之大变局的时代，形势千变万化，身为新时代青年，我辈当向上继承，厚植根基，向外借鉴，广纳所长，自主创新，为我所有。如此，才能增强应对危局的底气与勇气，立于不败之地。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
本题是一个思辨性较强的作文题。材料的核心词是“继承”“借鉴”“创新”。其中，曹禺借鉴西方著名作家契诃夫戏剧艺术的创作思想，体现的是“借鉴”。他吸取中国古典文学中的意境表现手法，是对中华优秀传统文化的“继承”。而在此基础上，他又做到了使自己的剧作呈现出富于民族审美特性、独具特色的新型戏剧风格，是在“继承”“借鉴”基础上产生的“创新”。而材料第二段指出，我们不仅要在材料中看到曹禺戏剧创作艺术的“继承”“借鉴”“创新”，更要思考我们的学习和生活中是否能从中吸取到有益经验。由此可见，本作文题从读写结合的角度出发，意在引导学生借鉴阅读所得，思考学习和生活中“继承”“借鉴”“创新”三者的关系，启发学生只有在继承中借鉴，在借鉴中创新，在创新中守正，才能坚守自我的本真，又能得到创新性发展。
写作时，考生需将“继承”“借鉴”“创新”三者有机结合，展开思辨性论述。比如，针对“继承”“创新”，可以首先指出我们在学习写作时，既要广泛、深入地学习古人，又要将所学知识转化为能力，进行创新，从而写出具有独特风格、神韵的文章。对此，可联系自己或古今人物学习的情况作为论据，如黄庭坚学习晋唐名家书法，不断突破自我，最终自成一家；联想到当今传统文化传承、发展面临的问题和取得的成果，如故宫博物院文创产品“出圈”现象，数字敦煌“出圈”现象等；联想到艺术创作的借鉴问题，如舞蹈诗剧《只此青绿》借鉴传世名画《千里江山图》，取得成功；等等。同时，还要注意，“继承”指的是内部的古今传承，“借鉴”则是跨越区域的交流学习，在写作时要注意明确区分。行文最后，则可再一次强调，我们要在“继承”“借鉴”中打好基础，为自己积极培养“创新”的能力。
立意：
1.继承、借鉴为基，创新为魂。
2.突破传统，在借鉴中寻找出路。
3.继承+借鉴＋创新=成功。
5．例文：
文化互鉴
有言曰：“文化因互鉴而丰富。”在当今全球化发展的时代潮流下，各地各国文化在一次次交流碰撞中相互借鉴、融合，从而得到发展。文化互鉴是全球一体化的必然过程，取他人之长，融己之本，方能通过这样的创造，为文化的“方塘”注入源源不断的“活水”。
文化互鉴在改变着生活的方方面面，顺应着时代的发展，充分利用好文化互鉴，才能获得更好的前景与发展。世界建筑、家居设计文化中，东西方文化互鉴的产物在不断改善着人们的生活质量，创造美的观感，亦不失使用的便捷。绿城地产、融创等知名房地产企业，无论是在设计高端雅静的中式豪宅时，还是在修葺简洁明丽的中档小区时，都充分地将中西文化相结合。以中式园林为根本，又鉴以西方设计线条与色彩，让环境充满幽静生活气息的同时，辅有新奇独特的亮点。文化互鉴使得他们引领了现代生活新体验，并且收获了成功。
而文化互鉴也不可冒昧而行，做好文化互鉴，关键在于“鉴”的分寸和“互”的动态平衡。
“鉴”，意在借鉴，即保持自身根基底蕴的基础上，辅以外物之长处，或成点金之笔，或为攻玉之石，从而推动原有文化更上一层楼。杭州桃花源顶级园林居所，以“香山帮”传统工艺打造富有文化气息的苏州园林式住宅，而庭院中也偶有咖啡桌和BBQ，使欧式生活也融入其中。但即使是增添了西方生活器具，园子整体的苏州园林韵味依旧浓厚，千百年的风土人情仍是居所的根基。现有高端豪宅的餐厨，多有西式中岛的加入，而纵有西方元素的存在，U型中厨的根本不曾改变。借鉴，是取之精华，而非大动根基。无论如何借鉴，自身文化的底色绝不可被掩盖。
