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第2课 诸侯纷争与变法运动（自主预习）
课 解 读 学习目标 核心素养
1.了解春秋战国时期的经济发展与政治变动，理解变法运动的必然性 2.商鞅变法的措施及评价 3.掌握老子、孔子、孟子、荀子等思想家的主要观点 4.“百家争鸣”及其意义 【唯物史观】认识春秋战国时期经济发展与政治、文化变革的关系，培养学生用历史唯物主义和辩证唯物主义分析历史问题的能力。 【时空观念】认识春秋战国时期所处的特定的时空环境，抓住其特定时空背景和阶段特征。 【史料实证】使学生了解诸侯纷争与变法运动的关系，提高学生探究分析历史问题的能力。 【历史解释】认识百家争鸣的背景、内容、影响，培养学生有效解读材料、分析归纳知识的能力。 【家国情怀 】通过教学让学生认识到诸侯纷争促进了华夏民族认同，早期儒学思想奠定了中华民族爱国爱家情怀。
【学习重点】 经济发展的表现 商鞅变法的内容 老子、孔子与“百家争鸣”
【学习难点】 变法运动的必然性 “百家争鸣”局面形成的背景
【知 识 清 单】
列国纷争
公元前770年， 东迁洛邑，周天子丧失“ ”的地位。这一时期，诸侯纷争、民族交融加剧，出现王室衰微、礼崩乐坏、权力下移的局面。
春秋时期（公元前770年至公元前476年），一些大的诸侯国扩张势力，力图 中小诸侯国，确立霸主地位。 、 、楚国、吴国和越国先后建立霸权，史称“ ”。
战国时期（公元前476年至公元前221年），一些诸侯国的卿大夫掌握实权，晋国的 、 、 三家大夫瓜分晋国， 大夫田氏取代原来的姜姓国君。经过长期纷争，许多中小诸侯国消失，形成了 、 、 、 、赵、魏、韩七个大国，史称“ ”。
从春秋到战国，民族关系出现重要变化。春秋时期，中原各国社会发展比相邻的 先进，自称为“ ”。进入战国后，戎狄满意逐渐融入华夏族。
经济发展
春秋战国时期的经济迅速发展。 技术出现， 开始使用， 得到推广。各国纷纷兴建水利灌溉工程，如 、郑国渠、芍陂。战国时， 分工更加细密，货币流通广泛，各地涌现出一批人口众多、富贾云集的中心城市。
变法运动
战国时期 日益剧烈，各国为了 ，纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革。各国通过变法，推动了社会转型，逐步建立起 的政治制度。其中，秦国的 效果最为显著。
1.商鞅变法
时间:公元前356年
目的:富国强兵
主要内容：
经济措施： ，奖励耕织；“ ”，法律上承认土地私有
军事措施：废除世卿世禄制，奖励军功，严惩私斗
选官制度： ， 贵族特权
地方行政管理：普遍推行 ，县主要官员由 任免(将地方官的任命权收归中央)
社会治理措施：强制大家庭拆散为个体小家庭； ，互相纠察告发
意义：①使秦国国富兵强,为秦 奠定了基础；②顺应历史潮流，是战国时期持续时间 、涉及面最 、改革最为 的一次变法；③推动了政治转型，直接影响了封建社会各种制度的建立，对后世意义深远。
孔子和老子
孔子：孔子是 的创始人，出身于春秋后期鲁国 。孔子的核心观念是“ ”，孔子主张统治者顺应民心，“ ”。孔子对现实不满，主张恢复 。孔子在教育方面成就显著，他的“ ”思想推动了私学的发展，打破了贵族对文化教育的垄断。孔子的主要思想和言论记载在其弟子整理的 中，孔子晚年整理的 、 、 、 、《春秋》后来成为儒家的经典。
老子： 老子是 的创始人，他认为天地万物的本源是“ ”，老子指出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，追求 ，这是中国古代朴素的 。老子的思想还包含着朴素的 ，“天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已，有无相生，难易相成”，揭示出事物间能相互依存、相互转化。老子在政治上主张 ， ，甚至退回到 的时代。
百家争鸣
背景：社会经济的发展，促使 出现新变化，旧的 开始瓦解， 崛起；各国统治出于争霸需要，争相 ；士人周游列国，推动了学术文化的繁荣。
代表人物：
儒家
①孟子：孟子认为 ，提倡“ ”，孟子还认为民贵君轻；②荀子：荀子认为 ，主张 ，荀子认为君舟民水，天行有常，应当知天命而用之；
墨家
③墨子；墨子代表下层平民利益，提倡节俭，主张“ ”“ ”，还提出了“ ”的政治主张。
法家
④韩非：韩非主张以 为工具管理国家，控制臣民，体现了 的政治思想。
历史意义：①百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次波澜壮阔的 ；②百家争鸣为 登上历史舞台奠定了思想理论基础，成为后世中华思想文化的 ，影响深远。
