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2《孔雀东南飞并序》导学案
1.了解《孔雀东南飞》及汉乐府诗，把握其发展及特点。
2. 掌握并积累文中的古今异义词、偏义复词、多义词等重点文言实词。
3. 结合文本，特别是通过人物的个性化语言分析刘兰芝的人物形象。
4.充分认识到封建家长制及封建礼教的罪恶，把握主旨。
重点：了解浪漫主义诗歌特征，品味、鉴赏诗歌的比兴艺术手法。
难点：通过鉴赏《离骚》的诗句，学习屈原追求美政、忧国忧民的高尚品德。
2课时。
第一课时
一、课前预习任务：
1.文体知识
乐府：原指西汉武帝刘彻始设的专管音乐的官署，兼及创作、收集民间歌谣，以供朝廷制礼作乐之用。
乐府诗：中国古代官署（乐府）中配乐演唱的诗歌。
“乐府双璧”：南朝的 ，北朝的 。 《孔雀东南飞》《木兰辞》
《孔雀东南飞》：我国古代最早的一首 ，也是古乐府民歌的代表作之一，也是我国文学史上 诗歌发展中的重要标志。
乐府民歌的艺术特色：：
（1）叙事性强，出现了第三者叙述的故事，出现了有性格的人物和比较完整的情节。
（2）能调动各种艺术手段来描写人物，如个性化的对话，人物行动和细节描写等。
（3）不少作品有丰富的幻想，具有浪漫主义色彩。
2. 相关背景
故事发生在“汉末建安中”。当时，儒家的伦理纲常占据统治地位，并发展到了相当完备严密的程度，在婚姻制度方面规定有“天下无不是之父母”“七出”等清规戒律。本篇所涉及的问题很深、很广，揭示了封建礼教对社会各阶层的渗透，突出地暴露了封建家长制的罪恶。在本篇中，焦母、刘兄是封建礼教的体现者，直接制造了刘兰芝与焦仲卿的婚姻悲剧。当时的人为此事感伤，作了此诗。
3.字词正音
葳蕤（ ） 姥（ ） 俜（ ） 纤（ ）
玳瑁（ ） 珰（ ） 甸（ ）
踯躅（ ） 赍（ ） 鮭（ ） 晻（ ）
4.词语解释
（1）重点实词——古今异义
汝岂得自由
可怜体无比
共事二三年
何乃太区区/感君区区怀
处分适兄意
好自相扶将
便利此月内
叶叶相交通
（2）重点实词——偏义复词
偏义复词:一些词语虽由两个语素构成，但只取其中一个语素的意义，另一个起陪衬作用。
便可白公姥
昼夜勤作息
我有亲父兄、逼迫兼弟兄
其日牛马嘶
（3）重点实词——一多义词
相:
相见常日稀、怅然遥相望、叶叶相交通
及时相遣归、嬉戏莫相忘
会不相从许、还必相迎取、誓天不相负
好自相扶将
儿已薄禄相
适:
处分适兄意适合
出嫁始适还家门
适得府君书刚才
见:
相见常日稀见面
君既若见录
渐见愁煎迫
谢:
谢家事夫婿
阿母谢媒人
多谢后世人
5.解题
《孔雀东南飞》原题《古诗为焦仲卿妻作》，又名《焦仲卿妻》。选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》，这是我国最早的乐府诗集。本诗时保留下来的我国古代最早的也是最长的一首长篇叙事诗，称“古今第一首长诗”（区别于第一首长篇抒情诗：离骚）。
二、课中学习任务一：诵读诗歌，把握内容
1.诵读指导
五言诗一般是三个节拍，二二一或二一二，其节奏按意群划分。如：孔雀／东南／飞，五里／一／徘徊。从情感上来说，我们要注意个性化的语言所具有的人物感彩。
2.从诗前小序中，我们可以得到哪些信息？
补充：小序中的“庐江府”在今天的安徽省潜山县与怀宁县。这两县在汉代都隶属庐江郡。
3. 速读《孔雀东南飞》，抓住主要人物的主要活动，以此为线索，梳理作品的情节。
三、课中学习任务二：研读诗文，勾勒形象
1.通读文本，结合具体诗句，谈一谈你眼中的刘兰芝是个怎样的人
2.悲剧故事中，作者却浓墨重彩描写迎亲场面的热闹奢华，有什么作用
迎亲场面：
四角龙子幡，青雀白鹄舫，婀娜随风转。金车玉作轮.
