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12.《玩偶之家（节选）》同步练习（文字版 | 含答案）
一、选择类
1．下列有关文学、文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．李斯的《谏逐客书》、贾谊的《过秦论》、李密的《陈情表》、魏征的《谏太宗十思疏》是历代奏议类文本的典范。
B．《左传》是编年体史书，《史记》《汉书》《新五代史》是纪传体史书；《诗》是经书，《左传》是古代解释《春秋》的著作。
C．我国古代劳动人民把一昼夜划分成十二个时辰，旧时从黄昏到拂晓一夜间分为五更；“黄昏”“人定”对应现代时间分别为19时至21时、21时至23时。
D．《哈姆莱特》是英国剧作家莎士比亚创作的著名悲剧，《玩偶之家》是挪威剧作家易卜生创作的社会问题剧，老舍的《茶馆》是20世纪中国戏剧的经典之作。
二、选择 简答
阅读下面的文字，完成下面小题。
娜拉表面上是一个未经世故熏陶的青年妇女，一贯被人唤作“小鸟儿”“小松鼠儿”，实际上她性格善良而坚强，为了丈夫和家庭不惜忍辱负重，甚至准备牺牲自己的名誉。她为挽救丈夫的生命，曾经瞒着丈夫借了一笔钱；同时想给生命垂危的父亲省却烦恼，又伪造了父亲的签字。正是由于这件具有牺牲精神的行为，使得她走投无路。更令她痛心的是，真相大白之后，最需要丈夫和她同舟共济的时候，她却发现自己为之作出牺牲的丈夫竞是个虚伪而卑劣的市侩。她终于觉醒过来，认识到自己不过是丈夫的玩偶，从来就没有独立的人格。于是，她毅然抛弃丈夫和孩子，离开了囚笼似的家庭，出走了。
但是，①____________？这是读者历来关心的一个问题。由于受到时代的局限，易卜生不能给他的主人公开辟出真正的出路。从历史唯物主义观点来看，娜拉要真正解放自己，当然不能一走了之。娜拉觉醒之前之所以受制于海尔茂，是因为海尔茂在经济上控制住了她。因此，娜拉要摆脱海尔茂的控制，决不能单凭一点反叛精神，②____________。她所代表的资产阶级妇女的解放，必须以社会经济关系的彻底变革为前提。
2．文中加点词语的使用，不正确的一项是（ ）
A．熏陶 B．同舟共济 C．市侩 D．一走了之
3．文中画横线的句子有语病，请加以修改。
4．请在文中画横线的①②两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
阅读下面的文字，完成下面小题。
八月，葡萄“着色”。
别以为我这里是把画家的术语借用来了。不是的。这是果农的语言，他们就叫“着色”。
下过大雨，你来看看葡萄园吧，那叫好看！白的像白玛瑙，红的像红宝石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉。一串一串，饱满、磁棒、挺括，璀璨琳琅。你就把《说文解字》里的玉字偏旁的字都搬了来吧，那也不够用呀！
可是你得快来！明天，对不起，你全看不到了。我们要喷波尔多液了。一喷波尔多液，它们的晶莹鲜艳全都没有了，它们蒙上一层蓝分分、白糊糊的东西，成了磨砂玻璃。我们不得不这样干。葡萄是吃的，不是看的。我们得保护它。
过不两天，就下葡萄了。
一串一串剪下来，把病果、瘪果去掉，妥妥地放在果筐里。果筐满了，盖上盖，要一个棒小伙子跳上去蹦两下、用麻筋缝的筐盖。——新下的果子，不怕压，它很结实，压不坏。倒怕是装不紧，逛里逛当的。那，来回一晃悠，全得烂！
葡萄装上车，走了。
去吧，葡萄，让人们吃去吧！
5．写果农要给葡萄喷波尔多液，作家反复用了三个“我们”，这样写有什么表达效果？
6．下列各句中的破折号，和文中破折号作用相同的一项是（ ）
A．我——我——我只要见见我的萍儿。（曹禺《雷雨》）
B．很白很亮的一堆洋钱！而且是他的——现在不见了！（鲁迅《阿Q正传》）
C．一吃到咸味，我不由得想起山上同志们那些黄瘦的脸色——山上缺盐缺得凶呢。（王愿坚《党费》）
D．哦，我忘了进来干什么了。海尔茂，给我一支雪茄烟——要那种黑的哈瓦那。（易卜生《玩偶之家》）
三、非连续性文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
