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2023年秋季统编版高中思想政治必修四《哲学与文化》复习提纲
一、马克思主义哲学的理论体系
马 克 思 主 义 哲 学 知识框架 课本范围 主要观点
辩证唯 物主义 唯物论 探究世界的本质 1. 物质与意识的辩证关系 2. 意识的能动作用原理 3. 规律的普遍性与客观性原理 4. 如何做到一切从实际出发、实事求是
辩证法 把握世界的规律 1. 世界是普遍联系的：联系观 ①联系的特点：普遍性、客观性、多样性 ②整体和部分的辩证关系、系统优化方法 2. 世界是永恒发展的：发展观 ①发展的实质、发展的普遍性 ②状态：量变和质变的辩证关系 ③趋势和道路：前进性和曲折性的统一，辩证否定观 3. 唯物辩证法的实质与核心：矛盾观 ①矛盾及其基本属性原理 ②矛盾的普遍性原理 ③矛盾的特殊性原理 ④矛盾普遍性和特殊性的辩证关系 ⑤主要矛盾和次要矛盾的辩证关系 ⑥矛盾的主要方面和次要方面辩证关系
认识论 探索认识的奥秘 1. 实践的含义和特点 2. 实践是认识的基础（来源、动力、标准、目的） 4. 真理是客观的、有条件的、具体的 5. 认识具有反复性、无限性、上升性
历史唯 物主义 历史观 寻觅社会的真谛 1. 社会存在和社会意识的辩证关系 2. 生产力和生产关系的辩证关系 （生产关系一定要适应生产力的规律） 3. 经济基础和上层建筑的辩证关系 （上层建筑一定要适合经济基础的规律） 4. 改革的含义、作用、目的 5. 人民群众是是历史的创造者
人生价值 实现人生的价值 1. 价值观及其导向作用 2. 价值判断和价值选择特征、标准 3. 人的价值及其实现
二、第一单元 探索世界与把握规律
第一课 （真正的哲学是）时代精神的精华
追求 智慧的 学问 1. 哲学的内涵、起源与作用 ①内涵：哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问。 ②起源：哲学产生于人类的实践活动，起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。 ③作用：哲学能指导人们的生活和实践，直接或间接地影响着我们的工作、学习和生活。
2. 哲学与世界观、方法论的关系 ①哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观 世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点。世界观人人都有，一般人的世界观往往是自发的、零散的、不自觉的世界观，而哲学是系统化、理论化的世界观。 ②哲学是世界观和方法论的统一 用世界观作指导去认识世界和改造世界，就成了方法论。世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。
3. 哲学与具体科学的关系 具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律，哲学则对其进行概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。 ①具体科学的进步推动哲学的发展。 ②哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。 提示：认为哲学是“科学之科学”，是具体科学的总和，具体科学是哲学的具体化，哲学可以取代具体科学的观点是错误的。
哲学 的基本 问题 4. 哲学的基本问题 哲学的基本问题是思维与存在的关系问题（或：意识和物质的关系问题）。它包括两个方面的内容：一是思维与存在何者是本原的问题（对这一问题的不同回答，是划分唯物主义与唯心主义的标准）；二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题（对这一问题的不同回答，是划分可知论和不可知论的标准）。 关键词识别： ①存在（物质），可以简单理解为客观存在的事物、客观实际情况等。 ②思维（意识），即思想、理念、经验、观念、感觉、计划、目的等意识形态。
5. 为什么思维与存在的关系问题是哲学的基本问题 ①思维与存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。 ②这一问题贯穿于哲学发展的始终，是一切哲学不能回避、必须回答的问题。 ③对这一问题的不同回答，决定各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。
6. 唯物主义和唯心主义的分歧 唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕思维与存在谁是本原的问题展开的。唯物主义认为，物质是本原的，物质决定意识；唯心主义认为，意识是本原的，物质依赖于意识，意识决定物质。
哲学 的基本 问题 7. 唯物主义和唯心主义的基本形态及其特点 (1) 唯物主义的三种基本形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。 ①古代朴素唯物主义：把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态，如水、气、火、土等。这将物质混同于物质的具体形态，带有明显的朴素和直观色彩。 ②近代形而上学唯物主义（机械唯物主义）：把自然科学中不可再分的、最小的物质结构如原子看作是世界的本原，使唯物主义克服了原先的朴素性和直观性，丰富发展了唯物主义的物质观。但是，它把自然科学的物质结构直接混同于物质概念，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限。 ③辩证唯物主义和历史唯物主义：认为物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在性是物质的唯一特性。马克思主义哲学的物质概念概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质。 (2) 唯心主义的两种基本形态：主观唯心主义和客观唯心主义 ①主观唯心主义：把人的主观精神（人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）理解为世界的本原。 ②客观唯心主义：把客观精神（上帝、神、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原。
8. 哲学史上的“两个对子”与基本派别 ①两个对子：唯物主义与唯心主义的对立；辩证法与形而上学的对立。 ②从派别上讲，哲学史上的对立和斗争归根到底，只有唯物主义和唯心主义两种。虽然存在着“两个对子”，但从独立的基本派别上看，只能是两大阵营，而不是四军对垒。
科学 的世界 观和方 法论 9. 马克思主义产生的历史条件 ①直接理论来源：德国古典哲学，其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。 ②自然科学前提：地质学、胚胎学、植物和动物生理学以及有机化学等一大批揭示自然界联系和发展的学科纷纷建立起来，尤其是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论，这使人们用联系和发展的眼光看待周围世界成为可能。 ③社会科学前提：英国古典政治经济学、英法空想社会主义学说。
10. 马克思主义哲学的历史使命 马克思主义是科学的理论、人民的理论。它创造性地揭示了人类社会发展规律，第一次站在人民的立场探求人类自由解放的道路，为最终建立一个没有压迫、没有剥削、人人平等、人人自由的理想社会指明了方向。 马克思主义哲学历史使命就是实现无产阶级和全人类的解放。
11. 马克思主义哲学的基本特征 ①实践观点是马克思主义哲学的核心观点。马克思主义哲学在科学实践观的基础上，坚持从实际出发认识周围世界，第一次在科学基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合，把唯物辩证的观点贯穿于社会历史研究领域，实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一。 ②马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。 马克思主义哲学之所以是科学的，就在于它正确揭示了世界的本质和运动规律，它的全部理论都来自实践，又经过实践的反复检验。 马克思主义哲学之所以是革命的，就在于它是改变世界的科学、指导人类解放的科学，是无产阶级的科学的世界观和方法论。 ③与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质。
