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(共24张PPT)
8 《世说新语》二则
陈太丘与友期行
咏雪
编
者
：
刘
义
庆
陈太丘与友期行
【学习 目标】
1.积累常见的文言实词，能借助注释和工具书疏通文意，理解课文内容。（重点）
2.通过朗读，培养文言语感；在熟读的基础上能够背诵课文。（重点）
3.学习本文运用语言、动作描写刻画人物形象的方法。（难点）
4.学习古人诚实守信和尊重他人的美德。（核心素养）
1.听读课文，注意句子的停顿。
课文朗读
陈太丘与友期行
陈太丘与友/期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/时年七岁，门外/戏。 客/问元方：“尊君/在不 ”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉! 与人/期行，相委而去。”元方/曰：“君与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。”友人惭，下车/引之。元方/入门不顾。
2.学生朗读课文，注意句子的停顿。
课文朗读
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。 客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。” 元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，
陈太丘与友期
去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：
陈太丘跟一位朋友约好同行，约好正午（见面），正午过了那个朋友还没有到，陈太丘就不再等候离开了，
陈太丘走后那人才至。元方当时才七岁，在门外嬉戏，那人问元方：
“尊 君在 不？”答曰：“待君久不至，已去。”
友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”
“你父亲在吗？”元方答道：“等了你好久你不来，他已经离开了。”
那人便生气的说：“（你父亲）真不是人，和别人约好一起走，却把人丢下自己走了。”
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；
对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，
元方入门不顾。
元方说； “你跟我爸爸约好正午。你正午不到， 就是不讲信用。”
对着人家的儿子骂他，就是没有礼貌。”那人感到惭愧，便下车想拉元方，
元方头也不回地走进自己家的大门。
课文内容解析
1.“期日中。过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？
没有时间观念，不守信用的人。
2. 课文中元方父亲的朋友犯了哪两个错误？(用原文句子回答)
“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
3. 陈元方反驳“客”的话精彩在何处？从中可以看出陈元方是一个怎样的人？
对于一个只有七岁的孩子来说，竟然能够对大人进行针锋相对、义正辞严地反驳，实在罕见。陈元方的反驳，有理有据，从中可以看出他是一个聪明、知理、直率的孩子。
课文内容解析
4. 从“友人惭，下车引之”可以看出友人具有怎样的品质？
说明友人认识到了自己的错误，知错能改。
5. 有人认为元方“入门不顾”有些失礼，也有人认为元方没有错？结合文中内容，说说你的看法。
开放性体验题答题技巧：
在中考阅读题中，常常出现生发感悟类题目，或感悟主题，或评价人物。对这类问题，答题时首先要抓住文章的中心或主要人物的表现，在此基础上，再结合自己的社会生活实际，选择一个角度生发自己的观点或感受，此类题目没有固定答案，即使相反的观点也没有对错之分，只要言之有理即可。
课文内容解析
4. 从“友人惭，下车引之”可以看出友人具有怎样的品质？
说明友人认识到了自己的错误，知错能改。
5. 有人认为元方“入门不顾”有些失礼，也有人认为元方没有错？结合文中内容，说说你的看法。
示例A： 不失礼。一方面是父亲的朋友失信、失约在先。另一方面，这也是小孩天真率直的表现，完全符合一个儿童的心理，对一个只有七岁的孩子，我们不应苛求。
示例B：失礼。因为父亲的朋友毕竟是与父亲平辈，应该尊重长辈，况且他知错能改，应该给人家改错的机会，允许人家道歉。
主题归纳
思考：读了这篇文章，你最大的收获是什么？据此归纳主题。
