资源简介 作文主题训练--------穷则变,变则通,通则久1.阅读下面的材料,根据要求写作。儒家经典《周易》中说:“穷则变,变则通,通则久。”《系辞下传》中言:“《易》之为书也,不可远;为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易。不可为典要,唯变所适。”《周易》强调人生、社会、宇宙的普遍之“道”是生生不已的发展变化,要趋势更新,有通达的智慧。以上材料对我们有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。2.阅读下面的材料,根据要求写作。有一种人格像“牛油果”,当你不断往下挖时,会发现有一颗坚硬的内核。牛油果型人格的人坚守自我,不管外界如何风雨飘摇,也影响不了他们坚定的内心。《周易》中说:“穷则变,变则通,通则久。”老子也说:“上善若水。事善能。”即理想人格如一泓清水,它能冲开堤坝,随物赋形,溶江入海,让生命得以进一步提升。每一个时代都有坚守自我、拒绝顺应与改变的人,《卫风 氓》中国的弃妇、赋《离骚》的屈原、举身赴清池的刘兰芝、梦游天姥的李白,等等,改变与顺应有得也有失。在继往开来的新时代,对于想拥有“高质量青春”的高中生来说,该以怎样的态度来对待自我?请结合材料内容写一篇文章,体现你的感悟与思考。3.作文。材料一:穷则变,变则通,通则久。[商·姬昌(周文王)《周易》]材料二:“事不凝滞,理贵变通。”(元·脱脱《宋史·赵普传》)材料三:“明者因时而变,知者随事而制。”所以,面对疫情带来的风险和经济下行带来的压力,更需要一种破冰前行的勇气。于是在线办公、云端上课、线上消费等“宅经济”迅速崛起,智能制造、无人配送、在线消费、医疗健康等新兴产业展现出强大成长潜力。以上材料,带给你怎样的感悟与思考?请全面理解材料,确定立意,写一篇议论文,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。不少于700字。4.阅读下面的材料,根据要求写作。古人云:“苟有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒。”坚持,通常意味着忍耐、执着和自信。《周易》中说:“穷则变,变则通,通则久。”改变,通常意味着敏锐、勇敢和变通。坚持和改变都需要经历艰辛,也都可以获得成功。请以“坚持和改变”为题,写一篇议论文。要求:观点明确,论据恰当充实,论证合理;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。5.阅读下面的材料,根据要求写作。袁隆平50年研究水稻只为追求杂交水稻的高产,让国人吃饱肚子;吴明珠50年研究瓜果只为“结几个瓜,把瓜的香甜献给人民”……做出成就往往需要“专”的精神。宋代陈亮在《耘斋铭》中说:“工贵其久,业贵其专”。而处于时代的大发展中,“变”又无时无处不在。《易经》云:“穷则变,变则通,通则久。”鲁迅在日本留学看到纪录片里国人目睹同胞被日本人处决却伸长脖子围观,毅然弃医从文,最终用文学发出呐喊,践行自己“救国救民需先救思想”的理想;钱伟长在“九·一八”事变后将自己的专业由历史变为物理,为祖国造枪炮,最终成为伟大的物理学家。我国自《中华人民共和国职业分类大典(2015年版)》颁布以来迄今已更新发布三批新职业,互联网营销员、在线学习服务员、城市管理网格员、防疫员、消毒员、区块链工程技术人员等被列为新职业。以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案:1.