资源简介

《登泰山记》导学案（学生版）
【学习过程】
课前预习·知人论世
一、作者简介
姚鼐（nài）（1732～1815），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安庆府桐城（今安徽桐城市）人。
乾隆十五年（1750）中江南乡试，乾隆二十八年（1763）中进士，授庶吉士，三年后散馆改主事，曾任山东、湖南副主考，会试同考官。乾隆三十八年（1773）入《四库全书》馆充纂修官，乾隆三十九年（1774）秋借病辞官。旋归里，以授徒为生，先后主讲扬州梅花书院、安庆敬敷书院、歙县紫阳书院、南京钟山书院，培养了一大批学人弟子。
二、创作背景
乾隆三十九年，姚鼐四十二岁，以养亲为名，告归故里，途经泰安，与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）同上泰山，登日观峰之后，写下了这篇游记。
三、文化常识
1.桐城派
桐城派是清代散文影响最大的一个流派，创始人是康熙年间的方苞，刘大櫆、姚鼐继承并发展了他的理论，三人并称为“桐城三祖”。他们对散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张。方苞注重文章的“义法”，“义”即“言有物”，“法”即“言有序”，主张古文“清正雅洁”。姚鼐是桐城派的集大成者。他强调“义理、考据、辞章，三者不可偏废”，就是要以“辞章”为手段，以“考据”为凭借，来阐发儒家的“义理”。
桐城派的文章内容多是宣传儒家思想，语言力求简明达意，条理清晰。
2.封禅
古代帝王祭天地的最隆重的典礼,一般都是由帝王亲自到泰山上举行。
「封」就是天子登上泰山筑坛祭天；「禅」则是在泰山下的小丘除地祭地，向天地宣告人间太平。
2.五岳
泰山是我国的“五岳”之首，古称东岳，与南岳（在湖南）衡山、西岳（在陕西）华山、北岳（在山西）恒山、中岳（在河南）嵩山并称五岳。
课前预习·自学检测
1.初读课文，掌握字音
（1）汶水（ ） 　　　　　 （2）济水（ ）
（3）磴（ ） （4）徂徕（ ） （ ）
（5）皓（ ） （6）绛（ ）
（7）鼐（ ） （8）罅（ ）
（9）樗蒱（ ） （ ） （10）岱祠（ ）
2.借助工具，翻译字词
泰山之阳（ ），汶（Wèn）水西（ ）流；其阴（ ），济（jǐ）水东（ ）流。阳谷（ ）皆入汶，阴谷（ ）皆入济。当（ ）其南北分（ ）者，古长城也（句式： ）。最高日观峰，在长城南十五里。
余以（ ）乾隆三十九年十二月，自京师（ ）乘（ ）风雪，历（ ）齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限（ ），至于（ ）泰安。是（ ）月丁未（ ），与知府朱孝纯子颍由南麓（ ）登。四十五里，道皆砌石为磴（dèng）（ ），其级（ ）七千有（ ）余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也（句式： ）。余始循（ ）以入（句式： ），道少半，越中岭，复循西谷（句式： ），遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也（句式： ）。今所经中岭及山巅崖限（ ）当（ ）道者（句式： ），世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几（ ）不可登。及( )既（ ）上（ ），苍山负（ ）雪，明烛（ ）天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕（cúlái）如画，而半山居（ ）雾若带然（ ）。
戊申（ ）晦（ ），五鼓（ ），与子颍坐日观亭（句式： ），待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍（ ）见云中白若摴蒱（chūpú）数十立者（句式： ）， 山也（句式： ）。极天云一线异色，须臾（ ）成五采（ ）。日上（ ），正赤如丹，下有红光动摇（ ）承之。或（ ）曰，此东海也（句式： ）。回视日观以西峰，或（ ）得日或否，绛( )皓( )驳色，而皆若偻（lǚ）（ ）。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫（ ）在碧霞元君祠东。是（ ）日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫（ ）失。僻不当道者，皆不及往（句式： ）。