读了这篇文章，知道诚信是中华民族的传统美德，我们应该继承发扬这一光荣传统，为人要守信、有礼。
儒家﹁五常﹂
主题归纳
思考：读了这篇文章，你最大的收获是什么？据此归纳主题。
文章主题：本文通过陈元方严词批驳父亲朋友无信无礼的故事，赞扬了陈元方的聪慧明理，告诉人们要守信、有礼。
儒家﹁五常﹂
对话背景
陈太丘与友期行
对话经过
对话结果
客人无礼 对子骂父
客人无信 太丘舍去
元方责客
无信无礼
据理驳斥
聪慧明理
客人惭，元方入门不顾
为人应守信、有礼
文言知识积累
一、通假字
尊君在不
二、词类活用
1.友人惭 　
2.与友期行 　
不，同“否”。
惭，形容词的意动用法，感到惭愧。
期，名词用作动词，约定（日期）。
文言知识积累
三、古今不同义
1．太丘舍去　
古义： 今义：
离开。
到、前去。
例句辨析：我今天上午要去怀柔二中。
古义： 离开，怀柔二中是出发地；
今义： 到、前往，怀柔二中是目的地。
文言知识积累
三、古今不同义
1．太丘舍去　
古义： 今义：
2．相委而去　
古义： 今义：
3．元方入门不顾　
古义： 今义：
离开。
到、前去。
舍弃。
把事交给别人去办，委派。
回头看。
照顾、顾客。
文言知识积累
五、古代称谓常识
1.“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？
“君”： 有礼貌地称呼对方，犹如今天的“您”。
“尊君”：对别人的父亲的一种尊称，即“令尊”。
“家君”：谦辞，对人称自己的父亲。
2.敬称与谦称
敬称： 陛下、令尊、令堂，令母、令郎、足下、麾下……
谦称： 寡人、敝人、卑职、老朽、在下、家父、犬子，小女、
拙荆，内人……
1.《陈太丘与友期行》选自志人小说《___________》，编者________，他是________（朝代）的文学家。
2. 给下列句子添上省略的部分。
① （ ）与儿女讲论文义 ②（ ）待君久不至，已去。
3. 陈元方不再理会父亲朋友的原因是因为他既_______又_______。
4.下列句子中，朗读节奏划分不正确的一项是 ( )。
A.与儿女/讲论文义 　 B.左将军/王凝/之妻也
C.待君/久不至 　 D.元方/入门/不顾
世说新语
谢太傅
家君
无信
无礼
刘义庆
南朝宋
B
5.解释下面画线词语在文中的意思。
俄而雪骤（ ） 与儿女讲论文义（ ）
未若柳絮因风起（ ） 太丘舍去（ ）
去后乃至（ ） 门外戏（ ）
公欣然曰（ ） 元方入门不顾（ ）
6.下列对课文内容的理解和分析不正确的一项是 ( )。
A.“期日中”“过中不至”这两句话点明了不守信用的人是客而不是陈太丘。
B.“尊君”是敬辞,是对别人父亲的一种尊称;“家君”是谦辞,是对人称自己的父亲。
C.“未若柳絮因风起”这句话的意思是：还不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
D.“与儿女讲论文义”一句中“儿女”指的是谢太傅的儿子和女儿。
不久,一会儿
文章的义理
不如，不及
离开
才
玩耍
高兴的样子
回头看
【解析】D 项中的“儿女”泛指小辈，包括侄儿、侄女。
D
中考链接
[甲]陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
[乙]昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？欲服三军，非信不可也！
[注释] ①[吴起]战国时著名的军事家。②[俟]等待。③[欤yú]句末语气词。
中考链接
1．给下列画线的字注音。
① 尊君在不（ ）？ ② 诺，期返而食（ ）。
2．解释下列句中画线的词语。
① 陈太丘与友期行。 ② 相委而去。
③ 故人来，方与之食。 ④ 恐其自食其言也。
3．根据语句意思，下列句子朗读停顿正确的一项是（ ）。
A．期日/中 B．对/子骂父 C．下车/引之 D．故人至/暮不来
fǒu
shí
害怕
才
舍弃
约定
C
4．将下列句子翻译成现代汉语。
①过中不至，太丘舍去，去后乃至。
②昔吴起出，遇故人而止之食。
① 过了中午还没到，太丘不再等候离开了，太丘走后那个朋友才到。
① 过了中午还没到，太丘不再等候离开了，太丘走后那个朋友才到。
② 以前有一回吴起出门，遇到老朋友便留老朋友吃饭。
中考链接
5．读了[甲]段和[乙]段之后，你一定对“守信”有了进一步的认识。请结合文段内容谈谈你对“守信”的看法。
参考答案示例：守信，是为人之道。守信之人，可使三军信服；不守信之人，则连七岁小儿都瞧不起他。
信，国之宝也，民之所庇也。
注释：庇，凭借。

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