资源简介

课节训练
一、选择题
2010年11月12日，广州亚运会开幕式上，最震撼人心的节目当数《白云之帆》篇章中，180名演员上演的“空中飞人”。这是一次大胆创新、挑战极限的尝试。据此回答1～3题。
1．社会实践是文化创新和发展的基础。对此理解正确的有(　　)
①文化创新的需要来自社会实践　②文化创作的灵感最终来自社会实践和创作者的聪明才智　③文化创作的动力来自社会实践　④社会实践是产生优秀文化作品的源泉
A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②③④
2．时代精神的融入对文化创新起着重要的推动作用。这主要告诉我们，文化创新要
(　　)
A．保持民族文化特性 B．做到面向世界，博采众长
C．坚持与时俱进 D．抵御其他民族文化的侵蚀
3．文化创新的作用，主要表现为(　　)
①不断推动社会实践的发展　②促进民族文化的繁荣　③扫除民族文化交流的障碍　
④促使一种民族文化代替另一种民族文化
A．① B．①② C．①②③ D．①②③④
4．努力建设我国的先进文化，使它在全国人民乃至世界人民中间具有强大的吸引力和感召力，有利于促进发展我国的先进生产力，使我国快速进入世界生产力发达国家的行列。这表明 (　　)
A．经济建设和文化建设都是我国现代化建设的中心
B．国际竞争的实质是文化的竞争
C．文化创新可以推动社会实践的发展
D．一个国家能否进入发达国家的行列是由文化决定的
5．十七届五中全会指出，要推动文化内容、文化机制、文化体制和传播手段的创新。社会实践不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题。这说明(　　)
A．社会实践是文化创新的动力
B．社会实践是文化创新的根本目的
C．推动社会实践的发展是检验文化创新的标准
D．文化创新是繁荣民族文化的需要
6．一部由真人故事改编、以南非种族隔离制度为背景的影片《肤色》近日在英国上映，受到各方好评。该片导演介绍说，任何国家的任何人都可能从影片讲述的故事中找到或多或少内心的共鸣。这表明 (　　)
①文化创新是艺术创作的动力　②大众传媒是检验文化创新的根本标准　③社会实践是文化创新的源泉　④文化既是民族的，又是世界的
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
7．2010年12月5日，《人民日报》报道：动漫不仅使电视荧屏更精彩，而且形成了动漫游戏出版物、音像制品、动漫游戏产品的动漫产业。这说明(　　)
A．实践是文化创新的动力
B．文化创新的需要来自社会实践
C．文化创新可以促进文化的繁荣
D．文化创新的途径就是继承传统和推陈出新
8．2010年12月8日，新华网载文指出，我们要立足于中国特色社会主义的伟大实践，从波澜壮阔的现实中汲取养分，不断实现文化的创新。文化创新的根本途径是(　　)
A．立足于社会实践
B．“取其精华，去其糟粕”，对传统文化进行改造
C．积极汲取世界文化精华
D．为传统文化注入时代精神
9．有人说，文化创新来自创作者的灵感，主要靠文化创作者的聪明才智。这种观点(　　)
①没有认识到社会实践在文化创新中的作用　②没有认识到文化创作的灵感最终来自社会实践 ③准确定位了文化创作者在文化创新中的重要作用　④错误地理解了文化创新的源泉和动力
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
10．中国儒家的自然观、道德观和政治思想，成为西方启蒙运动中“百科全书派”有力的思想武器。这表明文化创新(　　)
A．来源于社会实践
B．需要不同民族文化的交流、借鉴、融合
C．是不同民族文化的竞争、排斥
D．具有民族特色
11．2010年广州亚运会会徽，创意源于一个“五羊送穗”的美丽传说，并结合时代内容进行发展。由此可见(　　)
A．文化创新的灵感来自社会实践
B．既要继承传统文化，又要进行文化创新
C．文化创新是民族文化繁荣的根本动力
D．文化创新的检验标准在于社会实践
12．汲取世界文化精华，必须同中国的实际相结合，坚持“以我为主、为我所用”的原则。这是因为(　　)
A．外来文化是脱离实际的
B．中华文化是社会主义的文化，与资本主义的文化没有共性，是无法融合的
C．中华文化比西方文化更先进
D．只有保持文化的民族特色，中华文化才能永葆生命力，提升竞争力
13．我们要实现文化大发展大繁荣，那么在文化发展上应反对(　　)
①守旧主义　②民族虚无主义　③历史虚无主义　④取其精华，去其糟粕
A．①② B．①②③ C．②③④ D．①③④
14．中华文化的神奇吸引了很多外国人前来学习、研究。中国每年也有大量留学生到世界各地求学，学习外国技术、管理经验等。这说明(　　)
A．文化是无国界、无阶级性的
B．在文化方面应毫无保留地进行交流，从而促进世界文化的发展
C．在文化交流、借鉴与融合过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果
D．要反对历史虚无主义
15．“送您一枝鲜花，请把火种留下。”2010年清明节，许多地方的市民以鲜花和植树等文明祭奠方式，取代了上坟烧纸、烧香、烧花圈等陈规陋习。各地政府表示应大力提倡文明祭祀，让“绿色扫墓”取代传统陋习。这说明(　　)
A．文化创新是一个“取其精华、去其糟粕”的过程
B．传统习俗是世代相传的风尚、礼节和习惯
C．陈规陋习是阻碍社会进步的落后文化
D．文化创新必须反对民族虚无主义和历史虚无主义
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
答案
二、非选择题
16．中国动画片曾有过辉煌的历史，上世纪60年代的《大闹天宫》以及70年代末的《哪吒闹海》等，均在世界上占有一席之地。但是进入80年代之后，日本动画片迅速崛起。现在打开中国的电视机，动画片时段几乎是日本和美国动画片的天下，国产动画仅占动画片播出总量的15%。
创意可以说是日本动画片成功的一个重要因素，日本动画片最大的特点是人物形象个性化强，要么极其夸张，充满喜剧效果；要么稀奇古怪，充满神秘色彩。中国动画片并非技不如人，关键是缺少创意、想象和个性。
结合上述材料，运用文化生活的有关知识说明应该怎样增强中国动画片的市场竞争力？
17．美国著名学者亨廷顿在《文化的冲突和世界秩序的重建》一书中说：有些国家领导人有时企图拋弃本国的文化遗产，使自己国家的认同从一种文明转向另一种文明，然而迄今为止，他们非但没有成功，反而使自己的国家成为精神分裂和无所适从的国家。
(1)这段话说明在文化创新中应注意些什么问题？为什么要这样做？
(2)不同民族文化交流、借鉴和融合的过程是一种怎样的过程？
课节训练
1．B　[②中“文化创作的灵感最终来自创作者的聪明才智”的说法错误，排除。]
2．C　[文化创新要融入时代精神即坚持与时俱进，选C。]
3．B　[考查文化创新的作用，③④说法错误，选B。]
4．C　[我国现代化建设始终要以经济建设为中心，故A项错误，不选；国际竞争的实质是以经济和科技实力为基础的综合国力的较量。文化力是综合国力的一个重要方面，而综合国力的核心是经济和科技，所以B、D两项也是错误的。文化以其特有的性质和功能引领着经济社会的发展和变革，为经济社会的发展和变革提供强大的精神动力和智力支持，从而促进社会实践的发展，C正确。]
5．A　[题干材料说明的是社会实践为什么能够推动文化创新，B、C、D三项虽然正确，但不符合题意，故不能入选。]
6．B　[①②说法本身错误，艺术创作的动力应是社会实践，推动社会实践的发展是检验文化创新的根本标准。③④分别符合第一句和第二句。]
7．C　[本题考查文化创新的意义，动漫促进相关动漫产业发展体现了文化创新能够促进文化的繁荣与发展，选C。]
8．A　[本题旨在考查学生运用基础知识解决实际问题的能力，让学生区别“根本途径”与“基本途径”。B、C、D三项说法均是文化创新的基本途径，只有A项是文化创新的根本途径，故选A。]
9．B　[本题易错选③，原因是没有看到文化创新来源于社会实践，并非创作者的灵感。①②④是对题目观点的正确评价。]
10．B　[不同民族文化之间的交流、借鉴与融合是文化创新的基本途径之一，B项符合题意。A、D两项与题干无关；C项观点错误。]
11．B　[广州亚运会会徽设计体现了继承和创新的结合，因此选B项。文化创新的源泉和动力是社会实践，民族文化繁荣的根本动力也是社会实践，而不是文化创新，故C项错误；A、D两项在材料中没有体现。]
12．D　[A、B、C三项都是错误的。外来文化也有它产生的社会基础。社会主义文化和资本主义文化虽然有本质的区别，但也有共性。我国的文化建设也在汲取西方文化精华中得到了更快的发展。不同的文化各有特色，各有利弊，不能简单地以先进与落后来判断，这也是不同文化需要相互学习、借鉴的原因。]
13．B　[④不符合题干，因为这是一个正确的做法。①②③则是必须要反对的错误倾向，故选B。]
14．C　[A项错误，文化无国界是对的，但文化是有阶级性的；文化安全是国家安全的重要组成部分，B项认为毫无保留地进行文化交流是错误的；D项不符合题意，答案选C。]
15．A　[材料强调的是用“绿色扫墓”取代传统陋习，A项符合题意。B、C、D三项说法正确，但没有反映材料的主要意思。]
16．(1)文化创新是促进民族文化走向繁荣的客观要求。只有在实践中不断创新，传统文化才能焕发生机，历久弥新；民族文化才能充满活力，日益丰富。
(2)中国动画片缺乏市场竞争力和日本动画片成功的事实都表明了文化创新推动文化产业发展的重要性。
(3)要有效地增强我国动画片的竞争力，关键在于创新。通过创新，使动画片的主题和表现手段都既体现民族文化的特色，又体现新的时代精神，创作出既体现民族和时代性又符合市场需求的动画产品。
解析　此题以我国动画发展与西方国家的对比为背景，考查文化创新的重要性。结合材料要充分认识我国动画发展滞后的原因在于缺乏创新。
17．(1)这段话主要说明在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，应反对“民族虚无主义”。对民族传统文化的批判性继承是文化创新的根基，在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时要以我为主、为我所用。保持文化的民族特色，才能永葆文化生命力和提升文化竞争力，才能真正实现本民族的文化创新。
(2)文化的交流、借鉴和融合，是学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过程；是不同民族文化之间相互借鉴，以取长补短的过程；是在文化交流、借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程。
解析　此题考查如何进行文化创新。结合材料进行文化创新必须批判性的继承传统文化，做到以我为主、为我所用，相互借鉴、取长补短，同时是创造新文化的过程。(共34张PPT)
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
相对稳定性
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
传统习俗　
物质生活
基本形式
传统建筑
凝固的艺术
重要标志
传统文艺
文化
内涵
重要组成部分
传统思想
价值观念　
社会发展
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
基本特征
因时而变
民族性
精神纽带
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
答案　B
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
D
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
移风易俗
取其精华
批判继承
社会发展
发扬
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
答案　C
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
答案　D
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
A
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
答案　C
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
A
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
C
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区课节训练
一、选择题
1．2011年2月3日，是我国的传统佳节春节。这是被列为国家法定节假日后的第四个春节。对民族节日我们应这样认识(　　)
①各种各样的民族节日体现了世界文化的多样性　②民族节日是一个民族当前的生活文化状况的体现　③民族节日集中展示着民族文化　④民族节日蕴含着一个民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素
A．②③④ B．①③④ C．①②④ D．①②③
2．2010年6月12日是我国的第五个文化遗产日，其主题是“文化遗产，在我身边”。我们之所以重视保护文化遗产，是因为(　　)
①文化遗产包括文物、建筑群和遗址等　②各种文化遗产对于人类文明的演进具有重要意义　③文化遗产对于展现世界文化的多样性具有独特作用　④文化遗产是人类共同的财富，文化遗产就是世界遗产
A．①② B．②④ C．③④ D．②③
3．2010年12月10日，国务院办公厅公布2011年部分节假日安排，清明、端午、中秋等传统节日均放假一天。国家这样做有利于(　　)
①传承优秀传统文化，复苏传统民俗　②给现代社会的人们带来新的乐趣　③加强国民的民族认同，表达中华民族的民族情感　④使人们深切感受到世界文化多姿多彩的魅力
A．①③ B．①② C．①②③ D．①②③④
4．“一花独放不是春，百花齐放春满园”形象地说明了(　　)
A．尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求
B．尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求
C．尊重文化多样性首先要尊重自己民族的文化
D．世界必须形成统一的文化
5．“如果全世界都吃汉堡包，那将是人类的悲哀；如果全世界都看美国电影，那将是世界文化的毁灭。”下列对这句话认识正确的是(　　)
A．维护文化的多样性，有利于社会的进步与发展
B．文化是世界性和民族性的统一
C．要遵循各民族文化一律平等的原则
D．既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化
6．各民族的传统文化不但要吸纳外族的先进文化，同时也必须保持自己的民族特色，这样才会更具有生命力。没有民族文化也就无所谓世界文化，世界文化的多元化趋势不可逆转，多元的世界文化使人类的精神领域更加丰富多彩。这说明(　　)
①文化是民族的，也是世界的　②在文化全球化的今天，民族文化的特点日趋消亡　
③我们既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化　④尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求
A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④
7．2010年11月12日，广州亚运会开幕。广州亚运会不仅是一场体育盛会，也是一场世界文化盛会。假如你是一位亚运志愿者，在服务过程中应当(　　)
①遵循各民族文化一律平等的原则 ②做各国文化的弘扬者、建设者　③尊重各国文化之间的差异　④做中外文化交流的友好使者
A．①②③ B．①②④
C．②③④ D．①③④
8．广州亚运会通过各种方式展现世界不同民族、不同地域文化的独特魅力，体现亚运文化的包容精神。这是因为(　　)
①尊重文化差异是繁荣世界文化的前提　②文化融合是文化发展的必然趋势　③各国都遵循各民族文化一律平等的原则　④文化交流有利于维护世界文化的多样性
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
9．2011年是郑和首次下西洋606周年，郑和曾七次率船队浩浩荡荡驶入大海，历时28年，创造了中国历史上最大规模的传播中华文化的先河。下列关于文化传播的说法正确的是
(　　)
①文化传播是指人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰，以及与此相关的所有社会交往活动　②文化既是世界的又是民族的　③现代信息技术日益成为文化传播的唯一手段　④从古至今，每一次文化之旅都为中华文化的传播和世界文化的发展作出了贡献
A．①② B．③④ C．②③ D．①④
10．比尔·盖茨曾经说过，“不久的将来，你可以不必离开你的书桌，就可以办公、学习、探索这个世界和他的各种文化，进行各种娱乐”。这说明(　　)
①信息技术的发展使得文化传播更为迅速广阔　②因特网技术正在以人们难以预料的速度、深度和广度，改变着人类文明的进程　③网络技术等大众传媒成为文化传播的主要手段　④网络技术等大众传媒能够最大程度的超越时空，显示出文化传递、沟通、共享的强大功能
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④
11．圣诞节来临之际，安徽省金寨县的山区小学迎来5名来自英国的英语教师，十里八乡的村民蜂拥而来，把学校围得水泄不通。这是因为，过去城里高校才有的外教，今天来到了山村。材料中的文化交流是通过__________形式实现的(　　)
A．商业贸易 B．人口迁徙
C．网络 D．教育
12．2010年广州第16届亚运会通过电视实况转播覆盖了100多个国家和地区，累计观众达100亿人次。以上事实说明(　　)
①大众传媒已日益成为文化传播的主要手段　②大众传媒已取代旧的传媒　③大众传媒显示了文化传递、沟通、共享的强大功能　④大众传媒克服了旧的传媒的局限性
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
13．西汉的张骞，唐朝的玄奘、鉴真，明朝的郑和，不仅在中国家喻户晓，而且在世界也广受敬仰。这主要是因为他们(　　)
A．为发展中华文化作出了贡献
B．为中华文化的传播和世界文化的发展作出了贡献
C．对促进当时中国的经济发展作出了贡献
D．都是学识渊博、品德高尚的人
14．2011年贺岁片《赵氏孤儿》、《让子弹飞》等大片借助网络等传媒风靡一时。这说明大众传媒能够 (　　)
①最大程度地超越时空局限，汇集来自世界各地的信息　②确保世界文化的多样性　
③较大程度地实现文化传递、沟通和共享　④消除各个国家和民族文化的差别与冲突
A．①④ B．①③
C．①③④ D．②③④
15．秦国攻灭楚国后，为了加强对南方地区的控制，派50万官兵驻扎在岭南地区。这使得相当一部分中原人留在了粤东北地区，对当地文化产生了深远的影响。秦统一中国后，为了戍边和开发新区，组织了一系列大规模的人口迁移。其中最著名的北戍五原、云中，南戍五岭，人数近百万，对长城沿线和华南的开发起了重要作用。上述材料体现了(　　)
A．教育是文化传播的重要途径
B．人口迁徙是文化传播的重要途径
C．战争是文化传播的根本途径
D．古代商贸活动是文化传播的重要途径
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
答案
二、非选择题
16．2010年12月15日，《湖北日报》载文指出，以中国特色社会主义共同理想为核心的和谐文化，强调各种健康思想文化相互借鉴、相得益彰，主张在坚持核心价值体系的基础上，尊重文化的多样性，推动不同文化相互学习、取长补短，实现弘扬主旋律与提倡多样化的有机统一。
请谈谈你对文化多样性的理解。
17．应中国驻利比亚大使馆邀请，江西省杂技团于2010年12月8日访问利比亚并在的黎波里马哈里饭店进行文化交流演出。王旺生大使、刘丽娟商务参赞、利比亚主管亚洲事务副外长巴拉尼以及外交、文化、新闻、教育等机构官员、社会各界人士、部分外国驻利使节、在利中资公司代表等300余人共同欣赏了精彩的杂技表演。此次演出能增加来宾们对中国文化的了解，为促进中利文化交流，增进两国友谊作出了贡献。
(1)中外文化交流有何重要意义？
(2)我们应怎样为中外文化交流作贡献？第四课小综合练
一、选择题
1．根据现存实证，开平碉楼在明代后期已经产生，到19世纪末20世纪初发展成为表现中国华侨历史、社会形态与文化传统的一种独具特色的群体建筑形象。这说明(　　)
①传统文化是在长期历史发展中形成的，并且存在于现实中　②传统文化具有继承性　③传统文化都是过时的、落后的文化　④传统文化都是优秀的文化，都是民族文化的精粹
A．①② B．②③ C．①④ D．②④
答案　A
解析　开平碉楼从产生到成为“群体建筑形象”，这一过程既说明传统文化是在长期历史发展中形成的，并且存在于现实中，也说明了传统文化具有继承性，故①②正确；③④说法都太绝对，对传统文化应具体问题具体分析，不能全盘肯定，也不能全盘否定；故选A项。
2．北宋画家张择端的《清明上河图》和明代仇英的《清明上河图》，两幅作品一副以建筑为主，人物为辅；另一副以人物为主，建筑为辅，各有所长，又互相呼应，相映成趣。两幅《清明上河图》(　　)
①都属于中国传统文艺　②都蕴藏着丰富的文化内涵　③都是中华民族灿烂文化的重要组成部分之一　④都被誉为凝固的艺术
A．①②④ B．①②③ C．②③④ D．①③④
答案　B
解析　材料强调的是传统文艺，①②③符合题意；建筑，被称为凝固的艺术，④不符合题意；故选B项。
3．老子以一部五千言的《道德经》，开创了中国古代哲学思想之先河。《道德经》的学术思想已成为一种文化基因，影响着世代中国人的世界观、人生观、价值观、生死观等各种文化观念，而且日本、韩国、新加坡等国也深受老子思想的影响。这说明(　　)
①文化对人的影响是深远持久的　②传统文化具有继承性　③传统文化具有相对稳定性　④文化不仅是民族的，也是世界的
A．①②④ B．①②③ C．①③④ D．②③④
答案　A
解析　老子的思想影响着世代中国人的观念，说明文化影响是深远持久的，也体现了传统文化的继承性；老子思想也影响到周边国家，说明文化不仅是民族的，也是世界的，故①②④都可选。传统文化的相对稳定性是指在世代相传中保留着基本特征，具体内涵又能够因时而变，材料没有体现这一点，故排除③。选A项。
4．端午的龙舟，中秋的月饼，重阳的登高，春节大门上贴的红春联；那成双的“喜”字，那倒贴的“福”字，那前额突出的老寿星，那戏台的脸谱……所有这一切都唤起海外游子们浓郁的乡愁。材料表明(　　)
①民族文化具有区域性的特点　②传统文化是推动民族走向繁荣的动力　③传统文化具有鲜明的民族性　④中华儿女对中华文化具有强烈的认同感
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
答案　D
解析　题干强调传统文化的民族性，传统文化对中华儿女的吸引力，③④符合题意；①与题意不符，材料体现的是中华传统文化鲜明的民族性，没有体现出区域性，排除①；传统文化具有双重性，认为“传统文化是推动中华民族走向繁荣的动力”错误，排除②，故选D项。
5．对于中国人来说，随礼是人际生活中不可缺少的一部分。国庆长假期间可谓是喜事连连，这随礼的数额就是一个庞大的数字，不少市民感慨礼金随不起，戏称喜事请柬为“红色罚款单”。关于“随礼”，下列说法正确的是(　　)
A．随礼作为民族习俗要积极响应和勇于传承
B．随礼作为传统文化要大胆改革和敢于抛弃
C．随礼是中华民族文化的集中展示和情感表达
D．随礼如能顺应社会生活变迁将促进人际关系
答案　D
解析　结合材料可知，随礼是中国传统文化的一部分，D项说法正确；传统文化既有精华也有糟粕，对于社会发展需要的我们要继承，对于糟粕我们要抛弃，A、B两项说法错误；庆祝民族节日是民族文化的集中展示和民族情感的集中表达，C项错误。
6．2013年5月，国务院总理李克强在印度世界事务委员会发表演讲时指出，印度文化中和谐包容、精神超然、希冀未来的人生理念，中华文化中以和为贵、刚健自强、厚德载物的处世哲学，对于解决人类面临的深层问题和妥善应对各种挑战，都具有重要启示。可见(　　)
①中印应该相互吸纳彼此的传统文化　②中印文化各具特色，都有自己的精华部分　③传统文化是推动社会发展的重要力量　④中印文明交融互鉴将焕发新的时代活力
A．①② B．①④ C．②③ D．②④
答案　D
解析　材料强调，中印文化都有自己的精华部分，故②可选；中印两国文化中的精华部分对解决今天人类面临的问题大有裨益，这说明两国文化对今天社会的发展有巨大的推动作用，加强两国文化的交流，必将推动时代发展，也会促使两国文化繁荣发展，故④可选。中印应该相互吸纳彼此的优秀传统文化，优秀传统文化是推动社会发展的重要力量，故①③表述有误。
7．身处快速发展的时代，道别变得频繁和寻常。30年前，父母亲朋、恋人对远行者的叮咛是“一定要写信来”；20世纪90年代以后，离别的嘱托变成“常打电话”。如今，书信、电话、短信、电邮、MSN、QQ等方式总有一款适合离别者抒发别情，道声平安。这表明(　　)
①文化在继承的基础上发展　②传统文化具有鲜明的民族性　③传统习俗和思想是民族文化的重要内容　④科技进步是推动文化发展的重要因素
A．①②④ B．①③ C．②③④ D．①④
答案　D
解析　随着科技的进步，人们的交往方式发生了变化，说明科技是影响文化发展的重要因素，同时体现了对书信问候的继承和发展，所以①④符合题意。②与题意无关；③表述不准确，传统习俗和思想是传统文化的重要内容。
二、非选择题
8．材料一　在日益现代化的今天，婚礼备受年轻人的重视。有人用豪华车队迎亲，以奢侈喜宴祝贺；而更多新人则选择了利用传统婚礼礼仪举办自己的婚礼。这种传统婚礼礼仪既时尚又节俭，还让现代的城市人目睹了久违的传统婚礼场面，很有意义。
材料二　文化部部长孙家正说：精美的民族民间文化，是我们的母亲文化，是我们的根。留住祖先的记忆，非常重要。但我们又必须赋予她新的时代精神。
从文化继承的角度分析我们应当如何留住“祖先的记忆”和“民族的根”
答案　(1)“取其精华、去其糟粕”，批判继承，古为今用。面对传统文化，要辩证地认识它在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的内容，要自觉地加以改造或剔除。
(2)推陈出新，革故鼎新。继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。 二者是同一过程的两个方面。在继承的基础上发展，在发展的过程中继承， 这就是文化传承。在继承传统文化的过程中，要把握好二者的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新，创造出既具有时代精神，又具有中国特色的社会主义新文化的新形式。
解析　本题考查文化生活中的文化继承。继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。文化在继承中发展，在发展中继承。所以留住祖先的记忆和民族的根需要我们继承优秀的传统文化，发扬传统文化中积极向上的部分，并不断注入新的内容，推陈出新，革故鼎新。所以学生从对待传统文化的态度和继承与发展的关系回答即可。第四课 文化的继承性与文化发展
第1课时　传统文化的继承
一、传统文化面面观
传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有______________的文化。
1．__________的继承。传统习俗是指在一定社会群体中____________、____________的风尚、礼节和习惯。传统习俗，对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响，是传统文化的____________之一。
2．____________的继承。建筑，被称为凝固的艺术。中国古代建筑，成为展现中国传统文化的____________。
3．____________的继承。中国传统文艺蕴藏着丰富的文化内涵，是中华民族灿烂文化的________________。
4．____________的继承。传统思想，包括在长期历史积淀中形成的____________、____________和道德观念等。中国传统思想经过数千年的发展，已经成为中华文化中一个____________的组成部分，对今天中国人的____________、____________和中国的社会发展具有深刻影响。
***认为传统文化就是落后文化的观点是错误的，传统文化既有精华也有糟粕。***
二、传统文化在今天
1．____________、______________是传统文化的主要特点。
2．传统文化具有__________。这是传统文化在世代相传中保留着的基本特征，同时，它的具体内涵又能够____________。在社会发展过程中，传统文化如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起____________；反之，如果一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的____________。
3．传统文化具有鲜明的________。作为特定历史发展的产物，传统文化是维系________________的精神纽带。
***传统文化是一定历史条件的产物，具有稳定性，但是它又能随着时代、实践的发展而获得新的内涵。所以说，传统文化的稳定性是相对的。***
三、取其精华，去其糟粕
对待传统文化我们的正确态度是：____________，____________，____________，____________。面对传统文化，要______地认识它在现实生活中的作用，分辨其中的____________。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续____________；对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须__________，自觉地加以____________。
***对传统文化全盘否定，必然割断历史，否定联系；全盘照搬，必然看不到发展，看不到传统文化对现实社会与人的发展作用的双重性，是片面地看问题。***
基础达标
知识点一　传统文化面面观　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
1．十一届全运会主会场在济南奥体中心，中心分东西两部分，总体呈“东荷西柳”布局。东边是体育馆、游泳馆、网球馆，这三个场馆总体呈“荷花”状，西边是“柳叶”状的体育场。柳树是济南的市树，荷花是济南的市花。济南奥体中心可以被称为(　　)
A．传统习俗 B．凝固的艺术
C．民族精神的火炬 D．传统思想
2011年5月1日，拉萨市的罗布林卡广场改造工程胜利竣工三周年。这是一项完善城市功能、保护世界文化遗产、弘扬民族优秀传统文化的“民心工程”，收到了积极的效果。据此回答2～3题。
2．下列属于传统文化特点的是(　　)
①具有民族的特色　②一旦形成永远不变　③具有继承性④在本民族有广泛的认同性
A．①②④ B．②③④
C．①③④ D．①②③
3．传统文化在世代相传中总保留着基本特征。这说明(　　)
A．传统文化具有相对的稳定性
B．传统文化是凝固不变的
C．传统文化是凝固的艺术
D．传统文化是不会消失的
4．从2011年元旦至2月17日(正月十五)，山东省以中国传统年节文化为灵魂，举办“好客山东贺年会”大型活动，突出元旦、春节、元宵节三个重要节日，打造迎新年狂欢夜的品牌，使之成为山东年节的新民俗。下列对传统习俗的认识，正确的是(　　)
A．传统习俗是传统文化的基本形式之一
B．传统习俗被称为凝固的艺术
C．传统习俗被称为民族精神的火炬
D．传统习俗包括历史积淀中形成的学术思想和道德观念
知识点二　传统文化在今天
5．中国传统文化重德治而轻法治。而中国共产党把依法治国和以德治国结合起来作为治国方略。这是因为(　　)
A．只有抛弃传统文化，才能求得新发展
B．传统文化对社会发展和人的发展始终起着积极的推动作用
C．传统文化对社会发展和人的发展始终起着消极的阻碍作用
D．传统文化顺应社会生活的变迁，才能对社会与人的发展起积极作用
6．中华传统文化是中华民族的宝贵精神财富。下列思想在今天仍具有积极意义的是(　　)
①妻子好合，如鼓瑟琴；兄弟既翕，和乐且耽；宜尔室家，乐尔妻帑(《诗经》)　②天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物(《周易》)　③子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也(《论语》)　④古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多(《道德经》)
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
7．不管是中国内地、港澳台地区，还是在其他国家的华人，每到清明都会祭祖扫墓，端午吃粽子赛龙舟，中秋赏月，重阳登高，除夕吃年夜饭，这说明(　　)
A．传统文化具有相对稳定性
B．传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
C．传统习俗对社会生活产生深刻影响
D．这是传统习俗的继承与发展
8．中华民族在五千多年的历史发展进程中，形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。不论过去、现在和将来，它都是激励中华儿女奋发向上、百折不挠的强大精神动力。这表明(　　)
①传统文化具有相对稳定性　②传统文化都是财富，我们应全部吸收　③如果传统文化能顺应社会生活的变迁，不断满足人们的精神需求，就会发挥积极作用　④传统文化产生于过去，打上了历史的烙印
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
知识点三　取其精华，去其糟粕
9．对待中国传统文化，既有“兼收并蓄、全盘继承”的守旧主义，也有“全盘抛弃、彻底西化、完全欧美”的民族虚无主义和历史虚无主义。这两种态度的共同错误在于(　　)
A．否定了传统文化鲜明的民族性
B．违背了各民族文化一律平等的原则
C．否定了传统文化的相对稳定性
D．违背了对待传统文化“取其精华、去其糟粕”的原则
10．漫画《谢氏坟地，方圆两亩》给我们的启示是(　　)
A．一个国家和民族，只要发挥传统文化的作用，就能兴旺发达
B．对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除
C．“孝”文化对人们的物质生活和精神生活产生深远持久的影响
D．中国孝道文化博大精深
11．京剧是我国的“国粹”。随着电影《梅兰芳》的上映，观众中掀起了一股“京剧热”。这启示我们 (　　)
A．要发挥文化对人深远持久的影响作用
B．要发挥文化对社会发展的促进作用
C．要对传统文化加以甄别、改造、剔除
D．要坚持对优秀传统文化的继承和发展
12．2011年是我国实施“中国民族民间文化保护工程”的第五年，文化部采取多项措施积极推进。之所以要保护传统文化，是因为(　　)
①没有文化的保护与继承，就没有文化的发展与创新 ②传统文化始终对社会起积极的促进作用　③传统文化是维系民族生存与发展的精神纽带　④传统文化具有相对的稳定性
A．①② B．①③ C．②③ D．①④
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
答案
综合提升
13．中国传统文化中，“孝”历来被看作是最基本的、最重要的德行之一。孔子认为“孝悌也者，其为仁之本欤”。意思是说，孝顺长辈、尊敬兄长是能够爱别人的前提和根本。但封建社会片面强调子女对父母的孝，甚至变成“愚孝”，成为束缚人的思想和行为的枷锁。今天我们所倡导的孝敬父母，是在人格平等的前提下子女对父母履行法律和道德的义务和责任，是现代家庭中调节上下辈关系不可缺少的行为规范。
运用文化生活的有关知识回答下列问题：
(1)传统文化具有什么样的特点？
(2)我们应该怎样对待传统文化？
(3)请简要说明传统文化对当代人们生活的影响。
14．儒家思想博大精深，影响深远。目前在世界100多个国家都建有孔子学院，弘扬儒学思想的精华。2011年1月，胡锦涛主席访美期间专门参观了芝加哥孔子学院。
结合传统文化的特点，说明弘扬儒学的意义。
答案解析
第1课时　传统文化的继承
知识清单
一、相对稳定性
1．传统习俗　约定俗成　世代相传　基本形式
2．传统建筑　重要标志
3．传统文艺　重要组成部分
4．传统思想　理论观点　学术思想　非常重要　价值观念　生活方式
二、1.相对稳定性　鲜明的民族性
2．相对稳定性　因时而变　积极作用　消极作用
3．民族性　民族生存和发展
三、“取其精华　去其糟粕”　批判继承　古为今用　辩证
精华和糟粕　保持和发扬　“移风易俗”　改造或剔除
课时作业
基础达标
1．B　[建筑被称为凝固的艺术，选B。]
2．C　[传统文化随时代发展而赋予新的时代内涵，不是永远不变的，②排除。]
3．A　[材料强调传统文化的稳定性，选A。B、C、D观点错误。]
4．A　[传统建筑被称为凝固的艺术；文学艺术被称为民族精神的火炬；传统思想包括历史积淀中形成的学术思想和道德观念。故选A。]
5．D　[传统文化有精华与糟粕之分，其作用具有两重性，A、B、C观点错误，排除。]
6．A　[④观点体现一种愚民思想，不具有积极意义。]
7．B　[材料强调全球的华人习俗不变，可以反映出传统文化的稳定性，但不如B更恰当。C、D不直接。]
8．B　[强调这种爱国精神始终激励着我们，说明了传统文化具有相对的稳定性，同时也表明了传统文化中的精华发挥着积极作用。故①③应选。②说法不对，对传统文化我们应“取其精华，去其糟粕”，批判继承，④不符合题意。]
9．D　[“全盘继承”和“全盘抛弃”没有认识到传统文化有精华与糟粕之分，选D。A、B、C不符合题意。]
10．B　[漫画体现的是一种落后的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。选B。]
11．D　[B项观点错误；A、C与题干无关。材料要求对待传统文化的正确做法，应选D。]
12．B　[传统文化对社会的作用具有双重性，②错误；④不是原因。]
综合提升
13．(1)传统文化具有继承性、相对稳定性和鲜明的民族性的特点。
(2)①正确的态度是：“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。面对传统文化，要辩证地认识它们在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。
(3)①传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变。今天，传统文化如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用；反之，如果一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。②一个民族、一个国家，只有发挥传统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用，才能兴旺发达；一个人，只有正确对待传统文化的影响，才能使自己全面发展，更好地创造新生活。
解析　本题以“孝”文化为背景，考查对传统文化的认识，主要涉及其特点、态度及影响等内容。
14．(1)传统文化具有相对稳定性。传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变，弘扬儒学中的精华能不断满足人们日益增长的精神需求，对社会与人的发展起积极作用，有利于提升中华民族的道德水平。
(2)传统文化具有鲜明的民族性。作为特定历史发展的产物，传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带。弘扬儒学中的精华，能够促进中华民族的发展，增强国家的文化软实力。
解析　此题考查传统文化的特点，传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性，从此切入说明弘扬儒学的重大意义。
教材题解
1．(1)你知道它们的由来吗？如果知道，请说出来与同学们分享。
(2)结合自己的经验，你还能列举出传统文化的哪些特点？可否用一两个事例加以说明？
提示　(1)①针灸起源于中国，具有悠久的历史。针刺法萌发于新石器时代，当人们发生某些病痛或不适时，用尖锐的石器按压疼痛不适的部位，使原有的症状减轻或消失。最早的针具是砭石，后来逐渐发展成青铜针、铁针、金针、银针，直到现在用的不锈钢针。灸法的起源与火的发现和使用有着密切关系，当身体有不适时，用火烘烤得以减轻，继而用各种树枝作为施灸工具，逐渐发展到针灸。针灸早在公元6世纪就传到了朝鲜、日本等国，现在随着中外文化交流的不断深入，已传到世界各地。②京剧，清朝光绪年间形成于北京。其前身为徽剧，通称皮簧戏，同治、光绪两朝，最为盛行。同治、光绪年间皮簧班中陆续出现了一批著名演员，他们善于吸取其他地方戏的各种优点，并在艺术形式方面敢于革新尝试，迅速促进了皮簧戏的发展，终于形成一个崭新的剧种——京剧。近百年来，这个剧种遍及全国，已成为中国影响最大，最具有代表性的一个剧种。③书法是汉字的书写艺术。近代经过考证，关于中国文字起源，一般认为在距今约5 000～6 000年左右的黄河中游仰韶文化时期，已经创造了文字。我们的汉字，从图画、符号到创造、定型，由古文大篆到小篆，由篆而隶、楷、行、草，各种形体逐渐形成。在书写应用汉字的过程中，逐渐产生了世界各民族文字中独一的、可以独立门类的书法艺术。
(2)传统文化还具有继承性、相对稳定性、鲜明的民族性、明显的地域性等特点。例如：我国的传统文化崇尚“信”，今天我们仍然强调“诚实守信”，构建诚信社会。
2．(1)你知道上述习俗的由来和演变吗？
(2)在你看来，这些习俗能够保留至今的原因是什么？
提示　(1)①一般认为元宵节以汉武帝在正月上辛祠祭拜为其开端，大约从公元3世纪开始，慢慢形成的一种节日；元宵节在南北朝时发展成为一固定的节日。元宵节赏灯的习俗始于汉朝，隋唐时发展成盛大的灯市；吃元宵的习俗始于宋朝，意在祝福全家团圆和睦，在新的一年中康乐幸福。②端午节的起源据说是为了纪念战国时期的诗人屈原。屈原本是楚国的大夫，热爱祖国，后因小人诬陷离间而被流放。楚国被秦国攻陷后，屈原百感交集，心情沉痛，投入汨罗江自尽。人们划船在江中打捞屈原的尸体，后又包粽子投入江中，防止鱼吃屈原的尸体，后来演变为端午节赛龙舟吃粽子。③中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。中秋节的盛行始于宋朝，这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，还要举行赏月、祭月、吃月饼、祝福团圆等一系列活动。少数民族的风俗，可根据班级学生实际情况，让学生自己查阅、收集资料来回答。
(2)这些习俗能够保留至今的原因主要是传统习俗具有继承性，在日常生活中，传统习俗总是无声地感染和熏陶着一代又一代人，使人在潜移默化中养成习惯；传统习俗也都经历了一个不断自我筛选和去粗取精的过程。
3．(1)你所居住的地方有些什么样的传统民居？你能指出这些民居所展现的传统文化内涵吗？
(2)有人说，传统民居占用了太多的土地资源，在人口日益增多的今天，我们应该将其彻底抛弃。你赞同这种观点吗？
提示　(1)同学们可结合本地的实际情况来回答。
(2)这种观点是错误的。蒙古族的蒙古包，哈萨族、藏族使用的毡房，易建易拆，是移动的，使用非常方便，不占用土地资源；有些传统民居确实占地过多，但传统建筑属于中国传统文化的重要组成部分，既有历史、文化、科学价值，又有艺术欣赏价值和技术参考价值，在今天还有很好的旅游观赏价值。因此，应当予以适度保留，不可全部抛弃。
4．毛泽东说：“从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”谈谈你对这句话的理解。
提示　毛泽东重视对传统思想的继承，提倡要对中国传统文化中的“大同”思想进行吸收、消化、总结，做中国优秀传统思想的继承者和发展者。
5．你认为，传统文化对现实生活是财富还是包袱？你能够用事例说明你的观点吗？
提示　传统文化对现实生活是财富还是包袱，要具体问题具体分析，不可一概而论。例如，“忠”是我国古代伦理道德的最高原则，《左传》中的“临患不忘国，忠也”，要人们尽自己最大努力，为维护国家利益而献身，是积极的，对现实生活来说就是财富，应该提倡；而宋代的“君要臣死，臣不得不死”的封建忠君思想对现实生活来说是包袱，应该抛弃。第三课 文化的多样性与文化传播
　　　　　　　　　第1课时　世界文化的多样性
一、异彩纷呈，交相辉映
1．民族文化是__________的重要标志。
