资源简介 14.2《变形记(节选)》同步练习(文字版 | 含答案)一、选择题1.下列与文本有关的说法,不正确的一项是( )A.《林教头风雪山神庙》和《祝福》中,都有对雪景的描写,这些环境描写在推动故事情节发展和暗示人物命运上都起到了重要的作用。B.《变形记》最突出的艺术特征是整体荒诞而细节真实,中心事件荒诞,陪衬中心事件的环境真实,与《林教头风雪山神庙》相反。C.林冲在雪夜被逼上梁山和蒲松龄《促织》中成名因促织而家破人亡的深层社会原因有相通之处,都表明了作者的创作意图。D.《水浒传》作为“侠义小说”的源头以及“英雄传奇小说”的代表,塑造了以林冲、武松等为代表的一百零八位英雄好汉形象。2.下列有关文学常识的解说,正确的一项是( )A.契诃夫:俄国19世纪末期浪漫主义艺术大师,20世纪世界现代戏剧奠基人之一,与莫泊桑、雨果并称为“世界三大短篇小说家”。B.卡夫卡:西方现代主义文学的先驱和大师之一,其作品大都以变形荒诞的形象和象征手法表现主题,代表作品就是《变形记》。C.狄更斯:19世纪美国作家,幽默和伤感是他的语言风格,特别注重描写上层人物的生活遭遇,代表作品有《双城记》等。D.列夫·托尔斯泰:19世纪后半期苏联伟大的批判现实主义作家,《童年》《在人间》和《我的大学》是他的自传三部曲。二、选择 简答阅读下面的文字,完成下面小题。淄博是齐文化发祥地,演绎了“春秋五霸”之首、“战国七雄”之冠的盛况,诞生了太公封齐、管鲍之交、管晏辅国等故事,成就了稷下学宫“百家争鸣”的美谈,孕育了《孙子兵法》《齐民要术》《考工记》《聊斋志异》等巨著,留下了齐长城、齐国故城遗址、东周殉马坑、世界足球起源地等文化遗存。陶琉文化、黄河文化、聊斋文化、渔洋文化等地域文化交相辉映,悠长的文脉让历史文化和现代生活融为一体,陶瓷、琉璃、蚕丝织巾是淄博更具韵味的文化灵魂“三件套”。泱泱齐风,美美齐地。境内齐山、鲁山、原山、潭溪山嵯峨奇异,马踏湖、文昌湖、五阳湖、天鹅湖一望无垠,开元溶洞、樵岭前溶洞、沂源溶洞绵延不绝,博山莱、周村烧饼、沂源苹果、高青黑牛和清水小龙虾唇齿留香。淄博的五区三县,都有各具特色的美景美食,也都有滋滋作响、念念不忘的烧烤,欢迎大家择时品尝体验。3.下列各句中的引号,和文中“三件套”所加引号作用相同的一项是( )( )A.“永远地睡着了”,这饱含情感的文字展现了马克思、恩格斯两位革命导师之间的深厚情谊。B.别里科夫因循守旧、畏首畏尾,是一只被“套子”箍住了手脚和思想的可怜虫。C.天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,预备给鲁镇的人们以无限的“幸福”。D.学习《促织》《变形记》,要深刻理解“变形”中寄寓的社会批判意味。4.文中画横线的句子使用了何种修辞手法?请简要分析其表达效果。5.本段介绍文字让人感受到了“诗与远方”的意味,请简要分析。鲁迅确实是语文教材入选率最高的作者,但如果说鲁迅作品对学生而言不易理解,在教学上有难度, ① ,未免有些无理取闹。鲁迅所处的年代白话文运动( ),一些语言表达方式( )与当下有一定的差异。应该看到, ② ,如胡适的《我的母亲》、郁达夫的《故都的秋》、朱自清的《背影》,普遍存在一些读起来“不通顺”的地方,然而都( )给学生的理解带来太大阻碍。何况文言文与早期白话文一样,都是汉语在历史发展过程中经历过的状态,难道学生从教材有限的文本中多一些了解并非坏事?当然,想要读懂鲁迅,得有( )的意识,要提前对其创作背景、思想感情有整体的把握。