专题24 在实践中追求和发展真理 课件(共29张PPT)-2024年高考政治一轮复习(统编版)

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专题24 在实践中追求和发展真理 课件(共29张PPT)-2024年高考政治一轮复习(统编版)

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(共29张PPT)
2024届统编新教材高三政治一轮复习
专题24:在实践中追求和发展真理
高考评价体系与课标要求 必备知识 考情概览
了解人的实践活动的特性和作用,理解社会生活的实践本质;阐明实践是认识的基础,是检验真理的唯一标准;阐述认识运动的辩证发展过程。 1个体系:认识论。 2个阶段:认识的两个阶段即感性认识和理性认识。 2个基本概念:实践、真理。 2大原理:实践和认识的辩证关系、认识的反复性和无限性。 3个特点:实践的特点、真理的特点、认识的特点。 3个基本概念:认识、实践、真理。 4个表现:实践是认识的基础的表现。 高频考点:
1.实践的特点。
2.实践是认识的基础。(同一考点多次出题)
3.认识的反复无限上升。
4.真理的客观性、具体性、多样性。
5.认识的过程(感性→理性)
难点:
1.实践具有直接现实性(常考易错)。
2.实践的社会性和历史性(难、抽象、不好理解)。
3.认识为什么会反复、无限、上升?
4.真理的客观性。
以国家新出台的政策、计划,或者是新的科学发展、研究成果为载体,设置措施类、体现类、依据类、认识类等题型,从实践决定认识、认识对实践具有反作用两个方面进行考查,引导考生增强政治认同和公共参与素养;在对真理的相关知识进行考查时,往往将真理的客观性、具体性、条件性和认识的过程综合起来进行考查,着重培育考生的科学精神素养。 本专题讲的是辩证唯物主义认识论部分,关键词是“实践”、“认识”、“真理”。人类在实践中认识和把握世界的过程,就是追求真理的过程。人的正确认识究竟是从哪里来的?实践在认识过程中的地位和作用是什么?有没有客观真理?人们如何在实践中检验和发展真理?弄清这些问题,对于我们正确理解和坚持党的思想路线,与时俱进,追求真理,具有重要意义。
20230115
核心考点二:
在实践中追求和发展真理
——从“退耕还林 到"退林还耕是折腾吗
成都天府绿道“退林还耕”引争议
3月底以来,多位成都市民在当地问政平台等地反映情况称,当地花费重金打造的“环城绿道”被拆除了绿化植物,种上了小麦、玉米等农作物,“修好的绿地景观花费了不少钱,用都没用几天就拆了,完全是毁林造田,浪费公帑。”上游新闻记者从多个部门获悉,相关市民反映的“拆绿退林还耕”现象确实存在。一时间,闹得沸沸扬扬。
那么,真相如何
中央一号文件指出:严格控制耕地转为其他农用地,要加大撂荒耕地利用力度。所以,退林还耕政策不是将林地重新变成耕地,而是将那些因为退耕还林而荒芜的土地重新规划和修复,让它们能够作为农业的耕地用于发展农业。
那么这些复垦复耕的地之前是绿道还是农田呢?上述工作人员介绍,天府绿道项目涉及生态用地133平方公里中,本身就有10万亩粮油产业带,这次耕地复垦复耕目标指的就是这10万亩粮油产业带。不存在“把原来的绿化工程改为农业种植”的现象。澎湃新闻记者查询发现,成都天府绿道涉及生态用地133平方公里,是天府绿道体系“三环”中的重要一环。
议一议:所以退林还耕真的是毁林造田、浪费公帑吗
含义 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。 特点 项目 理解 要求
客观性 ①客观性是真理最基本的属性。真理的内容是客观的,检验真理的标准——实践是客观的; ②在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个。 ①真理是客观的,要坚持真理;
②坚持真理面前人人平等
具体性 任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 ①真理的具体性和条件性要求我们发展真理;
②真理和谬误往往是相伴而行的,要正确对待谬误;随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理。