踟青驰马，流苏金镂鞍。贵钱三百万，皆用青丝穿。
杂彩三百匹，交广市继珍。从人四五百，郁郁登郡门。
四、课堂总结
第二课时
一、课中学习任务一：探究焦刘悲剧原因
结合文本与下列材料，谈一谈你认为为何刘兰芝会被驱遣
链接资料：关于封建礼法
①《礼记 本命》：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”“七去”又命“七出”，是儒家经典中规定的休弃妇女的七个条款。
《礼记·内则》子甚宜其妻，父母不悦，出。”
②汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想逐渐占统治地位。到了东汉时期，“三纲五常”（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，仁义礼智信）“三从四德”（“三从”即“未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子”，“四德”即“妇德、妇言、妇容、妇工”）成了神圣不可动摇的道德原则。《孝经》肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也”，“人之行，莫大于孝”；同时还把封建道德规范与封建法律联系起来，认为“五刑之属三千，而罪莫大于不孝”。
明确：
二、课中学习任务二：比较阅读，管窥传承
1.《孔雀东南飞》与《氓》都是叙事诗的名篇，这两首诗都是讲述古代婚姻爱情悲剧的民歌。你认为它们在情节、人物、语言风格、表现手法等方面有哪些异同？合作探究，完成下面的表格。
情节 人物形象 艺术手法 语言风格
同
异 《孔雀东南飞》
《氓》
2.汉乐府对《诗经》的继承，不仅体现在题材和主题上的现实主义风格，也体现在艺术手法的沿袭上。请以本诗为例，从《诗经》的“赋、比、兴”角度，进行简要探析。
明确：
三、课堂总结
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2.郦波《百家讲坛——品读<孔雀东南飞>》。
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、
答案：
第一课时
一、课前预习任务：
1.文体知识
《孔雀东南飞》，《木兰辞》
长篇叙事诗，现实主义
3.字词正音
葳蕤（wēiruí） 姥（mǔ） 俜（pīng） 纤（xiān）
玳瑁（dài mào） 珰（dāng） 甸（tián）
踯躅（zhí zhú） 赍（jī） 鮭（xié） 晻（yǎn）
4.词语解释
（1）重点实词——古今异义
汝岂得自由 自作主张
可怜体无比 可爱
共事二三年 一起生活
何乃太区区/感君区区怀 愚拙/情意深挚
处分适兄意 处置
好自相扶将 扶持
便利此月内 吉利合适
叶叶相交通 交错相通
（2）重点实词——偏义复词
偏义复词:一些词语虽由两个语素构成，但只取其中一个语素的意义，另一个起陪衬作用。
便可白公姥 只取“姥”之意
昼夜勤作息 只取“作”之意
我有亲父兄、逼迫兼弟兄 只取“兄”之意
其日牛马嘶 只取“马”之意
（3）重点实词——一多义词
相:
相见常日稀、怅然遥相望、叶叶相交通 互相
及时相遣归、嬉戏莫相忘 我
会不相从许、还必相迎取、誓天不相负 你
好自相扶将 她
儿已薄禄相 福相
适:
处分适兄意适合 适合
出嫁始适还家门 出嫁
适得府君书刚才 刚才
见:
相见常日稀见面 见面
君既若见录 我 (见笑、见谅)
渐见愁煎迫 被 (信而见疑)
谢:
谢家事夫婿 辞别
阿母谢媒人 谢绝
多谢后世人 劝告
二、课中学习任务一：诵读诗歌，把握内容
2.从诗前小序中，我们可以得到哪些信息？
（1）交代了故事发生的时间、地点、人物，故事梗概及作诗缘由。
（2）“遣”、“逼”两字，集中表现了故事的矛盾冲突，全诗围绕“遣”、“逼”两字展开故事情节。
（3）“时人伤之，为诗云尔”，可见这个故事真实可考。
3. 速读《孔雀东南飞》，抓住主要人物的主要活动，以此为线索，梳理作品的情节。
引子 1段 比兴
开端 2-6段 被遣
发展 7-23段 抗婚
高潮 24-31段 殉情
尾声 32段 化鸟
三、课中学习任务二：研读诗文，勾勒形象
1.通读文本，结合具体诗句，谈一谈你眼中的刘兰芝是个怎样的人
明确：刘兰芝人物形象
十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。 多才多艺
鸡鸣入机织，夜夜不得息，三日断五匹 勤劳能干
腰若流纨素，耳著明月琐，指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。 美貌
非为织作迟，君家妇难为!妾不堪驱使，徒留无所施。 倔强坚强
外柔内刚
对焦仲卿:
不足留后人 留待作遗施 言谈得体
蒲苇纫如丝，磐石无转移 忠于爱情
对焦母:
生小出野里，本自无教训，兼愧贵家子 倔强，有教养
对小姑:
嬉戏莫相忘 珍重情谊
勤心养公姥，好自相抚将 善良
窃窕世无双，年始十八九，便言多令才 蕙质兰心，贤良淑德