2．民族节日在民族文化中的价值
(1)民族节日，蕴含着民族生活中的____________、宗教信仰和__________等文化因素，是一个民族__________的长期积淀。
(2)庆祝民族节日，是__________的集中展示，也是____________的集中表达。
(3)透过各民族的传统节日及习俗，我们可以领略不同__________的韵味。
3．民族文化遗产在世界文化中的意义和价值
(1)文化遗产，是一个国家和民族______________的重要标志。
(2)文化遗产是人类共同的文化财富。它不仅对于研究人类文明的______具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有______作用。
(3)联合国教科文组织决定，以______的方式确立世界文化与自然遗产，并给予保护。
***民族节日与传统习俗的区别：传统习俗是指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯。民族节日中蕴含着一个民族的许多传统习俗的内容，但传统习俗并不完全通过民族节日表现出来，它还可以通过其他的文化载体来展现。***
二、透视文化多样性
1．文化多样性是指“不同民族和国家文化的内容和形式各具__________”。
2．文化多样性的意义和价值
(1)文化多样性是人类社会的__________。
(2)文化多样性也是人类文明进步的__________。
3．文化的世界性与民族性的关系
(1)世界各民族的社会实践有其共性，有________________，在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和__________。
(2)各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同，决定了各民族文化之间__________。
(3)文化是________，各民族都有自己的文化个性和特征；文化又是________，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
***任何一种文化都是共性与个性的统一，不能认为世界文化就是各国文化的总和。***
三、尊重文化多样性
1．尊重文化多样性的态度
(1)态度：既要______本民族文化，又要______其他民族文化，相互______，求同存异，尊重世界文化________，共同促进人类文明繁荣进步。
(2)原因(意义)：尊重文化多样性是发展______________的内在要求，是实现__________________的必然要求。
2．尊重文化多样性的原则
(1)原则：必须遵循______________________的原则。在文化交流中，要尊重______，理解______，和睦相处，共同促进世界文化的繁荣。
(2)原因：只有在__________的基础上，才能做到世界各国人民相互尊重，共同发展；只有保持____________________，世界才更加丰富多彩，充满生机与活力。
***遵循各民族文化一律平等的原则，要反对盲目自大地贬低、排斥异族文化，或者妄自菲薄、盲目崇拜异族文化的错误倾向。***
基础达标
知识点一　异彩纷呈，交相辉映
1．提起节日，中国人首先想到的是春节：贴窗花，写春联，爆竹声声，烟花竞放，阖家团圆，其乐融融地围坐在饭桌旁，辞旧迎新。而大多数西方人可能首先想到圣诞节：家家装饰着圣诞树，唱着欢快的圣诞歌，小孩子翘首企盼圣诞老人的礼物。
上述材料告诉我们(　　)
①民族节日，蕴含着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素　②民族节日展现出一个民族文化生活的全部内容　③庆祝民族节日，是民族文化的集中展示　④透过各民族的传统节日，我们可以领略不同民族文化的韵味
A．①②③ B．①②④
C．①③④ D．②③④
2．广东省在2009年将“南海I号”和省内其他“海上丝绸之路”的遗址和文物，一起打包“申遗”(申请世界文化遗产保护)。这有利于(　　)
A．促进世界各民族文化的融合
B．维护民族文化的稳定性
C．保护人类共同的文化财富
D．借鉴其他民族文化的成果
3．世界遗产是指被联合国教科文组织和世界遗产委员会确认的人们罕见的、目前无法替代的财富，是全人类公认的具有突出意义和普遍价值的文物古迹及自然景观。下列关于文化遗产的认识，正确的有(　　)
①是世界上各国家和民族历史文化成就的重要标志　②是人类共同的文化财富　③是人类生存和发展的基础　④其存在不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用
A．①② B．①②③ C．①②④ D．①②③④
知识点二　透视文化多样性
4．通过亚运会会徽的设计，我们可以感受到不同民族所具有的丰富多彩的文化。这表
明 (　　)
①每个国家、每个民族都有自己独特的文化　②世界文化的多样性要通过各种具体形式呈现出来　③不同民族文化不可能有共性和普遍规律　④每个民族的文化都值得借鉴
A．①④ B．①② C．②③ D．③④
5．邮票是一个国家的“艺术名片”，羊、狗、鸡、虎等作为人民群众喜爱的吉祥动物，也一次次跻身于方寸之间。不仅我国陆续发行了不少与这些动物相关的生肖邮票，美国、法国、澳大利亚、越南、韩国、新加坡等也发行了与羊、狗、鸡、虎等有关的生肖邮票。这表明 (　　)
A．各民族文化其内容与形式是完全一致的
B．在实践中产生和发展的不同民族文化存在着共性和普遍规律
C．与人类关系密切的动物都是吉祥物
D．各民族的文化在其发展中都是一样的
6．在人类历史的发展过程中，形成了多种多样的具有民族特色的文化，如中国的儒家文化、欧洲的基督教文化、美洲的印第安文化、中东的阿拉伯文化等。这段材料体现了(　　)
A．文化的相对稳定性 B．文化的多样性
C．文化的继承性 D．文化的独立性
7．德国民歌纯朴、严谨，反映出德国人坚定、稳重的性格；俄罗斯辽阔的国土、独特的地理环境和风土人情，赋予俄罗斯民族豪爽、乐观的性格，这种精神气质也在民歌中体现出来；印度尼西亚民歌常常与“热带宝岛”的自然风光相联系，风格明朗、抒情、飘逸。以上民歌除了内容、曲调方面的多样性外，还表现出(　　)
A．世界文化具有共性和普遍规律
B．世界文化具有相对独立性和稳定性
C．民族文化具有丰富、生动的个性
D．民族文化应该博采众长
8．中华文化与世界其他国家或民族的文化是相通的。这是因为(　　)
A．文化具有多样性
B．各民族文化都有自己的个性和特征
C．各民族文化之间存在着差异
D．不同民族的文化有其共性和普遍规律
9．苗族女子的头饰反映出浓郁的民族习俗和古老的文化传统，是图腾文化和农耕文化相结合的产物；土族妇女斜襟上衣的袖子是用五色彩布缝制成的，远看如同两道美丽的彩虹。从材料中可以看出(　　)
①不同民族形成了不同特色的民族文化传统　②各民族都有自己的文化个性和特征　
③各民族的文化精粹都是本民族人民智慧的结晶　④一个民族的文化成就不仅属于本民族，而且属于全世界
A．①②③ B．②③④
C．①③④ D．①②④
知识点三　尊重文化多样性
10．2010年10月29日，为期一个月的第六届中美电影节在好莱坞日落大道美国电影导演公会礼堂开幕。电影节期间还将在当地大学举办电影论坛、座谈会和图片展等相关文化交流活动。假如你是一位电影节活动的参与者，在服务过程中应当(　　)
①遵循各民族文化一律平等的原则　②做各国文化的弘扬者、建设者　③尊重各国文化之间的差异　④做中外文化交流的友好使者
A．①②③ B．①②④
C．②③④ D．①③④
11．北京奥运会召开期间，通过各种方式展现世界不同民族、不同地域文化的独特魅力，体现奥林匹克文化的包容精神。这是因为(　　)
①尊重文化差异是繁荣世界文化的前提　②文化融合是文化发展的必然趋势　③各国都遵循各种文化一律平等的原则　④文化交流有利于维护世界文化的多样性
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
12．要实现世界文化繁荣，必须(　　)
①尊重文化的多样性　②遵循各民族文化一律平等的原则 ③促进不同民族文化的相互交流　④用欧美文化来同化落后民族的文化
A．①②④ B．②③④
C．①③④ D．①②③
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
答案
综合提升
13．2011年9月12日，是我国的传统节日“中秋节”，也是国家调整法定节假日后的第四个中秋节。有人认为，目前传统文化需要保护，增加传统节日为法定节假日，是一举两得。
辨题：民族节日是民族文化成就的重要标志，增加民族节日为法定节假日是对待文化多样性的正确态度。
14．当今世界不同文明之间的对话、交流、融合，汇成了人类文明奔流不息的长河。各种文明都包含有人类发展进步所积淀的共同理念、共同追求。中华文明有“和为贵”、“和而不同”、“己所不欲，勿施于人”等伟大思想。伊斯兰文明也蕴含着崇尚和平、倡导宽容的理念。在多样中求同一，在差异中求和谐，在交流中求发展，是人类社会应有的文明观。
结合上述材料，请从文化多样性的角度回答下列问题：
(1)“在多样中求同一，在差异中求和谐”。请你阐述这一文明观的理论依据。
(2)中华文明“和而不同”的伟大思想对处理不同文化之间的关系有何启示？
答案解析
第1课时　世界文化的多样性
知识清单
一、1.民族身份
2．(1)风土人情　道德伦理　历史文化　(2)民族文化 民族情感　(3)民族文化
3．(1)历史文化成就　(2)演进　独特　(3)名录
二、1.特色
2．(1)基本特征　(2)重要动力
3．(1)普遍的规律　普遍规律　(2)存在差异　(3)民族的　世界的
三、1.(1)认同　尊重　借鉴　多样性　(2)本民族文化　世界文化繁荣
2．(1)各民族文化一律平等　差异　个性　(2)民族平等　世界文化的多样性
课时作业
基础达标
1．C　[民族节日并不能展现出一个民族文化生活的全部内容，②错误。]
2．C　[文化遗产是人类共同的文化财富，选C。A、B、D不符合题意。]
3．C　[③说法错误，排除。①②④是对世界遗产的正确认识。]
4．B　[错选③是没有认识不同民族文化既存在个性，又具有共性和普遍规律；错选④是没有看到材料强调的是文化的多样性，而不是对各民族文化的态度。]
5．B　[本题题干表述不同国家都发行生肖邮票，说明不同民族文化存在共性，B符合题意。]
6．B　[多种多样的民族特色文化是指文化的多样性。A、C、D三项均不合题意，应舍去。]
7．C　[材料主要表述世界各国文化的丰富个性，A、B、D三项不符合题意。]
8．D　[“中华文化与世界其他国家或民族的文化是相通的”强调的是不同民族的文化具有共性和普遍规律，而不是强调个性，D项符合题意。A、B、C三项都是强调文化的个性，不符合题意。]
9．A　[材料体现文化的民族性，④不能体现。]
10．D　[②做法错误，排除。]
11．C　[②观点错误，排除；③不符合实际。]
12．D　[④观点错误，排除。]
综合提升
13．(1)民族节日蕴含着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素，是一个民族历史文化的长期积淀。庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。而文化遗产才是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。所以，说传统节日是民族文化成就的重要标志是不科学的。
(2)要正确对待文化多样性，首先要认同本民族文化。民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用，是这个民族生存与发展的精神根基，所以，要尊重自己民族的文化，培育好、发展好本民族文化。增加民族的传统节日为法定节假日，我们可以领略本民族文化的韵味。
(3)要正确对待文化多样性，还要尊重其他民族的文化。不同民族之间，应该相互尊重，共同维护、促进文化的多样性，这是实现世界文化繁荣的必然要求，是人类生存和发展的基础。
(4)要正确对待文化多样性，还必须遵循各民族文化一律平等的原则。所以，题目的观点是片面的。
解析　注意把握民族节日和文化遗产的区别，同时要掌握对待文化多样性的态度，要从多方面切入。辨题有科学与不科学之处，要区别分开阐述。
14．(1)①文化多样性是人类社会的基本特征，是人类文明进步的重要动力。②尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求，也是实现世界文化繁荣的必然要求。③文化是民族的，各民族都有自己的文化个性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
(2)①对待文化的多样性，我们既要认同本民族文化，又要尊重其他民族的文化，相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文明繁荣进步。②承认世界文化的多样性、尊重不同民族的文化，必须遵循各民族文化一律平等的原则。在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进世界文化的繁荣。
解析　此题考查文化的多样性。第(1)问要结合“在多样中求同一，在差异中求和谐”来理解，主要回答文化多样性的意义。第(2)问主要回答对待文化多样性的态度和坚持的原则。
教材题解
1．不同的体育运动项目、建筑艺术、语言文字，承载着不同的文化内涵。请举一两个例子加以说明。
提示　中国武术作为中华民族传统文化的一个有机组成部分和独特表现形式，跟中国的古典哲学、政治伦理、军事思想、文化艺术、医学理论、社会习俗等相互联系、相互作用，共同组成了绚烂多姿的中国文化整体。它的指导思想是中国传统的“天人合一”的哲学思想。首先，武术练功是把人作为一个整体来训练的，讲究“内练精气神，外练筋骨皮”、“内外合一，形神兼备”。而且，要把人放到自然中去，把人的运动同周围的环境密切联系起来。武术练功要求按不同的季节、时辰、时令等，根据自然界和人体机能的变化，采用不同的方法，来达到练习的目的。由于中国武术蕴涵着深刻的哲理思想，具有修身养性的功效，因此，它在世界上有着广泛影响。
2．(1)从以上两个节日中，你能感受到民族文化的哪些不同？
(2)你还知道其他民族的节日吗？
提示　(1)中国的春节是基于自然经济的节日，以家族为本位，伦理道德方面重视伦理、讲究和合，在信仰倾向方面中国文化倾向于保守、主静。
西方的圣诞节是基于商品经济的节日，以个人为本位，伦理道德方面重视法治、倡导竞争，在信仰倾向方面西方文化张扬个性、求动。总之，中西方文化在形式和内容上都有着明显的区别。
(2)蒙古族的那达慕大会，回族的宰牲节，伊斯兰教的古尔邦节，傣族的泼水节，巴西的狂欢节，英国的复活节，美国的感恩节等等。
3．(1)这些世界文化遗产分别体现了什么样的文化特色？
(2)你还能说出哪些著名的世界文化遗产？
提示　丽江古城，位于云南省丽江纳西族自治县。丽江古城又名大研镇，始建于宋末元初，距今已有800余年的历史。依山就水的丽江古城，既无高大围墙，也无宽敞大道，但它古朴如画，处处透出自然和谐。目前，城内保存着大片明清时期的民宅，均是土木结构的瓦屋面房，居民建筑布局灵活，注重装饰，精雕细刻，庭院种植花木，摆设盆景。城内水渠密布，跨水临渠的建筑十分普遍。丽江古城，真实完善地保存和再现了古朴的风貌，展现了悠久、淳朴的纳西族文化。
智利复活节岛国家公园里有总共约800余个推测为10～16世纪岛上的土著居民以祭神为目的所雕刻的高2～10米、重40～80吨的人面巨石像。这些戴着红帽子的神秘石像的眼睛不知何故皆被人挖掉了，失掉眼睛的石像静静地耸立在岛上，仰视着天空，神秘地注视着大洋和彼岸大陆，像是在默默讲述着一个遥远的故事，给后人留下费解之谜和无限的遐想，充满了原始原性的气息和质感。这一切给智利的西班牙文化罩上了一层若隐若现的土著文化色彩，使其越发具有诱人的魅力。
金字塔和神庙是古代埃及建筑艺术的典范。阿布辛拜勒至菲莱的努比亚遗址位于埃及东南部，其中最负盛名的是阿布辛拜勒神庙。阿布辛拜勒神庙位于阿斯旺南部尼罗河边的悬崖峭壁上，建于第19王朝拉美斯二世期间。整个神庙是在悬崖峭壁上开凿而成的。它面宽38米，高33米，深入山体65米。这座神庙是埃及石窟艺术的杰作。每年的春分和秋分时节，阳光可以穿过阿布辛拜勒神庙60多米长的幽深通道，照在太阳神雕像上，令参观者叹为观止。
世界著名的文化遗产还有中国的长城、故宫、秦始皇陵兵马俑；国外的有大津巴布韦遗址、麦加清真寺、比萨斜塔等等。
4．(1)表现在民歌中的文化多样性，仅仅是内容、曲调方面的差异吗？
(2)你能否以服饰、饮食等为例，说明民族文化的多样性？
提示　民歌中的文化多样性，不仅仅表现为内容、曲调方面的差异，而且还表现为历史、地理环境和风土人情方面的多样化。
服饰作为一种文化现象，是与不同民族的人们的政治、宗教、哲学、伦理、审美等观念相一致的：西方的服饰简洁、夸张、暴露，张扬个性；伊斯兰世界的人们在烈日炎炎的夏天，或蒙着面纱、或戴着方条头巾，这是受《古兰经》的影响；中国的民族服饰造型宽不臃肿，瘦不露骨，表现出了一种中国风格的福气与韵味。饮食文化更能折射出中西文化的差异：从工具而言，中国人进餐习惯用筷子，而西方人则习惯于刀叉；西方人实行分餐制，中国人进餐家庭成员围坐桌边共同进食；所以，西方人讲究独立，中国人讲究“和合”，中国人有比较牢固的家庭观念。
5．(1)比较上述奥运会会徽的异同，你能解释它们的文化印记吗？
(2)用文化的眼光看，奥林匹克运动为什么会从希腊走向世界？
(3)从奥运会会徽的设计上，你能否感悟到文化多样性的价值？
提示　(1)会徽，是每一届奥运会的图腾，会徽的意义超越奖牌、吉祥物、主体育场造型等一切奥运元素，它具有跨越国界的力量，它向全世界展示了主办国家及城市对于奥林匹克精神的理解。
第27届奥运会会徽是悉尼世纪更替文化交融。本届奥运会会徽采用了大海的蓝色、澳洲大陆的红色、阳光的黄色和空气的白色作为基调，象征了澳大利亚绮丽的风光和清新原始的自然环境，契合了本届“绿色奥运”的主题。澳洲土著人文化在会徽设计上得到空前的尊重，三支土著人狩猎用的回力标组成了一个奔跑的运动员形象，土著人的图腾“蛇”则装饰在构成运动员双腿的回力标上。运动员手中的燃烧的圣火，则由悉尼歌剧院经典的屋顶造型演化而成，亲和力很强的艺术性文字好似沙滩上随手写出一样随意，拉近了设计者和观赏者之间的距离。
第28届奥运会会徽是雅典橄榄枝回归爱琴海。爱琴海，古希腊文明的摇篮，一片充满诗意的梦幻蓝色。人类，奥林匹克运动会的缔造者，手牵手环绕成为橄榄枝花环。橄榄枝，和平与荣耀的象征，不搀杂一丝世俗的利益。三个简单的要素表达了“奥运发源”的主题。
第29届奥运会会徽将中国特色、北京特点和奥林匹克运动元素巧妙结合。“中国印·舞动的北京”以印章作为主体表现形式，将中国传统的印章和书法等艺术形式与运动特征结合起来，经过艺术手法夸张变形，巧妙地幻化成一个向前奔跑、舞动着迎接胜利的运动人形。人的造型同时形似现代“京”字的神韵，蕴含浓重的中国韵味。
(2)因为文化是民族的，又是世界的，一个民族的文化成就，不仅属于这个民族，而且属于整个世界。所以，奥林匹克运动从希腊走向世界。
(3)伴随着现代奥运一个多世纪的历史，奥运会会徽也经历了100多年的发展与进化。从早期复杂的招贴画式会徽到今天简约抽象的艺术性徽记，城市与民族的痕迹都深深地烙印在每一届奥运会会徽的上面，让人感悟到了文化多样性的价值。文化的多样性推动了人类社会的进步与发展，是人类生存与发展的基础。
6．(1)对那些面临失传的古老民族文化，有人反对进行抢救和保护，认为应当顺其自然地让它们被历史淘汰。你同意这种看法吗？
(2)你认为，我国还有哪些独特的文化形式可以申报人类口述和非物质遗产？
提示　(1)文化遗产是一个民族的“身份证”，从文化意义上标识出一个民族的个性和一个民族的历史记忆。
文化遗产是人类社会发展的见证，是人类文明的重要载体。文化遗产体现着一个民族独特的思维方式和文化价值，是民族的根基，是历史的纪念碑。文化遗产既属于一个国家、一个民族，也是全人类的共同财富。文化遗产具有不可再生性的特点，所以对那些面临失传的古老民族文化，我们不能坐视不管，要进行及时有效地抢救和保护。
(2)我国还有许多独特的文化形式可以申报人类口述和非物质遗产，如湖南江永的女书、原生态民歌、古藏戏、长阳土家哭嫁歌、西安鼓乐、川戏中的变脸等。第2课时　文化创新的途径
一、继承传统，推陈出新
1．文化创新的根本途径
立足于______实践，是文化创作的____________，也是文化创新的____________。
2．正确对待传统文化
(1)文化创新既是一个____________、____________，改造传统文化的过程，又是一个____________、____________，创造新文化、发展先进文化的过程。
(2)对待传统文化
①我们不能离开____________，空谈文化创新，否则就会失去文化创新的______。
②体现____________，是文化创新的重要追求。
***在文化创新过程中，要正确处理好文化创新与继承的关系。创新与继承的关系，即在创新过程中如何对待传统文化。要着眼于文化的继承，取其精华，去其糟粕，推陈出新，革故鼎新，这是文化创新的基本途径之一。***
二、面向世界，博采众长
1．实现文化创新，需要____________。在文化______、______与______的过程中，必须以________________为营养，充分吸收外国文化的有益成果。
2．在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要____________、____________。
***“以我为主”就是在对世界文化精华的吸取中，保持民族文化的主体意识和独立性。
“为我所用”就是辩证取舍，择善而从，批判地吸收对我们有用的东西，并结合本国国情进行改造、整合和创新。***
三、坚持正确方向，克服错误倾向
1．对文化发展的错误倾向
(1)“守旧主义”和“封闭主义”，是指一味固守本民族的____________，拒绝接受________________________的倾向。
(2)“民族虚无主义”和“历史虚无主义”，是指一味推崇____________，根本否定____________的倾向。
2．坚持正确方向
(1)立足于________________________的实践。
(2)着眼于人民群众不断增长的____________需求。
(3)发扬中华民族优秀文化______，汲取世界各民族文化的______。
(4)在内容和形式上____________，努力铸造中华文化的新辉煌。
***对待传统文化和外来文化都要坚持辩证、全面的观点看问题，不可搞一刀切。***
基础达标
知识点一　继承传统，推陈出新
1．改革开放30多年的生动实践，人民群众锐意进取、奋发有为的创造活力，为文化艺术创作提供了广阔舞台和丰富素材。这表明(　　)
A．社会实践是文化创作的源泉
B．人民群众是文化艺术作品的直接创造者
C．实现文化创新，需要博采众长
D．文化创作的成果要服务于社会实践
2. 打不开电脑、不会上网、不会讲英文，被称之为“现代文盲”。随着科技的发展，大学生中现代文盲越来越少，然而，缺乏人文素质，不懂中外传统文化和文史知识，不能正确读写文章的“传统文盲”却越来越多。这种现象的出现是很令人痛心的，这是因为(　　)
①传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带　②我们必须固守本民族的传统文化，拒绝接受任何外来文化　③离开对传统文化继承的民族文化会失去根基　④坚持文化创新的正确方向就必须坚持“守旧主义”，反对历史虚无主义
A．①② B．①③ C．②③ D．①④
3．对“前贤”的文章，杜甫主张既要兼取众长，加以继承(“转益多师是汝师”)；又要区别真伪(“别裁伪体亲风雅”)。反对一味因袭(“递相祖述复先谁？”)。这对我们进行创新的启示是(　　)
A．亲自实践是创新的根本途径
B．人民群众是创新的主力军
C．创新是继承与发展的统一
D．科技是创新的重要工具
4．粤菜作为我国八大菜系之一，不仅以选料广博而闻名，而且还能根据本地人的饮食习惯与爱好，不断吸收内地烹饪技艺和西餐烹饪技艺，如泡、扒、浸等法就是从北方爆、扒、籴制法移植过来的，而红烧乳鸽、松子鱼、柠汁鸭则是西餐风格。粤菜变化和发展的重要原因在于 (　　)
A．摒弃了传统文化大胆进行文化创新
B．文化创作者的灵感提供了创新源泉
C．遵循各国在文化上一律平等的原则
D．吸收和移植各地精华进行文化创新
5．世博会中国馆建筑的构思主题是“东方之冠”，它将传统元素与现代元素有机结合，鲜明地表达了中国文化的精神与气质。这启示我们(　　)
A．社会实践是文化创新的唯一途径
B．文化创新必须继承传统，推陈出新
C．文化创新必须面向世界，博采众长
D．民族精神是文化创新的基础
知识点二　面向世界，博采众长
6．南京中山陵是中西合璧的建筑。它是当时的设计者在潜心研究中国古代皇陵和欧洲帝王陵墓建筑风格的基础上，根据紫金山地形设计而成的建筑精品。这说明(　　)
A．建筑是中华传统文化的重要标志
B．文化创新可以推动社会实践的发展
C．实现文化创新需要博采众长
D．潜心思考是文化创新的基础
7．下列属于文化创新基本途径的是(　　)
①社会实践　②取其精华，去其糟粕　③推陈出新，革故鼎新　④面向世界，博采众长
A．①②③④ B．②③④
C．①②④ D．①③④
8．湖南文化凭借湖南卫视的宣传和促进，不仅已成为当代中国最具影响的地域文化，更是在多个领域引导着时代新潮流。目前湖南的文化产业排名在全国居首位。湖南文化要保持这一优势，就必须(　　)
①在社会实践基础上，坚持文化创新　②继承传统，保持地方特色　③面向世界，博采众长　④把发展文化产业作为当前工作的首要任务
A．②③④ B．①③④
C．①②④ D．①②③
知识点三　坚持正确方向，克服错误倾向
9．下列对文化进行创新的做法，正确的是(　　)
①既要反对“守旧主义”，又要反对民族虚无主义　②汲取世界各民族文化的长处　③积极投身于改革开放和社会主义现代化建设的实践　④文化创新可以推动社会实践的发展
A．①②③ B．①③④ C．①④ D．②③④
10．在“中医现代化”的口号下，有人把排除中医传统、简单模仿西医当成中医现代方向。可是，失去了传统文化依托的中医，就会如同离开了土壤的大树，只有枯萎和死亡。这表明发展中医(　　)
A．需要中西文化之间的交流、融合
B．要反对民族虚无主义和历史虚无主义
C．需要体现时代精神
D．要接受新文化和外来文化
11．《发展中医　无需彷徨》说明(　　)
A．中医药学不需要文化之间的交流、融合
B．要反对民族虚无主义
C．弘扬中医药学不需要体现时代精神
D．中医药学要拒绝接受新文化和任何外来文化
12．在近年来的一些文艺创作特别是历史题材的创作中，出现了不好的倾向。其中之一是以偶然性、模糊性、荒诞性去解构历史，随心所欲地胡编乱造，戏说风盛行，把中华民族的文明史描绘成一笔糊涂账。这种倾向属于(　　)
①守旧主义　②封闭主义　③民族虚无主义　④历史虚无主义
A．①② B．①④ C．②④ D．③④
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
答案
综合提升
13．川蜀自古多名士，汶川就是传说中的大禹故里，李白、武则天、苏轼等皆出自四川。但在汶川大地震中，川蜀大地上诸多沉积千年的人文历史古迹遭遇了一场大劫难，著名世界文化遗产地“都江堰·青城山”、武侯祠等名胜古迹全都伤痕累累。古老的羌族文化面临着绝灭的威胁，令人痛心。
从文化创新的角度，请你就灾后恢复重建过程中，抢救保护羌族文化遗产提几点建议。
14．2010年5月1日至10月31日，全球瞩目的世博会在上海举行。世博会是一次重大的文化盛会。一个半世纪以来，世博会一次又一次以其睿智与创新，推动人类社会登上一个又一个文明阶梯。每一届世博会都集中了全球的智慧，呈现出丰富的民族性和多元文化。
假如你被选为世博会志愿者，请就如何促进中外文化交流提出几点建议。
第2课时　文化创新的途径
知识清单
一、1.社会　基本要求　根本途径
2．(1)“取其精华　去其糟粕”　“推陈出新　革故鼎新”
(2)①传统文化　根基　②时代精神
二、1.博采众长　交流　借鉴　融合　世界优秀文化
2．以我为主　为我所用
三、1.(1)传统文化　新文化和任何外来文化　(2)外来文化　传统文化
2．(1)发展中国特色社会主义　(2)精神文化　(3)传统长处　(4)积极创新
课时作业
基础达标
1．A　[B观点错误，排除；C、D不符合题意。]
2. B　[②④观点明显错误，排除。]
3．C　[材料反映继承、发展与创新的关系，选C。]
4．D　[A、B观点错误，排除；C不符合题意；粤菜的变化和发展在于其不断创新，选D。]
5．B　[A、D观点错误，排除；C不能体现。]
6．C　[材料强调“中西合璧”，考查文化创新的途径要博采众长。]
7．B　[基本途径是②③④。社会实践是根本途径，①排除。]
8．D　[当前工作的首要任务是经济建设，④错误，排除。]
9．A　[④是文化创新的意义，不符合题意，排除。]
10．B　[对待传统文化，必须要反对民族虚无主义和历史虚无主义，才能保证文化创新沿着正确的方向发展。]
11．B　[A、C、D观点明显错误，排除。材料强调中西医结合，不能全盘否定外来文化，选B。]
12．D　[材料中所提及的倾向，其错误在于不能严肃地对待历史，显然是属于民族虚无主义和历史虚无主义，故③④正确。]
综合提升
13．(1)立足于社会实践，这是文化创新的根本途径。
(2)在继承传统文化过程中，“取其精华，去其糟粕”。
(3)博采众长，吸收、借鉴其他民族文化的有益做法。
(4)人民群众是文化创造的主体，应充分发挥人民群众的智慧。
(5)必须牢牢把握社会主义先进文化的前进方向。
解析　此题综合考查文化创新的途径和措施，结合教材知识组织即可。
14．(1)我们既要更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播，吸收各国优秀文明成果，又要更加主动地推动中华文化走向世界，做传播中华文化的使者，增强中华文化的国际影响力。
(2)我们既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴、求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文明繁荣进步。
(3)我们必须遵循各民族文化一律平等的原则，在文化交流中要尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进世界文化的繁荣。
(4)我们要加强不同文化的交流、借鉴和融合，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。还要反对“封闭主义”和“民族虚无主义”。
解析　此题考查文化交流与创新的知识。促进中外文化交流要尊重其他民族文化，加强合作、深化了解，欢迎各国优秀文化来中国传播，又要积极主动地走出去，扩大中华文化的国际影响力。
教材题解
1．从上述文学艺术发展的事例看，文化创新的基本途径是什么？
提示　从上述文学艺术发展的事例看，文化创新的基本途径是既要继承传统，推陈出新，又要面向世界，博采众长。
2．“孝”，至今仍被我们视为稳定家庭、凝聚民族的重要因素。你能否根据“取其精华、去其糟粕”的道理，从中看到道德继承中的文化创新？
提示　本活动介绍了传统文化中“孝”的内涵的发展过程。最初，人们把“孝”看作最基本、最重要的德行之一，孝顺长辈、尊敬兄长是能够爱别人的前提和根本，这应该是传统文化中的精华。但在发展过程中，“孝”被纲常化后，称“父为子纲”，片面强调子女对父母的孝，甚至发展到“愚孝”，成为束缚人的思想和行为的枷锁。而现在我们提倡的“孝”，是在父母与子女人格平等的前提下子女对父母的道德义务，是现代家庭中调节上下辈分关系不可缺少的道德规范。这种认识是对传统文化中“孝”的糟粕部分的去除，又是对其精华部分的弘扬，并加进了新时代人格平等理念，又体现出了文化的创新。经过这一过程，可以看出道德文化是如何继承、发展和创新的，并明白三者之间的互动关系。
3．对此，你能提供一个事例加以说明吗？
提示　例如，散文诗。其特点是：散文诗是一种吸取散文和诗最佳美学特点，使其很好融合，并舍去二者的“拖累”的一种独立的文体，有人亦称它是诗和散文的联姻。用王光明教授的话来说，它体现了诗的内涵又容纳了诗意的散文性细节，融合了诗的表现手段和散文的描述手段。19世纪中叶流行于欧美。它的第一个特点是篇幅短小，不分行，不押韵，但具有浓郁的抒彩，充满诗的意境，有内在的音乐美和节奏感。第二个特点是内容的跳跃性，以凝练的语言营造诗情画意。第三个特点是多用象征、暗示等手法扩大内容和容量。
4．在正确对待传统文化与外来文化方面，这个事例对你有什么启示？
提示　首先，文化创新离不开传统文化和外来文化，要以此为基础，不能离开传统文化，空谈文化创新。一个国家或民族，如果漠视对传统文化的批判性继承，其民族文化的创新，也就失去了根基。其次，文化创新要体现时代精神。再次，学习和吸收各民族优秀文化成果，开展文化的交流、借鉴和融合，以发展本民族文化。
5．上面的观点哪些是正确的？哪些是错误的？为什么？
提示　(1)以上三个观点实际上是如何对待外来文化的问题，即我们要对外来文化有一个正确的态度。
(2)文化的多样性体现了人类的创造力和创新精神，是人类共同的宝贵财富。各民族文化都是人类智慧的结晶，各有其长处，各族人民都曾为人类文明的进步作出过贡献。文化的多样性使世界充满活力和不断进步。所以，文化的发展，不能离开人类文明的共同发展，要坚持开展多种形式的对外文化交流，博采各国文化之所长，特别要善于吸收发达国家中那些为现代化建设所需要而又适合我国国情的文明成果。同时坚决抵制各种腐朽文化的侵蚀。
(3)观点一，一味推崇外来文化，根本否定传统文化，是“历史虚无主义”和“民族虚无主义”的表现。观点二，一味固守本民族传统文化，拒绝接受任何外来文化，是一种“守旧主义”和“封闭主义”的表现。只有观点三才是我们对待外来文化的正确态度。第五课 文化创新
第1课时　文化创新的源泉和作用
一、不尽的源泉，不竭的动力
1．文化在______的过程中传播，在______的基础上发展，都包含着文化创新的意义。文化发展的实质，就在于________。
2．文化创新是__________发展的必然要求。
(1)社会实践是文化创新的______。离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木。
(2)社会实践是文化创新的______。社会实践中不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断______，以适应新情况，回答新问题；社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的______，准备了更加充足的条件。
***社会实践是文化创新的源泉，也是文化创新的动力。新的文化形态的诞生、旧的文化形态的消亡、先进文化的发展，都是在社会实践中实现的。***
二、巨大的作用，深刻的意义
1．文化创新可以推动____________的发展。推动社会实践的发展，是文化创新的____________，也是检验文化创新的____________。
2．文化创新能够促进民族文化的______。文化创新，是一个民族的文化永葆__________和富有__________的重要保证。
***文化创新主要包括思想理论创新、文化观念创新、文化体制创新三个方面。***
三、呼唤文化创新的时代
1．人民群众是____________的主体，也是________________的主体。
2．有作为的文化创造者，应该自觉地投身于________________________的伟大实践当中，关注最广大人民群众的____________，理解人民群众对文化生活的____________，虚心向人民群众学习，从人民群众的____________和丰富多彩的__________中汲取营养，刻苦钻研，锐意创新。
***在文化创新过程中，人民群众是文化创造的主体和充分发挥文化工作者的聪明才智并不矛盾。不能认为文化创新来自创作者的灵感。因为文化创新来源于社会实践，人民群众是文化创造的主体。***
基础达标
知识点一　不尽的源泉，不竭的动力
1．王夫之说：“身之所历，目之所见，是铁门坎。”对这句话理解正确的是(　　)
A．艺术创作需要充分发挥人的主观能动性
B．艺术创作是人脑特有的功能
C．艺术创作来源于社会实践
D．艺术创作必须是“身之所历，目之所见”
2．广州亚热带的地理位置、湿热的气候条件和在长期的生产生活中形成的喝凉茶习惯，使凉茶成为广州人的生活必需品，街头凉茶店逐渐形成，逐步发展为广州的茶文化，这说明
(　　)
A．文化来源于文化创新
B．文化产生于社会实践
C．文化只有发展才有生命力
D．文化创新要坚持推陈出新，革故鼎新
3．白族舞蹈家杨丽萍历时两年深入采风，创作了舞蹈《云南映象》，风靡全国。这说明
(　　)
A．实践是文化创新的源泉
B．实践是文化创新的动力
C．文化发展的实质在于文化创新
D．采风是一种实践性的活动
4．《沂蒙》从唯物史观和民族大义的高度，创新思维，将发生在沂蒙老区的真人真事，通过原汁原味、质朴真实的拍摄手法和场景设置以及平实的方言和朴实的表演，彰显了沂蒙人民的人性光辉和人格魅力。这启示我们(　　)
①文化创新必须立足于人民群众的社会实践　②社会主义核心价值体系是主旋律作品创作的源泉　③艺术来源于客观，灵感来自于主观　④要积极创新文化内容、形式和手段
A．①④ B．②④
C．①③④ D．①②④
5．为鼓励本土原创音乐的创作，中国音乐家协会组织“中国音乐家深圳行”的采风创作活动，力争用5年时间把深圳打造为“中国原创音乐的大本营”，让今天的原创成为明日的经典。这种做法的依据是(　　)
A．文化创新必须立足于社会实践
B．文化创新的根本目的是促进民族文化的繁荣
C．否定传统文化才是真正的发展
D．大众真正需要的是原创作品
知识点二　巨大的作用，深刻的意义
2009年11月4日，山东省召开社会主义文化大发展大繁荣专题会议，会议强调要结合山东省情，立足改革开放和现代化建设的实践，积极推动文化创新。据此回答6～8题。
6．社会实践是文化创新的源泉和动力。这是因为(　　)
①文化创新的需要来自社会实践　②文化创作的动力与灵感来自社会实践　③文化创作的检验标准在于社会实践　④社会实践要为文化创作的成果服务
A．①②④ B．①③④
C．①②③ D．①②③④
7.之所以重视文化创新，是因为(　　)
①文化创新可以推动社会实践的发展　②文化创新可以取代传统文化　③文化创新能够促进文化的繁荣　④文化创新是民族文化永葆生命力的重要保证
A．②③④ B．①②④
C．①③④ D．①②③
8．失去了创新能力的文化，意味着丧失了新陈代谢的机能，也意味着生命的衰竭，是没有发展前途的。文化创新的根本目的是(　　)
A．推动社会实践的发展
B．促进人的全面发展
C．文化继承
D．加快互联网事业的发展
9．入选山东省第九届精神文明建设“精品工程”作品的创作都取材于现实生活，贴近民生、反映时代，“精品工程”体现了山东省精神文明建设的方向和层次。这说明(　　)
①直面现实生活，是文艺的重要使命　②不断创新，是艺术的生命所在　③贴近民众，满足大众的文化生活需求，成为检验文艺创作的标准　④文学艺术创作要具有鲜明时代精神和浓郁生活气息
A．①②③ B．①②④
C．①③④ D．①②③④
知识点三　呼唤文化创新的时代
10．文化创新要不断满足人民群众日益增长的精神文化需求。这就要求我们(　　)
①关注广大人民群众的根本利益　②理解人民群众对文化生活的基本需求　③从根本上靠自己的聪明才智搞创作　④把自己的灵感作为文化创作的源泉
A．①② B．②③ C．①②③ D．①②④
11．湖南省攸县依托“乡村大舞台”在各村开展了以农民为主体的各类文化活动。“乡村大舞台”真正使农民“舞”起来。这体现了(　　)
①人民群众是文化创新的主体　②文化创新必须走与人民群众实践相结合的道路　③人民群众创造并享用文化　　④只有举办各种形式的活动，才能实现文化创新
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
12．文艺工作者必须虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，才能创造出无愧于时代和人民的优秀文化作品。这是因为(　　)
①人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体②人民群众是社会精神财富的创造者　③社会实践是文化创新的源泉和动力　④文化创作的灵感最终来自于实践和创作者的聪明才智
A．①②④ B．①②③ C．①③ D．②③④
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
答案
综合提升
13．延安时期，我们党一大批文艺工作者立足实践，深入生活，从群众中来，到群众中去，创作出许多具有时代气息且富有鲜明民族特色的艺术形式和作品，深受广大群众的喜爱。
上述材料体现了文化生活哪些道理？
14．《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》指出，文化是国家和民族的灵魂，集中体现了国家和民族的品格。文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，是团结人民、推动发展的精神支撑。但也应该看到，我国文化产品还存在国际竞争力不强等一系列问题，面对新的形势，我们要增强紧迫感、责任感和使命感，把握有利于我国文化发展的重要战略机遇，大力推动文化创新，促进中华民族的伟大复兴。
运用文化创新的有关知识，说明对文化创新起决定作用的是什么？
答案解析
第1课时　文化创新的源泉和作用
知识清单
一、1.交流　继承　文化创新
2．社会实践　(1)源泉　(2)动力　创新　资源
二、1.社会实践　根本目的　根本标准
2．繁荣　生命力　凝聚力
三、1.社会实践　文化创造
2．发展中国特色社会主义　根本利益　基本需求
伟大实践　生活
课时作业
基础达标
1．C　[王夫之的观点强调社会实践的重要性，选C。A不符合题意；B、D观点错误。]
2．B　[A项观点错误；C、D两项与题意无关。]
3．A　[历时两年深入采风，是深入社会实践，应选A。 B、C、D不符合题意。]
4．A　[作品创作的源泉是社会实践，灵感也来自于社会实践，②③观点错误。]
5．A　[材料的重点是“采风创作活动”，这是立足社会实践推动文化创作的体现，因此选A。文化创新的根本目的是推动社会实践的发展，促进人的全面发展，因此B错误；C、D的说法明显错误。]
6．C　[④观点错误，排除。]
7．C　[②观点错误，排除。]
8．A
9．B　[推动社会实践的发展是检验文化创新的根本标准，故③错误。]
10．A　[文化创新要发挥文化创作者的聪明才智，文化创作的源泉是社会实践，③④错误。]
11．A　[④观点错误，排除。]
12．B　[①②③表述正确且符合题意。④说法错误，应排除。]
综合提升
13．(1)社会实践是文化创新的源泉，文艺工作者在实践过程中创作出许多艺术形式和作品，体现了这一点。
(2)社会实践是文化创新的根本途径。文艺工作者立足实践，深入生活，才创作出许多艺术形式和作品，体现了这一点。
(3)人民群众是实践的主体，也是文化创造的主体。
(4)文化创新要着眼于传统文化的继承。文化工作者创作出的作品，富有鲜明的民族特色，体现了这一点。
解析　本题旨在考查学生的分析能力，考查文化创新的源泉、根本途径、主体等基本知识点。
14．(1)社会实践对文化创新起决定作用。社会实践是文化创新的源泉。人类在社会实践中创造出自己特有的文化。离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木。
(2)社会实践是文化创新的动力。社会实践中不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题。同时，社会实践的发展，为文化创新提供了更丰富的资源，准备了更加充足的条件。
解析　此题考查社会实践是文化创新的源泉，在分析时要展开，细化要点。
教材题解
1．(1)采风活动与文化创新有什么关系？
(2)采风活动对于文化创作可以起到哪些作用？
提示　(1)采风活动与文化创新的关系，说到底是社会实践与文化创新的关系。
采风原指民歌的采集，现泛指文学艺术工作者深入基层、体验生活、调查研究。文学艺术工作者通过贴近实际、贴近生活、贴近群众的“三贴近”活动，一方面可以更好地感受和理解传统民间文化，获取传统文化的精髓；另一方面可以更好地感受群众对文化创新的要求，激发创新的热情，并为文化创新提供来源和动力。
(2)①采风活动，文学艺术工作者通过“三贴近”活动，可以掌握更多的文化创作的素材。②人民群众是实践的主体，是历史的创造者，群众中蕴藏着无穷的智慧，采风活动贴近群众，可以激发创作的灵感。③通过采风活动，可以更好地体验人民群众日益增长的文化需求，激发文化工作者文化创作的责任感和使命感。同时，又能使文化作品更加自觉有效地服务于经济建设这个中心，同时也服务社会、服务群众、服务基层，开拓文化市场。
2．(1)你读过鲁迅和高尔基的哪些作品？读后有何感受？
(2)鲁迅和高尔基的文学作品所反映的社会生活有何异同？
