资源简介 1.《中国人民站起来了》同步练习(文字版 | 含答案)一、选择题1.下面对《中国人民站起来了》原文内容的理解和赏析,不恰当的一项是( )A.这篇开幕词,先是历史回顾,道出了召开人民政治协商会议的历史必然性。B.这是历史的伟大转折,缅怀先烈,既深感胜利来之不易,又有无比的信心,相信人民能够创造更加辉煌的未来。C.这次政治协商会议,为新中国的成立做了组织上和舆论上的准备。D.开幕词观点鲜明,态度坚诀,充满着无比的自豪、无比的自信。二、选择题组阅读下面的文字,完成下面小题。70年前的今天,毛泽东同志在这里向世界庄严宣告了中华人民共和国的成立,中国人民从此站起来了。这一伟大事件,彻底改变了近代以后100多年中国____________、受人欺凌的悲惨命运,中华民族走上了实现伟大复兴的壮阔道路。70年来,全国各族人民___________、艰苦奋斗,取得了令世界____________的伟大成就。今天,社会主义中国巍然屹立在世界东方,( )。前进征程上,我们要坚持中国共产党领导,坚持人民主体地位,坚持中国特色社会主义道路,全面贯彻执行党的基本理论、基本路线、基本方略,不断满足人民对美好生活的向往,不断创造新的历史伟业。前进征程上,我们要坚持“和平统一、一国两制”的方针,推动海峡两岸关系繁荣稳定,保持香港、澳门长期和平发展,全体中华儿女,为实现祖国完全统一而奋斗。前进征程上,我们要坚持和平发展道路,奉行____________ 的开放战略,继续同世界各国人民一道推动共建人类命运共同体。2.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是 ( )A.一穷二白 同舟共济 另眼相看 互利共赢B.积贫积弱 同舟共济 刮目相看 互惠互利C.一穷二白 同心同德 另眼相看 互惠互利D.积贫积弱 同心同德 刮目相看 互利共赢3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是 ( )A.任何力量不能撼动我们伟大祖国的地位,任何力量不能阻挡中国人民和中华民族的前进步伐。B.没有任何力量能够阻挡中国人民和中华民族的前进步伐,没有任何力量能够撼动我们伟大祖国的地位。C.任何力量不能阻挡中国人民和中华民族的前进步伐,任何力量不能撼动我们伟大祖国的地位。D.没有任何力量能够撼动我们伟大祖国的地位,没有任何力量能够阻挡中国人民和中华民族的前进步伐。4.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是( )A.我们要坚持“和平统一、一国两制”的方针,推动香港、澳门长期繁荣稳定,保持海峡两岸关系和平发展,全体中华儿女,为实现祖国完全统一而继续奋斗。B.我们要坚持“和平统一、一国两制”的方针,推动香港、澳门长期繁荣稳定,保持海峡两岸关系和平发展,团结全体中华儿女,为实现祖国完全统一而继续奋斗。C.我们要坚持“和平统一、一国两制”的方针,保持香港、澳门长期繁荣稳定,推动海峡两岸关系和平发展,团结全体中华儿女,继续为实现祖国完全统一而奋斗。D.我们要坚持“和平统一、一国两制”的方针,保持香港、澳门长期繁荣稳定,推动海峡两岸关系和平发展,全体中华儿女,继续为实现祖国完全统一而奋斗。三、选择 简答阅读下面的文字,完成各题。但见浓重的、土黄色的排浪,就像成群结队的士兵一样,一排紧接着一排,一个紧挨着一个,排排涌涌,密密匝匝,脚尖踢着脚后跟,急急忙忙地向前滚动着,一个劲儿地往前抢,向前冲,仿佛去抢占生命攸关的阵地。有时候不小心跌倒了,打一个旋儿,抹一把血,随即立刻急骤快跑跟上队伍,继续怒吼,继续咆哮,继续冲锋,奔腾着向前,向前! ① ,“哗”地炸起一大瀑浪花,发出一声撕天裂地的吼叫,然后顾不上回头看一眼,就又边打边冲,向前,向前!