科学 的世界观和方法论 12. 马克思主义中国化的重大理论成果 中国共产党把马克思列宁主义的基本原理同中国具体实际结合起来，在推进马克思主义中国化的进程中产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想。 ①毛泽东思想：是以毛泽东为主要代表的中国共产党人运用马克思列宁主义基本原理研究和概括中国革命和建设经验的成果，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。实事求是是毛泽东思想的精髓。实事求是、群众路线、独立自主，是贯穿毛泽东思想各个组成部分的基本立场、观点和方法，是毛泽东思想的活的灵魂。 ②邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观：是马克思列宁主义的基本原理同改革开放不同时期中国实践和时代特征相结合的产物，是对马克思列宁主义、毛泽东思想的坚持和发展。 ③习近平新时代中国特色社会主义思想：是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的继承和发展，是马克思主义中国化最新成果，是党和人民实践经验和集体智慧的结晶，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南，是当代中国马克思主义、21世纪马克思主义，为发展当代中国的马克思主义哲学作出了原创性的贡献。 提示：中国特色社会主义理论体系包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想。
第二课 探究世界的本质（辩证唯物论） 核心概念： ①物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在，物质的唯一特性是客观实在性。 ②意识是人脑对客观存在的反映 关键词识别：意识体现为文化、思想、理论、理念、政策、精神、战略、计划、方针、政策、精神、经验、观念、感觉、思维、目标、学说等。 ③规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。
探究 世界的本质 13. 世界的物质统一性原理 世界的真正统一性在于它的物质性。 ①自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的。//要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。 ②人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，都具有客观的物质性。 提示：从产生看，人类社会是物质世界长期发展的产物，从古猿到人的演化过程中，劳动起了决定性的作用。从构成要素看，人类社会本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。 ③人的意识本身就根源于物质，是物质世界长期发展的产物。 //要坚持一切从实际出发，自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则，坚定科学无神论立场，反对一切有神论。
14. 物质与运动的关系 运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。 ①物质是运动的物质，运动是物质固有的根本属性和存在方式。 ②运动是物质的运动。物质是运动的载体。
探究 世界的 本质 15. 意识的起源、生理基础和本质 ①起源：意识是物质世界长期发展的产物，是自然界长期发展的产物，更是社会发展的产物。 ②生理基础：人脑是意识活动的物质器官，意识是人脑的机能。 ③本质：意识是人脑对客观存在的反映。 提示：意识的内容是客观的，形式（概念、判断、推理等）是主观的。无论正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观存在的反映。
16. 物质与意识的辩证关系原理 ①物质决定意识，//要坚持一切从实际出发，实事求是。 ②意识对物质具有能动作用，正确（错误）的意识对事物发展起促进（阻碍）作用，//要重视意识的作用，树立正确的意识，克服错误意识。 关键词识别：物质决定意识这一原理体现为根据情况……；针对……特点、现实；根据……形势制定政策方针路线；立足于……基础，提出……计划；从……中得到经验，指导实践；从……中总结教训；修订法律、调整政策；调查研究等。意识的具体体现可参考“意识的能动作用原理”。
17. 规律的普遍性、客观性原理（规律的客观性与正确发挥主观能动性的辩证关系原理） ①规律是客观的，是不以人的意志为转移的，既不能被创造，也不能被消灭。 ②规律具有普遍性，自然界、人类社会和人的思维，其运动、变化和发展过程都有其固有的规律。 ③尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提，意识的能动性受客观规律制约。 //我们要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的规律作为我们行动的依据；要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。
18. 意识的能动作用原理 ①人能够能动地认识世界。意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性。 提示：目的性体现为计划、规划、动机。自主选择性与主动创造性表现在意识不仅能反映事物的外部现象，而且能把握事物的本质和规律；不仅能真实再现当前，还能追溯过去，推测未来，创造理想或幻想世界。 ②人能够能动地改造世界。意识可以能动地指导人们改造世界，通过实践把观念的东西变成现实的东西。 ③意识的能动作用是巨大的，但不是无条件的。尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。只有符合客观规律的正确意识，才能有效发挥能动作用，正确指导人们的实践，实现改造世界的预期目标；违背客观规律的错误意识，会导致实践的失败，会对事物的发展产生阻碍作用。 //重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确意识，克服错误意识。 关键词识别：统领；推动；指导；有重要意义；实施……战略；贯彻……精神；坚持……方针；发扬……精神；强调民族精神（创新意识、核心价值观）的重要性；百折不挠；意志坚定等。
19. 如何做到一切从实际出发，实事求是 ①尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，调查研究，找出事物本身固有规律作为行动依据。 ②要充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，用科学的理论武装头脑、指导实践。 ③把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。既反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。
第三课 把握世界的规律（唯物辩证法） 核心概念： ①联系：事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖、相互影响、相互制约和相互作用。 ②发展：发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。 ③矛盾：矛盾就是对立统一。 重要说明： ①联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总特征。 ②矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点，对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心。 ③我们要自觉坚持唯物辩证法，反对形而上学，坚持矛盾分析的方法，学会用联系、发展、全面的观点看问题。