提示　(1)鲁迅的文学作品，尤其是以《狂人日记》为代表的文学作品，“意在暴露家族制度和封建礼教弊端”，揭示了封建传统吃人的主题。封建礼教影响的普遍性决定了吃人的普遍性。鲁迅作品实际揭示了整个中国封建社会吃人的本质；而这个社会在中国维持了几千年，构成了从先秦到“五四”时期的全部历史，所以鲁迅通过其文学作品控诉了几千年的历史是一部吃人的历史。
(2)高尔基早期的文学作品，揭露了社会现实的丑恶，抨击了资产阶级的腐朽堕落和小市民的自私保守，反映了劳动人民的深重苦难以及他们反抗压迫剥削、争取自由解放的革命要求。高尔基的晚期作品，尤以《母亲》为代表，生动地反映了工人阶级反对地主、资产阶级专制统治的革命斗争，歌颂了无产阶级不屈不挠的革命精神和英雄气概，塑造了具有社会主义觉悟的无产阶级革命战士的光辉形象，生动地描绘出俄国无产阶级革命斗争的壮丽图景，展示了俄国工人运动发生、发展的历史过程及其必然规律，具有深刻的典型意义和普遍意义。
3．(1)你还能举出文化创新有利于发展和繁荣民族文化的例子吗？
(2)在日常生活中，为了发展和繁荣中华民族文化，我们可以做些什么？
提示　(1)文化创新有利于发展和繁荣民族文化的例子比比皆是，不胜枚举。一是课本上介绍的我国书法艺术当中出现的“柳体”；二是从徽班进京到京剧的产生，正好体现了文化创新能够促进民族文化的繁荣；三是中国杂技《天鹅湖》以文化创新勇气演绎世纪经典。
(2)首先，要自觉学习中华民族文化，积极参加健康有益的文化活动，感悟中华民族文化博大精深的内涵，把握中华民族精神的精髓。其次，要积极推动中华民族文化的交流与传播，推动中华文化走向世界；同时，又要热情欢迎世界各国优秀文化在中国的传播，做中外文化交流的友好使者。另外，我们要自觉学习科学文化知识，不断提高自身的文化素养，培养科学精神，为发展民族文化奠定基础。
4．(1)有人说，文化创新来自创作者的灵感，主要靠文化创作者的聪明才智。对此你怎么看？请你说明理由。
(2)你能否运用上述观点，结合实例说明深入社会实践对文化创新的意义？
提示　(1)文化创新是一项创造性的工作，我们不能否认创作者的灵感和自身的聪明才智在文化创新中的作用，但这远远不够，文化创新离不开创作者们的艰苦奋斗，必须自觉投身发展中国特色社会主义的伟大实践中，必须虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养。
(2)社会实践是文化创新的源泉。离开了社会实践，文化创新就会成为无源之水、无本之木，人们就不能从事任何有价值的文化创造。社会实践是文化创新的动力和基础。一方面，社会实践中不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题；另一方面，社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。例如媒体和文化艺术工作者、理论研究工作者，深入各个领域调查研究，创作出了更多的优秀作品就体现了这一点。学案2　文化在继承中发展
学习目标 要点晨背
1.识记影响文化发展的因素。2.理解教育在文化发展中的作用、文化继承与文化发展的关系。3.认识中华传统文化在现实生活中的作用和意义，增强中华文化的自豪感，理解继承传统文化的现实意义，做自觉的文化传承者。 1.继承与发展是同一过程的两个方面。继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。2.影响文化发展的重要因素：(1)生产力与生产关系的矛盾运动，决定着社会制度的变化，也决定着文化的发展方向。(2)科学技术的进步是推动文化发展的重要因素。(3)思想运动促进文化发展。(4)教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要角色。
探究点一　文化继承与文化发展的关系
1．文化继承的含义
文化继承，不是原封不动地承袭传统文化，而是要有所淘汰、有所发扬，从而使文化得到发展。
2．文化继承与文化发展的关系
继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。继承与发展，是同一个过程的两个方面。
判一判：对待传统文化，首先是继承，其次是发展。
提示：错误。继承和发展是同一过程的两个方面，而不是先后两个过程。对待传统文化既要继承，又要发展，文化的发展并不是在继承之后才发展，而是在继承的基础上发展、发展的过程中继承。继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。
3．怎样处理继承与发展的关系
(1)在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。
(2)批判地继承传统文化，不断推陈出新、革故鼎新。
想一想：文化继承和文化传播有什么不同？
提示：文化继承主要是文化纵向积累的过程，侧重于本民族文化的“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”；文化传播主要是文化横向积累的过程，侧重于不同民族文化之间的交流、借鉴与融合。
探究升华
中医学是中国传统文化的重要象征。强调人与自然协调统一的“天人合一”观，也直接缔造了中医学的基本框架。但是中医学缺乏清晰的理论体系和现代科学理论的研究。特别是在19世纪30年代，西方医学引入中国，由于近代西医建立在科技发展基础之上，逐渐在中国普及。而中医自近代以来却在劣境中艰难生存，发展缓慢，其作用受到质疑。时下甚至有人指出，要让中医退出国家
的医疗体系。
(1)对几千年形成的中医中药我们能全部抛弃吗？为什么？
答案　不能全部抛弃。中医中药是我国传统文化的重要组成部分，其中包含着宝贵的医学财富。
(2)你认为我们面对几千年形成的中医中药应该如何正确处理好继承与发展的关系呢？为什么？
答案　继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。继承与发展，是同一个过程的两个方面。在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。要把握好中医中药继承与发展的关系，既不能全盘肯定，也不能完全抛弃，而应该批判地继承中医中药，不断推陈出新、革故鼎新。
名师点拨
1．“取其精华、去其糟粕”与“推陈出新、革故鼎新”
取其精华、去其糟粕 推陈出新、革故鼎新
区别 内涵 要辩证地认识传统文化在现实生活中的作用，分辨其中的精华与糟粕 在文化继承中，不断革除陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化
侧重点 侧重于对待传统文化的正确态度，是改造传统文化的过程 侧重于对文化的继承、发展和创新，是创造新文化、发展先进文化的过程
联系 二者都是文化创新的重要途径，从一定意义上说是一个前后相继的过程
2.继承与发展之间的关系
(1)是什么：文化继承，不是原封不动地承袭传统文化，而是要有所淘汰、有所发扬，从而使文化得到发展。继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。继承与发展，是同一个过程的两个方面。
(2)为什么：传统文化有精华与糟粕之分。其中的精华部分，能够对社会与人的发展起积极作用；相反，传统文化中的糟粕则会起阻碍社会进步和人的发展的消极作用。传统文化如果能顺应社会生活的变迁，就能发挥其积极作用；如果一成不变，就会产生消极作用。所以，必须对传统文化有所继承，更要有所发展。
(3)怎么办：在继承的基础上发展，在发展的过程中继承；批判地继承传统文化，不断推陈出新、革故鼎新，作出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享用者。
典例1 一位中学生谈到自己对传统文化漠视的“理由”振振有词：“竞争太激烈了，学生们都在忙着学习高科技，无暇顾及传统文化。”这是日前发生在“佛山传统文化知多少”的论坛上的真实情景。为此，有识之士强烈呼吁，要强化对传统文化的继承教育，这是因为(　　)
①继承是为了发展，没有继承就没有发展　②传统文化具有鲜明的民族性　③传统文化中有许多有益的东西　④传统文化钳制着我们的交往方式和思维方式
A．①③ B．②③ C．①④ D．②④
答案　A
解析　为什么要强化对传统文化的继承教育，首先是因为其中有些有益的东西，其次也是为了发展优秀的传统文化，①③符合题意；②不符合题意；④的说法错误；故选A项。
探究点二　影响文化发展的重要因素
1．生产力与生产关系的矛盾运动，决定着社会制度的变化，也决定着文化的发展方向。
2．科学技术的进步是推动文化发展的重要因素。现代信息技术的运用，使收集、选择、传递、储存文化资源的手段和方式发生了根本变革，极大地促进了文化传播、继承与发展。
判一判：现代信息技术对文化发展的影响充分表明了科技对文化发展的决定作用。
提示：错误。生产力与生产关系的矛盾运动，决定着社会制度的变化，也决定着文化的发展方向。
3．思想运动往往催生社会变革，促进文化发展。
4．教育
(1)教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能。
(2)教育对文化传承的作用
①教育通过对受教育者的“传道、授业、解惑”，把文化传递给下一代(选择、传递)。
②教育以浓缩的形式重演人类认识世界的过程，使人“站在前人的肩膀上”从事文化创造。
③随着教育方式的不断变革，教育在文化传承中的影响越来越大。
探究升华
目前，民间“读经热”方兴未艾，数部孔子题材的影视剧正积极抢占荧屏，而孔子学院也在世界各地越来越红火。似乎在一夜之间，孔子这位两千年前的至圣先师又从隐秘的幕后走向亮丽的台前，继续着教化中国民众的职责。
谈谈你对教育在文化传承中特殊作用的认识。
答案　(1)教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。
(2)教育通过对受教育者的“传道、授业、解惑”，把文化传递给下一代。
(3)教育能够以浓缩的形式重演人类在漫长的历史中走过的认识世界的过程，使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富，“站在前人的肩膀上”从事文化创造。
名师点拨
全面认识教育的作用
(1)从文化与经济、政治、综合国力的关系看：文化与经济相互交融，相互影响。大力发展教育事业能够为经济建设培养各种高素质人才，提高劳动者的素质，为经济发展提供精神动力和智力支持。
(2)从教育在文化传承中的作用看：教育作为人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色，通过教育有利于传承我国优秀传统文化。
(3)从教育在现代化建设中的作用看：教育是发展科技和培养人才的基础，在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性作用。必须优先发展教育，建设人力资源强国。
(4)从教育对人的作用看：有利于提高公民的思想道德素质和科学文化素质，促进人的全面发展。
典例2 文化的发展受多种因素的影响。决定文化发展方向的因素是(　　)
A．思想运动
B．科学技术的进步
C．文化传承
D．生产力与生产关系的矛盾运动
答案　D
解析　本题考查影响文化发展的因素。决定文化发展方向的是生产力与生产关系的矛盾运动，D项符合题意；科技进步和思想运动都会影响文化的发展，但不决定文化的发展方向，A、B两项不符合题意；C项与题意不符。
方法指导：最佳型选择题解题方法
第一步，要抓中心，即通过概括题干的中心，来提炼题目的主题与指向。
第二步，要注意运用所学知识，挖掘题肢与题干的内在联系，一般说来，题肢与题干存在某种内在的、本质的联系就选，如果某个题肢与应选题肢之间是直接联系，而与题干之间是间接联系，则这个题肢不能入选，即我们通常所说的一级联系选，二级联系不选。编成口诀就是“选主要不选次要，选直接不选间接”。
新闻播报
德政千秋，孝行天下
舜帝被后人誉为百孝之首、道德之祖和文明之元，同时也被尊称为“德圣”、“孝祖”。舜文化是中国传统文化的重要组成部分，以父义、母慈、兄友、弟恭、子孝为代表的五教理念和以明德思想为代表的德政思想是舜文化的基本内涵，这些重要的思想为中华民族世代相传，对我们当前构建社会主义和谐社会，具有非常重要的借鉴价值。2013年5月6日，以“德政千秋，孝行天下”为主题的公祭舜帝金秋大典暨第四届中国·运城德孝文化节在山西省运城市盐湖区舜帝陵景区古柏广场隆重举行，来自世界各地的华人代表及社会各界群众近万人在此公祭虞舜圣帝。本届中国·运城德孝文化节不断创新活动的内容和形式，举办了德孝论坛、德孝歌曲征集、专辑推广、老年人才艺大赛、德孝楷模、孝顺媳妇评选等一系列节庆活动和德孝实践，深入挖掘舜帝德孝文化内涵，积极探索弘扬中华优秀传统文化的载体和途径，广泛弘扬了德孝文化，使德孝文化进一步深入群众、深入人心，优秀的传统文化得到更好的
传承与发扬。
深度思考
(1)结合材料，简述中国传统文化的特点。
答案　①传统文化具有继承性。德孝文化作为中国传统思想和道德观念，历经数千年，其五教理念和德政思想世代相传，生生不息，已成为中华文化中一个非常重要的组成部分。
②传统文化具有相对稳定性。德孝文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的基本内涵又能够因时而变，对我们当前构建社会主义和谐社会，具有非常重要的借鉴价值。
③传统文化具有鲜明的民族性。德孝文化作为中国传统文化的重要组成部分，是中华民族认同的文化根基，是中华民族的传统美德，是维系中华民族生存和发展的精神纽带。
(2)结合材料，就德孝文化的继承和发展问题谈谈你的认识。
答案　①在社会发展过程中，随着生产力的发展和经济、政治的变化，德孝文化如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用；反之，如果一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。
②继承德孝文化，一方面要“取其精华、去其糟粕”，批判继承，古为今用。另一方面要不断革除陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化，这就是“推陈出新、革故鼎新”。只有这样才能作出正确的文化选择，成为德孝文化自觉的传承者和享用者。
1．诵读代表自己文化传统的典范性文本，是“回溯源头，传承命脉”的需要，是继承传统的一种必要的方式。从文化发展的角度看，强调“回溯源头，传承命脉”，是因为(　　)
A．文化只有在继承的基础上才能发展
B．文化只能在发展的过程中继承
C．只要继承了传统必定能实现发展
D．先继承才能实现文化的发展
答案　A
解析　强调“回溯源头，传承命脉”，说明继承是发展的基础，A项符合题意；继承与发展是同一过程的两个方面，继承与发展不分先后，D项说法错误；传统文化有精华也有糟粕，C项说法错误；B项观点正确但不符合题意；故选A项。
2．“拦街福”是温州特有的传统文化活动。“拦街福”把传统民俗与现代城市流行元素相结合，把传统文化体验与文化产业发展相结合，赋予传统“拦街福”新的时代内涵。这表明(　　)
①文化生产力是现代经济发展的决定因素　②文化发展要推陈出新、革故鼎新　③传统文化是民族生存和发展的精神纽带　④传统文化要顺应社会生活的变迁
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
答案　D
解析　①观点是错误的，科学技术是第一生产力，现代经济发展的决定因素是科学技术；本题强调的是对传统文化的创新；③与题意无关，排除。故选D。
3．目前我国历史题材的影视创作不少，但有力弘扬中华文明精华的优秀作品不多，还没有真正做到使优秀传统文化与当代社会相适应、与现代文明相协调。这启示我们(　　)
A．要正确对待传统文化
B．对待传统文化的正确态度是“取其精华、去其糟粕”
C．文化在继承中发展，推陈出新、革故鼎新
D．优秀传统文化是一笔宝贵的财富
答案　C
解析　本题指出优秀传统文化应与当代社会相适应、与现代文明相协调，强调应继承与发展，C项符合题意；A、B、D三项均不符合题意；故选C项。
4．习近平、李克强出席国家科学技术奖励大会并为获奖代表颁奖。党和国家领导人重视科学技术的创新和发展，重视科技人才，这说明(　　)
A．科学技术是促进经济和文化发展的重要因素
B．科学技术只有在应用中才能转化为生产力
C．教育在文化传承中产生重大影响
D．我们要以科技发展为工作的中心
答案　A
解析　党和国家领导人之所以重视科学技术的发展，是因为科技发挥着重要作用，故A项正确；B、C两项在材料中未体现；D项说法不对，我们要以经济建设为中心。
5．安徽自古崇文重教，更有“十户之村，不废诵读”的文化传统。下列关于教育在文化传承中的作用，说法不正确的是(　　)
A．教育是人类特有的传承文化的能动性活动
B．教育具有选择、传递、创造文化的特定功能
C．教育使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富
D．教育具有传递、沟通、共享的强大功能
答案　D
解析　D项错误，大众传媒具有传递、沟通、共享的强大功能。
基础自测
知识点一　文化继承与发展的关系
1．在城市化快速发展的进程中，我们目睹了太多的城市记忆被抹杀，历史文脉被割裂，地域特色被淡化。而扬州通过古城复兴改善人居，实现传统文化载体与现代城市交相辉映的可持续发展思路，打造出一个充满人文精神的扬州城。这启示我们(　　)
A．文化继承是发展的前提 B．传统文化能提升城市品位
C．传统文化影响城市发展 D．传统文化具有相对稳定性
答案　A
解析　“古城复兴”属于文化继承，扬州通过古城复兴，“实现传统文化载体与现代城市交相辉映的可持续发展思路，打造出一个充满人文精神的扬州城”，这体现出文化继承是推进城市发展的前提，A项符合题意；B、C、D三项均不符合题意，故选A项。
2．目前顶尖的设计师都倾向把中国传统文化与现代理念结合起来，既展现了中国灿烂的文化，又弘扬了现代理念。这说明文化发展应该(　　)
①继承传统优秀文化，才有文化的积累与发展　②在继承的基础上，充分体现时代精神　③发挥传统文化在现实生活中的作用　④发展文化必须摆脱传统文化的羁绊
A．①② B．③④ C．②③ D．①③
答案　A
解析　把传统文化与现代理念相结合，既有利于继承优秀的传统文化，又有利于体现时代精神，①②符合题意；传统文化有精华与糟粕之分，其作用具有两重性，③观点错误；发展文化应继承优秀的传统文化，④说法错误；故选A项。
知识点二　影响文化发展的重要因素
3．创立诸子学派的孔墨老庄，都是中国文化史上第一批百科全书式的渊博学者，他们以巨大的热情、雄伟的气魄和无畏的勇气，开创学派，编撰、修订了中国文化的“元典性”著作，并对宇宙、社会、人生等无比广阔的领域发表纵横八级的议论。正是经由各具特色的诸子百家的争鸣，中国文化精神的各个侧面得到充分的展开和升华，中华民族的文化走向大致确定。这表明(　　)
A．教育是人类特有的传承文化的能动性的活动
B．思想文化运动促进文化发展
C．思想运动决定文化发展方向
D．文化的发展决定社会的发展
答案　B
解析　孔墨老庄发表纵横八级的议论属于思想文化运动，“正是经由各具特色的诸子百家的争鸣，中国文化精神的各个侧面得到充分的展开和升华”，说明思想文化运动促进文化发展，B项符合题意；A项不符合题意；生产力与生产关系的矛盾运动决定文化的发展方向，C项说法错误；D项说法错误；故选B项。
4．京剧是中国三大国粹之一，南京、苏州等市纷纷开展京剧进中小学课堂的试点。开展京剧进中小学课堂活动的依据是(　　)
①教育是文化发展的源泉　②教育具有选择、传递和创造文化的特定功能　③教育是文化传播的一个重要途径
④教育是人类特有的活动
A．①② B．③④ C．②③ D．①④
答案　C
解析　开展京剧进中小学课堂活动，实际就是发挥教育对文化传承的作用，②③符合题意；社会实践是文化发展的源泉，①说法错误；教育是人类特有的传承文化的能动性活动，④说法错误；故选C项。
综合提升
5.漫画《羲之不再练书法》给我们的文化生活启示是(　　)
A．文化必须在继承的基础上发展
B．文化必须在发展的基础上继承
C．必须利用现代科技推动文化创新
D．传统文化与现代科技日渐融合
答案　A
解析　漫画主要强调，现代科技的发展使人们忽视了对传统文化的继承，故A符合题意。文化继承是文化发展的基础，故B说法错误；C、D表述正确但与题意不符。
6．数字图书馆广泛建立使大量的文化遗产转化成数字化形态，如古老的“北京人”已经有了宣传网页，“故宫文化遗产数字化应用研究”和“敦煌数字化虚拟洞窟”计划已经启动。这说明(　　)
A．科学技术的进步，促进了经济的发展
B．当代信息技术的运用，促进了文化的传播、继承和发展
C．科学技术取得了重大突破
D．当今世界，科学技术是综合国力竞争的决定性因素
答案　B
解析　本题考查影响文化发展的因素。数字图书馆广泛建立使大量的文化遗产转化成数字化形态，说明科学技术的进步促进了文化的储存与发展，B项符合题意；A项与材料不符，材料表明的是科技与文化的关系；C项不是材料所要说明的问题；D项与材料无关。
7．孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫气概，曾激励了一代又一代的仁人志士安身立命，修身齐家治国平天下。而孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想对我们树立和落实以人为本的科学发展观富有启迪。这说明(　　)
①传统文化是我们宝贵的精神财富　②先进的现代文化与优秀的传统文化是一脉相承又与时俱进的关系　③弘扬传统文化就能促进社会的全面进步和人的全面发展　④我们要善于从优秀的传统文化中汲取力量
A．①② B．②④ C．①④ D．③④
答案　B
解析　传统文化有精华与糟粕之分，①③观点错误；优秀的传统文化促进社会的进步和人的发展，②④符合题意；故选B项。
8．人们对我国古代教育思想的两种不同的看法。
观点一　中国古代的教育重人伦、轻物理，不利于自然科学的发展；在师生关系上主张师道尊严，压抑了学生的个性；在教学方法上注重死记硬背，不利于开发人的智力。所以，发展教育必须摆脱古代教育思想的影响。
观点二　中国古代教育思想中有很多精华，如“化名成俗，其必由学”的重教化思想，“知之为知之，不知为不知”的求实态度，“诲人不倦”的育人风范，“教学相长”的教学方法等。所以，发展教育必须回归古代教育思想。
(1)请运用文化继承与发展的关系评析这两种观点。
(2)在世界各种文化相互激荡的今天，怎样才能保持传统文化旺盛的生命力？
答案　(1)①继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。继承与发展，是同一过程的两个方面，在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，这就是文化传承。②两种观点都有一定的合理性，但看问题存在片面性，犯了全盘肯定或全盘否定的错误。在我国古代教育思想中，既有精华，如观点二所讲；也有不少糟粕，如观点一所讲。③正是由于传统教育思想中精华与糟粕并存，所以我们应该辩证地对待传统教育思想，分清精华和糟粕，把继承和发展有机地结合起来。
(2)①正确处理好继承与发展的辩证关系，把传统文化的继承与发展辩证地统一起来。②只有不断革除陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化，做到“推陈出新、革故鼎新”，才能保持传统文化旺盛的生命力，才能使我们民族立于不败之地。
解析　本题以人们对我国古代教育思想的两种不同看法为背景材料，考查学生对文化继承与发展的关系以及怎样对待传统文化的理解。第(1)问，运用教材中关于文化继承与发展的关系的知识对两个观点作出评价即可；第(2)问，实际上就是回答怎样正确对待传统文化。(共19张PPT)
本学案栏目开关
网络·构建区
核心·整合区
真题·体验区
单元总结学案
网络·构建区
本学案栏目开关
网络·构建区
核心·整合区
真题·体验区
本学案栏目开关
网络·构建区
核心·整合区
真题·体验区
本学案栏目开关
网络·构建区
核心·整合区
真题·体验区
本学案栏目开关
网络·构建区
核心·整合区
真题·体验区
本学案栏目开关
网络·构建区
核心·整合区
真题·体验区
本学案栏目开关
网络·构建区
核心·整合区
真题·体验区
本学案栏目开关
网络·构建区
核心·整合区
真题·体验区
本学案栏目开关
网络·构建区
核心·整合区
真题·体验区
本学案栏目开关
网络·构建区
核心·整合区
真题·体验区
答案　C
本学案栏目开关
网络·构建区
核心·整合区
真题·体验区
本学案栏目开关
网络·构建区
核心·整合区
真题·体验区
答案　D
本学案栏目开关
网络·构建区
核心·整合区
真题·体验区
B
本学案栏目开关
网络·构建区
核心·整合区
真题·体验区
B
本学案栏目开关
网络·构建区
核心·整合区
真题·体验区
本学案栏目开关
网络·构建区
核心·整合区
真题·体验区
答案　C
本学案栏目开关
网络·构建区
核心·整合区
真题·体验区
本学案栏目开关
网络·构建区
核心·整合区
真题·体验区
本学案栏目开关
网络·构建区
核心·整合区
真题·体验区第2课时　文化在继承中发展
一、同一过程的两个方面
1．______________是文化发展同一过程的两个方面。
2．文化继承，不是原封不动地承袭传统文化，而是要有所淘汰、有所发扬，从而使文化得到发展。继承是发展的__________，发展是继承的____________。不断革除陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化，这就是________________________。
3．在继承的______上发展，在发展的______中继承，这就是文化传承。把握好文化继承与发展的关系，我们就能够作出正确的文化选择，成为自觉的文化__________________。
***继承和发展是同一过程的两个方面，二者不能分先后，不能分轻重。***
二、影响文化发展的重要因素
1．____________、____________、____________是影响文化发展的重要因素。
2．每当____________发生新旧更替时，代表新的政治、经济力量的新文化，通过反对代表旧的政治、经济力量的旧文化的斗争，有力地促进文化的进步。
3．__________________是促进经济发展的重要因素，也是推动文化发展的重要因素。
4．____________往往催生____________，促进文化发展。
***社会制度对文化发展的影响是根本性和决定性的，这是因为文化是经济和政治的反映，一定的文化由一定的经济、政治所决定，而社会制度的基本内容就是经济制度和政治制度。***
三、教育在文化传承中
教育是人类特有的____________的能动性活动，具有______、______、______文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。教育通过对受教育者的“传道、授业、解惑”，把文化传递给下一代。随着____________的不断变革，教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。
***不能把教育排除在影响文化的因素之外，也不能把教育仅仅理解为学校教育，应是广义的教育。***
基础达标
知识点一　同一过程的两个方面
1．2010年10月25日，中国延安精神研究会举办纪念抗美援朝战争座谈会。抗美援朝战争中的爱国主义精神和国际主义精神是延安精神的继承和发展。下列对文化继承和文化发展的关系认识正确的是(　　)
A．文化要发展就不能继承，传统文化对发展是一种束缚
B．继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求
C．要讲继承就不能讲发展，讲发展就是对传统文化的否定
D．新的文化形态取代旧的文化形态，就只有发展没有继承
2．在城市化快速发展的进程中，我们目睹了太多的城市记忆被抹杀，历史文脉被割裂，地域特色被淡化。而扬州通过古城复兴改善人居，实现传统文化载体与现代城市交相辉映的可持续发展思路，打造出一个充满人文精神的扬州城。这启示我们(　　)
A．文化继承是文化发展的必要前提
B．传统文化能提升城市品位
C．传统文化影响城市发展
D．传统文化具有相对稳定性
3．改革开放以来，广东在本土文化基础上产生了“新客家文化”。这体现了(　　)
A．新文化在发展中偏离了本土文化
B．文化在批判中继承
C．“新客家文化”已取代本土文化
D．文化在继承中发展
4．中华文化在几千年的历史积淀中延续……在过去与未来、传统与摩登彼此的抵触又相偎中，我们依恋文化记忆的温暖，也渴慕文化憧憬的力量。材料主要说明(　　)
A．文化在交流的过程中传播
B．文化应该在继承的基础上发展
C．传统文化推动社会发展和进步
D．在文化交流中我们要包容差异、尊重个性
5．两千多年前，中国先秦思想家孔子就提出了“君子和而不同”的思想。在法国文化年开幕当天，温家宝总理会见法国总统时，就国家之间关系又提出了“和而不同”的思想，这说明 (　　)
A．文化继承，就是要原封不动地继承
B．对传统文化，我们要在继承的基础上发展，做到“推陈出新，革故鼎新”
C．传统文化的内容从古至今是一成不变的
D．传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
知识点二　影响文化发展的重要因素
6．集艺术家和科学家于一身的达·芬奇曾说过“艺术借助科技的翅膀才能高飞”。达芬奇的观点表明艺术和科技的关系是(　　)
A．科技是艺术发展的源泉
B．科技是推动艺术发展的重要因素
C．科技是艺术创新的动力
D．艺术是科技发展的结果
7．在半殖民地半封建的旧中国，有帝国主义文化、封建主义文化；随着新民主主义革命的胜利，新民主主义文化获得了新发展。这说明(　　)
A．社会制度发生更替，促进了文化的发展
B．新民主主义文化推动了社会经济大发展
C．社会制度的更替是生产力和生产关系的矛盾推动的
D．新文化运动有力地促进了文化的进步
8．草根是相对于主流、精英而言的。草根文化即平民化、大众化的文化，近年来借助媒体和网络技术迅猛兴起，如在百家讲坛中用“说书体”评说历史的易中天“如日中天”。同时高雅文化也正逐渐通过媒体和网络技术走向平民，走向大众。草根文化借助媒体和网络技术迅猛兴起表明(　　)
A．思想文化主要是在思想运动中促进文化发展
B．教育在人类文化的传承中产生的影响正越来越小
C．科学技术的进步是推动文化发展的重要因素
D．社会制度的更替强有力地促进了文化的进步
知识点三　教育在文化传承中
9．关于教育在文化传承中的作用，说法不正确的是(　　)
A．教育是人类特有的传承文化的能动性活动
B．教育具有选择、传递、创造文化的特定功能
C．教育能使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富
D．教育在人类文化传承中的作用将越来越小
10．现在人们提倡素质教育，利用先进的教育手段和方式，打破传统的模式，培养学生的能力，全面发展学生的素质。由应试教育到素质教育对文化传承的影响是(　　)
A．不利于对传统文化的继承
B．教育方式的变革，对人类文化的传承将产生积极影响
C．教育就是把传统文化传递给下一代
D．不管教育方式如何变化，不会对传统文化产生影响
11．2010年9月，新学期开学之际，山东教育厅副厅长张志勇指出，要大力发展山东的教育事业，积极推动素质教育。这是因为(　　)
①教育在提高综合国力和增强民族凝聚力中居于基础性的地位　②教育在现代化建设中具有基础性、先导性和全局性的作用 　③优秀人才只能在学校教育中培养 　④教育具有选择、传递、创造文化的特定功能
A．①②③ B．①②④
C．①③④ D．②③④
12．2010年3月5日，国务院总理温家宝在十一届全国人大三次会议上作政府工作报告时指出，今年要全面实施科教兴国战略和人才强国战略，要优先发展教育事业。教育是人类特有的传承文化的能动性的活动，它的特定文化功能有(　　)
①选择文化的功能　②传递文化的功能　③创造文化的功能　④培养“四有”公民的功能
A．①②④ B．②③④
C．①②③ D．①②③④
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
答案
综合提升
13. 前段时间有人提出彻底反对中医药的惊人观点，在全国引起强烈反响。浙江省中医药学会名誉会长、80多岁的国家级老中医何任认为，“否定中医是对历史和现实的无知！”他说，西医进入中国，也就是短短一百多年的历史，而中华民族繁荣昌盛了四五千年，历经了那么多次的瘟疫和传染疾病，都没有发生过一起像欧洲那样的动辄死亡上千万人的“瘟疫病”，靠的就是中医药这块瑰宝。
(1)中医是世界医学的瑰宝，针对中医存废的争议，你赞成哪种观点？
(2)我们应该如何对待传统的中医医术？
14．近年来，黄梅戏、京剧、豫剧等传统剧种不断进入中小学的课堂，以丰富学生的传统文化知识，发挥教育在文化传承中的作用，以增加学生对民族传统文化的认知。
(1)请简述我们对待黄梅戏等传统文化应持有的正确态度。
(2)结合材料说明教育在文化传承中的重要作用。
第2课时　文化在继承中发展
知识清单
一、1.继承与发展
2．必要前提　必然要求　“推陈出新，革故鼎新”
3．基础　过程　传承者和享用者
二、1.社会制度　科学技术　思想运动
2．社会制度
3．科学技术的进步
4．思想运动　社会变革
三、传承文化　选择　传递　创造　教育方式
课时作业
基础达标
1．B　[本题考查继承与发展的关系，A、C、D观点错误。]
2．A　[材料中扬州人通过“古城复兴”、“改善人居”的做法，使“传统文化载体与现代城市交相辉映”，体现了继承传统文化与城市发展的关系，A项符合题意；B项的传统文化没有区分优秀文化与落后文化，表述错误；C、D与题意不符。]
3．D　[本题强调在本土的基础上产生新的文化，即在继承中发展。]
4．B　[抓住材料中的“记忆”和“憧憬”这两个关键词，理解其喻义，即可选出答案B。A、D表述正确，但与题意不符；C说法有误。]
5．B　[A、C观点错误，排除。D不能体现。]
6．B　[科学技术是影响文化发展的重要因素，选B。A、C、D观点错误。]
7．A　[此题考查的是由于社会制度的更替，文化得到了发展，所以A正确；B、C、D虽然正确，但与题意无关。]
8．C　[本题考查影响文化发展的因素，题干中指出“草根文化借助媒体和网络技术”而发展，体现科技对文化发展的影响。]
9．D　[此题考查学生对教育在文化传承中作用的理解。A、B、C项从不同角度说明了教育在文化传承中的作用；D项说法错误，教育在人类文化传承中的作用将会越来越大。故选D。]
10．B　[本题考查教育方式变革对文化传承的影响，A、D两项说法错误。C项不符合题意。B项正确说明了教育方式变革对文化传承的影响。]
11．B　[③观点错误，排除。]
12．C　[本题考查教育特定的文化功能，④不符合题意。]
综合提升
13．(1)支持中医的发展。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬。一个民族、一个国家，只有正确对待传统文化，发挥传统文化的积极作用，才能兴旺发达。中医医术是中国宝贵的精神财富，它在治病救人方面有西医根本没有的独到方法。所以我们应该继承这一传统文化，并把它发扬光大。
(2)对待中医医术，我们应坚持在继承中发展。继承与发展是同一过程的两个方面，我们应在继承中医优秀传统医术的基础上，利用现代的医疗设备，参考现代医学理论，把中医医术发展起来，真正做到在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。
解析　本题考查如何对待传统文化的问题，应正确处理好继承与发展的关系。
14．(1)我们对待黄梅戏、京剧等传统文化应持有的正确态度是：“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。
(2)①教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化和培育上始终扮演着重要角色。②教育通过“传道、授业、解惑”，把文化传递给下一代。③教育能够以浓缩的形式，使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富，“站在前人的肩膀上”从事文化创造。④随着教育方式的不断变革，教育在黄梅戏等传统文化的继承中将产生越来越大的影响。
解析　本题考查对待传统文化的正确态度和影响文化发展的因素。“黄梅戏、京剧进课堂”的做法体现了弘扬传统文化、提高中小学生文化素质的要求，也表明了教育是文化传承的主渠道。回答第(1)问比较简单，对教材原理进行再现即可；而第(2)问综合性比较强，既要理论联系实际，结合“黄梅戏、京剧进课堂”谈教育的重要性，又要全面剖析教育在文化传承中的特殊功能。
教材题解
1．我们今天常常针对什么问题使用“实事求是”这个词？谈谈你的看法。
提示　我们今天所说的“实事求是”是指在生活、工作、学习中，无论做什么事情，都要从客观实际出发，从中引出其固有的规律，作为我们行动的向导，做到按客观规律办事。由此可以看出，我们不能拘泥于传统文化，而应创造性地加以发展。
2．你是如何看待这两种观点的？请说出理由。
提示　(1)观点一是片面的。认为我国古代教育思想有消极方面，应予以摆脱这些消极的方面的影响是正确的。但我国古代教育思想中也有“因材施教”“启发诱导”“学思结合”的正确思想，对此我们应予以借鉴吸收，不能全部抛弃。
(2)观点二也是片面的。我国古代教育思想有许多合理成分，但也有不少消极成分，正确的做法是批判吸收，取其精华，去其糟粕，而不是全面回归古代教育思想。
3．从超越时空局限的意义上看，现代信息技术对文化传播和发展具有什么样的影响？
提示　现代信息技术运用声音、图像、文字、活动影像等多种方式，对文化资源进行收集、选择、传递、储存，打破了时间、地域的限制，极大地促进了文化的传播、继承、交流与发展。
4．你能否根据现有的历史知识，谈谈对春秋战国时期诸子学说的见解？
提示　(1)孔子思想体系的核心是“仁”和“礼”，其主要内容是“仁者爱人”和“克己复礼”。孔子提出“仁”的学说，要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀；提倡广泛地理解、体贴他人，以此调整人际关系，稳定社会秩序。孔子讲的“克己复礼”，是说做人要克制自己，使自己的行为符合“礼”的要求。
(2)老子认为“道”是凌驾于天之上的天地万物的本原，他提出“天法道，道法自然”的思想。老子从“天道自然无为”的思想出发，倡导政治上“无为而治”，以“无事取天下”。老子哲学中包含着丰富的辩证法思想，他指出，任何事物都有矛盾、对立的两个方面，矛盾双方可以相互转化。
(3)墨子主张“兼爱”“非攻”。“兼爱”就是无等差的爱，无论任何人，都不分轻重厚薄；“非攻”就是反对不义的兼并战争，主张各国和平相处。
(4)韩非子崇尚法，强调法的重要性，主张法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家，要求人人必须遵纪守法；韩非子还认为社会不断发展变化，历史永远不会倒退，主张变法革新。
5．在你看来，上述教育方式各有什么特点？不同的教育方式对文化传承具有哪些影响？
提示　(1)①私塾是一种个别化教学，老师逐个向学生传授知识，一个教师只能教几个至多个学生；无固定、统一教材，教育质量主要取决于教师个人水平。②课堂教学是按学生的年龄和知识水平编班，以班为单位实施教学，每班人数固定，教师按课程表上课；课堂教学有统一和固定的教学内容，按规定的教学计划、大纲(或课程标准)和教科书进行教学，有固定的教师，课堂活动在教师的指导下进行。③网络是一个巨大的资源库，现代信息技术的使用将整个学习活动，从教育者到受教育者直至教学资源的使用，实现真正的共享和社会化，打破了时空界限，扩大了教育规模；学生可以根据自身情况制定学习计划，通过人机交互等众多途径及时寻求教师指导与帮助，实现个别化学习。
(2)私塾这种教育方式依靠老师对学生的教授，将自身知识传给学生，对文化传承有一定的作用，但规模小，影响有限。课堂教学这种教育方式，大大提高了教学效率和教学质量，使学校成为文化传承的主要途径。网络学习这种方式，使文化传承的方式和手段发生了根本变革，极大地促进了文化的传播、继承与发展。第三课　文化的多样性与文化传播
学案1　世界文化的多样性
学习目标 要点晨背
1.了解文化多样性的表现；识记民族节日和文化遗产对于国家文化发展的意义。2.理解文化是民族的，又是世界的。3.理解并识记对待文化多样性的意义、态度和原则。 1.民族节日是一个民族历史文化的长期积淀，庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。2.文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，对于研究人类文明的演进和展现世界文化的多样性具有独特作用。3.文化是民族的，各民族都有自己的文化个性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。4.尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求，是实现世界文化繁荣的必然要求。5.对待文化多样性的正确态度：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文明繁荣进步。6.承认世界文化的多样性，必须遵循各民族文化一律平等的原则。
探究点一　透视文化多样性
1．文化的多样性的表现
（1）世界上每个民族、每个国家都有自己独特的文化。民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。从民族节日和文化遗产中，人们能够深切感受到世界文化多姿多彩的魅力。
(2)民族节日
①地位：民族节日，是一个民族历史文化的长期积淀。
②意义：庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。
(3)文化遗产
①地位：文化遗产，是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。
②文化遗产不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用，它们是人类共同的文化财富。
③保护：联合国教科文组织决定，以名录的方式确立世界文化与自然遗产，并给予保护。
提醒　世界遗产分为三类：世界文化遗产、世界自然遗产、世界文化和自然双重遗产。
2．文化的民族性与世界性
(1)文化的世界性：由于世界各民族的社会实践有其共性，有普遍的规律，在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律，即文化是世界的。
(2)文化的民族性：各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同，又决定了各民族文化之间存在着差异，即文化是民族的。
(3)关系：文化是民族的，各民族都有自己的文化个性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
提醒　世界文化与各民族文化是共性与个性的关系，而不是整体与部分的关系。
判一判：民族文化具有多样性，因此各民族文化没有共性。
提示：错误。由于世界各民族的社会实践有其共性，有普遍的规律，在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律。
探究升华
作为“中俄旅游年”一项民间青少年文化交流活动，来自北京、河南等地的100名音乐特长的小学生在莫斯科巴拉克列夫儿童艺术学校与该校学生交流联谊，并同台演出了少儿舞蹈、合唱、民乐演奏等节目，中国小朋友的精彩表演赢得在场观众的阵阵喝彩！
(1)中俄两国民族音乐为什么有不同特色？
(2)中国小朋友的精彩表演为什么能够赢得俄罗斯观众的阵阵喝彩？
答案　(1)由于不同地区、不同民族的人们居住的环境不同、风俗习惯不同，各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同，决定了中俄两国民族音乐存在差异。
(2)文化是民族的，也是世界的。由于世界各民族的社会实践有其共性和普遍规律，在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律，决定着不同国家的人民具有共同的人文关怀。因此，中国小朋友的精彩表演能够赢得俄罗斯观众的阵阵喝彩。
名师点拨
正确理解文化是民族的，也是世界的
文化是世界的 文化是民族的
表现 不同民族文化存在共性和普遍规律 各民族文化之间存在着差异
原因 世界各民族的社会实践有其共性，有普遍规律 各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同
错误倾向 割裂文化的个性和共性。表现为两种情况：一是只看到不同民族文化之间存在差异，而看不到普遍规律；二是只看到各民族文化的共性，却抹杀他们之间存在的差异
