资源简介

(共36张PPT)
孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”
荀子
劝 学
教学目标
1.梳理文意，掌握并积累重要的文言文实词和虚词。（重点）
2.细读文章，梳理论证思路，掌握本文的论证方法：比喻论证、对比论证，赏析说理艺术，学习作者有针对性地表达观点的方法。（难点）
3. 联系作者的思想主张与写作背景，把握作者“学不可以已”的主要观点，认识本文论述的学习意义、作用、态度、方法，掌握本文论证思路，形成正确的学习观。（重点）
荀子 约公元前313年－公元前238年
【思想】荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
知人论世·作者简介
名况，字卿，战国末期赵国人，著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。
【政治】提出“法后王”的口号，主张应该适应当时的社会情况去施政选贤能，明赏罚，其思想为法家所汲取学生韩非子和李斯成为了法家的代表。
《荀子》是由《论语》、《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。
知人论世·作品简介
【内容】《荀子》全书一共32篇，是他和弟子们整理或记录他人言行的文字，但其观点与荀子的一贯主张是一致的。一般认为前26篇为荀子所著，末6篇为其门人弟子所著。内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。
【特点】说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法绵密，善用比喻。
《荀子》
劝：勉励、劝勉、鼓励。作者在文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
《劝学》是《荀子》第一篇节选。
解题
梳理文意，积累重点文言知识
任务一
文本解析
君子曰：学不可以①已②。
青，取之于③蓝，而青于④蓝；冰，水为⑤之，而寒于水。木直中⑥绳，輮以为⑦轮，其曲⑧中规。虽有⑨槁暴⑩，不复 挺者，輮 使之然也。故木受绳则直，金就砺 则利 ，君子博学而日 参省乎己，则知 明而行无过矣。
【翻译】
①可以用来；②停止；③从；④比；⑤凝冻而成；⑥合乎；⑦把……作为；⑧弯度，形容词活用名词；⑨通“又”，又；⑩通“曝”，晒； 再； 通“煣”，用火烤使木弯曲； 靠近磨刀石； 锋利； 名词作状语，每天； 通“智”；
状语后置句
判断句
省略句
文本解析
吾尝终日而①思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂②而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而③见者远；顺风而呼，声非加疾④也，而闻者彰⑤。假⑥舆马者，非利足也，而致⑦千里；假舟楫者，非能水⑧也，而绝⑨ 江河。君子生⑩非异也，善 假于物也。
【翻译】
①表修饰关系；②踮起脚后跟；③但是；④强；⑤明显，显著；⑥借助；⑦到达；⑧名词活用为动词，游泳；⑨横渡；⑩通“性”； 擅长；
古义：特指长江和黄河
判断句
文本解析
积土成山，风雨兴焉① ；积水成渊，蛟龙生焉②；积善成德，而神明自得，圣心备焉③。故不积跬④步，无以⑤至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲⑥而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂⑦。蚓无爪牙之⑧利，筋骨之强，上⑨食埃土，下⑩饮黄泉，用心一 也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁 也。
【翻译】
①兼词，于之；②③句末语气词；④半步；⑤没有用来……的办法；⑥刻；⑦雕刻；⑧定语后置的标志；⑨向上，方位名词作状语；⑩向下，方位名词作状语； 数词活用为形容词，专一； 不专心；
判断句
定语
后置句
固定格式
①虽有槁暴，不复挺者
“有”通“又”，再一次；
“暴”通“曝”，晒。
②则知明而行无过矣：
“知”通“智”，智慧。
③輮使之然也
“輮”通“煣”，使...弯曲。
④君子生非异也
“生”通“性”，天赋，资质。
文言知识总结
1.通假字
1.名词作状语
（1）君子博学而日参省乎己 日：每天
（2）上食埃土，下饮黄泉 上、下：向上，（指在地面上），向下，（指在地下）
2.名词作动词
假舟楫者，非能水也 水：游泳
3.数词用作形容词
用心一也 一，作“专一”讲。
4.使动用法
木直中绳，輮以为轮 輮：使……弯曲
非利足也，而致千里 利：形容词使动用法，使…快
2.词类活用
①青，取之于蓝，而青于蓝
冰，水为之，而寒于水
②蚓无爪牙之利，筋骨之强
③輮以为轮
④虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也
3.特殊句式
介宾短语后置，状语后置句
定语后置
省略句
判断句
⑴冰水为之而寒于水
⑵君子博学而日参省乎已
⑶则知明而行无过矣
⑷吾尝终日而思矣
⑸吾尝跂而望矣
⑹积善成德，而神明自得
⑺锲而不舍，金石可镂
表转折关系，却
表递进关系
表并列关系
表修饰关系，……地
表承接关系， 却
表因果关系，因而
表假设关系
而
重点文言虚词·而
⑴青取之于蓝
⑵而青于蓝
⑶君子生非异也，善假于物也
(1)积土成山，风雨兴焉/积水成渊，蛟龙生焉。
助词：
(2)积善成德，而神明自得，圣心备焉。
从
比
对于
于此，从这里，
代词兼介词（兼词）
句末语气助词，了
于
重点文言虚词·于/焉
焉
⑴非蛇鳝之穴无可寄托者
⑵蚓无爪牙之利
⑶何陋之有
4.青，取之于蓝
5.冰，水为之而寒于水。
的
定语后置的标志
宾语前置的标志
代靛青染料
代冰
之
重点文言虚词·之
1.假舟楫者，非能水也，
而绝江河。
2.非蛇鳝之穴无可寄托者。
3.虽有槁暴，不复挺者，
輮使之然也。
代词，的人
代词，的地方
语气词，用于主语后引出原因解释
者
重点文言虚词·者
劝学
木直中绳
善假于物
声非加疾也
风雨兴焉
不积跬步
功在不舍
而绝江河
非利足也
金就砺则利
筋骨之强
用心一也
輮以为轮
无可寄托者
劝：勉励
中：合乎、符合
假：借助
疾：宏亮
兴：兴起
跬：半步
功：成功
绝：横渡
利：敏捷
金：金属刀剑 就：靠近
强：健壮
一：专一
以为：把…做成…
寄托：藏身、托身
重点实词释义
任务二：把握主要观点，体会学习之道
本文的中心论点是什么？
中心论点
学不可以已
活动1：分析分论点，梳理论证思路
第二段
论据
故
论点
青出于蓝
冰寒于水
木糅为轮
第二段
“青出于蓝”“冰寒于水”两个比喻 是怎样论证中心论点的？
“青出于蓝”→ 萃取提纯
“冰寒于水”→ 无形到有形
后天学习可以改变固有、天生的属性。
第二段
“煣”与学习有什么相似点？
“木直中绳”（非器）
“其曲中规” （成器）
后天学习对人的重要意义
“煣”（加工）

