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2023年部编版高一（语文）期中考试卷（含答案）
（九）
满分150分 考试时间150分钟
学校_______姓名_______班级_______考号_______
现代文阅读（35分）
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1～5题。
在动物世界里有没有相应的解毒办法呢 当然有。学会挑选食物，是对抗植物毒素的有效做法。只要注意观察，你就会发现一个有趣的现象，长颈鹿并不会在一棵树上吃太久，很快它们就会移动到下一棵金合欢树。因为，如果只吃一棵金合欢树的叶子，很容易引起中毒。因为金合欢会“通风报信”。
金合欢含有特殊的化学武器——单宁。在通常情况下，树叶中的单宁含量并不高，毕竟合成单宁也需要消耗大量能量。长颈鹿在啃食树叶时，会释放出大量的乙烯，这些乙烯被金合欢感应到，接着金合欢就会提高叶片中的单宁含量。过量的单宁会影响到长颈鹿的消化系统，降低它们的消化能力，甚至引起死亡。
说到挑选食物，还有一个出名的例子，那就是在澳洲的桉树林中生活的动物，可能你已经猜到了，这个动物就是树袋熊（考拉）。桉树叶子是考拉的主要食物，但是并非是棵桉树，考拉都会吃。在澳大利亚分布着约300种桉树，但是考拉仅仅热衷于吃其中的三种桉树的叶子，分别是小帽桉、细叶桉和赤桉。
考拉如此挑选食物是有原因的。桉树可以说是将化学防御这件事玩到极致的植物之一。中国南方大片的桉树林根本不需要喷洒农药控制虫害，因为几乎没有动物能够解除桉树的防御武器。桉树叶片中含有大量的桉叶油,桉叶油中的主要成分桉叶素有着特别的刺激性气味。虽然稀释过后的桉叶油也可以作为香精添加到人类的食品当中，但在高剂量下,桉叶油仍然有毒。对于食草动物而言,桉树叶是种“只可远观”的能源宝库。
但是，桉树毕竟是桉树，即便是桉叶油含量稍低，但是终归是有中毒风险的。为了应对这种高毒性低热量的食物，考拉的应对策略就是少吃多消化。一只成年考拉每天最多会吃下约400克的桉树叶。
考拉会细嚼慢咽，考拉的进餐时间通常为4~6小时。考拉吃下去的桉树叶，进入胃肠道之后，其中活跃的微生物不仅能将叶片中的纤维素转化为考拉可以吸收的营养，更可以分解其中的毒素，避免中毒。而考拉的这种做法显然会带来一个问题，那就是必须“节能”,毕竟所有活动所需要的能量都依赖于这半斤八两的桉树叶。这也解释了为什么考拉总是懒洋洋的样子，因为它们根本就没有多余的能量进行剧烈运动，只能选择慢吞吞地生活。
要说到解毒能力，马铃薯甲虫必然是能数得着的狠角色。1824年，科学家首次在美国落基山脉东坡发现了这种甲虫，谁也没想到这种生活在野生杂草刺萼龙葵上的小小甲虫，最终变成了人类农业生产的“噩梦”。这种虫子也被称为“科罗拉多马铃薯甲虫”。目前，马铃薯甲虫几乎遍布整个北半球的主要马铃薯产区，成为农田一霸。
对于绝大多数动物来说，马铃薯的茎叶绝对不是什么好食物，因为其中富含以龙葵素为主的生物碱。说这些物质可以让动物闻风丧胆一点都不为过。首先，龙葵素可以抑制胆碱酯酶的活性引起中毒反应。胆碱酯酶被抑制失活后，乙酰胆碱大量累积，以致胆碱能神经兴奋增强，引起胃肠肌肉痉挛以及神经系统功能失调等一系列中毒症状。再者，龙葵素还能与生物膜上的甾醇类物质结合，导致生物膜穿孔，引起膜结构破裂。当龙葵素被吸收进入体内后，就会随着血液循环破坏胃肠道、肝脏等体内脏器的细胞结构。高剂量的龙葵素由于其表面活性作用可能会导致红细胞破裂，产生溶血。
但是，对于马铃薯甲虫而言，这些根本就不是问题。因为马铃薯甲虫体内拥有高效的解毒体系。在马铃薯甲虫体内活跃的细胞色素P450单加氧酶系统，这类特殊的蛋白质可以促使氧气与有机物结合，从而改变有机物的性质和活性。
更重要的是，马铃薯甲虫对多种农药都有强大的适应能力，到今天人类手中的大多数农药已经无法对抗来势汹汹的甲虫大军。拟除虫菊酯类农药是用量最多的农药之一，但是对于马铃薯甲虫而言，这些农药几乎已经变成了饮料。就连新型的Bt蛋白（苏云金芽孢杆菌蛋白）类农药在对付马铃薯甲虫的时候也显现出了颓势。
（摘编自史军《植物塑造的人类史》）
下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．“通风报信”在文中指金合欢在感受到大量乙烯后，就会主动提高叶片中的单宁含量。
B．“只可远观”在文中指食草动物因桉叶油具有一定的毒害作用，一般不敢食用桉树叶。
C．“节能”在文中指考拉选择慢吞吞的生活方式来节省能量，以减少食用桉树叶的数量。
D．“噩梦”在文中指马铃薯甲虫因破坏性强、影响范围广和抗药能力强对农业影响很大。
2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．植物中含有的单宁一旦进入动物的消化系统，就会降低动物的消化能力，甚至引起死亡。
B．考拉采用少吃多消化的进食方式，成功地稀释分解了桉树叶中含有的有毒成分，避免中毒。