条件性 任何真理都有自己适用的条件和范围,如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误。 1.真理及其特点★
核心考点二 在实践中追求和发展真理
特别提醒:
(1)真理的内容是客观的,形式是主观的。
(2)真理最基本的属性是客观性,真理只有一个,在一定条件下,真理是确定不变的,这可以看出真理是绝对的;但真理又是有条件的、具体的,并不断向前发展和进一步深化,真理又具有相对性。任何真理都是绝对性和相对性的统一。
【难点突破】区分真理的条件性与具体性(高频考点容易混淆)
(1)真理的条件性相对于适用条件和范围,强调横向变化(→强调空间维度、不同条件下的适用性,比如美国的资本主义民主制度移植到别的国家未必适用,可能遭遇水土不服,这就是真理的条件性)。
(2)真理的具体性是相对于特定过程来说的,强调纵向变化(→强调时间维度、从历史到今天,比如建国初期我国大规模砍伐森林、大建土木并没什么不妥,因为当时百废待兴,而今天如果再搞缺乏保护的大开发肯定不符合生态文明建设要求了)。
2.真理与谬误的辩证关系
真理 谬误
区别 是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人脑对客观事物及其规律的正确反映。 是人们对客观事物及其规律的错误反映,它同真理有着原则的区别、严格的界限,二者泾渭分明,互相对立,不能混淆。(与矛盾的斗争性相联系)
联系 真理与谬误是统一的。 (1)真理与谬误相互依存、互为前提。没有谬误作比较,就无所谓真理;没有真理作比较,也就无所谓谬误。(与矛盾的同一性相联系) (2)真理与谬误相互转化。一方面,任何真理都是具体的,都有它适用的范围和条件,如果超出这一范围和条件,真理就会变成谬误。另一方面,谬误在一定条件下也可以向真理转化。 【对点训练】(2023·湖北卷)“十三五”期间,水产育种人聚焦渔业种苗问题,突破水产育种的“卡脖子”难题,填补多项技术空白,写好“蓝色种业”大文章,使得渔业的科技进步贡献率由2015年的58%提高到2020年的63%。上述事例说明(  )
①科研意识转变程度决定科研水平达到的高度
②实践提出的问题引导科学研究的发展方向
③实践主体的能动性是检验科技进步的标准
④创新能力的提高推动实践发展和认识深化
A.①③   B.①④   C.②③   D.②④
【解析】“十三五”期间,水产育种人聚焦渔业种苗问题(→实践提出问题引导科研方向→②),突破水产育种的“卡脖子”难题,填补多项技术空白(→科技创能力提高推动实践发展和认识深化→④),写好“蓝色种业”大文章,使得渔业的科技进步贡献率由2015年的58%提高到2020年的63%。→②④符合题意。根据材料逻辑可知,科研意识转变主要是根据科研实践中遇到问题产生的(而不是取决于科研水平的高度)→①的说法是违背材料意思的→排除①。实践是检验认识真理性的唯一标准,实践主体的能动性并不是检验科技进步的标准→排除③。
D
核心考点二 在实践中追求和发展真理
3.追求真理是一个过程(认识过程)★
★ 理 解 原 因★ 误 区
反复性 人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。 从认识的主体来看,人们对客观事物的认识总要受主客观条件的限制;从认识的客体来看,客观事物是复杂的、变化着的,其本质的暴露和展现也有一个过程。 “直线论”,此观点认为人的认识是直线式的前进;“循环论”,此观点认为人的认识是一种圆圈式的循环运动。
无限性 人类认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。 认识的对象是无限的变化着的物质世界,作为认识主体的人类是世代延续的,作为认识基础的社会实践是不断发展的。 上升性 认识的反复性和无限性表明,对真理的追求是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程,真理总是在实践中不断发展。 【知识延伸】追求真理是一个过程的原理及方法论要求
世界观:
认识具有反复性,认识具有无限性,认识具有上升性。
方法论:
