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课 题 4（3）《探界者钟扬》 课型 新授
教 学 目 标 语言的建构和运用 积累重要字词把握人物通讯特点
思维发展与提升 体会本文表现人物的方法和通过事例、言行表现人物特 点的手法以及衬托的写作手法
审美鉴赏与创造 体会钟扬在料学上的探索精神以及在工作上的牺牲精神 和奉献精神所表现出的崇高美
文化传承与理解 体会学习钟扬认真负责的工作态度和高尚无私的爱国情 怀，树立正确的人生观与价值观
教学重点 析概括人物主要事迹
教学难点 学习多角度、多层次写人手法
一．预习检测 1.正字音 ①拟南芥( ) ②戛然而止( ) ③跌宕起伏( ) ④烫手山芋( ) ⑤量身定制( ) 【解析】 ①nǐ ②jiá ③dàng ④yù ⑤liàng 2.记字形 （1）土pī____ pēi____胎 一 póu____土 （2）zhàng____篷 zhàng____务 zhàng____痛 为虎作chāng____ （3）悲chuàng____ cāng____海桑田 cāng____穹 满目chuāng____痍 （4）zhuàn____写 酒zhuàn____ 【解析】（1）坯 胚 抔 （2）帐 账 胀 伥 （3）怆 沧 苍 疮 （4）撰 馔 3.积词语：判断下列句子中加粗词语使用的正误。 （1）先生写文章一向都是开门见山，一下笔就触及题旨，从不拐弯抹角。 ( ) （2）我们欣赏了优美的《同一首歌》，那跌宕起伏的乐曲，使我们回想起发生在遥远过去的一件件感人的故事。 ( ) （3）他坐在椅子上，二话不说，那黑而严峻的面孔，令人望而生畏。 ( ) 【解析】（1）√ 开门见山：比喻说话写文章直截了当。（2）√ 跌宕起伏：形容事物多变，不稳定，也形容音乐音调忽高忽低或故事情节曲折动人。（3）× 二话不说：形容来不及说话，立即行动。不合语境。 二．阅读思考 4.这篇文章选择钟扬的哪些事件？分别表现了他什么样的优秀品质？.从每一部分中选择一个文中的词语概括他的优秀品质。 【解析】 “英雄少年”——“不安分”（坚定乐观）“种子达人”——“钟大胆”（爱岗敬业）“科学队长”——“愿意救人”（热心科普）“接盘导师”——“暖”（担当关爱）“生命延续”——“先锋者”（牺牲忘我） 5.这篇通讯报道在表现人物优秀品质方面有哪些特点？ 【解析】 第一，善于用事实说话。文章除了直接评价赞美，更多的是用事实说话，彰显理性与客观。比如用他的婚事表现他的雷厉风行，用他的小纸条上的工作安排表现他的忘我精神和忙碌劳累等。第二，引用人物自己的话来塑造人物形象。文章多处引用钟扬的演讲、文章、书籍中的文字，从不同层面表现他的品质。第三，侧面烘托。文章多处引用钟扬母亲、妻子、同事、学生的话，从侧面烘托人物形象，表现人物性格。 6.这篇通讯报道在写法上有什么特别之处？ 【解析】多方面、多渠道搜集材料，多角度、多层次的表现人物。文章从植物学家、科普达人等角度，选取钟扬的典型事例，既介绍他少年时的经历，有展现他工作后的多方面的付出；选择的众多人物中，有张扬的亲人、同事、朋友、学生等；描写的角度有钟扬工作方面的，有生活细节方面的。文章所记事件虽然很多，而且看起来有点“乱”，但都是围绕着一个主题（讴歌钟扬的爱岗敬业、牺牲奉献精神）来安排的，所以又散儿不乱，多而集中。 三．迁移训练 阅读下面的文字，回答问题。 笃厚蕴藉 朴拙平淡 ——陈半丁的人生和艺术 朱京生 陈半丁（1876-1970），名年，号半丁，绍兴柯桥人，世代以行医务农为业。他6岁丧母，9岁时父亲和外祖母又相继去世，转由叔婶收养，学业中断。