C．马铃薯的茎叶中富含以龙葵素为主的生物碱，这种物质能够保护它不被大多数动物啃食。
D．马铃薯甲虫体内的解毒体系，能促使氧气与有机物结合，从而改变有机物的性质和活性。
3．根据材料内容，下列说法正确的一项是
A．长颈鹿、树袋熊等动物采用挑选食物的方式来对抗植物毒素，都能通过稀释毒素来降低中毒的风险。
B．桉树分泌具有刺激性气味的桉叶素来抵御动物的侵害，很多动物都难以解除桉树的这一防御武器。
C．龙葵素既可以引起胃肠肌肉痉挛以及神经系统功能失调等中毒症状出现，也能引起生物膜结构破裂。
D．马铃薯甲虫对各种农药具有强大的适应能力，即使新型的Bt蛋白类农药也难以将它彻底杀灭。
4．科普文和科学论文一样，也同样讲求严密的逻辑性，这篇文章是怎样体现这一特点的？请结合材料简要说明。（4分）
5．动物世界的解毒办法究竟有哪些？请结合材料简要概括。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
山前该有一棵树
张者
①这是个啥地方嘛，都是光秃秃的石头，裸山。
②树不知道跑哪去了，草也难觅踪迹，花儿那些娇惯的美丽都躲在人们的记忆里了。
③这是一个矿区，属于天山深处的神秘所在，一个不适合人类居住的地方。可是，由于找到了一种神秘的石头，兵团突然从三个建制团中抽调了近千人，集结到了这里，并起名506矿。506矿到底有什么矿？我第一次听到它的传说是在晚上熄灯后，我那刚上一年级的弟弟从被窝那边爬到我这头，然后对我耳语道：“你知道506矿是什么矿吗？”我问什么矿？他神秘地说：“是铀矿。”铀矿是什么矿呢？弟弟又降低声音回答：“铀矿是造原子弹的。”
④原子弹的赫赫威名谁不知道，于是，我们生活的地方就有了一种神秘色彩，哪怕是喝着苦泉水也不觉得苦了，因为我们的父母正干着一件天大的事情。
⑤父母被调入矿山后，我们这些孩子就跟随着父母上了山，这样，一个简陋的学校就在山前用石头搭建了起来，屋顶用的是红柳枝和油毡。每天的上课铃声让正在开矿的父母们十分安心，只是他们开山的炮声却让我们十分惊恐。在炮声隆隆中上课，飞石砸在房顶上，如天神的战鼓。胡老师正领读课文《曹刿论战》：“一鼓作气，再而衰，三而竭……”听到房顶的咚咚声，我们有一种身临其境的感觉，大家就会心一笑。胡老师也笑，望望房顶说，三而竭了，没事。同学们就哄堂大笑，疲惫的午后课堂突然就活泼了一下。我们这些在绿洲出生的新疆兵团人的二代，通过胡老师了解到外面的大千世界。他坚持让我们每周写一篇作文，比方：《苦泉水》《戈壁滩》等。当他望着远方的戈壁和漫山遍野的石头让我们写《树》时，我们不干了，因为我们的眼前根本没有绿色，更别说树了。
⑥有同学就喊，胡老师，我们山上连一棵树都没有，怎么写？胡老师就说，眼前没树，心中难道没有树吗？回家问问父母吧。
⑦于是，同学们就写了很多不一样的树。有村口的大榕树，有门前的大槐树。我爹给我讲了老家的大桑树。他边讲边咽着口水，说起了小时候吃桑葚的故事，那些黑紫的甜蜜安慰了他童年的饥饿和贫困。父母们都是有故乡的人，他们来自五湖四海，为了屯垦戍边来到了新疆。他们每一个人心中都有一棵树，而每一种树都寄托着他们的乡愁。比方：写大槐树的父母是北京人，写大榕树的老家是福建人……我爹是河南人，他给我讲了门前大桑树的故事。
⑧可是，我们这些土生土长的“兵二代”，眼前连一棵树都没有。我们望着窗外所有的石头，喊：“山前该有一棵树！”
⑨我们是从山下绿洲来的，那里就有树。有沙枣树、白杨树……还有一棵最茁壮的胡杨树，就生长在胜利渠边上。水罐车从胜利渠给我们拉淡水，会从那棵孤独的胡杨树边路过。
⑩那棵茂密的胡杨树孤独地生长着，在夏季它给我们带来一片巨大的绿荫，到了秋天，它那金黄的叶子展开来照亮了荒原。它是那么茁壮，又是那么孤独，美得却让人震撼。
那次关于树的作文课，让我们想起了那棵胡杨树，大家就齐声喊，把那棵胡杨树移到我们山前吧，让我们回家能找到路。
胡老师说：“山上没有水，树不能活。”
同学们喊：“山上没有树，人不能活。”
大家七嘴八舌地说，我们可以喝山上的苦泉水，用山下拉来的甜水浇灌。胡老师被我们打动了，眼眶有些红，下课时他没有和我们告别，就独自走了。
没想到，我们的无理要求有了结果。矿长派出了东方红拖拉机，拉着爬犁子，还派了一辆水罐车，要去为我们移那棵胡杨树了。胡老师让同学们坐上了水罐车，下山去看移树的过程，让同学们好好观察，要写作文。
那棵美丽的胡杨树将移到我们的山前，成为我们的故乡树。从此，我们的心里也有一棵大树了，无论将来走到哪里，那棵树都会存在。无论我们走多远，那棵树都会在山前指引着我们回家。那棵胡杨树还没有生叶，只有一些似是而非的萌芽。但我们知道它会有枝繁叶茂的那一天。大人们沿着胡杨树四周挖了一个大圆圈，然后那圆圈越挖越深，挖了一个很大的坑。树根终于露了出来，大人们就用稻草绳把带土的根部绑成了一个大圆球，再然后用撬杠和拖拉机拉动大圆球，让它滚上大爬犁。
它实在太高大了，树根那个大圆球和树干被捆在爬犁子上，有一半树枝还拖在地上。拖拉机拉着爬犁在前，累得直冒黑烟。装满了甜水的水罐车跟在后面，整个队伍开始向山上移动，远远望去像一个送亲的队伍。