与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理,这是我们不懈的追求和永恒的使命。
反对错误倾向:
反对任何僵化的、静止的、停滞不前的观点。
【对点训练】(2020·天津卷)1979年,邓小平同志提出了“小康之家”的概念,从此“小康”被用来诠释中国现代化坐标上一个重要阶段。从党的十五大提出“建设小康社会”,到十六大提出“全面建设小康社会”,再到十八大提出“全面建成小康社会”,十九大提出“决胜全面建成小康社会”。这一过程体现了( )
A.认识的根本目的是获得真理
B.认识的最基本属性是客观性
C.真理通过不断战胜谬误得到发展
D.认识在实践基础上不断深化和发展
【解析】从邓小平提出“小康之家”的概念到党的十五大提出“建设小康社会”,到十六大提出“全面建设小康社会”,再到十八大提出“全面建成小康社会”,十九大提出“决胜全面建成小康社会”→这表明党对“小康社会”的认识随着中国特色社会主义建设和改革实践的发展在不断深化和发展→D符合题意。认识的根本目的是指导实践,A说法错误;真理的最基本属性是客观性,B说法错误;真理在实践中得到检验和发展,而不是通过不断战胜谬误得到发展,C说法错误。
D
【对点训练】(2022·江苏卷)“空城计”是《三国演义》中的经典故事。当时诸葛亮坐于城楼之上,焚香操琴,镇定自若。司马昭认为诸葛亮已无兵可用,他是"故作姿态"。司马懿却说:“亮平生谨慎,不曾弄险。今大开城门,必有埋伏。我兵若进,中其计也。汝辈岂知 宜速退。”于是令魏军尽皆退去。司马懿的言行说明( )
①实践是人的认识的来源 ②认识对实践有指导作用
③必须用系统思维看问题 ④必须按照客观规律办事
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【解析】“空城计”是《三国演义》中的经典故事。当时诸葛亮坐于城楼之上,焚香操琴,镇定自若。司马昭认为诸葛亮已无兵可用,他是"故作姿态"。司马懿却说:“亮平生谨慎,不曾弄险。今大开城门,必有埋伏。(→司马懿对诸葛亮的了解来自于他对诸葛亮行事风格的研究以及带兵打仗得出的研判结论→说明实践是认识的来源→①)我兵若进,中其计也。汝辈岂知 宜速退(→司马懿根据研判做出了退兵决定→认识对实践有指导作用→②)。”于是令魏军尽皆退去。材料侧重强调的是司马懿根据他对诸葛亮的了解应对“空城计”选择了退兵,未涉及系统思维和按客观规律办事→排除③④。
A
【对点训练】(2020·海南卷)历史上,张之洞、孙中山、宋子文等人先后提出过在海南修建铁路的设想,受当时条件限制,都未能实现。新中国成立后,在几代建设者的努力下,海南终于建成了环铁路。海南环岛铁路梦的实现说明( )
①认识是实践的目的和动力,要发挥正确认识的指导作用
②实践具有直接现实性,可以把观念的存在变为现实的存在
③真理不断在实践中被推翻,要在实践中检验和发展真理
④实践具有社会历史性,受到客观条件的制约
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【解析】历史上,张之洞、孙中山、宋子文等人先后提出过在海南修建铁路的设想,受当时条件限制,都未能实现→实践具有社会历史性→④;新中国成立后,在几代建设者的努力下,海南终于建成了环铁路→实践具有直接现实性,可以把观念的存在变为现实的存在→②符合题意;实践是认识的目的和动力,而不是“认识是实践的目的和动力”,①错误;真理不能被推翻,但要在实践中检验和发展真理,③错误。
C
【对点训练】(2023·全国卷)阅读材料,完成下列要求。
为解决传统菌业生产中日益突出的“菌林矛盾”这一世界难题,1983年,林占熺团队引进某原产于北非多年生禾本科植物,经过不断改良,培育出耐旱抗寒、适应范围广的优质草种;1986年,该团队“以草代木”栽培食、药用菌新技术的菌草研究取得突破,创造性地实现了菌与草的结合;1996年,林占熺正式将菌草的汉语拼音确定为菌草的英文名称。随着研究的深入,林占熺团队创立了“菌草学”这门新兴学科,拓展应用菌草技术于沙漠治理、饲料生产和生物质能源与材料开发等领域,菌草新兴生态产业逐渐成型。