14岁被赶出家门，先后在大来商店和一家钱庄做学徒，虽饱受人间苦难，但“嗜书画入骨，饥饿犹不顾也”。19岁被表叔吴隐带到上海小长芦馆做伙计，他工作之余一心学画，后深受吴昌硕、蒲华等海派著名书画家的影响。十年间，陈半丁既全面继承了吴昌硕书画印的衣钵，又得任伯年人物、翎毛的真传，还有转益多师的博取，打下了坚实的美术基础。1906年，他应邀在宁波会馆作画，与金城偶遇，金城甚为叹服，遂力邀陈半丁北上。 清末民初，陈半丁先后成为无声诗社、宣南画社、冰社、造型美术研究会成员，中国画学研究会评议委员，国立北平艺专教授，成为“南风北渐”的重要画家，又为“南风北渐”以及“京派”的形成做出贡献。1927年当选为中国画学研究会副会长。这标志着他开始跻身“京派”的领军人物行列。他与会长周肇祥一同改组画会，继续倡导精研古法，博采新知，先求根本之稳固，然后发展本能，保国画之精神，形成了与海派、岭南派鼎足而立的“京派”。 北平沦陷后，他辞去了国立北平艺专教授之职，刻“强其骨”“不使孽钱”二印为座右铭，坚持以卖画刻印为生。抗战胜利，目睹国民党接收大员的腐败和给黎民百姓造成的痛苦后，陈半丁常用作品给予抨击，他刻“只见江山不见人”一印，在边款中指出“胜利尚非实，更何况人乎？一群无耻（之徒），禽兽不如也”，并对国民党政府希望他去南京举办展览的邀请予以拒绝。北平解放前夕，陈半丁选择留下，他与邓宝珊、马占山差不多每晚在马家为解决和平问题，热诚参加活动。可见陈半丁为北平的和平解放，也尽了自己的一份心力。 新中国成立后，陈半丁迎来了艺术创作的春天，也迎来了人生中最为辉煌的阶段。作为全国政协委员，在1956年2月第二次全国政协委员会第二次全体会议上，陈半丁提出《拟请专设研究中国画机关案》的提案，引起党和国家领导人的重视，最终北京中国画院得以在1957年5月14日正式成立，这对新中国的国画创作和发展产生了深远影响。之后，广东、上海、江苏等地相继成立了画院。 诚如陈半丁自己所言：“我也算是国画界一个关心国事的。”他的地位和影响，他率真的性格和对国画的感情，使他成为北京画坛有着重大担当的领军人物。 陈半丁秉持儒家“中道”观念，晚年的艺术更是充分地体现了温柔敦厚、中和平正的美学原则，在艺术创作上表现为蕴藉含蓄、深郁笃厚、朴拙平淡、生动自然。 陈半丁的书法由缶翁入，复师诸多明清文人画家之书，完成了由碑入帖的转换；再溯源“二王”，笔笔中锋，点画精整而内敛；后由米芾出，使笔锋收、放、聚、散自如，书风一变为流润放纵、意趣横生。陈半丁的篆刻，在缶翁的基础上上溯吴让之，复更加广泛深入地师法秦汉及先秦古玺，极富变化。 纵观陈半丁的艺术世界，无论是花卉、山水、翎毛、人物，还是书法、篆刻，都达到了常人难以企及的高度，且合辙于中华文化“雅正”“中和”的正脉，他是“深造求通”道路上辛勤的跋涉者和探索者，一方面心仪传统的文人笔墨，另一方面又深谙大众的审美心理，将文人之雅与市民之俗相融合，因而获得了各个阶层的喜爱，堪称20世纪不可多得的诗、书、画、印兼擅的艺术大家。 （选自《光明日报》，有删改） 7.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A. 陈半丁幼年时父母去世，此后他饱受人间苦难，而他的表叔吴隐将他带到上海后，他的命运出现了转机。 B. 北平沦陷后，陈半丁刻“强其骨”“不使孽钱”二印为座右铭，坚持以卖画刻印为生，表现出了陈半丁高尚的民族气节。 C. 考虑到自己的地位和影响，陈半丁在北平解放前夕选择留下，与邓宝珊、马占山积极参加活动，为北平的和平解放尽了一份心力。 D. 新中国的成立为陈半丁的艺术创作提供了良好的条件，使他迎来人生最辉煌的阶段，他在多个艺术领域都取得了很高的成就。 