此外，文化互鉴的动态平衡也尤为重要。倘若不是互鉴，而是偏取一方，长久以来势必造成文化的侵蚀，最终一方文化会越来越接近另一方，最终被同化。如此一来，文化不再丰富，而是趋于统一，世界将不再多彩。文化互鉴是一种相互的交流，是一种彼此的促进。西方嘉格纳品牌的家居充分吸收中国古典的典雅大气，又保持欧洲设计中的便捷简约思想理念，其家居深受各地住户喜爱，品牌收获极高声誉，而瓦格纳设计舒适而不失体面的Y型椅也在世界范围流行。中国传统家居亦是如此，像杭松居中使用的全套红木橱柜，保有红木外表的厚重端庄，内部装载西式多用收纳柜，让传统与便捷不再相互制约。当各地文化保持着相互的借鉴，文化中所蕴含的思想理念在彼此之间流通，世界文化体系才处于一个健康的动态平衡，使得文化在各自的根基上创新发展。
当我们努力去进行着文化互鉴，又不失借鉴的分寸，不乱相互的平衡，世界共同推动文化互鉴，才可使世界文化更绚丽多彩，创文化之盛世。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道全命题式材料作文题。
材料中以丹麦设计师瓦格纳设计的“Y型椅”和辣椒走进中国又从中国走向世界的两个融合借鉴的例子为出发点，引出了材料最后的关键句“由此可见，不同的文化可以相互借鉴、融合、发展”。由此可知，本次作文的主旨是写文化借鉴，从而达到文化的融合、发展。这也是本次作文给定命题“文化互鉴”的原因。习总书记说：“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。”我们应当积极与其他文明相互借鉴，领略精髓，积极创新，构建人类命运共同体。在全球化的国际社会中，各民族、国家的文化，五彩缤纷，耀人夺目。对此，人类的态度与作为，不应视文化以侵略、吞并的武器，抑或要使文化统一而同化。世界的文化应是“各美其美，美美与共”，在互鉴中交融、发展。
考生可以从“文化互鉴”的时代背景、意义、作用、具体做法或者需要注意的问题等方面展开思路。比如，对“文化互鉴”的背景而言，人类文明因多样才有交流互鉴的价值。人类在漫长的历史长河中，创造和发展了多姿多彩的文明；文明是平等的，人类文明因平等才有交流互鉴的前提。所以，想要交流互鉴，我们必须要尊重文化的多样性、包容文化的多样性。对于如何互鉴，可以说我们应该从不同文明中寻求智慧、汲取营养，交流互鉴，开放包容，兼收并蓄，共同进步，为人们提供精神支撑和心灵慰藉，携手解决人类共同面临的各种挑战。而对于文化互鉴的意义，则可采用对比手法分别说明互鉴与否各自产生的不同影响，比如列举张骞通西域，鉴真东渡，玄奘西行等例子论证世界文化具有多样性，因交流而丰富，因互鉴而多彩；然后列举清朝闭关锁国，纳粹亚利安人论，种族主义，殖民主义等例子论证人类社会因交流而发展，闭塞文化交流必定导致落后。最后总结全文升华主题，我们是同一个大海的不同浪花，同一个花园的不同花朵，唯有在文化的多样性中积极互鉴，才能构建更丰富多彩的世界。
立意：
1.文化兴盛源于交融与互鉴。
2.多姿多彩共存，文明之美互鉴。
3.汲取世界文化精华，增强民族文化自信。
4.搭借鉴之桥，建多彩文明。
5.兼收并蓄，成就中华先进文明

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