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4.《窦娥冤（节选）》同步练习
一、选择题
1．《窦娥冤》中，窦娥对自己被无辜问斩和导致这种悲惨遇的黑暗现实充满了愤怒和抗争，她在临刑前发下了哪三桩誓愿以证明自己的冤情千真万确？ （ ）
①日月倒悬 ②血溅白练 ③苌弘化碧 ④望帝啼鹃 ⑤六月飞雪 ⑥亢旱三年
A．①③④ B．①③⑤ C．②④⑥ D．②⑤⑥
2．下面关于课文的理解，有误的一项是（ ）
A．《谏太宗十思疏》中的“奏疏”是古代臣下向君主陈述意见的一种文体，“疏”有“分条陈述”的意思，“十思”是奏章的主要内容，即十条值得深思的情况。这篇奏疏虽然用了许多骈偶句式，却突破了骈体的束缚，骈散语句交替运用，既有骈文的整齐华美，又有散文的自然流畅，易于诵读。
B．《答司马谏议书》王安石对司马光加给自己的“侵官、生事、征利、拒谏、怨谤”五个罪名逐一作了反驳，并批评士大夫阶层的因循守旧，表明坚持变法的决心。这篇短信笔力精锐，文字经济而富有说服力，语气委婉而严正，既不伤害私人的友谊，也不向反对的意见妥协，体现了王安石的圆融逢源。
C．《雷雨》的结构紧凑，矛盾集中尖锐，情节严密紧张。剧本采用了“锁闭式”结构，从事件的危机开幕，不是渐次展开剧情，而是在后果的猝然爆发中交代复杂的前因，将现在进行的事件和过去发生的事件巧妙地交织在一起，并以过去的戏来推动现在的戏。
D．《窦娥冤》设计了三桩誓愿的超现实情节，运用了浪漫主义手法，寄托了作者鲜明的爱憎情感。这是全剧刻画主人公形象最着力的一笔，是作品艺术性的集中体现，使作品悲剧气氛更加浓烈，人物形象更加突出，具有震撼人心的艺术力量。
3．下列对文学常识的判断，不正确的一项是（ ）
A．关汉卿，号已斋叟，大都（今北京）人，元代戏曲作家，元杂剧的奠基人。他一生创作杂剧六十多种，今存14种，代表作除《窦娥冤》之外，还有《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。1956年，关汉卿被列入世界文化名人之列。
B．《窦娥冤》全名为《感天动地窦娥冤》，著名杂剧，全剧共四折，开头有一个“楔子”（元杂剧在四折以外所增加的短的独立段落，一般用在最前面，作为剧情的开端，有时用在折与折之间，衔接剧情）。全剧的第三折是矛盾冲突的结局。
C．“元曲四大家”指的是元代四个著名的杂剧作家关汉卿、马致远、郑光祖、白朴，其中马致远的代表作是《汉宫秋》，郑光祖的代表作是《倩女幽魂》，白朴的代表作是《墙头马上》。
D．《窦娥冤》中用到的“苌弘化碧”“望帝啼鹃”“六月飞霜”“亢旱三年”四个典故分别涉及的人物是周朝的苌弘、神话中的杜宇、战国的邹衍、汉朝的孝妇。
4．下列关于元杂剧的一些说法，不正确的一项是 ( )
A．元杂剧的结构一般是四折，有的有楔子。折是戏剧故事发展的大段落，也是音乐组织的单元。楔子是指四折以外增加的独立段落，通常在第一折前起交代作用。
B．杂剧剧本由曲词(元杂剧的主体)、宾白(剧中人物的对话)、科范(主要指演员的动作) 和剧名等构成。
C．杂剧角色分末(男角)、旦(女角)、净(性格刚烈或粗暴的男性人物)、杂(末、旦、净以 外的杂角)等。正末和正旦是元杂剧的主唱角色。
D．元代的杂剧和散曲合称“元曲”，关汉卿是中国戏剧的奠基人之一，他和马致远、王实甫、白朴合称“元曲四大家”。
5．下列句中加点的词语，没有错别字的一项是（ ）
A．前街里去心怀恨，后街里去死无冤，休推辞路远。
B．等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化璧，望帝啼鹃。
C．数学家华罗庚的座右铭：见面少叙寒喧话，多把艺术谈几声。
D．身穿无袖旗袍的赵一狄，真的是沉鱼落燕，风情万种。
6．下列词语中加线字的注音全正确的一组是（ ）
A．盗跖（zhí） 古陌（mè） 湛湛青天（zhàn）
B．亲眷（juàn） 荒阡（qiān） 苌弘化碧（hóng）
C．气暄（xuān） 甘霖（lín） 忍气嗟怨（juē）
D．罪愆（yān） 错勘（kān） 亢旱三年（kàng）
7．下列句中有错别字的一项是
A．怕硬欺软　杳无音信　顺水推舟　忍气吞声