例文:化危为机,以变通之力创未来“穷则变,变则通,通则久。”《周易》主张变通,因为变通才能帮助我们摆脱当下困境,因为变通才能带领我们行稳致远。“病退风清日,已是万木春。”于是邓小平提出“实事求是”的变通之法,迎来了改革开放;当下进入后疫情时期,世界经济下行压力巨大,我们也唯有秉持变通之法,才能创造新机遇,走向新未来。在变通中化危为机,于是历史得以传承。在那个群雄争霸的年代,礼崩乐坏,本“知其不可而为之”的孔子虽周游列国、风餐露宿,却始终不能打动各位雄心勃勃的君王,得以推行自己的“礼治”“仁政”理念。于是,孔子最终勇敢地做出了“用之则行,舍之则藏”的变通之法,将自己的“仁政”思想转化为杏坛讲学和整理编订文献。最终,以“礼治”“仁政”理念为核心的儒家文化虽未显耀于当时,却遗泽后世,成为中华民族历史文化上最耀眼的一颗明珠。所以,学会变通,我们才不至于步入死局,而是留有更多机会养精蓄锐,行稳致远。在变通中化危为机,于是中国在匍匐前进中逐渐站起。纵观中国共产党党史,面临1927年大革命失败的困局,我党在绝境中摸索出“农村包围城市”的变通之道,为后来的“星星之火可以燎原”打下基础。面临国家发展的困局,我党在迷茫中一次又一次找到改革、入世等变通之道。于是中国从积贫积弱的落后状态以惊人之速发展起来,连跨跟跑、并跑、领跑三个大关,于是中国人终于从匍匐前进到站了起来、富了起来。在变通中化危为机,疫情之后的我们定然也可以找到新出路,走向新未来。诚然,数年疫情给我们带来了极大损失,也带来了极大挑战,更带来了诸多机遇。比如,有商家在封控中倒闭关门,却也有在线办公、云端上课、线上消费等“宅经济”迅速崛起。而在如今全面放开之后,我们又该何去何从?我想,唯一的办法仍然是积极变通。对国家而言,是中央决策机构与各级政府对疫情、生民、经济等各方面的妥善权衡变通;对人民而言,是对未来积极筹划、做好准备的变通;而对我们新时代青少年而言,更要励精图治,勇敢承担起社会责任,以更高昂的激情去迎接时代的变通,把握好个人梦想融汇大梦想的新机遇……“来而不可失者,时也;蹈而不可失者,机也。”回望过去,中华民族在风风雨雨中走了五千年;立足当下,我们在困局与变局中不断挣扎;放眼未来,我们还有更多的机会,还有伟大中国梦。就让我们积极变通吧,在变通中化危为机,在变通中迎来新生,走向未来!【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道引语式材料作文题。材料先引述《周易》中的名言“穷则变,变则通,通则久”,意思是:穷途困窘之时要有所改变,改变了道路就通了,状况就转化了,但转化之后又会出现新的局面,面对新局面又要有新的变化,这样循环往复才会长久不息;然后引用《系辞下传》的释义进一步说明,《周易》所体现的道理是不断变化的。“屡迁”(多次变迁)、“变动”、“无常”、“相易”(相互转化)、“唯变所适”,均与“变”有关;最后明晰《周易》强调人生、社会、宇宙的规律就是不断地发展变化,我们要学会适应更新的形势、更通达。可见整个材料都是围绕着“变”,“变”是本次写作的核心。考生应围绕材料提到的《周易》中关于“变化”“变通”的内容和精神,谈自己的感悟与启示。变通就是依据不同情况,作非原则性的变动;或遇特殊情况,不拘泥成规,酌情地处理。在面对困难、挑战和变化时,我们需要从不同的角度思考,寻找不同的解决方案,以适应不同的情况和需求。变通不仅是一种智慧和能力,也是一种心态和态度,需要我们具备开放、灵活、创新的思维方式和勇于尝试的精神。在日常生活和工作中,变通能帮助我们更好地应对各种挑战和变化,提高工作效率、解决问题、增强竞争力。