讲《荷塘月色》绕不开朱自清为什么“这几天心里颇不宁静”,学《记念刘和珍君》也要知道为什么“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”。没有听过教师讲解、没有意识到揣摩种种隐喻重要性的学生,拿什么去理解《西西弗的神话》?又怎么去分析《变形记》?今天我们与其争论要不要在语文教材中保留鲁迅的作品, ③ ,鲁迅写这些文章是什么用意。6.依次填入文中括号里的词语,全都恰当的一项是( )A.如火如荼 诚然 不可能 饱带干粮,晴带雨伞B.方兴未艾 确实 不至于 兵马未动,粮草先行C.如火如荼 确实 不至于 饱带干粮,晴带雨伞D.方兴未艾 诚然 不可能 兵马未动,粮草先行7.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )A.何况早期白话文与文言文一样,都是汉语在历史发展过程中经历过的状态,难道学生从教材有限的文本中多一些了解并非坏事?B.何况文言文与早期白话文一样,都是汉语在历史发展过程中经历过的状态,学生从教材有限的文本中多一些了解并非坏事。C.但是文言文与早期白话文一样,都是汉语在历史发展过程中经历过的状态,学生从有限的教材文本中多一些了解并非坏事。D.何况早期白话文与文言文一样,都是汉语在历史发展过程中经历过的状态,学生从教材有限的文本中多一些了解并非坏事。8.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。三、小阅读-课内9.下列有关“变形”的理解正确的一项是( )A.格里高尔是“虫形人心”,他清醒地知道自己悲惨的处境已无力改变,因而不再抗争。B.格里高尔家人是“人形虫心”,当格里高尔不能做挣钱机器时,便态度冷漠、残酷。C.格里高尔被父亲粗暴赶回房间,此刻开始变得压抑、忧郁,以致失去自我。D.格里高尔身上的社会性被个体性不断侵蚀、压抑,最终被物化成甲虫。10.由于隔着木板门,外面兴许觉察不出格里高尔声音中的这种变化,因为母亲听了他的这句话就放下心来,拖着脚步走了。可是这段简短的对话却引起了其他家人的注意,他们没想到格里高尔还在家里,于是在一扇侧门上很快听到了父亲的敲门声,敲得很轻,但用的是拳头。“格里高尔!格里高尔!”他喊道,“你怎么啦?”过了片刻,他又压低声音催了一遍:“格里高尔!格里高尔!这时在另一扇侧门上又听到了妹妹的轻轻的抱怨声:“格里高尔?你不舒服?你需要点儿什么?”格里高尔朝两边回答:“我这就好。”他说话时十分注意发音,每个词之间停顿好长时间,以便消除他声音中一切引起别人注意的东西。请分析这段话的作用。四、非连续性文本阅读阅读下面的文字,完成小题。材料一:人的异化是自然、社会以及人与人之间的关系对人本质的改变和扭曲。卡夫卡和蒲松龄为达到写作目的,都不惜采用荒诞的写作手法将现实夸张变形。在《聊斋志异》和卡夫卡的作品中有许多异化的主题,主要体现为人不再是人,而是以动物的状态出现,或者是在情节发展的过程中异化为动物或植物。罗杰·加洛蒂曾这么评价卡夫卡的作品“卡夫卡的王国是异化和异化意识的王国”,认为“卡夫卡作品的本质与风格在于人的自我异化以及人与人之间的异化”。蒲松龄写《聊斋志异》与当时“淄川的文人雅士聚首时谈狐说鬼,似为时尚”的时代背景有关,他在《聊斋自志》中也明确地表达出他对怪异事物的爱好“才非干宝,雅爱搜神;情类黄州,喜人谈鬼。闻则命笔,遂以成编”。从这点来看,两位作家都喜欢用荒诞的艺术手法来表现异化主题,这点是最值得探究的相通之处。卡夫卡所读过的《聊斋志异》的德译本中有《阿宝》《竹青》《香玉》和《莲花公主》,这几篇是明显带有异化色彩的。