不由人不联想起草原上掠过的马队,踢踢腾腾,一溜烟就不见了踪影。黄河完全是野马脱缰,而且是一群、又一群,那疯狂劲道,真让人目瞪口呆。我曾在被誉为“高原明珠”的刘家峡,看过清澈翠玉、湜湜静水的黄河;在万家灯火的兰州城里,看过宽阔雄壮的大场面黄河;在天设地造的壶口,看过慷慨激昂的瀑布黄河……但近多年来,一直有声音在嚷嚷:“黄河断流了”“黄河没水了”,所以给我的印象, ② ,没有了精气神儿,行路已踽踽,全然失去了出发时那冲天烈火般的激情。特别是行将入海的黄河,应该更是温厚,从容,恬淡,怡然,心态平和,步履缓慢……然而,然而,真是万万没想到,依然是大河东去,壮怀激烈的奔马群!5.文中使用了哪些修辞手法A.比喻 比拟 排比 B.比喻 比拟 借代C.对偶 排比 回环 D.对偶 借代 回环6.文中画线的句子可改写成:“我曾看过刘家峡湜湜静水的黄河,看过兰州城宽阔雄壮的的黄河,看过壶口慷慨激昂的黄河……”从语义上看,二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么?7.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字四、小阅读-课内8.下面对教材中有关知识的表述,不正确的一项是( )A.《别了,“不列颠尼亚”》是实录性新闻的范例,作品瞄准特定的现场氛围,以生动形象的语言、具体的人和事,传递了香港回归的划时代意义。B.《县委书记的榜样——焦裕禄》和《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》一样,都是用散文笔法写新闻的优秀案例。C.《中国人民站起来了》是政论性的讲话,较多使用了“决无”“必然”“从来”等表示强调的词语,体现了鲜明的观点和坚决的态度。D.《大战中的插曲》以朴实无华的笔触记述了百团大战中救助两个日本小女孩的事情,但文中有关日本战俘改造的内容偏离了文章主题。五、论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。文化的长度不能产生高度,文化的高度却能拓展宽度。美国只有二百多年的立国史,以我们的传统文化观衡量,可谓典型的“没文化”。一个无法回避的事实是,以技术和产品为形态的美国文化光斑,在世界上到处闪烁,这是文化的高度拓出的宽度。在殖民时代已经远去的今天,文化以非武力方式实现其辐射与覆盖,或者叫文化输出,可以理解为“文化侵略”,也可以理解为先进文化对其他国家的生产力和人民生活水平的积极影响。匪夷所思的是,我们有些人仍然不知忧患,自我感觉甚好。有段时间,自鸦片战争后一直作为变革图强反动力量的“中国文化中心论”,以“弘扬中华传统文化”的名义,在社会生活层面上异常活跃,仿佛“传统文化”是当今世界上最先进的文化,自主知识产权就在里面,足以解决钓鱼岛等问题。“弘扬传统文化”活动铺天盖地,“论坛”“讲坛”“大讲堂”,图书报刊“牛皮癣”,只要是“传统”都在大力弘扬之列。在科学技术主导世界的今天,用不能孕育现代科学技术因而和自主知识产权很难沾边的所谓“传统文化”影响和浸润国民的精神世界,是一件恐怖的事情。不妨回头看看其效果:偃旗息鼓没几年的“大师”们又纷纷出山,慧眼看风水,芒硝治百病,治死了不少人,有关部门查究起来难度还很大。奢靡之风盛行,豪宴豪宅豪车豪金,《诗经》里的官仓鼠穿越千年,由“硕鼠”迅速长成“老虎”,国家周边闪着虎视眈眈的绿眼睛。不加定语限制的“传统文化”是个巨大的矛盾集合体,内含积极和消极两种力量。“中国传统文化”是封建社会积累下来的两种力量的总和,糟粕与精华一体共生。应该大力弘扬的是传统文化中的优秀部分——引领和推动民族走向文明进步的积极力量,而不是全部。如果“传统文化”等于“优秀文化”或“先进文化”,中华民族就不会有一部让人不忍卒读的近代史了,中国人民早就站起来了。