但要注意,这里的变通不能指为人圆滑、见风使舵等。同时,需要强调的是只有合理变通,才能成就完美。所谓合理变通,就是这种改变不是无厘头的,而是根据实际情况的需要进行的必要的变动。合理变通是一种为人处世的智慧,但凡有取得成功者,都懂得这种智慧。考生可运用层进式结构,先借相关的名人事例、名言等思考“变通”的内涵、论述懂得变通的重要性。此后,论述我们应该如何做到变通,比如首先,抛开畏惧心理,不沉沦,不堕落,鼓起战胜困难的勇气;其次,必须具有自我突破的精神和创新精神,不墨守成规、故步自封;同时,不能做思想的巨人、行动的矮子,要积极行动起来,从现在做起,主动出击,打破现有环境和条件的局限,开拓进取。还可以针对个人成才和处事方面谈人生的智慧,可以反思历史发展进程,最好还能结合当下社会现状、国家发展、时代背景谈自己的独到理解。立意:1.在变通中化危机为机遇。2.于坚守处坚守,于变通处变通。3.趋势更新,方得长久。2.例文:秉坚守之心,悟善变之道芸芸众生,各有不同。“牛油果”型人格的人,坚守内心,愈挫愈坚;而“清水”型人格的人,则是随物赋形,不拘常态。故秉承坚守之心,且悟善变之道,方可助益人生。其实,“牛油果”型和“清水”型,代表了两种人生境界和处世态度。无论身处何时何地,坚守内心就是守住了底线,不拘常态则是追求的境界,二者互为表里,相得益彰,才会锻造高质量的青春。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。坚守方显初心,坚守方见执着的追求。纵览古今,一个个伟人用自己的坚守激扬起一簇簇时代的浪花。文天祥明知不可为而为之的决绝,陶渊明不为五斗米折腰的选择,无不成为我们民族的丰碑。星空摄影师叶梓颐用相机记录星空,用行动践行初心。星辰点点浮沉聚往,这一路上遇到了太多困难,可她不忘初心,始终如一,在梦想的旅途中追寻着属于自己的那颗星。松下幸之助说:“在荆棘道路上,惟有信念和忍耐能开辟出康庄大道。”吾辈青年,应坚守自我,构建内心的精神高地。江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。善变方显明智,灵动方见圆融。古人说:“兵无常势,水无常形。”时光如梭,四季更迭,天地万象,岁月不居。面对日新月异的局面,与时俱进,随遇而安,既是生活的常态,更是处世的智慧。古今中外的圣贤先哲给我们留下了瑰丽的财富。诸葛亮面对孟获,七擒七纵,用灵活变换之法成功化解了孟获心中的芥蒂,使其心悦诚服,从而谱写了民族融合的佳篇。周恩来总理在对外交往中,不仅看到矛盾的对立性,更看到发展中的统一性,在求同存异的基础上,以超人的智慧和灵活的外交手段,在谈笑间使复杂的问题得到解决,从而为新生的共和国迎来外交史上的黄金时期。身为新时代的青年,我们也应顺应时代发展潮流,与时俱进,争做时代的弄潮儿。天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。以守之心,善变之道,打造高质量青春,助益成功人生。坚守底线,是抓大;变通处事,是放小,坚守是变通的前提。总书记曾说:“实现中华民族的伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想”,最真诚的信念,在岁月洗礼中历久弥坚,最伟大的事业经过时间的沉淀,方能感受澎湃的力量。中国共产党坚守初心,一心为民,在历史的波涛汹涌中融通善变,踏出了民族复兴的坚实步伐。我辈青年也应将内心的坚定不移与机智通达结合起来,奏响青春乐章,演绎精彩人生。