山多石，少土。石苍黑色，多平方（ ），少圜（ ）。少杂树，多松，生石罅（xià）（ ），皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
课堂探究·解读文本
1.第一段写了什么内容？
2.根据第二段内容，绘制作者登山路线图。
3.你最喜欢作者描写的哪一幅图景？结合写景手法进行赏析。
4.第四段写了哪些人文景观？有什么作用？
【课堂总结】
同登泰山·对比阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
戊中晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。
（节选自【清】姚鼐《登泰山记》）
材料二：
是日也，天朗气清，金风载爽，坐玉皇之顶，抚没字之碑，则见联络岳顶，黄河控秦吴之胜，昆仑壮夷夏之观，廓如也。既而日忽忽其将暮景翳翳以偕入百灵万籁之嘘作焉旦复蹑日观峰，则见黑云驱而上浮，黄云拥而下升，朦胧晻霭之间，忽有一点若朱丹、若火焰，破重雾而耀红光，奇观也。须臾而半出云间，则天明景藏。
噫！予南人获游上国最晚，信宿，尽得天地古今之胜，岂非遇与？刺史曰：“九日登泰山，阅诸编帙未之前睹也，可以无纪乎？”遂记之。
（节选自【明】黄鳌《重九日登岱记》）
1．画波浪线的部分有三处需要断句，请写出相应位置的答案。（ ）
既而日忽忽A其将B暮C景翳翳D以偕E入F百灵万籁之G嘘作焉H旦复蹑日观峰
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．京师，古代指国家都城，《琵琶行》中“我从去年辞帝京”中的“帝京”也是此意。
B．子颖，在文中是朱孝纯的字，在古代“字”常用来平辈互称，以表示对对方的尊敬。
C．晦，指农历每月的最后一天。在古代人们常常以月相来确定日期，每月初一为“朔”。
D．胜，在这里指美景，与《岳阳楼记》中“予观夫巴陵胜状”的“胜”字意思相同。
3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．材料一作者从京城出发，冒着风雪启程，经过齐河县、长清县，穿过泰山西北面的山谷，跨过长城的城墙，到达泰安。
B．日出之时，姚鼐和朱子颖坐在日观亭中，两人目睹了太阳纯红像朱砂，太阳下面东海红波摇动的壮丽奇景。
C．黄鳌身坐玉皇顶，手抚无字碑，极目远眺，看到了黄河与昆仑山苍茫辽阔的壮美，也感受到了国土的广袤。
D．刺史在书籍上没有发现有在九日登泰山看日出这样的记载，材料二作者对登泰山也感慨万千，于是就写下了这篇文章。
4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）及既上，苍山负雪，明烛天南。
（2）须臾而半出云间，则天明景藏。
《登泰山记》导学案（教师版）
课前预习·自学检测
1.初读课文，掌握字音
（1）汶 (wèn)水（ ） 　　　　　 （2）济 (jǐ)水（ ）
（3）磴 (dènɡ)（ ） （4）徂 (cú)徕 (lái)（ ） （ ）
（5）皓 (hào)（ ） （6）绛 (jiànɡ)（ ）
（7）鼐 (nài)（ ） （8）罅 (xià)（ ）
（9）樗 (chū)蒱 (pú)（ ） （ ） （10）岱祠 (cí)（ ）
2.借助工具，翻译字词
略
课堂探究·解读文本
1.第一段大致写了什么内容？
概述泰山地理环境
2.根据第二段内容，绘制作者登山路线图。
3.你最喜欢作者描写的哪一幅图景？结合写景手法进行赏析。
“苍山负雪，明烛天南”“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”
动静结合、拟人、比喻手法：
“负”字以动写静，显出雪的厚度，又以拟人手法，使雪山奕奕传神。
“烛”字名词活用为动词，显出雪光的亮度，写出日光和雪光相映的奇景。
“居雾”以静写动，写出雾的轻，呈停聚不动的状态。
“若带”以小喻大，写出云雾的具体形状，烘托出泰山的高峻雄伟。
以拟人手法烘托出日观峰凌驾于群峰之上的雄伟气势，色彩点染，壮丽绚美。
4.第四段写了哪些人文景观？有什么作用？
岱祠；碧霞元君祠；皇帝行宫；道中石刻
表现泰山的古老风貌和悠久的历史，突出其作为文化宝库的作用。
文言文参考答案：
1．CFH 2．D 3．C 4．（1）等到已经登上山顶，青黑色的山上覆盖着白雪，雪反射的光照亮了南面的天空。
（2）不久太阳从半空的云间出现，于是天气清明，景象隐藏于天地之间。 5．①五更时分，姚鼐和朱子颖坐在日观亭等待日出；②日出时，二人目睹了日出壮丽的奇景；③日出后，作者回看日观峰以西山峰的景象。