B．望帝啼鹃　孤身只影　苌弘化碧　东海孝妇
C．负屈衔冤　死而无怨　六月飞霜　前合后堰
D．错勘贤愚　湛湛青天　亢旱三年　天降甘霖
二、论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成后面各题。
关汉卿不朽
夏 衍
关汉卿不是哲人和圣贤，在当时，“医”和“儒”的地位是很低的。看来，他只不过是一个地位不高的小知识分子。元明时代的文献里，关于关汉卿生平的记述，大部分都值得怀疑。“金元间解元”之说显然是不可信的，王国维证明了他不可能在元朝“得解”，郑振铎同志指出了“解元”两字只不过是“对读书人的通称”；“官太医院尹”，金元两代的《百官志》中，“太医院”下都没有“尹”这个职位，即使有，也可以肯定只不过是一个“小吏”而已；“大金优谏关卿在”的话，不过是想象之谈；至于有人引用他所作的《不伏老》——〔南吕·一枝花〕套中的描写，来证明他是一个十足的风流浪子。我看这也是很片面的推断，姑不论词中的描写不一定是自然主义的自述，即使是吧，在那个黑暗时代，这样“自述”一番，何尝不可以解释为故作佯狂，以冲淡他的政治色彩。王国维在《宋元戏曲考》中说：“元初名臣中有作小令套数者；唯杂剧之作者，大抵布衣；否则为省掾令史之属。”
关汉卿没有在元朝做过大官，他混迹在市井与作场勾栏之间，偶倡优而不辞，与受作践的下层人民有着深切的联系。由于他身受和目击到人民群众的痛苦，他不能“袖手旁观那些被雨淋泥溅的人”而“缄口不言”，于是他就干犯“被裂为齑粉”的危险，用戏曲作为武器，和猛兽集团进行了勇敢的斗争。王国维用“一空依傍，自铸伟词”这两句话形容关汉卿，我觉得是恰当的。他所说的“一空依傍”，也许还可以从两个方面来解释，一是政治上、社会上无所倚傍；二是在创作上他突破了古典文学的规范，用人民群众的口头语言，给中国文学吹进了清新的空气。“自铸伟词”这句话，出自刘勰《文心雕龙》中的《辨骚》，可见王国维是以关汉卿和屈原并举的。《辨骚》中所说的“朗丽以哀志”，“绮靡以伤情”，“故能气往轹古，辞来切今，惊彩绝艳，难与并能”，我觉得关汉卿也是可以当之无愧的。
8．以下不属于作者否定关汉卿为“金元间解元”或“官太医院尹”时所用证据的一项是（ ）
A．王国维证明了关汉卿不可能在元朝时“得解”。
B．郑振铎指出“解元”只不过是当时“对读书人的通称”。
C．金元两代的《百官志》中“太医院”项下没有“尹”这个职位。
D．“大金优谏关卿在”的话，不过是说话人的想象之谈。
9．从全文看，作者赞扬“关汉卿不朽”的理由，不正确的一项是（ ）
A．作者处于社会低层，身受并目击群众的痛苦，其作品表现了对人民深切的同情。
B．在政治上、社会上不向达官贵人巴结投靠，在创作上他突破了古典文学的规范。
C．关汉卿用“自铸伟词”来描述自己的戏曲创作，表现了他对屈原的追慕。
D．关汉卿在创作中，用人民群众的口头语言，给中国文学吹进了清新的空气。
10．根据原文所提供的信息，以下推断不正确的一项是
A．文章开头说：“在当时，‘医’和‘儒’的地位是很低的。”这说明，对比其他重要朝代而言，元朝不重视科学和文化。
B．“姑不论词曲中的描写不一定是自然主义的自述”中的“自然主义”是一种创作的方法或倾向，即纯客观地描写事物。
C．语段中三次引用王国维的话来论述，由此可见，王国维是研究我国古典文学的一位大师级的人物。
D．《宋元戏曲考》中说，名臣写散曲，杂剧作者多布衣，这说明，相对而言，散曲适合写个人情感，杂剧能更广阔而深刻地反映尖锐复杂的社会矛盾。
三、文学类阅读-单文本
阅读下面的文字，完成下面小题。
（正宫）（端正好）没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。
（滚绣球）有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。
（刽子云）快行动些，误了时辰也。（正旦唱）
（倘秀才）则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃。我窦娥向哥哥行有句言。（刽子云）你有甚么话说？（正旦唱）前街里去心怀恨，后街里去死无冤，休推辞路远。
