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第三单元 9.2 永遇乐·京口北固亭怀古 教案
【教学目标】
1.了解辛弃疾生平及其文学成就；
2.有感情朗读《永遇乐·京口北固亭怀古》，感受其慷慨悲愤的语言；
3.鉴赏诗中用典、对比、借古抒怀、借古讽今等艺术手法；
4.感受诗人抗金救国的雄心壮志、对国家的担忧以及报国无门的悲愤。
【新课导入】
“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！”（岳飞《满江红》）眼看着宋徽宗、钦宗被俘，亲历着金兵南下的铁蹄，叹息着南宋统治者的偏安一隅，经历着南渡的狼狈不堪。悲愤成为了那个时代的最强音。今天，我们一起走进辛弃疾的怀古词《永遇乐京口北固亭怀古》，再次聆听那个时代的声音。
【写作背景】
写这首词的时候辛弃疾已经65岁了，辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活，得不到朝廷的重用。
1203年再次被当时执掌大权的韩侂tuō胄zhòu起用，任浙江东路安抚史，翌年改任镇江知府。1204年韩侂胄为了巩固自己的地位，草草北伐。而镇江濒临抗战前线，是北伐的重要基地。辛弃疾到任后，做了大量的准备工作，但是韩侂胄把持朝政，只想侥幸求逞，不愿认真准备。韩侂胄听不进辛弃疾的劝告，后来就把他调离了镇江。
这首词是辛弃疾被起用又被降职时，登上北固亭，满怀悲愤而写下的。
【作者介绍】
辛弃疾(1140--1207)，字幼安，号稼轩，南宋杰出的爱国诗人，山东历城人。年轻时曾参加以耿京为首的农民起义军担任掌书记(掌握军中文书)。宋高宗三十一年(1161年)十月，女真入侵，辛弃疾等突骑渡江与宋廷联络，次年率义军归宋，授江阴签判之职。以后历任湖北、江西等省安抚使。他写的诗词甚多，至今留存六百多首，“南北两朝，实无其匹”，被誉为“词中之龙”。其词题材广泛，风格以豪放为主，与苏轼接近，世称“苏辛”。辛词充满了誓复中原的爱国思想感情。著有《稼轩词》，又名《稼轩长短句》。
【题目解说】
永遇乐：词牌名。
京口北固亭怀古：题目。
京口北固亭：地名
怀古：怀念孙仲谋、刘寄奴、刘义隆、扬州路、佛狸祠、廉颇。
【层次结构】
本文共分为两个部分：
上片：借孙权和刘裕两个历史上的英雄人物事迹隐约讽刺南宋政权的昏庸无能，表达自己抗敌救国的爱国情怀。
下片：下片用刘义隆、佛狸祠、廉颇的典故，继续写自己报效祖国的一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的悲愤情感。
【全文分析】
1.析怀刘寄奴部分。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
翻译：斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛。
鉴赏：
今昔对比，曾经北伐中原大获全胜的刘裕已经不在了，突出对刘寄奴北伐中原的仰慕。
寄奴，小名，讽刺了南宋朝廷的苟且偷安，连刘寄奴也比不上。
借古讽今
补充：刘裕，南朝宋的建立者。字德舆，小字寄奴。祖籍彭城(今江苏徐州)，后迁居京口(今江苏镇江)。幼年贫穷，曾贩履、种地、捕鱼。初为东晋北府兵将领，从刘牢之镇压孙恩起义。义熙元年(405)，击败桓玄，掌握了东晋的大权。后相继出兵消灭南燕、后秦，击败卢循、谯纵，并剪除北府将领刘毅、诸葛长民等。官至相国，封为宋王。元熙二年(420)代晋称帝，改国号为宋。当政期间，严禁世家大族隐匿户口和田地，实行土断，裁减侨州、郡、县，增强了中央集权封建国家的力量。《南史》卷一有《武帝本纪》。
2.析怀刘义隆部分。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
翻译：然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。
鉴赏：对比，刘裕与刘义隆对比，一个北伐成功，一个北伐失败，区别在于，一个准备充分，一个仓促北伐。
借古讽今，警告当权者不要仓促北伐。