关系 区别 ①文化的民族性与世界性的关系是个别与一般、特殊与普遍的关系；②文化的世界性是各种文化普遍具有的属性，即世界各种文化的共性。文化的民族性是各种文化的独特性，它使世界上各民族文化相互区别开来
联系 ①任何一种文化，都是世界性与民族性的统一。文化的世界性存在于文化的民族性之中，并通过文化的民族性表现出来。如果失去了文化的民族性，文化的世界性也就不存在了；②民族性与世界性具有相对性，它们在一定条件下能够相互转化
误区警示　文化的多样性就是文化多元化。
提示：(1)文化多样性主要是从文化的表现形式来讲的。所谓文化多样性，主要是指人类文化的表现形式丰富多样。文化内容的差异、地域文化的特色，都是文化多样性的表现。
(2)文化多元化则主要是从文化的来源和性质来说的。由于产生的社会基础不同，不同地域的文化之间，其赖以生存和发展的根本原则也不同，因此，各种文化性质上的差异就是在多元化意义上理解的差异。
典例1 中国人过春节总是要吃团圆饭、放爆竹，而西方人的圣诞节少不了唱圣诞歌、送圣诞卡、迎圣诞老人。对此理解正确的是(　　)
①民族文化的多样性　②民族文化表现了不同的民族情结　③文化具有深远而持久的影响　④各民族文化是根本不相容的
A．①②④ B．②③④
C．①②③ D．①③④
答案　C
解析　中西方节日内容的差别恰恰体现了民族文化的多样性，表现了不同的民族情结，这种影响是深远而又持久的，故①②③应选，④观点错误。
典例2 辨析：世界各种文化表现形式的多样性，要通过民族文化的形式呈现出来。因此，文化是民族的，又是世界的。
答案　(1)世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。
(2)由于各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同，决定了各民族文化之间存在着差异，没有不同民族、不同国家各具特色的文化，就不会有世界文化百花园争妍斗艳、五彩缤纷的景象。所以，文化是民族的。
(3)各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。因此，文化又是世界的。
解析　本题主要考查对“文化既是民族的又是世界的”正确理解。答好本题要求在理解的基础上扎实记忆，并做到语言表达简明扼要。
方法指导：辨析题解题思路
(1)原则：辨析题的解题原则应该坚持“有是说是，有非说非，不全补充”的原则。
(2)步骤：①用全面观点分析，抓关键词，力求找到合理的地方和不合理的地方，并说明其教材依据，做扼要分析。
②如果观点不全面，要加以补充，并指出正确的观点是什么。
探究点二　尊重文化多样性
1．文化多样性的地位和作用
文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。
2．尊重文化多样性的原因
(1)尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用，是本民族生存与发展的精神根基。
(2)尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。各民族的文化成就，都以其鲜明的民族特色丰富了世界文化，共同推动了人类文明的发展和繁荣。
3．正确的态度
既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文明繁荣进步。
想一想：尊重文化多样性与认同本民族文化有什么关系？
提示：尊重文化多样性首先要认同本民族文化，因为本民族文化是世界文化不可缺少的一部分，不认同本民族文化就谈不上对世界文化的尊重。
4．原则：遵循各民族文化一律平等的原则。这就要求我们在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进世界文化的繁荣。
判一判：各民族文化在世界中的地位是不平等的。
提示：错误。各民族文化没有高低优劣之分，都是世界文化的重要组成部分，都对世界文化的繁荣作出了自己的贡献，因此都应该是平等的。
探究升华
目前，我国同世界上160多个国家和地区保持着良好的文化交流关系，先后与145个国家签订政府间文化合作协定和近800个年度文化交流执行计划，全方位的对外文化交流的新格局已经形成。对外文化交流渠道逐渐拓宽。近年来，中国在50多个国家举办了近200多个不同规模的中国文化节、艺术节，无论艺术观念还是表现形式，都展现出前所未有的多样性和丰富性，在世界当代艺术舞台占有越来越重要的位置，成为推动国际文化艺术发展的力量。
“和而不同”是中国人自古尊崇的处世之道，在国际文化关系上我们应坚持“和而不同”，在经济全球化背景下更要重视文化的多样性与差异性，应提倡不同文化间的和谐共处，取长补短。在处理不同文化之间的关系时，应如何做到“和而不同”？
答案　(1)对待文化的多样性，我们既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文明繁荣进步。尊重文化多样性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、发展好本民族文化。
(2)承认世界文化的多样性、尊重不同民族的文化，必须遵循各民族文化一律平等的原则。在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进世界文化的繁荣。
名师点拨
1．为什么要尊重世界文化的多样性
(1)地位：文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。
(2)依据：文化既是民族的，又是世界的。
(3)必要性：文化多样性既是发展本民族文化的内在要求，也是实现世界文化繁荣的必然要求。
(4)重要性：只有保持世界文化的多样性，世界才能更加丰富多彩，充满生机与活力。
2．怎样尊重文化的多样性？
(1)既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文明繁荣进步。
(2)尊重文化多样性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、发展好本民族文化。
(3)承认世界文化的多样性、尊重不同民族的文化，必须遵循各民族文化一律平等的原则。在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进世界文化的繁荣。
典例3 一部由美国人制作的电影因涉嫌侮辱伊斯兰教先知穆罕默德，引发伊斯兰教国家群众巨大的反美浪潮。这警示我们，在文化发展中应该(　　)
①既认同本民族文化又尊重其他民族文化　②承认世界各国文化的个性和优劣　③遵循各民族文化一律平等的原则　④相互借鉴，求同存异
A．①②③ B．②③④
C．①③④ D．①②④
答案　C
解析　美国电影侮辱伊斯兰教先知穆罕默德，说明美国电影制作人没有坚持各民族文化一律平等原则，没有尊重其他民族文化，因此①③④符合题意；②与题意不符，故选C项。
新闻播报
《印象敦煌——中国文化大展》在土耳其开幕
由中国文化部、土耳其文化旅游部和中国驻土耳其大使馆共同举办的《印象敦煌——中国文化大展》，在土耳其伊斯坦布尔米玛尔锡南大学拉开帷幕。本次敦煌文化展包含了敦煌艺术的精粹作品，同时也是敦煌艺术近年来最大规模的一次漂洋过海。展览展出了敦煌莫高窟出土文献、彩塑临品、复制壁画、复制洞窟等近百件艺术珍品。作为土耳其“中国文化年”的压轴之作，敦煌文化展将中国文化年活动推向了高潮，展览现场邀请了10位演员表演敦煌乐舞，同时进行了中国茶艺表演。这次展览让土耳其民众感受到中国文化的魅力，拉近了中土
两国人民的距离和感情，有利于进一步扩大中土文化交流，增进中土两国人民的友谊。
深度思考
(1)如何认识敦煌石窟艺术作为世界文化遗产的价值？
答案　①文化既是民族的，又是世界的。敦煌石窟艺术既具有中华文化的个性和特征，又具有世界文化的共性和普遍规律，是中华文化的瑰宝，又是世界文化中不可缺少的色彩。
②敦煌石窟艺术作为文化遗产，是我国历史文化成就的重要标志，不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特的作用，是人类共同的文化财富。
(2)在中外文化交流中，应如何对待文化的多样性？
答案　①世界上每个民族、每个国家都有自己独特的文化，文化具有多样性。
②尊重文化多样性，既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文明繁荣进步；应遵循各民族文化一律平等的原则，尊重差异，理解个性，和睦相处。
③做中外文化交流的使者，既要积极欢迎世界各国的优秀文化在中国传播，又要更加主动地推动中华文化走向世界。
1．春节是我国最重要的传统节日，尽管很多人在外打工，离家千里之外，但“千万里，一定要回到我的家”，人们忙碌了一年，总是要赶在除夕前回家与家人团聚。这说明(　　)
A．民族节日是不同社会经济、政治制度的产物
B．民族节日是一个民族历史文化成就的重要标志
C．民族节日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达
D．经济生活对传统文化产生重要影响
答案　C
解析　民族节日同经济、政治制度本身并无直接关系，A项表述错误；B项混淆了民族节日与文化遗产的概念；D项材料不体现。每到春节，人们都往家赶，体现的是一种文化，一种情感，因此选C项。
2．山东济南市槐荫区吴家堡镇的非物质文化遗产博览园项目开工建设，计划2014年10月1日前建成开园，届时该项目有望成为全国规模最大、档次最高、项目最全的非物质文化遗产博览主题公园。关于非物质文化遗产，下列认识错误的是(　　)
A．文化遗产对研究人类文明的演进有重要意义
B．文化遗产有利于增强民族凝聚力
C．文化遗产是人类共同的文化财富
D．保护文化遗产是民族文化发展的内在动力
答案　D
解析　本题是反向选择题。社会实践是文化创新的动力和基础，在实践中不断创新，是实现民族文化繁荣的内在动力，D观点错误，当选；A、B、C三项都是正确观点，不符合题意。
3．由我国著名艺术家杨丽萍领衔的《云南映象》在澳大利亚演出，引起轰动。这个蕴含现代文化观念、充满美丽安宁意境、具有浓郁民族风情的歌舞剧，在澳大利亚观众中产生了认同感和亲切感。该剧引发澳大利亚观众共鸣的根本原因是(　　)
A．世界文化是由不同民族文化构成的
B．中华文化与澳大利亚文化具有巨大的反差
C．不同国家的人民具有共同的人文情怀
D．具有鲜明民族特色的文化作品能得到世界认可
答案　C
解析　本题考查文化既是民族的又是世界的知识。由于世界各民族的社会实践有共性和普遍的规律，在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性。材料中具有浓郁民族风情的歌舞剧《云南映象》引发澳大利亚观众的共鸣，就体现了文化是世界的，C项符合题意；A项是说世界文化与民族文化的关系，B项讲的是文化的个性，A、B两项均不符合题意；D项不是该剧引发澳大利亚观众共鸣的根本原因；故选C项。
4．中国的京剧、书法、武术为世界独有，俄罗斯的芭蕾舞、意大利的歌剧享誉天下。不同国家、不同民族的文化形成了世界文化大观园。上述材料表明(　　)
①不同的文化是有差异的，具有多样性特点　②不同民族的文化有优劣之别 　③文化是民族的，又是世界的 　④国家的经济发展水平决定了文化发展水平
A．①③ B．②④
C．②③ D．①④
答案　A
解析　不同的国家有不同的文化特色，说明世界文化具有多样性；不同国家的文化形成世界文化大观园，说明文化既是民族的，又是世界的，①③符合题意。②说法错误，不同民族的文化无优劣之分；④材料未体现，故选A项。
5．我们尊重世界文明的多样性，加强不同文明之间的对话和交流，构建人类共有的精神家园。尊重文化多样性，就要(　　)
①遵循各民族文化一律平等的原则　②消除中华文化与世界文化的差异　③尊重差异，理解个性，和睦相处　④相互借鉴，求同存异
A．①②④ B．①②③
C．①③④ D．②③④
答案　C
解析　本题考查的是文化多样性的基础知识。②说法明显错误，故排除。故选C项。
基础自测
知识点一　民族节日与文化遗产
1．“海上明月共潮生，千里相思随云去，遥寄祝福千万缕，化作清风入梦里。”一则中秋祝福短信表明了(　　)
①庆祝民族节日是民族文化的集中展示　②庆祝民族节日是民族情感的集中表达　③民族文化是民族身份的重要标志　④透过民族节日及习俗，我们可以领略不同民族文化的韵味
A．①③④ B．②③④
C．①②③ D．①②④
答案　D
解析　节日祝福短信是信息时代人们表达民族情感、展示民族文化的方式，透过民族节日及习俗，我们可以领略不同民族文化的韵味，①②④符合题意；③不合题意，故选D项。
2．珠算既是中国传统文化的象征，又是实用工具。2013年12月4日，联合国教科文组织正式将中国珠算项目列入教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。之所以保护文化遗产，是因为它(　　)
①是一个国家和民族历史文化成就的重要标志　②是民族文化的集中展示和民族情感的集中表达　③有助于研究人类文明的演进、展现世界文化的多样性　④是具有开发利用价值的可再生资源，是人类共同的文化财富
A．①② B．②④
C．①③ D．①④
答案　C
解析　本题考查保护文化遗产的重要性。根据所学知识可知①③符合题意。②指的是民族节日；文化遗产不是可再生资源，④观点错误。故选C项。
知识点二　尊重文化的多样性
3．在许多中国的民间饰物——首饰、绣品、木雕、瓷器上，都可以看到吉祥符号。中国的吉祥文化受到许多外国友人的喜爱，也丰富了世界文化。这告诉我们(　　)
①文化是民族的，各民族都有自己的文化个性和特征　②尊重文化多样性有利于繁荣世界文化　③中华文化正成为世界性文化　④文化是世界的，各民族文化都是世界文化不可缺少的色彩
A．①②③ B．①③④
C．②③④ D．①②④
答案　D
解析　“中国的吉祥文化受到许多外国友人的喜爱”，是因为其民族文化的个性和特征，中国文化丰富了世界文化，体现了文化多样性对于世界文化繁荣的重要性，①②④正确，③观点错误。故选D项。
4．“在和西方人打交道时，别动不动就一脸羡慕的样子，一厢情愿地去套近乎，还是要培养一下自己的文化优越感。”这种观点(　　)
A．错误，缺乏对其他民族文化的尊重
B．错误，违背各民族文化一律平等的原则
C．正确，看到了民族文化是本民族生存和发展的精神根基
D．片面，不懂得每个民族的文化都是人类智慧的结晶
答案　C
解析　观点强调要重视我们自己民族的优秀文化，C项符合题意；A、B、D三项认识错误。
综合提升
近几年来，中外文化交流日益频繁，在国外相继举办各种主题的“中国文化年”活动，不但使世界了解到中国文化的博大精深，向各国人民展示了中国人民的想象力和创造力，同时也为加强相互了解打下了坚实的基础。据此回答5～6题。
5．我们认为不同文化之间应该和而不同，应提倡“各美其美，美人之美”这样一种文化交流态度，中国文化就是以这样的姿态走向世界的。这种文化交流的态度表明了(　　)
①世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的
②尊重本民族的文化、发展本民族文化　③尊重其他民族文化，学习和借鉴其他民族的先进文化　④尊重、维护和促进文化的多样性
A．①②③ B．②③④
C．①②④ D．①③④
答案　B
解析　“和而不同”主要体现不同民族文化之间的相互尊重，“各美其美”表明了尊重文化的多样性，首先应尊重本民族文化，“美人之美”表明尊重并学习其他民族的先进文化，取人之长，丰富和发展本民族文化，故②③④符合题意；①与材料没有直接联系。故选B项。
6．在有关国家举办中国文化年，为中外加强相互了解打下坚实基础，必将促进中外经济、政治关系的进一步发展。这表明(　　)
A．在国际关系领域文化与经济、政治相互交融
B．在国际关系领域文化交流居于首位
C．在国际关系中，文化关系也是经济、政治关系
D．不同国家之间的相互了解是从文化开始的
答案　A
解析　通过文化交流，促进了国际经济、政治关系的发展，体现了文化对经济、政治的反作用和相互交融的关系，A项符合题意；B、C、D三项表述错误。
7．在孔子诞辰2 564周年之际，由联合国教科文组织、国际儒联、中华民族促进会、国家旅游局、山东省人民政府共同主办全球首次联合祭孔活动在世界各地1 300多座孔庙举行。“全球联合祭孔”表明(　　)
①文化是民族的，又是世界的 　②民族文化以其鲜明的民族特色丰富了世界文化　③尊重文化的多样性，共同促进世界文化的繁荣 　④世界各国文化差异已经消除
A．①②③ B．①②④
C．①③④ D．②③④
答案　A
解析　本题考查文化的多样性。“全球联合祭孔”表明文化是民族的，又是世界的，民族文化以其鲜明的民族特色丰富了世界文化，尊重文化的多样性，共同促进世界文化的繁荣，故①②③符合题意，④观点错误，世界各国文化差异没有消除。故选A项。
8．中国的中秋节，深厚地蕴涵了“团圆”、“和谐”的东方人伦精神。为此文化部已将中秋节列为国家级非物质文化遗产，并准备向联合国申请世界文化遗产。
从文化生活的角度，谈谈“中秋”申遗的原因。
答案　(1)民族节日，蕴含着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素，是一个民族历史文化的长期积淀。“中秋节”体现了中华民族特有的精神生活，其申遗有利于增强中华民族的凝聚力。
(2)文化遗产，是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用，它们是人类共同的文化财富。“中秋”申遗有利于保护中华民族的传统节日，维护世界文化的多样性。
解析　本题考查民族节日、文化遗产的文化价值。中秋既是我国的民族节日，同时我国又要把“中秋”申请为文化遗产，所以从民族节日和文化遗产的价值角度考虑即可。单元总结学案
一、文化的多样性与文化传播
1．文化多样性的表现：民族节日、文化遗产。
2．文化多样性的地位：文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。
3．尊重文化多样性的意义：尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求；尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。
4．对待文化多样性的正确态度和原则
(1)态度：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。
(2)原则：遵循各民族文化一律平等的原则。
5．文化传播的重要途径：商业贸易、人口迁徙、教育。
6．文化交流的意义
(1)促进中华文化的传播。
(2)促进外域文化的传入和中华文化的发展。
(3)促进世界文化的发展。
二、传统文化
1．含义：传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。
2．特点：继承性、相对稳定性、鲜明的民族性。
3．影响：传统文化如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用。反之，如果一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。
4．正确态度：“取其精华、去其糟粕”，批判继承，古为今用。
【温馨提示】 传统文化的影响具有双重性，不能笼统地说传统文化对社会和人的发展所起的作用是积极的还是消极的，这要看传统文化的性质和传统文化是否能够做到因时而变、与时俱进。
三、文化创新
1．源泉、动力：社会实践。
2．文化创新的意义
(1)创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。创新是文化富有生机与活力的重要保证。
(2)文化创新可以推动社会实践的发展。推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。
(3)文化创新能够促进民族文化的繁荣。
3．文化创新的途径
(1)根本途径：立足于社会实践。
(2)继承传统，推陈出新。
(3)面向世界，博采众长。以我为主，为我所用。
(4)文化创新的正确方向与错误方向：
正确方向 错误方向
对待传统文化 批判继承，推陈出新 守旧主义、历史虚无主义
对待外来文化 博采众长，以我为主 封闭主义，民族虚无主义
(5)人民群众是文化创造的主体，要树立群众观点，虚心向人民群众学习。
(6)在内容形式、体制机制、传播手段等方面不断创新。
【温馨提示】 文化自身的继承和发展是一个新陈代谢的过程，即不断进行文化创新的过程，而文化的继承和发展又是文化传承过程的两个方面，继承和发展依靠的重要手段是文化的交流和传播。
1．(2013·浙江高考)斯瓦希里语版的中国电视剧《媳妇的美好时代》在坦桑尼亚国家电视台热播。坦桑尼亚观众在欢笑中领略中国媳妇处理婆媳关系时的善良和智慧，在感动中体会中国“和”文化的美好。该剧成功走出国门说明(　　)
A．不同民族文化之间可以取长补短
B．对传统文化需要继承与发扬
C．不同民族文化各具特色，又具有共通性
D．优秀文化能激励人们创造美好生活
答案　C
解析　本题考查文化是民族的，也是世界的。《媳妇的美好时代》走出国门，说明文化是民族的，也是世界的，故选C项；A、D两项本身正确，但材料中没有体现；B项片面，对传统文化需要批判继承，发扬优秀的传统文化。
2．(2013·江苏高考)唐卡是用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画，集历史、艺术及经济价值于一身，堪称“藏文化百科全书”。它与堆绣、泥塑等一起以“热贡艺术”的名义被列入世界非物质文化遗产名录。加强对唐卡艺术的保护和传承是为了(　　)
A．维护各民族的平等团结
B．建立新型的民族关系
C．加强各民族的文化交流
D．促进民族文化的发展繁荣
答案　D
解析　本题以唐卡为背景，考查保护文化多样性的作用。解答本题要抓住题干的主旨，注意区别单纯的民族文化现象与民族关系之间的不同。加强对唐卡艺术的保护和传承是为了促进民族文化的发展繁荣，选D项。题干没有涉及处理民族关系以及民族文化的交流，A、B、C三项说法正确，但不符合题干的主旨。
3．(2013·海南高考)某省举办“中国寻根之旅”活动，吸引了许多海外华裔青少年参加。他们考察祖籍地的发展成就，了解祖籍地的发展历史，收集祖籍地的民间故事，体验祖籍地的民风民俗，增加了对祖籍地文化的了解。举办这一活动有利于(　　)
①促进中华文化的继承和传播　②推动中华文化的现代化　③扩大中华文化的国际影响　④促进不同地域文化的融合
　　　　　　　　　　　　　　　　
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
答案　B
解析　本题考查推动文化交流的意义。材料并未涉及传统文化的现代化问题，故②错误；材料中所涉及的活动旨在让海外华裔青少年“寻根”，并未涉及不同地域文化融合的问题，故④不符合题意。故选B项。
4．(2013·北京高考)为了保护和发展国家级非物质文化遗产“京西太平鼓”，北京有些中小学将这一古老的民间艺术纳入学校教育。这表明(　　)
A．教育的基本功能发生了改变
B．教育具有选择、传递文化的功能
C．教育是文化创新的根本动力
D．教育是文化交流融合的主要途径
答案　B
解析　本题考查教育的作用。为了保护国家非物质文化遗产，而把它们纳入教育，同样强调的是教育的作用，教育具有选择、传递文化的功能，B项符合题意；教育功能没有发生改变，A项表述错误；社会实践才是文化创新的根本动力，C项错误；D项与题意无关。
5．(2013·山东高考)16世纪意大利生产的一件青花瓷壶，壶柄类似中国瓷的器型，纹饰颇似中国的缠枝莲，而细部又表现出欧洲纹饰的特点。有专家评价说，这是“由进口中国青花瓷而得到的灵感”。由此可见(　　)
①博大精深的中华文化具有包容性　②文化创新要面向世界，博采众长　③商业贸易是文化交流的重要途径　④文化交流消融了世界文化多样性
A．①② B．①③ C．②③ D．②④
答案　C
解析　本题涉及的是中外文化的交流以及因此而来的文化创新，而不是特指中国的文化，故①不符合题意，排除。根据题意，题中意大利的青花瓷壶，既有中国的特点，又有欧洲的特点，很明显是一种文化创新，坚持了文化创新的基本途径之一面向世界、博采众长，故②入选。题中评价意大利青花瓷由“进口”中国青花瓷而得到灵感，很明显文化的交流是通过商贸活动实现的，即商贸活动是文化交流的重要途径，故③入选。故选C项。
6．(2013·山东高考)中华民族拥有丰富的文化遗产。“五岳独尊”的泰山、“水墨落纸如雨入沙”的宣纸、“功深熔琢，气无烟火”的昆曲……许许多多的文化遗产带着历史的体温成为我们的文化基因，使我们成为我们，让我们懂得未来的方向。
文化遗产可以在有效保护的基础上合理开发。但有些地方开发方式单一，缺乏特色；有些地方片面追求经济利益，打着“保护”的旗号过度开发，使其在“保护”中慢慢失去体温，失去未来。
运用文化传承的知识，谈谈你对材料中“使我们成为我们，让我们懂得未来的方向”的理解。
答案　(1)传统文化具有鲜明的民族性，是维系民族生存和发展的精神纽带。
(2)中华民族独特的文化基因，“使我们成为我们”。
(3)文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。继承中华民族优秀的传统文化，才能使我们在文化发展中保持正确方向。
解析　本题以中华民族丰富的文化遗产对我们产生的影响为背景，考查学生获取和解读信息的能力以及调动和运用知识的能力，考查范围文化生活，考查知识点为传统文化的特点、继承与发展的关系，题目类型属于认识类。第三课小综合练
一、选择题
1．在中国农历马年春节到来之际，海外华人华侨、留学生纷纷举行各种各样的庆祝活动，喜迎新春。这是(　　)
①中华民族文化的集中展示　②中华民族情感的集中表达　③中华民族文化成就的标志　④中华民族独有的文化财富
A．①② B．②④ C．①③ D．③④
答案　A
解析　春节是中华民族的传统节日，庆祝民族节日，是民族文化的集中展示和民族情感的集中表达，①②符合题意；文化遗产是中华民族文化成就的标志，③说法错误；④中的“独有”说法错误；故选A项。
2．在第37届世界遗产大会上，中国新疆天山成功入选，成为中国第44处世界遗产，至此世界遗产总量位居世界第二。我国重视文化遗产的保护是因为(　　)
①文化遗产是维系人类生存和发展的基础　②文化遗产是人类历史文化成就的重要标志　③保护文化遗产有利于实现人类文明趋同　④保护文化遗产有利于研究人类文明的演进
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
答案　C
解析　物质资料的生产方式是维系人类生存和发展的基础，①错误，不选；文化遗产，是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，对于研究人类文明的演进具有重要意义，有利于展现世界文化的多样性，②④正确，应选；③错误，不选；故选C项。
3．我们之所以说文化是多样性的，是因为(　　)
A．各民族间经济和政治的不同决定的
B．各民族间人们的信仰等主观因素决定的
C．是由于各民族间历史的和地理的因素不同而导致的
D．是由于各民族间经济的和政治的、地理的和历史的等多种因素共同决定的
答案　D
解析　本题主要考查文化多样性的原因。文化的多样性是由各民族间经济、政治、地理、历史等因素造成的，D项符合题意；A、B、C三项表述都不全面，故选D项。
4．第六届世界儒学大会在孔子故里曲阜举行。本届世界儒学大会以“儒家思想的当代意义”为主题。儒学仁、义、礼、智、信的道德标准和儒家文化传统被西方世界称颂并吸收利用，儒学现在已经超越了国界，成为全人类共同的文化财富。从文化角度看，儒学能从中国走向世界，是因为(　　)
①在实践中产生和发展的不同民族文化有共同和普遍规律　②各民族文化之间存在着差异　③文化既是民族的又是世界的　④尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求
A．①② B．③④ C．②④ D．①③
答案　D
解析　儒学是中国的也是世界的，说明文化既是民族的，又是世界的，①③符合题意。②④不符合题意。
5．古代两河流域人民在法律与天文学上的成就，古代埃及人民在建筑与医学上的成就，古代中国人民的四大发明，古希腊人的哲学与艺术成就等，都以其鲜明的民族特色丰富了世界文化，共同推动了人类社会的进步和发展。因此，我们应该(　　)
A．坚持民族平等的原则
B．尊重本民族的文化
C．尊重和保护不同的民族文化
D．实现不同民族文化的融合
答案　C
解析　题干体现的是文化的多样性。对待文化多样性的正确态度是尊重和保护，C项符合题意；A、B两项都不符合题意。D项说法错误。
6．每年的母亲节，大多数国家通常是送康乃馨，以此来表达对母亲的爱。而日本人送给母亲的是红石竹，泰国人送茉莉花，中国人则以自己特有的方式如送鲜花、蛋糕等表达浓浓的亲情。这说明(　　)
①世界各民族文化渐趋融合　②世界各民族文化没有差别　③文化影响人的交往方式和交往行为　④文化是共性与个性的统一
A．①② B．②③ C．②④ D．③④
答案　D
解析　本题考查文化的差异性。大多数国家通常是送康乃馨，以此来表达对母亲的爱，说明文化具有共性，但不同国家对母亲节的过节方式又不一样，说明文化有个性，也说明文化影响人的交往方式和交往行为，③④符合题意；①观点正确但是与题意不符，没有体现融合；②观点错误，世界各民族文化是有差别的；故选D项。
7．数千年来，中华文化遵循“和而不同”的法则才使得华夏不仅数千年文脉未断，而且历久弥新。文化交流崇尚“和而不同”，要求(　　)
①尊重文化的多样性　②不同文化相互借鉴、和睦相处、共同发展　③增强对自身文化的认同　④各民族文化最终融合成一种文化
A．①③④ B．①②④ C．①②③ D．②③④
答案　C
解析　文化交流崇尚“和而不同”，要求我们尊重文化差异，加强不同民族文化间的交流，既认同本民族文化，又尊重其他民族的文化，在和睦相处中共同发展，①②③符合题意；④的观点与“和而不同”的含义正好相反，不符合文化多样性的要求。故选C项。
8．2014年我国开展的一系列文化交流活动，有力地促进了我国和世界文化的传播。文化传播更为直接的方式是(　　)
A．商业贸易
B．人口迁徙
C．各国之间互派留学生和访问学者
D．外出旅游
答案　C
解析　本题主要考查文化传播途径的有关知识。各国之间互派留学生和访问学者，是一种更为直接的文化传播方式。
9．中国的“丝绸之路”有“南方丝绸之路”、“北方丝绸之路”和“海上丝绸之路”，这些“丝绸之路”既是一条重要的贸易商道，也是一条承载沿途多种文化形态互相交流、彼此影响的文化长廊。材料表明(　　)
①人口迁徙就意味着大规模的文化传播　②商贸活动是文化交流的重要途径之一　③古代中华文化曾源源不断地向外辐射和传播　④商品交换中也蕴含着丰富的文化交流
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
答案　D
解析　丝绸之路是一条重要的贸易商道，通过商贸活动促进了中华文化的对外传播与交流，②③④符合题意；①人口迁徙与题意无关，排除；故选D项。
10．移动互联网的加快发展，催生了新的传播形态、产业形态、业务形态和商业形态，为网络媒体更好地创新网络文化产品和信息服务、更好地满足人民群众精神文化需求提供了有利条件。这表明(　　)
A．大众传媒日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能
B．大众传媒是文化传播的主要途径
C．移动互联网将成为满足人民群众精神文化需求的主渠道
D．要做传播中华文化的使者，增强中华文化国际影响力
答案　A
解析　移动互联网属于大众传媒，从题中可以看出，移动互联网在文化传播和文化创新等方面显示出强大的功能。A项符合题意；B项错误；D项与题意无关；C项不符合现实情况。故选A项。
11．近年来，我国在世界许多国家成功举办了“中国文化周”“中国文化月”“中国文化年”等活动。假如让你写一篇我国文化走向世界的时政论文，需要确定一组符合我国对外文化交流的政策或主张的关键词，你认为下列各组中最准确的一组是(　　)
A．相互借鉴　拒绝融合　维护我国文化安全
B．和平共处　文化渗透　扩大文化影响力
C．尊重差异　理解个性　维护和固守传统文化
D．相互尊重　和睦相处　各民族文化一律平等
答案　D
解析　A项中“拒绝融合”的说法错误；B项中“文化渗透”的说法不正确；C项中“维护和固守传统文化”的说法错误。D项符合我国对外文化交流的政策或主张。
12．栩栩如生的剪纸、巧夺天工的刺绣、自由翱翔的风筝、精美绝伦的掐丝……随着近年来中国文化走出去脚步的不断加快，中国传统手工艺在海外赢得了大批“粉丝”。中国文化走出去有利于(　　)
①使中华文化成为世界性文化　②促进世界文化的发展　③吸收各国优秀文明成果　④增强中华文化影响力
A．①② B．②③
C．③④ D．②④
答案　D
解析　中国文化走出去，有利于扩大中华文化的影响力，促进外国文化的发展，促进世界文化的发展，②④符合题意，③不符合题意；①说法错误，各民族文化都有自己的特色，中国文化走出去不是使中华文化成为世界性文化，故选D项。
二、非选择题
13．2013年11月16～17日，第七届跨文化传播国际学术会议在武汉举行。来自中、美、澳、法、韩等国家和地区的学者就不同文化间的交流如何跨越国别、语言鸿沟、跨文化传播存在哪些障碍及如何克服等议题进行了深入探讨。
观点一：文化是有边界的，成长于不同文化领域的人相遇，可能由于民族文化、宗教、观念、语言等因素产生交流障碍、冲突。
观点二：只有立足于本国地方性的跨文化经验，形成对自身问题的理解、理论的提升，才可以与世界的不同文化对话。
从文化生活的角度，就如何实现跨文化传播与交流发表你的观点。
答案　(1)由于各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同，导致文化具有差异性和冲突，因此在文化传播与交流中应承认差异，尊重差异。
(2)在文化传播与交流中，要认同本民族文化，培育好、发展好本民族文化，树立高度的文化自觉和文化自信。
(3)在文化传播与交流中应遵循各民族文化一律平等的原则，相互借鉴，求同存异，尊重文化多样性，共同促进人类文明繁荣进步。
(4)要通过教育、商贸等多种途径和方式积极进行文化传播与交流。
解析　不同区域、不同国家的文化有不同的特点，具有差异性，要进行跨文化传播与交流，首先需要尊重文化的差异性，尊重文化多样性，坚持各民族文化一律平等的原则；其次，要立足于本国进行跨文化交流与传播，要认同和发展好本民族文化；最后可回答文化传播与交流的重要途径。
14．“国之交在于民相亲，民相亲在于心相通。”2013年在俄罗斯举办“中国旅游年”，成为继互办“国家年”及“语言年”之后，中俄又一重大主题年活动。
运用文化交流的有关知识回答这种互办文化年的意义。
答案　(1)中国在俄罗斯举办“中国文化年”有利于中华民族优秀文化的传播，增强了俄罗斯人民对中国的了解。
(2)俄罗斯在中国举办“俄罗斯文化年”有利于俄罗斯优秀文化的传播，加深了中国人民对俄罗斯的了解。
(3)中俄文化传播为世界文化发展作出了贡献。
解析　开展中外文化交流意义是双向的，一是促进中国文化的发展；二是促进俄罗斯文化的发展，进而促进世界文化的发展。第五课　文化创新
学案1　文化创新的源泉和作用
学习目标 要点晨背
1.识记文化创新的意义和作用。2.理解社会实践是文化创新的源泉和动力，社会实践与文化创新的关系。3.坚持人民群众是文化创造主体的观点。 1.文化发展的实质，就在于文化创新。2.社会实践是文化创新的源泉和动力。3.文化创新可以推动社会实践的发展，促进民族文化的繁荣，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。4.推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。5.人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体。
探究点一　文化创新的源泉和动力
1．文化发展的实质与必然性
(1)实质：文化发展的实质就在于文化创新。
(2)必然性：文化创新是社会实践发展的必然要求。
2．文化创新的源泉和动力
(1)社会实践是文化创新的源泉。
①人类在改造自然和社会的实践中，创造出自己特有的文化。
②离开了社会实践，文化就成为无源之水、无本之木，人们就不能进行有价值的文化创造。
(2)社会实践是文化创新的动力。
①社会实践中不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题。
②社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。
判一判：文化创作的源泉来自于作者的灵感。
提示：错误。在文化创新中，要正确把握文艺工作者的灵感与社会实践的关系：一方面，文化创新需要文艺工作者的灵感，缺乏灵感的文化创新不会成功；另一方面，文艺工作者的这种灵感最终来源还是社会实践，因此，社会实践才是文化创新的源泉。总之，文化创新既离不开社会实践，也离不开文艺工作者的灵感。
想一想：文化创新的渊源和源泉是一回事吗？
提示：不是一回事，二者不能混为一谈。文化创新的渊源是传统文化和外来文化中的一切人类文明的优秀成果；文化创新的源泉是社会实践，也是文化创新的唯一来源。
3．文化创新的作用
(1)文化创新可以推动社会实践的发展。
①文化源于社会实践，又引导、制约着社会实践的发展。
②推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。
(2)文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
判一判：文化创新的目的是为了发展先进文化。
提示：错误。文化创新的根本目的是为了推动社会实践的发展。
探究升华
人民音乐家施光南将一生献给了音乐事业，深入基层，走进民间，创作出了《打起手鼓唱起歌》、《在希望的田野上》、《祝酒歌》等多首耳熟能详的歌曲。专业人士称，“施光南的音乐最大特点就是旋律好，这都得益于他对民间音乐的积累，得益于他到各地采风记录下来的歌曲，这是他音乐创作的根基。”
(1)想一想：施光南为什么能够创作出深受人们喜爱的优秀文化作品？
(2)说一说：文艺作品与社会实践之间是什么关系？
(3)有人说，文化创新的根本目的就是促进民族文化的繁荣。对此，你怎么看？
答案　(1)经常深入民间采风，注重参加社会实践。只有这样才能推动文化不断发展，不断创新。
(2)一方面，社会实践是文艺创作的源泉；社会实践是文艺作品创作的动力，为文化创作提供了丰富的资源。另一方面，文化创作又能促进社会实践的发展。
(3)文化创新能够促进民族文化的繁荣，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。但文化创新的根本目的是推动社会实践的发展。所以说，文化创新的根本目的就是促进民族文化的繁荣说法不科学。
名师点拨
1．准确理解实践是文化创新的源泉和动力
(1)文化是社会实践的产物，任何文化归根结底都来源于人类的实践活动，离开社会实践，人们就不能进行有价值的文化创造，更不能进行文化创新。
(2)社会实践是不断发展的，为了适应社会实践中出现的新情况、新问题，需要不断进行文化创新，即实践的发展需要推动文化创新；同时，实践的发展为文化创新提供了技术手段等客观条件以及文化创新能力等主观条件，推动文化创新的发展。
2．文化创新与社会实践的辩证关系
一方面，社会实践是文化创新的源泉和动力；另一方面，文化创新又反作用于社会实践，引导、制约着社会实践的发展。推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。
典例1 中共中央政治局以实施创新驱动发展战略为主题举行第九次集体学习。中共中央总书记习近平在主持学习时强调，实施创新驱动发展战略决定着中华民族前途命运。全党全社会都要充分认识科技创新的巨大作用，敏锐把握世界科技创新发展趋势，紧紧抓住和用好新一轮科技革命和产业变革的机遇，把创新驱动发展作为面向未来的一项重大战略实施好。国家之所以重视文化创新，是因为(　　)
①文化创新可以推动社会实践的发展　②文化创新可以取代传统文化　③文化创新能够促进民族文化的繁荣　④文化创新是民族文化永葆生命力的重要保证
A．②③④ B．①③④ C．①②④ D．①②③
答案　B
解析　这是一道因果关系型的选择题，考查对国家之所以重视文化创新的原因的认识。文化创新是对传统文化的继承和发展，而不是取代，所以含②的选项是错误的。故选B项。
方法指导：组合型选择题题型特点
组合型选择题是在题干下提供四个或四个以上的观点，再将这些观点进行四种不同形式的组合作为四个选项，其具有选项多、知识容量大等特点。组合型选择题，一般采用等量选项和不等量选项两种形式。等量选项题的四个备选项都是由两个或三个题肢组合而成；不等量选项题的四个备选项由一个至多个不等的题肢组合而成。
探究点二　呼唤文化创新的时代
1．繁荣文化的必由之路
在时代的高起点上增强全民族文化创造活力，推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新，解放和发展文化生产力，不断提高国家文化软实力。
2．文化创造的主体
(1)人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体。
(2)当代中国文化工作者的使命和职责：
①要自觉投身于发展中国特色社会主义的伟大实践当中。
②文化创作者需要关注最广大人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需求，虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，刻苦钻研，锐意创新，才能创造出无愧于时代和人民的文化作品。
判一判：文化创新只是文化工作者的责任。
提示：错误。人民群众从来就是社会实践的主体，也是文化创造的主体。不能把文化创新仅看作是文化工作者的责任。
想一想：人民群众是文化创造的主体，是不是所有文化都是人民群众直接创造的？
提示：人民群众是文化创造的主体是指任何文化创造都离不开人民群众的社会实践，都需要从人民群众的实践中汲取营养。人民群众也创造了优秀的文化作品，但并不是指所有文化都是人民群众直接创造的。
探究升华
2013年以来，云南省弥渡县积极在文化界开展群众路线主题教育活动，这项活动以“一切为了群众，一切依靠群众，一切服务群众”为主题，创新群众文化活动机制，搭建群众文化惠民大平台，打造群众文化乐民大舞台，着力培养各类人才，组织开展丰富多样的群众文化活动，取得了令人瞩目的文化建设成果。该县文化部门在组织、开展群众文化活动的过程中，注重培养文艺骨干下基层，在与群众的劳作中获得灵感，创作出一批反映群众呼声的优秀作品。
该县重视开展群众文化活动的原因是什么？
答案　社会实践是文化创造的源泉，离开了社会实践，人们就不能进行有价值的文化创造。人民群众是文化创造的主体。关注最广大人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需求，虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，才能创造出无愧于时代和人民的文化作品。
名师点拨
文化创新与作者灵感、社会实践、人民群众的关系
(1)“灵感”、“才智”是文化创新的必要条件，不能忽视、甚至笼统地否认作者的灵感，以及作者的聪明才智在文化创新中的作用。
(2)社会实践是更深层次的、本源意义上的因素。社会实践是文化创新的源泉，离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，人们就不能进行有价值的文化创造。
(3)人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体。广大文艺工作者要自觉地投身于发展中国特色社会主义的伟大实践当中，关注最广大人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需求，虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和生活中汲取营养，刻苦钻研，锐意进取，才能创造出无愧于时代和人民的文化作品。
典例2 由《中国文化报》与中国美术家协会等主办的全国“名家画名城”活动采风团走进叶浅予的故乡——桐庐，寻找市民的情感记忆，用艺术作品的形式定格城市瞬间。这是因为(　　)
①社会实践是文化创新的源泉　②只有关注人民群众，才能创造出文化作品　③人民群众是社会实践和文化创造的主体　④文化创新最终来自于文化创作者的实践
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
答案　C
解析　社会实践和人民群众在文化创新中的重要地位，决定了文化工作者要走与人民群众的实践相结合的道路才能创作出无愧于时代和人民的文艺作品，①③符合题意；②表述错误；文化创新最终来自于人民群众的实践，排除④，故选C项。
新闻播报
推进文化创新，增强文化发展活力
