资源简介

(共22张PPT)
小
二
黑
结
婚
赵
树
理
赵树理(1906年一1970年), 原名赵树礼，山西沁水人。代表作有《小二黑结婚》《李有才板话》《三里湾》等。他被誉为描写农村现实生活的“铁笔”“圣手”和中国现代文学大众化、通俗化的旗手。赵树理是我国现代文学史上一个重要的代表性作家，他所实践与倡导的“贴近生活，反映现实，与下层人民同呼吸共命运”的创作态度，直到今天都有强烈的现实意义。
情 节 结 构
1942年，山西某抗日根据地的山村刘家峻里，能干帅气的民兵队长小二黑与同村聪明伶俐的姑娘于小芹相爱了，村里的人们都认为这是最般配的一对。但是小二黑的父亲“二诸葛’’和小芹的母亲“三仙姑”，这村里的两位神仙却反对他们的结合。
“二诸葛”是个抬手动脚都要论一论阴阳八卦的人，绰号“不宜栽种”。他说小二黑和小芹命相不对。一贯风流的“三仙姑”绰号“米烂了”，是村里有名的“老来俏”。她喜欢笼络一帮青年在自己周围，青年们却喜欢和她女儿小芹在一起，这让三仙姑心里很不对味。小二黑这个孩子在三仙姑看来好像鲜果，可惜多一个小芹，就没了自己的份。因此她给小芹找了个死了老婆的退职军官，收了人家不少彩礼，并说这是前世姻缘。“二诸葛”也为小二黑寻下一个八九岁的小姑娘作童养媳。但两个恋爱中的青年却不认账。小二黑对父说：“你愿意养你就养，反正我不要。”小芹把母亲收的彩礼扔了一地，对母亲说：“我不管！谁收了人家的东西谁跟人家走！”
村里的恶霸金旺兄弟伪装积极混进了村政府，兴旺被选为武委会主任，金旺被选为村政委员，连金旺老婆也被选为妇救会主席。村里的事几乎由他们两个人调遣，大家对他两个虽是恨之入骨，可是谁也不敢说半句话，都恐怕扳不倒他们，自己吃亏。金旺对小芹的美貌早已垂涎三尺，但自从碰了小芹的钉子以后，怀恨在心，总想设法报一报仇。一天晚上，小二黑和小芹相约到村外的砖窑里商量第二天到区上登记。他们悄悄尾随而来，将这对情人双双拿住，企图诬告他们。小二黑却一点也没有畏惧，他是理直气壮的，因为他“打听过区上的同志，人家说只要男女本人愿意，就能到区上登，别人谁也做不了主”。果不其然，一到区上，两个人就被放了，倒是金旺兄弟两个被押了起来，区上早就听说他们为非作歹，不是东西。两个神仙也被传了来，“二诸葛”拼命哀求区上，不要让小二黑和小芹结婚，说命相不对是一辈子的大事。然而如今这一套老迷信可是越来越不时兴了，经过领导的教育，“二诸葛”只好收起那一套阴阳八卦之说。 “三仙姑”到区上来却出现了戏剧性的场面：她那一身老妖精似的花里胡哨的打扮引起了众人的围观，直把她窘得恨不得找个地缝钻进去。惭愧尚且无暇，自然再顾不上反对儿女的婚事了。小二黑和小芹幸福地结了婚。两位“神仙”也多了个新绰号：三仙姑叫‘常世姻缘”，二诸葛叫‘‘命相不对”。
四个章节：
二诸葛的神课
二诸葛占卦，俩女人滚成一团
恩典恩典
看看仙姑
怎么到底
二诸葛失灵，区公所碰一鼻子
三仙姑梳妆，区公所接受教育
恶霸受惩罚，俩青年终成眷属
二诸葛相信“命相不对”→干涉儿子自由→二诸葛收起八卦
三仙姑强调“前世姻缘”→包办女儿婚姻→三仙姑不再装神
两条主线：
人 物 形 象
《小二黑结婚》的人物塑造
主要人物：小二黑 小芹 三仙姑 二诸葛 金旺兴旺
人物分类:
A.落后农民的典型： 二诸葛和三仙姑
B.新型农民的典型： 小二黑和小芹
C.封建恶势力的代表：金旺、兴旺
二诸葛形象
“抬手动脚都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道。”
包办儿子婚姻
“恩典恩典”
为儿子“求官”，救难民为童养媳
——专制落后的封建家长观
——胆小怕事、奴性心理
——关爱儿子，善良质朴
三仙姑形象
不合时宜的打扮
“米烂了”，跳大神
妒忌女儿的美貌，极力反对其婚姻
——好逸恶劳，作风不正
——装神弄鬼，诈人财物
——自私冷漠，心理扭曲
分析二诸葛、三仙姑的同中有异的性格。
同:
两人都具有封建思想，都反对儿女自由恋爱，想以家长身份主宰儿女婚姻;
两人都封建迷信，阴阳八卦、黄道黑道，规矩颇多。
异:
二诸葛是虔诚的迷信，迷信成了他认识生活、对待生活的唯一标尺;
三仙姑是虛假的迷信，迷信成了她欺骗别人、害人利己的法术。
二诸葛既是一个封建家长制的维护者，同时他又是一一个善良、厚道的父亲;
三仙姑则是-一个无情的母亲，为了满足自己的欲望，她不惜牺牲女儿的前程。