如《阿宝》中的孙子楚性情憨厚,不善说话,喜欢上了本地大商人的女儿阿宝,因她一句玩笑话而自断了六个手指。碍于无法在一起,他郁郁寡欢,一病不起,后来灵魂化为一只鹦鹉飞到阿宝的住处,日日夜夜陪在她身边。孙子楚的真心诚意打动了阿宝,鹦鹉变回了人形,造就了一段美好的姻缘。上面故事中的主人公在故事情节的发展过程中,因为种种客观或主观的原因异化成了动物。而卡夫卡作品中的异化相比较《聊斋志异》中的异化而言则更加荒诞和怪异,这类异化很少有前因后果,多表现为突变。如(变形记》中的格雷戈尔某天醒来时“发现自己在床上变成了一只硕大的虫子……”。显然,这是一种异化的手法,与《聊斋志异》中人化为动物或植物的变形有几分相似。但相比之下又有着不同,这段异化出现在故事的开头,而在整个故事中卡夫卡始终没有交代格雷戈尔变成甲虫的原因,只是在描述他变成甲虫之后的事情,该小说不具备完整故事情节,更像是一个故事的片段。而蒲松龄笔下的故事则情节完整,前因后果也交代清晰。通过比较不难发现《聊斋志异》中主人公的异化和变形往往带有一定的目的,如孙子楚为了陪在阿宝身边所以化成鹦鹉。如果有可能,这些异化的人在达成自己的目标之后还要变人形。在蒲松龄这里,人的肉体和灵魂的分裂是迫不得已的.暂时的分裂是为了最终的统一。这样看来,《变形记》中的异化显得突然,这与卡夫卡的写作目的有关。卡夫卡想要用这种荒诞的手法来突出现实生活中人的异化,来表现人与社会以及人与人之间漠然的关系,他企图从异的角度来观察社会和批判社会。细读《变形记》可以发现,该小说着重描写的是格雷戈尔变成甲虫之后,家人对他态度的转变。在变形之前,虽然格雷戈尔作为公司的代理挣钱不多,但整个家庭依靠其工资尚能生活,所以一家人表面上显得很和睦,对待他的态度也比较友好。但看到他变成甲虫后,父亲对他的态度始终很恶劣,甚至“从后面重重地给了他解脱性的一脚,他被踢到房间中间,身上流着血”。在格雷戈尔又一次把母亲吓晕之后,父亲对他更是暴力相加“把碗柜上水果盘里的苹果装在口袋中,一个接一个地扔出去……一个简直就嵌入他的背里去了”,可见他的父亲完全不顾亲情,想要置他于死地。正是人情的冷漠把格雷戈尔逼上了死路。因此,当我们从卡夫卡写《变形记》的主旨来看,就能明白小说为什么不交代格雷戈尔变形的原因。因为外形的变化并不是卡夫卡描写的重点,内心的变形和异化才是他想要表达的主题,在卡夫卡的笔下,心里“变态”是一种常态,卡夫卡试图用这种怪异的常态来揭露人与人之间关系的漠然,社会的冷酷无情。在卡夫卡眼里,异化不再是一个主观的心理问题,更像是普遍的客观存在的社会现象,体现的是不可缓解的社会矛盾。正是基于这一观点,卡夫卡经常让自己笔下的人物突然变成其他动物,或者干脆就以变形后的样子出场。(摘编自《从<聊斋志异)对卡夫卡的影响角度再读卡夫卡的作品》)材料二:人工智能是一种尚未成熟的革命性、颠覆性技术,它在深刻改变和塑造人与社会的同时,也在分裂出自己的对立面,发展成为一种新的外在的异己力量。作为整个社会的基本技术支撑,智能科技构成了对人公开的或隐蔽的宰制,人正在沦为高速运转的智能社会系统的“附庸”和“奴隶”;各种智能系统不断取代人工作,“数字穷人”逐渐丧失劳动的机会和价值,被全球化的经济和社会体系排斥在外,存在变得虚无和荒谬化;智能机器人的快速发展模糊了人机界限,对人的本质、人的主体地位等形成强烈的冲击,令“人是什么”和人机关系凸显为挑战哲学常识的时代难题。