增强文化产业发展活力，要坚持继承和创新相统一。每一种文化都是世界文化不可分割的一部分，都有着自身的优点和长处。我们要注意处理好传承和创造的关系，让中华民族的优秀传统文化发扬光大。一方面，只有做好文化传承，有效地保护文化的“根”与“魂”，才能原汁原味地继承自己的优秀文化传统，持续保持文化旺盛的生命力，才能最终保证文化的可持续发展。另一方面，在做好文化传承的前提下，必须及时适应国内外新的环境变化，积极吸收其他外来民族的优秀文化，有意识地进行文化创新和创造。传统文化也只有切实做到与时俱进，才能发扬光大、兴旺发达。
深度思考
联系材料，运用文化生活知识说明推进文化创新的意义。
答案　(1)文化创新可以推动社会实践的发展。文化创新源于社会实践，又引导、制约着社会实践的发展。推进文化创新，能够更好地适应社会实践的需要，从而推动社会实践的发展。
(2)文化创新能够促进民族文化的繁荣。只有在实践中不断创新，传统文化才能焕发生机、历久弥新，民族文化才能充满活力、日益丰富。文化创新是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
1．北京电影学院导演系博导谢飞指出，电影要吸引农民观众，就必须到农村深入生活，这样的电影拍出来才经得起时间推敲。这告诉我们(　　)
A．我们应积极进行文化创新
B．社会实践是文化创新的源泉
C．社会实践是文化创新的动力
D．我们应积极进行社会实践
答案　B
解析　必须到农村深入生活，体验生活，这主要说明的是社会实践是文化创新的源泉，而不是动力。故本题选B项。
2．习近平指出，要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展。下列对文化创新的看法正确的是(　　)
①文化创新是社会实践发展的必然要求　②社会实践是文化创新的内在动力　③社会实践是文化创新的源泉　④文化创新有利于推动社会实践的发展
A．①②③ B．①②③④ C．①②④ D．②③④
答案　B
解析　题中表述实际上回答了社会实践与文化创新的关系问题。①②③侧重回答实践对文化创新的作用，④侧重回答文化创新对社会实践的反作用，故全选。
3．当人们忙于翻拍经典之时，有许多原创作品却非常火爆。有人认为，与其频繁向经典作品“借光”，还不如多花点心思，让今天的原创成为明日的经典。这种观点认为(　　)
A．文化创新必须立足于社会实践
B．文化创新有利于促进民族文化的繁荣
C．否定传统文化才是真正的发展
D．人民群众真正需要的是原创作品
答案　B
解析　本题主要反映了在翻拍和创新面前，我们应该提倡创新，因为创新可以促进民族文化的繁荣，故选B项。A项不符合题干；文化创新必须建立在传统文化的基础上，离不开传统文化，排除C项；人民群众真正需要的是反映人民生活的先进文化，排除D项。
4．“勇于创新，善于创新是河北文化体制能够取得突破性进展的关键。”河北省委、省政府认为，河北要发展振兴，要加快经济发展方式转变，就离不开文化的支撑。河北文化体制能够取得突破性进展的关键之所以是勇于创新，善于创新，是因为文化创新(　　)
①能够促进民族文化的繁荣　②是一个民族的文化永葆生命力和凝聚力的重要保证　③是人类文明进步的重要动力　④是社会实践发展的必然要求
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
答案　C
解析　文化多样性是人类文明进步的重要动力，③不选。文化创新带来了河北文化体制的突破性进展，这说明文化创新能促进民族文化的繁荣，也是一个民族的文化永葆生命力和凝聚力的重要保证，同时也说明文化创新是社会实践发展的必然要求，故选C项。
5．胡锦涛指出：“一切进步文艺，都源于人民、为了人民、属于人民。”从文化生活的角度，这句话是强调(　　)
A．人民群众是文化创造的源泉
B．人民群众是文化创造的主体
C．人民群众是检验文化创新的根本标准
D．满足人民群众的需要是文化创新的根本目的
答案　B
解析　本题考查对人民群众是文化创新主体的理解。社会实践是文化创造的源泉，A项错误；推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准，C、D两项属于知识性错误。故选B项。
基础自测
知识点一　文化创新的源泉和动力
1．李时珍为了写《本草纲目》，行程万里实地考察，不仅向他人请教，更注重亲自试验。例如，他吞服草本植物曼陀罗，直到精神恍惚、失去知觉，才认识到这种植物具有麻醉作用。这说明(　　)
A．我们应该积极进行文化创新
B．社会实践是文化创新的源泉
C．社会实践是文化创新的动力
D．我们应该积极进行社会实践
答案　B
解析　行万里路，尝万种草就是社会实践的过程，通过社会实践，写出巨著《本草纲目》，体现了社会实践是文化创新的源泉。故选B项。
2．回首中华民族5 000年历史，诸子百家、唐诗、宋词、汉赋、元曲、明清文学，还有灿若群星的历史人物，风云变幻的历史事件，足以傲视天下。但这也会使我们产生文化惰性，变成文化“啃老”，只靠重拍、戏说、改写前人的经典过日子。这告诉我们(　　)
A．发展文化必须抛弃传统文化
B．文化发展的实质就在于文化创新
C．文化继承决定着文化的发展
D．传统文化具有鲜明的民族性
答案　B
解析　没有对传统文化的创新，我们只靠重拍、戏说、改写前人的经典过日子，说明了文化发展的实质就在于文化创新，B项符合题意。传统文化有精华也有糟粕，要“取其精华、去其糟粕”，A项说法错误；C项夸大了传统文化的作用；本题未涉及传统文化具有鲜明的民族性，D项不符合题意，故选B项。
知识点二　文化创新的作用
3．多年来，注重个人拼搏、竞争发展成为以人为主体的广东文化的内涵。而在新的转型时期，注重人的和谐发展、社会的和谐发展成为广东探索粤文化和文化创新的要义。这说明(　　)
A．文化创新能够促进民族文化的繁荣
B．文化创新的根本目的在于推动社会实践和人的全面发展
C．人民群众是文化创新的主体
D．文化创新必须以社会实践为基础
答案　B
解析　此题强调文化创新对社会和个人的作用，排除A项；C、D两项观点正确，但不符合题意。广东注重文化创新对个人和社会的发展，因此选B项。
4．现代中医药学在保持独特的配方和精选药材的情况下，吸取了西药的一些优点，采用先进的工艺，制成了中成药：有的制成瓶装汤药，有的制成冲剂，有的制成药丸。中成药的制成是对传统中医药文化的弘扬和发展。这体现了(　　)
A．文化创新可以推动社会实践的发展
B．文化创新能够促进民族文化的繁荣
C．科技进步是推动经济发展的重要因素
D．文化在交流中自然发展
答案　B
解析　现代中医药学吸取西药的一些优点，制成中成药，弘扬了中华传统文化，说明了文化创新可以促进民族文化的繁荣，故选B项。A、C两项与题意无关；D项表述错误。
综合提升
5．“文化创新来自于作者的灵感，主要依靠文化创作者的聪明才智。”这句话(　　)
①看到了人民群众在文化创新中的作用　②否定了社会实践是文化创新的源泉　③认为文化创新来源于创作者的灵感　④否定了社会实践对文化创新的作用
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
答案　B
解析　题中观点，看到了文化创作者的作用，看到了创作者的灵感，但夸大了其作用，否定了社会实践对文化创新的决定作用，没有看到人民群众才是文化创新的主体。所以②③④符合题意，①不符合。故选B项。
6．近年来，湖南省攸县依托“乡村大舞台”，在各乡村开展了以农民为主体的各类文化活动。“乡村大舞台”真正让农民“舞”起来。这体现了(　　)
①人民群众是文化创新的主体　②文化创新必须走与人民群众的实践相结合的道路　③人民群众创新并享用文化　④只有举办各种形式的文化活动，才能实现文化创新
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
答案　A
解析　人民群众是社会实践的主体，也是文化创新的主体，①当选；文化创新的基本要求是立足实践，着眼人民群众的精神需求，故②正确；“乡村大舞台”体现了人民群众的参与与享用，③符合题意；④说法错误，文化创新不一定只有举办各种活动才能实现；故选A项。
7．改革开放以来，创作的包容化、内容的海量化和传播的便捷化，使得传播和市场在文艺生活中起着越来越大的作用，我们的文化生活正逐步走向大众化、民主化和消费化。这要求我们的文化创作者(　　)
①贴近生活，创作多种类型和多样风格的文化产品
②顺应时代，以实现经济价值最大化为创作的根本动力
③博采众长，通过市场运作包容各种各样思想文化
④立足实践，主动担当文化传承和创新的历史责任
A．①② B．③④
C．①④ D．②④
答案　C
解析　实现文化生活走向大众化、民主化和消费化，文化创作者就必须深入生活实践，了解人民需求，创作多种类型、多样风格的文化产品，①④符合题意；文化创造的根本动力是社会实践，②说法错误；③说法错误，对落后腐朽思想我们要剔除；故选C项。
8．网上有一部45万字的青春校园小说《暴走的青春：我用大学写日记》，在网上走红，一直居高不下的点击量也吸引了无数出版商的眼光。作者每天都会写一个提纲，每周六会写出一章大概1 000～1 500字的章节发到新浪网上，刚开始的时候，点击量并不高，但他坚持每天写下去。为了抓住一刹那的灵感，走路走得好好的，他会突然奔向小店买来纸和笔，记录下瞬间的灵感，他的舍友评价他真是个“怪胎”，因为他是把所有灵感编成了书。
根据上述材料，有人认为有了作者的灵感和聪明才智，就能创造出文化作品。对此你怎么看？
答案　(1)文化创新与创作者的灵感和聪明才智是分不开的，材料中小说的问世离不开作者的灵感和聪明才智。
(2)社会实践是文化创新的源泉。离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，人们就不能进行有价值的文化创造。离开学校生活，作者就不会产生这样的灵感。
(3)人民群众是社会实践的主体，也是文化创新的主体。文艺工作者只是对人民群众分散、零碎的经验进行概括总结再创造，这并不能掩盖文化创作的主体是人民群众的事实。
(4)题目的观点过分夸大创作者的主观性，而忽视了社会实践和人民群众的作用，因而是片面的。(共30张PPT)
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
承袭
淘汰
发扬
必要前提
必然要求
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
继承
发展
推陈出新
革故鼎新
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
答案　A
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
生产力与生产关系
社会制度
科学技术
储存
方式
继承
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
思想运动
传承文化
创造
传道、授业、解惑
浓缩
教育方式
文化传承
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
D
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
答案　A
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
答案　D
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
C
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
A
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
D
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区(共37张PPT)
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
民族文化
民族节日
文化遗产
历史文化
民族文化
民族情感
重要标志
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
人类文明
多样性
名录
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
社会实践
民族文化
经济的
历史的
差异
民族的
世界的
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
C
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
基本特征
动力
本民族文化
精神根基
世界文化
民族特色
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本民族文化
其他民族文化
求同存异
多样性
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
一律平等
差异
个性
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
C
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
答案　C
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
答案　D
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
答案　C
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
A
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
C
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区第2课时　文化在交流中传播
一、生活中的文化传播
1．文化传播的含义
(1)文化______的过程，就是文化传播的过程。
(2)文化传播是人们通过一定的方式传递________、信息、________、________和信仰，以及与此相关的所有________________活动。
2．文化传播的途径
(1)__________是文化交流的重要途径。商人不仅通过商品交换将商品中蕴含的____________加以交流，而且通过人与人之间的__________交流文化。
(2)____________是文化交流的重要途径之一。每一次大规模的____________，都意味着大规模的文化传播。
(3)________是文化传播的又一重要途径。各国之间互派________和__________，则是一种更为直接的文化传播方式。
***文化传播必须借助一定的方式，这种方式即文化传播的途径。文化传播的内涵相当丰富，凡是与文化相关的所有社会交往活动，都属于文化传播。***
二、大众传媒：现代文化传播的手段
1．传媒的含义：传播媒介，简称传媒。
2．传媒的发展阶段：传媒大体经历了______、文字、______、____________等发展阶段。
3．大众传媒
(1)传媒真正开始面向大众传递信息，是以______________为标志的。
(2)现代社会中的传媒有______、广播、______、网络等多种形式，这类传媒被称为大众传媒。
(3)现代大众传媒的特点：大众传媒能够最大程度地超越______的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化______、______、______的强大功能，已成为文化传播的主要手段。
***新的传媒的出现，并不意味着旧的传媒的消失，各种传媒都在文化传播中发挥着重要作用。文化传播的途径不等于文化传播的手段。文化传播的途径有：商业贸易、人口迁徙、教育等，而现代文化传播的手段是大众传媒。***
三、文化交流：做传播中华文化的使者
1．历史上，中华文化的传播，为____________的发展作出了贡献；外域文化的传入也促进了____________的发展和进步。
2．我们既要更加热情地欢迎世界各国____________在中国传播，吸收各国优秀文明成果，又要更加主动地推动____________走向世界，做传播中华文化的使者，增强中华文化____________。
***文化交流的意义是双向的，中华文化走向世界，外域文化传入中国。***
基础达标
知识点一　生活中的文化传播
1．下列属于文化传播途径的是(　　)
①通过商品交换将商品中蕴含的丰富文化加以交流　②通过大规模的人口迁徙来传播文化　③通过国家之间的文化交流形式来进行文化传播　④通过展销图书的文化活动来进行文化传播
A．①②③ B．①②④
C．②③④ D．①②③④
2．截至2010年4月，国外有2 500余所大学开设了汉语课程，创办了孔子学院280多所，学习汉语的人数已超过3 000万。这种文化传播方式属于 (　　)
A．商业贸易 B．人口迁徙
C．教育活动 D．大众传媒
3．明朝以后，东北地区俗称“关东”，山东、河南、河北、山西等省人民到关东谋生被称为“闯关东”，对东北的文化变迁产生了极大影响。“闯关东”属于文化传播途径中的
(　　)
A．商贸活动 B．人口迁徙
C．教育 D．口语传播
4．下列活动具有文化传播功能的是(　　)
①古代商旅活动　②网络互动　③教育　④人口迁徙 ⑤红色旅游　⑥科考队南极考察
A．①②③⑤ B．②③④⑤
C．①②③④⑤ D．②③④⑤⑥
知识点二　大众传媒：现代文化传播的手段
5．2010年网络十大流行语有微博、给力等。微博带来了一场全新的媒体革命。哪里有突发事件，只要有微博发布者在，其报道的实时性、现场感，有时甚至超过了传统媒体和方兴未艾的互联网。对此，下列认识正确的是(　　)
A．微博的出现意味着旧的文化传播方式逐渐消失
B．微博能够日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能
C．微博的出现标志着大众传媒的产生
D．微博是一种最为直接的文化传播方式
6．依托现代信息技术的大众传媒现在成为文化传播的主要手段的主要原因是(　　)
A．大众传媒具有反馈及时的特点
B．大众传媒传播的信息都是真实的
C．大众传媒是社会生活中最直观、最常见、最丰富的现象
D．大众传媒能够最大程度地超越时空的局限，具有文化传递、沟通、共享的强大功能
7．随着网络的发展，人们足不出户就可以了解整个世界，就可以办公、学习、探索这个世界和它的各种文化，进行各种娱乐。这说明(　　)
①信息技术的发展使得文化传播更为迅速、广阔　②互联网技术正在以人们无法预料的速度、深度和广度，改变着人类文明的进程　③网络技术等大众传媒成为文化传播的主要手段　④网络技术等大众传媒能够最大程度地超越时空，显示出文化传递、沟通、共享的强大功能
A．①②③④ B．①②④
C．①② D．①③④
8．2011年两会期间，中国移动和中国联通启动了手机用户的“两会”服务，对手机用户及时发送两会信息。同时，接受手机用户对两会的评论和建议，这被称为手机短信提案。这表明 (　　)
①手机传媒成为全社会的主流传媒　②手机短信等大众传媒即将取代一切旧的传媒　
③文化与政治相互交融　④大众传媒逐步渗透到政治生活中
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
知识点三　文化交流：做传播中华文化的使者
9．下列活动有利于推动中华优秀文化传播的是(　　)
①汉代张骞出使西域　②唐朝玄奘西行　③明代郑和下西洋　④丝绸之路开通　⑤胡锦涛主席访问新加坡　⑥中国在澳大利亚举办“中国文化年”
A．①②③④⑤ B．②③④⑤⑥
C．①②④⑤⑥ D．①②③④⑤⑥
10．第16届亚运会于2010年11月在广州举行，它的举办(　　)
①有利于亚洲各国的文化交流　②有利于消除亚洲各国之间的文化差异　③是增进亚洲各国人民相互了解，促进友谊的重要桥梁　④符合亚洲各国人民的共同利益
A．①②④ B．①③④ C．①②③ D．②③④
11．“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”是北京奥运会的主题，其中“人文奥运”是中华文化在奥运精神中的体现，同时也是我们对外文化交流的一个重要主题，这主要说明了
(　　)
A．文化在交流中传播
B．文化促进人的健康发展
C．文化的多样性是文化的魅力所在
D．文化是人类特有的现象
12. 2009年10月，习近平副主席出访欧洲五国，欧洲五国首脑表示要进一步进行更深层次的经济、政治、文化交流。国家间的文化交流活动是(　　)
①文化传播的基本途径，扩大了各自文化的影响　②文化融合的重要标志，标志着各国文化的趋同　③文化上互相学习、借鉴，以实现共同繁荣的重大举措　④文化上互相尊重、加深理解、密切合作的具体体现
A．①② B．①③ C．②③ D．③④
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
答案
综合提升
13．“Real UK”竞赛是英国文化协会在世界范围内发起的一项活动，旨在促进各国、特别是各国青少年的交流、了解。对中国参赛者而言不但可以走出国门，进一步了解英国，了解世界，而且他们更会成为中国文化的传播使者。通过与其他国家年轻人的交流，让世界更好地了解中国。
(1)材料体现了文化传播的哪些知识？
(2)做文化传播的使者还可以利用哪些现代文化传播手段？
14．《卖花姑娘》被誉为朝鲜五大革命歌剧之一。其作为朝鲜民族艺术的传世经典，成为接待来访的外国政要的保留节目，并在推动朝鲜对外文化交流方面发挥着重要作用。该剧曾上百次出访中国、日本、法国、意大利、德国等国家，以其深刻的哲理性、思想性、艺术性成为世界歌剧中的杰作。《卖花姑娘》曾多次访问中国，在北京、上海、重庆、武汉等城市进行演出，受到中国人民的热烈欢迎。
(1)从文化多样性的角度，谈谈材料给我们的启示。
(2)中国和朝鲜开展文化交流有什么重要意义？
第2课时　文化在交流中传播
知识清单
一、1.(1)交流　(2)知识　观念　情感　社会交往
2．(1)商业贸易　丰富文化　交往过程　(2)人口迁徙 人口迁徙　(3)教育　留学生　访问学者
二、2.口语　印刷　电子和网络
3．(1)印刷媒体的推广　(2)报刊　电视　(3)时空 传递　沟通　共享
三、1.世界文化　中华文化
2．优秀文化　中华文化　国际影响力
课时作业
基础达标
1．D　[①②③④都是文化传播的途径，选D。]
2．C　[开办学校属于教育活动，选C。]
3．B　[根据材料中人民到关东谋生被称为“闯关东”可知是人口迁徙。]
4．C　[⑥为单纯的科研活动，故不选。]
5．B　[微博的出现并不意味着旧的传媒的消失，A项错误；微博属于大众传媒的一种具体形式，是文化传播的手段，故C、D错误。]
6．D　[A、C指的是口语；B观点错误。]
7．A　[本题考查大众传媒对于文化传播的影响，①②③④均符合题意。]
8．C　[①②观点错误，排除。]
9．D　[中国是世界古代文明的发祥地之一，古代中华文化曾源源不断地向外辐射和传播。历代志士仁人、学者高僧、工役商贾不远万里、不避艰险的文化之旅，为中华文化的传播和世界文化的发展作出了贡献。故①②③④应选；而今天的胡主席出访和“中国文化年”的举办同样有利于推动中华优秀文化的传播，故⑤⑥入选。]
10．B　[本题考查文化传播与交流的影响，考核学生对时政材料的了解、分析能力。亚运会的举办是亚洲各国人民相互了解、相互合作的结果，符合亚洲各国人民的共同利益，有利于缩小亚洲各国之间的分歧，但不是消除各国之间文化的差异。①③④符合题意。]
11．A　[材料体现文化的交流与传播，选A。B观点错误，排除。C、D不符合题意。]
12．D　[①②观点错误，排除。]
综合提升
13．(1)①文化交流的过程，就是文化传播的过程。
②教育是文化传播的重要途径之一。各国之间互派留学生和访问学者，是一种更为直接的文化传播方式。
③做中外文化交流的友好使者，是时代赋予我们的使命，会为中华文化的传播和世界文化的发展作出贡献。
(2)大众传媒是现代文化传播的主要手段，可以利用报刊、广播、电视、网络等多种形式。
解析　本题考查文化传播的途径、手段和做文化传播使者等知识，考核学生的理解、分析、运用能力。第(1)问要从途径和传播使者角度回答；第(2)问要从手段角度回答。
14．(1)①文化是民族的，各民族文化都有自己的个性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。②尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。人们既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，在发展本民族文化的同时，共同促进世界文化的繁荣。③承认世界文化的多样性，尊重不同民族的文化，必须遵循各民族文化一律平等的原则。
(2)中朝文化交流可以使中国文化在与其他民族优秀文化的交融中，得到进一步的丰富和完善，获得更为旺盛的生命力。中朝文化交流对世界文化的繁荣与发展，保持世界文化的多样性也有促进作用。
解析　《卖花姑娘》是朝鲜民族艺术的传世经典，受到世界人民的喜爱，说明文化既是民族的，又是世界的。回答第(1)问要注意从尊重文化多样性的意义及态度方面进行分析。关键得分点：文化既是民族的，又是世界的；尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求；尊重文化多样性必须遵循各民族文化一律平等的原则。回答第(2)问要注意从文化交流对中国文化和世界文化发展的意义的角度来分析。关键得分点：中朝文化交流有利于中国文化的发展，有利于世界文化的繁荣。
教材题解
1．(1)这些现象具有哪些共同的特点？生活中还有哪些现象属于文化传播？
(2)你能归纳出文化传播主要有哪几种方式吗？
提示　(1)这些现象都属于文化传播。文化传播具有以下特点：社会性、目的性、互动性等。生活中处处有文化传播，如读书、体育比赛、上网聊天等。
(2)语言是最便捷、最普通、覆盖面最广的文化传播方式。另外商业贸易、人口迁徙和教育等都是文化传播的方式。
2．当今世界经济贸易往来频繁，商业活动是否依然具有文化传播的功能？
提示　在经济全球化的今天，世界经济贸易往来频繁，商业活动不但保留了原有的文化传播功能，而且在文化传播方面增添了新的内容，具有了传播意识形态和价值观念、显示综合国力等新功能。
3．我国历史上出现过几次大规模的人口迁徙，请你根据学过的历史知识，指出它们对文化变迁产生的影响。
提示　中国古代，由于天灾人祸不断，人口的流动始终没有停止过。两晋之际由于汉族统治阶级内乱和少数民族内迁，山东、山西沦为主战场。永嘉之乱后的人口流动，是中国历史上中原人口南迁的第一次高潮。中原人口南迁的第二次高潮发生在唐朝的安史之乱以后，大批北方人涌入长江流域及其以南地区。两宋之际，靖康之乱引起了北方人口的第三次南迁高潮。随着大批北方人的南迁，中国古代经济重心逐渐南移，经济重心的南移也带来了文化重心的南移。以风俗习惯为例，南迁的北方人给南方带去了很多新的风俗习惯，促进了南北风俗的融合，如南宋都城临安，即使是南方本地人开的酒馆也往往仿效汴京旧俗，在门前张挂炉子灯；茶馆则学北方张挂名人画像。更有趣的是，北方人吃蒸饼的时候习惯于先去掉皮，原本是因为北方风尘较大，但南方人也跟着学，去了皮才吃，总之，人口的迁徙，对文化的融合和文化的变迁起了重要作用。
4．你能用哪些方式搜集资料？比一比它们各自的特点。
提示　我们可以通过人际交往，阅读报纸、杂志、书籍，欣赏电视，上网查询，发送手机短信，阅读电子读物等方式来搜集资料。
其特点为：口语是社会生活中最直观、最常见、最丰富的传媒，具有传播渠道多、方法灵活、意义丰富、反馈及时的特点。
报纸、杂志、书籍等，内容准确，可以收藏。
电视提供了动态画面和缤纷的色彩，使人们对信息的理解变得更生动、形象和真实。
互联网具有传播同网、全球同时、受众主动、双向互动的特点。
手机短信用精练的语言传达丰富多彩的内容，不仅具有娱乐性，还具有情感性、艺术性和哲理性，让人回味无穷。
电子读物实现了文字、图像、声音的完美结合，使人在看图阅文的同时可以听音乐、写文章、做笔记、复制文件，等等。
5．根据学过的历史知识，你还能提供哪些历史上中外文化交流的佳话？
提示　5世纪，大和统一了日本，积极与中国发展友好关系。7世纪初，日本遣使与隋通好。唐朝时，日本共派来遣唐使近20次，最大规模时一次派遣约650人，最少时也有120人。赴日本的唐朝僧人鉴真和尚几经波折，终抵日本，带去了佛教、建筑、雕刻、绘画、医药及文学方面的知识。遣唐使全面学习中国的经学、佛学、医学、文学艺术、天文历法、建筑、手工业技术以及政治法律制度和风俗习惯，吸收中国的先进文化，文化交流达到了顶峰，从而极大地推进了日本社会的全面发展。如大化改新，利用儒学作为改革的指导思想，并以中国的政治机构为蓝本建立官僚制度，确立了以儒学为基础的律令政治。
三国时期，诸葛亮把汉族先进的农耕技术经西南边境少数民族，传入缅甸，诸葛亮因而受到缅甸人民的尊敬，缅甸境内还建有供奉诸葛亮的武侯庙。
在中国与意大利的文化交流中，传教士起了巨大作用。在众多传教士中，利玛窦是最突出的。利玛窦奉耶稣会之命来华，为了结交中国的学者和官吏，他苦心钻研儒学，易僧服，改作儒生打扮，并自称儒者。利玛窦在华共生活了28年，其中在北京住了10年，出版了《四书》的拉丁文译本，这是儒家经典最早译成西方文字的文本。孔子思想作为一种全新的思想于16世纪末传入意大利，曾在意大利思想界和社会上引起强烈的反响。继利玛窦之后，大批意大利传教士接踵来华。
元朝时，马可·波罗在中国生活达20年，回国后写出了著名的《马可·波罗游记》，成为有史以来西方人撰写的详细介绍中国的第一部著作。(共28张PPT)
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
文化传播
社会交往
商业贸易
教育
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
外出旅游
经济
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
印刷
印刷媒体
世界各地
共享
主要手段
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
B
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
D
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
中华文化
外域文化
世界文化
优秀文化
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
答案　D
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
D
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
B
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
C
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
C
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
A
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区(共37张PPT)
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
社会实践
根本途径
取其精华、
去其糟粕
推陈出新、
革故鼎新
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
传统文化
根基
时代精神
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
A
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
交流
借鉴
重要动力
博采众长
优秀文化
相互借鉴
借鉴
多样性
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
有益
成果
海纳百川
科学分析
以我为主
为我所用
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
答案　D
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
当代文化
民族文化
封闭主义
民族虚无主义
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
发展中国特色社会主义的实践
精神文化需求
优秀文化传统
内容和形式
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
D
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
答案　C
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
答案　C
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
B
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
答案　A
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
C
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区(共27张PPT)
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
文化创新
社会实践
社会实践
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
无源之水
社会实践
新情况
资源
条件
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
社会实践
社会实践
民族文化
生命力
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
答案　B
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
内容形式
传播手段
人民群众
最广大人民群众
学习
人民群众
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
C
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
B
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
B
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
B
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
答案　C
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区
B
本学案栏目开关
自主·探究区
热点·追踪区
反馈·训练区单元检测卷（二）
一、选择题
随着现代化进程、城市化步伐的加快以及外来文化的冲击，目前我国大批风情独特的古村落、民居、作坊和其他遗址已经遭到破坏，大批珍贵的无形文化遗产因各种原因失去传承。有关专家估计，如果现在还不采取有力措施去保护和抢救的话，20年以后，至少有一半民间传统文化将化为乌有。据此回答1～2题。
1．这里所指的无形文化遗产主要是指(　　)
A．传统习俗 B．传统建筑
C．传统艺术 D．传统思想
答案　C
解析　主干材料实际上是说明我国目前很多传统的民间艺术面临失去传承的危险状况，传统建筑不是无形的文化遗产。A、D两项都不符合题干的指向性。
2．“正能量”原为物理术语，经过网络、报纸等媒体的传播，现在已成为社会的流行语，被广泛使用。这一现象表明(　　)
①大众传媒是文化创新的源泉和动力　②网络在文化传播中的作用越来越突出　③文化市场的自发性需要加强管理和引导　④科技进步是推动文化发展的重要因素
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
答案　C
解析　社会实践是文化创新的源泉和动力，故①错误；文化市场的自发性、加强管理和“正能量”不符合，故③不选。
3．微博是一个基于用户关系的信息分享、传播以及获取平台。微博打假、微博寻人、微博求职、微博营销、微博论政……技术发展带来了新变化，这说明(　　)
A．大众传媒是文化传播的重要手段
B．传媒的变化推动了文化的共享
C．文化发展影响人们的实践活动
D．文化创新要立足于实践的要求
答案　C
解析　“打假”、“寻人”、“求职”、“营销”、“论政”都是一种实践活动，这种实践活动通过“微博”来实现，因此体现了C。材料并没有涉及到文化是如何传播的，也没有涉及到文化创新，因此A、D与题意不符合；材料侧重于文化对人的实践活动的影响，因此B与题意不符合。
4．每年春节期间，我国各地民众喜气洋洋，纷纷通过观花赏乐、对联挑灯、食糕唱曲、舞龙撞钟、踩街听戏等多种形式来展示当地的风俗民情。从中我们可以感受到，在庆祝春节的活动中(　　)
①各地群众表达了自己的民族情感　②优秀的中华传统文化走向了市场　③中华民族文化得到了集中展示　④各民族文化成为中华文化的瑰宝
A．①② B．①③ C．②③ D．①④
答案　B
解析　①符合题意，材料中“多种形式来展示当地的风俗民情”可体现；②不符合题意，材料中未涉及优秀的中华传统文化走向了市场；③符合题意，材料中“每年春节期间，我国各地民众喜气洋洋，纷纷通过观花赏乐、对联挑灯、食糕唱曲、舞龙撞钟、踩街听戏等多种形式来展示当地的风俗民情”可体现；④不符合题意，材料中未涉及各民族文化成为中华文化的瑰宝；故选B项。
5．2013年3月13日，河南省非物质文化遗产保护工作座谈会举行，安排部署了2013年工作重点。该省重视文化遗产保护是因为(　　)
①文化遗产是民族身份和历史文化成就的重要标志　②保护文化遗产有利于研究人类文明的演进　③文化遗产是民族情感的集中表达　④印证了人类文明的不断演进和趋同的历史潮流
A．①② B．①③ C．②③ D．③④
答案　A
解析　本题考查文化的多样性。①②从文化遗产的作用角度说明了保护文化遗产的原因；③混淆了民族节日与文化遗产；④忽略了文化多样性的积极意义，故选A项。
6．在亚洲，中国、韩国和越南都有过春节的习俗，但三国春节的标志性习俗却各不相同：中国是对联、爆竹、饺子；韩国是祭拜祖先、米糕汤；越南是祭祖祭神、粽子炙肉。由此可见(　　)
①民族节日是民族文化的集中展示　②世界文化具有多样性　③透过传统节日及习俗，可以让我们领略不同民族文化的韵味　④非物质文化遗产是一个国家历史文化成就的重要标志
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④
答案　A
解析　材料中“在亚洲，中国、韩国和越南都有过春节的习俗，但三国春节的标志性习俗却各不相同”，说明民族节日是自己民族文化的展示，可以领略不同民族文化的韵味，感受世界文化的多样性，①②③符合题意；材料中未涉及非物质文化遗产，④不符合题意；故选A项。
7．中国父母事事为孩子操心，美国父母却鼓励孩子自立，两种截然不同的方式源于不同的文化背景，代表着不同的民族文化，但都体现出父母对孩子的爱。这集中反映了(　　)
A．不同的民族文化的表现形式都不一样
B．文化具有多样性
C．不同的民族文化具有共性和普遍规律
D．不同的民族文化应该和谐相处
答案　C
解析　本题的关键点在于“都体现出父母对孩子的爱”，体现了不同的民族文化具有共性和普遍规律，C项符合题意；A项说法错误；B、D两项与题意无关。
8．自有人类以来，人类的迁徙活动就没有停止过。每一次大规模的人口迁徙，都意味着大规模的文化传播，都会对当时当地的经济、政治、文化产生极大的影响。这说明(　　)
A．文化的传播必须通过人口大规模迁徙来实现
B．人口迁徙是文化传播的重要途径之一
C．教育是文化传播的重要途径之一
D．口语是社会生活中最直观、最丰富的传媒
答案　B
解析　人口迁徙带来大规模的文化传播，说明人口迁徙是文化传播的重要途径，B项符合题意；A项说法错误；C、D两项说法正确但与题意无关。
9．2013年3月23日，国家主席习近平在访问俄罗斯时，引用俄罗斯谚语“大船必能航”和中国古诗“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”来形容不断发展的中俄关系。经典谚语和诗句的运用，拉近了习主席与听众之间的情感，也体现了中俄文化异曲同工之处。这说明(　　)
①各民族文化有共性和普遍规律　②要尊重和认同各国文化　③文化对人具有深远持久的影响　④文化在交流中传播
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
答案　C
解析　认同本民族文化，而不是各国文化，故②不选。
10．中国建筑大师梁思成这样赞美北京中轴线：“一根长达8公里，全世界最长，也最伟大的南北中轴线穿过全城。北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生……”2013年世界遗产专家将进行实地考察。申请北京中轴线为世界文化遗产的原因可能有(　　)
①它是独一无二的城市轴线　②要继承保护中国传统文化　③让世界尊重认同中国文化　④彰显北京的城市文化特征
A．①② B．①④ C．③④ D．②③
答案　B
解析　传统文化也有糟粕，②不准确。让世界认同中国文化既不符合事实，也不符合题意，③不选；①④正确。
11．圆明园的兽首来源于我国的十二生肖传说，反映了我国人民对美好生活的向往，不仅抒发了中国人民的情感，也受到了世界各国人民的普遍喜爱。这直接说明(　　)
A．不同的民族文化有着共性和普遍规律
B．不同的民族文化的内容和形式是完全一致的
C．不同的民族文化有共同的发展模式
D．不同的民族文化都有各自的特色
答案　A
解析　圆明园的兽首来源于我国的十二生肖传说，不仅抒发了中国人民的情感，也受到了世界各国人民的普遍喜爱，说明不同的民族文化有着共性和普遍规律，应选A。B、C表述有误，D不符合题意。
12．2013年5月，大型音乐励志真人秀《中国梦之声》在东方卫视开播，节目释放“人生出彩，梦想成真”的力量，向社会传递了巨大的“正能量”。这说明(　　)
①现代信息技术是推动文化发展的根本因素　②文化对社会发展产生深刻影响　③大众传媒具有文化传递沟通共享的强大功能　④大众传媒开始使文化产品规模化、产业化成为可能
A．①③ B．③④ C．②③ D．①②
答案　C
解析　现代信息技术是推动文化发展的重要因素，①说法错误；材料中“节目释放‘人生出彩，梦想成真’的力量，向社会传递了巨大的‘正能量’”，说明文化对社会的发展产生深刻影响，②符合题意；材料中“大型音乐励志真人秀《中国梦之声》在东方卫视开播”产生深刻影响，说明大众传媒的传递、沟通等特点，③符合题意；材料中未涉及大众传媒开始使文化产品规模化、产业化成为可能，④不符合题意；故选C项。
13．2013年5月27日，由中国国家新闻出版广电总局与俄罗斯联邦文化部联合主办的“2013年俄罗斯电影节”在北京人民大会堂开幕。随后有10部俄罗斯影片在北京和上海展映。“2013年俄罗斯电影节”的举办(　　)
①表明我们欢迎各国文化在中国的传播　②说明我国积极吸收各国优秀文化成果　③有利于促进中俄文化的共同繁荣发展　④有利于更加主动地推动中华文化走向世界
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
答案　C
解析　我国欢迎各国优秀文化在中国的传播，故②符合题意，①说法错误；材料说的是俄罗斯影片在中国展映，故③符合题意；④与题意不符。
14．屈原故里端午民俗是中国上古楚文化、端午礼俗等的活态见证，这一节日民俗还传承了《楚辞》与其他民间文化的表现形式，具有丰富的文化内涵。下列对屈原故里端午民俗理解正确的是(　　)
①端午民俗具有继承性　②端午民俗是应该抛弃的糟粕　③端午民俗等传统习俗对人们的物质生活和精神生活产生了持久的影响　④端午民俗等传统民俗是传统文化的基本形式之一
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
答案　C
解析　端午民俗作为传统习俗，是传统文化的重要组成部分，对今天人们的生活仍产生着重要的影响，我们要继承与发展，①③④符合题意；②说法错误。故选C项。
15．2014年春节，一些城市的烟花爆竹不像往年那么“热闹”了，烟花和爆竹声变得越来越稀疏了。而新年习俗不断涌现：短信、微博、视频拜年；旅游健身、学习充电等正越来越多地走进人们的春节长假……人们觉得，少放点烟花爆竹，年味儿也不会变淡！从文化生活角度看，鞭炮声音少了年味儿却没减的原因是(　　)
①传统的“年”文化具有相对稳定性，不会因鞭炮声音少了年味儿变淡　②传统的“年”文化在传承中创新发展，出现了新的庆祝新年的方式　③传统的“年”文化源远流长、博大精深，因此年味儿不会减少　④传统的“年”文化影响人们的交往行为和交往方式