总结：通过外貌描写、个性化的语言与侧面衬托等手法，我们可以看到刘兰芝美丽善良、聪慧勤劳，识大体、懂礼仪，忠于爱情，外柔内刚。
2.悲剧故事中，作者却浓墨重彩描写迎亲场面的热闹奢华，有什么作用
（1）衬托兰芝品貌之美，身价之高
（2）突出兰芝不慕荣华，忠于爱情
（3）渲染了喜庆的气氛，欲抑先扬，与兰芝决计殉情的悲凉心境形成鲜明的对比，强化了悲剧性。
赋常与排比连用。既可以淋漓尽致地细腻铺写又可以一气贯注，加强语气，还可以渲染某种环境、气氛和情绪。
四、课堂总结
刘兰芝美丽、聪明、勤劳、知礼、自尊，忠于爱情，又有着蔑视礼法、坚贞不屈、追求自由的性格特征。当婆婆的役使指责与厮守爱情形成不可调和的矛盾时，她毅然选择了离开，表现出极大的勇气和反抗精神。她深爱仲卿，依依惜别，表现出温婉柔情的一面；她拒抗再婚，最后以死明志，又表现出性格刚烈的一面。她面辞折磨她的婆婆，有礼有仪；告别一起嬉戏的小姑，珍重情谊。她含泪乞求母亲拒绝再婚，柔弱可怜；又“仰头”面对“阿兄”的逼婚，刚强可敬。在她身上，闪耀着美丽、真情、善意的光辉，表里澄澈，是古代文学作品中少有的反抗封建礼教、追求婚姻自由的女性形象。
第二课时
一、课中学习任务一：探究焦刘悲剧原因
结合文本与下列材料，谈一谈你认为为何刘兰芝会被驱遣
明确：
①封建礼教说：兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求，“本自无教训”，“举动自专由”，虽然温顺，能干，但骨子里有倔劲，因而为焦母所不容；
②无子说：兰芝多年不育，焦母为传宗接代考虑，找借口驱逐兰芝；
③仲卿懦弱：仲卿，官宦世家，从小生活在母亲的淫威之中，养成了懦弱无能的性格，所以当他面对母亲的威逼，就决定了他不可能主动争取婚姻的幸福。
④门阀说：焦刘两家贵贱悬殊，门第不对，焦母见异思迁，为娶进罗敷而逼走兰芝；
⑤恋子说：焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚热烈的爱情。（焦母丈夫早逝，恋子情结）《礼记》中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。
小结：封建家长制、无由的孝道、世俗功名，使无数美丽的爱情成为“牵牛织女”，化作“双飞蝴蝶”，飞出“东南孔雀”，筑就“血泪沈园”。
二、课中学习任务二：比较阅读，管窥传承
1.《孔雀东南飞》与《氓》都是叙事诗的名篇，这两首诗都是讲述古代婚姻爱情悲剧的民歌。你认为它们在情节、人物、语言风格、表现手法等方面有哪些异同？合作探究，完成下面的表格。
情节 人物形象 艺术手法 语言风格
同 都反映婚姻爱情题材，都具有代表性 女主人公都勤劳、美丽、自尊 都用了赋比兴手法，都是现实主义风格 都有民歌特色
异 《孔雀东南飞》 受家长制压迫，双双殉情，悲剧性更强 刘兰芝对才多艺、不慕名利，忠于爱情 用第三人称叙事，手法灵活 语言更为口语化、句式灵活，对话生对话生动
《氓》 男主人公变心，女主人公清醒决绝 女主人公刚烈、清醒、决绝 第一人称叙事，抒情性强 通篇四言句式，语言更为典雅
2.汉乐府对《诗经》的继承，不仅体现在题材和主题上的现实主义风格，也体现在艺术手法的沿袭上。请以本诗为例，从《诗经》的“赋、比、兴”角度，进行简要探析。
明确：（1）本诗开篇的“孔雀东南飞，五里一徘徊”兼有比、兴。以飞鸟失伴，比夫妻离别；以孔雀飞离时徘徊眷恋的情景，引出故事；孔雀徘徊反顾，为全诗定下了悲剧的基调和缠绵凄楚的氛围。
（2）“赋”乃“敷陈其事而直言之”，即铺陈。本诗中的铺陈最突出的是第2段“十三能织素……十六诵诗书”，第9段“鸡鸣外欲曙……精妙世无双”，以及描写太守家迎亲场景“交语速装束……郁郁登郡门”一段。本诗的铺陈有利于塑造人物形象，也为诗歌带来了声律和色彩之美。
小结：“问世间情为何物，直教人生死相许。”漫漫长夜里，刘兰芝坚强地与宿命抗衡，那清池中的层层涟漪是长夜里耀眼的火花，是痴男怨女血泪的控诉，“举身赴清池”的那一瞬展现了凤凰涅槃式的悲壮。这是执着于自由者的无奈选择，是对封建礼教无声的抗争。
三、课堂总结
《孔雀东南飞》通过刘、焦的爱情悲剧，揭露了封建家长制和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了兰芝、仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫者的反抗精神，反映了人民群众对受迫害者的无限同情和追求婚姻自由、珍惜爱情生活的强烈愿望。
从清醒决绝的卫女，到勇于抗争的刘兰芝；从化为蝴蝶的祝英台，到“怕人寻问，咽泪装欢”的唐琬，再到《小二黑结婚》中反对包办婚姻、主张自由恋爱的于小芹……是她们历尽爱情沧桑，饱尝婚姻悲苦，一代又一代的抗争，才换来了我们现在自由、美好的爱情，愿我们能珍惜这人间每一份美好的感情。“多谢后世人，戒之慎勿忘！”

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