我们必须正视已经或者正在到来的异化风险,拓展理论视野,创新智能时代的异化理论,从理想社会建构和“人”自身的进化两个方面采取建设性的行动,构造人与智能机器协同演化、共同成长的生态系统,在智能社会、智能文明的建设中实现人的解放和自由全面发展。(摘编自《人工智能与人的“新异化”》)11.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A.人的异化指人本质的改变和扭曲,蒲松龄和卡夫卡都利用这一现象达到写作目的。B.蒲松龄写《聊斋志异》与他喜欢搜神谈鬼的故事以及当地“谈狐说鬼“的时尚相关。C.《聊斋志异》中主人公往往为了一定的目的而异化和变形,达成目标后都变回人形。D.家人曾经对格雷戈尔态度比较友好是因为他挣钱不多但还能保障整个家庭的生活。12.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )A.材料一与材料二都谈到了人的异化问题,不过二者论述的重心和目的并不相同。B.引用罗杰 加洛蒂的评价意在阐明卡夫卡作品的异化特征,增强论证的说服力。C.蒲松龄笔下的故事情节完整,但这并不能说明其作品比卡夫卡的作品好或不好。D.当构造出人与智能机器协同演化、共同成长的生态系统时人类就能避免被异化。13.下列异化现象中,不属于“人与人之间的异化”范畴的一项是( )A.在资本逻辑下,身处于物欲横流的现代社会中,人们的精神世界经历了巨大的变革。B.即使在社会主义国家,阶级被消灭,但阶层并未消灭。人与人的关系愈发紧张,难以消除。C.苏秦佩带六国相印途经洛阳,气派比得上帝王,苏秦的家人匍匐在地不敢仰视。苏秦感慨“一人之身,贫贱则轻易之,况众人乎”。D.人与人之间没有了原始的人文关怀,脱离了人的情感、道德、理想等因素。人与人的关系成为简单的资源共享、相互利用、利益结合等手段和形式。14.面对人类的“异化”风险,如何保有“人的本质”?结合两则材料谈谈你的看法。15.请结合材料一概括下面节选自《促织》的片段的写作特点。……成有子九岁,窥父不在,窃发盆。虫跃掷径出,已股落腹裂,斯须就毙。儿惧,面色灰死,大惊曰:“业根,自与汝覆算耳!”儿涕而出。未几,成归,如被冰雪。怒索儿。儿渺然不知所往。既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。夫妻向隅,相对默然,不复聊赖。日将暮,气息辍然。喜置榻上,半夜复苏,但蟋蟀笼虚,顾之则气断声吞,目不交睫。东曦既驾,僵卧长愁。忽闻门外虫鸣,虫宛然尚在……喜而收之。将献公堂……五、文学类阅读-单文本阅读下面的文字,完成下面小题。变形记(奥地利)弗兰茨·卡夫卡一天早晨,格里高尔,萨姆沙从不安的睡梦中醒来,发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。他仰卧着,那坚硬的像铁甲一般的背贴着床,他稍稍抬了抬头,便看见自己那穹顶似的棕色肚子分成了好多块弧形的硬片,被子几乎盖不住肚子尖,都快滑下来了。比起诺大的身躯来,他那许多只腿真是细得可怜,都在他眼前无可奈何地舞动着。不管是夜晚还是白天,格里高尔都几乎不睡觉。有一个想法老是折磨他:下一次门再打开时他就要像过去那样重新挑起一家的担子了;隔了这么久以后,他脑子里又出现了老板、秘书主任、那些旅行推销员和练习生的影子,他仿佛还看见了那个其蠢无比的听差、两三个在别的公司里做事的朋友、一个乡村客栈里的侍女,这是个一闪即逝的甜蜜的回忆——他们都出现了,但是他们非但不帮他和他家庭的忙,却一个个都那么冷冰冰。他妹妹再也不考虑拿什么他可能最爱吃的东西来喂他了,只是在早晨和中午上班以前匆匆忙忙地用脚把食物拨进来,手头有什么就给他吃什么,到了晚上再给他打扫房间,她的打扫不能再草率了。