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《桃花源记》知识点合集
一、文学常识
1.作者简介
陶渊明，名潜，字元亮，东晋著名诗人、文学家。自称“五柳先生 ”，后人称其为“靖节
先生 ”。
他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以 施展。他做过小官，因不满现实黑暗，不愿与士族社会合作，仅 80 余日就弃官归隐，留下了 “不为五斗米折腰 ”的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人，其诗自然质朴，意味
隽永。代表作有《归去来兮》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》。
2.成语相关
“不为五斗米折腰 ”这则成语的意思是用来比喻有骨气、清高。
这个成语来源于《晋书·陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”
陶渊明最后一次做官，是义熙元年（405 年）。那一年，已过“不惑之年 ”（四十一岁） 的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。到任八十一天，碰到浔阳郡派遣督邮来检查 公务，浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪婪闻名远近，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每 次都是满载而归，否则栽赃陷害。县吏说：“当束带迎之。”就是应当穿戴整齐、备好礼品、 恭恭敬敬地去迎接督邮。陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意思是我怎能为 了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。说完，挂冠而去，辞职归乡。此
后，他一面读书为文，一面躬耕陇亩。
3.文章背景
本文写于公元 421 年，当时政治黑暗，战乱频繁，生灵涂炭。其时陶渊明已归隐多年， 对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他甚至无法改变现状，也不愿干预这种现状，只 好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理
想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景之下产生的。
二、文言知识
1. 字音
豁然开朗(huò) 俨然(yǎn) 垂髫 (tiáo) 诣太守(yì)
阡陌交通(qiān) 便要 (yāo) 还家(huán) 刘子骥 (jì)
2.通假字
便要还家(“要 ”同“邀 ”，邀请)
3.古今异义
①阡陌交通(古义：相互通达。今义：交通运输。)
②率妻子邑人(古义：妻子儿女。今义：指男方的配偶。)
③来此绝境(古义：与世隔绝的地方。今义：没有出路的地方。)
④无论魏晋[古义：不要说。今义：不管(连词)。]
4.一词多义
①舍：A.便舍船(离开)
B.屋舍俨然(房子)
②寻：A.寻向所志(寻找)
B.寻病终(随即，不久)
③志：A.处处志之(做标记)
B.寻向所志 (记号)
④为：A.不足为外人道也(对)
B.捕鱼为业(作为)
⑤乃：A.见渔人，乃大惊(于是，就)
B.乃不知有汉(竟然，居然)
⑥遂：A.遂迷(终于)
B.后遂无问津者(于是，就)
5.词类活用
①渔人甚异之(形容词活用为动词，对……感到惊异)
②欲穷其林(形容词活用为动词，走到……的尽头)
三、译文
东晋太元年间，（有个）武陵人靠捕鱼谋生。（有一天）他顺着小溪划船，忘了路程的远 近。忽然遇到（一片）桃花林，（桃树）夹着溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。芳草
鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。
桃林在溪水发源的地方就没有了，（紧接着）就看到一座山，山上有个小洞口，（里面）
好象有光似的。（渔人）就离了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走
了几十步，突然（变得）开阔明亮了。（这里）土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地， 美好的池塘和桑树竹子之类。田间小路，交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。人们 来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全象桃花源以外的世人。老人和小孩都充满喜悦之情，
显得心满意足。
（那里面的人）见了渔人，竟大吃一惊，问（渔人）从哪里来。（渔人）详尽地回答了他 们。（那人）就邀请（渔人）到自己家里去，备酒杀鸡做饭菜（款待他）。村中的人听说有这 样一个人，都来打听消息。（他们）说祖先（为了）躲避秦时的战乱，就带领妻子儿女及乡邻 来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。（他们）问起现在 是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。这个人（为他们）详细的介绍了自己 所听到的事，（他们听罢）都感叹惋惜。其余的人也请（渔人）到自己家中，都拿出酒饭来（款 待他）。（渔人在这里）住了几天，就告辞离去。这里的人告诉（他）说：“（这儿的情况）不
值得对外边的人说啊。”
（渔人）出来后，找到他的船，就沿着旧路回去，（一路上）处处做了记号。回到郡里， 去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找前次做的标记，竟迷失了（方
向），再也没找到路。
南阳刘子骥，是志趣高尚的名士，听到这件事，高兴的计划前往，没有实现，不久病死
了。此后就再也没有访求的人了。
四、课文内容理解
1．主题思想
全文以武陵渔人进出桃花源为线索，虚构了一个宁静安乐的世外桃源，描绘出一幅没有 压迫、没有剥削、人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景，以此来寄托他的社会理想。在
客观上，本文也反映了当时人民厌恶战争的情绪和追求和平劳动生活的愿望。
2．写作特色
①真假结合、虚实相生的艺术手法。
②朴素自然、准确生动的语言。
3．重点问题
（1）用简洁的文字写出“渔人 ”的行踪。
发现桃花源—→访问(探访)桃花源—→离开(辞别)桃花源
（2）作者从哪几个方面来表现桃花源美好的生活图景的？
①自然环境：环境幽美；
②生活环境：生活愉快、物质富足、社会安定；
③民风民情：民风淳朴、关系和乐。
（3）渔人复求不得，刘子骥“欣然规往 ”“未果 ”“后遂无问津者 ”，这一结尾目的是什么？
①表明“桃花源 ”是一个虚构的社会，现实生活中是不存在的；
②表现作者对现实生活的不满，对理想社会的追求。
（4）当渔人一一说了外面世界的情况后，村人为什么“ 皆叹惋 ”？又为什么要叮嘱渔人“不
足为外人道 ”？
叹惋的原因：①为外面的世界如此动乱和黑暗而叹惋；②为外人没有过上安定和平的生
活而叹惋。
“不足为外人道也 ”的原因：①他们不愿也不屑和世俗交往；②他们不希望外人来打扰
这里的和平与宁静的生活。
（5）本文寄托了作者怎样的社会理想？你是如何评价作者的这种社会理想的？
寄托了作者希望生活在一个没有压迫、没有剥削、人人安居乐业、彼此和睦相处的理想
社会。
评价：①这一理想是对当时黑暗社会的批判，客观上反映了人民摆脱压迫、剥削的愿望， 具有积极意义。②这一思想带有时代的局限性，在当时的黑暗社会只能是一种幻想，不可能
实现。
（6）怎样评价文中的渔人？
①是一个富有探索精神、对自由美好生活充满向往的人。如：渔人发现“奇异 ”的桃花 林后并没有停留在观赏的境地，而是沿溪而行，发现一山洞，仅仅容一人通过，这时他也没 有放弃前行，直至他见到桃花源中的人，了解了他们避难的原因、经过，看到了桃花源内优
美的环境，体察到了他们过着和平幸福的生活。
②如果以今天普遍提倡的“诚信 ”道德观而论，渔人就是一个不守信用的人。如：桃花 源中的人告诉他这里的事情“不足为外人道也 ”，然而，他不仅没有替桃花源中的人保守秘密， 出来时还“处处志之 ”，又“诣太守，说如此 ”，太守又遣人随其往。这些都表明他不守信用，
是个言而无信之人。

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