躬逢盛世,我们应内心守正,砥砺前行,做刚强矢志之人;也应随物赋形,处事圆融,做柔善之士。身处“百年未有之大变局”,我辈青年当秉持坚守之心,且悟善变之道,去追风赶月,助力复兴。【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道任务驱动型作文题。材料由三部分构成。第一部分提出“牛油果”人格,它的特点是内核坚硬,“坚守自我”,拥有“坚定的内心”,三个同一范畴的近义词:坚硬、坚守、坚定。在反复强调中突出了主旨,启示我们做人做事应坚守自我,坚定信念。第二部分引用周易“穷则变,变则通,通则久”,意为道行不通时选择变化,变化了后就会豁然开朗,行得通则可以长久。强调了做出改变的重要性。同样,老子“上善若水,事善能”的观点也强调了理想人格的特点是能够跟随外界的变化而变化,随物赋形,与时迁移,与外界交融,升华人生境界。第三部分重在总结,提出了“改变与顺应有得也有失”的观点。这启示我们要辩证思考“坚守自我”与“改变自我”的关系,既要改变自我,又要守住自我;既要适应社会的变化,又要坚守住内心的操守。写作时,可采用递进式的论证结构,从“坚守”与“改变”的内涵,“坚守”与“改变”各自的利弊,以及如何正确对待“坚守”与“改变”,何时“坚守”,何时“改变”等角度展开具体论证。行文过程中,可以综合采用举例论证、引用论证、对比论证等多种论证方法,如可以列举秋瑾坚守自我、宁折不弯,播撒抗战的火种,以此论证坚定自我的意义和价值;同时,也可以立足当下社会,辩证分析抱残守缺、故步自封的危害。从而论证身处新时代,我们既要坚定内心,又要与时俱进,外圆内方,方可成就人生。在素材的选取上,应注意事实论据与道理论据的综合使用,使论据更丰富。如可以引用“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志”“流水不腐,户枢不蠹”等先贤的智慧名言,以此论证“坚守与改变”的关系。立意:1.外圆内方,成就人生。2.勇于改变,与时偕行。3.理想致远,坚定恒成。4.以坚定之心,顺时代浪潮。3.例文:化危为机,以变通之力创未来“事不凝滞,理贵变通。”赵普主张变通,因为变通才能帮助我们摆脱当下困境;姬昌主张变通,因为变通才能带领我们行稳致远。“病退风清日,已是万木春。”于是邓小平提出“实事求是”的变通之法,迎来了改革开放;当下进入疫情防控新时期,我们也唯有秉持变通之法,才能创造新机遇,走向新未来。在变通中化危为机,于是历史得以传承。在那个群雄争霸的年代,礼崩乐坏,本“知其不可而为之”的孔子虽周游列国、风餐露宿,却始终不能打动各位雄心勃勃的君王,以便推行自己的“礼治”“仁政”理念。于是,孔子最终勇敢地做出了“用之则行,舍之则藏”的变通之法,将自己的“仁政”思想转化为杏坛讲学和整理编订文献。最终,以“礼治”“仁政”理念为核心的儒家文化虽未显耀于当时,却遗泽后世,成为中华民族历史文化上最耀眼的一颗明珠。所以,学会变通,我们才不至于步入死局,而是留有更多机会养精蓄锐,行稳致远。在变通中化危为机,于是中国在匍匐前进中逐渐站起。纵观中国共产党党史,面临1927年大革命失败的困局,我党在绝境中摸索出“农村包围城市”的变通之道,为后来的“星星之火可以燎原”打下基础。面临国家发展的困局,我党在迷茫中一次又一次找到改革、入世等变通之道。于是中国从积贫积弱的落后状态以惊人之速发展起来,连跨跟跑、并跑、领跑三个大关,于是中国人终于从匍匐前进到站了起来、富了起来。在变通中化危为机,疫情之后的我们定然也可以找到新出路,走向新未来。诚然,数年疫情给我们带来了极大损失,也带来了极大挑战,更带来了诸多机遇。