世界是普遍联系的 20. 联系的特点 ①联系是普遍的，世界是一个普遍联系的有机整体，事物之间及每一事物内部的各个部分、要素之间也是相互联系的，没有一个事物是孤立存在的。//要用联系的观点看问题。 ②联系是客观的，是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。//要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。人们可以根据事物的固有联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的具体联系。 提示：事物的联系就其与实践的关系来说，可以分为自在事物的联系和人为事物的联系。自在事物的联系在人类产生以前就存在了，不以人的意志为转移，如机械的、物理的、化学的、生物的联系。人为事物的联系是人类实践活动的产物，具有“人化”的特点。但人为事物的联系也是客观的、不以人的意志为转移。 关键词识别：关系到（有利于）……；影响（引起、造成）；导致……后果；处理……关系；两者相互促进（影响、制约）。 ③联系是多样的。要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件，（既注重客观条件，又恰当运用主观条件；既把握事物的内部条件，又要关注事物的外部条件；既要认识事物的有利条件，又要重视事物的不利条件），//一切以时间、地点和条件为转移。
21. 整体与部分的辩证关系原理 整体与部分是相互区别又相互联系、密不可分的。//我们应当树立全局观念，掌握系统优化的方法，用综合的思维方法认识事物。 ①整体居于主导地位，统率着部分，具有部分不具备的功能，整体的功能状态及其变化也会影响到部分，//要树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。 ②整体由部分组成，部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用，//要重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展。
22. 系统优化的方法 系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统具有整体性、有序性和内部结构优化趋向的特征。 ①着眼于事物的整体性。 ②遵循系统内部结构的有序性。 ③注重系统内部结构的优化趋向。
世界是永恒发展的 23. 事物发展的实质 世界是永恒发展的，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。//要坚持用发展的观点看问题，树立创新精神，促进新事物的发展。 关键词识别：创新；提高；新产品、新局面；从…到…的发展过程；与时俱进；进步；成长等。
24. 事物发展的状态：量变与质变辩证关系原理 ①量变是质变的必要准备，量变达到一定程度必然引起质变。//我们做任何事情都要从一点一滴的小事做起，要脚踏实地，埋头苦干，积极做好量的积累，为事物的质变创造条件。 ②质变是量变的必然结果。//要果断抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。 ③事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。 关键词识别：循序渐进；防微杜渐；适度；火候；分寸；尺度；持之以恒;“从我做起、从现在走起、从小事做起”；分阶段；有步骤；不一蹴而就；善于抓住机遇，努力赢得优势；瞻前顾后；一鼓作气；急于求成；积累；逐步等。
25. 事物发展的趋势和道路：前进性与曲折性相统一原理 ①事物发展的前途是光明的。任何事物都要经历肯定、否定，再到否定之否定的辩证发展过程。通过克服旧事物中过时的、消极的内容，保留其中积极合理的因素，自己否定自己、自己发展自己。//要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物，促使其成长、壮大。 提示：辩证否定的实质是扬弃；辩证否定是联系和发展的环节。 ②事物发展的道路是曲折的，新事物的发展总要经历由不完善到比较完善的过程；人们对新事物的认识也有一个过程；旧事物总是顽强抵抗和极力扼杀新事物。//要做好充分的思想准备，不断克服困难，勇敢地面对挫折与考验。 提示：发展的趋势和方向是前进性，发展的道路是曲折性。 关键词识别：成就与困难、成绩与不足、发展与波折、危机与机遇、挑战与机遇。
唯物辩证法的实质与核心 26. 矛盾及其基本属性 矛盾即对立统一，矛盾的对立属性是斗争性，矛盾的统一属性是同一性。//要坚持用全面的、一分为二的观点看问题。 (1) 矛盾的基本属性原理 ①矛盾具有同一性，矛盾双方相互吸引、相互联结。它有两方面的含义：一是矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中；二是矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化。 ②矛盾具有斗争性，矛盾双方相互排斥、相互对立。 (2) 矛盾同一性与斗争性的辩证关系原理 矛盾的同一性是相对的，斗争性是绝对的。矛盾的同一性不能脱离斗争性而存在，矛盾双方的同一是对立中的同一，是包含着差别的同一；斗争性不能脱离同一性而存在，斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。矛盾双方的对立统一推动事物的运动、变化和发展，由此构成事物发展的源泉和动力。 关键词识别：既……又……；一方面……另一方面……；双方转化；双刃剑；优点和缺点等。
27. 矛盾的普遍性原理 矛盾存在于一切事物中（事事有矛盾），贯穿于每一事物发展过程的始终（时时有矛盾）。//我们要敢于承认矛盾、勇于直面矛盾，善于分析矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾；坚持用全面的、一分为二的观点看问题。 关键词识别：存在……问题（有事物就有矛盾，任何事物都有矛盾）；正视、化解矛盾。
唯物辩证法的实质与核心 28. 矛盾的特殊性原理 矛盾特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。//要坚持具体问题具体分析。 ①不同事物有不同的矛盾。 ②同一事物在发展的不同过程中和不同阶段上有不同的矛盾。 ③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。 提示：具体问题具体分析，是指在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，找出解决矛盾的正确方法，具体问题具体分析是正确认识事物的基础，是正确解决矛盾的关键，是马克思主义的活的灵魂。 关键词识别：……不同；具有……特色；独特；因地制宜；根据……的特点；针对……；分类指导、区别对待；根据当地实际；一切以时间地点条件为转移；不同条件实施不同的对策；研究新情况新特点等。
29. 矛盾问题的精髓：矛盾普遍性与特殊性的辩证关系原理 矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是矛盾的共性和个性、绝对和相对的关系。 ①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来；另一方面，特殊性离不开普遍性。 ②矛盾普遍性和特殊性在一定条件下相互转化。在一定场合为普遍性的东西，在另一场合则为特殊性。反之，在一定场合是特殊性的东西，在另一场合则是普遍性。 //要坚持矛盾普遍性与特殊性，共性与个性具体的历史的统一。我们要从中国国情出发，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。 关键词识别：抓好典型；搞试点；“从群众中来，到群众中去”走中国特色（个性）社会主义（共性）道路；“借鉴某地的经验”；一般号召与个别指导；由点到面；借鉴……经验；结合自身实际自主创新等。 提示：若题目设问为“运用‘矛盾问题的精髓’相关知识，……”，应结合材料内容，考虑综合运用矛盾的普遍性原理、矛盾的特殊性原理和矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系原理。