取其精华,去其糟粕,毛泽东的态度依然是继承和发扬传统文化的最高原则和唯一正确方法。以所处时代为前提,文化的强弱标志是它在世界文化丛林中的高度。我们的传统文化长度足够骄人,但是把长度当成高度,不是脑子有问题就是心眼有问题。聂鲁达用诗歌为他“瘦长的祖国”忧虑,我们有一脉瘦长的传统文化,如果真爱它,最好用忧患和创造去爱,给它捉虫子浇汗水,让它粗壮高大起来,开出自主知识产权的花朵,强大美丽自己的同时,也为更多国家送去芳香。河伯没见到海之前,以为自己是世上最大的水是可以理解的,见了海还觉得自己最大,那就不好办了。河伯不这样,河伯见到海立刻知道了自己是谁,“以为莫己若者,我之谓也”。拥有漫长海岸线的中华民族,1840年才真正见到“海”,付出了那么大代价。民族复兴,需要警惕的仍然是我们传统文化中的老毛病:盲目自大、麻木不仁以及有了半亩地之后的沾沾自喜。(选自《齐鲁晚报》,有删改)9.下列对本文主旨的理解,最恰当的一项是( )A.警惕美国的文化输入,增强忧患意识,实现中华民族的复兴。B.反对不加辨别地弘扬传统文化,要提升中华民族文化的高度。C.重视自主知识产权,用现代科学技术充实和丰富传统文化。D.积极输出优秀的传统文化,增强中国文化在世界上的影响力。10.关于“弘扬传统文化”,下列表述不正确的一项是( )A.传统文化中,只有引领和推动民族走向科学、文明和进步的积极力量,才值得大力弘扬。B.在科学技术主导世界的今天,用传统文化影响和浸润国民的精神,其结果是非常可怕的。C.传统文化是一个巨大的矛盾集合体,弘扬传统文化必须坚持取其精华、去其糟粕的原则。D.弘扬传统文化要有忧患和创造意识,不是骄傲于它的长度,而是不断提升其高度、拓展其宽度。11.根据文意,下列表述正确的一项是( )A.因为美国立国史较短,其产品和技术也较发达,所以美国的文化既有高度又有宽度。B.作者反对“论坛”之类的学术活动,因为它们在本质上是一种变革图强的反动力量。C.“传统文化”不等于“优秀文化”或“先进文化”,它不能够孕育出现代科学技术。D.直到鸦片战争之后,中华民族仍然不了解外部的世界,以致造成一部屈辱的近代史。六、非连续性文本阅读材料一:在红色文化问题上,有两种不自信:一种是误以为文化自信只能建立在中华优秀传统文化的基础上,实际上排除了红色文化,也就把中华优秀传统文化同红色文化割裂开来、对立起来;另一种是一谈起红色文化就有些不自信,以为红色文化是革命时期诞生的文化,现在我们成为执政党了,要告别革命了。这两种观点,都是错误的。按照这两种观点,文化自信根本建立不起来。既然中华历史文化发展,经过中国近代革命以及中华人民共和国成立以后的社会主义建设和改革开放两大历史时期,始终没有中断,而且还获得了时代化、大众化的新生,既然中华优秀传统文化经过红色文化和社会主义核心价值观的继承弘扬、创造性转化、创新性发展,获得了当代的新生,那么我们当今所说的文化自信,自然是贯通古今,而绝非专指对中华优秀传统文化的自信。也就是说,要做到文化自信,既要有对自己的优秀文化的历史形态的自信,也要有对自己的优秀文化的当代形态的自信,更要有对自己的优秀文化的未来发展以及在世界文化体系中的地位、贡献的自信。唯有这样的文化自信,才能健康地、持久地支撑起中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。(摘编自李捷《红色文化与文化自信》)材料二:遵义师范学院坐落在贵州省遵义市一隅,凤凰山麓,湘江河畔。百年的建校历史成就了学校丰厚的人文积淀,而其中影响学校至今的,便是红军长征过黔北时留下的深深的红色革命烙印。“红色文化是我们学校发展的力量源泉。”该校党委书记王大忠坚定的话语中流露出一份自豪,这正是因为他们能够发挥无数高校所没有的人文资源——红色文化的潜移默化的教育作用。