胡杨树被运上山后，就栽在我们小学校操场中央。如果你上山，很远就能看见它。它高高地耸立着，成了上山者的路标。坐在教室里依窗而望，也能看到它伟岸而又粗壮的树干，这让我们安心，给我们带来希望。栽树的时候全矿的人都来了，那简直就是一个节日。人们眼巴巴地望着从水罐车内放出的甜水浇灌它，用舌头舔着自己干裂的嘴唇。
一口水只能解一时之渴，一棵树却能带来永远的绿荫。
（有删改）
6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是
A．孩子们提出要移植胡杨树，虽然胡老师很感动，但要不要满足孩子们的要求令他很为难，于是他只能先离开了。
B．文中描写胡杨树时，反复使用“孤独”一词，突出了胡杨树即使孤单，也会释放出具有感召力的美。
C．“山上没有树，人不能活”，简短有力的话语，是矿区恶劣环境的侧面显现，也是孩子们内心世界的呐喊。
D．胡杨树被栽种到校园，全矿的人都来看热闹，这一天成为所有人的节日，这反映出不仅是孩子，成年人同样需要一棵树，这是人们对崇高精神的共同追求。
7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A．小说开头先以口语化的问句起笔，再以拟人的手法形象地描写了矿区的自然环境，渲染氛围，为下文移植胡杨树做铺垫。
B．小说以我与弟弟的对话交代了506矿的重要性，为故事铺展出时代背景，也避免了平铺直叙的乏味，笔法灵活，富有趣味。
C．小说描写胡老师领读《曹刿论战》的情节，看似闲笔，却由开山炮声自然引出了孩子们的课堂，写出了师生们苦中作乐的心态。
D．小说用成人视角叙述故事，使读者产生真实感；在平缓的叙述中穿插多处抒情议论，凸显了作品的内在意蕴。
8．文章围绕“树”展开叙事，环环相扣，见事见情，请结合文本分析“我们”对树的情感变化过程。(4分)
9．作者张者曾说“树，不仅仅是遮荫那么简单”，本文中的“树”意蕴丰富，请结合文章进行分析。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)
阅读下面的文言文，完成10～14题。
苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”
比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。”
治平二年，入判登闻鼓院。英宗自藩邸闻其名，欲以唐故事召入翰林，知制诰。宰相韩琦曰：“轼之才，远大器也，他日自当为天下用。要在朝廷培养之，使天下之士莫不畏慕降伏，皆欲朝廷进用，然后取而用之，则人人无复异辞矣。今骤用之。则天下之士未必以为然，适足以累之也。”及试二论，复入三等，得直史馆。轼闻琦语，曰：“公可谓爱人以德矣。”
会洵卒，赐以金帛，辞之，求赠一官，于是赠光禄丞。徙知徐州。河决曹村，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出筑东南长堤首起戏马台尾属于城。雨日夜不止，城不沈者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。
（节选自《宋史苏轼列传》）
10.文中波浪线部分有三处需要断句，请将需断句处的符号列出来
率其徒A持畚锸B以出C筑东南D长堤E首起F戏马台G尾属于H城
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是
A.顾，难道，与《陈太丘与友期行》“元方入门不顾”的“顾”词义并不相同。
B.冠，指的是把帽子戴在头上。在古代，男子二十岁举行冠礼，表示已经成年。
C.会，恰巧、适逢，与《陈涉世家》“会天大雨，道不通”的“会”词义相同。
D.庐，泛指简陋的房屋，与诸葛亮《诫子书》“悲守穷庐”的“庐”用法相同。
12.以下对材料有关内容的概述，不正确的一项是
A.苏轼未成年以前，家人以历史经验教训和忠臣的人物传记来教育他，使他既聪明好学又有做净臣之志。
B.苏轼成年之后，博通经史，勤奋读书，他既喜欢贾谊等人的见解，又喜欢庄子的道家学说。
C.苏轼在苏洵死后，到韩琦那里既报知遇之恩，又为自己求来一个额外的官职，以此光宗耀祖，以表孝心。
D.苏轼不仅精通文史，才华出众，而且精通吏治，恪尽职守，是一个能为老百姓干实事干好事的父母官。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。”
（2）轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”
14．概括选文中苏轼所表现出的精神品格。（3分）
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首诗，完成15～16题。
太原早秋①
李白
岁落众芳歇，时当大火流②。