补充：刘义隆，即南朝宋文帝。公元424—453年在位。刘裕子。小字车儿。祖居彭城(今江苏徐州)，后流寓京口(今江苏镇江)。在位期间，注意整顿吏治，曾遣使巡行四方，采风观政，考核各地州县官吏；重视农业生产，劝课农桑，遇有严重灾害，常减免赋税，对于一些新归附的州县，予以抚恤，给民以种子；兴建学校，宣扬儒术。因政局相对稳定，生产有较大发展，其年号为元嘉(424—453年)，故史称“元嘉之治”。元嘉二十七年(450年) 北魏太武帝拓跋焘亲率六十万大军南下，欲吞并江南。宋军打退了北魏的进攻后，乘机北伐，曾一度进击滑台(今河南滑县)，后失败。北魏军大举越过彭城，渡淮南下，直趋瓜州(今江苏六合东南)，撤退时大肆烧杀掳掠，宋国力大为削弱。战争结束后不久，义隆被其长子刘劭杀死。
封狼居胥
【出典】 《宋书》卷七六《王玄谟传》:“玄谟每陈北侵之策，上谓殷景仁曰:‘闻王玄谟陈说，使人有封狼居胥意。’”
【释义】 狼居胥，山名，在今内蒙古自治区西北部。西汉霍去病追击匈奴单于，曾至此封山而还。南朝宋文帝听王玄谟陈说北伐方略，自己便“有封狼居胥意”。后因以“封狼居胥”为北伐的典故。
韩侂胄（1152-1207），南宋主张攻金收复中原的大臣。字节夫，相州安阳(今属河南)人。为宋王室外戚，其父与高宗联襟，官至宝宁军承宣使。韩侂胄以父任入官，历任閤gé门祗zhī侯等。孝宗淳熙末，以汝州(今河南临汝)防御使知閤门事。曾参与宋宗室大臣赵汝愚立宁宗事。宁宗时以宜州(今广西宜山)观察使兼枢密都承旨，加开府仪同三司，又封豫国公、平原郡王以至除平章军国事。权位在左右丞相之上。
任职期间曾遭以右丞相赵汝愚为首的一伙压制，韩侂胄先打击他的追随、配合者，又任用一批得力的人担负重要职务，结合参知政事京镗、右正言李沐以“同姓居相位将不利于社稷”为由罢免了赵汝愚右丞相职务，贬谪柳州(今属广西)。赵汝愚路经衡州死。继而从思想上肃清赵汝愚的影响，禁其与朱熹大力提倡的理学为“伪学”，借以进一步打击其一派的残余势力，此即所谓“庆元党禁”。后张孝伯指出此作法不妥，便又作了纠正，给一些因此禁被罢免的人恢复职务、渐渐解除此禁。
宁宗嘉泰年间，他没有正确、全面地估计宋朝当时的情况而倡议恢复。请宁宗追封岳飞为鄂王，削去秦桧死后所封申王，改谥“谬丑”，处置苟安反战人员，并诏令内外诸将秘密做好出兵作战的准备。于开禧二年(1206)发兵攻金，并“自输家财二十万以助军”。不幸兵败，求和。而金人要求条件很苛刻，韩侂胄打算再战，却被苟安反战派阴谋杀害。宋王朝割下他的头用匣装起送给金。
3.析怀扬州路部分。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
翻译：我回到南方已经有四十三年了，看着中原仍然记得，当年扬州路上，到处是金兵南侵的战火烽烟。
鉴赏：以遭受金兵战火的扬州路表达自己誓要抗金救国的决心。
4.析怀佛狸祠部分。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
翻译：怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祇来供奉。
鉴赏：今昔对比，曾经的异族侵略者，如今却被当地百姓祭祀供奉，告诫南宋朝廷如果不尽早收复中原，就再也收不回了，民心就不再渴望回归了。这是对南宋主和派的不满，更是对收复中原的渴望。
借古讽今
拓跋焘，即魏太武帝。北魏皇帝。公元423—452年在位。鲜卑族拓跋部。一名佛貍，明元帝长子。他任用崔浩等士族大夫治理政事。他用鲜卑骑兵，击败柔然，攻灭夏、北燕、北凉，攻占宋虎牢、滑台等河南地区，统一中国北方。太平真君十一年(公元450年)，大举攻宋，直到瓜步(今江苏六合东南)，被宋击败退兵。后为宦官宗爱所杀。在瓜步山上建立行宫，后称佛狸祠。
5.析怀廉颇部分。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
翻译：凭什么还要再问：廉颇老了，饭量可好？
鉴赏：反问，表达了自己报国无门的悲愤。对朝廷主和派的不满。
借古抒怀。
补充：《史记·廉颇蔺相如列传》:“赵王思复得廉颇，廉颇亦思复用于赵。赵王使使者视廉颇尚可用否。廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。越使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使还报王曰:‘廉将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣。’赵王以为老，遂不召。”后以此典形容人年老力衰，不堪重任。或形容人老当益壮，雄风犹在。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》:“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否。”