记者了解到,遵义师范学院一直本着“留得住、下得去、用得上”的育人准则,同时强调“坚持传承红色文化”。而这样的育人标准,似乎也正是继承了长征精神里舍小为大的精神。遵义本地保留至今的红色文化影响的不仅仅是学生个体,甚至还对引领学校发展有着重大意义。而打好教育这一胜仗,正需要学生个体和学校组织的共同努力。“红色”之于教育的影响可见一斑。(摘编自徐逍君《红色文化能给传统教育带来什么?》)材料三:社会主义核心价值观的三个层面分别指向建设什么样的国家、创建什么样的社会、培育什么样的公民。无数革命先驱上下求索、披肝沥胆,就是为了建设一个富强、民主、文明、和谐的新中国,这一伟大宏远的人生理想始终是“红色经典”传唱不衰的价值主调。革命志士之所以怀着执着的信念前赴后继地顽强奋斗,就是为了铲除社会的不合理现象,结束人压迫人的历史,追求社会的正义公平,这一美好的社会愿景是“红色经典”全程展开的价值脉络。来自不同社会背景的革命英雄克制了一己之私情别绪,投身于民族独立解放的大业,以国为家,以苦为乐,躬行不辍,严于律己,目的就是消除差别,与民同乐。这一朴素的人格与操守是“红色经典”浓墨重彩的价值主体。因此,“红色经典”并非一般的历史叙事文本,而是民族独立解放的历史记忆。“红色经典”的价值元素也不单纯具有文学的审美意义,更具有刻画民族表情、塑造民族人格、展现民族精神图景的文化意义。(摘编自惠雁冰、胡俊生《“红色经典”传承民族文化的核心价值》)材料四:红色文化是在革命战争年代,由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造的极具中国特色的先进文化。它蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵,其根本点在于红色。中国人对红色有着与生俱来的情结,它流动在民族的血脉里,遗传在民族的基因中。华夏民族的祖先炎帝又称赤帝,是中国的太阳神、火神;而黄帝的“黄”与“皇”字通假,在甲骨文中,“皇”字上面是光芒四射的太阳,下面是“王”字,因此,黄帝氏族也是崇拜太阳神、火神的族群。红色代表着勤劳、勇敢、创造,代表着自力更生、艰苦奋斗、不怕牺牲,也代表着希望和胜利,是中国人民价值追求和民族精神的生动体现。红色文化是对中华优秀传统文化的继承、发展与创新,也是对马克思主义的学习、借鉴和运用。正是因为有了红色文化的引领,中华民族才逐步从鸦片战争后备受欺凌、迷茫委顿的状态中挣脱出来,逐步实现了由落后衰败到繁荣富强的伟大转折。红色文化彰显的是马克思主义的先进性、真理性,是中国人民信仰、作风、道德、精神等的综合体现,具有鲜明的民族性、科学性、大众性。革命先烈、英模人物是红色文化的人格化身,是红色基因的鲜活体现,从他们身上我们能够感受到催人奋进的力量。要大力弘扬红色文化,就要广泛开展革命传统教育和红色文化宣传,充分利用重大革命历史事件和革命先烈的故事,深挖各类红色教育资源,丰富红色教育内容,不断为红色文化教育注入新的时代内涵,让年轻一代了解革命斗争的光荣历史和伟大功绩,了解革命先烈的英勇事迹和崇高精神,引导他们理解红色文化的意义和精髓,使他们坚定振兴中华的理想信念,继承革命意志,在新征程上始终保持艰苦奋斗、顽强拼搏、力争上游的精神状态。一个民族在其发生质的飞跃的关键时期,一定会受到敌对势力的干扰和破坏,要想不被敌对势力摧垮,最重要的一条就是不能丧失自己民族的共同信仰。丧失了信仰,就没有了凝聚力,就成了一盘散沙,这是我们在新时代斗争中可能遇到的最大政治和文化风险。因而,我们一定要将红色文化的种子不断根植于每个人,特别是年轻人的心中,使其成为一代代人不忘初心、牢记使命、永远奋斗的重要动力,成为我们伟大事业永葆青春的健康基因。(摘编自唐宏《用红色文化培养斗争精神》等)12.