（刽子云）你如今到法场上面，有甚么亲眷要见的，可教他过来，见你一面也好。（正旦唱）
（叨叨令）可怜我孤身只影无亲眷，则落的吞声忍气空嗟怨。（刽子云）难道你爷娘家也没的？（正旦云）只有个爹爹，十三年前上朝取应去了，至今杳无音信。（唱）早已是十年多不睹爹爹面。（刽子云）你适才要我往后街里去，是甚么主意？（正旦唱）怕则怕前街里被我婆婆见。（刽子云）你的性命也顾不得，怕他见怎的？（正旦云）俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵，（唱）枉将他气杀也么哥，枉将他气杀也么哥。告哥哥，临危好与人行方便。
（卜儿哭上科，云）天那，兀的不是我媳妇儿！（刽子云）婆子靠后。（正旦云）既是俺婆婆来了，叫他来，待我嘱付他几句话咱。（刽子云）那婆子近前来，你媳妇要嘱付你话哩。（卜儿云）孩儿，痛杀我也！（正旦云）婆婆，那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里，实指望药死了你，要霸占我为妻。不想婆婆让与他老子吃，倒把他老子药死了。我怕连累婆婆，屈招了药死公公，今日赴法场典刑。婆婆，此后遇着冬时年节，月一十五，有瀽不了的浆水饭，瀽半碗儿与我吃，烧不了的纸钱，与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。
11．对（端正好）一曲的理解，不正确的一项是（ ）
A．“没来由犯王法，不提防遭刑宪”揭露了元代严密的法网和封建吏治的黑暗残酷。
B．“叫声屈动地惊天”在结构上呼应题目“感天动地窦娥冤”，从内容上说明冤屈之大。
C．“顷刻间游魂先赴森罗殿”暗示了本折戏中窦娥伏法，显示了窦娥拼死反抗的决心。
D．“怎不将天地也生埋怨”在结构上具有引出下文的作用，也反映了窦娥的抗争精神。
12．下列对选段艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．[滚绣球]以天地象征现实，以鬼神象征统治者，以盗跖和颜渊分别象征坏人和好人，另外还使用了呼告、对偶、反问、反复等修辞方法，使语言平实、形象，又符合窦娥的反抗个性。
B．[滚绣球]窦娥愤怒谴责天地失掉职分就不该“为地”“做天”，这为后面“天地”为窦娥冤情之大所感动使其实现三大誓愿做了反衬。
C．剧中交代窦娥还有个爹爹，十三年前上朝取应去了，既写出了窦娥身世的不幸，也为后文窦天章为窦娥平冤埋下伏笔。
D．选段曲词运用大量的修辞方法委婉曲折地表达了主人公窦娥对于不公社会的满腔怨愤，体现了曲词具有浓郁抒彩的特征。
13．从选段来看，窦娥具有怎样的性格特点？请简要概括说明。
14．（滚绣球）中的两句唱词，有两个不同版本的文字表述，试分析其优劣。
版本一：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”
版本二：“地也，你不分好歹难为地；天也，我今日负屈衔冤哀告天！”
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
鲁侍萍：不是有一件，在右袖襟上有个烧破的窟窿，后来用丝线绣成一朵梅花补上的？
还有一件——
周朴园：（惊愕）梅花？
鲁侍萍：旁边还绣着一个萍字。
周朴园：（徐徐立起）哦，你，你，你是——①
鲁侍萍：我是从前伺候过老爷的下人。
周朴园：哦，侍萍？（低声）是你？②
鲁侍萍：你自然想不到，侍萍的相貌有一天也会老得连你都不认识了。
周朴园：不觉地望望柜，上的相片，又望侍萍。半晌。
周朴园：（忽然严厉地）你来干什么？
鲁侍萍：不是我要来的。
周朴园：谁指使你来的？
鲁侍萍：（悲愤）命，不公平的命指使我来的！
周朴园：（冷冷地）三十年的工夫你还是找到这儿来了。③
鲁侍萍：（怨愤）我没有找你，我没有找你，我以为你早死了。我今天没想到到这儿来，这是天要我在这儿又碰见你。
周朴园：你可以冷静点。现在你我都是有子女的人。如果你觉得心里有委屈，这么大年纪，我们先可以不必哭哭啼啼的。