两个落后农民，他们的思想都与新的时代格格不入，但他们毕竟是受封建毒害的善良农民，他们的思想也是可以改造的。在作品的结尾，三仙姑改变了打扮，二诸葛也撤去了香案。
究其性格形成的原因
二诸葛和三仙姑两个人都是长期深受封建思想的毒害，既不明白自己受苦的根源，又无力改变自己生活地位，导致了他们落后、愚昧、迷信又自私的性格特点。
新型农民的典型：小二黑和小芹。
他们敢于斗争，主要表现敢于掌握自己的命运。
例如，坚决反对封建包办婚姻，大胆地自由恋爱。当二诸葛为儿子收留了一个八、九岁的女孩作童养媳时，小二黑含糊地说;“您愿意养，你就养着，反正我不要”。当三仙姑要将小芹嫁给一个旧军官做续弦时，小芹坚决反对，并明确表示说:“我不管，谁收了人家的东西，谁跟人去”。两人并在斗争中，自由恋爱结婚。
反对封建迷信。
小二黑原先也跟他爹二诸葛学些算卦之类的事，后来在事实面前逐渐清醒，开始厌恶、反对父亲的迷信行为。小芹也对她母亲的扎神弄鬼行为不予理睬。
反对恶势力。
当恶势力金旺、兴旺利用被窃取的职权设下圈套，斗争小二黑和小芹时，他们毫不示弱，敢于面对面地以理抗争，并在党和民主政府的支持下，克服了自身的旧思想和旧道德，树立了新的思想道德，新的思想愿望，最后取得了斗争的胜利。
封建恶势力的代表:金旺、兴旺。
金旺兄弟利用农村新政权的稚嫩和农民的保守思想攫取了基层政权的职位，为非作歹兴风作浪，调戏小芹，非法斗争和捆绑小二黑和小芹，把持乡村政权。但他们最终还是逃不出人民政权的惩罚。
人物刻画的特点
（1）把人物放在斗争环境中刻画。如小二黑的光明正大、勇敢坚定就是通过一系列的斗争场面表现的。
（2）通过行动写人。作者不是静止地写人,而是在人物的一系列活动中写人。如作者用“不宜栽种”的故事表现二诸葛的性格;用“米烂了”的故事来表现三仙姑的弄虚作假。
（3）把人物放在一定的关系中。例如写三仙姑的“老来俏”就是通过一群妇女的围观议论来写的。
写 作 特 点
写作特点
1.情节连贯，故事性强；结构严谨，首尾呼应。
汲取了中国传统说唱艺术和古典章回小说的长处，采用单线条发展的手法。
（1）每一章节设有小标题，类似章回小说的一回。
（2）时间顺序
矛盾最终解决
人物行为前后呼应
写作特点
2.用白描手法塑造人物形象
不重形似而重神似。
作者善于根据人物特点，粗线条勾勒人物的大概，然后择其醒目处描绘，突出人物性格中最鲜明的特点
3.多用侧面描写的手法，含蓄传神
面对主人公小二黑和小芹的美，不直接进行细笔描绘，而是多用烘托手法，通过旁人语言和动作来表现，含蓄传神。
写作特点
4.语言风格：富有地方特色，朴实自然，生动有趣
1、语言的形象化
生动形象、幽默风趣、通俗易懂
2、语言的口语化
山西地方风味、充满乡土气息
“虽然已经四十五岁，却偏爱当个老来俏，小鞋上仍要绣花，裤腿上仍要镶边，顶门上的头发脱光了，用黑手帕盖起来，只可惜宫粉涂不平脸上的皱纹，看起来像驴粪蛋上下了霜。”
“……说到他的漂亮，那不只在刘家峧有名，每年正月扮故事，不论到哪一村，妇女们的眼睛都跟着他转。”
“小芹今年十八了，村里的轻薄人说，比她娘年轻时候好得多。青年小伙子们，有事没事，总想跟她说句话。小芹去洗衣服，马上青年们也都去洗；小芹上山采菜，马上青年们也都去采。”
语言特色：山西风味
“山药蛋派” 文学流派：
中国当代小说流派之一,形成于20世纪50年代至60年代中期,指以赵树理为代表。主要作家还有马烽、西戎、李束为、孙谦、胡正等,他们都是山西农村土生土长的作家,有比较深厚的农村生活基础。
“山药蛋派”继承和发展了我国古典小说和说唱文学的传统,以叙述故事为主,将对人物情景的描写融于故事叙述之中,结构顺当,层次分明。人物性格主要通过语言和行动来展示,善于选择和运用内涵丰富的细节描写。语言朴素、凝练,作品通俗易懂,具有浓厚的民族风格和地方色彩。
作品意义
《小二黑结婚》以崭新的思想内容和群众喜闻乐见的民族化，大众化的形式，获得了群众的赞赏。
小二黑和小芹的胜利说明人民政权是人民实现自主婚姻的最可靠的保证。同时它也揭示出在新的历史条件下小二黑和小芹的斗争，已经不只是他们个人的事情，他们斗争是解放区人民反霸除暴的民主改革的一个组成部分，是全社会建立新的婚姻观念，消除封建迷信思想的一个组成部分。同时，作品也表达了作者的一个隐忧，那就是，基层政权有可能会被封建恶势力所把持。金旺和兴旺这两个形象说明：农村的基础政权中只有真正掌握在人民手中，才能造福于人民。

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