娜拉走后怎样？从事理上推想起来，娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来。因为如果是一只小鸟，则笼子里固然不自由，而一出笼门，外面便又有鹰，有猫，以及别的什么东西之类；倘使已经关得麻痹了翅子，忘却了飞翔，也诚然是无路可以走。还有一条，就是饿死了，但饿死已经离开了生活，更无所谓问题，所以也不是什么路。
人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的，倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。所以我想，假使寻不出路，我们所要的倒是梦。但是，万不可做将来的梦。然而娜拉既然醒了，是很不容易回到梦境的，因此只得走。可是走了以后，有时却也免不掉堕落或回来。否则，就得问：她除了觉醒的心以外，还带了什么去？
梦是好的；否则，钱是要紧的。所以为娜拉计，钱，——高雅的说罢，就是经济，是最要紧的了。自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。人类有一个大缺点，就是常常要饥饿。为补救这缺点起见，为准备不做傀儡起见，在目下的社会里，经济权就见得最要紧了。第一，在家应该先获得男女平均的分配；第二，在社会应该获得男女相等的势力。
在经济方面得到自由，就不是傀儡了么？也还是傀儡。无非被人所牵的事可以减少，而自己能牵的傀儡可以增多罢了。因为在现在的社会里，不但女人常作男人的傀儡，就是男人和男人，女人和女人，也相互地作傀儡，男人也常作女人的傀儡，这决不是几个女人取得经济权所能救的。但人不能饿着静候理想世界的到来，至少也得留一点残喘，正如涸辙之鲋，急谋升斗之水一样，就要这较为切近的经济权，一面再想别的办法。
（摘编自鲁迅《娜拉走后怎样》）
材料二：
亨利克·易卜生是一位使挪威人、斯堪底纳维亚人乃至全人类永远又惊又喜的文化巨人。他的各种类型的戏剧，尤其是“社会问题剧”，对20世纪中国文学作品有深远的影响。
从戏剧创作来看，早在清末民初，易卜生及其戏剧《群鬼》便传到了中国。就评论而言，最早评论易卜生的是鲁迅。1907年，鲁迅在《河南》月刊第二、三、七号上连续发表两篇文章论及易卜生。
“五四”新文化运动的兴起，新的时代要求，使易卜生及其戏剧更加深入广泛地在中国流传。在“五四”期间，易卜生的社会问题剧《玩偶之家》《群鬼》《人民公敌》等，都在我国上演过。“五四”前后，娜拉、斯多克芒的形象活在中国青年的心上，易卜生的名字传于青年之口。1935年，上海的左翼剧社大规模地上演《玩偶之家》，全国各地也先后上演这出戏，盛况空前，因此有人称这一年是“娜拉年”。这是《玩偶之家》在中国演出的高潮，扩大了娜拉的影响。
在这三十多年的一些文学作品中，可以明确地看到易卜生戏剧（主要是社会问题）的启迪作用，像《玩偶之家》《社会支柱》等剧作，在胡适的《终身大事》（1919）、欧阳予倩的《波妇》（1922）等早期话剧中，都有直接的反映。这种反映证实，接受易卜生影响的作家的创作，也走上了社会问题剧的道路。独幕剧《终身大事》中，女主人公田亚梅可以说是中国的娜拉，她反对父母利用封建迷信、风俗祠规干涉她的婚姻自由，离家时留下一张字条，表明自己的“终身大事”“应由自己决断”，然而，胡适并没有真正提倡中国的娜拉走出玩偶之家，他只重视精神上的反叛，所以不主张“女学堂”上演这出戏。欧阳予倩也塑造了一位中国的娜拉形象，她就是《泼妇》里的于素心。她反对男人借故纳妾，欺侮女性，反对封建市侩家庭对女子进行欺骗教育的一番议论，和她理直气壮地离开家庭的具体行动，都颇有易卜生式的特色，于素心带着儿子出走，娜拉扔下儿子出走都能表明她们要摆脱牢笼，寻求妇女独立生活的道路的决心。
易卜生对“五四”以来我国小说创作的影响，是潜在的，却又是可以理解的。冰心的《斯人独憔悴》、庐隐的《灵魂可以卖么》、叶绍钧的《隔膜》和《一生》，还有茅盾的《虹》、巴金的《家》《春》《秋》等长篇小说，都或多或少地受其影响。鲁迅于1926年发表的《伤逝》，多次讲及易卜生和他的戏剧。女主人公子君也是当时中国的娜拉，不过这一形象所蕴含的美学意义比娜拉更深邃。子君和涓生都很崇拜易卜生等资产阶级民主作家，对于娜拉出走予以赞同，那是不用说的。子君争取婚姻自由，勇敢地走出封建家庭，与涓生生活在一起，自然是好样的。但是小家庭平庸的生活，婚后与涓生之间的思想感情上的距离，竟迫使她不得不返回她所厌恶的那个家，直至毁灭。
（摘编自王忠祥《易卜生戏剧创作与20世纪中国文学》）