比如,有商家在封控中倒闭关门,却也有在线办公、云端上课、线上消费等“宅经济”迅速崛起。而在如今全面放开之后,我们又该何去何从?我想,唯一的办法仍然是积极变通。对国家而言,是中央决策机构与各级政府对疫情、生民、经济等各方面的妥善权衡变通;对人民而言,是对未来积极筹划、做好准备的变通;而对我们新时代青少年而言,更要励精图治,勇敢承担起社会责任,以更高昂的激情去迎接时代的变通,把握好个人梦想融汇大梦想的新机遇……“来而不可失者,时也;蹈而不可失者,机也。”回望过去,中华民族在风风雨雨中走了五千年;立足当下,我们在困局与变局中不断挣扎;放眼未来,我们还有更多的机会,还有伟大中国梦。就让我们积极变通吧,在变通中化危为机,在变通中迎来新生,走向未来!【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道引语类材料作文题。题目由三则材料组成。材料一是《周易 系辞下》里的一句话,意思是道行不通时选择变,变了之后就会豁然开通,行得通则可以长久。材料二出自《宋史·赵普列传》,意思是,世界上的万事万物都无时无刻不在变化之中,“理贵变通”直白地强调了“变通”的重要性。材料三首先引用一句话,意思是聪明的人(往往会)根据时期的不同而改变(自己的策略和方法),有大智慧的人(会)伴随着事物(发展方向)的不同而制定(相应)的管理方法。然后据此得出结论,面对疫情带来的风险和经济下行带来的压力,需要变通的勇气。于是一系列新兴产业迅速崛起,展现出强大的潜力。分析三则材料,材料一强调事物发展到了极点,就要发生变化,而发生变化,才会使事物的发展不受阻塞,事物才能不断发展。说明在面临不能发展的局面时,必须改变现状,进行变革和革命。材料二指出做事要灵活不拘泥,要善于根据事物的发展变化采取相应的变通方式。材料三则针对当下现实,说明我们在面对疫情带来的风险和经济下行带来的压力与困境时,更要学会积极变通,危中寻机,化危为机,创造和把握发展的新机遇。由此可知,写作的主题是“变通”。变通就是依据不同情况,作非原则性的变动;或遇特殊情况,不拘泥成规,酌情地处理。在面对困难、挑战和变化时,我们需要从不同的角度思考,寻找不同的解决方案,以适应不同的情况和需求。变通不仅是一种智慧和能力,也是一种心态和态度,需要我们具备开放、灵活、创新的思维方式和勇于尝试的精神。在日常生活和工作中,变通能帮助我们更好地应对各种挑战和变化,提高工作效率、解决问题、增强竞争力。但要注意,这里的变通不能指为人圆滑、见风使舵等。同时,需要强调的是只有合理变通,才能成就完美。所谓合理变通,就是这种改变不是无厘头的,而是根据实际情况的需要进行的必要的变动。合理变通是一种为人处世的智慧,但凡有取得成功者,都懂得这种智慧。文体是议论文。考生可运用层进式结构,先借相关的名人事例、名言等思考“变通”的内涵、论述懂得变通的重要性。此后,论述我们应该如何做到变通,比如首先,抛开畏惧心理,不沉沦,不堕落,鼓起战胜困难的勇气;其次,必须具有自我突破的精神和创新精神,不墨守成规、故步自封;同时,不能做思想的巨人、行动的矮子,要积极行动起来,从现在做起,主动出击,打破现有环境和条件的局限,开拓进取。立意:1.在变通中化危机为机遇。2.于坚守处坚守,于变通处变通。3.变则通,通则久。4.例文:坚持与改变世人提及“坚持”,总习惯于将之理解为有恒心与毅力,十年如一日之“不变”;提及“改变”,则习惯于理解为推翻与变革。其实这样表面的理解导致人们把“坚持”与“改变”当成两个对立的概念去理解,但细究世间成功之人事,皆是坚持中有改变,变与不变之间,本就圆融一体。