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《桃花源记》文言文阅读期末考试题精选
一、（2023山东·烟台中考模拟）阅读下面两个文段，完成各题。
桃花源记（节选）
陶渊明
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，【甲】有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。【乙】此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
大道之行也
《礼记》
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。【丙】货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
1．下列加点字的用法和意思都相同的一项是（　　）
A．不足为外人道也 大道之行 伐竹取道 万道霞光
B．与外人间隔 选贤与能 与游者相乐 与人为善
C．屋舍俨然 怡然自乐 佁然不动 杂然相许
D．妻子邑人 不独子其子 子固非鱼也 孺子可教
2．翻译文段中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（　　）
【甲】有良田、美池、桑竹之属。
翻译：（还）有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。
理解：渔人首先经过了一片风光优美的田园，然后才进入到桃花源，见到桃源人。
【乙】此人一一为具言所闻，皆叹惋。
翻译：渔人把自己知道的事详细地告诉了桃源人，他们都很感叹惋惜。
理解：听了渔人的讲述，桃源人都为没有赶上桃源外的朝代变迁感到无比惋惜。
【丙】货恶其弃于地也，不必藏于己。
翻译：财物，厌恶把它扔在地上，但（之所以厌恶）不一定是因为想要据为己有。
理解：人们没有私心，能珍惜劳动产品，做到货尽其用，这是大同社会的特征之一。
3．请结合上面两个文段和下面的链接材料，在后面语段中的横线上填入恰当的内容。
链接材料
入境，观其风俗，其百姓朴，其声乐不流污，其服不挑①，甚畏有司②而顺，古之民也。及都邑官府，其百吏肃然，莫不恭俭、敦敬、忠信而不楛③，古之吏也。入其国，观其士大夫，出于其门，入于公门，出于公门，归于其家，无有私事也，不比周④，不朋党⑤，倜然⑥莫不明通而公也，古之士大夫也。观其朝廷，其间听决百事不留，恬然如无治者，古之朝也。
（节选自《荀子·强国》）
①〔挑〕同“佻”，苟且，浇薄，不稳重。 ②〔有司〕泛指官吏。 ③〔楛（kǔ）〕态度恶劣，不合礼仪。 ④〔比周〕结党营私。 ⑤〔朋党〕指同类的人为私利结成的集团。这里是结为朋党的意思。⑥〔倜（tì）然〕超然远离的样子。
上面两个文段与链接材料所描述的美好社会具有一些共同特点：《桃花源记》中的“ ① ”与《大道之行也》中的“老有所终”“幼有所长”都体现出尊老爱幼的社会风尚，《桃花源记》中的“余人各复延至其家，皆出酒食”与链接材料中的“ ② ”都体现出民风淳朴的特点，《大道之行也》中的“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”与链接材料中的“不比周，不朋党”都体现出 ③ 的特点。
【答案】1．C
2．丙
3． ①黄发垂髫，并怡然自乐|②其百姓朴，其声乐不流污，其服不挑|③社会安定
二、（2023洛阳中考模拟） 阅读回答问题。
【甲】
桃花源记
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。 阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
【乙】温州人李庭等，大历六年，入山斫树，迷不知路，逢见漈（ jì）水。漈水者，东越方言以挂泉为漈。中有人烟鸡犬之候，寻声渡水，忽到一处，约在瓯闽之间，云古莽然之墟。 有好田泉竹果药连栋架险三百馀家。四面高山，回环深映。有象耕鸟耘①，人甚知礼。野鸟名鸲（qú），飞行似鹤，人舍中唯祭得杀，无故不得杀之，杀则地震。有一老人，为众所服，容貌甚和，岁收数百匹布，以备寒暑。乍见外人，亦甚惊异，问所从来，袁晁贼平未②，时政何若，具以实告。因曰：“愿来就居，得否？”云：“此间地窄，不足以容。”为置饮食，申以主敬。既而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，群山万首，不可寻省。
（节选自顾况《仙游记》）
【注释】①象耕鸟耘：耕者以象行为法，耘者如鸟之啄食，早期吴越之地的耕作方式。后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。②袁晁贼平未：袁晁农民起义发生在公元762年，次年被平定，至这位老者问话的时候已经过去8年。
4． 参考表格提示的方法，解释加点词的意思。
文言词语 理解词义的方法提示 解释
悉如外人 查阅词典法：①详尽、详细；②尽；③全、都 A 　 　 （填序号）
处处志之 词类活用法：一狼洞其中 B 　 　
及郡下，诣太守 课内迁移法：及鲁肃过寻阳 C 　 　
5． 把文中画线句子翻成现代汉语。
①阡陌交通，鸡犬相闻。
②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
6． 下列各项加点字的意义相同的一项是 ____
A．便舍船/人舍中唯祭得杀
B．此人——为具言所闻/为众所服
C．具答之/具以实告
D．不足为外人道也/不足以容
7． 请用两条“/”给文中画线的句子断句。
有好田泉竹果药连栋架险三百馀家。
8． 比较【甲】【乙】两文，从内容与形式上说说它们的相同之处。
【答案】4．③；做记号；等到
5．①田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。