7．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．鲁迅认为，钱买不到自由，但人可以为了钱而卖掉自由，因此经济权对妇女而言是最要紧的。
B．娜拉出走之后，即使经济获得了独立，但仍会是他人的傀儡，因为人与人之间总是互为傀儡。
C．易卜生及其戏剧在中国深入广泛地流传，离不开新时代的要求和“五四”新文化运动的兴起。
D．《伤逝》中子君很是崇拜易卜生，对娜拉出走也是持肯定态度，但其追求婚姻自由的结局令人唏嘘。
8．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．《娜拉走后怎样》表达了鲁迅对自由的多方面的认识与看法，今天的读者读后仍有很多关于自由的深刻启示。
B．出笼鸟的遭遇昭示了“娜拉们”的结局——倘若没有自我生存能力，自由不过是一纸笑谈，因此妇女解放的关键是经济权。
C．娜拉的形象活在中国青年的心上，是由于上海的左翼剧社大规模地演出《玩偶之家》，全国各地也先后上演，盛况空前。
D．欧阳予倩的话剧受到易卜生“社会问题剧”的影响，其作品《泼妇》中的于素心与娜拉一样，都渴望摆脱牢笼，独立生活。
9．下列文学作品中，不涉及“女性解放”主题的一项是（ ）
A．《虹》中的梅行素受“五四”新思潮的影响，毅然剪掉自己的长发，这一举动引起父亲的反感。
B．《我在霞村的时候》中的贞贞反抗包办婚姻，跑到天主教做姑子，结果被日军掳去，后利用慰安妇的身份为八路军提供情报。
C．《月牙儿》中年轻的女儿不愿重复母亲屈辱的生活，只身走出家庭，投身处处是陷阱的社会。
D．《窦娥冤》中窦娥受到无赖陷害，被昏官以拷打婆婆相通，在临行刑前发下三桩誓愿。
10．请简述材料一的论证思路。
11．易卜生的戏剧创作对20世纪中国文学创作产生了哪些影响？请结合材料简要概括。
四、文学类阅读-单文本
阅读下面的文字，回答后面的问题。
文本一：
玩偶之家（节选）
易卜生
提示：《玩偶之家》描写了娜拉和丈夫海尔茂之间的冲突。娜拉的丈夫像对待宠物一样地喜爱娜拉，却无情地剥夺了娜拉的独立人格。在一系列矛盾冲突中，海尔茂最终暴露了自己自私虚伪的一面，这使娜拉感到震惊与绝望，于是她愤然离家出走。
娜 拉 千千万万的女人都为男人牺牲过名誉。
海尔茂 喔，你心里想的嘴里说的都像个傻孩子。
娜 拉 也许是吧。可是你想的和说的也不像我可以跟他过日子的男人。后来危险过去了——你不是怕我有危险，是怕你自己有危险——不用害怕了，你又装作没事人儿了。你又叫我跟从前一样乖乖地做你的小鸟儿，做你的泥娃娃，说什么以后要格外小心保护我，因为我那么脆弱不中用。（站起来）托伐，就在那当口，我好像忽然从梦里醒过来，我简直跟一个陌生人同居了八年，给他生了三个孩子。喔，想起来真难受！我恨透了自己没出息！
海尔茂 （伤心）我明白了，我明白了，在咱们中间出现了一道深沟。可是，娜拉，难道咱们不能把它填平吗？
娜 拉 照我现在这样子，我不能跟你做夫妻。
海尔茂 我有勇气重新再做人。
娜 拉 在你的泥娃娃离开你之后——也许有。
海尔茂 要我跟你分手！不，娜拉，不行！这是不能设想的事情。
娜 拉 （走进右边屋子）要是你不能设想，咱们更应该分开。（拿着外套、帽子和旅行小提包又走出来，把东西捌在桌子旁边椅子上）
海尔茂 娜拉，娜拉，现在别走，明天再走。
娜 拉 （穿外套）我不能在陌生人家里过夜。
海尔茂 难道咱们不能像哥哥妹妹那么过日子？
娜 拉 （戴帽子）你知道那种日子长不了。（围披肩）托伐，再见。我不去看孩子了。我知道现在照管他们的人比我强得多。照我现在这样子，我对他们一点儿用处都没有。
海尔茂 可是，娜拉，将来总有一天——
娜 拉 那就难说了。我不知道我以后会怎么样。
海尔茂 无论怎么样，你还是我的老婆，
娜 拉 托伐，我告诉你。我听人说，要是一个女人像我这样从她丈夫家里走出去，按法律说，她就解除了丈夫对她的一切义务。不管法律是不是这样，我现在把你对我的义务全部解除。你不受我拘束，我也不受你拘束。双方都有绝对的自由。拿去，这是你的戒指。把我的也还我。
娜 拉 连戒指都要还？
娜 拉 要还。
海尔茂 拿去。
娜 拉 好。现在事情完了。我把钥匙都搁在这儿，家里的事，佣人都知道——她们比我更熟悉。明天我动身之后，克里斯蒂纳会来给我收拾我从家里带来的东西。我会叫她把东西寄给我。
海尔茂 完了！完了！娜拉，你永远不会再想我了吧？