但格里高尔倒也根本不会给忽视,因为现在有个老妈子打扫了。这个老寡妇起先还用自以为亲热的话招呼他,比如:“来呀,嚼,你这只老屎壳郎!”或者是:“瞧这老屎壳郎哪,吓!”对于这样的攀谈格里高尔置之不理,只是一动不动地待在原处,这粗老妈子!有一次,是在清晨——急骤的雨点敲打着窗玻璃,这大概是春天快来临的征兆吧——她又来啰嗦了,格里高尔好不恼怒,就向她冲去,仿佛要咬她似的,虽然他的行动既缓慢又软弱无力。可是那个老妈子非但不害怕,反而把刚好放在门旁的一张椅子高高举起,她的嘴张得老大,显然是要等椅子往格里高尔的背上砸去才会闭上。格里高尔现在简直不吃东西了。他也很快就习惯了房间里的种种变化。家里人已经养成习惯,把别处放不下的东西都塞到这儿来,因为家里有一个房间租给了三个房客。这些一本正经的先生——他们三个全都蓄着大胡子,这是格里高尔有一次从门缝里看到的——什么都要井井有条,他们无法容忍多余的东西,更不要说脏东西了。因此就有许多东西多了出来,这一切都千流归大海,来到了格里高尔的房间。由于房客们常常要在家里公用的起坐室里吃晚饭,有许多个夜晚房门都得关上,不过格里高尔很容易也就习惯了,因为晚上即使门开着他也根本不感兴趣,只是躺在自己房间最黑暗的地方,家里人谁也不注意他。不过有一次老妈子把门开了一道缝,门始终微开着,连房客们进来吃饭点亮了灯的时候也是如此。他们大模大样地坐在桌子的上首,在过去,这是父亲、母亲和格里高尔吃饭时坐的地方,三个人摊开餐巾,拿起了刀叉。立刻,母亲出现在对面的门口,手里端了一盘肉,紧跟着她的是妹妹,拿的是一盘堆得高高的土豆。食物散发着浓密的水蒸气。房客们把头伛在他们前面的盘子上,仿佛在就餐之前要细细察看一番似的,真的,坐在当中像是权威人士的那一位,等肉放到碟子里就割了一块下来,显然是想看看够不够嫩,是否应该退给厨房。他作出满意的样子,焦急地在一旁看着的母亲和妹妹这才舒畅地松了口气,笑了起来。就在这天晚上,厨房里传来了小提琴的声音——格里高尔蛰居以来,就不记得听到过这种声音。格里高尔的妹妹开始拉琴了;格里高尔受到吸引,也大胆地向前爬了几步,他的头实际上都已探进了起坐室。显然,谁也没有注意到他。家里人完全沉浸在小提琴的音乐声中;房客们呢,他们起先对于原以为是优美悦耳的小提琴演奏已经失望,他们已经听够了,只是出于礼貌才让自己的宁静受到打扰。从他们不断把烟从鼻子和嘴里喷向空中的模样,就可以看出他们的不耐烦。可是格里高尔的妹妹琴拉得真美。她的脸侧向一边,眼睛专注而悲哀地追循着乐谱上的音符。格里高尔又向前爬了几步,而且把头低垂到地板上,希望自己的眼光也许能遇上妹妹的视线。音乐对他有这么大的魔力,难道因为他是动物吗?他觉得自己一直渴望着某种营养,而现在他已经找到这种营养了。他决心再往前爬,一直来到妹妹的跟前,好拉拉她的裙子让她知道,她应该带了小提琴到他房间里去,因为这儿谁也不像他那样欣赏她的演奏。这时,房客们发现了格里高尔。当场要求退租。父亲用双手摸索着踉踉跄跄地往前走了几步,跌进了他的椅子;妹妹说话了,一面用手在桌子上拍了拍,“事情不能再这样拖下去了。对这个怪物,我没法开口叫他哥哥,我们一定得把他弄走。我们照顾过他,对他也算是仁至义尽了,我想谁也不能责怪我们有半分不是了。”(选自《变形记》,有删改)16.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是( )A.妹妹只是在早晨和中午上班以前匆匆忙忙地用脚把食物拨进来,“拨”字写出了格里高尔变成甲虫后,妹妹对他的厌烦。