②村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。
6．C
7．有好田泉竹果药/连栋架险/三百馀家。
8．①两篇文章的情节非常相似，都是“发现乐土—辞别乐土—再寻乐土而不得”；②都描绘了一个没有战乱、宁静淳朴、安居乐业的理想社会；③都在一定程度上反映了当时社会的黑暗和动荡；④都表达了作者对黑暗社会的不满，寄予了作者的社会理想。
三、（2023八下·东莞期末） 阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
（《桃花源记》）
【乙】
明日，宿旦子冈。 甫行数里见四野禾油油然老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作；以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣；门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也！
（选自戴名世《乙亥北行日记》）
9． 解释文中加点词语的意思。
①落英缤纷 　 　
②余人各复延至其家 　 　
③寻向所志 　 　
10． 把文中画线的句子翻译成现代汉语。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
11． 下列对文中加点字词的解说，不正确的一项是（　　）
A．通过“成语推断法”，联系“无所事事”，推测文中“事”字意为“从事”。
B．字典中的“洵”字有“流泪”“非常”等义项，通过“语境分析法”，推测文中的“洵”意思是“流泪”。
C．通过“课内迁移法”，联系“便舍船，从口入”推测文中的“舍”意为“离开”。
D．通过“偏旁推断法”，“顾”与头有关，推测其意为“回头看”“看”。
12． 请用“/”给文中画线的句子断句。
甫行数里见四野禾油油然老幼男女俱耘于田间。
13． 你认为本文与《桃花源记》中描绘的乡村生活有哪些相似之处？
【答案】9．花；邀请；先前的（之前的）
10．（他们）自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就同外界的人隔绝了。
11．B
12．甫行数里/见四野禾油油然/老幼男女/俱耘于田间。
13．①景色优美，宁静舒适，自然而富有生气。②人们都淳朴勤劳，安居乐业，万物都和谐融洽。
四、（2023八下·青岛期末） 阅读下面的文字，完成问题。
【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从未。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，半妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，导向所志，遂述，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
（选自东晋 陶渊明《桃花源记》）
【乙】蜀氏遇晋饥，辈①三五人，挟木弓竹矢，入白鹿山，捕猎以自给。因值群鹿骇走，分路格之。一人见鹿入两崖间，才通人过，随而逐之。行十余步，但见城市栉比闾井繁盛了不见鹿。徐行市中，因问人曰：“此何处也？”答曰：“此‘小成都’耳，非常人可到，子不宜久住。”遂出穴，密志归路，以告太守刘悛（quān），悛使人随往，失其旧所矣。
（选自唐末五代 杜先庭《神仙感遇传 药氏》）
[注]①梁：某一等级、某一类别的人或物。
14． 解释下列加点的字。
①具答之 　 　
②未果，寻病终 　 　
③徐行市中 　 　
④密志归路 　 　
15． 将下列句子翻译成现代汉语。
①问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
②遂出穴，密志归路，以告太守刘俊。
16． 下列表述不正确的一项是 ____
A．甲文构思精巧，以渔人进出桃花源的行踪为线索，从“忘路之远近”开篇，到“遂迷，不复得路”结尾，渲染了桃花源的神秘虚幻。
B．乙文中“但见城市栉比/闾井繁盛/了不见鹿”，这个句子的断句是正确的。
C．甲文“不足为外人道也”，乙文“子不宜久住”，短短几字，有异曲同工之妙，旨在凸显与世隔绝之人的谦逊豁达、不喜张扬的品质。
D．两文故事内容不同，但在情节上有许多相似之处，比如发现者都是偶然进入了一个与世隔绝的之地，那里的人生活自足，安顺和平；发现者在回去的路上做了记号，而回头再找时已无迹可寻。
17． 【甲】【乙】两文作者不同，他们生活的时代背景也不同，但讲的都是人们“避难入山”的故事。请你推测这类“避难入山”故事被广泛流传、改编的原因表达了人们怎样的社会理想。
【答案】14．同“俱”，全，详细；不久；慢慢地；做标记
15．①他们问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。
② 这个人于是又从洞穴中出来，秘密地作上标记，回来后就向太守刘悛报告此事 。
16．C
17．这种和平恬静、怡然自乐的社会，是黑暗现实的鲜明对照，是人们不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界。
五、（2023八下·东莞期末）文言文阅读
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（节选自陶渊明《桃花源记》）
18．请解释下列加点词在文中的意思。
①缘溪行：
②渔人甚异之：
③阡陌交通：
④乃大惊：
⑤便要还家：
19．请把下面的句子翻译成现代汉语。
①土地平旷，屋舍俨然。
②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