【解析】C “考虑到自己的地位和影响，陈半丁在北平解放前夕选择留下”的说法不恰当，陈半丁选择留下主要是出于对当时局势的考虑。 8.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ） A. 陈半丁到上海谋生，工作之余学画不止，并且受到了吴昌硕、蒲华、金城等著名书画家的影响，打下了坚实的美术基础。 B. 在京期间，陈半丁为“南风北渐”以及“京派”的形成做出了重要贡献，且成为“京派”最重要的领军人物，与周肇祥一起改组画会。 C. 抗战胜利后，率真的陈半丁用作品“只见江山不见人”来抨击国民党接收大员的腐败，并对国民党政府的邀请予以拒绝。 D. 北京中国画院以及广东、上海、江苏等地的画院都是在陈半丁的积极努力下成立的，这些画院对新中国的国画创作和发展产生了深远影响。 E. 陈半丁诗、书、画、印兼擅，其作品表现出笃厚蕴藉、朴拙平淡等特点，融合文人之雅和市民之俗，深受各个阶层人们的喜爱。 【解析】 CE（A项，陈半丁在上海时学习绘画，并未受到金城的影响。B项，“成为‘京派’最重要的领军人物”说法不准确，由原文“他开始跻身‘京派’的领军人物行列”可知，陈半丁只是刚刚成为领军人物之一。D项，文中说的是北京中国画院因为陈半丁的提案而成立，且北京中国画院“对新中国的国画创作和发展产生了深远影响”，广东、上海、江苏等地的画院与陈半丁的关系及其自身的影响，原文中未提及。） 9.陈半丁是20世纪不可多得的艺术大家，我们从他的艺术创作经历中能得到哪些启示？请结合材料谈谈你的看法。 【解析】①艺术创作要有浓厚的兴趣和持之以恒的精神。陈半丁年少时生活艰难，但他“嗜书画入骨”，且在工作之余一心学画，为后来成为艺术大家打下了坚实的基础。②艺术家要有深厚的传统文化修养。陈半丁能成为20世纪不可多得的艺术大家，与他所受到的传统文化教育、深厚的传统文化修养有关，如他一生秉持儒家“中道”观念，坚持温柔敦厚、中和平正的美学原则。③既要博取众长，又要有创新精神。陈半丁继承了吴昌硕书画印的衣钵，得任伯年人物、翎毛真传，转益多师；他将文人之雅与市民之俗融合，不断创新。 作答此题，首先要通读文本，全面把握传主的形象，然后分析传主的事迹，找出其之所以能成为艺术大师的原因，而这些正是我们从中得到的启示。如陈半丁一生秉持儒家“中道”观念，晚年的艺术更是充分体现了温柔敦厚、中和平正的美学原则，这说明良好的传统文化修养对艺术创作有重要影响。考生如此分析，分点概括作答即可。 四．短文写作 10.学了钟扬的优秀事迹，就你感触最深的一点谈谈你的收获，要求200字左右。 【解析】 钟扬教授曾说:“坚持梦想，无畏艰险。”“只要国家需要、人类需要，再艰苦的科研也要做!”他执着追求梦想的精神带给我们的精神财富。不忘初心，牢记使命，矢志不渝，一心为公。脚踏实地奋斗，力求不凡作为。爱岗敬业、无私奉献、事业为重，对工作一丝不苟，乐于助人。老实实做人、踏踏实实干事，甘为人梯，无怨无争地为祖国培养优秀人才。 五．拓展阅读 阅读下面的实用文本,完成下列各题。 跨界多栖的诗家---余玮 身为诗人，叶延滨对这个头街的解读是个体价值和情感价值的承载者。叶延滨说,现在诗人平民化,但并没有失去价值。“小说改编成影视剧后,因为符合了大众的审美,所以拥有大量读者。诗歌比较个体化,看上去很弱小，但它坚守个体价值。诗歌证明个体是需要被承认的,它挥卫着个人的尊严,一个诗人哪怕只有一个读者,他也是有价值的。” 在“快餐文化”充斥的现在,很多人说中国诗歌正在边缘化,甚至有人说,诗歌正在消亡，对此，叶延滨强调:“诗歌是一种文学艺术,关乎人的内心世界,关乎个人价值,承认诗歌的独特性在于每个人有自己独特的情感方式、个人价值。