娜 拉 喔，我会时常想到你，想到孩子们，想到这个家。
海尔茂 我可以给你写信吗？
娜 拉 不，千万别写信。
海尔茂 可是我总得给你寄点儿——
娜 拉 什么都不用寄。
海尔茂 你手头不方便的时候我得帮点儿忙。
娜 拉 不必，我不接受陌生人的帮助。
海尔茂 娜拉，难道我永远都只是个陌生人？
娜 拉 （拿起手提包）托伐，那就要等奇迹中的奇迹发生了。
海尔茂 什么叫奇迹中的奇迹？
娜 拉 那就是说，咱们俩都得改变到——喔，托伐，我现在不信世界上有奇迹了。
海尔茂 可是我信。你说下去！咱们俩都得改变到什么样子——？
娜 拉 改变到咱们在一块儿过日子真正像夫妻。再见。（她从门厅走出去）
海尔茂 （倒在靠门的一张椅子里，双手蒙着脸）娜拉！娜拉！（四面望望，站起身来）屋子空了。她走了。（心里闪出一个新希望）啊！奇迹中的奇迹——楼下砰的一响传来关大门的声音。
——剧终
链接：（前情回放）
娜 拉 我马上就走。克里斯蒂纳一定会留我过夜。
海尔茂 你疯了！我不让你走！你不许走！
娜 拉 你不许我走也没用。我只带自己的东西。你的东西我一件都不要，现在不要，以后也不要。
海尔茂 你怎么疯到这步田地！
娜 拉 明天我要回家去——回到从前的老家去，在那儿找点儿事情做也许不太难。
海尔茂 喔，像你这么没经验——
娜 拉 我会努力去吸取。
文本二：
但娜拉毕竟是走了的。娜拉走后怎样？——别人可是也发表过意见的。一个英国人曾作一篇戏剧，说一个新式的女子走出家庭，再也没有路走，终于堕落，进了妓院了。还有一个中国人，——我称他什么呢？上海的文学家罢，——说他所见的《娜拉》是和现译本不同，娜拉终于回来了。这样的本子可惜没有第二人看见。除非是易卜生自己寄给他的。但从事理上推想起来，娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来。因为如果是一只小鸟，则笼子里固然不自由，而一出笼门，外面便又有鹰，有猫，以及别的什么东西之类；倘使已经关得麻痹了翅子，忘却了飞翔，也诚然是无路可以走。还有一条，就是饿死了，但饿死已经离开了生活，更无所谓问题，所以也不是什么路。
（节选自鲁迅《娜拉走后怎样》）
12．下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．“泥娃娃”指娜拉，“陌生人”指海尔茂。娜拉认为，在丈夫眼中她没有独立人格、自由，得不到尊重，丈夫对她而言就像陌生人。
B．娜拉出走坚决，她不去看孩子、解除丈夫义务、归还婚戒、搁下钥匙、让人收拾东西、拒绝丈夫给她写信与帮助，最后摔门而去。
C．“奇迹中的奇迹”指娜拉夫妇共同期盼的结果，即两人都要改变自己，相互尊重，平等相待，婚姻美好，建立起真正的夫妻关系。
D．舞台上呈现的是娜拉与丈夫的日常生活，二人的矛盾冲突反映的是当时社会上的重要问题，因此《玩偶之家》被称为“社会问题剧”。
13．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．“穿外套”“戴帽子”“围披肩”“拿起手提包”等舞台说明表示娜拉在与海尔茂交谈时，一直在做出走的准备，表明她出走决心坚定。
B．“我会时常想到你，想到孩子们，想到这个家”这句台词，表现了娜拉对丈夫、对孩子、对家的爱与留恋，又显示出其两难心理。
C．文本画线部分，通过动作、心理、语言的描写，写出了海尔茂面对妻子出走而产生的痛苦、绝望、失落之情，同时又表现出他对娜拉的回归心存幻想。
D．《玩偶之家》剧情几次“突转”，而娜拉愤然离家出走，则是更大的“突转”，剧情高潮选起，波澜起伏，能紧紧地抓住读者的心。
14．“楼下砰的一响传来关大门的声音”，爱尔兰剧作家萧伯纳对此的评论是：“在他身边关门的砰的一声，比滑铁卢的大炮还要响。”请谈谈你对这个结尾及评论的理解和看法。
15．文本二鲁迅对娜拉出走后所推想的结局，你认可吗？请阐述理由。
阅读下面的文字，完成下面小题。
伤逝
——涓生的手记
鲁迅
如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。
会馆里被遗忘在偏僻里的破屋是这样地寂静和空虚。时光过得真快，我爱子君，仗着她逃出这寂静和空虚，已经满一年了。事情又这么不凑巧，我重来时，偏偏空着的又只有这一间屋。依然是这样的破窗，这样的窗外的半枯的槐树和老紫藤，这样的窗前的方桌，这样的败壁，这样的靠壁的板床。深夜中独自躺在床上，过去一年中的时光全被消灭，全未有过，我并没有曾经从这破屋子搬出，在吉兆胡同创立了满怀希望的小小的家庭。