B.因为房客们“无法容忍多余的东西,更不要说脏东西了”,所以格里高尔的家人只能把别处放不下的东西都塞他房间里来。C.看到房客们对食物非常满意的样子,母亲和妹妹这才舒畅地松了口气,笑了起来。由此可以看出她们非常善良好客。D.当妹妹说要把格里高尔弄走后,父亲“踉踉跄跄”“跌进了他的椅子”,表明父亲对他还是充满了怜惜和不舍的。17.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )A.“急骤的雨点敲打着窗玻璃,这大概是春天快来临的征兆吧”,这里的景物描写,反衬出社会环境的残酷和周围人的冷漠。B.小说中的人物心理刻画得细致入微,通过直接心理描写和内心独白来表现人物心理,让读者能与格里高尔共情。C.小说采用极其主观、情绪激昂的语调来描述人变成大甲虫的经历,仿佛这是一件再普通不过的事情,侧面反映出“异化”的普遍性。D.蒲松龄的《促织》和卡夫卡的《变形记》,都是通过“人变虫”的构思来表现社会对人的压迫这一主题的。18.小说中格里高尔变成了一只甲虫,使用了象征手法,请结合选文概括甲虫的象征意义。19.纳博科夫说过:“格里高尔虽然外表是虫形,但却更像是个人,而他的亲人则像是外表人形的虫。”请结合选文谈谈你对这句话的理解。阅读下文,完成各题。行走在岸上的鱼蔡楠①红鲤逃离白洋淀,开始了在岸上的行走。她的背鳍、腹鳍、胸鳍和臀鳍便化为了四足。在炙热的阳光和频繁的风雨中,红鲤细嫩的身子逐渐粗糙,一身赤红演变成青苍,漂亮的鳞片开始脱落,美丽的尾巴也被撕裂成碎片。然而红鲤仍倔强而执著地行走着,离水越来越远。②其实红鲤何尝不眷恋那清纯澄明的白洋淀水呢?曾几何时,那里是她的家园呀!那荷、 那莲、那苇、那菱,甚至那叫不上名来的蓊蓊郁郁、密密匝匝的水草,都让她充满了无尽的遐想。她和她的父辈母辈、兄弟姐妹在这一方碧水里遨游、嬉戏、生存,实在是一种极大的快乐啊!更何况红鲤是同类中最招喜爱、最受羡慕、最出类拔萃的宠儿呢!她有着与众不同的赤红的锦鳞,有着一条细长而美丽的尾巴,有着一身潜游仰泳的本领。因此红鲤承受着同类太多的呵护和太多的爱怜。③如果不是逃避老黑的魔掌,如果不是遇到白鲢,如果不是渔人们不停息地追捕,红鲤也许就平静地在白洋淀里生活了,直到衰老死亡,直到化为白洋淀的一朵小小的浪花。④厄运开始于那个炎热的夏天。天气干燥久无雨霖,白洋淀水位骤降,红鲤家族居住的明珠淀只剩下了半米深的水,而且它们再也忍受不了近期污水中毒的折磨,不得不在一天夜里开始向深水里迁移。⑤迁移途中,鲤鱼们遭到了一群黑鱼的袭击,那是一场心惊肉跳的厮杀。黑涛翻腾,白浪迸溅,红波激荡,鲤鱼们伤亡惨重。最后的结局是,红鲤被黑鱼族头领老黑猎获,鲤鱼们才得以通行。⑥其实老黑早就风闻红鲤的美丽,并渴望用她作为诱饵捕猎更多的美味。因此老黑有预谋地安排了这次伏击战。老黑将红鲤俘获并将其放在洞口旁边,在周围安排了多个看守和猎手。红鲤不肯“出卖”无辜的生灵,身上便满布刽子手的啮痕和血粼粼的伤口,晶莹剔透的眼睛没几天就暗淡了下去。红鲤坚强地忍受着严酷的身心折磨,也暗暗地寻找着逃跑的机会。⑦中午是老黑们最为倦怠的时刻。为逃避渔人的捕杀,它们不敢出洞,常常是吃完夜间觅来的食物后便沉入梦乡。就是中午,红鲤悄悄地绕开看守,轻甩尾鳍,打一个挺儿便钻出了黑鱼洞,浮上了水面。红鲤望见了水一样的天空,望见了鱼一样的鸟儿,望见了树叶一样漂浮的渔船。老黑率领一群黑鱼一路啸叫追逐而来。红鲤急中生智,躲到了一只渔船的尾部。她看到渔船上那个头戴斗笠的年轻渔人甩出了一面大大的旋网,旋网在空中生动地划了一个圆,便准准地罩住了黑鱼群。