30. 主要矛盾和次要矛盾的辩证关系原理 ①主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用。//认识复杂事物的发展过程，要着重把握主要矛盾，善于抓住重点。 ②主要矛盾和次要矛盾相互依赖和相互影响，次要矛盾也会影响主要矛盾的解决，主次矛盾在一定条件下相互转化。//要坚持两点论，在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾。 关键词识别：集中力量，抓重点（关键，中心环节）；核心（主题）；突破口；最重要；重中之重；首要；根本；重心；骨干力量；把……放在突出位置等。
31. 矛盾主要方面和次要方面辩证关系的原理 ①每一矛盾的两个方面的力量是不平衡的。处于支配地位，起主导作用的一方是矛盾的主要方面。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定。//在认识某一矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面，抓住主流。 ②矛盾的主次方面相互排斥、相互依赖，在一定条件下相互转化。//要坚持两点论，看问题既要看矛盾主要方面，又不能忽视矛盾次要方面，不能忽视支流。 关键词识别：用于分析形式的，体现为取得巨大成绩……但还存在不足；机遇大于挑战；总体上看；主流；优势；权衡得失；利大于弊等。用于判断性质的，体现为辨清方向；识大局；总体上……；以……为主体；实质上是……；评价某个人的功过与得失等。
唯物辩证法的实质与核心 32. 坚持两点论与重点论相统一 主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系原理要求坚持两点论与重点论相统一的方法，反对形而上学的一点论和均衡论。 ①坚持两点论，就是要统筹兼顾，在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。 ②坚持重点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握主要矛盾；认识某一矛盾时要着重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。 ③重点是两点中的重点，两点是有重点的两点。
33. 唯物辩证法与形而上学的对立及其根本分歧 ①辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。 ②形而上学主张用孤立、静止、片面的观点看问题。 ③唯物辩证法与形而上学对立的焦点和根本分歧在于是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。矛盾分析法是认识事物的根本方法。具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂，是正确认识事物的基础和正确解决矛盾的关键。 ④唯物辩证法要求我们要统筹推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设“五位一体”总体布局，协调推进全面建设社会主义现代化国家、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党“四个全面”战略布局。
三、第二单元 认识社会与价值选择
第四课 探索认识的奥秘 核心概念： ①实践：实践是人们改造客观世界的物质性活动。实践的主体是人，实践的客体是客观世界，即实践对象，实践是一种直接现实性活动，可以把人们头脑中观念的存在变为现实的存在（人类基本的实践活动形式包括改造自然的生产实践、变革社会的实践、探索世界规律的科学实验活动）。 ②认识：认识是主体对客体的能动反映。 ③真理：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及规律的正确反映。
人的认识从何而来 34. 感性认识与理性认识的辩证关系 感性认识和理性认识是人们对客观世界的两种不同水平的反映形式，也是认识过程的两个不同阶段。 ①感性认识是人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识，包括感觉、知觉和表象三种形式。 ②理性认识是人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识，包括概念、判断和推理三种形式。 ③感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段，感性认识有待于发展、深化为理性认识，理性认识依赖于感性认识。
人的认识从何而来 35. 实践的特点 ①实践具有客观物质性。 提示：实践的客观物质性体现在实践的主体和对象以及实践的手段是客观的，实践活动过程是物质相互作用的过程，这一过程及结果受客观事物及规律制约。 ②实践具有主观能动性。 提示：实践的主观能动性体现在实践是人有目的、有意识的活动。 ③实践具有社会历史性。 提示：实践的社会性体现为实践活动不是孤立的个人活动，而是处于一定的社会关系中的人的活动；实践的历史性是指在不同的历史发展阶段，实践的内容、形式、规模和水平各不相同，人的实践活动都是一定历史条件的产物。
36. 实践是认识的基础 ①实践是认识的来源。 提示：实践是认识的唯一来源。认识获得的途径有直接经验和间接经验。 ②实践是认识发展的动力。 实践不断产生新问题、新要求，推动人们进行探索和研究；实践为人们提供日益完备的认识工具和技术手段，延伸了人类的认识器官，促进了认识的发展；实践锻炼和提高人的认识能力，从而推动认识的不断深化。 ③实践是检验认识真理性的唯一标准。实践能把主观和客观联系起来加以比较和对照，从而检验主观认识与客观事物是否相符。 ④实践是认识的目的。认识要回到实践中，为实践服务，指导实践。
在实践中追求和发展真理 37. 真理的特点 ①真理最基本的属性是客观性。//要坚持真理面前人人平等。 提示：认识是主体对客体的能动反映。由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的认识。但是，在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个，不可能有多个真理。 ②真理是有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围。 ③真理都是具体的，相对于特定过程而言，都是主观与客观、理论与实践具体的历史的统一。如果只是照搬过去的认识或超越历史条件，真理就会转化成谬误。 ④真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往相伴而行，在探索真理的过程中，错误是难免的。//要正确对待谬误与错误。
38. 追求真理的过程 ①认识具有反复性。人类追求真理的过程并不是一帆风顺的，认识受到各种条件的限制。 从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制，总要受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制。 从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化的，其本质的暴露和展现有一个过程。这决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。 ②认识具有无限性，追求真理永无止境。这是因为，物质世界和实践是无限发展的，作为认识主体的人类是世代延续的。 ③认识具有上升性。从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程，真理会在发展中不断超越自身（但已经经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻）。 //要与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发现真理、在实践中检验和发展真理。