“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”
这是我们交往了半年，又谈起她在这里的胞叔和在家的父亲时，她默想了一会之后，分明地、坚决地、沉静地说了出来的话。其时是我已经说尽了我的意见、我的身世、我的缺点，很少隐瞒；她也完全了解的了。这几句话震动了我的灵魂，此后许多天还在耳中发响，而且说不出的狂喜，知道中国女性，并不如厌世家所说那样的无法可施，在不远的将来，便要看见辉煌的曙色。
寻住所实在不是容易事，看了二十多处，这才得到可以暂且敷衍的处所，是吉兆胡同一所小屋里的两间南屋；主人是一个小官，自住着正屋和厢房。他只有夫人和一个不到周岁的女孩子，只要孩子不啼哭，是极其安闲幽静的。我们的家具很简单，但已经用去了我筹来的款子的大半；子君还卖掉了她唯一的金戒指和耳环。我拦阻她，还是定要卖，我也就不再坚持下去了；我知道不给她加入一点股份去，她是住不舒服的。
和她的叔叔，她早已闹开，使他气愤到不再认她做侄女；我也陆续和几个自以为忠告，其实是替我胆怯，或者竟是嫉妒的朋友绝了交。然而这倒很清静。
我的路铸定了，每星期中的六天，是由家到局，又由局到家。在局里便坐在办公桌前抄，抄，抄些公文和信件；在家里是和她相对，或帮她生白炉子，煮饭，蒸馒头。
我所预期的打击果然到来。双十节的前一晚，我呆坐着，她在洗碗。听到打门声，我去开门时，是局里的信差，交给我一张油印的纸条。我就有些料到了，到灯下去一看，果然，印着的就是：奉局长谕史涓生毋庸到局办事秘书处十月九号启。
我很踌蹰，不知道怎样措辞好，当停笔凝思的时候，转眼去一瞥她的脸，在昏暗的灯光下，又很见得凄然。我真不料这样微细的小事情，竟会给坚决的、无畏的子君以这么显著的变化。她近来实在变得很怯弱了，但也并不是今夜才开始的。
我和她闲谈，故意地引起我们的往事，提到文艺，涉及外国的文人及作品，如《娜拉》《海的女人》等。称赞娜拉的果决……也还是去年在会馆的破屋里讲过的那些话，但现在已经变成空虚，从我的嘴传入自己的耳中。
“是的。”她沉默了一会，说，“但是，……涓生，我觉得你近来很不一样了。可是的？你，——你老实告诉我。”
我觉得这似乎给了我当头一击，但也立即定了神，说出我的意见和主张来：“你要我老实说；是的，人是不该虚伪的。我老实说吧：因为，因为我已经不爱你了！”
她脸色陡然变成灰黄，死了似的；瞬间便又苏醒，眼里也发了稚气的闪闪的光泽。这眼光射向四处，正如孩子在饥渴中寻求着慈爱的母亲，但只在空中寻求，恐怖地回避着我的眼。
我们总算度过了极难忍受的冬天，这北京的冬天；就如蜻蜓落在恶作剧的坏孩子的手里一般，被系着细线，尽情玩弄，虐待，虽然幸而没有送掉性命，结果也还是躺在地上，只争着一个迟早之间。
然而觉得要来的事，却终于来到了。
这是冬春之交的事，风已没有这么冷，我也更久地在外面徘徊；待到回家，大概已经昏黑。
我照常没精打采地回来，一看见寓所的门，也照常更加丧气，使脚步放得更缓。
但终于走进自己的屋子里了，没有灯火；摸火柴点起来时，是异样的寂寞和空虚！
正在错愕中，官太太便到窗外来叫我出去。
“今天子君的父亲来到这里，将她接回去了。”她很简单地说。
这似乎又不是意料中的事，我便如脑后受了一击，无言地站着。
我的心觉得沉重。我为什么偏不忍耐几天，要这样急急地告诉她真话的呢？现在她知道，她以后所有的只是她父亲的烈日一般的严威和旁人的赛过冰霜的冷眼。此外便是虚空。负着虚空的重担，在严威和冷眼中走着所谓人生的路，这是多么可怕的事呵！而况这路的尽头，又不过是——连墓碑也没有的坟墓。
我要离开吉兆胡同，不得已去拜访一个久不问候的世交。他是我伯父的幼年的同窗，大概因为衣服的破旧吧，一登门便很遭门房的白眼。好容易才相见，也还相识，但是很冷落。我们的往事，他全都知道了。
“自然，你也不能在这里了，”他听了我托他在别处觅事之后，冷冷地说，“但那里去呢？很难。——你那，什么呢，你的朋友吧，子君，你可知道，她死了。”
我惊得没有话。
“真的？”
“自然真的。我家的王升的家，就和她家同村。”
我知道他是不说谎话的；子君总不会再来的了，四周是广大的空虚，还有死的寂静。
初春的夜，还是那么长。长久的枯坐中记起上午在街头所见的葬礼，前面是纸人纸马，后面是唱歌一般的哭声。我现在已经知道他们的聪明了，这是多么轻松简洁的事。