⑧红鲤扁扁嘴,一个猛子扎入深水,向远处游去。接下来的日子,红鲤开始了对红鲤家族的寻找。寻找一度成为红鲤生命的主题。在寻找中,红鲤的伤口发了炎,加之不易觅食,又饿又痛,终于昏倒在寻找的水道上。⑨这时,白鲢出现在红鲤的生死线上。白鲢将红鲤托进了荷花淀。白鲢用嘴吮吸清洗红鲤的伤口,一口一口地喂她食物。红鲤慢慢复苏了。⑩荷花淀里多了两个生死相依的朋友。红鲤红,白鲢白,藕花映日,荷叶如盖。红鲤和白鲢在无数个白天和夜晚听渔歌互答,看鸥鸟飞徊。白鲢对红鲤说:“天空的鸟自由,也比不过我们呢,它们飞上天空,不知被多少猎枪瞄着呢!”红鲤提醒说:“我们也不自由呀,荷花淀外的渔船一只挨一只,人们各式各样的渔具,都在威胁着我们,说不定哪一天我们就会成为网中之鱼呢!” 果然,不幸被红鲤言中。一个午后,白鲢和红鲤出外觅食,兴之所至,便远离了荷花淀。他们穿过了一道又一道苇箔,绕过一条又一条粘网,闪过一只又一只鱼叉,快活地畅游、嬉戏。他们来到了一个细长而幽邃的港汊间。这时一只哒哒作响的渔船开过来,白鲢看见一柄长长的渔竿伸下,一个圆乎乎的铁圈拖着长长的电线冲他们伸来。白鲢用尾巴一扫红鲤, 喊了声快跑,便觉一股电流划过,一阵晕眩,就失去了知觉。 红鲤亲眼目睹了白鲢被电船电翻打捞上去的经过。红鲤扎入青泥中紧贴苇根再不愿动弹。她陷入了绝望和恐惧之中。一个越来越清晰的念头强烈地震撼着她:离开这里,离开水,离开离开离开—— 天黑了,一声炸雷响起,暴风雨来了。红鲤缓慢地浮上水面。暴雨如注,水面一片苍茫。红鲤一个又一个地打着挺儿,一个又一个地翻着跟头。突然又一阵更大的雷声,又一道更亮的闪电,红鲤抖尾振鳍昂首收腹,一头冲进了暴风雨,然后逆流而上,鸟一样跨过白洋淀,竟然飞落到了岸上。 那场暴风雨过去,红鲤便开始了岸上的行走。她要创造一个鱼儿离水也能活的神话,她要寻找一块能够自由栖息、自由生活的陆地。 那个夏天过后,陆地上出现了一群行走着的鱼。20.第⑦段中画线句比喻新奇,请加以赏析。21.分析小说设置“老黑”“白鲢”“渔人”等形象的作用。22.小说首尾两段都提到了鱼在“行走”,试分析小说这样构思的巧妙之处。23.阅读本文的第①段划线句和《变形记》(节选)第1自然段,探究两篇小说中“异化”的异同。当格里高尔·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时,发现自己在床上变成了一只大得吓人的甲壳虫。他躺着,感到脊背坚硬,犹如铁甲。他稍稍抬头,看见自己的肚子高高隆起,棕色,并被分成许多弧形硬片,被子很难盖得住,很快就会全部滑落下来。他那许多与原来身躯相比细得可怜的腿脚,无可奈何地在眼前舞动着。(选自《变形记》)六、语言表达24.把下列句子组合成语意连贯的一段话。(只填写序号)①卡夫卡的《城堡》与《审判》中的主人公都叫K,不仅名字简化为符号,性格也几乎荡然无存。②这个人是一群人的缩影,甚至就是人类社会的缩影。③怎样看待现代小说人物个性的消失呢?④在无法获准进入城堡和莫名其妙强加的审判面前,人物被一种莫名的体制所驱使,到处碰壁,又甘受摆布。⑤从这个意义上说,现代派小说与其说是消灭了人物,不如说是创造了一种新的人物。参考答案:1.B2.B3.B 4.排比,语言灵动,富有文采,一气呵成地从五个角度列举出淄博文旅资源,凸显其文化资源丰富、历史悠久的特点。 5.①从文化发祥入手,介绍名人、故事、典籍、遗址等文化载体,历史文化韵味浓厚,既是远方,又富诗意;②介绍境内的自然美景和文化灵魂“三件套”等特产,富有诗意;③介绍五区三县的美景美食,胸怀宽、情怀大,是对远方的憧憬。