第五课 寻觅社会的真谛（社会历史观） 核心概念： ①社会存在：社会存在是指社会的物质生活过程，主要指物质资料的生产方式（生产力与生产关系的有机结合和统一构成社会的生产方式），还包括地理环境、人口等社会生活的物质方面。 ②社会意识：社会意识是指社会的精神生活过程，既包括社会意识的各种形式，即政治、法律、哲学、道德、艺术、宗教等观点，也包括社会心理和自发形成的风俗、习惯。 ③生产力：生产力是人类改造自然使其适应社会需要的客观物质力量，其基本要素包括劳动者、劳动对象和劳动资料。 ④生产关系（经济基础）：生产关系是人们在物质资料生产过程中形成的不以人的意志为转移的社会关系，包括生产资料所有制关系、生产中人与人的关系和产品分配关系。经济基础是由社会一定发展阶段的生产力决定的占统治地位的生产关系的总和。 ⑤上层建筑：上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。
社会 历史的 本质 39. 社会历史的本质 ①劳动是社会历史的起点，劳动创造了人，劳动推动了人类社会的产生和发展。 ②全部社会生活在本质上是实践的，实践生成了社会生活的全部领域，形成了全部社会关系，推动着人类社会的发展。 提示：人类进行物质生产的实践构成了社会生活的经济领域；调整、改革社会关系的实践构成了社会生活的政治领域；创造科学文化的实践构成了社会生活的精神文化领域。
40. 社会历史观的基本问题 社会存在与社会意识的关系问题是历史观的基本问题，对社会存在与社会意识何者为第一性的不同回答，形成了历史唯物主义和历史唯心主义两种基本的历史观。
41. 社会存在与社会意识的辩证关系原理 ①社会存在决定社会意识。社会意识是社会存在的反映，社会存在的性质和变化发展决定社会意识的性质和变化发展。//要从社会实际出发，遵循社会发展规律。 ②社会意识具有相对独立性。社会意识随着社会存在的变化发展而变化发展。但它不是同步的，有时会落后或先于社会存在而变化发展。落后的社会意识对社会发展起阻碍作用，先进的社会意识可以正确预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用。//要树立正确的社会意识，克服落后、消极的社会意识，反对历史唯心主义。 关键词识别：根据国情（现实、形势），制定方针、路线；以某政策推动……等。
社会 历史的 发展 42. 社会的基本矛盾运动 (1) 物质生活资料的生产活动是人类社会存在和发展的基础。人们在生产活动中形成的生产方式决定着社会的性质和面貌，生产方式的变革决定着社会形态的更替。 (2) 人类社会的基本矛盾：生产关系和生产力的矛盾、上层建筑和经济基础的矛盾。 ①生产力与生产关系的辩证关系 生产力决定生产关系。生产力是生产方式中最革命、最活跃的因素，生产力决定生产状况。生产力的状况决定生产关系的性质，生产力的发展会引起生产关系的变革。 生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。 生产力与生产关系的相互作用及其矛盾运动，表明了生产关系一定要适合生产力发展状况的规律。 提示：社会基本矛盾运动是人类社会发展的根本动力。 关键词识别：生产力具体体现为科技、生产工具（如网络）、劳动生产率、经济增长、劳动力、劳动对象等。生产关系及经济基础具体体现为生产资料所有制关系（如农村土地制度改革）、生产中人与人的关系（如企业员工与企业主的关系、员工与员工的关系等）、分配关系和分配制度（财政、税收、社会保障、分配公平、按劳分配和按生产要素分配等）等。 ②经济基础与上层建筑的辩证关系原理 经济基础决定上层建筑。 上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础的状况时，它促进经济基础的巩固和完善，推动生产力发展；当它不适合经济基础状况时，会阻碍经济基础的发展和变革。当上层建筑为先进的经济基础服务时，它就促进生产力的发展，推动社会进步。当它为落后的经济基础服务时，则束缚生产力的发展，阻碍社会前进。 经济基础与上层建筑的相互作用及其矛盾运动，体现了上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。 关键词识别：上层建筑具体体现为国体、人民代表大会制度、政府机构和行政审批制度改革、政党制度、民族区域自治制度、基层民主制度、民主与专政、国际政治、制定和实施法律、暴力机关、政治体制以及教育、宗教、哲学、文学艺术、各种思想意识形态等。 (3) 人类社会的普遍规律：生产关系一定要适合生产力状况，上层建筑一定要适合经济基础状况，是在任何社会中都起作用的普遍规律。
43. 社会历史发展的总趋势 ①社会历史发展的总趋势是前进的、上升的，发展过程是曲折的。 ②实现方式：社会发展是在生产力和生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动中，即社会基本矛盾的不断产生、发展和解决中实现的。 在阶级社会，社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的，阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。社会主义社会的基本矛盾是非对抗性的，可以通过社会主义的自我完善、自我发展（改革）加以解决。
44. 改革的含义、作用、目的 ①改革是社会主义的自我完善、自我发展。 ②改革是社会主义社会发展的直接动力。 ③改革的根本目的就是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。
社会 历史的 主体 45. 社会历史的主体 人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。 提示：人民群众是一切对社会历史起推动作用的人们，既包括普通个人，也包括杰出人物。劳动群众是人民群众的主体。在我国现阶段，全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者、拥护祖国统一和致力于中华民族伟大复兴的爱国者，都属于人民群众的范围。 ①人民群众是社会物质财富的创造者，是物质生产的承担者和社会生产力的体现者。人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础，人民群众是推动社会历史发展的决定力量。 ②人民群众是社会精神财富的创造者。 人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉；人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件；人民群众直接创造了丰硕的社会精神财富。 ③人民群众是社会变革的决定力量，是社会变革的主力军。人民群众通过推动生产力的发展而不断创造和改变社会关系，从而不断推动社会历史进步和发展。 //要坚持群众观点和群众路线，坚持人民主体地位。 群众观点的基本内容是：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。 群众路线的基本内容是：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法，是我们党的生命线和根本工作路线，坚持群众路线，就要坚持全心全意为人民服务的根本宗旨。 关键词识别：以人为本；切实解决群众最关心、最现实、最直接的问题；解决“三农问题”等。
第六课 实现人生的价值（人生价值观） 核心概念： ①价值：客体对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的积极功能和属性。 ②价值观：价值观是人们在认识各种具体事物的价值的基础上，形成对事物价值的总的看法和根本观点。 ③价值判断：对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出的判断。 ④价值选择：在价值判断的基础上作出的选择。