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( )A.红色文化是中华优秀文化的有机组成部分,它继承和发展了中华优秀传统文化,并使中华优秀传统文化在当代获得新生。B.遵义师范学院建校历史悠久,人文底蕴丰厚,其所拥有的独特的红色文化资源一直对学校的发展起着重要的引领作用。C.对优秀文化的过去、现在、未来能否保持始终如一的自信,取决于对中国特色社会主义道路、理论、制度是否拥有自信。D.建设一个富强、民主、文明、和谐的新中国,是无数革命先驱孜孜以求的伟大理想,也是“红色经典”一贯的价值追求。13.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A.将红色文化同中华优秀传统文化割裂开来、对立起来,不仅仅是对红色文化的不自信,同样也影响着对中华优秀传统文化的自信。B.遵义师范学院将教书育人与坚持传承红色文化有机地结合起来,二者齐头并进,相辅相成,彰显了红色文化独特的教育价值。C.作为民族独立解放的历史记忆,“红色经典”刻画民族表情、塑造民族人格、展现民族精神图景的文化意义超越了文学审美意义。D.四则材料从不同角度阐释了红色文化的深远历史意义和当代实践价值,对坚定中国特色社会主义文化自信有着重要指导意义。14.根据材料四,下列说法正确的一项是( )A.习近平曾说“共和国是红色的,不能淡化这个颜色”“红色基因就是要传承”,所强调的精神同材料四的主旨是一致的。B.红色是流动在中华民族血脉里的东西,是想抛弃也抛弃不了的,红色文化必定能在新时代的伟大斗争实践中发挥积极作用。C.红色基因鲜活地体现在革命先烈、英模人物身上,只要宣传他们的英勇故事和革命精神,人们就能艰苦奋斗、力争上游。D.因为我国正处于社会发生质的飞跃的关键时期,受到了敌对势力的干扰和破坏,所以我们才要大力弘扬红色文化。15.材料四论述“红色文化”时使用了哪些论证方法?请结合原文简要分析。16.从前三则材料看,我们应该怎样认识和对待红色文化?阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:人民民主专政和团结国际友人,将使人们的建设工作获得迅速的成功。全国规模的经济建设工作业已摆在我们面前。我们的极好条件是有4.75亿的人口和960万平方公里的国土。我们面前的困难是有的,而且是很多的,但是我们确信:一切困难都将被全国人民的英勇奋斗所战胜。中国人民已经具有战胜困难的极其丰富的经验。如果我们的先人和我们自己能够渡过长期的极端艰难的岁月,战胜了强大的内外反动派,为什么不能在胜利以后建设一个繁荣昌盛的国家呢?只要我们仍然保持艰苦奋斗的作风,只要我们团结一致,只要我们坚持人民民主专政和团结国际友人,我们就能在经济战线上迅速地获得胜利。随着经济建设的高潮的到来,不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了,我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。(摘编自毛泽东《中国人民站起来了》,有删改)材料二:近些年来,经济全球化遭遇逆流,零和博弈、单边主义等严重干扰全球化进程,给全球经济治理带来严峻挑战。人类命运共同体围绕亟待解决的时代问题,为人类走向共同繁荣、继续享受全球化红利提供新路。党的二十大报告指出,“万物并育而不相害,道并行而不相悖。只有各国行天下之大道,和睦相处、合作共赢,繁荣才能持久,安全才有保障”。中国着眼于国际社会面临的发展短板、治理缺失等,提出一系列倡议和主张,推动共建“一带一路”,提出全球安全倡议、全球发展倡议,积极为长期被忽视的发展中国家利益“鼓与呼”,在各个国际场合倡导对话协商、共建共享、合作共赢、交流互鉴、绿色低碳等原则,旨在让经济全球化继续促进产业链、价值链、供应链延伸和拓展,带动生产要素全球流动的同时,让更多国家、更多地区、更多人民畅享全球化红利。