6.B 7.D 8.①应该退出教材 ②入选语文教材的课文 ③不如多思考一下9.B10.母亲与格里高尔的对话让父亲和妹妹意识到格里高尔竟然在家里。这一反常的举动引起了家人的关注。11.C 12.D 13.A 14.①尽量消除各种社会矛盾,人与社会以及人与人之间少一些漠然和冷漠,让人在温暖有爱的环境中得到人的尊严。②人在面对人工智能的发展时始终保持应有的理智清醒和主体地位,将人工智能当作人类的工具。 15.①采用荒诞的写作手法将现实夸张变形,成名的儿子把身系全家人性命的蟋蟀给弄死了,后来儿子的魂魄化作一只善斗的蟋蟀,免去一家濒于毁灭的厄运。②片段把儿子魂魄化作蟋蟀的情节写得比较完整,前因后果也交代得清晰。16.A 17.C 18.甲虫,象征着人性的丧失,被异化为“非人”了;甲虫的大身躯、小足象征格里高尔不堪生活重负;甲虫行动缓慢,象征格里高尔对工作压力大,生活紧张、频率快的强烈逆反;甲虫有“甲”,象征人际关系的冷漠,是潜意识中防范心理的反映,也是现代社会人与人之间心理壁垒的映射;甲虫的弱小和任人宰割的,象征人对自身的命运感到无法掌控、把握的恐惧。 19.格里高尔虽变为了虫形,但他的人性依旧如故,并且以甲虫的第一视角去观察外界,各人的表现统统被格里高尔看在眼里;变成甲虫让格里高尔失去了在家庭中的经济价值,失去了金钱这个维系他与家人关系的纽带,他的家人对他或惧或厌,让格里高尔感受到的是更加深切的独孤与悲哀。所以“格里高尔虽然外表是虫形,但却更像是个人,而他的亲人则像是外表人形的虫。”20.划线句连用三个比喻,用“水”来比喻天空、用“鱼”来比喻鸟儿、用“树叶”来比喻渔船。 这些比喻基于红鲤的视角和生活经验,新奇巧妙。从高处到远处,写出了唯美诗意的画面:如水般的宽阔而明净的天空中鸟儿自由自在地飞翔,远处的渔船小如树叶,失去了对“鱼”的生存压迫感。让读者感受到了刚刚逃出黑鱼洞的红鲤重见天日时刹那间的自由喜悦之感。 21.“白鲢”是红鲤的伙伴,给予其温暖和救助,“老黑”是红鲤鱼类中的敌人,“渔人”是比“老黑”更可怕的存在。红鲤逃离老黑遇到白鲢,白鲢被渔人捕获,三者在张弛之间推动了小说情节发展,使情节一波三折。红鲤可以从老黑手里逃生,却被人类逼得行走在岸上,唯一的温暖依恋白鲢也被人类捕获,可见人类破坏鱼类生存空间的残暴。三者最终促使了红鲤下决心到陆地上行走,从困境中挣脱。 22.倒叙式的开头提及一条红鲤“鱼”在岸上行走这一颠覆违背常理的行为,引起读者的阅读欲望,激发人们对原因的探寻,凸显了离经叛道、勇于与命运抗争的红鲤形象;结尾处再次提及一群“鱼”在岸上行走,揭示鱼类生存空间遭到破坏日益严重的现实;表现了在绝境中开拓和创新的红鲤行动引发了广泛的响应。首尾两段重复,构思上形成呼应,意味深重,既是对现代文明中人类无节制的欲望对大自然的挤压的批判,也是对红鲤精神的赞美,更给予人们以思考和启示:处于困境时我们当如何面对。 23.相同点:都是受到生存环境的催逼下的变形:红鲤受到人类捕捞威胁“鱼”的特征“尾巴”退化,逃到岸上,而《变形记》中格里高尔是在生活的压力下变成了背负硬壳、长着许多细腿脚的巨大甲壳虫。不同点:本文中红鲤的异化是由“鱼”到“人”,以“鱼”的视角批判人类对生态环境的破坏,而《变形记》中格里高尔是由“人”而“虫”,揭示了人的生存状态的困境。红鲤的异化是绝境中的拼搏,寻找出路,是积极的姿态,而《变形记》中格里高尔是困境中的被动接受,预示着小说的悲剧结果,异化为“虫”也终将死去的命运。24.③①④⑤② 展开更多...... 收起↑ 资源预览