【知 点 延 伸】
（1）变法运动的背景：①政治:分封制、宗法制遭到破坏，奴隶制衰落，春秋战国时期社会转型。②经济:铁农具、牛耕的使用提高了生产力，促进土地私有制的确立，进一步削弱人身依附关系，引起社会阶级关系的变化。新兴地主阶级和自耕农要求打破束缚，进一步解放生产力，进行变法是满足他们要求最有效的途径。③军事:争霸战争需要“富国强兵”④思想:法家顺应形势进行改革，主张依法治国，合乎当时社会发展的需求，法家学说成为各国推行变法改革的思想武器。
（2）商鞅变法的评价：进步性：①顺应历史潮流，集列国变法之长，改革最为彻底；②打击了贵族特权，加强了中央集权，提高了军队战斗力；③使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。局限性：①轻视教化，轻罪重罚，刑法严苛，激化社会矛盾。②赋役沉重，加重人民负担，也造成民风的堕落。
（3）诸子百家思想主张
学派 代表人物 思想特点
儒家 孟子 认为人性善，提倡“仁政”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的学说，是中国早期民本思想的基础。代表新兴地主阶级利益。
荀子 认为人性恶，主张隆礼重法，强调“天行有常”，又提出“制天命而用之”。代表新兴地主阶级利益。
道家 庄子 把“道”作为最高准则，宣扬天道，崇尚逍遥自由，提出“齐物”的思想。代表没落的奴隶主阶级利益。
墨家 墨子 主张“兼爱”“非攻”，提出“尚贤”的政治主张，讲求实际功利，代表下层平民利益。
法家 韩非子 主张以法为工具管理国家，控制臣民，体现了中央集权的政治思想，提出“不期修古，不法常可”“事异则备变”的主张，代表新兴地主阶级利益。
阴阳家 邹衍 认为五行间相互促进又相互制约，提出“相生相胜”理论。
（4）“小农经济”与“自然经济”的区别
小农经济产生于春秋战国时期，以土地私有制为基础，侧重于强调以家庭为单位的小规模经营。典型特征：以家庭为单位，男耕女织，精耕细作，自给自足。
自然经济产生于原始社会，在鸦片战争后开始瓦解，自然经济是相对于商品经济而言的，侧重于强调物质生产自给自足。小农经济本质属于自然经济，是自然经济的一种表现形式。
春秋战国时期时代特征
1.经济上
铁犁牛耕促进生产力发展，井田制逐渐瓦解，封建土地私有制逐步确立。
2.政治上：①周王室衰微，分封制和宗法制、礼乐制遭到破坏，奴隶主贵族逐步没落；②社会关系的变化，出现了新兴地主和自耕农等阶层；③富国强兵的改革变法运动风起云涌，成为时代的潮流。
3.军事上：诸侯之间兼并战争频繁，国家由分裂逐步走向统一。
4.思想上：私学兴起，学派众多，形成了百家争鸣的局面。
5.民族关系上：在频繁往来和密切练习中，华夏族与周边族群以政治认同和文化认同为纽带而日趋融合。
【课 堂 练 习】
1．春秋前期，鲁国大夫季氏和叔孙氏一度掌握鲁国政权。春秋后期，季氏的家臣南蒯、叔孙氏的家臣阳虎起来反对家主，并掌握了鲁国政权，出现了“陪臣执国命”的局面。这些史实反映了（ ）
A．分封制的逐步瓦解 B．爵位继承制被破坏
C．周天子的权势衰微 D．霸权更迭较为频繁
2．在春秋战国时期的变法中，管仲主张“受禄不过其功”，申不害主张“见功而与赏，因能而受官”，乐毅主张“察能而授官”，吴起主张“明法审令……使封君之子孙，三世而收爵禄”。这些主张的提出说明当时（ ）
A．军功爵禄成为选官的唯一标准 B．社会阶层的流动性增强
C．实现国家统一是社会大势所趋 D．法律严苛阻碍社会发展
3．中华文化重视以人为本。子曰：“己所不欲，勿施于人。”“己欲立而立人，己欲达而达人。”这种“仁者爱人”的思想体现在政治伦理上就是民本思想。下列项中，反映孔子民本思想的是（ ）
A．无为而治 B．“相生相胜”
C．反对苛政 D．“兼爱”“非攻”
4．“在最小的空间内用最简单的耕作方式养活尽可能多的人是中国的终极目标，为此，他们将士地分成小块，劳动者把全部精力都投入到比他的房子大不了多少倍的那块土地上面。”这段材料主要反映了（　　）
A．小农经济的脆弱性 B．土地兼并的严重性
C．生产技术的完善性 D．精耕细作的必要性
5．《汉书 艺文志》说到某学派：“……信赏必罚，以辅礼制。……及刻者为之，则无教化，去仁爱，专任刑法，而欲以致治；至于残害至亲，伤恩薄厚。”该学派是（　　）
A．道家 B．儒家 C．墨家 D．法家

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