解决发展难题,肩负大国责任,中国倡议结硕果。近年来,中方逐步落实全球发展倡议,把南南合作援助基金整合升级为“全球发展和南南合作基金”、加大投入中国——联合国和平与发展基金、成立全球发展促进中心、建立全球发展知识网络等,为动员全球发展资源、加快落实联合国2030年可持续发展议程作出贡献。“一带一路”倡议充分体现了中国对世界发展的独特贡献,受到越来越多国家的关注和认可。2013年至2021年,我国对沿线国家直接投资1613亿美元,年均增长5.4%。中国企业在24个沿线国家建设的境外经贸合作园区累计投资超过430亿美元,为当地创造逾34万个就业岗位。亚投行成员数量由启动运营时的57个增至100多个,仅次于世界银行,截至目前已批准191个项目,总金额超364亿美元。(摘编自郭言《为全球经济治理指明方向——论党的二十大对世界经济的意义》)材料三:面向新起点新征程,如何构建“中国式”电影生态,再造中国电影的黄金发展时期?11月10日,本届中国金鸡百花电影节的重要活动——金鸡电影论坛·学术峰会围绕“文化自信与和谐共生:电影生态构建”主题展开对话。“过去20年,中国电影创造了世界奇迹,但今天中国电影从高速增长的快速期、非常期进入了一个需要调整发展格局的常态期,这个新的历史节点要求中国电影要能提供精神力量,增强国家文化软实力。”中国电影家协会副主席、清华大学教授尹鸿认为,“中国式”电影生态应该具备以人民为中心的创作导向、社会主义文化的电影方向等特点,是电影人今后的努力方向。首次大规模使用虚拟拍摄技术的《刺杀小说家》、借助数字化视效技术搭建虚拟场景的《白蛇传·情》、全片近2000个特效镜头的《独行月球》……如今,越来越多的先进科技运用在中国电影制作中,电影的表现手段更丰富、科技含量更高,有的特效制作甚至已经达到国际一流水平。“电影作为一个以技术为基础的艺术,从默片到有声,从黑白到彩色,从16毫米到宽银幕,从2D到三维,每一步技术的跨越,事实上带来的是一个美感样式的更新。”复旦大学中文系教授杨俊蕾认为,技术生态的多向度拓展,将塑造未来观众的观影机制和观影期待,开启艺术创作思维的转型,也将引导电影理论研究进入技术影像新阶段。近年来,具有题材多元、家国一体、真实性等共性的新主流电影,大大抵御了以好莱坞为代表的海外大片对本土文化的冲击。《建国大业》《建党伟业》《建军大业》等影片全方位建构了宏大叙事;《中国机长》《攀登者》等影片以小人物叙事的方式还原历史;《红海行动》拍摄时消耗了3万余发子弹,罕见地在中国电影史上打造出了海、陆、空立体化的现代战争场景……“中国电影的生态是跟整个中国大文化的生态联系在一起的。”尹鸿表示,过去电影的发展重心放在产业发展、产业繁荣上,但在今天新的格局中,可能要更多考虑的是电影作为中华民族伟大复兴的精神力量。无论是主流市场电影,还是艺术电影、商业电影,好电影的衡量标准自始至终只有一个,那就是讲好故事,塑造好人物。(摘编自林泽贵《中国电影如何彰显文化自信与和谐共生?》,有删改)17.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A.毛泽东在讲话中展望了未来的经济和文化建设,“只要……就”和“迅速地”表明对振兴民族经济的自信与豪情。B.党的二十大报告为全球经济治理指明方向,充分肯定了中国提出的“一带一路”倡议对世界发展做出的独特贡献。C.在全球化的背景下,中国提出了一系列合作共赢的主张,这与毛泽东讲话中“团结国际友人”的目的是完全一致的。D.当今中国电影处于新的历史节点,《红海行动》属于新主流电影,为观众展示了中华民族伟大复兴的精神力量。