 菌草技术作为中国政府援助发展中国家实用技术培训项目、联合国“中国与其他发展中国家优先合作项目”,被推广到100多个国家,在荒漠化土地治理、助推居民脱贫致富中取得显著成效。在中国科技人员帮助下,菌草在巴布亚新几内亚种植成功,当地民众将菌草称作“中国草”,该国一部长把女儿的名字改成“菌草”。
科研、扶贫几十年,林占熺拒绝高薪聘请,克服种种困难,坚持把论文写在祖国大地上,写在农民的钱袋里,在全国科技扶贫中取得显著的经济效益和社会效益,获得“中国十大扶贫状元”等多项荣誉,登上了“时代楷模”领奖台。
社会实践的需要推动我国菌草科学研究和技术创新不断取得新突破,运用认识论的知识对此加以阐释。(12分)
基于“理论依据+演绎分析”构答
社会实践的需要推动我国菌草科学研究和技术创新不断取得新突破,运用认识论的知识对此加以阐释。(归因类)
演绎分析四步法:
——检索“认识论的知识 ”的知识层次
——社会实践的需要推动我国菌草科学研究和技术创新不断取得新突破的原因。
——确定理论依据及知识落点
——基于理论层次展开演绎分析
演绎分析的基本步骤:
检索知识结构→提解有效信息→确定理论逻辑→开展演绎分析
第一步:审设问,明确设问要求(要学会拆解设问逻辑)
第二步:解读材料逻辑:
为解决传统菌业生产中日益突出的“菌林矛盾”这一世界难题,1983年,林占熺团队引进某原产于北非多年生禾本科植物,经过不断改良,培育出耐旱抗寒、适应范围广的优质草种;1986年,该团队“以草代木”栽培食、药用菌新技术的菌草研究取得突破,创造性地实现了菌与草的结合;1996年,林占熺正式将菌草的汉语拼音确定为菌草的英文名称。随着研究的深入,林占熺团队创立了“菌草学”这门新兴学科,拓展应用菌草技术于沙漠治理、饲料生产和生物质能源与材料开发等领域,菌草新兴生态产业逐渐成型。
  菌草技术作为中国政府援助发展中国家实用技术培训项目、联合国“中国与其他发展中国家优先合作项目”,被推广到100多个国家,在荒漠化土地治理、助推居民脱贫致富中取得显著成效。在中国科技人员帮助下,菌草在巴布亚新几内亚种植成功,当地民众将菌草称作“中国草”,该国一部长把女儿的名字改成“菌草”。
科研、扶贫几十年,林占熺拒绝高薪聘请,克服种种困难,坚持把论文写在祖国大地上,写在农民的钱袋里,在全国科技扶贫中取得显著的经济效益和社会效益,获得“中国十大扶贫状元”等多项荣誉,登上了“时代楷模”领奖台。
通识型阅读,通过快速阅读材料,明确中心意思:
三层意思
1.林占熺团队经过长期努力,培育出优质草种并开创“菌草学”这门新兴学科,解决了传统菌业生产中日益突出的“菌林矛盾”这一世界难题。
2.林占熺菌草学被推广应用到世界上多个国家,促进中国文化交流传播。
3.林占熺的菌草学在我国的扶贫中取得显著的经济效益和社会效益,获得诸多社会荣誉,创造了巨大的社会价值。
2.学科阅读,用思政学科专业术语解读材料(分段落、分层次、找关键词,在设问逻辑统领下提取有效信息):
为解决传统菌业生产中日益突出的“菌林矛盾”这一世界难题,1983年,林占熺团队引进某原产于北非多年生禾本科植物,经过不断改良,培育出耐旱抗寒、适应范围广的优质草种;1986年,该团队“以草代木”栽培食、药用菌新技术的菌草研究取得突破,创造性地实现了菌与草的结合;1996年,林占熺正式将菌草的汉语拼音确定为菌草的英文名称。随着研究的深入,林占熺团队创立了“菌草学”这门新兴学科,拓展应用菌草技术于沙漠治理、饲料生产和生物质能源与材料开发等领域,菌草新兴生态产业逐渐成型。
  菌草技术作为中国政府援助发展中国家实用技术培训项目、联合国“中国与其他发展中国家优先合作项目”,被推广到100多个国家,在荒漠化土地治理、助推居民脱贫致富中取得显著成效。在中国科技人员帮助下,菌草在巴布亚新几内亚种植成功,当地民众将菌草称作“中国草”,该国一部长把女儿的名字改成“菌草”。
科研、扶贫几十年,林占熺拒绝高薪聘请,克服种种困难,坚持把论文写在祖国大地上,写在农民的钱袋里,在全国科技扶贫中取得显著的经济效益和社会效益,获得“中国十大扶贫状元”等多项荣誉,登上了“时代楷模”领奖台。
开门见山、开篇点题→为了解决...矛盾,告诉我们实践是认识的基础,实践是推动认识发展的动力。
改良、菌草结合、创立“菌草学”、拓展应用于沙漠治理、饲料生产等...→实践不断产生新的问题、提出新要求,推动人们进行新的探索和研究。