霜威出塞早，云色渡河秋。
梦绕边城月，心飞故国楼。
思归若汾水，无日不悠悠。
注：①此诗作于唐玄宗开元二十三年（735年）秋天。这年夏季作者应友人元演之邀，同来太原，意欲攀贵以求闻达，然而辗转三晋，时历数月，终未能得到实现抱负之机会，到了秋季便写下了这首诗。②大火，星名，《诗经·七月》“七月流火”即指此星。这颗星每年夏历五月的黄昏出现于正南方，位置最高，六七月开始向下行，故称“流火”。
15．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是
A．首联即用秋天的典型景象来照应题目中的“早秋”，“众芳歇”表明花草凋零，“大火流”表明天气依然炎热。
B．颔联中的“早”“秋”两字巧妙点题，“霜威”“云色”则直接描写了太原早秋的自然景象。
C．颈联的“绕”和“飞”字，采用了比拟的手法，把诗人对故乡的思念淋漓尽致地表达出来。
D．这首律诗条理清晰，前两联写太原的早秋之景，后两联则着重于抒发情感。
16．同样是写秋天，本诗在意象和情感表达方面与《沁园春 长沙》有什么不同？（6分）
（三）名篇名句默写（本题共3小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《念奴娇·赤壁怀古》中,“______________，_______________”两句,写词人借酒抒怀,寄情江月,排解心中的苦闷。
(2)《梦游天姥吟留别》中描写夜幕突然降临时出现的可怕景象的句子是:________________ ，____________________________。
(3)《琵琶行并序》中诗人用“________________ ，___________________　”的佳句道出了音乐中暂时休止的奇特功效,描绘了曲止情续、余意无穷的艺术境界。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分）
阅读下面的文字，完成18～19题。中国绵延数千年的文化是以伦理为核心的，离开中国的伦理去谈中国的传统文化，无疑是①______。
从儒家伦理学来看乡土中国，中国的乡土社会具有“差序格局”和“礼治秩序”两大显著的特征，它们就像乡土中国的“骨骼”和“血脉”。
“差序格局”是以“自我”为中心的社会伦理网络，是儒家“②______”伦理原则的派生模式。“己”或者“自我”是差序格局的价值中心。它和“礼治秩序”③______，一起构成了乡土中国的“立体空间”或者说是“三维空间”，而不是单面或平面的机械的社会格局。
而乡土社会“礼治秩序”的主要特点有：礼是社会公认的合式的行为规范，合于礼的就是说这些行为是做得对的，对是合式的意思；维持礼这种规范的是传统。乡土社会是“礼”的天下。礼维护的是君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友等伦理秩序。“（ ）”在乡土社会中“礼”无所不在无时不有，渗透到传统社会的每一个角落。
18．请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
19．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A．夫礼者，所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。
B．克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。
C．辞让之心，礼之端也。
D．礼者，人道之极也。
20．比喻具有相似性，请据此对文中画波浪线的句子所用比喻进行简要分析。(4分)
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分）
阅读下面的文字，完成21～22题。
让我先说明，礼治社会并不是指文质彬彬，像《镜花缘》里所描写的君子国一般的社会。礼并不带有“文明”，或是“慈善”，或是“见了人点个头”、不穷凶极恶的意思。 ① ，可以很“野蛮”。譬如在印度有些地方，丈夫死了，妻子得在葬礼里被别人用火烧死，这是礼。又好像在缅甸有些地方，一个人成年时，一定要去杀几个人头回来，才能完成为成年礼而举行的仪式。我们在旧小说里也常读到杀了人来祭旗，那是军礼。——礼的内容在现代标准看去，可能是很残酷的。残酷与否并非合礼与否的问题。“子贡欲去告朔之饩羊。子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”恻隐之心并没有使孔子同意于取消相当残忍的行为。
② 。合于礼的就是说这些行为是做得对的，对是合式的意思。如果单从行为规范一点说，本和法律无异，法律也是一种行为规范。礼和法不相同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的。“国家”是指政治的权力，在现代国家没有形成前，部落也是政治权力。而礼却不需要这有形的权力机构来维持。 ③ 。