然而子君的葬礼却又在我的眼前，是独自负着虚空的重担，在灰白的长路上前行，而又即刻消失在周围的严威和冷眼里了。
我愿意真有所谓鬼魂，真有所谓地狱，那么，即使在孽风怒吼之中，我也将寻觅子君，当面说出我的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕；否则，地狱的毒焰将围绕我，猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。
我活着，我总得向着新的生路跨出去，那第一步——却不过是写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。
一九二五年十月二十一日毕
（有删改）
16．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．“我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。”交代了小说写作目的，与尾段相呼应，结构紧凑。
B．文中画横线的句子与《记念刘和珍君》中鲁迅对以刘和珍为代表的中国女子的赞誉颇有几分相似之处。
C．涓生拐弯抹角称扬娜拉的果决，是为了暗示子君应该“果决”地与他分离，凸显了对子君的不满。
D．“虚空”在文中多次出现，表明处处充斥着严威和冷眼的社会缺少温情与包容，是进步思想的坟墓。
17．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说运用插叙，叙写主人公生活会馆的陈设及周边环境，有物是人非之感，回顾了对子君的情感。
B．小说采用心灵自剖的方式表现涓生的内心世界和感情变化，心理描写真实，性格鲜明，形神兼备。
C．伯父的同窗称子君为“我”的朋友，可见子君虽为涓生的妻子，但是他们的婚姻并未被社会认同。
D．以“涓生”第一人称视角，子君形象在“我”的“凝视”下呈现，体现了鲁迅小说“看与被看”模式。
18．鲁迅善于“将人生的有价值的东西毁灭给人看”，请简要分析文中子君身上体现出的“有价值的东西”。
19．《伤逝》和《玩偶之家》（节选）都关注了女性解放问题，请就“女性解放”分析两篇文章结尾的艺术效果。
阅读下面的文字，完成下面小题。
伤逝——涓生的手记
鲁迅
会馆里的被遗忘在偏僻里的破屋是这样地寂静和空虚。在一年之前，这寂静和空虚是并不这样的，常常含着期待；期待子君的到来。
我什么也看不见。只是耳朵却分外地灵，仿佛听到大门外一切往来的履声，从中便有子君的——但是，往往又逐渐渺茫，终于消失在别的步声的杂沓中了。
蓦然，她的鞋声近来了，一步响于一步。我的心宁帖了，默默地相视片时之后，破屋里便渐渐充满了我的语声，谈家庭专制，谈打破旧习惯，谈男女平等，谈伊孛生①，谈泰戈尔，谈雪莱……她总是微笑点头，两眼里弥漫着稚气的好奇的光泽。
“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”
这是我们又谈起她在这里的胞叔和在家的父亲时，她默想了一会之后，分明地，坚决地，沉静地说了出来的话。这几句话很震动了我的灵魂，此后许多天还在耳中发响，而且说不出的狂喜，知道中国女性，并不如厌世家所说那样的无法可施，在不远的将来，便要看见辉煌的曙色的。
去年的暮春是最为幸福，也是最为忙碌的时光。寻住所实在不是容易事，起先我们选择得很苛酷，——也非苛酷，因为看去大抵不像是我们的安身之所；后来，便只要能相容了。看了二十多处，这才得到可以暂且敷衍的处所。家具很简单，但已经用去了我筹来的款子的大半；子君还卖掉了她唯一的金戒指和耳环。我拦阻她，她还是定要卖；我知道她不加入一点股份，是住不舒服的。
和她的叔子，早经闹开，至于使他气愤到不再认她做侄女，然而这倒很清静。
子君也逐日活泼起来。她爱动物，不一月，我们的眷属便骤然加得很多，四只小油鸡，还有一只花白的叭儿狗，从庙会买来，记得似乎原有名字，子君却给它另起了一个，叫作阿随。我就叫它阿随，但我不喜欢这名字。
子君胖了起来，脸色也红活了，可惜的是忙。管了家务便连谈天的工夫也没有，何况读书和散步。做菜虽不是子君的特长，然而她于此却倾注着全力，终日汗流满面，短发都粘在脑额上；两只手又只是这样地粗糙起来。况且还要饲阿随，饲油鸡，……都是非她不可的工作。