【参考答案】 
理论依据:
实践是认识发展的动力,实践不断产生新问题、提出新要求,推动人们进行新的探索和研究。
演绎分析:
从解决“菌林矛盾”到沙漠治理、帮助农民脱贫致富,再到助力世界生态安全,社会实践提出的新课题、新要求推动菌草研究不断深入,草种不断改良,技术应用不断扩大,认识不断深化,创造出“菌草学”学科。
第三步:调用知识(包含教材知识+时政知识+材料知识等):
第四步:写答案(注意组织语言):
【当堂训练】(2022·天津卷)阅读材料,回答问题。
粮食安全是“国之大者”。过去食物的生产来源主要是耕地,形成了“以粮为纲”的粮食观。现在通过设施农业、生物技术等手段,有了更多获取食物的途径。同时,随着生活水平提高,人们对食物的需求也更加多样化。这就要求树立大农业观、大食物观,在确保粮食供给的同时,保障肉类、蔬菜、水果等各类食物有效供给,推进现代农业高质量发展,以更好地满足人民美好生活需要。从“以粮为纲”到“大食物观”,应对粮食安全问题有了更宽广的视野。
结合材料,运用认识论知识,分析大食物观的形成过程。(11分)
基于“理论依据+演绎分析”构答
结合材料,运用认识论知识,分析大食物观的形成过程。(归因类)
演绎分析四步法:
——检索“认识论的知识 ”的知识层次
——分析大食物观的形成过程的原因。
——确定理论依据及知识落点
——基于理论层次展开演绎分析
演绎分析的基本步骤:
检索知识结构→提解有效信息→确定理论逻辑→开展演绎分析
第一步:审设问,明确设问要求(要学会拆解设问逻辑)
【参考答案】
①实践是认识的基础,是认识的来源、发展动力和目的。生产实践发展,人们生活水平提高是大食物观形成的来源和动力;推进现代农业高质量发展,更好地满足人民美好生活需要是树立大食物观的目的。
②真理是具体的有条件的,要实现主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。随着社会历史条件的变化,“大食物观”代替“以粮为纲”的旧观念,真理性认识得到丰富和发展。
【当堂训练】(2022·广东卷)阅读材料,完成下列要求。
现实生活中,偏见是普遍存在的。因地域、种族、文化、意识形态等因素的不同而引发的诸多偏见,对人们的生活产生不同程度的影响。
高二某班以“偏见的哲思”为主题举行辩论赛。辩论双方表达各自观点并展开论证,见下表。
假设你被邀请加入这场辩论赛,你支持哪方观点?运用认识论相关知识,进一步阐明你支持这一观点的理由。
观点 开篇立论
正方:偏见可以克服 偏见是人们对客观事物认识不足而产生的偏差。其产生的根本原因在于认识主体的主观性错误,如盲目崇拜权威、拘泥于片面的成见、轻率下结论等。随着时代的进步、社会的发展,人们必然可以克服这些主观性缺陷,逐渐摆脱偏见的束缚,最终达至无偏见的认知。
反方:偏见不可克服 偏见是人们受历史传统制约而形成的思维定势。作为认识,偏见不等于错误,它由历史传统造成并构成理解者的某种视野。由于我们都生活在传统中,在接受了语言、文化和历史的同时,就意味着获得了看问题的既定视角,意味着看问题的偏见性。
【解题指导】
此题属于新课标新高考特别偏好的开放类主观题,考生可以自己选择一个方向作答,命题人的意图在于测评考生的思辨能力、科学精神、学科素养。此类题型值得高度重视,后面二轮复习时会进行专门的训练!
无论考生选择站在哪一方进行辩论,都可以调用教材知识来论证自己的观点。比如,认为偏见可以克服的人,可以用从认识的反复无限上升的角度去解释论证(比如认识是需要不断发展的是需要在实践中不断检验发展的、随着人类的进步,人可以克服认识的主体的偏激、轻率等缺陷,所以偏见是可以克服的);而认为偏见不能克服的人,可以从认识的反复性角度去论证(比如认识受到到主体的立场、观点、思维习惯、意识形态、传统文化等的影响,偏见永远存在;事物的本质的暴露需要一个过程,认识受到客体复杂性的影响也可能产生偏见)。无论考生选取哪个方向都可以有理有据说理,两个方向都可以以理服人。
【参考答案】
一、支持正方:
①认识具有反复性、无限性和上升性,追求真理是一个过程,这要求我们在实践中认识和发展真理,在实践中检验和发展真理。②偏见的出现是因为认识受到主体因素的制约,如盲目崇拜、拘泥于片面的成见、轻率下结论等。③但随着时代的进步、社会的发展、人类时代延续,认识也在从实践到认识、再从认识到实践的多次反复中无限发展。