【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：不久太阳快要落山，日光阴暗，各种生灵的声音渐渐起来。第二天早晨登上日观峰。
“既而日忽忽其将暮”，“既而”，时间状语，“日”为主语，“忽忽其将”作状语修饰谓语“暮”，句意完整，C处断开；
“景翳翳以偕入”，主谓结构，“景”为主语，“入”为谓语，其余为状语，句意完整，F处断开；
“焉”，此处为句末语气词，后面H处断开。
故CFH三处需要断句。
2．本题考查学生掌握文化常识及理解文言词语的含义的能力。
A.正确。句意：从京城冒着风雪启程。/自从去年我离开京城。
B.正确。
C.正确。
D.错误。名词，美景。/形容词，美好的。句意：全部享受到了天地古今的胜景。/我观看那巴陵郡的美好景色。
故选D。
3．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“看到了黄河与昆仑山苍茫辽阔的壮美”错误，原文为“黄河控秦吴之胜，昆仑壮夷夏之观，廓如也”，意思是“黄河连接着泰吴的胜地，昆仑一样的山峰构成的壮观景象，清清楚楚地呈现在眼前”，作者并未看到“昆仑山”。
故选C。
4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“及”，等到；“负”，背，此处意译为“覆盖”；“烛”，照。
(2)“须臾”，不久；“则”，于是；“明”，清明。
5．本题考查学生筛选概括信息的能力。
结合“戊中晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出”可概括出，五更时分，姚鼐和朱子颖坐在日观亭等待日出；
结合“稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也”可概括出，日出时，二人目睹了日出壮丽的奇景；
结合“回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻”可概括出，日出后，作者回看日观峰以西山峰的景象。
参考译文：
材料一：
我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪启程，经过齐河、长清两县，穿过泰山西北面的山谷，越过长城的城墙，到了泰安。这月丁未日，我同知府朱孝纯字子颍的从南面的山脚上山。四十五里长的路上，都是石头砌的台阶，有七千多级。泰山正南面有三个山谷。（其中）中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我起初沿着中间的山谷进山，走了一小半段，越过中岭，又沿着西面的山谷走，就到了山顶。古时候登泰山，是沿着东面的山谷进去，路上有个天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，我没有到过那里。现在（我）经过的中岭和山顶，有山崖像门槛一样横在路上的，人们都叫它天门。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。
戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颍坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来，日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫。依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
材料二：
这一天，天气晴朗，秋风送爽，坐在玉皇顶上，抚摸着无字碑，看见群峰连绵，层峦叠嶂，黄河连接着泰吴的胜地，昆仑一样的山峰构成的壮观景象，清清楚楚地呈现在眼前。不久太阳快要落山，日光阴暗，各种生灵的声音渐渐起来。第二天早晨登上日观峰，就看见黑云渐渐上浮，黄云慢慢下沉，朦胧烟霭之间，忽然有一点像朱丹、像火焰，冲破重重迷雾而发出耀眼的红光，构成奇特的景象。不久太阳从半空的云间出现，于是天气清明，景象隐藏于天地之间。
哎!我是南方人。获得游历上国的时间最晚，这一晚，全部享受到了天地古今的胜景，难道不是机遇吗 刺史说：“九日这天登上泰山，阅览了许多之前未曾见过的风景和编制，可以没有记录吗？”于是记下了这件事。

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