18.下列说法中不能支撑材料二观点的一项是( )A.以天下之至柔,驰骋天下之至坚。——《老子》B.大道之行也,天下为公。——《礼记》C.一花独放不是春,万紫千红春满园。——《增广贤文》D.心合意同,谋无不成。——《非有先生论》19.党的二十大报告强调到2035年要建成文化强国,国家文化软实力显著增强。根据材料三谈谈中国电影应如何展现国家文化软实力。七、语言表达阅读下面的文字,完成下面小题。毛泽东诗词以崇高的革命感情、遒劲的创造力量,形成了风格绝殊的新形态的诗美和__________的创作风格。毛泽东是伟大的革命理想主义者,他的诗词中不遗余力地讴歌革命理想,他赞美为实现理想而进行的斗争的壮丽。《七律·长征》就是其中的典范作品。这首诗不仅写出了红军长征所经历的千难万险,而且把红军不怕牺牲的崇高精神抒写到了极致,可以称为__________。毛泽东诗词中歌颂革命理想、战胜困难之勇气的警句__________,如“不到长城非好汉”“敢教日月换新天”“独有英雄驱虎豹”等,这些警句就像是振奋人心的金鼓,催促人们乘风破浪,锐意进取。( )。其诗词中的美是对自然与社会生活中的美的概括与升华,如《沁园春·长沙》中,他表现美的重要特点是善于把自然美与社会美融为一体,通过刻画__________、呼之欲出的自然美的艺术形象来表现社会美,抒发了一代伟人的乐观主义精神和以天下为己任的革命豪情壮志。20.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )A.独出心裁 流芳千古 俯拾即是 惟妙惟肖B.独树一帜 流芳千古 比比皆是 惟妙惟肖C.独树一帜 千古绝唱 比比皆是 栩栩如生D.独出心裁 千古绝唱 俯拾即是 栩栩如生21.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )A.毛泽东在诗词中不仅抒写了一代伟人的壮志豪情,而且读者还在心中铸造了美的殿堂B.不仅毛泽东诗词抒写了一代伟人的壮志豪情,而且还在读者心中铸造了美的殿堂C.毛泽东诗词不仅抒写了一代伟人的壮志豪情,而且还在读者心中铸造了美的殿堂D.毛泽东诗词不仅在读者心中铸造了美的殿堂,而且还抒写了一代伟人的壮志豪情22.文中画横线的句子有语病,请将修改之后的句子写在下面的横线上。参考答案:1.C2.D 3.D 4.C5.A 6.①原文中,看黄河的地点以及黄河的特点单独成句,有强调的作用;②突出了黄河所处的环境,给人们营造了符合黄河特点的情景,感情更加饱满;③原文表述与上下文语体一致,更加工整有气势。 7.①有时候碰到了障碍物 ②黄河已是极度衰弱了8.D9.B 10.B 11.C12.C 13.C 14.A 15.①材料四第一段中为论述“中国人对红色有着与生俱来的情结”,列举了华夏民族的祖先与红色的关联,运用了举例论证;②材料四最后一段运用了对比论证,论述了要让红色文化成为我们伟大事业永葆青春的健康基因的观点。 16.①正确认识红色文化和中华优秀传统文化之间的内在联系,建立对红色文化应有的自信;②大力挖掘、充分发挥、努力实现红色文化独特的育人价值;③将“红色经典”的价值追求同践行社会主义核心价值观高度融合起来,彰显“红色经典”传承民族文化核心价值的当代意义。17.C 18.A 19.①构建“中国式”电影生态,使之具备以人民为中心的创作导向和社会主义文化的电影方向等特点。②通过拍摄题材多元、家国一体、叙事多样的新主流电影,体现中华民族独特的文化及价值体系,展现文化自信。③通过讲好故事,塑造好人物,来呈现好电影的文化力量。④借助先进的技术影像手段来更新美感样式,展示中国电影制作与创作的实力。20.C 21.C 22.他在诗词中不遗余力地讴歌革命理想,赞美为实现理想而进行的壮丽的斗争。 展开更多...... 收起↑ 资源预览