为什么坚持与改变本为一体呢?因为二者对象不同,所以并不矛盾。改变的,是方式,是外在表现;坚持的,是目的,是内在核心。改变,是灵活与变通,而坚持则为操守与坚守。于个人,是坚持中有改变。孔子在人们心中,乃“知其不可而为之”之大勇之人,然而儒家观念中亦不赞同不知变通地“认死理”。“穷则独善其身,达则兼济天下。”遇明主则出世,遇暴君则静观其变。那些冒进,动辄以性命做赌注之人,孔子向来“不与也”。君子,根据时势而改变,但心中的坚守不变。无论是进是退,“为生民立命,为万世开太平”之初心不变。君子曰“久要不忘平生之言”“时时为仁”,都强调的是一个“一以贯之”。对于个人,我们要学会根据时势做出改变,更要“从往业,修初服”,坚守初心,方可在改变中不迷失。于企业发展,也是坚持中有改变。“盒马生鲜”通过线上线下结合的新形式,改变了人们观念中固有的经营模式。可是盒马生鲜之成功,其实在于其“忠于顾客”之不变原则。再新颖唬人的改变,只有达到企业“以顾客为首”的坚守,才能长久。于国家发展,更是坚持中有改变。坚持的是发展目的,改变的,是方式途径。我们的国家的发展目的,就是民生,就是人民。从红色经典中八路百姓相互扶持共同抗敌,到今日精准扶贫,我们的政府、政党的目的未曾改变,那就是为百姓创造更好的生活。但方式却是不断改变,推陈出新。改革开放,我们摒弃古旧的,改变为“国际化的”;文化创新,我们改变腐朽的,使传统与现代结合,变为有“中国味儿”的。改变,是迫于形势,是囿于旧俗时的不可不为之举,然坚持,是发自内心的主观意识。一个有坚持与改变的个人是顽强而聪慧的,一个有坚持与改变的国家是有脊梁而与时俱进的。新时代已然来临,基因编辑、人工智能等催着我们改变,国家意志与传统的价值观提醒我们坚持。正所谓:“无穷变换中朝前进,无穷变换中守初心。”【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道材料类命题作文题。本题材料分两则,第一则先讲述了“坚持”的意义。“坚持”意味着对理想、品格、做人底线、气节、做事方法等的坚守,意味着忍耐、执着和自信。在此基础上,材料还指出了如何做到坚持——坚持需要具备的特质:忍耐、执着、自信。第二则材料也先讲述了“改变”的重要性。“改变”的对象应是方向、方法、心态等,改变意味着敏锐、勇敢和变通。同样,材料也指出了怎样进行改变——改变需要的具备的特质:敏锐、勇敢、变通。那么这二者是什么关系呢?坚持和改变既是相互矛盾又是相互依存的。在某些情况下他们可以对立,比如坚持一条路走到黑的人往往不太懂变通,或者灵活善变的人可能会缺少那种坚持到底的毅力。而有时他们又可以相容,比如有时候改变其实是为了可以更好的坚持下去。因此,我们在写作时,既要分别阐述“坚持”和“改变”的准确理解和重要性:“坚持”是指坚定,而非固执,只有“坚持”下去我们才不会在成功前夜放弃;“改变”是变通,不是三心两意,懂得变通我们才不会在错误道路上越走越偏。在此基础上,我们还要找到二者的联系,找到“坚持自己认为对的路,但也要善于变通,及时修正方向;在变通的同时,也不忘坚守初心”的写作思路。立意:1.坚持本心,改变方法。2.坚持原则,改变态度。3.坚持理想,变通路径。5.例文:专与变一只红船驶过悠悠百年,带给新时代青年的,一是坚定理想、矢志不移的“奋斗精神”。二是创新求变、敢为人先的“首创精神”。“红船精神”中的两个含义,将是指引我们在“专”与“变”中做好复兴事业的灯盏。“专”,就是对追求事业的坚定,是始终追随梦想的态度,关系到我们“做什么”;“变”,则是对成事道路的探寻,找一条可行的方法和出路,这关乎我们“怎么做”。