鲁侍萍：哼，我的眼泪早哭干了，我没有委屈，我有的是恨，是悔，是三十年一天一天我自己受的苦。你大概已经忘了你做的事了！三十年前，过年三十的晚上我生下你的第二个儿子才三天，你为了要赶紧娶那位有钱有门第的小姐，你们逼着我冒着大雪出去，要我离开你们周家的门。
周朴园：从前的旧恩怨，过了几十年，又何必再提呢？
……
周朴园：我看过去的事不必再提了吧。
鲁侍萍：我要提，我要提，我闷了三十年！你结了婚，就搬了家，我以为这一辈子也见不着你了；谁知道我自己的孩子偏偏要跑到周家来，又做我从前在你们家里做过的事。
……
周朴园：（忽然）好！痛痛快快的！你现在要多少钱吧！
（节选自曹禺《雷雨》）
材料二：
（耍孩儿）不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅。若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘酒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。
﹝刽子云﹞你还有甚的说话，此时不对监斩大人说，几时说那？﹝正旦再跪科，云﹞大人，如今是三伏天道，若窦娥委实冤枉，身死之后，天降三尺瑞雪，遮掩了窦娥尸首。﹝监斩官云﹞这等三伏天道，你便有冲天的怨气，也召不得一片雪来，可不胡说！﹝正旦唱﹞
（二煞）你道是暑气暄，不是那下雪天；岂不闻飞霜六月因邹衍？若果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似锦，免着我尸骸现；要什么素车白马，断送出古陌荒阡？
﹝正旦再跪科，云﹞大人，我窦娥死的委实冤枉，从今以后，着这楚州亢旱三年。﹝监斩官云﹞打嘴！那有这等说话！﹝正旦唱﹞
（一煞）你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降，也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县，这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。
﹝刽子做磨旗科，云﹞怎么这一会儿天色阴了也？﹝内做风科，刽子云﹞好冷风也！﹝正旦唱﹞
（煞尾）浮云为我阴，悲风为我旋，三桩儿誓愿明提遍。﹝做哭科，云﹞婆婆也，直等待雪飞六月，亢旱三年呵，﹝唱﹞那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。
（节选自关汉卿《窦娥冤》）
材料三：
“它咬去了大约四十磅，”老头儿高声说。他想：他把我的鱼叉连绳子都带去啦，现在我的鱼又淌了血，恐怕还有别的鲨鱼会窜来呢。
他不忍朝死鱼多看一眼，因为它已经给咬得残缺不全了。鱼给咬住的时候，他真觉得跟自己身受的一样。
他想：但是我已经把那咬我这条鱼的鲨鱼给扎死啦。我从来没看过这么大的“Dentuso”。谁晓得，大鱼我可也看过不少呢。
他想：能够撑下去就太好啦。这要是一场梦多好，但愿我没有钓到这条鱼，仍然独自躺在床上的报纸上面。
“可是一个人并不是生来要给打败的，”他说，“人尽可被毁灭，可就是打不败他。”④他想：不过这条鱼给我弄死了，我倒是过意不去。现在倒霉的时刻就要来到，我连鱼叉也给丢啦。“Dentuso”这个东西，既残忍，又能干，既强壮，又聪明。可我比它更聪明。也许不吧，他想。也许我只是比它多了个武器吧。
“别想啦，老家伙，”他又放开嗓子说。“还是把船朝这条航线上开去，有了事儿就担当。”
（节选自海明威《老人与海》）
15．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．材料一划线句子①表现了周朴园认出鲁侍萍后紧张、恐慌的心理，划线句子②表现出周朴园害怕丑事外扬于己不利的虚伪无情。
B．材料一划线句子③的潜台词是：我早就知道你只要活着就一定会找上门来的，果然没有出乎我的预料，那么，你究竟想怎么样？
C．“苌弘化碧”“望帝啼鹃”两个典故都与“血”有关，苌弘、望帝都是无罪被冤或被杀的人，作者借此表现窦娥至死不屈的坚强性格。
D．材料三中老人在与厄运搏斗的过程中，也常常流露出一种强烈的孤独感，这种孤独感是作家对社会现实的不满与批判。
