资源简介

第8课 《伐檀》《无衣》
导学案
【学习目标】
1.反复诵读《伐檀》《无衣》，了解诗经知识，正确掌握节奏韵律，背诵两首诗歌。
2.通过比较阅读，感受两首诗重章复沓手法运用的异同并明确其作用。
3.了解古代人民生活，热爱祖国灿烂的优秀文化，增强文化自信。
【重点难点】
1.了解诗经知识，正确掌握节奏韵律，背诵两首诗歌。
2.感受两首诗重章复沓手法运用的异同并明确其作用。
【学习过程】
一、阅读导航
阅读“学习目标”“重点难点”。
二、初读课文
默读一遍课文，标注生字词。
三、自主预习
查阅工具书和“预习素材”，完成下列练习。
文学常识
《诗经》：我国_______部诗歌总集，收集了_______至_______(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》)，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。先秦时代称为“诗”或“诗三百”，后来孔子加以整理。汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，尊“诗”为经典，定名为《诗经》，并沿用至今。
《伐檀》：选自十五《国风》中的_________，是魏国的民歌，全诗强烈地反映出当时劳动人民对统治者的怨恨，更感悟了被剥削者阶级意识的觉醒，愤懑的奴隶已经向不劳而获的寄生虫，吸血鬼大胆地提出了正义的责问，是《诗经》中反剥削反压迫最有代表性的诗篇之一。
《无衣》：选自十五《国风》中的_________，属于秦国民歌。公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐败黑暗，统治集团内讧，造成国弱兵残。周幽王岳父申侯趁机勾结西戎犬戎攻入国都，幽王死，周域大半沦落，于是平王举室东迁。勇武善战的秦地人民，眼看沦陷的国土将要遭到敌人的蹂躏，便纷纷响应秦襄王兴师御敌的号召，保家卫国，参军参战，一鼓作气击退了侵扰的贼兵。《无衣》便是在此历史背景下所产生的，是一首秦国人民慷慨从军、抗击西戎入侵的军中歌谣。本诗标题“无衣”的意思是说当时军情紧急，征衣一时难以齐备。
2．检查字词
（1）请给下面加点的汉字注音。
涟猗( lián yī) 稼穑( jià sè) 廛( chán) 素飧( sūn)
（2）根据下列意思，写出课文中相关的词语。
①（ ）稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。
②（ ）袍泽：长袍与内衣，泛指军队中的同事，友谊。深厚的战友情谊。
③（ ）同仇：共同对敌；敌：对抗，抵拒；忾：愤怒。指全体一致痛恨敌人。
四、整体感知
1.翻译《伐檀》全诗。
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《无衣》之中，士兵为什么没有衣服？
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参考答案
三、自主预习
1．第一 西周初年 春秋中叶 魏风 秦风
2．检查字词
（1）请给下面加点的汉字注音。
涟猗( lián yī) 稼穑( jià sè) 廛( chán) 素飧( sūn)
（2）根据下列意思，写出课文中相关的词语。
①不稼不穑 ②袍泽之谊 ③同仇敌忾
整体感知
1.声响坎坎砍青檀，砍下放在黄河岸。河水清清有波涟。不耕种来不收割，怎么取禾三百缠？不巡狩来不打猎，怎看你家挂着貆？正人君子讲德行，从来不会吃干饭。声响坎坎做车辐，做好放在黄河侧。河水清清颇澄澈。不耕种来不收割，怎么取禾三百繶？不巡狩来不打猎，怎看你家挂着特？正人君子讲德行，从来不会吃白食。坎坎声响做车轮，做好放在黄河漘。河水清清荡波沦。不耕种来不收割，怎么取禾三百捆？不巡狩来不打猎，怎看你家挂着鹑？正人君子讲德行，从来不会空吃饭。。
2.古人当兵大概有几种情况：第一种是全民皆兵，平时是农民，要打仗的时候就拿起武器上战场；第二种是服兵役，每家要出固定的人数，为国家服固定时间的兵役；第三种是军户，可以看做是一种世袭制的军人家庭，打仗时这类家庭必须出人当兵；第四种是职业军人，也就是我们平时常说的“吃粮当兵”，你去当兵，国家管吃穿，还发工资。
在古代的很多时候，当兵不但没有工资，还要自己准备兵器、服装、粮食等，《无衣》就属于这种情况。当时的秦国当兵没有工资，不过在战场上杀敌可能获得赏赐，而秦国人历来是“大抵尚气概、先勇力、忘生轻死”，再加上有赏赐的激励，没有工资也能在战场上所向披靡。

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