传统是社会所累积的经验。行为规范的目的是在配合人们的行为以完成社会的任务，社会的任务是在满足社会中各分子的生活需要。人们要满足需要必须相互合作，并且采取有效技术，向环境获取资源。这套方法并不是由每个人自行设计，或临时聚集了若干人加以规划的。
（节选自费孝通《乡土中国》）
21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(6分)
22．有同学认为，礼治的社会不外乎就是用德行治理国家，大家都彬彬有礼的样子。试结合《乡土中国》中的概念，反驳该观点，不超过80个字。(4分)
四、写作（共60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
青春最亮丽的底色是奋斗，有责任、有担当、有作为，青春才会闪光。现在，青春是用来奋斗的；将来,青春是用来回忆的。
很多青年想让青春涂抹上自己的个性与特色,但青春的个性与特色不是好高鹜远，不是故弄玄虚，不是莽撞行事，更不是追求享乐。习近平曾指出，青年是常为新的,最具创新热情，最具创新动力。广大青年应在新时代放飞梦想，施展抱负，勇于创新，让青春绽放绚丽的光彩。
以上材料对当代青年具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现生活的经历或感悟。 要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案：
1．C【解析】本题考查理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。C.根据原文意思，应该是食用的桉树叶较少，因而提供的能量不足以进行剧烈运动，这就决定了考拉需要选择慢吞吞的生活方式来节省能量，而不是“考拉选择慢吞吞的生活方式来节省能量，以减少食用桉树叶的数量”。故选C。
2．A【解析】本题考查概括分析作者在文中的观点态度的能力。A.说法绝对，原文是指“过量的单宁”，并非只要单宁进入动物的消化系统就会出现不好的结果。故选A。
3．C【解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力。
A.张冠李戴，文中只提到树袋熊稀释毒素，并没有说长颈鹿也是这样。B.无中生有，原文并没有信息提到桉树释放桉叶素目的是抵御侵害。D.说法绝对，原文“对多种农药”，并非“各种农药”。故选C。
4．①全文结构层次安排逻辑严密。文章以自问自答的形式开篇，引出下文；然后分别从“挑选食物”和“解毒能力”两个角度引出对长颈鹿、树袋熊的介绍和对马铃薯甲虫解毒能力的介绍。②巧妙运用一系列衔接性词语，使前后衔接更加紧密。“当然有”“还有”“但是”等词语的使用，使文段衔接紧密，段落内部层次清晰。
【解析】本题考查分析文体特点和语言特点的能力。
①全文结构层次安排逻辑严密。“在动物世界里有没有相应的解毒办法呢 当然有”文章以自问自答的形式开篇，引出下文；然后“长颈鹿并不会在一棵树上吃太久，很快它们就会移动到下一棵金合欢树”“说到挑选食物，还有一个出名的例子，那就是在澳洲的桉树林中生活的动物，可能你已经猜到了，这个动物就是树袋熊（考拉）”“要说到解毒能力，马铃薯甲虫必然是能数得着的狠角色”分别从“挑选食物”和“解毒能力”两个角度引出对长颈鹿、树袋熊的介绍和对马铃薯甲虫解毒能力的介绍。②巧妙运用一系列衔接性词语，使前后衔接更加紧密。有“当然有”“只要……就”“因为”“接着”“还有”“但是”“更重要的是”等词语的使用，使文段衔接紧密，段落内部层次清晰。
5．①学会挑选食物，尽量选择毒素含量少的植物；②减少有毒植物的摄入量，延长进食时间；③有效利用体内拥有的高效解毒体系。
【解析】本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。
结合“长颈鹿并不会在一棵树上吃太久，很快它们就会移动到下一棵金合欢树”“并非是棵桉树，考拉都会吃。在澳大利亚分布着约 300 种桉树，但是考拉仅仅热衷于吃其中的三种桉树的叶子，分别是小帽桉、细叶桉和赤桉”可知，学会挑选食物，尽量选择毒素含量少的植物；
结合“为了应对这种高毒性低热量的食物，考拉的应对策略就是少吃多消化”可知，减少有毒植物的摄入量，延长进食时间；
结合“对于马铃薯甲虫而言，这些根本就不是问题。因为马铃薯甲虫体内拥有高效的解毒体系”可知，有效利用体内拥有的高效解毒体系。
6.A【解析】本题考查学生对小说相关内容的理解的能力。
A.“但要不要满足孩子们的要求令他很为难，于是他只能先离开了”错误。胡老师的离开并不是在纠结“要不要满足孩子们的要求”，而是在想办法满足孩子们的愿望。
故选A。
D 【解析】本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力。