可惜的是我没有一间静室，屋子里总是散乱着碗碟，加以每日“川流不息”的吃饭；子君的功业，仿佛就完全建立在这吃饭中。吃了筹钱，筹来吃饭，还要喂阿随，饲油鸡；她似乎将先前所知道的全都忘掉了，也不想到我的构思就常常为了这催促吃饭而打断。即使在坐中给看一点怒色，她总是不改变，仍然毫无感触似的大嚼起来。
使她明白了我的作工不能受规定的吃饭的束缚，就费去五星期。她明白之后，大约很不高兴罢，可是没有说。我的工作果然从此较为迅速地进行。只是吃饭却依然给我苦恼。菜冷，是无妨的，然而竟不够；有时连饭也不够。这是先去喂了阿随了，有时还并那近来连自己也轻易不吃的羊肉。她说，阿随实在瘦得太可怜，房东太太还因此嗤笑我们了，她受不住这样的奚落。
后来，油鸡们也逐渐成为肴馔，我们和阿随都享用了十多日的鲜肥；可是其实都很瘦，因为它们早已每日只能得到几粒高粱了。从此便清静得多。只有子君很颓唐，似乎常觉得凄苦和无聊，至于不大愿意开口。我想，人是多么容易改变呵！
但是阿随也将留不住了。我们已经不能再希望从什么地方会有收入，子君也早没有一点食物可以引它打拱或直立起来。它的食量，在我们其实早是一个极易觉得的很重的负担。于是连它也留不住了，终于是用包袱蒙着头，由我带到西郊去放掉了，还要追上来，便推在一个并不很深的土坑里。
我一回寓，觉得又清静得多多了；但子君的凄惨的神色，却使我很吃惊。那是没有见过的神色，自然是为阿随。但又何至于此呢？我还没有说起推在土坑里的事。
到夜间，在她的凄惨的神色中，加上冰冷的分子了。她大概已经认定我是一个忍心的人。其实，我一个人，是容易生活的，虽然因为骄傲，向来不与世交来往，迁居以后，也疏远了所有旧识的人，然而只要能远走高飞，生路还宽广得很。现在忍受着这生活压迫的苦痛，大半倒是为她，便是放掉阿随，也何尝不如此。但子君的识见却似乎只是浅薄起来，竟至于连这一点也想不到了。
我拣了一个机会，将这些道理暗示她；她领会似的点头。然而看她后来的情形，她是没有懂，或者是并不相信的。
这是冬春之交的事，待到回家，房东太太便到窗外来叫我出去。
“今天子君的父亲来到这里，将她接回去了。”她很简单地说。
这似乎又不是意料中的事，我便如脑后受了一击，无言地站着。
我已经忘却了怎样辞别她，回到寓所。子君总不会再来的了，像去年那样。
自然，我不能在这里了；但是，“哪里去呢？”
四围是广大的空虚，还有死的寂静。死于无爱的人们的眼前的黑暗，我仿佛一一看见，还听得一切苦闷和绝望的挣扎的声音。
一九二五年十月二十一日毕
（节选自《彷徨》，有删改）
【注释】①伊孛生：通译易卜生，挪威剧作家。其代表作《玩偶之家》主要围绕女主人公娜拉的觉醒展开，最后以娜拉的出走结束全剧。
20．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．涓生对子君一开始充满了期待与欣赏，他们有着相似的精神追求，共同冲破了封建专制家庭的束缚。
B．在寻住所时，涓生与子君由最初的“苛酷”变为“敷衍”，体现了他们对现实处境的认识逐渐清醒。
C．子君毅然和旧家庭决裂后，在旧势力的不断迫害下，涓生对子君的爱情迅速从满怀憧憬走向了幻灭。
D．子君离开后，涓生陷入了对前路的迷茫与恐惧，表现了那个时代的青年理想破灭后无路可走的困境。
21．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说的开头和结尾都提到了“寂静”与“空虚”，既首尾呼应，同时也暗示了小说“伤逝”的表达主题。
B．小说借涓生之口传达出作者的心声，叙述者与作者合二为一，与《故乡》《祝福》中的“我”有相似之处。
C．小说以“手记”形式讲述了和子君的爱情故事，感情沉郁真挚，表现了新旧时代交替时期年轻人的彷徨。
D．小说肖像描写简练传神，如“两眼里弥漫着稚气的好奇的光泽”就形象地写出子君恋爱时内心的喜悦。
22．油鸡与小狗阿随在文中多次出现，有什么作用？请结合文本简要分析。
23．作为“五四”后受到新思想洗礼的年轻女性，子君这一人物形象有哪些特点？请联系文本简要分析。
五、语言表达
24．请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过80个字。
