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高中语文 必修上第二单元第6课《芣苢》《插秧歌》双文教学设计
【教学设想】
《芣苢》《插秧歌》是统编版高中语文必修上册第二单元中的两篇课文，单元主题为“劳动”。《芣苢》选自《诗经·周南》，是周代南方妇女在劳动中即兴口唱的民歌；《插秧歌》是南宋诗人杨万里创作的一首七言古诗，该诗生动描绘了江南农户全家总动员插秧苗的情景。这两首古诗都通过生动的劳动画面描摹，淋漓尽致地展现出浓厚的生活气息和忘我的劳动热情。
本设计采用比较阅读的方式，从描写主体、劳动场景、情感主题、表现手法等方面引导学生进行赏析，通过反复吟诵，带领学生走进古代劳动人民生活，感受古代劳动的场景，从中领悟劳动的价值。
【课前准备】
反复诵读，借助注释和工具书了解两首诗歌表达的内容，想象诗歌所展现的劳动画面。
【教学目标】
1.反复诵读诗歌，把握诗歌节奏，体会诗歌形式特点，理解相关词语的意义。
2.理解诗歌内容，把握诗歌的思想感情，鉴赏诗歌的艺术手法。
3.体会诗歌中蕴含的劳动热情和欢乐，体会劳动精神的内涵。
4.理解两首诗歌的劳动之美，树立正确的劳动观。
教学重点：
通过涵泳诵读诗歌，体悟两首诗歌的劳动场景和思想情感。
教学难点：
体会劳动者的情感，认识劳动精神的内涵及意义。
教学方法：
诵读 讨论 对话
教学课时 1课时
【教学过程】
一、导入
自古以来，中国诗歌就对劳动有着极为生动的记载和描述，简单的劳动可以形成富有文化意味的声音。比如：鲁迅曾说原始人共同劳作时喊的“杭育杭育”就相当于一种创作；《击壤歌》所描写的农耕生活的“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食”的歌谣；等等。不管“杭育”也好，歌谣也罢，劳动不辍，诗歌就会永继。这节课我们一起来赏析两首不同时期表现劳动的诗歌。
二、初读全诗，整体感悟。
1．学生初读《芣苢》和《插秧歌》
（1）学生初读《芣苢》和《插秧歌》，注意语音节奏。
《芣苢》(fú yǐ)
采采/芣苢，薄言/采之。采采/芣苢，薄言/有之。
采采/芣苢，薄言/掇(duō)之。采采/芣苢，薄言/捋(luō)之。
采采/芣苢，薄言/袺(jié)之。采采/芣苢，薄言/襭(xié)之。
《插秧歌》
田夫/抛秧/田妇/接，小儿/拔秧/大儿/插。
笠是/兜鍪（dōu móu）/蓑是/甲，雨从/头上/湿到/胛(jiǎ)。
唤渠/朝餐/歇/半霎，低头/折腰/只/不答。
秧根/未牢/莳(shì)/未匝，照管/鹅儿/与/雏鸭。
（2）学生借助注解和工具书理解词语意义，试试翻译诗歌内容。
学生阅读和识记课本53页相关注解，点名翻译诗歌内容。
《芣苢》译文：
繁茂鲜艳的芣苢呀，我们赶紧来采呀。繁茂鲜艳的芣苢呀，我们赶紧采起来。
繁茂鲜艳的芣苢呀，一片一片摘下来。繁茂鲜艳的芣苢呀，一把一把捋下来。
繁茂鲜艳的芣苢呀，提起衣襟兜起来。繁茂鲜艳的芣苢呀，掖起衣襟兜回来。
《插秧歌》译文：
农夫抛起秧苗，农妇接住秧苗，小儿子拔起秧苗，大儿子种下秧苗。
斗笠当做头盔，蓑衣当做铠甲，雨水从头上流入，弄湿了肩胛。
农妇呼唤农夫吃早饭，休息一会儿，农夫弯腰低头劳作，没有答应，只是说道：秧苗根部还不牢固，这块田里的秧苗还没有插拆完毕，你回家一定要提防好小鹅小鸭（不要让他们来破坏秧苗）。
（3）学生再朗读诗歌。
2．再读诗歌，感悟诗歌的内容。
提问：说说这两首诗歌分别写了什么内容？采用怎样的形式来描写的？
明确：《芣苢》描写再现了农家妇女采芣苢时的欢快场面，通过一连串的动作（采、有、掇、捋、袺、襭六个动词）来描写；《插秧歌》描写了一户农家全家在农忙时节辛勤插秧的繁忙情形，采用了绘行（抛、接、拔、插四个动词）绘声（唤、不答语言对话）来描写。
3．两首诗歌分别是在什么样的情境下由什么人吟唱的？采用了什么样的表现手法？
明确：《芣苢》是农家妇女采芣苢时的吟唱，最主要的表现手法是“赋”，通过换用不同的动词，展现她们采摘的过程；同时运用重章叠句，即简单诗句重复，着重于细节刻画，反复叙写劳动的过程，在不断地吟诵中表现劳动的美感。