价值与价值观 46. 价值观的导向作用 ①价值观对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用。一方面，价值观影响人们对事物的认识和评价。另一方面，价值观影响人们改造世界的活动，影响人们的行为选择。 ②价值观是人生的重要向导。 ③价值观承载着一个民族和国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的标准。 //要树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择。
价值与价值观 47. 培育和践行社会主义核心价值观 (1) 社会主义核心价值观的基本内容 国家层面的价值目标：富强、民主、文明、和谐。 社会层面的价值取向：自由、平等、公正、法治。 公民个人层面的价值准则：爱国、敬业、诚信、友善。 (2) 为什么要弘扬和践行社会主义核心价值观 ①社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝聚着全体人民共同的价值追求。社会主义核心价值观回答了我们要建设什么样的国家、建设什么样的社会、培育什么样的公民的重大问题，为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本遵循。 ②社会主义核心价值观体现了社会主义本质要求，继承了中华传统优秀文化，也吸收了世界文明有益成果，体现了时代精神。 (3) 如何弘扬和践行社会主义核心价值观 ①要使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有。 ②使社会主义核心价值观与人们日常生活紧密联系起来，在落细、落小、落实上下功夫。 ③使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。
价值判断和价值选择 48. 价值判断和价值选择的特征 ①价值判断和价值选择具有社会历史性特征。随着时间的推移、空间的变化和条件的改变，一定事物的价值以及人们关于它的价值观念也会发生变化。 把握价值判断和价值选择的社会历史性，有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念，防止简单化和片面化倾向；有助于我们的价值观念与时俱进，从而作出正确的价值判断和价值选择。 ②价值判断和价值选择具有主体差异性特征。 价值判断和价值选择具有阶级性。人们的社会地位不同、需要不同，价值判断和价值选择也就不同。在阶级社会中，价值判断和价值选择具有阶级性。 价值判断和价值选择，往往因人而异。不同的人因社会地位，认识事物的角度、需要、立场、利益和知识构成等的不同，对同一事物的价值判断和价值选择也会不同。
49. 价值判断和价值选择的评价标准（如何做出正确的价值判断和价值选择） ①必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。 ②要自觉站在最广大人民的立场上，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民事业、维护人民的利益作为自己最高的价值。
价值的创造和实现 50. 人生价值的内容 人生价值是自我价值与社会价值的统一。 ①人生的真正价值在于创造价值，在于对社会的责任和贡献。对一个人价值的评价，最根本的是对国家、社会发展和人类进步事业的贡献。 ②人既是价值的创造者，又是价值的享受者。当一个人付出劳动，满足他人和社会的需要，理应得到社会的尊重和满足。得到社会对自己的价值的认可，有利于激励他为社会作出更大的贡献。 ③对一个人的价值的评价归根到底是看他的贡献，是看他对社会发展和人类进步事业的贡献。评价一个人价值的大小，就是看他为社会、为人民贡献了什么。
价值的创造和实现 51. 价值的创造与实现方式（如何实现人生价值） ①要弘扬劳动精神，在劳动与奉献中创造和实现价值，积极投身为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，是拥有幸福人生的根本途径。 提示：劳动是人类最基本的实践活动，是人的存在方式。一个人在劳动中创造的财富越多，意味着他为社会和他人的需要所作的贡献越大；在社会主义社会，劳动是创造美好生活，促进人的全面自由发展的重要手段。 ②在个人与社会的统一中创造和实现价值。社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础，要利用社会和他人提供的客观条件和知识成果，正确处理个人与集体、社会的关系。 ③在砥砺自我中创造和实现价值。要充分发挥主观能动性，顽强拼搏、自强不息；要努力增长自己的才干，全面提高个人素质；要坚定理想信念，用正确的价值观指导自己；要锤炼品德修为，不断修身立德、打牢道德根基。
四、第三单元 文化传承与文化创新
第七课 继承发展中华优秀传统文化
文化的内涵与功能 52. 什么是文化 (1) 含义 ①广义的文化是指人类认识和改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果。 ②狭义的文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神现象，既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的内容，也包括自然科学和技术等非意识形态的内容。 (2) 文化的特点：文化是人类社会实践的产物，纯粹自然的东西不能称为文化。 (3) 文化的核心：世界观、人生观、价值观 (4) 文化与文明的关系 ①区别 文明与野蛮相对立，是人类进步和开化状态的标志。物质方面的进步称为物质文明，精神方面的进步称为精神文明，制度方面的进步称为制度文明，生态方面的进步称为生态文明。只要是文明就是积极向上的。 文化则有先进与落后的区分，反映先进的经济和政治的文化形成了先进文化，反映腐朽落后的经济和政治的文化形成了落后文化。 ②联系：文化与文明都是实践的产物，其创造主体都是人。先进文化是人类文明的一项重要内容。 (5) 文化的载体 ①含义：文化载体，是指文化的记录、记载、标识、传承和表现的物化形式。 ②作用：文化载体承载、表达和展现着文化的内容。 ③形式：文化载体是多种多样的，器物、行为、制度、民俗等都是文化的载体。
53. 文化塑造人 人创造了文化，文化也在塑造着人。优秀文化能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。积极参与健康有益的文化活动，不断丰富自身的精神世界，是培养健全人格的重要途径。
文化的内涵与功能 54. 文化与经济、政治的关系 ①经济、政治决定文化，文化是经济、政治的反映。 ②文化反作用于经济、政治，先进文化促进社会的发展，落后的文化则会阻碍社会的发展。 提示：文化具有相对独立性。经济、政治发展是文化发展的基础，但这并不意味着文化发展始终与经济发展相同步，不能简单地将文化视为经济、政治的派生物和附属品。认为“只要物质条件好了，精神文化自然而然地就会好起来；物质条件差，精神文化就不可能搞好”的观点是错误的。
55. 文化的功能 ①文化具有引领风尚的功能。文化引导人们认识真善美，为人们提供精神指引，提升全民族的文明素养。 ②文化具有教育人民的功能。文化教化育人，帮助人们提高思想道德素质、科学文化素质和身心健康素质，促进人的全面发展。 ③文化具有服务社会的功能。文化服务社会，满足人们过上美好生活的新期待，为人们提供丰富的精神食粮。 ④文化具有推动发展的功能。文化推动发展，是国家繁荣振兴取之不尽、用之不竭的力量源泉，对提高社会文明程度具有重要作用。 ⑤文化是民族的血脉和灵魂。文化兴则国运兴、文化强则民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴。 提示：当代中国铸牢中华民族共同体意识，要以认同、传承和发展中华优秀文化为前提。
中华 优秀 传统 文化 56. 中华优秀传统文化的形成 ①中华文化是中华民族勤劳智慧、自强不息创造得来的。 ②中华文化是我国各民族在交流、碰撞、交锋中发展起来的（各民族的文化相互交融、相互促进，共同熔铸了灿烂的中华文化，成为中华民族独特的精神标识）。 ③也是在与世界各国文化的交流、碰撞、交锋中发展起来的（中华文化注重吸收和借鉴外来文化的有益成果，不断增强其包容性，促进了自身的发展）。
