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第1课 中华文明的起源与早期国家
【学科素养】
1、唯物史观：通过学习人类文明的产生过程，理解生产力的发展是推动社会进步的根本力量。
2、时空观念：通过古代主要文明示意图了解世界上早期人类文明的不同特点，培养学生的时空观念。
3、史料实证：通过展示及读取早期各个文明文物图片、史料等信息，培养学生史料实证素养。
4、历史解释：学生通过了解各文明古国发展的不同特点，并分析、认识这些特点形成的不同时空条件，培养学生历史解释素养。
5、家国情怀：通过了解世界历史发展的多样性，理解和尊重世界各国、各民族的文化传统，具有广阔的国际视野，树立正确的文化观。
【重点难点】
1、重点：人类文明的产生过程。
2、难点：古代文明的多元性及其形成的原因。
【基础知识】
知识点一、石器时代的古人类和文化遗存
1、原始社会的分期：*划分标准：原始社会因为石器制作技术不同而被区分为旧石器时代和新石器时代
A.旧石器时代：表面粗糙、打制而成
(1)概念：距今约300万年～距今约1万年，以打制方法制作石器的时代。
(2)文化遗存：距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人。
(3)社会生活：从事渔猎和采集，过着群居生活。元谋人和北京人已经学会用火。
B.新时期时代：表面光滑、磨制而成
(1)概念：从距今约1万年前开始，以打磨结合的方法制作石器的时代。
(2)文化遗存
代表文化 地区 社会生活 特征
仰韶文化 黄河中游 彩绘陶器，种植粟 大量使用陶器、从事原始 农业、饲养家畜、生活逐渐稳定 中华文化呈以中原为核心，多元一体的特征
大汶口文化 黄河下游 私有制
河姆渡文化 长江下游 种植水稻，养蚕缫丝
龙山文化 黄河流域 黑陶（蛋壳陶）
红山文化 辽河上游 玉器，祭坛和神庙、私有制（良渚）
良渚文化 长江下游
2、原始社会特征
(1)原始社会分期：分为原始人群、母系氏族社会、父系氏族社会三个阶段。
(2)母系氏族（旧石器时代晚期）：妇女在社会中占主导地位；群婚，只知其母，不知其父；生产力低下，共同劳动，成果共享。
(3)父系氏族社会：新石器时代晚期出现，社会贫富分化与不平等开始出现，氏族间的联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟。
知识点二、从部落到国家
1、部落：指原始社会民众由若干血缘相近的宗族、氏族结合而成的集体，形成与新时期时代的中晚期。部落有较明确的地域、名称、方言、宗教信仰和习俗，有以氏族酋长和军事首领组成的部落会议，部分部落还设最高首领。
2、“万邦”时代
（1）时间：大约相当于五帝后期的龙山文化时代。
（2）特征：邦国林立，有些邦国都城规模较大，阶级阶层分化比较明显。
3、国家的诞生：夏王朝的建立
建立时间：约公元前 2070 年—1600年
国家管理：世袭制代替禅让制，中央设有机构与职官，对夏部族生活地区之外的地方实行间接统治。
文化遗存：河南偃师发现的二里头遗址。
地位：夏朝是我国最早的奴隶制国家。
统治；①中央：夏王是最高统治者，设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。
②地方：夏部族生活的地区实行直接统治，其他地方主要通过控制一些部族进行间接统治。
知识点三、商和西周
商朝（公元前1600年—1046年）
(1)时间：约公元前2070年——约公元前1600年 遗址：殷墟遗址 定都：殷(河南安阳)
(2)性质：第一个有直接文字记载的王朝（甲骨文） 管理方式；内外服制
(3)国家机构：①商王是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务官。
②商朝的国家管理结构是内外服制。
③外服地区对商保持既臣服又独立的关系。松散的联盟关系，商王实质上是盟主身份。
西周（公元前1046年——公元前770年）
（1）时间：公元前1046年——公元前770年 定都：镐京 (陕西西安)
（2）政治统治：分封制和宗法制：