20．“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”，表现了桃花源人的　 　特点，他们在送渔人离开时嘱咐他“不足为外人道也”是因为　 　。
21．“世外桃源”有哪些吸引人的地方？寄托了陶渊明怎样的社会理想？
【答案】18．沿着，顺着；惊异，诧异。这里是“对……感到惊异” 的意思；交错相通；于是，就；同“邀”，邀请
19．①土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐。
②（村里的人）问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。
20．淳朴、热情好客；；不想让人打扰自己宁静美好的生活。
21．①景色优美，土地肥沃，物产丰富；②桃源人和睦相处，风俗淳朴，社会平等；③没有战乱、压迫和苛捐杂税；④人们自食其力，生活和美安乐。
作者虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，寄托了自己对社会及政治的美好理想，表达了自己反对剥削压迫、反对战乱的愿望，也反映了当时人民的美好愿望。
六、（2023八下·东莞期末）阅读下面的文言文，完成各题。
【甲】
桃花源记
陶渊明
①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其，寻向所志，遂迷，不复得路。
⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
【乙】
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽①，焚茅筏②，穷山之高而止。攀援而登，箕踞③而邀，则凡数州之土壤皆在衽席④之下。其高下之势，岈然⑤洼然，若垤⑥若穴，尺寸千里，攒蹙⑦累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。 （节选自《始得西山宴游记》）
（注释）①榛莽：丛生的草木。②茅筏：茅草。③箕踞（jī jù）：两脚伸开如簸箕状，一种随意的坐姿。④衽（rèn）席：席子。⑤岈（xiā）然：山谷空阔的样子。⑥垤（dié）：蚁穴外的积土。⑦攒蹙：聚集收缩。
22．解释下列加点词。
欲穷其林 穷： （　　）
便要还家 要：（　　）
处处志之 志：（　　）
缘染溪 缘：（　　）
23．用“/”给下面的文字断句。（只画一处）
则 凡 数 州 之 土 壤 皆 在 衽 席 之 下
24．用现代汉语翻译下面的句子。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
因坐法华西亭，望西山，始指异之。
25．下列对选文甲理解与分析有误的一项是（　　）
A．开头处处显示桃花林的美，为桃花源的出现做了铺垫。
B．结尾处桃花源隐没在奇山秀水中，留给我们无尽的想象。
C．文章言简意丰，仅“具答之”三字就突出了桃花源内外生活的巨大差异。
D．“世外桃源”成为脍炙人口的成语，承载着人们对清静自然生活的美好向往。
26．乙文中作者站在西山之上看到了哪些景象？请用简练的语言概括。
【答案】22．尽；同“邀”，邀请 ；做标志；沿着，顺着
23．凡数州之土壤/皆在衽席之下
24．①他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。
② （我）由于坐在法华寺西亭，远望西山，才指点着觉得它奇特。
25．C
26．①地势高低不平，尽收眼底；②青山萦回，白水缭绕，与天相接。
七、（2023河北中考模拟）阅读选文，完成问题。
【甲】
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，芯如外人。黄发垂鬟，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出撕，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出洒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（选自《桃花源记》）
【乙】
山深幽境，真趣颇多。当残春初夏之时，步入林峦松竹交映遐观远眺曲径通幽。野花隐隐生香，而嗅味恬淡，非檀麝之香浓；山禽关关①弄舌，而清韵闲雅，非笙簧之声巧。此皆造化机局，娱目悦心，静赏无厌。时抱焦桐②，向松阴石上，抚一二雅调，萧然③景会幻身④，是即画中人物。远听山村茅屋，傍午鸣鸡，伐木丁丁，樵歌相答。经丘寻壑，更出世外几层。此景无竞无争，足力所到，何地非我庐哉？又何必与尘俗恶界，区区较尺寸哉
（选自《四时幽赏录》）
【注释】①关关：拟声词。②焦桐：用烧焦的桐木造的琴，泛指古琴。③萧然：潇洒闲适貌。
④幻身：佛教语，肉身，形骸。
27．下列句中加点词的意思相同的一组是（　　）
A．便得一山 又不得入（《周亚夫军细柳》）
B．不足为外人道也 念无与为乐者（《记承天寺夜游》）
C．当残春初夏之时 大兄何见事之晚乎（《孙权劝学》）
D．是即画中人物 是天时不如地利也（《得道多助，失道寡助》）
28．为乙文中画波浪线句子断句。
步 入 林 峦 松 竹 交 映 退 观 远 跳 曲 径 通 幽
29．用现代汉语翻译文中画直线的句子。
①此人一一为具言所闻，皆叹惋。
②经丘寻壑，更出世外几层。
30．甲乙两文都有优美自然环境的描写，但其作用不同，甲文中的作用是　 　
　 　；乙文中的作用是　 　。
【答案】27．D
28．步入林密／松竹交映／遐观远眺／曲径通幽
29．①渔人把自己听到的事情一一详细地告诉了桃花源里的人，桃源中的人都感到惊叹、惋惜。
②经过山丘又临深谷，仿佛更远离这尘世几分。
30．侧面烘托了桃花源中生活的和谐、安定、幸福；表达了作者对美好生活的向往、追求；表达了作者对大自然的热爱，烘托出作者对隐居生活的向往和追求

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