57. 中华优秀传统文化的主要内容 ①核心思想理念（讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等）。 ②中华传统美德（自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等）。 ③中华人文精神（促进社会和谐、鼓励人们向上向善的思想文化内容）等。 提示：在材料、题干中遇到相关内容，可调用《继承发展中华优秀传统文化》的相关知识答题。
58. 中华传统文化的特点 中华优秀传统文化的特点是源远流长、博大精深。 ①中华文化具有强大的凝聚力和连续性，是中华民族共同文化特质的体现，是世界文明古国中唯一没有中断而延续至今的文化。中国人民的特质、禀赋不仅铸就了绵延几千年发展至今的中华文明，而且深刻影响着当代中国的发展进步，深刻影响着当代中国人的精神世界。 ②中华文化很长时间一直走在世界前列，对周边国家和世界文明进程产生了深远影响，中华民族为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。 ③中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，也是我们最深厚的文化软实力。
中华 优秀 传统 文化 59. 中华优秀传统文化的当代价值 ①中华文化是中华民族共同的精神标识，涵养着中华民族共同的价值观。传承和弘扬中华优秀传统文化，能够激发民族自信心和自豪感，有助于促进民族团结，维护国家的安全和统一，铸牢中华民族的共同体意识。 ②中华优秀传统文化中所蕴含的诸如革故鼎新、与时俱进的思想，脚踏实地、实事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等，能够为解决当代中国和世界发展中的许多问题提供有益借鉴。 ③中华优秀传统文化中强调求同存异、和而不同、和平发展，这些思想和理念有助于正确认识和处理国际关系，推动建立以合作共赢为核心的新型国际关系，构建人类命运共同体。
60. 实现中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展 ①实现中华优秀传统文化创造性转化，必须按照当今时代的特点和要求，对传统文化中有借鉴意义的内涵和陈旧的表达形式予以改造，转化为符合时代特点和要求的新内涵和新的呈现形式，使之与当代文化相适应、与现代社会相协调。 ②实现中华优秀传统文化创新性发展，必须按照当今时代社会生活和社会实践的进步和发展，对中华优秀传统文化的内涵进行补充、拓展和完善，使之成为适合当今时代实践和社会发展要求的文化形式。
中华 民族 精神 61. 中华民族精神的内涵 ①中华民族形成了以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神（或：中国人民是具有伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神的人民）。 ②爱国主义是中华民族精神的核心，它贯穿民族精神的各个方面。团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的精神，相辅相成，体现着爱国主义这个主题。无论什么时候，爱国主义都是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。 提示：实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须弘扬中国精神，这就是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。中国精神贯穿于中华民族五千年历史、积蕴于近现代中华民族复兴历程，特别是在中国的快速崛起中迸发出来的具有很强的民族集聚、动员与感召效应的精神及其气象，是中国文化软实力的重要显示。
62. 中华民族精神的作用 ①中国人民在长期奋斗中培育、继承、发展起来的伟大民族精神，为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力。 ②中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征，体现了中华民族共同的价值追求，是中华民族永远的精神火炬。
63. 中华民族精神的丰富和发展 民族精神作为民族文化的结晶，其形成和发展既是长期历史积淀的过程，也是随着时代变化而不断丰富的过程。我们党领导人民在长期实践中不断结合时代和社会的发展要求，丰富着民族精神。 伟大建党精神：一百年前，中国共产党的先驱们创建了中国共产党，形成了坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民的伟大建党精神，在长期奋斗中构建起中国共产党人党精神谱系，锤炼出鲜明的政治品格。 伟大抗疫精神：在同新冠肺炎疫情的殊死较量中，中国人民和中华民族以敢于斗争、敢于胜利的大无畏气概，铸就了生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共的伟大抗疫精神。伟大抗疫精神，同中华民族长期形成的特质禀赋和文化基因一脉相承，是爱国主义、集体主义、社会主义精神的传承和发展，是中国精神的生动诠释，丰富了民族精神和时代精神的内涵。
中华 民族 精神 64. 弘扬和培育民族精神的要求 在新时代，弘扬和培育民族精神，必须培育和践行社会主义核心价值观。要以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点，强化教育引导、实践养成、制度保障，发挥社会主义核心价值观的引领作用，实现中华民族伟大复兴的中国梦。
总结 65. 如何正确对待传统文化 ①要“取其精华、去其糟粕”，批判继承、古为今用，有鉴别的加以对待、有批判的加以继承，改造传统文化。 ②要“推陈出新、革故鼎新”，推动中华优秀传统文化实现创造性转化，创新性发展，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代文化相协调，以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来。
第八课 学习借鉴外来文化的有益成果
文化 的民族性与多样性 66. 文化具有民族性 (1) 地位：民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。 (2) 产生：每个民族的文化都是这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶。 (3) 作用：民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定、激发民族创造力和凝聚力的重要作用，是一个民族生存与发展的精神根基。 (4) 核心和灵魂：价值观是民族文化的核心和灵魂。 (5) 体现：体现在民族的生活方式、生产方式、思维方式，以及民族节日、民族服饰等方面。
67. 文化具有多样性 (1) 文化具有多样性，表征着文化存在的丰富程度。 (2) 成因：每一个国家和民族的文化都扎根于本国本民族的土壤之中，各国和各民族的政治、经济等社会条件不同，形成了各具特色的民族文化。 (3) 为什么要尊重文化多样性 ①文化多样性是发展本民族文化的内在要求，也是实现世界文化繁荣的必然要求。 ②只有保持世界文化的多样性，世界才更加丰富多彩，充满生机与活力。 (4) 如何尊重文化多样性（对待文化多样性的正确态度） 面对文化多样性，我们要在坚持各民族平等的基础上，尊重差异，理解个性，既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，共同促进人类文明繁荣进步。
文化交流与文化交融 68. 文化交流与文化发展 (1) 文化交流对文化发展的作用：文化交流构成了文化发展的重要动力。文化交流对不同民族文化的发展和创新产生重要的推动作用。 (2) 如何推动文化交流 ①我们应该坚持求同存异、取长补短的原则，积极推进不同民族文化的交流。 ②维护各国各民族文化多样性，加强相互交流、相互学习、相互借鉴，而不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代。