16．下列对文本内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．周朴园是一个性格复杂的人物，他认出鲁侍萍前后的感情态度变化可以概括为从“怀念”到“恐慌”再到最后的“虚伪、收买”，可见周朴园的无情冷酷，自私虚伪。
B．材料二连用三个“煞”结尾，意在表窦娥心中无法申诉的冤屈以及强烈的悲伤；也说明作者余意未了，他要淋漓尽致地展示窦娥的冤屈，控诉社会的腐败与黑暗。
C．材料运用了想象、夸张的手法来突出人物形象，营造了浓烈的悲剧氛围，使故事充满的浪漫主义色彩，体现了劳动人民对黑暗统治的憎恨，并产生震撼人心的艺术力量。
D．材料三划线句④是桑地亚哥的内心独白，意味着人生的使命是奋斗，是与命运不懈地抗争，二个人只要永不屈服，他将是永远的胜利者，这也是小说的核心精神。
17．海明威说：“生活与斗牛差不多。不是你战胜牛，就是牛挑死你”，请结合材料及课文中鲁侍萍、窦娥、桑地亚哥的形象，任选两个人物形象谈谈你对这句话的理解。
四、古代诗歌阅读
阅读下面这两首曲，完成下面小题。
滚绣球
关汉卿
【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。
游园
汤显祖
【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱！
18．下列对这两首曲的赏析，不正确的一项是（ ）
A．《滚绣球》将悲愤和反抗精神推向高潮，直接指责天地，体现了“字句皆无忌惮”的特点。
B．“天地也！”一声浩叹，蕴蓄无限感慨：有愤激和委屈，有埋怨和抗争，更有指责和期待。
C．杜丽娘因良辰美景空流逝而惊异和惋惜，抒发了对美好青春的礼赞、对幸福生活的向往。
D．《游园》以词的手法写曲，抒情、写景及刻划人物的心理活动，无不细腻生动，真切感人。
19．这两首曲表达情感的手法有何不同？
参考答案：
1．D
2．B
3．B
4．D
5．A
6．B
7．C
8．D 9．C 10．B
11．C 12．D 13．选段表现出窦娥性格的两个方面：一是具有强烈的反抗精神，一是具有善良贤孝的美好品质。 14．《古》本第一句唱词用的是陈述语气，远不如《元》本用“何为地”这种质问的语气强烈；《古》本第二句是对天的哀告祈求，而《元》本第二句则是对天面对面地指责和否定。总之，相比而言，《元》本突出了窦娥不屈服于恶势力的反抗精神，使人物形象显得更加高大，也使作品的主题得到了丰富和深化。这些正是《古》本的不足之处。
15．D 16．B 17．（1）鲁侍萍是一个旧中国劳动妇女形象。她正直，善良，但是在周公馆却备受凌辱和压迫。社会对于她是残酷，大年三十的晚上，抱着生下三天的儿子被赶出了周家大院，这一打击简直让人痛不欲生，无奈中选择投河自尽。这一悲苦经历恰合了“生活与斗牛差不多。不是你战胜牛，就是牛挑死你”，生活磨练了她，使她认清了周朴园的本性，勇敢的控诉周朴园的罪行。她以撕毁 5000元支票的举动，表现了骨气和尊严。她终于由一个无知幼稚的侍女成为一个坚强独立的女人。
（2）桑地亚哥已经八十四天没有捕到鱼了。这一天碰上了好运气，他捕到了一条特大的马林鱼，他把六盘绳子拧在一起拖鱼都险些把绳子绷断。正当老人高兴地返航时却遇到鲨鱼。鲨鱼不断地袭击那条大鱼，老人一个人在小船上同鲨鱼战斗，用浆打、戳、刺，累得筋疲力尽，鲨鱼还是把这条大鱼能吃的地方都吃掉了。老人拖着硕大的鱼骨架爬回岸边。但老人说：“人可不是造出来要给打垮的。可以消灭一个人，就是打不垮他。”老人的话成了美国文学界“硬汉子”形象的精神的标志。也充分地印证了海明威另外的名言“生活与斗牛差不多。不是你战胜牛，就是牛挑死你”。
18．C 19．（1）《滚绣球》用对比手法，直接抒情。窦娥指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤，体现了对封建秩序的怀疑和控诉，富有反抗精神。（2）《游园》融情于景，间接抒情。盛开的白花，绚烂的色彩，开启了她的心扉，诧异春景如画，感叹春光易逝，哀伤春光寂寞，渴望自由幸福的生活，强烈要求身心解放。

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