中国从有文化以来就有诗歌,诗歌从来没有成为全民消费的文化,诗歌的生命力在于，它虽然不是处于今天消费文化的中心,但它是延续人类精神的链条,诗歌消灭了，我们的精神情感也就中断了。文化与经济发展的关系，诗歌是弱势,要进行调整,要倡导时诗歌的尊重,倡导对诗歌的敬畏之心，然后让下一代受到更好的诗歌教育。” 笔耕不辍的叶延滨在创作诗歌的同时,客串撰写了大量有特色的随笔、杂文、评论、歌词等。从一行行文字里,看得出他极其睿敏的悟性、涉猎广阔的社会生活和相当厚实的知识积累。一个在诗歌方面有很深造诣的作家，他的思想触角和艺术素质不可能不“流注”到文学的其他领域,叶延滨的创作实践正是如此。他的散文,是另一种形式的诗。前不久,叶延滨应邀到湖北赤壁采风。赤壁是有诗愈的地方,出过不少著名诗人,这里的一块石头、一片树叶、一锨黏土都深深地吸引着他,成就了他的散文佳作《赤壁三绝》。他看到的不只是风景,更多的是人文、历史和情怀。那摩崖石刻、那茶道古街、那陆水大坝,牵引着这位诗家的悠悠情思与历史追问。 曾有人说,叶延滨的诗透着杂文的风骨,杂文也常有诗的意象、诗的气质，对此,他坦陈:“诗与杂文是我的两手,让我感动的、美好的,常常笔下成了诗;让我愤慨的、丑陋的、不吐不快的,常常笔下是杂文。美中有瑕,诗中也就有讽有谐。吐出心中块垒,人生一大快事,文章自然也神采飞扬。杂文没有风骨不可立身,杂文没有情致也难成美文。”他认为,写诗更多的是内心的表达,大概与情致相关,写杂文更多的是对社会的关注.大概与风骨相关,两者加起来,对他而言就是“书生意气”。 “好茶,沸水中无声的舞者/修炼到如此/春秋一世、生死一回/不就是该发芽就发芽/该涅槃时就赴汤蹈火不变色吗 ”叶延滨在《在天姥山重阳宫进遥楼品茗》一诗中如此写道。茶道人生,杯水感悟!有人问叶先生人生到底是什么，他指着桌上的一杯茶水,淡淡地说:“也许这就是人生吧。”一杯茶水,一颗热爱生活的心,慢慢体会才发现生活就是这样。 斜躺卧椅上,任阳光在静谧中流消,品一壶青砖茶,吟味一段诗文,看一朵花的盛开，赏一朵云的飘逸,这是简单而奢侈的生活。岁月静好而诗意,叶延滨享受着,珍惜着... 11.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( ) A.当今中国充斥着“快餐文化”,很多人认为诗歌正在边缘化,甚至有人说诗歌正在消亡,但叶延滨并不这么认为。 B.叶延滨虽然是一位著名的诗人,但也创作了大 量随笔、杂文、评论、歌词等,且特色鲜明。 C.赤壁诗意盎然,风景秀美,但叶延滨去采风时不写诗而写散文,这是因为他不只看风景还关注人文、历史和情怀。 D.叶延滨写诗重在表达内心,或与情致有关,写杂文重在关注社会,或与风骨有关,两者结合成为其“书生意气”。 【解析】 C 12.下列对材料有关内容的分析和概括,不正确的一项是( ) A.叶延滨认为,诗歌关乎人的内心世界与个人价值,诗歌的生命力在于它是延续人类精神的链条,任何时代都不可或缺。 B.叶延滨的创作实践证明,一个作家如果诗歌造诣很深,那么,其思想触角和艺术素质也必定会延伸到文学的其他领域。 C.诗与杂文是叶延滨的两手,他常常用诗来讴歌美好,用杂文来抨击丑陋,因而其诗有杂文的风骨,杂文有诗的 意象与气质。 D.叶延滨的作品虽然本质共通,艺术风格相互流贯,但因题材各异,笔调多变,其个性很难被认出。 【解析】 D 13.联系材料,探究叶延滨先生“茶水”人生的具体内涵。 【解析】①直面人生,修炼心灵,具有一种从容、淡定、豁达、乐观的人生态度。②热爱生活,诗意栖居,善于发现、享受并珍惜生活中的诗意。
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