【中心思想】
这首词借“怀古”赞扬孙权、刘裕的抗敌业绩，表现了作者抗金救国、恢复中原的热切愿望和愿望不能实现的苦闷；也表现了对南宋统治者轻敌冒进的不满，以及对韩侂胄的警告；同时也表达了对统治者不重用抗金志士的愤慨之情。
【当堂检测】
1.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“______________”一句，写出了宋武帝刘裕吞灭强敌的气势，而“______________”一句则写出了宋文帝刘义隆出师败还的狼狈。
(2)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，用“______________，
______________”两句写出异族祠堂的香火旺盛，传达出对收复中原的隐忧。
(3)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中以廉颇自比，表明自己虽然年老却壮志犹存，希望能为国效力的句子是：“______________,______________？”
阅读下面这首宋词，完成下题。
念奴娇·登建康赏心亭，呈史留守致道
辛弃疾
我来吊古，上危楼，赢得闲愁千斛。虎踞龙蟠何处是？只有兴亡满目。柳外斜阳，水边归鸟，陇上吹乔木。片帆西去，一声谁喷霜竹？
却忆安石【注】风流，东山岁晚，泪落哀筝曲。儿辈功名都付与，长日惟消棋局。宝镜难寻，碧云将暮，谁劝杯中绿？江头风怒，朝来波浪翻屋。
【注】安石：谢安，字安石。东晋名将，曾隐居东山。
2.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是( )
A.诗歌一开篇，词人便以“千斛”言其“闲愁”分量之沉重，给人一种重压之感，同时也奠定了全词的基调。
B.“儿辈”两句，指谢安将希望寄托在谢家子弟身上，自己只能以下棋度日，流露出他对现实处境的无奈之情。
C.“风怒”一词，指词人的豪情如怒风般雄健。“翻屋”一词譬喻国势危急，但南宋王朝处于危亡之中而不自知。
D.词中不见“杀敌”“灭虏”字眼，但是却极曲折、极深婉而又极鲜明地反映了南宋时期的局势和词人的情感。
3.结合《永遇乐·京口北固亭怀古》一词，简要分析词人表达情感的异同。
答案以及解析：
1.答案：
(1)气吞万里如虎；赢得仓皇北顾
(2)佛狸祠下；一片神鸦社鼓
(3)廉颇老矣；尚能饭否
2.答案：C
解析：本题考查鉴赏古代诗歌的能力。C项，“‘风怒’一词，指词人的豪情如怒风般雄健”错误。“风怒”一词指的不是词人的豪情，与“翻屋”勾连，是指危及南宋王朝的势力。
3.答案：相同点：都表达了词人对建功立业的渴望和报国无门、壮志难酬的苦闷。
不同点：①《念奴娇》表达了词人对国家的前途命运的担忧；《永遇乐》表达了词人对英雄难觅、功业难存的失落，对南宋朝廷苟且偷安的愤懑以及仓促北伐的批等。
解析：本题考查评价古代诗歌的思想内容的能力。《念奴娇》中，上片词人以“闲愁千斛”表明自己愁苦极多；又以“兴亡满目”“柳外斜阳”等眼前之景，表达了词人对国势渐衰的忧国之叹。下片词人借谢安的典故，曲折隐晦地表达未见重用志不得伸的苦闷，从中可以看出词人壮志未酬、虚度年华的愁苦；“宝镜”三句，意在说明自己的报国忠心、报国之才无人鉴察；最后两句，不仅写出江上波涛的险恶，也暗示词人对时局险恶的忧虑。《永遇乐》中，上片词人登上北固亭，由景物联想起古代两位著名的英雄人物——孙权与刘裕，吟咏他们的业绩，表达了词人对英雄的追慕和对建功立业的渴望，“无觅处”三字表达了词人对英雄风流不再、后继无人的惋惜；下片词人追述沉痛历史和亲身经历，表现出词人对当权者轻敌冒进、仓促北伐的批判与担忧，同时借廉颇的典故倾吐了自己报国无路、壮志难酬的抑郁不平。由此可总结出两首词表达情感的异同。
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