《插秧歌》是一家人在田间插秧时唱出的歌，以白描为主。诗歌的前四句，描绘了全家总动员的劳动场景，极富表现力；诗歌的后四句宛若一组特写镜头，聚焦农夫忘我的劳作，绘形绘声，逼真鲜活。由面到点，既有全貌的概览，又有细节的雕琢，再现情境，如亲历者娓娓道来。
三、文本研读：合作探究，体悟诗境。
运用比较阅读的方法，分析这两首诗歌的不同之处。学生按照教师的安排分为四组来讨论。
第一组：分析两首诗的劳动主体。
问题：这两首诗的劳动主体一样吗？
第二组：分析两首诗的劳动场景
问题：这两首诗的劳动场景有什么不一样吗？
第三组：分析两首诗的思想情感
问题：这两首诗的思想情感有什么不一样吗？
第四组：分析两首诗的表现手法
这两首诗的表现手法有什么不一样吗？
学生分组讨论后，成果展示：
第一组：
《芣苢》的劳动主体是：一群农妇们，在原野中采撷芣苢草。《插秧歌》的劳动主体是：一家四口人，农夫、农妇、小儿、大儿。在水田中插秧苗。
问题：为什么要采摘芣苢草？
明确：芣苢，即“车前草”，常见于车前马下，最易采得，中医认为车前草入药具有“利水祛痰、清热明目”的功效，而《毛诗传》则特谓此草“宜怀任（妊）”，能够助孕。这样的说法看似荒诞不经，却恰恰和女性采摘者的身份相符。①芣苢在车前路边随处可见，生命力强；②芣苢每株都结着非常繁密（采采）的籽，多“籽”是“多子”的象征；③“捋之”“襭之”的动作，与母亲孕育生命的形态非常相似。如果说芣苢是生育和生育力的象征，那么采摘芣苢便寄托着女子孕育、求子的美好愿望,寄托着先民对生命之力的崇拜和信仰。
第二组：
《芣苢》的劳动情境是：一群农妇们集体在田野中采摘芣苢苗，反复写集体采摘的过程。《插秧歌》的劳动场景是：一家人在水田中插秧苗，突出农家人的紧张忙碌，是一幅农忙时节的劳动图。
第三组：
《芣苢》的思想情感：农妇充满了对劳动的欢欣和对劳动的热情。《插秧歌》的思想情感：诗歌突出了劳动人民的艰辛，同时字里行间所洋溢的吃苦耐劳、勤奋乐观精神，农人对劳动的热爱和劳动的辛苦，作者对劳动和劳动者的赞美之情。
学生重点读诗句：
《芣苢》中的动词：薄言有/掇/捋/袺/襭之
《插秧歌》中的动词：抛秧/接/拔秧/插/低头/折腰/不答；笠是兜鍪（dōu móu）蓑是甲，雨从头上湿到胛(jiǎ)
第四组：
《芣苢》的表现手法：
（1）重章叠句，即简单诗句重复，着重于细节刻画，反复叙写劳动的过程，在不断地吟诵中表现劳动的美感。
（2）采用“赋”的形式，通过换用不同的动词，展现她们采摘芣苢的过程。
学生齐朗读《诗经》中《关雎》、《蒹葭》感知重章叠句。
《插秧歌》的表现手法：
（1）白描手法。运用“抛”“拔”“插”等动词来展现一家人插秧劳作、繁忙而辛劳的场景。
（2）比喻手法。“笠是兜黎蓑是甲，雨从头上湿到脚”，诗人巧妙地叠用两个比喻，把农人头上戴的斗笠比作头盔，身上披的蓑衣比作铁甲，突出了劳动的紧张气氛。
（3）侧面烘托。通过家人呼唤与应答的侧面描写，表现出一家人忙碌、充实、和谐的生活状态。
四、悟读：深味诗旨
这是两首不同时代、不同特征的诗歌，我们比较了它们的诸多不同，而它们的相同之处在于都表现了集体劳动的场景，其中的劳动者们都干得热火朝天而且秩序井然；两首诗歌的内容富有生活气息，自然真实，充满情趣，尤其是通过作者的艺术加工，具有了文化意味。
通过诵读与赏析，你是否对“劳动”一词有了新的理解？请谈谈你的认识。
点拨：可以从“劳动与文化”“劳动与时代”“劳动的时代意义”“人与自然”等角度思考。
参考：
示例：从劳动与文化角度来看，两首诗都是表现劳动之美的经典作品。《芣苢》中表现了农妇们劳动的青春美、人与自然的和谐美；《插秧歌》中表现的是劳动时的奋斗之美、劳动者之间的人情之美。两首诗歌的人物形象饱满生动，场景刻画具有很强的现场感，充满了生活的质感和人性的温度，映射出了华夏人民勤劳乐观、奋斗自强的民族性格，展现了他们追求饱暖自足、幸福和谐的生活理想。
(说明：这是一个开放性题目，学生可各抒己见，能感悟出劳动之美并能自圆其说即可。)
五、布置作业
以学习小组为单位，从网上搜集有关劳动的诗词材料，作为新时代的青年人，我们应该树立怎样的劳动观？

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