D.“小说用成人视角叙述故事”错误，结合“父母被调入矿山后，我们这些孩子就跟随着父母上了山”等分析，小说用儿童的视角叙述故事。
故选D。
8．①老师布置《树》的作文，我们没有素材，心有抗拒。
②通过和父母了解，描写父母记忆中的树，有所触动。
③提出要移植胡杨树，我们心中充满渴望和期待。
④胡杨树被移植到校园，我们充满欢喜和高兴。
【解析】本题考查学生分析人物情感变化的能力。
由“当他望着远方的戈壁和漫山遍野的石头让我们写《树》时，我们不干了，因为我们的眼前根本没有绿色，更别说树了”可知，我们的眼前根本没有绿色，有的只是漫山遍野的石头，更别说树了。因老师布置《树》的作文，我们没有素材，心有抗拒。
由“父母们都是有故乡的人，他们来自五湖四海，为了屯垦戍边来到了新疆。他们每一个人心中都有一棵树，而每一种树都寄托着他们的乡愁。比方：写大槐树的父母是北京人，写大榕树的老家是福建人……我爹是河南人，他给我讲了门前大桑树的故事”可知，写大槐树的父母是北京人，写大榕树的老家是福建人，我爹是河南人，给我讲了门前大桑树的故事。通过和父母了解，描写父母记忆中的树，有所触动。
由“那次关于树的作文课，让我们想起了那棵胡杨树，大家就齐声喊，把那棵胡杨树移到我们山前吧，让我们回家能找到路”可知，由于那次关于树的作文课，大家提出要移植胡杨树，我们心中充满渴望和期待。
由“坐在教室里依窗而望，也能看到它伟岸而又粗壮的树干，这让我们安心，给我们带来希望。栽树的时候全矿的人都来了，那简直就是一个节日”可知，坐在教室里就能看见树，这让我们安心，给我们带来希望。可见胡杨树被移植到校园，我们充满欢喜和高兴。
9．①在荒山野岭寸草不生的地方，树应该能给人们带来绿荫，带来生机，带来希望。
②在远离故乡的父辈眼中，树是故乡的代表，是家乡的记忆，是终身难舍的乡愁的寄托。
③在逐渐成长的孩子及所有人的眼中，树包含了美好生活的梦想，是精神力量的源泉。
【解析】本题考查学生鉴赏小说艺术形象，理解文中重要句子含义的能力。
小说讲述了在深山矿区中，老师和孩子们移植一棵胡杨树的故事，赞颂了矿区建设者和子弟的奉献精神，更凸显出他们的精神追求。
小说结尾“一棵树却能带来永远的绿荫”，结合文中“那棵茂密的胡杨树孤独地生长着，在夏季它给我们带来一片巨大的绿荫，到了秋天，它那金黄的叶子展开来照亮了荒原”“坐在教室里依窗而望，也能看到它伟岸而又粗壮的树干，这让我们安心，给我们带来希望”分析，在寸草不生的荒山野岭，树带给人们的不仅是绿荫，更是生机与希望。
结合“父母们都是有故乡的人，他们来自五湖四海，为了屯垦戍边来到了新疆。他们每一个人心中都有一棵树，而每一种树都寄托着他们的乡愁”可知，在远离故乡的父辈眼中，树是故乡的代表，是终身难舍的乡愁的寄托。
结合“那棵美丽的胡杨树将移到我们的山前，成为我们的故乡树。从此，我们的心里也有一棵大树了，无论将来走到哪里，那棵树都会存在。无论我们走多远，那棵树都会在山前指引着我们回家”可知，在逐渐成长的孩子及所有人的眼中，树是美好生活的梦想，是精神力量的源泉，是精神导向的坐标。
10.C、E、G（率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。译文：于是率领众人拿着畚锸出城，从东南方向开始筑起长堤，起于戏马台，末尾与城墙相连。）
11.D（两个“庐”用法并不相同。“轼庐于其上”，庐作动词，是“在那上面搭建简陋的房屋住下”之意，“悲守穷庐”的“庐”是名词，是“简陋的房屋、破舍”之意。）
12.C （苏轼既不是向韩琦要官，也不是为自己要官。而是要求赠予父亲一个官职，于是朝廷追赠“光禄丞”一职给苏轼父亲。）
13.（1）（苏轼）不久读《庄子》，感叹说：“我从前有的见解，嘴里不能说出，现在看到这本书，说到我心里了。（既而，不久；见，见解；是，这；句意，1分）
（2）苏轼到武卫营，把卒长叫出来说：“河水将要冲进城里，事情很紧迫了，即使是禁军也要暂且为我尽力。”（诣，到；急，紧迫；且，暂且；句意，1分）
14.志存高远，好学有才华，身先士卒，关爱百姓（一心为民、尽职尽责、细致周全），大公无私，淡泊名利等。（答对意思相近的关键词即可给分，一个词给1分，答对3个词即可。）
解析：
志存高远：年少时听母亲读东汉《范滂传》，很有感慨，便问道：“我如果做范滂，母亲答应吗？”
好学有才华：到二十岁时，就精通经传历史，每天写文章几千字；
身先士卒：河水决堤快要淹没村庄，富民们争着逃出城避水。苏轼作为太守，留下来率领众人积极抗洪。
大公无私：苏轼抗洪期间，住在为数不多的没有受损的城墙上，路过家门而不入，全心抗洪救城。
关爱百姓（一心为民、尽职尽责、细致周全）：苏轼经过积极抗洪保住全城，又向朝廷要求调来服役的人，加高修筑旧城墙，修制木堤岸，以防洪水再至。
淡泊名利：朝廷要赐予他金帛，他推辞了。