文化交流与文化交融 69. 文化交融对文化发展的作用 ①文化交融推动文化的发展。文化因交流而多彩，文化因交融而丰富。文化既是民族的，又是世界的。 ②通过文化交融，积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华，为本国本民族文化的丰富发展汲取丰富营养，增强本国本民族文化的自尊、自信、自立，推动中华文化走向世界，扩大中华文化在国际上的感染力和影响力，增强我国文化竞争力，提高国家文化软实力。 ③为世界文化发展繁荣作出了贡献，推进人类文化交融，是让世界变得更加美丽、各国人民生活得更加美好的必由之路。
提示：文化交流与文化交融的区别
文化交流 文化交融
区别 把一个民族的文化传播到另一个民族。 不同的民族文化之间的吸收和借鉴，使不同的民族文化融合在一起。
联系 ①文化交流是文化交融的前提、基础，文化交融是文化交流的升华、发展 ②文化交流构成了文化发展的重要动力；文化交融推动文化的发展。
举例 印度佛教零星传入中国，即可视为文化交流的过程；而随着印度佛教的大规模传入，印度佛教与中国文化相融合，形成了中国佛教，这就是文化交融的过程。
总结 70. 如何正确对待外来文化 ①尊重世界文化多样性。面对文化多样性，我们要在坚持各民族平等的基础上，尊重差异，理解个性，既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，共同促进人类文明繁荣进步。 ②面向世界，博采众长。文化发展必须保持开放的心态，学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运营机制，以发展中国特色社会主义文化，反对彻底拒斥外来文化的文化复古主义。 ③立足国情，交流互鉴。外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合，才能发挥积极作用。我们应当坚持“洋为中用”，以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，推动当代中国文化发展，反对盲目照搬西方文化的全盘西化论。
第九课 发展中国特色社会主义文化
文化发展的必然选择 71. 中国特色社会主义文化的形成 中国特色社会主义文化源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。
72. 马克思主义传入对中国文化的影响 ①以马克思主义为指导的中国共产党诞生后，把为人民谋幸福、为民族谋复兴写在自己的旗帜上，从根本上解决了中国的前途和命运问题，为中华文化发展指明了社会主义方向。 ②马克思主义传入中国，是中华民族、中华文化由衰微走向重振的重要转折点。中国共产党自成立以来，就以马克思主义为指导思想，肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命。
文化发展的必然选择 73. 中国共产党对中华文化发展的作用 ①中国共产党从成立之日起，既是中国先进文化的积极引领者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。 ②中国共产党领导人民在革命、建设、改革中创造了革命文化与社会主义先进文化：
革命文化 社会主义先进文化
重要作用 中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。
产生时期 革命时期 社会主义建设和改革开放时期
内容 承载着党和人民对国家独立、民族解放、人民幸福的不懈追求。 以马克思主义为指导，坚持为人民服务、为社会主义服务，坚持百花齐放、百家争鸣，牢牢把握先进文化的前进方向，大力发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。
作用 中国革命的精神标识。 推动社会主义精神文明和物质文明协调发展，不断铸就中华文化新辉煌。
74. 中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性 ①走中国特色社会主义文化发展道路，是由人民根本利益决定，党的性质宗旨决定，我国社会制度、发展道路决定，由继承、创新中华优秀传统文化、弘扬革命文化、发展社会主义先进文化的要求决定，由我国文化自身发展规律决定。 ②只有走中国特色社会主义文化发展道路，才能建设社会主义文化强国，才能与中国特色社会主义“五位一体”总体布局相适应，与建设富强民主文明和谐的社会主义现代化强国目标相衔接，与我国深厚的文化底蕴和丰富的文化资源相匹配。
文化发展的基本路径 75. 文化发展的基本路径 ①坚定理想信念，坚持以人民为中心 发展中国特色社会主义文化，必须坚持以马克思主义为指导，坚定共产主义理想信念，坚持以人民为中心，把增进人民福祉、促进人的全面发展作为出发点和落脚点。 人民是文化发展的主体，文化发展要依靠人民。坚持以人民为中心的创作导向。 人民是文化成果的最终享有者和受益者，要不断满足人民多样化、多层次、多方面的精神文化需求，提高人民群众的思想道德素质（发展社会主义文化的根本目的），加强社会主义公共文化服务体系建设，实现好、维护好、发展好人民群众基本文化权益，生产创作出人民喜闻乐见的优秀文化作品，丰富高品质文化消费产品的供给。 ②立足时代之基，回答时代问题 文化作品只有符合人类历史前进的时代潮流，具有鲜明的时代特色，体现时代特征，反映时代风貌，才能具有恒久的魅力；文化创新和发展的关键是回答时代问题，完成时代任务。 ③融通不同资源，实现综合创新 要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来。既向内看，深入研究关系国计民生的重大问题；又向外看，积极探索关系人类前途命运的重大问题；既向前看，准确判断中国特色社会主义文化发展趋势；又向后看，善于继承和弘扬中华优秀传统文化精华。通过综合创新，形成民族的科学的大众的社会主义文化。
文化强国与文化自信 76. 如何建设社会主义文化强国 ①弘扬主旋律，传播正能量。 发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造或剔除落后文化，坚决抵制依法取缔腐朽文化。 ②培育和践行社会主义核心价值观。 要用社会主义核心价值观凝魂聚力，发挥核心价值观对国民教育、精神文明创建、精神文化产品创作生产传播的引领作用，为中国特色社会主义事业提供源源不断的精神动力和道德滋养。 ③要提高人们的道德修养和科学文化修养。 广泛开展理想信念教育，引导人们树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观；弘扬传统美德，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的教育；弘扬科学精神，普及科学知识，弘扬时代新风。 ④推动文化事业和文化产业的发展。 建立健全把社会效益放在首位、坚持社会效益和经济效益相统一的体制机制。繁荣发展社会主义文艺，大力发展文化事业，加快发展现代文化产业，提高公共文化服务水平，提升文化产品的质量。推进国际传播能力建设，讲好中国故事，展现真实、立体、全面的中国，让国外民众深化对中国的认识，加深对中华文化的认识和理解，展示中华文化独特魅力。
77. 坚定文化自信 (1) 为什么要坚定文化自信 ①文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。 ②坚定文化自信，事关国运兴衰，事关文化安全、事关民族精神独立性。 ③没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。 ④中国特色社会主义伟大实践取得的巨大成就，增强了我们文化自信的底气。 (2) 如何坚定文化自信 ①要继续大力发展社会主义经济、完善社会主义民主政治，不断夯实文化自信的基础。 ②文化自信不仅仅是对中国历史发展某一阶段优秀文化的自信，也是对全部中华优秀文化的自信。我们要坚定对中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的自信。 ③最根本的是对中国特色社会主义文化的自信，特别是对习近平新时代中国特色社会主义思想的自信。

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