二、支持反方:
①认识主体:总要受到具体实践水平的限制及立场、观点、方法等条件的限制。②认识客体:客观事物是复杂的、变化着的,其本质暴露和展现也有一个过程。③认识活动会受到人们身处其中的历史传统的局限,其中包括文化背景、风俗习惯、思维方式和实践水平等。历史传统是认识产生、发展的必要前置条件,认识总是受到它的制约。
【当堂训练】(2021·山东卷)阅读材料,完成下列要求
从1921年到2021年的百年,是中国共产党追逐梦想,砥砺前行,在苦难中铸就辉煌的百年,百年征程波澜壮阔,无不昭示着,每个时代最深的刻痕,总是奋斗者笃行的足迹。
从上海石库门出发,走过赣水闽山蜿蜒小道,跨过万里长征的雪山草地,迈过沟壑纵横的黄土高坡,渡过浩浩荡荡的长江天堑,中国共产党团结带领人民,在付出巨大牺牲后,终于赢得了民族独立和人民解放。
从一穷二白,到世界第二大经济体;从忍饥挨饿、缺吃少穿,到中华民族千百年来的绝对贫困问题历史性地画上了句号,全面建成小康社会取得伟大历史性成就……新中国成立70多年来,改革开放40多年来,中国共产党团结带领人民栉风沐雨。在攻坚克难中创造出了震撼世界的中国奇迹,今日之中国正以自信自立自强的傲然姿态屹立于世界东方,方志敏的憧憬和遗愿正在祖国大地上生动呈现,中华民族伟大复兴的光明前景前所未有地展现在眼前。
2021年,是全面建设社会主义现代化国家新征程的开启之年,民族复兴事业将揭开新篇章……
“每个时代最深的刻痕,总是奋斗者笃行的足迹,”结合材料,运用实践及其特点的知识加以阐明。(6分)
【参考答案】
①实践是人们改造客观世界的物质活动,具有直接现实性。中国梦必须通过奋斗才能从观念的存在变成现实的存在。
②实践具有客观物质性、能动性和社会历史性的特点。今天的盛世中国和幸福生活,是无数先辈在中国梦的指引下接续奋斗的结果;新一代的青年人要在前人实践或创造的既有成果基础上,脚踏实地、砥砺前行,为最终实现中华民族伟大复兴而奋斗。
【当堂训练】(2020·全国卷)阅读材料,回答问题。
在抗击新冠肺炎疫情过程中,国家卫生健康委组织专家对医疗救治工作不断进行分析、研判、总结,先后制修订和发布7版新冠肺炎诊疗方案,为保卫人民生命健康提供了重要保障。第1版方案较简单,主要包括病原学特点、病例特点、病例定义、鉴别诊断、病例发现与报告、治疗等方面内容。第3版方案细化了中医治疗方案等内容。第7版方案增加病理改变内容,增补和调整临床表现、诊断标准、治疗方法和出院标准等,并纳入无症状感染者可能具有感染性、康复者恢复期血浆治疗等新发现,形成了包括13个方面内容的比较完整的诊疗体系。
中医药是中国人民在几千年生产生活实践中创造的,是中华文化的瑰宝,在抗击新冠肺炎疫情中彰显了独特的价值和魅力。坚持中西医结合、中西药并用,发挥中医药治未病、辩证施治、多靶点干预的独特优势,全程参与深度介入疫情防控,形成了覆盖诊疗过程的中医诊疗规范和技术方案,在全国推广使用,有效降低了发病率、转重率、病亡率,提高了治愈率,加快了恢复期康复。中医药还走出国门助力全球抗疫,中方专家线上线下与日本、韩国、意大利、柬埔寨等国专家分享救治经验,将新冠肺炎中医药诊疗方案译成英文并发布在国家卫生健康委网站与世界各国共享。
诊疗方案的变化反映了对新冠肺炎认识的发展,运用认识论原理加以分析。(12分)
【评分细则】
(1)实践是认识的基础(2分)
替代点:决定、源泉、动力、唯一标准
(2)人们对复杂事物的认识,往往需要经过实践、认识、再实践、再认识的多次反复才能完成。(2分) 替代点:认识具有反复性。
(3)真理是具体的、历史的,是一个不断发展的过程(2分)
替代点:真理是具体的有条件的。在实践中认识和发现真理,在实践中检验和认识具有无限性和上升性。认识总是不断向前发展的。材料结合(每点2分):
①诊疗方案的变化,反映了对新冠肺炎的认识以诊疗实践为基础,
②是一个从不深刻到比较深刻、从不全面到比较全面的不断完善的过程,③是一个指导诊疗实践又不断接受诊疗实践检验的过程。
(注意:区分认识和实践;认识是发展;认识接受实践的检验)

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