【参考译文】苏轼，字子瞻，眉州眉山人。十岁时，父亲苏洵到四方游学，母亲程氏亲自教他读书，听到古今的成败得失，常能说出其中的要害。程氏读东汉《范滂传》，很有感慨，苏轼问道：“我如果做范滂，母亲答应吗？”程氏说：“你能做范滂，我难道不能做范滂的母亲吗？”到二十岁时，就精通经传历史，每天写文章几千字，喜欢贾谊、陆贽的书。不久读《庄子》，感叹说：“我从前有的见解，嘴里不能说出，现在看到这本书，说到我心里了。”治平二年，入朝判登闻鼓院。英宗在做藩王时就听到他的名声，想依照唐朝旧例召他进翰林院，任知制诰。宰相韩琦说：“苏轼的才能，远大杰出，将来自然应当担当天下大任。关键在于朝廷要培养他，使天下的士人无不敬畏羡慕而佩服他，都想要朝廷使用他，然后召来加以重用，那所有的人都没有异议了。现在突然重用他，天下的士人未必以为正确，恰恰足以使他受到牵累。”到试了两篇论，又列入三等，得到了直史馆的职位。苏轼听到了韩琦的话，说：“韩公可以说是靠德行来爱护人的呀。”适逢苏洵去世，朝廷赐给他金帛，苏轼推辞了，要求赠父亲一个官职，于是赠光禄丞。苏轼（到徐州赴任），河决堤快要淹没曹村，富民们争着要逃出城避水。苏轼说：富民们如果都出了城，就会动摇民心，那我还和谁来守城呢？只要我在这里，水就绝不会冲了城。将富民们赶回城中。苏轼到武卫营，把卒长叫出来说：“河水将要冲进城里，事情很紧迫了，即使是禁军也要暂且为我尽力。”卒长说：“太守尚且不逃避洪水，我们这些小人一定效命于您。”于是率领众人拿着畚锸出城，从东南方向开始筑起长堤，起于戏马台，末尾与城墙相连。雨日夜不停地下，没有受损的城墙只有三版。苏轼住在那上面，路过家门口也不进去，让官吏们分别守在各个地方，最终保全了徐州城。又向朝廷要求调来服役的人，加高修筑旧城墙，修制木堤岸，以防洪水再至。朝廷很赞赏他。
15.A 【解析】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
A.“‘大火流’表明天气依然炎热”错误。“大火”指星名，二十八星宿之一，也就是“心宿星”，居于正南，“流”指向下行。《诗经·国风·豳风》“七月流火，九月授衣”，古人发现大火星逐渐向西方迁移坠落的时节，天气就开始变凉。因此“大火流”表明时至七月，天气开始转凉了。故选A。
16．①《沁园春·长沙》意象丰富，色彩绚丽；本诗意象简单，色调黯淡。②《沁园春·长沙》借湘江秋景抒发一种乐观积极昂扬向上的、以天下为己任的壮志豪情；本诗借悲秋抒发思乡怀人的情感。
【解析】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。
结合“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”可知，诗人描绘了一副壮阔绚丽的秋景图，把读者带进了一个高远的深秋境界。一系列的意象：山、林、江、舸、鹰、鱼、万类。山、林、江、舸分别为万山、层林、漫江、百舸，以数量和外在的表象渲染博大的、辽远的空间；“红”“碧”等绚丽色彩的使用，写出了典型意象的特点。可见《沁园春·长沙》意象丰富，色彩绚丽。
结合“岁落众芳歇，时当大火流。霜威出塞早，云色渡河秋”可知，随着岁月的流逝，美丽的花儿都凋谢了；在大火星向西移动的时候，一也就是炎暑消退的时候。这时塞外就已经升始下霜了，黄河以北已经呈出一派秋天的气息。本诗意象简单，色调黯淡。
上片先写景，上片就结尾处发问“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”可知，面对这一派生机勃勃的大千世界，诗人思绪万端，不禁问道：广阔无垠的大地呀，谁才是主宰你消长兴衰命运的真正主人呢？这一问道出了诗人的雄心壮志，表现了他的博大胸怀。
结合“梦绕边城月，心飞故国楼。思归若汾水，无日不悠悠”可知，看到这边城的月亮，我梦想回到安陆家中。我对于家乡的思念，就像长长的汾水一样没有尽头，没有一天心里不充满相思之愁。表现了诗人羁旅他乡，时时刻刻不在思念着自己的家乡和亲人，以及渴望归乡的急切心情。
17.(1)人生如梦　一尊还酹江月　(2)熊咆龙吟殷岩泉　栗深林兮惊层巅　(3)别有幽愁暗恨生　此时无声胜有声
18．①舍本求末（舍本逐末、缘木求鱼）
②推己及人
③相辅相成（相得益彰）
【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空，依据前文“离开中国的伦理去谈中国的传统文化”推断后文应该是由此导致的结果，即抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的；或者行事的方向、方法不对，必将劳而无功。可填写“舍本求末”“缘木求鱼”等意思相近的成语；
第二空，所谓“差序格局”，费孝通认为中国农民之间的交往以及人与人之间关系的形成主要是以自我为中心根据利益关系的亲疏而划分的，就像是一块石头投进河里所形成的波纹，而这个石头就是社会中的每个人，这就是费孝通先生著名的“差序格局”。依据后文“是儒家……伦理原则的派生模式”，此处应该填写与“差序格局”概念类似的儒家意识概念，如“推己及人”。