时移世易,“变”如影随形。在“变”的时代中,首先要找到所“专”的东西,有“专”的定力方能在“变”的破涛汹涌中踏浪前行。改革开放以来,中国变化可谓一夜之间平地起,地产上涨、金融热潮、数字经济、区块链,很多人被纷至沓来的时代潮流裹挟着,不停地在“变”着自己的事业,但却始终难以跟上时代“变”的脚步——这就是因为心中没有“专”的定力,没有确定终身为之奋斗的梦想。而那些看似“不识时局”的人,如将青春融进敦煌石窟的樊锦诗、将生命倾注给田中水稻的袁隆平、集劳动技能、文化审美与自媒体于一体以1410万的海外订阅量创下了吉尼斯世界纪录的“最网红”李子柒,他们无不坚守着自己专一的事业,哪是东一阵、西一会的风就能将他们吹得动的!正所谓“无专则不精,无变则不通”!不仅是做事,我们的人生之弦也应该这样弹:一头连着现在,一头连着梦想,管他纷纷然变化莫测,我们只专心坚定地弹好这生命之弦就好了。时代无言,却风起云涌。风云际会中,近代诸如“陈独秀”们、“易白沙”们,找寻救国新出路,秉持“为国”初衷,在旧中国擎举“变革”旗帜。他们做事的方式是“变”的,可在“变”的道路上,因为在前行中失去了“专”的态度,最终一片茫然。无数历史昭明,如何让一个想法、一个信念在险仄的时间长河里乘风破浪、茁壮成长,需要“变”的保驾护航,更要有“我自岿然不动”的“专”之定力。因为世界上一成不变的东西,只有“任何事物都是在不断变化的”这条真理。也只有在“变”的引领和保护下,“专”才能长葆青春。作为新时代的高中生,我们确实应该审慎地思考职业方向。但“临渊羡鱼”未必是必然选择。在一日千里的信息社会,我们很难预知或决定未来职业,但学生时代“退而结网”显然是明智之举。美国作家丹尼尔·科伊尔的《一万小时天才理论》与马尔科姆·格拉德威尔的《异类》都有相似结论:一万小时造就专家。我认为“一万小时定律”体现的就是“专”的态度、是“专”的理想追求,而这种“专”的付出就是在“结网”。“结网”的理想实践就是“捕鱼”,水流瞬息万变、鱼群迁徙游动,缺少了“变”的思维创新,“专”的理想就会碰壁空网而归。“强国有我”不能只是漂亮的口号,只有时刻将“专”与“变”偕行,才能青春远航,勇立潮头!【详解】本题考查学生写作的能力。审题:本题是一道材料作文题。材料语意前半部分列举当代为国为民做出贡献的例证和名言警句,意在说明对于理想(目标),我们要有“咬定青山不放松”的态度,不达目标誓不休。意在肯定“专”的精神能让人实现自己的价值,能为国为民做出成就;此处的“专”可理解为做事情时心无旁骛、专心致志的态度,也可理解为对事业矢志不渝的执著精神。后半分语意承接前文的基础上引出另一写作关键词“变”,“处于时代的大发展中,‘变’又无时无处不在”则站在现实的高度,意在强调应有创新精神,顺应时代发展,学会变通。综上所述,材料提供两种态度:一种是不达目标不罢休,矢志不渝坚守既定目标;而另一种情况,灵活机动地调整自己的目标。这两种观点,考生可任选一个角度分析,但最好采用辩证分析,比如将其放在“如何实现理想”的情境中,根据实际情况谈“实现理想”在哪些情况下要坚持不变,在哪些情况下要灵活变通;什么应该坚持、什么可以改变。也可以谈“执著”与“变通”之间的辩证关系。立意:1.“专”,就是对追求事业的坚定,坚守,是始终追随梦想的态度。2.“变”,则是对成事道路的探寻,找一条可行的方法和出路,才能实现梦想。3.“强国有我”,当代青年只有时刻将“专”与“变”偕行,才能青春远航,勇立潮头! 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