第九届中国儿童戏剧节于2019年7月6日至8月11日在北京举办。中国、美国、日本、俄罗斯等14个国家参与了此次活动，56部戏剧、191场演出以及丰富的活动，惠及了16万观众。本届戏剧节剧目题材多样，包括现实题材、传统故事、经典童话、世界名著等，表现形式也涵盖了歌舞剧、人偶剧、音乐剧、肢体剧等多种形式。本届戏剧节期间，由中国儿艺主办的“国际儿童戏剧合作与发展论坛”也在北京圆满举办，论坛以“戏剧节改变生活”为主题，分为会议交流、戏剧观摩、工作坊、大师班及国际戏剧节展示推介会等版块。本次论坛通过搭建优质平台、讲好中国故事、宣传好中国经验，切实增进国际儿童戏剧合作。
六、小阅读-课内
25．下列各项对课文相关内容及艺术特色的理解分析，不正确的一项是（ ）
A．《玩偶之家》人物语言精妙。海尔茂称呼娜拉为“小鸟儿”“宝贝儿”“小孩子”，与看到告密信时称她为“伪君子”“下贱的女人”形成强烈对比，可见他的虚伪无情。
B．《玩偶之家》善于运用“突转”手法。海尔茂收到柯洛克斯泰的第二封信后，对娜拉由之前的斥责怒骂转为甜言蜜语，娜拉却已决定出走，这体现了娜拉独立自主意识的觉醒。
C．《迷娘（之一）》善于精心组合意象构建富有画面感的境界。诗歌中“柠檬花”“月桂树”“桃金娘”“橙子”这些意象让人仿佛看到了意大利明朗、优美、神秘而宏伟的风景。
D．《致大海》中的大海正是诗人反抗意志的象征。诗人表示自己将把大海“带到森林”，“带到寂静的荒原”，宣告了他对自由的渴望，也表达了诗人对沙皇专制统治的蔑视。
参考答案：
1．A
2．A 3．正是这个具有牺牲精神的行为，使得她走投无路。 4．①娜拉出走之后会怎么样
②必须在经济上争取独立
5．①强调自己融入果农之中；
②突出对这项劳动及其意义的认同和自豪。 6．C
7．A 8．C 9．D 10．开篇指出关键问题：娜拉走后怎样？然后以三种情况总结娜拉出走之后会面临的困境：堕落、回去、饿死；接着指出解决这一困境的关键是掌握经济权；最后点明，掌握了经济权也免不了还是做傀儡，但总算有了残喘的机会，以后再想其他的办法。 11．①戏剧方面，受易卜生戏剧，尤其是社会问题剧的影响，很多作家也开始走上了社会问题剧的道路；②小说方面，“五四”以来我国小说创作受到易卜生的潜在影响，很多著名作家的创作出优秀作品，作品中出现了一批“娜拉”式的人物。
12．C 13．B 14．①这一结尾表明娜拉出走已成事实，暗示剧情在高潮中结束；②萧伯纳的评价，是对娜拉出走的社会意义的肯定，“砰的一声”与拿破仑战争的枪炮声一样，有力地促进了欧洲妇女的觉醒。 15．示例一 认可。①娜拉的独立人格已被剥夺；②娜拉已经失去了生活的技能；③娜拉没有谋生的经验。
示例二 不认可。①娜拉性格倔强，她的思想已经觉醒，开始渴望自由；②娜拉不会拒绝朋友的帮助，有回到从前老家谋生的打算。
16．C 17．A 18．（1）子君具有独立的意识。她敢于冲破父权藩篱，发出“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利”的宣言并付诸行动，具有争取婚姻自主的独立精神。
（2）子君具有男女平等意识。她为了在租住的房屋里置办家具，不顾同居男友的阻拦，坚决卖掉了她唯一的金戒指和耳环。 19．（1）《玩偶之家》采取了开放式的结尾。戏剧以关门声作结，娜拉摆脱了“玩偶之家”，走向独立。娜拉的出走，批判了建立在虚伪道德基础上的男权社会，说明女性解放首先要追求自由、平等、人格的独立。
（2）《伤逝》以子君与涓生爱情失败，子君去世结尾。说明造成“子君们”悲剧命运的原因是社会制度的落后，只有变革社会制度，女性掌握了经济权，才能实现女性解放。
20．B 21．B 22．①油鸡和小狗阿随是子君的精神寄托，子君希望通过它们去驱散弥漫在她内心的孤独和摆脱内心的孤寂。②油鸡和小狗阿随也暗示了子君的悲惨命运。 23．①子君是一个在五四新思潮影响下成长起来的具有资产阶级民主主义思想的小资产阶级知识分子，具有了个性解放，男女平等、恋爱和婚姻自主的新思想，表现了英勇无畏的反抗精神。
②子君又表现得软弱、妥协，思想停滞不前，沉浸在家庭凝固的安宁与幸福里，最后不得不回到曾经背叛的旧家庭里。
③子君生性温顺善良。子君喜欢养小动物，买了四只小油鸡和一只花白的叭儿狗。
24．【示例】第九届中国儿童戏剧节于2019年7月6日至8月11日在北京举办，共有14个国家参与，剧目题材多样，表现形式丰富。期间“国际儿童戏剧合作与发展论坛”也在北京举办。
25．C

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