第三空，依据前文“中国的乡土社会具有‘差序格局’和‘礼治秩序’两大显著的特征，它们就像乡土中国的‘骨骼’和‘血脉’”，以及后文“起构成了乡土中国的……”，可知“差序格局”和“礼治秩序”两者是互相配合，互相补充，缺一不可的关系，故可填写“相辅相成”“相得益彰”等类似意思的成语。
19.A【解析】本题考查学生语言表达连贯的能力。
上文“礼维护的是君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友等伦理秩序”，说明了“礼”的作用是什么，承接下文应该说明“礼”是通过哪些途径实现上述作用，选项A的意思是“礼的规定，是用来确定亲近疏远，判断疑惑不解，区别相同相异，分清是非对错的”，承接上下文，符合论证的逻辑。
选项B的意思是“克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了”与原文“礼”的主题不符合。
选项C的意思是“遇事懂得谦让,就是礼貌的开端”也不符合“礼”的主题。
选项D的意思是“礼是做人的头等大事”，此项主题是“礼”，是对“礼”的总结定论，并非展开详细说明“礼”的具体内涵，故不选。
故选A。
20．①句中把“差序格局”比作“骨骼”，“礼治秩序”比作“血脉”，体现了比喻的相似性;
②“差序格局”和“骨骼”的相似点是能撑起框架，一个是撑起人际关系的框架，一个是撑起人的躯体的框架;
③“礼治秩序”和“血脉”的相似点是能全方位渗透，一个是渗透到传统社会的每一个角落,一个是渗透全身。
【解析】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
比喻由本体、喻体和比喻词构成。从画线句来看，“就像”是比喻词，前面“差序格局”和“礼治秩序”是本体，后面“骨骼”和“血脉”是喻体。本体和喻体之间有相似性，“差序格局”和“礼治秩序”是中国乡土社会的两大显著的特征，两者相辅相成，缺一不可，由此两者的关系可以联想到人体的“骨骼”和“血脉”也是缺一不可，紧密结合在一起才能支撑起一个人，两个喻体的关系和两个本体的关系高度一致，即可用来相互比喻。
21．①礼也可以杀人
②礼是社会公认合式的行为规范
③维持礼这种规范的是传统
【解析】本题考查学生语言表达连贯之情境补写的能力。
第①空，前文说“礼并不带有‘文明’，或是‘慈善’，或是‘见了人点个头’、不穷凶极恶的意思”，于是得出结论“①，可以很‘野蛮’”；后文的例子是对此处的具体诠释，根据“譬如在印度有些地方，丈夫死了，妻子得在葬礼里被别人用火烧死，这是礼”可得出“礼是可以杀人的”，故可填写“礼也可以杀人”之类的句子。
第②空，本句位于段首，应是本段的观点句，后文“合于礼的就是说这些行为是做得对的，对是合式的意思”是对该观点的阐释，故可填写“礼是社会公认合式的行为规范”之类的句子。
第③空，本句属于过渡句，启下。前文“而礼却不需要这有形的权力机构来维持”，紧接着应表述“维持礼的是什么”；根据下文“传统是社会所累积的经验”可推断，维持礼的是传统，故可填写“维持礼这种规范的是传统”之类的句子。
22．①礼治社会以传统维持社会，礼的内容依现代标准可能是残酷的。
②以德治国强调了道德的重要，与其相对的是依靠国家权力来推行的法治社会。
【解析】本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。
本题需要批驳的观点是“礼治的社会不外乎就是用德行治理国家，大家都彬彬有礼的样子”，该观点表述的重心是“礼治的社会是用德行治理国家”，针对该观点，可以结合“而礼却不需要这有形的权力机构来维持。维持礼这种规范的是传统”“礼的内容在现代标准看去，可能是很残酷的”分析，礼治社会以传统维持社会，礼的内容依现代标准可能是残酷的。用德行治理国家，强调的是道德的重要性，与依靠国家权力来推行的法治社会相对。
23.本题是一道引语式材料作文题。
材料第一段强调青年时代奋斗的重要性，要做一个有责任、有担当、有作为的青年，在奋斗中让自己的青春闪光。材料第二段首先指出青年要有个性，但绝不应好高鹜远，不能故弄玄虚、莽撞行事，更不能追求享乐。接着引用习主席的话，强调青年应施展抱负，勇于创新，让青春绽放绚丽的光彩。两段材料相互关联，都是有关“青年”“青春”的至理名言，为广大青年指明前进的方向，提示新时代青年人应该活成什么样子，明确青年应该奋斗、创新、有责任担当和远大的抱负等。
写作指导：文章开头可以简短引用材料亮出观点：努力奋斗，展青春风采；接着围绕三个分论点论证：新时代青年要有远大的抱负，青年要为社会的进步而努力奋斗，青年人要用奋斗拼出自己的一片天空。文章要综合运用举例论证、正反对比论证和引用论证等论证方法，以充实有力地说理。可列举长征、抗日、改革中青年的担当和当下各行各业的青年都在努力奋斗的事例，来充分说理。
立意：
1.青春向阳，不负芳华。
2.青年要以青春砥砺新征程。
3.奋斗是新青春最好选择。
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