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
答案　A
解析　这是因果类选择题，要注意把握材料与题肢的逻辑联系。材料中年味不会变淡，强调的是年文化作为传统文化的相对稳定性，①入选；而短信、微博、视频拜年新的庆祝新年的方式体现了文化创新，②入选；源远流长、博大精深是中华文化的特点，③不选；材料强调“年”文化自身的变化，而非“年”文化对人们交往行为和交往方式的影响，④不选；故选A项。
直拍横打是20世纪90年代我国对乒乓球运动的一技术创新。据此回答16～18题。
16．直板左推右攻是中国乒乓球的传统打法。到了20世纪80年代，中国直板左推右攻的打法已经跟不上时代潮流，欧洲人强有力的弧圈已经狠狠地压制住了中国人的反手。反手技术的落后，迫使中国队不得不寻找直板反手的新技术。于是，直拍横打的技术应运而生。材料说明(　　)
A．先进文化也必然会走向落后
B．社会实践是文化创新的动力
C．文化创新的灵感来自于实践主体
D．社会实践为文化创新提供资源
答案　B
解析　材料主要说明，社会实践向人们提出新问题，促使人们去思考、创新，解决新问题，故B符合题意。先进文化顺应时代变迁，就可以随着时代的发展而发展，故A表述有误；文化创新的灵感来自于实践，而非实践主体，故C说法错误；D表述正确但与题意不符。
17．直拍横打技术是在保留了直拍打法优势的基础上，融合横拍弧圈打法而形成的。材料启示我们(　　)
①必须坚持继承传统，推陈出新　②必须坚持面向世界，博采众长　③推动文化发展的关键在于继承　④推动文化发展的基础在于创新
A．①② B．②③
C．③④ D．①④
答案　A
解析　材料强调，人们在创新的过程中，既要继承优秀传统，又要吸收他人的长处，故①②符合题意。文化发展的基础是继承，关键是创新，故③④表述有误。
18．直拍横打技术推动了乒乓球运动的发展，它开拓了直拍的反面进攻技术，也是比直拍反手正面攻球更为合理的技术，已经成为现代直拍运动员必须掌握的一项技术。我国选手王皓、马琳等人，在熟练掌握了这项技术后都已经取得世人瞩目的成绩。从文化生活角度看，材料可以说明(　　)
①文化创新可以推动社会实践的发展　②文化创新可以促进民族文化的繁荣　③创新是文化富有生机与活力的重要保证　④文化创新是推动社会实践发展的根本动力
A．①②④ B．①②③
C．②③④ D．①③④
答案　B
解析　材料强调，直拍横打技术推动了乒乓球运动的发展，从文化生活角度看，主要说明文化创新推动实践发展，促进文化繁荣，故①②③符合题意。社会实践是文化创新的动力，故④表述有误。
19．“身如竹叶心如水，不带江南一线归”。我国传统文化崇尚“浩然正气”，强调为官始终清廉，刚正不阿。今天我们继续强调领导干部要清正廉洁，但又赋予了其全心全意为人民服务的新内容。这说明(　　)
①传统文化具有相对稳定性　②传统思想对当代人的价值观念仍有影响　③传统文化具有鲜明的民族性　④传统文化是推动社会进步的不竭动力
A．①② B．①③
C．②③ D．③④
答案　A
解析　由“继续强调”、“赋予了其全心全意为人民服务的新内容”可知①②符合题意，③不符合题意；创新是推动社会进步的不竭动力，④表述错误。应选A。
20．在中国这个有着长期封建社会发展史的国家里，在处于社会主义初级阶段的今天，特别需要以科学的分析精神来鉴别、判定各种复杂的文化现象。对待传统文化的正确态度是(　　)
①“取其精华，去其糟粕”　②批判继承，古为今用
③不断推陈出新，革故鼎新　④抛弃传统，全盘西化
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
答案　A
解析　④错误，没有辩证地对待传统文化。故选A。
21．景德镇是我国历史上最著名的制瓷中心，有着1 700多年的制瓷历史，陶瓷古迹、制瓷技艺、独特的瓷业习俗，形成了景德镇在世界上没有同构性的文化资源优势和品牌优势。景德镇要继续保持这一优势，就必须(　　)
①在社会实践的基础上，坚持文化创新　②继承传统，保持其特色　③面向世界，博采众长　④把发展制瓷业作为当地工作的中心
A．②③④ B．①③④ C．①②④ D．①②③
答案　D
解析　景德镇要继续保持在世界上没有同构性的文化资源优势和品牌优势，就要进行文化创新，①②③都是进行文化创新的途径，故选D。④错误，当地工作的中心仍然是经济建设。
22．文艺工作者必须虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，才能创造出无愧于时代和人民的优秀文化作品。这是因为(　　)
①人民群众是社会实践的主体，是文化创造的主体
②人民群众是社会精神财富的创造者　③社会实践是文化创新的源泉和动力　④文化创作是文艺工作者的事，与一般群众无关
A．①②④ B．②③④ C．①②③ D．①③④
答案　C
解析　①②③说法正确且符合题意，选C。④本身说法错误，排除。
23．儒学倡导“仁义”，我们坚持“以人为本”，这说明(　　)
A．传统习俗在今天的社会生活中仍然有其深远的影响
B．传统文化对现实生活都有其积极作用
C．儒学思想与我们的治国原则是完全一致的
D．传统思想有相对稳定性
答案　D
解析　本题考查传统文化的特点与作用。传统文化有其相对稳定性，表现在它可能对现实生活有积极作用，也可能对现实生活有消极作用，故D项符合题意。A项在材料中没有体现，应排除；B、C两项均为错误选项。中国传统文化，是在社会发展过程中，随着生产力的发展，经济、政治的变化，并在不断汲取外来文化的基础上发展起来的。春秋之前，代表中国文化的是以黄河流域为中心的中原文化，而到了战国时期，以楚国为代表的南方文化与中原文化发生了冲突，最后达到融合。据此回答24～25题。
24．传统文化只有随着时代的发展而发展，不断满足人们日益增长的精神需求，才能对社会与人的发展起积极作用。这主要表明要保持传统文化的先进性必须(　　)
A．既要保留其基本特征，又要使具体内容与时俱进
B．增强民族的自信心与自尊心
C．充分发挥传统文化的积极作用
D．始终保持其鲜明的民族特色
答案　A
解析　B、C、D三项都不符合题干含义。
25．在经济全球化加快发展的条件下，我国的传统文化面临着外来文化的冲击，我们要继承和发展传统文化，就必须(　　)
①尊重和认同本民族的传统文化，积极地培育和发展好本民族文化　②尊重和认同外域文化，积极融入外域文化　③尊重文化多样性，借鉴外域文化中的优秀成分　④坚决抵御外域文化
A．①② B．②③ C．①③ D．①④
答案　C
解析　该题是从不同文化之间关系的角度考查怎样继承传统文化，②④都是片面观点。
二、非选择题
26．建设美丽中国，是党的十八大提出的战略部署。“美丽中国”，不仅美于山川，更美在人文。建设美丽中国必须留住美丽村庄。传统村落中蕴藏着丰富的历史信息和文化景观，是我国农耕文明留下的重要遗产。然而，随着城镇化的加速发展，一些传统村落人文特色日渐消退，甚至正慢慢退出人们的视野。如何让传统村落诗意地栖居在美丽的中国大地成了人们的期盼。
结合材料，从文化生活角度说明“让传统村落诗意地栖居在美丽的中国大地”的理由。(14分)
答案　(1)精神产品离不开物质载体。传统村落承载着厚重的历史文化气息。
(2)文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。保护传统村落不仅对于研究农耕文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用，是人类共同的文化财富。
(3)传统文化具有鲜明的民族性。保护传统村落有利于继承和发展民族优秀传统文化，增强民族认同感和凝聚力。
解析　审设问可知，本题要求运用文化生活知识回答问题。从文化生活看传统村落，它是传统文化的载体，是民族文化的载体，是中华文化的载体，因此本题应从继承传统文化、保护文化遗产、增强对民族文化的认同感和归属感等角度来分析。
27．近年来，我国文化“走出去”取得了很大成绩，对外文化贸易发展较快，中外文化合作方兴未艾，一些文化企业在海外落户。短短七八年间，100多个国家共开设了300多个孔子学院和400多个孔子课堂。中法文化年、中俄文化年、伦敦中国文化年、纽约中国文化游、“感知中国”等活动把中国文化带到国外民众中间，产生了积极影响。文化“走出去”正成为我国文化产业发展的助推器，是提升国家形象和软实力的有效途径。关于中国文化“走出去”，有下列两个观点。
观点一　中华文化“走出去”，不是简单的文化产品“走出去”，而是中华文化价值观的“走出去”。中国传媒大学文化产业研究院院长范周表示，要提升文化自信，强化文化主体性建设，提升媒体融合力度，加强传播机制和手段创新，推动中华文化“走出去”。
观点二　“文化是一个民族的灵魂，是一个民族区别于其他民族的标识和名片，是一个国家的核心竞争力。”中宣部秘书长官景辉说。他认为，应该从三方面实施中华文化“走出去”战略：一是重视内容创新，增强吸引力；二是重视出口平台和对外营销渠道的建设；三是重视发展新兴产业，努力形成对外文化贸易新的增长点。
(1)结合材料分析中华文化“走出去”的战略意义。(8分)
(2)结合材料，请你为中华文化“走出去”提出自己的建议。(12分)
答案　(1)①中华文化“走出去”有利于以鲜明的民族特色丰富世界文化，共同推动人类文明的发展和繁荣，展示世界文化多样性。②中华文化“走出去”，有利于中华文化面向世界、博采众长，发展本民族文化。③中华文化“走出去”有利于提升中华文化的国际影响力，提升我国的综合国力。④中华文化“走出去”，有利于增强民族自信心和凝聚力，维系社会稳定。
(2)①立足社会实践，坚持继承传统、推陈出新，面向世界、博采众长，推动民族文化创新。②推动文化“走出去”，既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴、求同存异。同时要贯彻各民族文化一律平等的原则。③在利用传统的文化传播途径的同时，充分发挥大众传媒的文化传递、沟通、共享的功能。④文化与经济相互交融。发展文化产业，促进文化贸易增长，有利于推动中华文化“走出去”。
解析　第(1)问主要考查文化交流的意义，学生应立足于文化交流对本民族文化与世界文化的影响以及文化与人、文化与社会的关系，分析中华文化“走出去”的战略意义。第(2)问，推动中华文化“走出去”，首先，要立足社会实践，实现文化创新；其次，要借助文化传播的途径和手段；最后，要利用文化与经济的关系，促进中华文化“走出去”。
28．“十二五”国家科技支撑计划国家文化科技创新工程项目推进会在合肥召开，本次会议启动了安徽省科技厅组织的“十二五”国家科技支撑计划国家文化科技创新工程“构建电视商务综合体新业态运营支撑环境及应用示范”、“基于语义的动态数字出版服务系统研发与应用示范”、“数字出版发行投送服务系统研发及学习社区内容服务应用示范”和“宣纸文化遗产数字化与文化旅游综合服务示范”四个项目。科技部高新司工业发展处、安徽省科技厅高新处以及有关单位代表，相关专家共同出席了会议。
根据文化生活相关知识，说明我们国家为什么要组织实施国家文化科技创新工程，大力推进文化创新。(16分)
答案　我们国家组织实施国家文化创新工程，大力推进文化创新，是因为文化创新具有巨大的作用和深刻的意义。它主要表现在：①文化创新可以推动社会实践的发展。文化源于社会实践，又引导、制约着社会实践的发展。我们进行文化创造、实现文化创新，不是被动地反映社会环境的变化，也不是为了创新而创新，而是适应社会实践的需要，为社会实践服务。推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的。②文化创新能够促进民族文化的繁荣。只有在实践中不断创新，传统文化才能焕发生机、历久弥新，民族文化才能充满活力、日益丰富。不断发展和繁荣的民族文化之路，必然是不断前行的文化创新之路。文化创新，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
解析　本题是一道考查原因类的主观性试题。国家大力推进文化创新的原因是基于文化创新的巨大作用和深刻意义。第四课　文化的继承性与文化发展
学案1　传统文化的继承
学习目标 要点晨背
1.识记传统文化的含义及传统文化的继承性。2.理解传统文化的相对稳定性和鲜明的民族性。3.分析传统文化在现实生活中的作用。4.理解对待传统文化的意义和正确态度。 1.传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。2.传统文化的继承性表现为：传统习俗的继承、传统建筑的继承、传统文艺的继承、传统思想的继承。 3.传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性。4.对待传统文化的正确态度是：“取其精华、去其糟粕”，批判继承，古为今用。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；对于传统文化中落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。
探究点一　传统文化的表现及特点
1．传统文化的含义
传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。
想一想：存在于历史中的文化就是传统文化吗？
提示：传统文化不仅存在于历史中，而且存在于现实中，渗透在现实生活的各个领域，历史上产生的文化如果没有被人类继承下来，那就不是传统文化。所以，不要认为历史上存在的文化就是传统文化。
2．传统文化的表现
(1)传统习俗的继承。传统习俗对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响，是传统文化的基本形式之一。
(2)传统建筑的继承。建筑被称为凝固的艺术，中国古代建筑成为展现中国传统文化的重要标志。
(3)传统文艺的继承。中国传统文艺，蕴藏着丰富的文化内涵，是中华民族灿烂文化的重要组成部分。
(4)传统思想的继承。传统思想，包括在长期历史积淀中形成的理论观点、学术思想和道德观念等。中国传统思想已经成为中华文化中一个非常重要的组成部分，对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的社会发展具有深刻影响。
想一想：你知道哪些传统习俗？
提示：依据传统习俗的含义，我们可判断：传统节日、风俗习惯都属于传统习俗。
3．传统文化的特点
(1)相对稳定性：传统文化在世代相传中保留着基本特征；它的具体内涵又能够因时而变。
(2)鲜明的民族性：传统文化具有鲜明的民族特色、民族风格和民族气派，是维系民族生存和发展的精神纽带。
判一判：传统文化具有稳定性，所以是一成不变的。
提示：错误。传统文化是一定历史条件的产物，具有稳定性，但是它又随着时代、实践的发展而赋予新的内涵。所以，传统文化的稳定性是相对的。
4．传统文化的影响(作用)
(1)传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带。
(2)传统文化的作用具有双重性。
①传统文化如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用。
②反之，如果一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。
探究升华
眼下许多新人热衷中国传统婚礼：八抬大轿迎娶，新郎新娘要叩拜天地、高堂，还要夫妻对拜，再要揭去新娘的红盖头，新人的床上要撒些吉祥之物，还要祝愿新人早生贵子。新人在婚礼上要互打同心结等，同时，婚礼还将传统艺术融入其中，相声、京剧、打腰鼓、扭秧歌、踩高跷、耍滚灯，热闹非凡。与时下普遍流行的西式婚礼相比，中国传统婚礼别有一番韵味。
(1)请将材料中提到的传统文化分一下类。
答案　传统婚礼中的一系列活动属于传统习俗；相声、京剧、打腰鼓、扭秧歌等属于传统文艺。
(2)当前，传统婚礼受热捧，传统艺术融入到婚礼中并受到青睐，充分体现了传统文化有什么特点？
答案　一方面，传统文化具有相对稳定性，传统婚礼、相声、京剧等仍存在于现实生活中；另一方面，传统文化具有鲜明的民族性，传统婚礼的习俗、京剧、相声等都是中华文化独特的符号。
名师点拨
1．传统文化的具体表现形式的区别
传统习俗 传统建筑 传统文艺 传统思想
含义 约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯 被称为凝固的艺术 以古代文学、传统戏曲等为代表 包括理论观点、学术思想和道德观念
地位作用 对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响，是传统文化的基本形式之一 中国传统文化的重要标志 中华民族灿烂文化的重要组成部分 是中华文化重要的组成部分，对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的社会发展具有深刻影响
典例 元宵节看花灯吃汤圆、端午节赛龙舟吃粽子、中秋节赏月吃月饼 北京菊儿胡同 古代文学、传统戏曲、传统绘画等 “大同”世界和“天下为公”的社会理想
2.全面把握传统文化的特点
(1)继承性。传统文化是在长期历史发展中形成和发展起来，保留在每一个民族中具有稳定形态的文化。首先传统文化产生于过去，具有长期的形成和发展过程；其次传统文化延伸到现在，仍然保留在民族的发展进程之中。
(2)相对稳定性。传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变，与时俱进。需要注意的是，这里的“稳定”是“相对稳定”而非“永恒不变”。
(3)鲜明的民族性。作为特定民族历史发展的产物，传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带。
提醒　正确理解传统文化的民族性
(1)从形成过程看，传统文化是一个民族在长期共同生活过程中创造的，是特定民族历史发展的产物。
(2)从功能效用上看，传统文化具有鲜明的民族特色、民族风格和民族气派，是维系民族生存和发展的精神纽带。
典例1 时下有些地方、有些领域很流行向老祖宗讨饭吃。电影清一色的古代格格、皇帝、皇太子秘史等；书法清一色颜体、柳体等；教育思想清一色孔孟之道。很多有识之士担忧：中国文化，特别是文艺将何去何从？下列对传统文艺认识正确的是(　　)
A．对传统文艺坚决抛弃
B．中华传统文艺是中华民族灿烂文化的重要组成部分
C．传统文艺的造诣，现代人是难以突破的
D．中国传统文艺以古代典型建筑为代表
答案　B
解析　本题考查的是传统文艺。对传统文化坚决抛弃的说法是错误的，A项不符合题意；C项的说法是错误的；中国传统文艺不是以古代典型建筑为代表，D项不符合题意，所以选择B项。
典例2 中华民族的优秀传统文化，已经浸透了所有中国人、所有海外同胞的心田。中华文化具有比血更强的凝聚力，它能够把全世界中华儿女的心连在一起。不尊重自己传统文化的民族，是没有希望的民族。这主要是因为(　　)
A．传统文化具有相对稳定性
B．传统文化具有多样性
C．传统文化具有继承性
D．传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
答案　D
解析　本题是因果关系型选择题。本题强调尊重传统文化对于民族生存和发展的重要性。D项符合题意；A、B、C三项正确但不符合题意，故选D项。
方法指导：因果关系型选择题解题的解题思路
因果关系型选择题一般包括两种情况：一是知道结果考原因，题干为果，选项为因。常用引导语是“因为”“其原因是”“之所以”；二是知道原因考结果。其引导语是“目的是”“是为了”“结果是”“影响是”“因此”“所以”等。其中在考查原因时又有根本原因、直接原因、主要原因等。
解答此类题型时要注意：一要分清题目考查的是原因还是结果，以避免倒因为果或倒果为因；二要注意思考题干与题肢之间是否构成因果关系，是，才能选，不是则不能选。三要注意把“根本原因”、“主要原因”、“关键因素”等与一般的原因区分开来。
探究点二　正确对待传统文化
1．正确对待传统文化的意义
(1)一个民族、一个国家，只有发挥传统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用，才能兴旺发达。
(2)每个人只有正确对待传统文化的影响，才能使自己全面发展，更好地创造新生活。
2．正确态度
“取其精华、去其糟粕”，批判继承，古为今用。
(1)对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬。
(2)对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。
探究升华
时下，国学热在各地方兴未艾，诵读经典在青少年中蔚然成风，《中国传统文化教育全国中小学实验教材》的发行，更是开启了一条传统文化进课堂的新路。教材包括《弟子规》《论语》《孙子兵法》《道德经》等国学经典，同时还加入了《中国传统历法与节日》《中国传统书法艺术欣赏》等中华优秀传统民俗文化与艺术的精粹内容，这有助于广大学生系统地了解传统文化知识，培养文化自觉和文化自信，也能帮助青少年在潜移默化中形成正确的世界观、人生观和价值观。
有人认为，传统文化进课堂，就是要从小培养孩子对传统文化的认知和认同，就是要全面继承传统文化。你赞成这种观点吗？请说出你的理由。
答案　错误。①传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带，在现实生活中仍然发挥着重要作用。我们要继承中国传统文化。
②传统文化有精华也有糟粕，需要我们全面认识和对待。要批判继承传统文化，做到“取其精华、去其糟粕”，批判继承，古为今用。
名师点拨
正确认识和对待传统文化
(1)是什么——对待传统文化的正确态度是什么。
“取其精华、去其糟粕”，批判继承，古为今用，是我们正确对待传统文化的正确态度。
(2)为什么——我们对待传统文化采取这种态度的原因(意义)。
因为传统文化对社会发展的作用具有两面性。一个民族、一个国家，只有发挥传统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用，才能兴旺发达(从民族、国家角度看)；
每个人只有正确对待传统文化的影响，才能使自己全面发展，更好地创造新生活(从个人角度看)。
(3)怎么办——面对传统文化，要辩证认识它们在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。
对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。
(4)对待传统文化不能采取简单粗暴的做法。即使对于传统文化中的精华，也不是无批判地全盘吸收。因为精华也是在特定历史条件下、特定背景下形成的，我们必须根据自身所处的时代对它们进行改造。
典例3 有人主张，传统民俗节日应考虑恢复一些对现代有积极作用的千年古俗，还应扩充其新的内涵。如在春节宣传一些振兴中华文化的内容；在清明节提倡植树缅怀亲人与先烈，讲一讲先烈和亲人在世时的一些丰功伟绩；在中秋节宣传和谐；在重阳节宣传尊老爱幼等。下列对上述主张的评价判断正确的是(　　)
A．错误，因为传统文化有相对稳定性，应永恒不变
B．错误，因为传统文化具有鲜明的民族性，扩充其内涵就是否定其民族性
C．正确，因为传统文化的具体内容只有因时而变，才能促进社会与人的发展
D．正确，因为传统文化的内涵只有不断变化，才能促进社会与人的发展
答案　C
解析　传统民俗节日应考虑恢复一些对现代有积极作用的千年古俗，还应扩充其新的内涵。这说明对待传统文化要与时俱进，才能促进社会的发展，C项符合题意；传统文化有相对稳定性，并不是永恒不变，A项说法错误；扩充传统文化的内涵并不意味着“否定其民族性”，B项说法错误；D项中的“内涵只有不断变化”说法不科学。
新闻播报
同拜中华始祖，共祈神农福地
轩辕黄帝是中华民族共同敬仰的先祖，黄帝陵是海内外中华儿女共有的精神家园。农历九月初九重阳节是轩辕黄帝逸仙之日，也是中华儿女拜谒人文始祖的传统祭日。2013年10月，来自海内外的一万多名中华儿女聚集在黄帝陵前，举行盛大的“辛卯重阳两岸同胞祭祀轩辕黄帝典礼”，祭拜共同的祖先黄帝。对此，有人认为，祭拜祖先是封建社会的落后习俗，现在都21世纪了，再举行这种祭祀仪式毫无意义。
深度思考
运用所学知识谈谈你对两岸同胞祭祀轩辕黄帝典礼活动的认识。
答案　(1)传统文化具有鲜明的民族性，是一个民族在长期共同生活过程中创造的，是维系民族生存和发展的精神纽带。在传统文化的血脉中，始终涌动着对祖国统一的强烈认同感。祭祀黄帝陵作为一种传统习俗，已成为我国传统文化的一部分。
(2)对于传统文化，我们不能一概而论，必须用辩证的观点来看待它在现实生活中的作用。传统文化的相应内容如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用。反之，如果一成不变，传统文化也会阻碍社会进步、妨害人的发展，起消极作用。因此，我们对待传统文化的正确态度应是：“取其精华、去其糟粕”，批判继承，古为今用。对于祭拜黄帝，要辩证分析，认识到它的积极意义。
(3)传统文化具有相对稳定性。今天我们仍然隆重举行祭拜典礼，目的不是为了宣扬落后的习俗，而是为了弘扬中华民族优秀的传统文化，传承中华文明；通过祭拜活动，在同一种文化的感召下，增强全球华人对自己所属民族的认同感和归属感，增强凝聚力，共同为中国特色社会主义事业而努力奋斗；海峡两岸通过共同祭拜同一个祖先，也有利于实现两岸的和平统一、共同繁荣。
1．建筑格调的差异，反映了不同的民族文化特征。例如，我国北方颇具华丽气质的封闭式四合院，开敞的苗族吊脚楼，秀丽的傣族竹楼，蒙古族的蒙古包等，这些生于斯、长于斯的姿质各异的建筑，共同构成了丰富多彩的中华建筑文化，给人以强烈的感性冲击。由此可见(　　)
①文化的多样性主要表现在民族建筑的多样性　②建筑是一种凝固的艺术，承载着丰富的文化内涵　③建筑是民族的文化记录，是展现传统文化的重要标志　④传统建筑是传统文化的重要组成部分，应予以保护
A．①②③ B．①③④
C．①②④ D．②③④
答案　D
解析　文化的多样性主要表现在民族文化的多样性，故①错误；建筑是一种凝固的艺术，承载着丰富的文化内涵，建筑是民族的文化记录，是展现传统文化的重要标志，传统建筑是传统文化的重要组成部分，应予以保护，②③④符合题意，故选D项。
2．农历八月十五日是我国传统佳节中秋节。猜灯谜、吃月饼、燃灯、赏月等是我们在中秋节时的固有习俗。下列对中秋节的习俗理解不正确的是(　　)
A．它被称为凝固的艺术
B．它是在长期历史发展中形成并保留下来的形式
C．它是我国传统文化的基本形式之一
D．它具有相对稳定性
答案　A
解析　注意本题为逆向选择题，建筑被称为凝固的艺术，故应选A项；B、C、D三项都是对传统习俗的正确理解。
3．河北农业大学一群毕业生默默帮助病逝同学李宝元父母的事迹被广为传颂。15年前毕业之际，有人提议“宝元的父母咱们得管”，一个算不上约定的“约定”，让两位老人15年收到了15张汇款单和56封信。同学们用实际行动使扶危济困、重情信诺的传统美德在当代得到完美绽放。这一事迹表明(　　)
A．传统道德准则完全适应现代生活
B．中华文化的具体内涵是亘古不变的
C．传统道德对今天人们的价值选择有深刻影响
D．传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
答案　C
解析　材料中河北农业大学一群毕业生的价值选择深受传统道德的影响，因此C项正确。A项否认了传统道德与现代生活的区别；B项否认了文化的变化发展；题干材料没有说明传统文化对民族生存和发展的作用，所以D项也不选。故选C。
4．台湾作家龙应台说：“人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细丝，将珠子串起来成为社会……”下列各项能印证这句话的是(　　)
A．两岸三地在台湾北港朝天宫举行拜谒妈祖活动
B．中国成功将“嫦娥三号”探测器发射升空
C．第五届中国对外投资合作洽谈会在北京举行
D．我国第四个南极科考站“泰山站”完成主体封顶
答案　A
解析　传统文化具有鲜明的民族性，各族人民对共同拥有的文化具有强烈的归属感和认同感，文化将不同民族的人民紧紧团结在一起，A体现了文化的作用，与题意一致；B、C、D与文化无关，与题意不符；故选A项。
5．有人认为，中国传统文化充满了糟粕，阻碍了中国的发展。这种观点(　　)
①正确。传统文化阻碍了个人和社会进步　②错误。对待传统文化应在继承的基础上不断发展　③错误。传统文化有精华，也有糟粕，不能以偏赅全　④正确。必须全面否定传统文化，中华文化才能发展
A．①② B．③④ C．②③ D．①④
答案　C
解析　传统文化有精华也有糟粕，传统文化如果能顺应社会变迁，就会促进社会的发展，故应该批判继承，②③符合题意，故选C项。
基础自测
知识点一　传统文化的表现和特点
1．农历龙年包含了两个立春日，即正月十三立春(2012年2月4日)和腊月二十四再次立春(2013年2月4日)，民间素有：“两头春，宜嫁娶”的习俗，选择在龙年结婚的新人特别多，从而带旺了各地的婚庆市场。由此可见(　　)
A．传统习俗促进经济社会发展
B．对待传统习俗要“取其精华，去其糟粕”
C．传统习俗是维系民族生存与发展的精神纽带
D．传统习俗对人们的生产生活产生持久影响
答案　D
解析　注意体会材料的含义，材料主要体现了传统习俗对人生产生活的影响，因此只有D项符合题意。A项说法错误；B、C两项与题意无关。
2．我国传统文化崇尚“浩然正气”，今天我们强调领导干部要“讲正气”，同时赋予了全心全意为人民服务的新内涵。这说明传统文化具有(　　)
A．相对稳定性 B．鲜明民族性
C．较强融合性 D．明显渗透性
答案　A
解析　此题考查学生对传统文化的理解，根据题干材料，应选A项。B、C、D三项都不符合题干含义。
3．清明节自唐宋成为民俗节日之后，在节俗内容不断扩张的同时，节俗的根本性质虽然没有发生大的改变，但随着生产力的发展和社会生活的演进，较早地出现了由神圣祭祀向世俗娱乐转化的趋向。这种趋向在都市表现得尤其明显，清明祭墓成为踏青春游的假日时光，墓前分享祭品的习俗变成了郊游的野餐。这一现象说明(　　)
①传统文化具有相对稳定性　②社会生活的变迁是影响文化发展的重要因素　③传统文化的发展是自然而然的，不应干预　④传统文化对人的发展起积极作用
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
答案　A
解析　节俗的根本性质没有发生大的改变，体现了①；随着生产力的发展和社会生活的演进，出现了由神圣祭祀向世俗娱乐转化的趋向，体现了②；③表述错误，④没有区分传统文化中的精华和糟粕；故选A项。
知识点二　正确对待传统文化
4．国家主席习近平指出：对历史文化特别是先人传承下来的道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承。我们对待优秀传统文化正确的态度应该是(　　)
①取其精华，去其糟粕　②古为今用　③继续保持和发扬　④自觉地加以改造
A．②③ B．①④ C．①② D．③④
答案　A
解析　要解好此题，首先要认真读题“优秀传统文化”的态度，①是对待传统文化的态度；②③观点正确，理由是它们是从继承和发扬的角度考查，符合题意；④是对传统文化中落后文化的态度，不符合题意。所以本题选A。
综合提升
5．一些社会学专家认为，目前年轻一代对传统民族节日缺乏感性认识和深层了解，造成了对民族节日的淡漠。传统民族节日要深入人心，需要各界重视，加大宣传力度，让年轻人了解传统节日的内涵，形成良好的文化氛围。之所以要重视民族节日是因为(　　)
①尊重文化多样性首先要尊重和认同本民族文化　②传统文化始终能推动社会进步　③传统文化是维系一个民族生存和发展的精神纽带　④传统文化具有相对稳定性
A．①② B．①③ C．②④ D．②③
答案　B
解析　重视民族节日实质就是重视传统文化，维护文化的多样性，①③符合题意；传统文化有精华也有糟粕，只有优秀的文化、符合社会发展的文化才能起推动作用，②错误；④正确，但与题目不构成因果关系，故选B项。
6．针对有人主张小学生重读四书五经，我国国学大师文怀沙认为，在中小学课本中选录优秀的四书五经文章是好事，但没有选择地让孩子学四书五经是开历史倒车，其中所隐含的奴性文化，只能使人的思想僵化麻木。这告诉我们(　　)
①要辩证地看待传统文化在现实生活中的作用　②传统文化能满足人们日益增长的精神需求　③对待传统文化中不符合社会发展的、腐朽的东西要加以改造或剔除　④要防止传统文化影响人们的行为
A．①② B．②③ C．①③ D．③④
答案　C
解析　四书五经是我国的传统文化，既有精华也存在糟粕，对其要批判地继承，故选C项。
7．2013年，一档明星父子真人秀节目《爸爸去哪儿》热播。该节目版权和模式购自韩国MBC电视台的《爸爸！我们去哪儿？》，与中国传统的亲子观念不同，这一节目更强调父亲在教育中的重要作用，引发了观众的共鸣。这体现了(　　)
①优秀传统文化能促进社会发展　②对待传统文化要批判地继承　③教育是文化传播的一个重要途径　④交流和借鉴有助于文化发展
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
答案　C
解析　该节目是对中国传统的亲子教育观念的弘扬与创新，体现了对中国优秀传统文化的继承和发扬，②正确；该节目版权和模式购自韩国MBC电视台，借鉴了韩国文化中的优秀成分，说明交流和借鉴有助于文化发展，④符合题意；①正确但不符合题意，该节目体现的是父亲在教育中的作用，不是教育在文化传播中的作用，③错误，故选C项。
8．分配是否公平关系到劳动者劳动的积极性、主动性和创造性，关系到经济效率的提高，关系到社会的和谐与稳定，关系到社会主义社会的健康发展。面对一些人因不正当手段而获得的巨大财富，面对为富不仁，面对富二代炫富，一些社会学家深表忧虑，并以传统的“不患贫而患不均”思想对国家提出警示。
联系材料，从传统文化的继承的角度，分析说明应如何对待“不患贫而患不均”思想。
答案　(1)“不患贫而患不均”属于我国的传统思想，对今天中国人的价值观念和社会发展具有深刻影响。我们要辩证地认识其在现实生活中的作用，“取其精华、去其糟粕”，批判继承，古为今用。
(2)“不患贫”思想与我国实现共同富裕的目标不一致，不能适应经济和社会发展需要，应该对其加以批判，自觉地加以改造或剔除。
(3)“患不均”思想适应了社会对公平的要求，能够促进经济发展、社会和谐等，我们应继承“患不均”思想合理的一面，同时要摒弃平均主义，采取措施解决“不均”，把收入差距控制在一定范围，做到古为今用。
解析　“不患贫而患不均”思想作为中国传统文化的重要组成部分，既有精华也有糟粕，我们要“取其精华、去其糟粕”，批判继承，古为今用。注意结合材料具体分析。课节训练
一、选择题
1．2010年农历8月15日，是我国传统佳节中秋节。猜灯谜、吃月饼、燃灯、赏月等是我们在中秋节时的固有习俗。下列对中秋节的习俗理解不正确的是(　　)
A．它被称为凝固的艺术
B．它是在长期历史发展中形成并保留下来的形式
C．它是我国传统文化的基本形式之一
D．它具有相对稳定性
2．“学有所教”的政策指向是让每一个适学个体都能平等地享受到优质的教育资源。这一提法，与我国古代思想家、教育家孔子提倡的“有教无类”的教育观十分相似。这说明
(　　)
①文化具有继承性　②传统思想对今天中国的社会发展具有深刻影响　③文化复古主义具有重要的现实意义　④传统文化具有相对稳定性
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④
3．孔子是中国古代最著名、最有影响力的思想家、教育家，是中国传统文化最杰出的导师和代表，由他开创的儒家学派的思想成为中华民族传统文化的主干，对中华民族价值体系的形成及发展有着极其重大而深刻的作用和影响。对待孔子的思想，我们应该(　　)
①忠实地全盘继承孔子思想　②取其精华，去其糟粕　③研究、继承和弘扬孔子思想的精华　④予以放弃，以开创社会主义先进文化的新局面
A．①② B．①②③ C．②③ D．②④
4．中华民族的优秀传统文化，已经浸透了所有中国人、所有海外同胞的心田。中华文化具有比血更强的凝聚力，它能够把全世界中华儿女的心连在一起。不尊重自己传统文化的民族，是没有希望的民族。这主要是因为 (　　)
A．传统文化具有相对稳定性
B．传统文化具有多样性
C．传统文化具有继承性
D．传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
5．有一种观点认为，传统文化是包袱，它是一种惰性的力量、保守的因素。这种观点
(　　)
①忽视了传统文化的积极作用　②看到了传统文化的消极作用　③否认了文化继承的必要性　④承认了文化发展的可能性
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
6．2010年10月21日王太华在影视创作座谈会上的讲话中指出：目前我国历史题材的影视创作不少，但有力弘扬中华文明精华的优秀作品不多，还没有真正做到使优秀传统文化与当代社会相适应、与现代文明相协调。这启示我们(　　)
A．要正确对待传统文化
B．对待传统文化的正确态度是“取其精华，去其糟粕”
C．文化在继承中发展，推陈出新，革故鼎新
D．优秀传统是一笔宝贵的财富
7．以现代创意“激活”传统文化是提升国家文化软实力的重要途径。近年来，《红楼梦》等经典名著被艺术家以新的形式重新演绎，获得广泛好评。以现代创意“激活”传统文化表明 (　　)
A．必须以全面肯定的态度保护和弘扬传统文化
B．传统文化的现代化是我国文化建设的中心环节
C．必须根据新时期的需要重新解读和构建传统文化
D．在新的时代背景下必须创新弘扬传统文化的方式
8．《新华每日电讯》载文报道：在生活节奏加快的今天，人们不妨拿起纸、笔，让爱和思念不是通过转瞬即逝的电波，而是跃然纸上的文字表达，也许这更能触动人们的内心，体验“家书抵万金”的感觉。这表明 (　　)
①优秀的传统文化必须得以继承　②科技进步不应成为拋弃传统文化的理由　③传统文化对维系人间感情起着重要作用　④传统文化与现代文化不可调和
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
9．2010年12月20日，中国共产党新闻网载文指出，如何正确引导和规范国学教育，大力提升国学教育的时代价值，是我们正确对待民族传统文化的重大课题。对待传统文化，正确的态度应为(　　)
A．传统文化是财富，应全部吸收
B．传统文化是包袱，应全部抛弃
C．取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用
D．对传统文化必须“移风易俗”，自觉地加以改造和剔除
10．诵读代表自己传统文化的典范性文本，是“回溯源头，传承命脉”的需要，是继承传统的一种必要的方式。从文化发展的角度看，强调“回溯源头，传承命脉”，是因为(　　)
A．文化只有在继承的基础上才能发展
B．文化只能在发展的过程中继承
C．只要继承了传统必定能实现发展
D．只有发展才体现继承
11．2010年12月17日，《经济日报》载文指出，要让广大城乡基层群众特别是农民群众，在家门口就能欣赏到先进和优秀的文化，接触到只有走进城市电影院、图书馆、美术馆才能欣赏到的文化作品。这是因为文化传播借助信息技术的翅膀，才能飞得更高，飞得更远。这说明(　　)
A．科学技术的进步，促进了经济的发展
B．当代信息技术的运用，促进了文化的传播、继承和发展
C．科学技术取得了重大突破
D．当今世界，科学技术是综合国力竞争的决定性因素
2010年11月12日晚，第十六届亚洲运动会在广州开幕。据此回答12～13题。
12．第十六届亚洲运动会的吉祥物“乐羊羊”把中国传统文化与现代理念结合起来，既展现了中国灿烂的文化，又弘扬了现代体育理念。这说明文化发展应该(　　)
①继承优秀传统文化，才有文化的积累与发展　②在继承的基础上，充分体现时代精神　③发挥传统文化在现实生活中的作用　④摆脱传统文化的羁绊
A．①② B．③④ C．②③ D．①②③
13．第十六届亚洲运动会的吉祥物“乐羊羊”，全球华人看到就倍感亲切，从千年前的“五羊衔谷”传说中读到中国传统文化的韵味。这表明 (　　)
①传统文化具有相对稳定性，在世代相传中仍保留着基本特征　②传统文化具有鲜明的民族性，它是维系民族生存与发展的精神纽带　③传统文化在体育活动中得到延续和发展　④对传统文化的发掘和发展，有利于增强民族凝聚力和向心力
A．① B．①② C．①②③ D．①②③④
14．“尊古而不泥古，创新而不忘古”。对此理解正确的是(　　)
①继承传统是文化创新的必要前提　②传统文化是文化创新的源泉与动力 　③文化创新离不开社会实践　④对待传统文化要“取其精华，去其糟粕”
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
15．教育部在北京、江苏、甘肃等10省(市)中小学开展京剧进课堂试点，今后还将在试点的基础上逐步在全国推开。江苏省已确定了8个市作为试点。这说明(　　)
A．继承传统文化有利于抵制流行文化
B．传统文艺是我国传统文化的精髓
C．弘扬传统文化是新时期爱国主义的主题
D．教育在文化传承中具有重要作用
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
答案
二、非选择题
16．据报道，60多名幼童近日在孔庙太学里完成了新学年的开学典礼。孩子们着汉服、正衣冠、入太学、拜先师、朱砂开智、启蒙描红，完全依据传统儒学开学典礼——“入泮礼”的仪式。孔庙成贤国学馆馆长纪捷晶说，这是国学馆首次完全依据儒学传统仪式举行的开学典礼，主要是为了让孩子们从传统文化的仪式中体会国学学习的氛围。
(1)请你运用文化生活知识，对上述观点进行分析。
(2)你认为我们应怎样对待传统文化？
17．圆明园是我国古代园林和建筑艺术的杰出代表，1860年被英法联军大肆抢劫后焚毁，现在是我国重要的文化遗址。20世纪80年代以来，关于圆明园遗址保护和重建方案的争论充分展开，目前主要有原址整体复建、原址部分复建、遗址附近复建、异地重建等观点。
你赞成上述哪种观点？请从文化教育功能和文化传承的角度阐述你的理由。
课节训练
1．A　[注意本题为逆向选择题，建筑被称为凝固的艺术，故应选A。B、C、D三项都是对传统习俗的正确理解。]
2．C　[③中“文化复古主义”是我们极力反对的，没有什么现实积极意义。排除③。]
3．C　[任何传统文化，包括孔子思想，都有精华，也有糟粕，因此对待孔子思想的正确态度应该是保留、继承、发扬其精华，去除其中落后的、腐朽的、消极的思想内容，因此该题②③的观点正确，①④的观点错误。该题应该选择C项。]
4．D　[从题干的含义上看，该题是强调尊重传统文化对于民族生存和发展的重要性。从题干设问与选项之间的关系上看，该题是因果关系型选择题。所以，正确选项必须是说明为什么不尊重自己传统文化的民族，是没有希望的民族。理解题干含义应重点注重“凝聚力”、“心连在一起”等关键信息。]
5．A　[错选④是没有认识到材料并未涉及文化发展的问题。传统文化中既有精华，也有糟粕。认为传统文化是包袱，显然是只看到了传统文化的消极作用，而忽视了它的积极作用，①②正确；这一观点不承认传统文化存在积极的一面，也就是说我们没有必要继承传统文化，③正确。答案为A。]
6．C　[本题指出优秀传统文化应与当代社会相适应、与现代文明相协调，强调应继承与发展。]
7．D　[注意题干中“以新的形式重新演绎”，D项正确。A、B、C三项观点均错误。]
8．A　[④说法错误，排除，选A。]
9．C　[本题考查学生对待传统文化的正确态度，C项正确。A、B、D三项均有一定的片面性。]
10．A　[C项说法错误；B、D两项都不符合题干要求。]
11．B　[B项正确反映了材料所要表达的信息，应选。A项与材料不符，材料表明的是科技与文化的关系；C项不是材料所要说明的问题；D项与材料联系不密切，应舍去。]
12．A　[③不符合题意；④说法错误。]
13．D　[从题中关键词“全球华人倍感亲切”、“中国传统文化的韵味”可以看出，①②③④都符合题意。]
14．C　[本题考查文化继承与发展的关系。“尊古而不泥古”体现了既要继承传统文化又要反对守旧主义，“创新而不忘古”体现了着眼于发展而不失根基，①④符合题意。②观点错误，社会实践是文化创新的源泉与动力；③材料没有体现，故选C项。]
15．D　[本题考查京剧进课堂，强调教育对文化发展的作用。]
16．(1)中华民族经过五千年的文化积淀，已经形成了自己独特的文化传统。学生从小接受“国学”熏陶，有利于传承中华文明，培养青少年的民族认同感和自豪感，培养学生的良好品德。但是，开设“国学”课程，也要分清精华和糟粕，对不符合社会发展要求的、落后腐朽的东西要加以改造和剔除。
(2)正确对待传统文化，既要批判地继承，取其精华，去其糟粕，发扬传统文化的积极作用，做到古为今用；又要推陈出新，革故鼎新，充分体现时代精神；还要反对复古主义和历史虚无主义。
解析　弘扬国学，对于继承传统文化具有积极的作用。对于材料中的做法要辩证的分析和认识，重在回答正确对待传统文化的态度。
17．(1)文化具有教育塑造人的功能，可以帮助人们形成正确的世界观、人生观和价值观，提升人的精神境界，增强人的精神力量。
(2)通过遗址或通过遗址与复建部分的对比进行爱国主义教育，可以增强人们的忧患意识，提醒人们勿忘国耻，激励人们不甘屈辱，弘扬自强不息的民族精神。