特点：分封制和宗法制形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构。加强了周天子对地方的政治统治，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的矛盾和冲突。
注：分封的对象：王族、功臣和古代帝王的后代（王族是分封的主要对象）
宗法制：解决贵族在权力、财产和土地继承上的矛盾，核心是嫡长子继承制（血缘）
目的：“封建亲戚，以蕃屏周”
意义：宗法制与分封制相互补充，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的 冲突与矛盾
【拓展】宗法制与分封制的关系：分封制与宗法制相互补充，解决了统治阶级在权力和财产分配上的冲突和矛盾。（互为表里）
（3）国人暴动：公元前 841 年，周厉王出逃，大臣召公、周公共同执政，史称“共和行政”。
（4）西周灭亡：公元前 771 年，犬戎攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。公元前 770 年，周平王东迁洛邑。
3、商和西周的经济
（1）农业： 生产工具：木、石、蚌、骨等材料为主，青铜农具很少
生产方式：集体劳动
土地制度：井田制——奴隶主土地国有制
手工业：青铜铸造是手工业生产中的主要部门，劳动人民创造了灿烂的青铜文化；养蚕缫丝、青铜铸造
（3）文化：历法（《夏正历》）、文字（甲骨文）、史书
【知识点总结与提升】早期国家的基本特征：
（经济）土地经营的基本方式——井田制、集体劳作；使用石、木、骨器等 ；青铜铸造发达（青铜器）
（政治）王权与神权相结合，具有神秘色彩（甲骨文、祭祀）；血缘纽带、家国一体（王位世袭制、分封制、宗法制）；尚未实现权力高度集中（从内外服到分封制）
（文化）甲骨文和青铜文化；礼乐文化；开始形成多元一体的心理认同（华夏子孙）
【巩固练习】
1．谈及个人的政治抱负和所心仪的时代，孔子说：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”下列项中，与孔子“从周”相关的是（ ）
A．“封建亲戚，以蕃屏周” B．“海内为郡县，法令由一统”
C．“罢黜百家，独尊儒术” D．“上品无寒门，下品无世族”
2．中国人被称为“龙的传人”来源于黄帝时代的传说。黄帝在战败蚩尤统一中原后， 兼取了被吞并的其它氏族的标志性图案，如鸟、马鹿、 蛇和鱼等，最后拼合成了一种虚拟的综合性神灵“龙”。这表明，中华文明的起源（ ）
A．带有多神崇拜色彩 B．具有多元一体的特点
C．以中原华夏为核心 D．有着丰富的思想内涵
3．下列两幅图片蕴含的历史信息可用于佐证，该时期（ ）
A．冶铸技术成熟 B．原始文字萌芽
C．礼乐制度完善 D．早期国家产生
4．甲骨卜辞记载，“己酉贞，王其令山司我工”，卜辞中的“山”是人名，“我工”即王室之工，意即王命令山去管理王室的手工业生产。这反映出商代时期（ ）
A．朝廷极力提高工匠地位 B．工商食官制度渐趋完善
C．天文历法体系相当完善 D．国家治理充斥神权色彩
5．据目前所见材料，商代公卿大致有22位，其中姓氏可考的有19位，与商王同姓的公卿与异姓的公卿占比（如图）。这可用来说明，商代（ ）
A．政权结构在形式上较为紧密
B．中央集权政治体制初步形成
C．家国同构的政治特征不明显
D．商王注意协调贵族集团利益
6．商汤在出师灭夏时，发表誓师讲话：“夏家有罪，上帝命令我消灭他；我害怕上帝，不敢不进行讨伐。”可见，商汤这一誓师讲话的真实意图是（ ）
A．论证商朝建立的合理性 B．解释出师灭夏的原因
C．说明灭夏行为的正义性 D．谴责夏桀的滔天罪行
7．周初结束了殷代时商部族大面积的较单纯的血缘聚居状态，使整个西周王朝势力范围内社会组织形态趋向于统一。据此可知，西周的“统一”（ ）
A．实现了周天子的集权统治 B．促进了族群和文化的融合
C．剥夺了地方诸侯的自治权 D．弱化了宗族血缘政治观念
8．“文化（culture）”一词源于拉丁文cultura和colere，本义为“耕作”“栽培”“养育”。以此类推，中国文化的源头是在（ ）
A．一万年前新石器时代 B．文献记载与考古实证的夏朝
C．青铜文明鼎盛的商朝 D．分封宗法体制确立后的西周

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