“虽有槁暴”（不会回归原始）


第二段
“故之前”的三个比喻有什么共性？
事物经历一定变化，形态发生改变
第二段
“木受绳则直”一句比喻论证的重点是什么？
“木受绳则直”
“君子博学而日参省乎己，
则知明而行无过”
学习可以改变人的品性
“金就砺则利”
本体

喻体
活动1：分析分论点，梳理论证思路
第二段
论据
故
论点
青出于蓝
冰寒于水
木糅为轮
木受绳、金就砺
君子
学习的意义
第三段
思不如学
登高而招
顺风而呼
假舆马
学习的作用
“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”
假舟楫
第四段
三个层次
学习贵在积累
积累贵在不舍
不舍贵在专一
学习的方法态度
本段可分几个层次，各层次之间有怎样的关联？
活动2：总结比喻论证，完成下列表格
比喻句 （形象化表述） 比喻类型 阐明的道理




比喻论证
活动3：拓展阅读，加深理解
1.故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。(吴国、越国、东夷、北貉这些南方和东北边地部落的人,刚出生的时候,哭声相同,长大后,风俗习惯就不同了,这是教育使他们这样的。
2.南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。
3.布谷鸟宿在桑树上,养育七只小鸟,喂小鸟时,早晨从上开始,依次往下喂,晚上从下开始,依次往上喂,平均不走样,天天如此。那些善人君子呀,行为、举止、仪态始终如一。行为、举止、仪态始终不走样,心像打结一样,不会散开,专心致志。——《诗经·曹风·尸鸠》
任务三：分析论证结构，体会说理艺术
活动3：归纳写作特色
梳理全文结构，注意整体结构与段内结构
中心论点
“学不可以已”
学习的意义——改变与提高——递进
学习的作用——弥补不足——并列
学习的方法——积累、坚持、专一——对比
观点+比喻论证+照应观点
2.论证方式及其作用
比喻论证及其作用
文章运用大量生活中常见的事物设喻，形式灵活多样，内容各有侧重，采用正面设喻、反面设喻、对比设喻、反复设喻等多种形式的比喻论证，说理深入浅出，论证浅显易懂。
对比论证及其作用
文章多用对比，正反对举，让道理鲜明突出，说理气势充沛。如在阐述学习要专心的道理时，作者用“蚓”和“蟹”作对比，突出前者“用心一也”，后者“用心躁也”。
3.语言特点
句式整齐，多用对偶、排比。排比句使文章气势充沛，说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏鲜明，又参差错落、变化流畅。
活动4：本文虽是荀子在两千多年前写下的一篇关于学习的文章，但他阐述的这些学习之道对于今天的我们依然有很强的指导意义，学习这篇文章对你最大的启示是什么
联系当下现实生活中的“终身学习”、“学习型社会”等，辩证思考

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