(3)以圆明园为代表的中国古代园林和建筑艺术在世界文明史上具有独特地位，通过复建或重建，推陈出新，可以使我国古代的园林建筑艺术得以传承和发展。(注：赞成任何一种观点，只要答案中包含上述要点，或者其他合理内容，均可)
解析　不论赞成哪一观点，在运用知识阐释理由时要紧紧围绕所提出的观点进行，注意题干中的要求，从“文化教育功能和文化传承的角度”阐释。单元检测(B)
(时间：90分钟　满分：100分)
一、选择题(每小题2分，共50分)
1．(2011 · 福州模拟)目脑纵歌即目脑节。“目脑纵歌”，景颇语音，意为“大伙跳舞”，景颇族最盛大的传统节日，一般于每年农历正月十五以后的九天内择双日举行，节期三至五天不等。庆祝目脑节是(　　)
①景颇民族文化的集中展示　②景颇民族情感的集中表达　③中华文化的集中展示　④中华民族情感的集中表达
A．①② B．②③ C．①④ D．②④
2．(2011 · 临沂模拟)随着中国传统桑蚕丝织技艺、宣纸传统制作技艺、侗族大歌、中国书法、中国篆刻、中国剪纸、端午节等22个项目成功入选“人类非物质文化遗产代表作名录”，我国成为世界上拥有联合国教科文组织“非遗名录”项目最多的国家。对此，下列认识错误的是(　　)
A．文化遗产对研究人类文明的演进有重要意义
B．文化遗产有利于增强民族凝聚力
C．文化遗产是人类共同的文化财富
D．保护文化遗产是民族文化发展的内在动力
3．《三字经》的英译本被联合国教科文组织选入“儿童道德丛书”加以推广；美国众议院通过决议，纪念孔子诞辰2 560周年，认可他为世界哲学和社会政治思想作出的巨大贡献。这些现象表明(　　)
A．中国传统教育思想已普及全世界 B．不同民族的文化有共性和普遍规律
C．世界文化是中华文化的重要内容 D．中国传统文化是世界最优秀的文化
4．“正是各具特色的民族文化，成就了世界文化的绚丽多彩”这启示我们(　　)
①要遵循各民族文化一律平等的原则　②必须承认世界文化的多样性　③必须承认各国文化存在优劣之分　④学习和借鉴其他民族文化时要将其与本民族文化同等对待
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
5．在全球化时代，文化、知识体系等的作用在上升，文化传播已成为一种重要的“软实力”，在大国竞争中发挥着重要作用。下列属于文化传播途径的是(　　)
①通过商品交换将商品中蕴含的丰富文化加以交流　②通过大规模的人口迁徙来传播文化　③通过国家之间的文化交流形式来进行文化传播　④通过展销图书的文化活动来进行文化传播
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④
6．第六届中国广饶·孙子国际文化旅游节于2010年10月16日至18日在山东省广饶县隆重举行。本届文化旅游节以“弘扬孙子文化、推动经济发展”为目的，以“孙子·文化·旅游·发展”为主题，通过文化搭台，进一步推动经济文化交流与合作。文化交流有多种途径，下面符合的是(　　)
①商业贸易　②人口迁徙　③教育活动　④旅游活动
A．① B．①② C．①②③ D．①②③④
7．联合国教科文组织设立孔子教育奖，奖励在全民教育领域取得突出成就的政府机构、非政府组织和有突出贡献的个人。这主要因为(　　)
A．文化是民族的，又是世界的 B．文化的发展离不开对传统文化的继承
C．教育在文化传承中发挥着重要作用 D．科技进步是推动文化发展的重要因素
福建省首个大型山水实景剧——《印象大红袍》于2010年1月24日起在武夷山上演。据此回答8～9题。
8．《印象大红袍》以其独特的创意、新颖的演出方式和现代演艺技术，展现了武夷山的历史、民俗、山水以及博大精深的茶文化，取得了较好的效果。《印象大红袍》的成功主要在于 (　　)
A．广泛运用了大众传媒手段 B．充分尊重了文化的多样性
C．大量吸收了民间文化资源 D．正确处理了继承与创新的关系
9．《印象大红袍》山水实景剧的演出，改变以往“登山观景、泛舟漂流”的传统旅游方式，增加了全新文化旅游项目，吸引游客蜂拥而至，再次推动了武夷山旅游经济的增长。这表明 (　　)
①文化由一定的经济、政治所决定　②高雅的文化产品一定会有较好的市场　③文化对经济的发展具有重要影响　④文化产品生产要满足人们不断增长的文化需求
A．①④ B．②③ C．③④ D．①②
(2011·湖南高二联考)2009年5月初，重庆市市民收到了由重庆市市委书记薄熙来发来的“红色短信”。据此回答10～11题。
10．最近，重庆一千三百多万手机用户都收到了一条特殊的短信：“我很喜欢毛主席的几句话：‘世界是我们的，做事要大家来’，‘世界上怕就怕认真二字，共产党就最讲认真’，‘人是要有点精神的’！这些话很精干，很实在，也很提气。(薄熙来)”短时间内，重庆一千三百多万手机用户都收到了这条特殊的短信，这是因为大众传媒能够(　　)
①最大程度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息　②最大程度地实现文化传递、沟通与共享　③彻底消除世界各民族文化的差别与冲突　④尊重各民族文化差异，确保世界文化的多样性
A．①③ B．③④ C．①② D．②④
11．“红色短信”对流行的“灰段子”、“黄段子”、“黑段子”等不良短信能起到一定的抵制作用。从我国文化发展上看，发送“红色短信”(　　)
①可以维护世界各民族文化的个性与特色　②可以丰富每个人的精神世界和满足每个人的精神需求　③使优秀文化得以发扬，促进其发展　④符合在继承的基础上发展、在发展的过程中继承的要求
A．①③ B．③④ C．①② D．②④
12．《周易·系辞下》中说：“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”近年来，“忧患意识”一词频繁出现在党和政府的文件及领导人的讲话中。这表明，中国传统思想(　　)
A．即将成为中华文化的重要组成部分
B．影响当代中国人的价值观念和中国的发展道路
C．是当代中国人的精神财富，应当毫无保留地继承
D．是最优秀的传统文化，应当成为全世界的主流思想
13．随着网络的发展，2010年一首《80后》的原创RAP歌曲在网上开始流行起来了，可见 (　　)
A．网络文化正确反映时代要求
B．现代技术和传媒在文化传播中发挥着重要作用
C．只有现代技术和传媒传播的文化才是先进文化
D．网络技术的发展打破了文化的区域性
14．(2011·北京东城区高二综合练习)《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010～2020年)》启动第二轮征求民意工作以来，社会各界反响热烈、参与踊跃，积极建言献策。广大人民群众对教育的真切关注和强烈期盼，这是基于(　　)
A．教育塑造和成就人生 B．教育决定着文化的发展方向
C．教育是文化发展的中心环节 D．教育是文化创新的动力和基础
15．羊是广州具有象征意义的动物，仙羊赠穗的美丽传说一直流传至今。广州亚运会创作的吉祥物“满满”，便采用了“羊”和“穗”这个能给大家带来幸运的吉祥之物，羊手里握着谷穗将神话故事再次重现在人们面前。这表明(　　)
①传统文化具有相对稳定性和一定的继承性　②文化具有明显的区域性　③文化创新是社会实践的根本途径　④文化既是民族的，也是世界的
A．①③④ B．②③④ C．②④ D．①②
16．“李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”这篇《论诗》道出了文化发展的规律——不断创新，永无止境。要进行文化创新，就必须(　　)
①继承传统，推陈出新　②在继承的基础上发展，在发展的过程中继承　③面向世界，博采众长　④积极参加社会实践
A．①②③④ B．②③④ C．①②③ D．①②
17．2010年9月16日，在北京开幕的首届两岸汉字艺术节，旨在通过两岸共同搭建汉字艺术交流平台，繁荣两岸汉字文化，传承和弘扬中华文化，增进两岸同胞情意。这说明
(　　)
①传统思想是两岸人民的精神纽带　②两岸人民对中华文化具有强烈认同感、归属感　③中华民族具有深厚的文化底蕴和强大的民族凝聚力　④传统文化对社会的发展具有积极作用
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
18．右图为福建某地民俗剪纸作品《金牛迎春》。对剪纸的认识正确的有(　　)
①剪纸艺术是中华民族灿烂文化的重要组成部分　②剪纸属于中华传统文艺　③剪纸对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的社会发展具有深刻影响　④剪纸作品具有鲜明的民族性　⑤剪纸作品都是传统文化的精华
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．③④⑤
19．十一届全运会闭幕式上第一首歌曲便是《有朋自远方来》，所谓“有朋自远方来，不亦乐乎”，这也正是出自孔子《论语》中的经典，在第十一届全运会期间，孔子家乡的人们用实际行动，践行了欢迎四方宾朋的开放胸怀。说明(　　)
A．传统文化是永恒的 B．传统文化具有相对的稳定性
C．传统文化具有鲜明的民族性 D．传统文化在今天具有巨大的进步作用
20．(2011·福建联考)明末清初著明的国画大师石涛说：“我之为我，自有我在。古之须眉不能生在我之面目，古代肺腑不能安入我腹肠。我自收我之肺腑，揭我之须眉。”意思是说 (　　)
A．创新就是在传统模式的基础上进行修补
B．创新就是要彻底抛弃传统
C．创新就是要张扬个性，彻底否定传统
D．在向传统学习的过程中，要突破传统，形成自己的风格
21．有的观众反映，同一历史内容，被改编成两个或三个版本的电视剧后，故事情节与历史事实大相径庭，使观众无所适从。对待传统文化，应该持严肃的态度，电视文学创作也不例外。这说明(　　)
A．在运用同一历史事实进行电视文学创作时，必须和历史吻合，不准进行演义
B．文化创新当然要以传统文化为根基，但创新要尊重基本历史事实
C．要反对民族虚无主义
D．对传统文化要批判地继承
22．著名小品演员赵本山能有今天的成就，源于他始终对农村、农民怀有深厚的感情，从黑土地上获得了丰富营养。这说明(　　)
A．离开实践，人们就不可能作出有价值的文化创造
B．文化创新可以推动社会实践的发展
C．创新是文化富有生机与活力的保证
D．精神文明创建离不开亿万人民的广泛参与
23．当代艺术大师刘海粟说：“在一定程度上，我感到有塞尚、高更、凡高、莫奈等强烈的色彩和简练线条的影响。我在中国画里吸收这些东西，并不是一定要把它搬下来，也不是故意做作，而是在有意无意中就在笔墨中出来了。受别人影响，但又要有自己的东西，这非常重要……”这说明(　　)
A．文化创新不是可以凭空产生的
B．文化创新需要学习和吸收各民族优秀的文化成果
C．文化创新应推陈出新
D．文化创新既要博采众长又要保持特色
24．有一位艺术家说过：“艺术是喜新厌旧的，任何重复必然会使人产生疲倦。”这句话对艺术工作者的启迪是(　　)
A．创新是文化富有生机与活力的重要保证
B．实现文化创新就要抛弃一切旧的文艺形式
C．促进民族文化繁荣是艺术创作的根本目的
D．实现文化创新就要避免出现任何与过去重复的东西
25．漫画是中国人从西方学来的，现在已成为中华文化的重要组成部分。这说明(　　)
A．文化交流要海纳百川，以我为主 B．继承和借鉴是文化创新的根本途径
C．实现文化创新，需要博采众长 D．对外来文化要全盘吸收
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
答案
题号 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
答案
二、非选择题(共50分)
26．(2011·福建联考)材料一　传统文化是一个民族的根，是一个民族的标志，也是一个民族的骄傲。现在越来越多的人已经认识到，在中国传统文化中有许多宝贵遗产，值得加以挖掘整理，使之转化为当代的资源。
材料二　著名作家余秋雨先生认为，如今我们处于一个继往开来的时代，一个经济全球化和文化多元化的时代，一个科学技术突飞猛进的时代。因此，对待传统文化应当抱三种态度：即分析的态度、开放的态度、前瞻的态度。
运用文化生活的有关知识回答：
(1)如何正确地对传统文化进行挖掘，使之转化为当代的资源？(8分)
(2)说明材料二中对待传统文化的“三个态度”的内涵。(8分)
27．(2011·广州综合测试)始于春秋时期的清明节至今已经有2 500年的历史了。扫墓是最早的清明祭拜的形式，这种习俗随着社会的进步和文明的发展逐渐演变为更多的形式。2002年，共青团中央发起了“清明网上祭英烈，共铸中华民族魂”活动。10年来，参与人数从最初的100万跃升到目前的1 000万左右。将祭奠先人的文字和音像放在互联网上，让所有的亲人和故友都能在不同的地方同时或随时祭拜，这种文明和科学的祭拜方式，让逝者安息，于生者有益。
试运用文化生活的有关知识，结合以上材料，简要回答：
(1)上述材料主要体现了传统文化的什么特点？ (4分)
(2)你是怎样看待清明祭拜形式的演变的？(8分)
(3)清明祭祀怎么祭？请你提出一些合理化建议。(8分)
28．韩国人十分重视长幼尊卑，家长在家里仍然是绝对的权威。一些韩国人每年二月和八月初一，都要按照从中国传过去的传统方式到文庙祭祀孔子。中国封建时代的县学和书院，现在都已荡然无存，而韩国还完整地保存着281所乡校和84所书院。至今，韩国的社会共同道德仍然是中国宋代时期提出的“八德”：“孝悌、忠信、礼义、廉耻。”
结合材料，说明我们应该如何继承和发展我们的传统文化。(14分)
答案解析
1．A　[目脑节是景颇族的民族节日，主要是景颇民族文化的集中展示，景颇民族情感的集中表达。故选A。]
2．D　[立足于实践进行文化创新是民族文化发展的内在动力。]
3．B　4.A
5．D　[本题考查文化传播的途径，四种观点都符合。]
6．D　[本题考查文化交流的途径，以上四种途径都可以促进文化交流。]
7．C　[本题考查设立教育奖的原因，强调教育的作用。]
8．D　[材料强调创新了形式、继承了武夷山的历史，考查继承与创新的关系。]
9．C　[材料强调文化对经济的影响，①不符合题意；②观点错误。]
10．C　[本题考查大众传媒的功能，属于基础知识考查。]
11．B　[①②观点夸大了其作用，观点错误。]
12．B　[本题考查中国传统思想的地位意义，中国传统思想已经成为中华文化的重要组成部分，A错误；C、D观点错误。故选B。]
13．B　[材料指出随着网络的发展，文化加快传播，考查科技对文化传播的作用。]
14．A　[本题考查教育的作用，B、C、D观点错误。]
15．D　[根据“羊是广州具有象征意义的动物”可知文化具有区域性；“一直流传至今”可知具有相对稳定性。③观点错误；④不符合题意。]
16．A　[本题考查文化创新的途径，四种观点都符合。]
17．B
18．B　[传统思想对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的社会发展具有深刻影响，③错误，故排除。]
19．B　[A、D错误；C不符合题意。孔子《论语》在今天仍然影响着人们，体现了传统文化具有相对的稳定性。]
20．D　[材料强调继承传统但又要创新，D符合题意。]
21．B　[材料强调文化创作时对待传统文化要有严肃的态度，要尊重历史。]
22．A　[材料强调了社会实践是文化创新的源泉，故A符合题意。B、C、D不符合题意。]
23．D　[根据材料中“受别人影响，但又要有自己的东西”可选出。]
24．A　[文化创新离不开对传统文化的继承，故B、D错误。推动社会实践的发展是文化创新的根本目的，故C错误。材料强调的是创新对艺术的重要性，故A正确。]
25．C　[A与题意无关。文化创新的根本途径是立足于社会实践，故B错误。对外来文化要做一分为二的分析，故D错误。材料说明实现中华文化的创新，需要面向世界、博采众长，故C正确。]
26．(1)①立足社会实践，在继承传统文化的同时要不断发展创新。②着眼于继承，要取其精华、去其糟粕。③着眼于发展，要推陈出新、革故鼎新，体现时代精神。
(2)①所谓分析的态度，就是要分清传统文化中的精华和糟粕，吸取其精华，剔除其糟粕。②所谓开放的态度，就是要处理好传统文化与外来文化的关系，不能把自己封闭起来。既要吸取世界上各民族优秀的文化成果，也要让自己民族的优秀文化走向世界。③所谓前瞻的态度，就是要正确认识传统文化与时代精神的关系，立足优秀传统文化，面向未来。
27．(1)面对传统文化，要辩证地认识它们在现实生活中的作用，分辨精华和糟粕。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除，即“取其精华，去其糟粕”。
(2)继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。面对传统文化，要在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新。
(3)在当代社会，我们要不断推动传统文化向现代文化的发展，实现传统文化与社会主义市场经济相适应。
28．(1)传统文化具有相对稳定性，在时代变迁中保留着基本特征，但同时其具体内涵又能因时而变；传统文化具有鲜明的民族性，是维系民族生存和发展的精神纽带。
(2)①民族节日是一个民族历史文化的长期积淀，是民族文化的集中展示。清明节祭拜活动集中展示了人们对先烈和先人的尊重和怀念情感。②对待民族节日应该在继承中发展。我们对传统节日的继承不但要注重其形式的变化，更要注重其蕴涵的文化精华的内容，不断为传统的民族节日丰富新形式，增添新内容，做自觉的文化传承者和享用者。③科技进步是推动文化发展的重要因素。利用网络方式对先烈、先人进行文明科学的祭拜，值得大力提倡。
(3)文明祭祀，不要把祭祀搞成封建迷信；健康祭祀，不要把祭祀活动庸俗化；节约祭祀，不要在祭祀中铺张浪费；环保祭祀，不要在祭祀中造成环境污染；廉洁祭祀，不要趁机搞腐败活动；安全祭祀，防止出现安全问题；创新祭祀，不要固守不文明的祭祀方式；弘扬革命传统，不要忘了祭祀革命先烈。学案2　文化创新的途径
学习目标 要点晨背
1.知道“继承传统，推陈出新”是文化创新的重要途径。把握继承与创新的关系。2.理解世界范围内各种文化相互交流、借鉴、融合是文化创新的重要途径。3.正确处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。 1.立足于社会实践，是文化创新的根本途径。2.继承传统、推陈出新是文化创新的基本途径之一。文化创新既是一个“取其精华、去其糟粕”，改造传统文化的过程，又是一个“推陈出新、革故鼎新”，创造新文化、发展先进文化的过程。3.面向世界、博采众长是文化创新的基本途径之二。在文化交流、借鉴与融合的过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果，同时，要以我为主，为我所用。 4.人民群众是文化创新的主体。5.文化创新必须处理好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系，反对“守旧主义”“封闭主义”“民族虚无主义”“历史虚无主义”的错误倾向。
探究点一　继承传统，推陈出新(文化创新的基本途径之一)
1．文化创新的根本途径
立足于社会实践，是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径。
2．继承传统，推陈出新
(1)在社会实践的基础上，文化创新既是一个“取其精华、去其糟粕”，改造传统文化的过程，又是一个“推陈出新、革故鼎新”，创造新文化、发展先进文化的过程。
(2)继承与创新的关系
①一方面，我们不能离开传统文化，空谈文化创新。一个民族和国家如果漠视对传统文化的批判性继承，就会失去文化创新的根基。
②另一方面，体现时代精神，是文化创新的重要追求。
想一想：文化创新中“继承传统”与“体现时代精神”是否矛盾？
提示：不矛盾。离开对传统文化的继承，文化创新就会失去根基；若不能体现时代精神，一成不变，传统文化也会起阻碍社会发展的消极作用。
探究升华
随着城市化进程的加快，许多历史建筑消失在“旧城改造”的过程中。旧城是一个城市的“根”，如果简单拆除掉，一个城市很可能就失去了它的“根”。
(1)在旧城改造中，为什么不能简单拆除历史建筑？
(2)文化继承与文化创新有什么关系？
答案　(1)历史建筑是一个城市传统文化的体现，文化创新不能离开对传统文化的继承。如果漠视对传统文化的批判性继承，就会失去文化创新的根基，也就失去了城市的文化特色。
(2)文化发展的实质是文化创新，因此二者的关系也就是文化继承与文化发展的关系：文化继承是文化创新的必要前提，文化创新是文化继承的必然要求。文化创新必须既要批判继承传统文化，又要体现时代精神。
名师点拨
全面把握继承与创新的关系
(1)继承是创新的基础。任何时代的文化，都离不开对传统文化的继承；任何形式的文化，都不可能摒弃传统文化而从头开始。如果漠视对传统文化的批判性继承，就会失去文化创新的根基。
(2)创新是继承的必然要求。离开创新的继承会缺乏活力，在继承的基础上不断创新，文化才更具有生命力。
总之，推进文化发展，基础在继承，关键在创新。继承和创新，是一个民族文化生生不息的两个重要轮子。
典例1 “送您一枝鲜花，请把火种留下。”清明节，许多地方的市民以鲜花和植树等文明祭奠方式，取代了上坟烧纸、烧香、烧花圈等陈规陋习。各地政府表示应大力提倡文明祭祀，让“绿色扫墓”取代传统陋习。这说明(　　)
A．文化创新是一个“取其精华、去其糟粕”的过程
B．传统习俗是世代相传的风尚、礼节和习惯
C．陈规陋习是阻碍社会进步的落后文化
D．文化创新必须反对民族虚无主义和历史虚无主义
答案　A
解析　材料强调的是用“绿色扫墓”取代传统陋习，A项符合题意。B、C、D三项说法正确，但没有反映材料的主要意思。
探究点二　面向世界，博采众长(文化创新的基本途径之二)
1．为什么：在社会实践的基础上，不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，既是人类文明发展的重要动力，也是文化创新必然要经历的过程。实现文化创新，需要博采众长。
2．是什么：文化的交流、借鉴与融合，是学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过程；是不同民族文化之间相互借鉴，以“取长补短”的过程；是在文化交流、借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程。由此可见，文化多样性是文化创新的重要基础。
3．怎样做
(1)必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。这就需要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄、科学分析的态度。
(2)在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用。
判一判：
(1)不同文化之间的融合就是指文化的趋同。
提示：错误。文化的融合是借鉴外来文化，将外来文化的有益成果融入到本民族文化的发展中，目的是发展本民族文化，不是对外来文化的照搬，更不是使文化走向趋同。
(2)革除传统文化的弊端必须全盘照搬外来文化。
提示：错误。这是一种历史虚无主义的错误倾向，应坚决反对。对待传统文化我们应该继承传统，推陈出新。
想一想：“以我为主”与“海纳百川”是否矛盾？
提示：不矛盾。“海纳百川”指要在不同民族文化的借鉴、交流与融合中吸收外来文化的有益成果，不排斥文化交流；“以我为主”指吸收借鉴外来文化的有益成果来发展本民族文化，因为文化越是民族的越是世界的。同时，要警惕文化殖民主义，防止西方国家以文化为手段对我国进行文化渗透。
探究升华
近年来，“永和豆浆”作为中式快餐的金字招牌，在中国大陆异常红火。永和豆浆的创始人以“发扬中华传统美食”为己任，不仅立志将中华民族的传统小吃发扬光大，而且借鉴西方快餐店的经营模式，成功探索出永和豆浆崭新经营模式，自此，人们可以在窗明几净、环境舒适的餐厅从容不迫地品味中国传统豆浆、油条的醇香，完全告别在街头巷尾买油条、喝豆浆的不便与无奈，实现了豆浆油条消费习惯的“革命性”转变。
(1)说一说：从文化创新的角度，永和豆浆是如何实现发展壮大的？
(2)想一想：永和豆浆的成功，对我们从文化创新中如何吸收借鉴其他优秀文化成果有什么启示？
答案　(1)在继承传统文化的基础上，吸收、借鉴和融合外国文化的有益成果，成功借鉴西方经营快餐店的经验，实现永和豆浆的大力发展。
(2)在文化创新中，必须大胆吸收借鉴其他民族的优秀文化成果，以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果；在学习、借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用。
名师点拨
如何正确对待外来文化
(1)承认、尊重文化的多样性，坚持各民族文化一律平等的原则。不同民族文化之间，只有平等交流、相互借鉴，才能共享世界文化创新的成果。
(2)在文化交流、借鉴与融合的过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。
(3)在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用。
(4)坚决反对一味固守本民族的传统文化，拒绝接受任何外来文化的“封闭主义”和一味推崇外来文化的“民族虚无主义”。同时，也应高度警惕文化殖民主义，防止西方国家以文化为手段对我国进行文化渗透，维护我国文化安全。
典例2 汲取世界文化精华，必须同中国的实际相结合，坚持“以我为主、为我所用”的原则。这是因为(　　)
A．外来文化是脱离实际的
B．中国文化是社会主义的文化，与资本主义的文化是无法融合的
C．中国文化比西方文化更先进
D．只有保持文化的民族特色，中国文化才能永葆生命力、提升竞争力
答案　D
解析　外来文化也有它产生的社会基础。社会主义文化和资本主义文化虽然有本质的区别，但也有共性。我国的文化建设也在汲取西方文化精华中得到了更快的发展。不同的文化各有特色，各有利弊，不能简单地以先进与落后来判断，这也是不同文化需要相互学习、借鉴的原因。A、B、C三项都是错误的。
探究点三　坚持正确方向，克服错误倾向
1．文化创新须处理好两种关系
文化创新要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。
2．文化创新须反对两种错误倾向
既要克服“守旧主义”和“封闭主义”的错误倾向，又要克服“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的错误倾向。
判一判：
(1)在对待传统文化上，要反对民族虚无主义和封闭主义。
提示：错误。在对待传统文化上，要反对两种错误倾向：守旧主义与历史虚无主义；在对待外来文化上，要反对两种错误倾向：民族虚无主义和封闭主义。
(2)外来文化对传统文化带来冲击，必须坚决抵制。
提示：错误。这是一种封闭主义的错误倾向，必须坚决反对，对待外来文化应该面向世界，博采众长。
3．坚持正确方向，铸造中华文化新辉煌
(1)实现文化创新，要立足于发展中国特色社会主义的实践。
(2)着眼于人民群众不断增长的精神文化需求。
(3)发扬中华民族优秀文化传统，汲取世界各民族文化的长处。
(4)在内容和形式上积极创新，努力铸造中华文化的新辉煌。
提醒　对待传统文化、外来文化的共同态度是：一是保存、整理，二是鉴别、选择，三是扬弃、会通。三者不断循环，而不是一次性完成。
探究升华
在文化交流、融合的过程中，对外来文化有不同的观点。
观点一：外来文化是先进的文化，应该照搬过来。
观点二：外来文化和传统文化不相容，应该坚决抵制。
观点三：外来文化有优秀的部分，也有落后的部分，我们应该根据自己的实际情况，结合自身发展的需求，有选择地借鉴和吸收外来文化。
(1)哪种观点正确？
(2)实现文化创新需处理好哪些关系？克服哪些错误倾向？
答案　(1)观点三正确。
(2)实现文化创新，要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。要坚持正确方向，克服“封闭主义”和“民族虚无主义”两种错误倾向。
名师点拨
如何促进文化创新
(1)立足于社会实践，是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径。
(2)继承传统，推陈出新。对传统文化要批判继承，实现传统文化与时代精神相结合，要“取其精华、去其糟粕”，“推陈出新、革故鼎新”。
(3)面向世界，博采众长。必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。在学习和借鉴其他民族
优秀文化成果时，要以我为主、为我所用。要坚持不同民族文化之间的相互交流、借鉴与融合。
(4)要坚持正确方向，克服错误倾向。要克服“守旧主义”和“封闭主义”、“民族虚无主义”和“历史虚无主义”，才能保证文化创新沿着正确的方向、采用正确的方法进行。
(5)要发挥人民群众的主体作用，充分理解人民群众对文化生活的基本需求，虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践中汲取营养，才能创作出无愧于时代和人民的文化作品。
(6)推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新，解放和发展生产力。
典例3 为纪念辛亥革命100周年，由中央人民广播电台所属的中国广播音像出版社组成的长篇评书《辛亥革命传奇录》(暂名)创作组一行，抵达四川省资中县进行创作采风活动。创作组创作采风活动说明(　　)
A．文化创新推动民族文化的繁荣
B．文化创新推动社会实践的发展
C．社会实践是文化创新的唯一途径
D．实践是文化创新的源泉，是文化创新的根本途径
答案　D
解析　本题考查文化创新的根本途径。创作采风活动是一种实践活动，材料强调社会实践对文化创新的作用，A、B两项不符合题意；C项表述错误；应选D项。
新闻播报
推动我国从动漫大国向动漫强国跨越
为推动我国从动漫大国向动漫强国跨越发展，文化部公布《“十二五”时期国家动漫产业发展规划》，要求打造5至10个知名国产动漫品牌和骨干动漫企业。当前我国动漫界创作观念滞后，缺乏富有创新思维的人才。针对这种情况，北京电影学院动画学院积极培养具有创新思维和能力的动漫游戏人才，如在学习传统的素描时，要求学生注意模特的性格；在设计人物动作时，强调让学生亲自去体验，明白为什么要这样设计；在游戏设计中，运用水墨动画元素，鼓励学生尽量把中国传统的元素融合到比较流行的东西上去，并要求同学们借鉴美国、日本等国的成功经验。
深度思考
运用文化创新的知识，分析我国如何实现从动漫大国向动漫强国的跨越。
答案　(1)文化创新要取其精华，去其糟粕。
(2)社会实践是文化创新的动力。文化创新要适应新情况，解决新问题。社会实践是文化创新的动力，社会实践中出现的新情况、新问题，需要我们不断进行文化创新。
(3)不能离开传统文化空谈文化创新，体现时代精神是文化创新的重要追求。北京电影学院动画学院要求学生把中国传统的元素融合到比较流行的东西上去，是将优秀传统文化与时代精神有机结合的体现。
(4)文化创新需要不同民族文化之间相互交流、借鉴与融合。实现文化创新，需要博采众长，学习国外的先进经验。
1．听到的是京腔京韵的侯宝林的相声，看到的却是卡通人物在说学逗唱；看到的是原汁原味的生旦净末丑的表演，听到的却是流行歌曲的韵律。借助Flash等现代化手段，传统戏曲也逐渐地被“80后”甚至“90后”所喜欢。传统戏曲的这一个“漂亮转身”启示我们(　　)
A．文化创新的立足点在于满足更多人的需要
B．借助多媒体等现代工具便能实现文化创新
C．文化创新不仅需要继承更需融入时代元素
D．文化创新需要注重面向世界、博采众长
答案　C
解析　文化创新的立足点为社会实践，排除A项；B项表述错误；D项不符合题意。传统戏曲借助现代手段为文化创新融入了丰富资源，从而实现了“漂亮转身”，C项符合题意。
2．在中国传统文化中，“孝”是最基本的、最重要的德行之一。但封建社会片面强调子女对父母的孝，成为束缚人的思想和行为的枷锁。今天，我们倡导的“孝”，是在人格平等的前提下子女对父母履行法律和道德层面的义务和责任，是现代家庭中调节父母与子女关系不可缺少的行为规范。上述对“孝文化”的认识(　　)
①是对传统文化的批判性继承　②体现了新的时代精神
③是对传统文化的彻底摒弃　④正确把握了文化创新的根基
A．①②③ B．②③④
C．①②④ D．①②③④
答案　C
解析　今天倡导的“孝”是对传统文化中“孝”的继承与发展，体现了新的时代精神，为文化创新奠定了根基，①②④均符合题意；③“彻底摒弃”的说法错误；故选C项。
3．实践基础上的文化创新是(　　)
①“取其精华、去其糟粕”，改造传统文化的过程
②“推陈出新、革故鼎新”，发展先进文化的过程
③不同民族文化相互交流、融合、同化的过程
④借鉴、吸收一切文化成果，发展民族文化的过程
A．①③ B．①② C．②④ D．③④
答案　B
解析　文化创新既是“取其精华、去其糟粕”，改造传统文化的过程，又是“推陈出新、革故鼎新”，发展先进文化的过程；既是不同民族文化相互交流、融合的过程，又是借鉴、吸收人类优秀文化成果、发展民族文化的过程，①②符合题意；③错在“同化”；文化有精华也有糟粕，借鉴吸收的是优秀文化成果，④说法错误；故选B项。
徐悲鸿擅长素描、油画、中国画，并把西方艺术手法融入中国画当中，创造了新颖而独特的风格。他的素描、油画则渗入了中国画的韵味，因此他的作品融古今中外技法于一炉，是古为今用、洋为中用的典范。据此回答4～5题。
4．上述材料表明，文化创新的过程是(　　)
①改造传统文化，创造新文化的过程　②“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”的过程　③不同民族文化之间交流、借鉴与融合的过程　④开展文化合作，消灭文化差异的过程
A．①②③ B．②③④
C．①②④ D．①②③④
答案　A
解析　徐悲鸿的作品融古今中外技法于一炉，是古为今用、洋为中用的典范，①②③符合题意；④中“消灭文化差异”违背文化多样性的要求，错误；故选A项。
5．徐悲鸿文化创新的做法对我们的启示是(　　)
①抛开传统文化，积极进行文化创新　②坚持继承传统、推陈出新　③坚持面向世界、博采众长　④推崇外来文化，根本否定传统文化
A．①② B．③④ C．②③ D．①④
答案　C
解析　抛开传统文化或一味推崇外来文化的做法都是违背文化创新的要求的，①④错误；②③是文化创新的正确做法，故选C项。
基础自测
知识点一　文化创新的途径
1．相声源于解放前的北京，天桥一代的艺人为谋生在舞台上相互对骂或戏谑以招揽看客，这是初期的相声。后经侯宝林等相声大师进行批判、改造，才成为一门真正的语言艺术，才成为人们喜闻乐见的艺术形式。这说明(　　)
A．文化发展必须抛弃传统文化，创造全新的文化
B．对一切传统文化都应该批判
C．文化创新既要“取其精华、去其糟粕”，又要“推陈出新、革故鼎新”
D．文化的继承和发展是同时进行的
答案　C
解析　我国相声的发展，得益于对传统相声的继承与创新，C项符合题意。传统文化中的糟粕我们应该批判，而对其精华应该借鉴和吸收，A、B两项说法错误；文化的继承与发展是同一过程的两个方面，说“同时进行”表述错误，排除D项，故选C项。
2．电视剧《沂蒙》从民族大义的高度，创新思维，将发生在沂蒙老区的真人真事，通过原汁原味、质朴真实的拍摄手法和场景设置以及平实的方言和朴实的表演，彰显了沂蒙人民的人性光辉和人格魅力。这启示我们(　　)
①文化创新必须立足于人民群众的社会实践　②社会主义核心价值体系是主旋律作品创作的源泉　③艺术来源于客观，灵感来自于主观　④要积极创新文化内容、形式和手段
A．①④ B．②④ C．①③④ D．①②④
答案　A
解析　本题考查文化创新的源泉和要求。文化创新的源泉是社会实践，②表述错误；灵感作为人的主观意识，其内容是客观的，③说法错误；①④正确，属于题干材料给我们的启示，故选A项。
3．《周易》被译介到欧洲。欧洲哲学家和科学家从《周易》卦象中得到启示，提出二进制数学，后来二进制数学成为电子计算机的理论基础之一。这一现象说明(　　)
A．中华文化是西方文化的母体
B．每个民族的文化都有自己的精粹
C．文化的交流、借鉴是文化创新必然要经历的过程
D．先进民族文化必然不断取代落后民族文化
答案　C
解析　题中材料表明，中华文化与欧洲文化的交流、碰撞实现了文化创新，C项符合题意。A项说法不合事实，排除；B项说法正确但与题意不符；要遵循各民族文化一律平等的原则，D项说法错误。
知识点二　文化创新的正确方向
4．“外来的和尚会念经”与“闭门造车”是两种对待外来文化的不同态度。这两种态度都是错误的，因为(　　)
A．前者是“历史虚无主义”，后者是“民族虚无主义”
B．前者是“民族虚无主义”，后者是“历史虚无主义”
C．两者都割裂了文化发展中本土文化与传统文化的关系
D．一味推崇外来文化与一味拒绝外来文化，都会使文化发展偏离正确的方向
答案　D
解析　“外来的和尚会念经”是“民族虚无主义”，“闭门造车”是“封闭主义”，两种观点都没有正确对待外来文化，都会使文化发展偏离正确的方向，都是错误的，故选D项。
综合提升
发展动漫产业成为各国促进可持续发展的重要战略选择。据此回答5～7题。
5．近年来，韩国在与美、日等国交流合作的过程中借鉴其优秀动漫经验，独辟蹊径，找到了一条适合自己的动漫产业发展道路，成为继美国、日本后又一个动漫强国。这给我们的启示是(　　)
①实现文化创新，需博采众长　②在文化交流、借鉴与融合的过程中，要充分吸收外国文化的有益成果　③借鉴外来文化要以我为主、为我所用　④吸收外来文化不一定要保持民族特色
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
答案　A
解析　韩国成为动漫强国，原因之一就是借鉴了美国、日本等国优秀动漫的经验，这启示我们发展我国的动漫产业，要博采众长，吸收外国文化的有益成果，但要以我为主、为我所用，①②③符合题意；吸收外来文化，一定要坚持以我为主、为我所用，保持我们的民族特色，④错误。故选A项。
6．我国动漫业的发展与日本等发达国家相比还有一定的差距，动漫产业的发展关键靠创意，动漫创作者要立足于我国极为丰富的民族传统文化资源和当代的生活实践，创作出为人民群众所喜爱的动漫作品。材料说明(　　)
①立足社会实践是文化创新的根本途径
②文化创新必须坚持面向世界，博采众长
③对传统文化的批判继承是文化创新的根基
④文化创新必须着眼于人民群众的物质需要
A．①② B．②④ C．③④ D．①③
答案　D
解析　发展我国的动漫产业，要立足于当代的生活实践和我国丰富的民族传统文化资源，①③符合题意；②在材料中没有体现；文化创新要立足于人民群众的精神文化生活，④错误。故选D项。
7．动漫不仅使电视荧屏更精彩，而且形成了动漫游戏出版物、音像制品、动漫游戏产品的动漫产业。这说明(　　)
A．文化创新可以促进文化产业的繁荣
B．实践是文化创新的动力
C．文化创新的需要来自于社会实践
D．文化创新的途径就是继承传统、推陈出新
答案　A
解析　动漫这一文化创新的产物，带动了一整套的动漫产业。说明文化创新能够促进文化产业的发展，A项符合题意；B、C、D三项均正确但不符合题意。
8．春节在国人心目中的分量恐怕是所有节日都无法企及的，正如俗话所说：“有钱没钱，回家过年”。尽管随着社会进步和生活节奏的加快，国人过春节的方式正在发生着日益显著的变化，但是隐藏其中的深层民族和集体记忆、个体情感是无法抹杀的。多年来，全国人民已经形成了“春晚情结”，既对其寄予厚望，但又常常感叹“令人失望”。脱离群众、缺乏生活化是老百姓的普遍感觉；没有新意、还是老一套，是很多春晚忠实观众失望的重要原因。
假如请你为2015年办精彩春晚出谋划策，你将怎样使春晚走出困境？
答案　(1)文化创新是社会实践发展的必然要求，社会实践是文化创新的动力。央视春晚要走出困境，必须在实践基础上进行大胆创新，突破“老一套”。
(2)社会实践是文化创新的源泉。文化创新要虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养。央视春晚的创新只有不断从人民群众的实践中汲取营养，才能创作出为人民群众所喜爱的精品。
(3)人民群众从来就是社会实践的主体，也是文化创造的主体。文化创新要关注最广大人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需求。央视春晚的节目设置要切实反映人民群众的呼声、要求和利益，只有贴近群众生活才能被群众接受和认可。
(4)在不断推动文化内容、形式创新的同时，要大胆推动体制机制、传播手段的创新。
解析　本题以央视春晚应如何走出困境，怎样办好为背景，考查社会实践与文化创新的关系及文化创新的具体要求等知识。走出困境的首要要求就是要在实践基础上进行大胆创新，其次要对如何进行创新进行简要分析。单元检测(A)
(时间：90分钟　满分：100分)
一、选择题(每小题2分，共50分)
1．2011年是兔年，在外工作的人们从天涯海角回到家中与亲人团聚，欢度春节。这是因为 (　　)
A．民族节日是不同社会经济、政治制度融合的产物
B．民族节日是一个民族历史文化成就的重要标志
C．庆祝民族节日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达
D．物质生活对传统文化产生持久的影响
2．历时184天的上海世博会，参观人次约7 200万，超过1970年大阪世博会参观者6 400万人次的记录，成为人类历史上最大规模的文化盛典，极大地促进了文化交融。面对这种文化的相互沟通、交流的盛会，我们应该 (　　)
①坚持不同文化的“和而不同”　②在保持本民族优秀文化的基础上，积极吸收外来文化中的有益成分　③保持全球文化的高度统一　④以平等互助作为文化交流的准则，以多元共存作为世界文化发展的目标
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
3．法国学者阿尔诺 · 多德里夫认为，每个艺术门类都可在与其他艺术表现形式的对话中丰富自己。我国著名美术理论家邵大箴也认为，一个民族的优秀文化成果，尽管有独特的不同于一般的表现形式，但它的精神追求，一定与其他民族的精神追求息息相通。对这两位学者的话理解正确的是(　　)
①尊重文化多样性是实现文化繁荣的必然要求　②既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化　③文化是世界性和民族性的统一　④发展民族文化应以引进世界先进文化为主
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④
4．150多年来，一些重大发明，如照明、通信、汽车等技术，都是在世博会上面世后才逐渐转化为主流产业的。从文化生活角度看，这是因为(　　)
A．各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩
B．文化的传播与交融是历史发展的必然趋势
C．文化的交流与借鉴是人类文明进步的重要动力
D．现代大众传媒超越时空的强大功能加速了文化传播
5．侗族大歌是一种“众低独高”、复调式多声部合唱方式的音乐，须由三人以上进行演唱。多声部、无指挥、无伴奏是其主要特点。它的主要内容是歌唱自然、劳动、爱情以及人间友谊，是人与自然、人与人之间的一种和谐。侗族大歌的演唱内容、表现形式与侗族人的习俗、性格、心理以及生活环境息息相关，是对侗族历史的真实记录。这表明侗族大歌
(　　)
①是侗族文化的直接表现　②具有鲜明的民族特色　③源于侗族人民的生活实践　④是文化多样性的具体体现
A．① B．①② C．①②③ D．①②③④
6．关于文化继承与文化发展的关系，说法正确的是(　　)
①继承是发展的必要前提　②发展是继承的必然要求　③在发展的过程中继承　④继承是发展的障碍
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
7．2010年12月21日，全国首届“推进素质教育，开展有效教学”学术研讨会在盱眙县举行。研讨会以“贯彻落实《国家中长期教育改革和发展纲要》的精神”，推进课程改革的深入进行，更好地开展交流教育研究与实践经验，全面推进素质教育和创新人才培养；为了更好地服务教育、服务教师、服务学生，加强教育改革发展的舆论引导和理论指导为主旨有效推进素质教育进程。关于教育在文化传承中的作用，说法正确的是 (　　)
A．教育是人类特有的被动传承文化的活动
B．教育具有选择、传递、创造文化的功能
C．教育在人类文化传承中的作用越来越小
D．教育的作用不受教育方式的影响
8．我们在电视上赞叹日本的“织巧节”和韩国的“孟兰盆节”保持了原汁原味的文化传统，却忽视了礼仪之邦的中国才是它们的起源之地；在艳羡西方载歌载舞数日不眠的狂欢节时，却不知“东风夜放花千树，一夜鱼龙舞”的元宵节恰恰是我国的狂欢节。这说明(　　)
A．外国节日比中国节日更科学更优秀 B．中国节日比外国节日更优秀更科学
C．我国民族传统节日继承的重要性 D．民族节日传播的重要性
9．2010年12月17日，大学生传统文化经典诵读“英才杯”演讲比赛在山东英才学院举行，比赛以“对话古代圣贤，弘扬中华智慧”为主题。我们对待传统文化的正确态度是
(　　)
A．传统文化与当今时代格格不入，要彻底抛弃
B．坚持辩证的观点，“取其精华，去其糟粕”
C．传统文化是我们民族的根基，我们要继承
D．文化对人的感染力和感召力不可小看
10．历届奥运会的开幕式基本上都遵循了“越是民族的，就越是世界的”理念，力争将最耀眼的本土文化呈现给世人。这体现了(　　)
A．文化可以分为民族文化和世界文化两部分
B．民族文化都具有自己的个性特征
C．民族文化都值得发扬光大
D．正是不同民族各具特色的文化，才构成了世界文化的丰富多彩
11．客家是汉族的独特民系，客家先民在历次的大迁徙中，将中原文化融入岭南土著民族之中，形成独特的客家文化，如客家的围屋在中国民居中是独树一帜的，客家话形成一种独特的方言。当客家人向海外移民时，又将中国文化带到异国他乡。这说明(　　)
①文化在交流传播中发展　②人口迁徙是文化传播的重要途径　③中原文化是先进文化，而岭南文化是落后文化 ④客家文化的独特性表明与其他文化没有共同之处
A．①②③④ B．②③ C．①② D．①④
12．2010年12月7日，“二十一世纪中华文化世界论坛”第六届国际学术研讨会在新加坡开幕。它的成功举办，对于推进中华文化走向世界，推进中华文化与东南亚文化特别是新加坡文化的进一步交流和合作，必将产生积极的影响。中华文明对世界其他民族有很大的吸引力。下列史实能证明这一结论的是(　　)
①华侨下南洋　②朝鲜与韩国在历史长河中曾经长期使用汉语　③日本派遣唐使到中国来学习　④土尔扈特部回归祖国
A．①②③④ B．①②③ C．③④ D．②③
13．2010年12月22日文化学者余秋雨做客《文化讲坛》时指出，要少点复古文化多点创新文化。但也有人认为，要建设中国特色社会主义文化必须同以前的文化一刀两断，自主创新，不拘于前人。这种主张(　　)
A．具有革命性质，符合马克思主义 B．是守旧主义和封闭主义的表现
C．是民族虚无主义和历史虚无主义的表现 D．是对传统文化的扬弃
14．在第五届中国京剧艺术节上，文化部向山东省实验中学、济南市纬十路小学授予了“京剧传承基地”称号。此前，教育部决定在全国开展京剧唱段进入中小学课堂的试点工作。上述做法 (　　)
①有利于文化传承与教育的结合　②有利于学生审美能力和文化素养的提高　③发挥了教育的文化传承作用　④表明学校教育是民族文化传承的唯一方式
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
15．中国古代的伦理道德观念有许多已经被今天的社会所排斥。这说明(　　)
A．古代伦理道德观念是错误的 B．不同时代文化标准往往是不同的
C．文化在批判而不是在传承中得以发 D．历史文化会随着社会发展逐渐丧失其合理性
16．2010年12月，广东东莞市委常委、市委宣传部部长王道平到长安镇调研文化建设时表示，长安要继续开拓创新，贴近实际和群众，努力推动学习型社会的发展，提升全民文化素养，促进我市文化名城建设。“学习型社会”的核心内涵是(　　)
①全民学习　②活到老学到老　③终身学习　④把学习作为人的第一需要
A．①② B．②③ C．①③ D. ①④
17．中国古有“礼仪廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡”，今有“八荣八耻”。这表明 (　　)
①时代精神是文化创新的源泉和动力　②时代精神深深植根于优秀传统文化中　③时代精神是文化创新的重要追求
④践行“八荣八耻”应是每个公民的价值选择
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
18．2010年广州亚运会会徽是“一只火凤凰顶着一个火红的太阳”，核心理念是“五羊圣火”，会徽设计融入了中国文化特色和岭南文化元素，为广州、中国、亚洲乃至全世界贡献了一笔宝贵的文化财富。这表明(　　)
A．文化是民族的，又是世界的 B．要尊重和理解文化的差异和个性
C．不同区域的文化有各自的特色 D．世界各国的文化逐渐走向趋同
19．2010年12月17日，中国国务院总理温家宝与中印文化界人士座谈时说，中印是合作伙伴，不是竞争对手。文化交流是心与心的对话与沟通，影响会更深远。文化是沟通两个民族的桥梁，必须重视两国文化交流，必须重视加强两国人民的沟通。对于文化竞争与合作的关系，认识正确的是(　　)
A．文化竞争排斥文化合作 B．文化合作取代文化竞争
C．在文化竞争的同时，需要加强文化合作 D．有的文化之间是竞争，有的是合作
20．国家之间的文化交流越来越频繁，文化交流、借鉴和融合是(　　)
①学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过程　②文化竞争又排斥文化合作的过程　③在文化交流、借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程　④不同民族文化之间相互借鉴、取长补短的过程
A．①②③ 　B．②③④ 　C．①②④ 　D．①③④
从2010年10月起，意大利中国文化年开始举行，意大利各地几乎成了中国文化的舞台。大红灯笼高高悬挂，茶室茶亭弥漫着浓郁的茶香，各大小展览馆不断展示中国从古至今的艺术精品，各剧院不时演出中国的戏曲、木偶、皮影等，一系列有关中国的文化讲座在这里持续亮相。据此回答21～23题。
21．意大利中国文化年的举行，有利于(　　)
①不同民族文化间平等交流、相互借鉴　②消除两国文化差异　③我国在文化交流中取长补短，实现文化创新　④促进世界文化事业的发展
A．①②④ B．①②③ C．①③④ D．②③④
22．大红灯笼高高悬挂，茶室茶亭弥漫着浓郁的茶香。这表明传统文化具有(　　)
A．相对的稳定性 B．鲜明的民族性
C．鲜明的时代性 D．明显的优越性
23．“世界就是一幅绚丽的图画，七种颜色是它的基本元素；世界是一部宏大的交响乐，不同音符是它的基本单位。”从文化视角看，上面这句话要表达的思想是(　　)
①文化的多样性使世界文化多姿多彩　②尊重文化的多样性才能实现世界文化的繁荣　③文化传播使各具特色的文化相互交流与融合　④尊重文化的多样性首先要尊重自己民族的文化
A．①② B．①③ C．②③ D．②④
24．20多年来，注重个人拼搏、竞争发展，成为以人为主体的广东文化的内涵。而在新的转型期，注重人的和谐发展、人与人及社会的和谐发展，应成为广东探索粤文化和文化创新的要义。这说明了(　　)
A．文化创新能促进民族文化的繁荣
B．文化创新的根本目的在于推动社会实践的发展、促进人的全面发展
C．人民群众是文化创新的主体
D．文化创新必须借鉴人类的一切优秀文化成果
25．近年来，有不少的经典影视作品被翻拍，可其中有不少作品却被观众诟病。相比之下，《亮剑》、《历史的天空》、《士兵突击》等原创作品的热播则告诉人们，与其频繁向经典剧“借光”，还不如多花点心思，让今天的原创作品成为明日的经典。这告诉我们(　　)
A．经典作品没有翻拍的价值 B．文化创新能够促进民族文化的繁荣
C．只有对传统文化的否定才是真正的发展 D．人民大众真正需要的就是原创作品
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
答案
题号 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
答案
二、非选择题(共50分)
26．观点一：传统文化是财富。它架起了我们前进的阶梯，维持着我们的社会秩序，增强了我们的民族认同感，为我们的精神提供了栖息之所。如果没有传统文化，我们的生活将失去精神家园。
观点二：传统文化是包袱。它是一种惰性的力量、保守的因素。它钳制着我们的交往方式和思维方式，控制着我们的情感体验和审美情趣，制约着我们的价值取向。
根据文化生活的有关知识，对以上两种观点加以评述。(14分)
27．山东是“齐鲁之邦”，有着深厚的人文、地理资源优势。近几年来，齐鲁音像出版社根据文化市场需求的新变化，广泛与山东各地方剧团合作，已累积完成拍摄出版吕剧、山东梆子、枣梆等150余部山东地方戏曲，年发行量200多万盘。同时以山东风光、齐鲁文化为切入点，相继出版了《中华泰山》、《孔子与曲阜》等大型历史文化片和介绍青岛、蓬莱等各地的“山东风光”系列旅游片。这些措施不但取得了可观的经济效益，而且为拯救民族传统文化、振兴山东戏曲，让更多的传统剧种以现代的传媒方式延续和流传，为齐鲁文化走向全国、走向世界作出了突出贡献。
(1)对待传统文化，我们应该采取怎样的正确态度？(6分)
(2)你对齐鲁音像出版社的做法是怎样认识的？ (12分)
28．近年来，中外文化年活动频繁举行。继2005年法国文化年、2006年意大利文化年和2007年中西(西班牙)文化年之后，中俄互办“语言年”活动2009年拉开序幕。2010年10月，意大利中国文化年开幕。
三位同学就如何对待外来文化发生了争论。
甲同学：外来文化是先进的文化，应该照搬过来。
乙同学：外来文化和传统文化不相容，应该坚决抵制。
丙同学：外来文化中有优秀的部分，也有落后的部分，我们应该根据自己的实际情况，结合自身发展的需要，有选择地借鉴和吸收外来文化。
以上三位同学的观点哪些是正确的，哪些是错误的？并指出错误观点的主要倾向。
(6分)
(2)中华文化与外来文化应如何交流、借鉴与融合？请你根据所学文化生活知识全面阐述自己的认识。(12分)
答案解析
1．C　[材料强调庆祝民族节日的意义，选C。A、B、D观点错误。]
2．C　[文化具有多样性，不可能保持全球文化的高度统一，③观点错误。]
3．A　[文化既是民族的，又是世界的，是世界性和民族性的统一。因此，要尊重文化多样性，既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，①②③正确，故选A。]
4．C　[一些重大发明在世博会上面世后才逐渐转化为主流产业，说明文化的交流、借鉴推动了人类文明的进步，C项能够与题干构成因果关系，符合题意。A、B、D三项与题干均不构成因果关系，不选。解答本题的关键是抓住题干立意，找出题干与选项之间的因果关系。]
5．D　[①②③④都是对侗族大歌的正确认识。故选D。]
6．A　[继承是发展的必要前提，没有继承就无从发展，④观点错误。]
7．B　[教育是能动性的活动，A项错误；教育在人类文化的传承中的作用会越来越大，C项错误；不同的教育方式、理念，教育的效果是不同的，D项错误。]
8．C
9．B　[对待传统文化要坚持辩证观点，“取其精华，去其糟粕”，B项正确，A项错误。对待传统文化，既要继承，又要发展，C项观点不全面；D项不符合题意。]
10．D　[本题考查民族文化与世界文化的关系，将本土文化呈现给世人，即说明各具特色的民族文化构成世界文化，选D。]
11．C　[该题③④观点错误。题干中“客家先民在历次的大迁徙中，将中原文化融入岭南土著民族之中”体现了①②，应选C。]
12．D　[①不符合题意，④体现了民族文化是联系本民族的精神纽带，不符合题意。②③体现了对其他民族的吸引力。]
13．C　[题干中的主张，完全抛弃民族文化，拒绝继承，是民族虚无主义和历史虚无主义的表现，应选C。A、B、D判断错误。]
14．A　④观点错误，排除。
15．B　[古代伦理道德中既有合理因素，能够不断传承，也有不适应时代发展要求和落后的东西，A、C、D的观点具有片面性。题干中的现象反映了不同时代人们的认识不同，文化标准也不同，应选B。]
16．C　[对综合探究部分的基础知识考查。②④是学习型社会的特点。]
17．B　[文化创新的源泉和动力是社会实践，①排除。]
18．A　[B、C与题意不符；D观点错误。会徽融合中国特有民族文化元素，同时也是全世界的一笔宝贵的文化财富，因此选A。]
19．C　[不同文化之间，既竞争又合作，A、B、D观点错误。C项正确。]
20．D　[本题考查不同民族文化交流、借鉴和融合过程，是学习过程、平等交流过程、取长补短过程。②观点错误。]
21．C　22.B
23．A　[材料主要讲的是文化的多样性。③与材料无关；④是间接的选项。排除③④。]
24．B　[本题考查文化创新的目的这一知识点，解答本题要结合材料，注意答案的完整性与全面性，材料既强调了对社会发展的作用，又强调了对人的发展的作用，只有B答案讲到了这两个方面的意思，故选B项。A、C、D与材料结合不紧密。]
25．B　[A、C、D本身说法有误，应排除。原创影视作品的热播，说明文化创新能促进文化发展繁荣，故选B。]
26．(1)传统文化有精华，也有糟粕，不可全盘肯定，也不可全盘否定，要一分为二地辩证认识。
(2)观点一看到传统文化具有积极的一面，但认为传统文化都是财富则是不科学的。
(3)观点二认为传统文化中有保守的因素也有不合理因素，是正确的。但认为传统文化是包袱则是不科学的。
(4)对待传统文化正确的态度是：“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。
解析　此题是一道辨析题，考查对传统文化的理解和认识。作为传统文化有精华和糟粕之分，我们要坚持辩证的态度。
27．(1)①“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。②推出体现时代精神的新文化，做到“推陈出新，革故鼎新”。
(2)①文化与经济相互交融，文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出。齐鲁音像社借助资源优势，搞文化产业开发取得了可观效益。②文化在交流中传播，以现代信息技术为依托的现代文化传播手段，更加主动地推动中华文化走向世界。齐鲁音像出版社的做法有利于齐鲁文化的传播。③科学技术的进步，极大地促进了文化传播、继承与发展，成为推动文化发展的重要因素。齐鲁音像社的做法有利于齐鲁文化的继承与发展。④文化创新不但促进了民族文化的繁荣，同时推动了社会实践的发展，促进了人的全面发展。齐鲁音像社的做法有利于促进齐鲁文化的繁荣，丰富人民群众的文化生活。
解析　第(1)问考查对待传统文化的态度，依据教材基础知识整理即可；第(2)问谈认识，考查学生的分析、综合、概括能力和实际运用能力。
28．(1)甲、乙两位同学的观点是错误的，丙同学的观点是正确的。甲同学一味推崇外来文化，根本否定传统文化的倾向被称为“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。乙同学一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向，被称为“守旧主义”和“封闭主义”。
(2)①文化的交流、借鉴与融合，是学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过程；是不同民族文化之间相互借鉴，以“取长补短”的过程；是在文化交流、借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程。②在文化交流、借鉴与融合的过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄、科学分析的态度。不同文化之间，有差异就难免有矛盾、有竞争，但文化差异不应该成为文化交流的障碍，文化竞争不排斥文化合作。不同民族的文化平等交流、相互借鉴，才能共同推动世界文化创新。③在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用。我们要跻身于世界文化发展的前沿，就必须深深植根于自己民族的文化土壤，不断推动中华民族的文化创新。
解析　文化创新要克服两种错误的倾向即“民族虚无主义”和“历史虚无主义”、“守旧主义”和“封闭主义”，甲、乙同学的观点正是这两种错误倾向的具体表现；第(2)问如何实现文化的交流、借鉴与融合实质上是考查文化创新要面向世界、博采众长，注意和教材知识联系起来。学案2　文化在交流中传播
学习目标 要点晨背
1.识记文化传播的途径。2.了解大众传媒的发展及意义。3.理解中外文化交流的意义和态度。 1.文化传播的重要途径是商业贸易、人口迁徙、教育。 2.现代文化传播的主要手段是大众传媒。大众传媒能够最大程度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能。3.开展中外文化交流的意义，一方面，中华文化的对外传播促进了世界文化的发展；另一方面，外域文化传入中国，促进了中华文化的发展和进步。4.对待文化交流的态度：既要热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播，吸收各国优秀文明成果，又要更加主动地推动中华文化走向世界，做传播中华文化的使者，增强中华文化国际影响力。
探究点一　文化传播
1．文化传播的含义
文化交流的过程，就是文化传播的过程。人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰，以及与此相关的所有社会交往活动，都可视为文化传播。
2．文化传播的途径
(1)重要途径：商业贸易、人口迁徙、教育。
提醒　商人进行贸易活动时，不仅通过商品交换将商品中蕴含的丰富文化加以交流，而且通过人与人之间的交往过程交流文化。
(2)其他途径：亲朋聚会、外出旅游，各种经济、政治、文化活动等。
3．现代文化传播的手段
(1)传播的发展阶段：口语、文字、印刷、电子和网络等。
(2)大众传媒出现的标志：印刷媒体的推广。
(3)大众传媒的特点：能够最大程度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能，已成为文化传播的主要手段。
判一判：新的传媒的出现意味着旧的传媒的消失。
提示：错误。新的传媒的出现并不意味着旧的传媒的消失，各种传媒都在文化传播中发挥着重要的作用。
探究升华
血缘、地缘、业缘、情缘、机缘，都可以把人与人紧密相连。现代社会，还有一条重要的纽带，那就是传播媒介。尤其是大众传媒的出现，更是把地球变成一个小小的村落，无论在天南、在地北，都可以“天涯若比邻”；它可以把所有的人们联在一起，无论在乡间、在都市，都可以感受“纷纷世事无穷尽”。
传播媒介的大发展，不仅使人类变得更加了解、更加依赖、更加聪明、更富有想象力，也推动着人类社会的文化交流。在当今中国，大众传媒更是成为公益活动的重要推动力量，把优秀文化传播到祖国的各个角落。
(1)文化传播的途径有哪些？
(2)大众传媒为什么能够发挥如此巨大的作用？
答案　(1)文化传播的途径包括商业贸易、人口迁徙、文化教育、留学访问、亲朋聚会、外出旅游等。
(2)依托现代信息技术，大众传媒能够最大程度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能，已成为文化传播的主要手段。
名师点拨
1．文化传播的途径与文化传播的手段
途　径 手　段
区别 内涵及侧重点 指的是与人们文化传播相关联的社会交往活动。主要强调的是文化怎样传播的问题 指文化传播所借助的物质技术手段。主要强调的是文化靠什么传播的问题
具体形式 商业贸易、人口迁徙、教育，此外还有留学、访问、聚会、旅游等 大体经历了口语、文字、印刷、电子和网络等发展阶段
联系 化传播以大众传媒为载体，通过商业贸易、人口迁徙、教文育等途径传播，实现文化的交流与发展
2.文化传播与传媒的区别与联系
文化传播 传　媒
区别 含义 文化交流的活动及过程 传播媒介，是文化传播的手段
途径或方式 商业贸易、人口迁徙、教育等 口语、报纸杂志、广播、电视、互联网等，其中报刊、广播、网络等称为大众传媒
联系 文化传播总要借助一定的传媒手段，文化传播离不开传媒；②传媒的手段直接影响文化传播的速度、广度和深度；丰富了文化传播的内容
典例1 由于国家大型工程建设的需要，重庆、湖北等地的居民被国家安排到广东等地安家落户，他们所到之处，对当地的文化变迁产生着极大影响。这说明(　　)
A．人口迁徙带来了当地经济的发展
B．人口迁徙促进了文化的传播
C．商贸活动带来文化的发展
D．经济活动促进了国际文化交流
答案　B
解析　部分库区居民被国家安排到广东安家落户属于人口迁徙，B项符合题意；A、C、D三项与题意不符。
典例2 借助互联网这个分享的平台，美国、欧洲的世界名校的网络公开课在中国再一次掀起了阵阵旋风，广大网民实现了与世界名校公开课的“亲密接触”。这表明(　　)
①大众传媒的发展有利于丰富人们的精神生活　②大众传媒的发展取代了旧媒介　③教育已成为文化传播的重要手段　④教育在文化传播中的影响日益扩大
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
答案　D
解析　大众传媒的发展并没有否定旧传媒，教育是文化传播的途径，而不是手段，故②③错误；广大网民实现了与世界名校公开课的“亲密接触”，既体现大众传媒对人的影响，又体现出教育的影响，故①④正确，选D项。
探究点二　中外文化交流
1．意义
(1)促进中华文化的传播。
(2)促进外域文化的传入和中华文化的发展。
(3)促进世界文化的发展。
2．做传播中华文化的使者
(1)“引进来”：我们要更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播，吸收各国优秀文明成果。
(2)“走出去”：要更加主动地推动中华文化走向世界，做传播中华文化的使者，增强中华文化国际影响力。
判一判：我们要积极推动一切世界文化在中国传播。
提示：错误。我们要欢迎世界各国优秀文化在中国传播，其他国家的腐朽文化、垃圾文化我们要坚决抵制。
想一想：你能说出历史上哪些中外文化交流的佳话？
提示：丝绸之路、唐玄奘西行取经、鉴真八次东渡日本、郑和下西洋、马可波罗来中国等。
探究升华
中土两国互办文化年是两国高层互访达成的重要共识，是双方秉承传统友谊、扩大友好交往的重要举措。按照双方商定，2012年在土耳其举办“中国文化年”，2013年在中国举办“土耳其文化年”。“中国文化年”在安卡拉开幕至今，已完成70多个项目、举行400多场交流活动。包括敦煌文化展、华夏瑰宝展等在内的多个展览和展示活动在当地引起轰动，吸引超过24万土耳其观众参观交流。频繁深入的文化交流活动使土耳其兴起一股“中国文化热”。
运用文化的多样性与文化传播的有关知识，说明如何开展文化交流？
答案　(1)不同民族文化之间进行交流、借鉴与融合，必须遵循各民族文化一律平等的原则，共同促进世界文化的繁荣。
(2)在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进世界文化的繁荣。同时，尊重文化多样性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、发展好本民族文化。
(3)大众传媒是文化传播的主要手段，要发挥大众传媒的功能，促进文化传播。
(4)要通过商业贸易、人口迁徙、教育等多种途径进行文化传播。
(5)我们既要更加热情地欢迎世界各国的优秀文化在中国传播，吸收各国优秀文明成果，又要更加主动地推动中华文化走向世界，做传播中华文化的使者，增强中华文化国际影响力。
名师点拨
1．进行文化交流的意义和态度
(1)意义
①对文化发展的意义：通过文化交流，各民族文化之间可以相互学习、借鉴，博采众长，促进本民族文化的创新与发展；可以推动本民族文化走向世界，增强本民族文化的国际影响力；可以促进世界文化的繁荣。
②对经济发展的意义：文化与经济相互影响、相互交融。通过文化交流，可以促进国际贸易的发展，实现经济上的互利共赢。
③对国际政治的意义：文化与政治相互影响。通过文化交流，可以促进国家间的相互理解，减少隔阂，增进共识，促进世界和平。
(2)态度
①进行文化交流，首先要尊重本民族文化，培育好、发展好本民族文化。
②要更加主动地推动中华文化走向世界，增强中华文化的国际影响力。
③要欢迎世界各国优秀文化在中国传播，吸收各国优秀文明成果，要反对文化霸权主义。
提醒　文化交流的作用
(1)利己：有利于中华文化的传播，有利于外域文化传入中国，促进中华文化的发展和进步。
(2)利人：有利于促进世界文化的发展和进步，保持世界文化的多样性。
(3)互利：增强各国了解、增进友谊、有利于相互尊重与政治经济文化往来。
2．文化多样性与文化交流的关系
(1)文化多样性是文化交流的前提。各民族文化之间的差异使得世界文化呈现多姿多彩的景象，同时也为各民族在文化上的交流、借鉴、学习提供了可能。
(2)尊重文化的多样性，有利于促进文化交流。承认世界文化的多样性、尊重不同民族的文化，坚持各民族文化一律平等的原则，尊重差异，理解个性，和睦相处，有利于促进各民族在文化上的交流与合作，推动世界文化的繁荣和发展。
(3)开展文化交流有利于维护世界文化的多样性。文化的交流，是学习和吸收各民族优秀文化成果来发展本民族文化的过程，是不同民族之间相互借鉴、“取长补短”的过程。
典例3 中国巨大的发展潜力形成了全球“汉语热”现象，而遍布世界五大洲的孔子学院，更是让中国的语言文化在全世界焕发出生机。这说明(　　)
①文化交流能够增强文化影响力　②文化对经济有积极的反作用　③文化既是民族的，又是世界的　④教育是文化传播的重要途径
A．①②③ B．②③④
C．①②④ D．①③④
答案　D
解析　本题考查文化交流与传播的影响及途径、文化多样性等知识。①正确说明了文化交流的影响，符合题意；全球“汉语热”，孔子学院遍布五大洲，说明文化既是民族的，又是世界的，③正确；遍布五大洲的孔子学院让中国的语言文化在全世界焕发出生机，说明教育是文化传播的重要途径，④正确。②表述错误，不同性质的文化对经济有不同的反作用，不能笼统地说文化对经济有促进作用。故选D项。
新闻播报
文化交流谱新篇
第13届亚洲艺术节在美丽的“春城”昆明隆重举行。本届艺术节以“七彩云南、文化中国、魅力亚洲”为主题，以“共享、展示、交流、和谐”为宗旨。亚洲艺术节得到了我国及亚洲其他国家政府的高度重视和各国文化艺术团体的积极响应。届时有来自十几个国家的几十个艺术团体参加演出。十几年来，亚洲艺术节已成为丰富人民文化生活、集中展示地方经济文化发展和人文风貌的重要窗口，成为展示亚洲优秀文化艺术成果、促进亚洲文化交流与合作的重要平台，也成为我国对外文化交流的知名国际品牌。
深度思考
亚洲艺术节上，各国文化异彩纷呈。来自不同国家的各具特色的民族文化令人赏心悦目。结合材料谈谈各国文化交流有什么意义？
答案　(1)对文化发展的意义：通过文化交流，各民族文化之间可以相互学习、借鉴，博采众长，促进本民族文化的创新与发展；可以推动本民族文化走向世界，增强本民族文化的国际影响力；可以促进世界文化的繁荣。
(2)对经济发展的意义：文化与经济相互影响、相互交融。通过文化交流，可以促进国际贸易的发展，实现经济上的互利共赢。
(3)对国际政治的意义：文化与政治相互影响。通过文化交流，可以促进国家间的相互理解，减少隔阂，增进共识，促进世界和平。
1．在全球化时代，文化、知识体系等的作用在上升，文化传播已成为一种重要的“软实力”，在大国竞争中发挥着重要作用。下列属于文化传播途径的是(　　)
①通过商品交换将商品中蕴含的丰富文化加以交流　②通过大规模的人口迁徙来传播文化　③通过国家之间的文化交流形式来进行文化传播　④通过展销图书的文化活动来进行文化传播
A．①②③ B．①②④
C．②③④ D．①②③④
答案　D
解析　本题考查文化传播的途径，四种观点都符合。故选D项。
2．德国地理学家冯·李希霍芬将中亚与中国进行丝绸贸易的商道称为“丝绸之路”。然而，商人们运输的不仅仅是商品，在进行商品交换的过程中，古希腊的哲学、科学，中国的印刷术，阿拉伯人的数学等文化也相互交流。这充分印证了在很长的人类历史中(　　)
A．文化从产生就处于创新状态
B．商业贸易是文化传播的重要途径
C．古代的商人们都具有很高的文化素养
D．不同文化既冲突又共处是世界文化发展的主流
答案　B
解析　本题考查文化传播的途径，根据材料可知只有B项符合题意。A、C、D三项不符合题意。
3．微博作为一种便捷的宣传和即时通讯工具，被人们广泛运用。微政务、微公益、微商业、微社交、微监督等应运而生。这些“水滴石穿”的力量，已经或正在改变着网络话语环境乃至我们的社会生活环境。这说明(　　)
①大众传媒扩大了文化传播的深度和广度　②文化在继承中发展　③文化与经济相互交融　④文化对社会发展产生深远影响
A．①② B．②③
C．①④ D．③④
答案　C
解析　微博的广泛应用，改变着我们的生活环境，说明大众传媒的发展对社会发展产生深远影响，扩大了文化的传播的广度，①④符合题意；②③材料未体现，故选C项。
4．美国这一新兴的国家，没有文明古国的辉煌，但它通过吸取各国的辉煌文明与先进的科学技术，从而达到了一系列的文化高峰。在此过程中，移民起到了至关重要的作用，没有移民就不会有美国文化的发展。这一事例说明(　　)
A．人类的迁徙从来就没有停止过
B．人口迁徙是一种文化活动
C．人口迁徙是文化传播的重要途径
D．移民给当地带去的都是优秀文化
答案　C
解析　本题考查文化传播的途径，这里通过美国文化的发展来说明移民促进文化传播与交流，而不是单纯的人口迁徙，C项符合题意；A、B两项不符合题意；D项说法错误，移民带去的不一定都是优秀文化；故选C项。
5．2013年的网络热词显然更具“国际范儿”：“土豪”(tu hao)登上了《纽约时报》，并且被BBC报道，而“大妈”(da ma)则有望与之共同在2014年被收录进入《牛津英语语典》。中国的网络热词如果被收录入外文词典，这将(　　)
①扩大中华文化的国际影响力　②推动中外文化的交流融合　③发挥中国文化的主导作用　④实现传统文化的原味继承
A．①② B．①③
C．①③ D．③④
答案　A
解析　中国的网络热词被收录入外文词典，有利于扩大中华文化的国际影响力，推动中外文化交流，①②符合题意。③④说法错误，故选A项。
基础自测
知识点一　文化传播
1．2014年巴西世界杯期间，商家适时地推出了富有巴西文化气息的纪念品。来自世界各地的人们在欣赏、购买这些纪念品的同时，
也加深了对巴西文化的理解。这说明(　　)
①商业贸易可以推动文化的交流与发展　②文化是人们社会实践的产物　③文化促进经济、政治的发展　④文化因交流而传播
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
答案　C
解析　优秀、先进的文化促进经济、政治的发展，排除③；②与题意不符。购买带有文化气息的纪念品，能够加深对巴西文化的理解，说明了①④。故选C项。
2．“烽火连三月，家书抵万金”，随着现代技术的飞速发展，感情的交流、信息的传播越来越多地通过网络或飞信来实现，年轻一代对“拇指文化”更是情有独钟。对此理解不正确的是(　　)
A．文化传播总是要通过一定的媒介才能实现
B．文化传播具有历史性
C．网络等现代媒体正逐步取代传统媒体
D．现代媒体的出现丰富了文化传播的手段
答案　C
解析　新的传媒的出现，并不意味着旧的传媒的消失，各种传媒在文化传播中发挥着重要作用，C项观点错误，应入选；传媒由原来的“烽火”“家书”到现在的“网络或发送飞信”来实现，可以看出文化传播具有历史性；而文化的传播也需要一定的媒介，现代媒体的出现丰富了文化传播的手段，因此A、B、D三项观点正确，应排除。
知识点二　文化交流
3．孔子学院是推广汉语文化的教育和文化交流机构，目前已在世界许多地区“生根发芽”，并有“茁壮成长”的趋势。这一趋势有利于(　　)
①中华文化向外辐射，为世界文化发展作出贡献　②吸收世界优秀文化，促进中华文化的发展　③中华文化成为世界的主流文化　④增进世界各国对中华文化的了解
A．①② B．②④ C．①④ D．①③
答案　C
解析　孔子学院是推广汉语文化的教育和文化交流机构，对中华文化走向世界具有积极的影响，①④符合题意；②观点不符合题意；③观点是错误的。故选C项。
4．“中美茶艺文化交流会”在美国俄亥俄州首府哥伦布禅茶沙龙举行。交流会中，中美双方就中美各自的茶道文化、茶馆经营理念、民俗饮茶特色等话题进行了广泛的交流，并对共同感兴趣的茶文化课题进行了有益的探讨。假如你是这次文化交流活动的服务者，在服务过程中应当(　　)
①遵循各民族文化一律平等的原则　②做中华文化的弘扬者和建设者　③尊重中美文化之间的差异　④推动中美文化交流
A．①②③④ B．②③④
C．③④ D．①②
答案　A
解析　在文化交流的过程中，我们要做传播中华文化的使者；吸收外来优秀文化，弘扬中华文化，需要遵循各民族文化一律平等的原则。因此，①②③④都符合题意。故选A项。
综合提升
5．“买船出海，扬帆中国梦”，某传媒股份有限公司成功收购了一家美国当地的传媒企业后，两年建起了16个频道，收视人群超7 000万。中国传媒海外并购(　　)
①有利于中华文化“走出去”　②推动了科学技术与文化的有效结合　③体现了文化与政治的相互交融　④有利于中美文化的沟通、传递和共享
A．①③ B．②④ C．①④ D．②③
答案　C
解析　材料强调中国传媒海外并购，传播中华文化，促进文化交流，②③不符合题意。
6．我国著名翻译学家许钧在谈到中西翻译的逆差问题时说：“解决这种问题需要文学界、翻译界，对外汉语言文化推广和传播机构的努力，也需要不断加强中外语言文化交流。”从文化的角度看，开展中外语言文化交流是(　　)
①文化传播的基本途径，扩大了各自文化的影响　②文化融合的重要标志，标示着世界文化的趋同　③文化上相互学习、借鉴，以实现共同繁荣的重大举措　④文化上相互尊重、加深理解、密切合作的具体体现
A．①② B．①③ C．②③ D．③④
答案　D
解析　开展中外语言文化交流可实现文化的学习和借鉴，促进合作，故③④正确；①错误，语言文化交流并不是文化传播的基本途径；②错误，世界文化繁荣不是文化的趋同。故选D项。
7．作为“感知中国·俄罗斯行——吉林文化周”活动的重要内容之一，中俄文化新闻界座谈会在俄罗斯俄中友好协会举行。座谈会指出，中俄双方在文化交流中要实现双赢，为此应该(　　)
A．平等交流、和睦相处、认同外来文化
B．尊重差异、理解个性、汲取外来文化
C．求同存异、相互借鉴、尊重文化的多样性
D．取长补短、积极创新、弘扬传统文化
答案　C
解析　中俄双方在文化交流中应坚持求同存异、相互借鉴、尊重文化的多样性原则，故C项正确；A中“认同外来文化”的观点错误；B项中“汲取外来文化”的说法错误；题干强调的是中外文化交流，没有涉及传统文化，故D项不符合题意。
8．文化多样性需要文化交流。加强文化交流与合作，主动置身于国际文化交流之中，这不仅是责任，也是使命。作为青年学生，你认为怎样才能不辱这一使命？
答案　(1)在对外文化交流中，要坚定不移地走自己的路，始终坚持中国文化发展的社会主义方向。
(2)积极地向世界传播中华文化，使世界了解中国，提升中国在国际社会影响力的同时，继续为推动世界文化的发展作出贡献。
(3)更加热情地欢迎世界各国优秀文化在我国传播。有分析、有鉴别地吸收和借鉴其他民族的优秀文化，共享世界的文明成果，促进我国文化事业的发展；坚决反对西方大国利用文化手段对我国进行的侵蚀和渗透，保证我国文化的健康发展。
解析　既要从文化交流的意义考虑，又要坚持辩证观点正确对待各国优秀文化。第五课小综合练
一、选择题
1．社会实践是文化创新的源泉和动力，这是因为(　　)
①文化创新的需要来自社会实践　②文化创作的动力与灵感来自社会实践　③文化创作的检验标准在于社会实践　④社会实践要为文化创作的成果服务
A．①②④ B．①③④ C．①②③ D．①②③④
答案　C
解析　文化创新的目的在于推动社会实践的发展，更好地服务于实践，①②③符合题意；④说法颠倒了二者关系，错误；故选C项。
2．由山东省吕剧院创作演出的吕剧《百姓书记》在百花剧院汇报演出，该剧取材于县委书记王伯祥的真实经历，用戏曲艺术特有的手段，塑造了一个改革开放时期县委书记的形象，极大的感染了现场的观众。吕剧《百姓书记》的演出成功，说明(　　)
A．社会实践是文化创新的源泉和动力
B．中华文化具有明显的区域特征
C．传统文化具有鲜明的民族性
D．进行文化创新要面向世界、博采众长
答案　A
解析　《百姓书记》演出成功在于其真实的经历感染了现场的观众，A项符合题意；B、C、D三项均不符合题意。
3．山东济南的原创京剧意象杂技秀《齐风鲁韵·粉墨》备受年轻人喜爱。它最大的成功之处在于大胆突破，把杂技表演、意象艺术巧妙糅合进传统的京剧表演中，取得“墙里开花里外香”的效果。这表明(　　)
①文化创新要推陈出新　②文化创新要在继承的基础上发展　③文化创新必须摆脱传统文化　④以现代手段改造传统文化就能实现文化创新
A．①② B．②③
C．③④ D．①④
答案　A
解析　从《齐风鲁韵·粉墨》的成功之处可以看到，文化创新离不开对传统文化的继承，要在继承的基础上大胆改革创新，①②符合题意；③④说法过于绝对，排除；故选A项。
文化创新是文化的生命之源，是先进文化的特质。一部人类文化发展的历史，就是文化不断地从创新中汲取力量、开拓进取的历史。无数事实一再向人们验证：只有不断地创新才能及时而有效地赋予文化以新的内容和新的时代精神，使其不断地焕发出新的光彩与活力，并由此获得新的价值和意义。据此回答4～5题。
4．上述材料主要强调的是(　　)
A．文化创新对推动社会实践发展的作用
B．是否能够推动社会实践的发展是检验文化创新的标准
C．文化创新对促进民族文化的繁荣有重要意义
D．社会实践是文化创新的动力
答案　C
解析　材料是从文化创新对文化的发展之间关系的意义上说明文化创新的作用，A、B、D三项都不符合材料反映的角度。
5．一部人类文化发展的历史，就是文化不断地从创新中汲取力量、开拓进取的历史。在这一历史过程中离不开(　　)
①继承传统文化中的精华，古为今用　②剔除传统文化中的糟粕，移风易俗　③不断革除陈旧的、过时的文化，推出体现时代精神的新文化，推陈出新　④在文化交流中汲取外域文化中的优秀成分，洋为中用
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④
答案　D
解析　①②③④都是文化创新和发展的要求。故选D项。
6．书法是以汉字为表现对象，以线条为表现手段的造型艺术，是中华民族传统文化的重要组成部分。“中国是一个书法大国，拿起鼠标以后，也不能忘了笔杆。”对这句话的正确理解是(　　)
①对待传统文化我们应该批判继承，古为今用　②优秀的传统文化是财富，应该继承和发展　③中国书法是中华民族灿烂文化的重要组成部分　④传统文化都是精粹，我们应该继承发展
A．①②④ B．①②
C．①②③ D．①②③④
答案　B
解析　这句话强调对待传统文化的态度，③不符合题意，排除；④观点错误，排除。①②观点正确且符合题意。
7．一位中国知名作家曾说：“我必须承认，在创建我的文学领地中，美国的威廉·福克纳和哥伦比亚的加西亚·马尔克斯给了我重要启发。我追随在这两位大师身后两年，即意识到，必须尽快地逃离他们。”这体现的道理是(　　)
A．借鉴和吸收外来文化是文化创作的根本途径
B．学习借鉴其他民族优秀文化成果，必须以我为主
C．植根民族文化是文化创新的源泉
D．继承外来文化是文化创新的主要任务
答案　B
解析　本题考查文化创新。A项观点错误，文化创新的根本途径是立足社会实践，而借鉴和吸收外来文化是文化创新的基本途径，题干说“我追随在这两位大师身后两年，即意识到，必须尽快地逃离他们”，说明我们对外国文化交流、借鉴的同时，必须要坚持以我为主，故B项符合题意；C项观点错误，社会实践是文化创新的源泉；D项观点错误。
在全面建成小康社会的新形势下，人民对精神文化生活提出了新的更高要求，这使得精神文化产品的生产与人民群众日益增长的精神文化的需求之间的矛盾越来越突出。只有加大文化创新的力度，才能生产出深为广大人民群众喜闻乐见的丰富多彩的文化产品，不断满足人民群众多层次的精神文化需求，才能实现全面建成小康社会的目标。据此回答8～9题。
8．上述材料关于加大文化创新的力度的必要性的论述主要表明(　　)
A．只有投身于全面建设小康社会的实践，才能创造出优秀的文化
B．人民群众是实践的主体，是文化的创造者
C．社会实践的发展对文化创新提出了新的要求
D．社会实践是文化创作的源泉
答案　C
解析　题目的主干材料主要是从全面建成小康社会的角度强调文化创新的重要性，C项符合题意；A、B、D三项都不符合题意。
9．如果我们不从实现人的全面发展和提高民族素质的高度来重视文化创新和文化建设，实现、维护和发展人民的根本利益就是空谈，全面建成小康社会的目标和任务就难以实现。这说明(　　)
A．社会的发展就是文化的发展
B．实现了社会发展才能实现文化的发展
C．先进文化对社会发展起促进作用
D．先进制度的更替是影响文化发展的重要因素
答案　C
解析　实现全面建成小康社会的目标，实质上就是社会发展的目标。社会的发展包括社会经济、政治和文化的全面发展，而不仅仅是文化的发展，C项符合题意；A、B两项说法都不科学；D项不符合题意。
10．习近平指出：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”创作者要立足于我国极为丰厚的民族传统文化资源和生活实践，满足日益增长的精神文化需求，保障人民群众的文化民生。这体现了(　　)
①立足社会实践是文化创新的根本途径　②批判继承传统文化是文化创新的源泉　③文化创新必须面向世界，博采众长　④文化创新必须着眼于人民群众的实际需要
A．①② B．②④ C．①④ D．①③
答案　C
解析　①符合题意，材料中“创作者要立足于我国极为丰厚的民族传统文化资源和生活实践”可体现；②表述错误，社会实践是文化创新的源泉；③不符合题意，材料中未涉及文化创新必须面向世界，博采众长；④符合题意，材料中“满足日益增长的精神文化需求，保障人民群众的文化民生”可体现；故选C项。
11．在湖南卫视播出的《我是歌手》非常火爆，该节目逆转以往此类节目的比赛规则，聚集具有知名度的实力歌手同台竞技，评判权则掌握在现场500名普通观众的手中。这种权力倒置催生的戏剧性，成为观众最大的看点。这一最大看点启示我们(　　)
A．要坚持文化创新的正确方向
B．要保障人民群众的基本文化权益
C．要发展流行、通俗的大众文化
D．艺术创作要坚持在内容和形式上积极创新
答案　D
解析　题中“《我是歌手》节目逆转以往此类节目的比赛规则”“权力倒置催生的戏剧性，成为观众最大的看点”等表明《我是歌手》节目之所以受到观众的喜爱，原因在于它的创新，故D项符合题意；克服“守旧主义”“封闭主义”“民族虚无主义”和“历史虚无主义”是文化创新要坚持的正确方向，这在题中并未体现出来，故A项不能入选；B项不符合题意要求；流行文化、通俗文化并不一定是人民大众真正需要的、先进的、健康的文化，故C项说法错误；故选D项。
12．歌词作家陈常见情系家乡，走茶山访茶农，借明朝乡贤林俊童咏茶诗“品归陆谱英华美，歌入声咽兴味长”之韵，创作出轻柔甜润的新茶歌《天山绿茶天山红》。这表明(　　)
A．继承在先，发展随后 B．承袭传统，回归古典
C．推陈出新，革故鼎新 D．远离传统，洋为中用
答案　C
解析　题中“陈常见经走茶山访茶农并借明朝乡贤林俊童咏茶诗之韵，创作出轻柔甜润的新茶歌”表明文化创新的根本途径是社会实践，文化创新需要批判地继承传统文化，推陈出新，革故鼎新，C项符合题意；继承与发展，是同一个过程的两个方面，A项错误；B、D两项说法错误；故选C项。
二、非选择题
13．近年来，世界葡萄酒市场上出现一批后起之秀，如澳大利亚、美国等，他们采用现代工业化生产工艺生产，用易拉罐简化包装，通过添加橡木成分来缩短酒的陈化过程，同时运用广告宣传和现代化推销手段，从而赢得许多喜欢简洁明快的年轻人的青睐。
而法国葡萄酒生产者正好相反，他们陶醉于自己的传统酒文化，坚持家庭个体生产方式，坚持采用传统的玻璃瓶、软木塞，对酒广告严格限制。致使连续六年法国葡萄酒的出口量都在下降。固守传统吓跑顾客，法国葡萄酒不好卖了。
从文化生活角度回答下列问题：
(1)“法国葡萄酒不好卖了”的主要原因是什么？
(2)请你为法国葡萄酒业的发展提供建议。
答案　(1)主要原因：没有正确对待传统文化，犯了守旧主义和封闭主义的错误；没有批判继承传统文化，陶醉于传统的家庭个体生产方式；没有对传统文化进行发展和创新，不符合市场发展的要求。
(2)建议：①在实践中不断进行文化创新，根据市场发展，不断改革生产和销售方式。②对传统文化要批判继承，取其精华、去其糟粕，同时推陈出新、革故鼎新，把传统工艺和现代技术相结合。③博采众长，学习借鉴其他国家企业的有益经验和长处，提高生产工艺，做好广告宣传。
解析　本题以法国葡萄酒的发展问题为背景，考查正确处理继承与发展的关系、文化创新的途径等知识，考查学生理论联系实际的能力。通过材料可以看出，法国葡萄酒的生产工艺相比于新型葡萄酒工艺，一味固守传统做法，没有及时创新，这是其失败的主要原因。要实现发展，必须正确处理好继承与创新的关系，积极进行创新，从而实现发展。
14．近年来，中国进口大片数量逐渐增加。压力之下，中国电影业作出一系列变革，借鉴进口大片先进的制作、营销经验，不少反映中华民族历史情感和人文精神的优秀影片日益得到国内市场的认可，并走向国际市场。但是，中国电影真正全面满足市场和观众文化需求的精品还不多，电影产业管理缺位，适应融合现代媒介能力不强，科技创新能力有待提高，基础设施比较薄弱。
结合材料，请你运用文化生活知识，为更好地推动中国电影产业的发展出谋划策。
答案　(1)立足社会实践，这是推动中国电影产业发展的根本途径。(2)加强对外文化交流与合作，面向世界，博采众长，吸收其他国家电影产业优秀成果。(3)继承中华民族优秀传统文化，在电影内容上推陈出新，革故鼎新。(4)满足人民群众日益增长的精神文化需求，电影内容要反映人民需要。(5)推动中国电影产业在内容形式、传播手段和体制机制上积极创新，营造有利于出精品、出人才、出效益的环境。(6)繁荣电影文化市场，完善基础设施，增强中国电影产业的国际竞争力。
解析　本题考查文化创新的相关知识点。中国电影产业要更好更快地发展，就必须创新。所以本题主要运用如何实现文化创新的相关知识结合材料解答即可。

展开更多......

收起↑