2024届高考语文复习:材料作文专练社会现象类(含解析)

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2024届高考语文复习:材料作文专练社会现象类(含解析)

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材料作文专练--------社会现象类
1.阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:《新华每日电讯》评论认为,不用“yyds”“绝绝子”就不会说话了?心中所想难以付诸文字,离开梗就不会说话,除了“yyds”找不到其他赞美的词,万物皆可“绝绝子”,“文字失语”成为越来越需要重视的社会问题。
材料二:有网友认为“yyds”“绝绝子”等个性化用语主要是青少年群体在使用。实际上,近几十年来,每一代青少年在表达上都追求语言的个性化。就像曾经的80后使用的“狂汗”“886”“顶”“灌水”等网络用语,90后创造的由字母、符号、繁体字、日文、韩文等组成的“火星文”一样,这是一种正常的文化现象,不必大惊小怪。
材料三:有学者认为,年轻人追求个性化的表达方式无可厚非,但是语言是交流的工具,也是文化传承的纽带,“yyds”“绝绝子”等个性化语言的大量使用,不仅可能造成语言交流的障碍,更重要的是会伤害母语的纯洁性。
“流行语”现象引发了你怎样的思考?请结合材料并联系现实,写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不少于800字。
2.阅读下面的材料,根据要求写作。
2023年暑期有篇报道称,“今年暑期医美旺季的消费主力以毕业生等年轻群体为主,眼鼻整形等‘轻手术’项目备受追捧。”
上述报道说明,国内医美整容已经趋向年轻化、低龄化。针对这种现象,你作为一名学生,产生了哪些联想和思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于800字。
3.阅读下面的材料,根据要求写作。
本试卷语言文字运用Ⅰ提到的“睡眠惯性”的现象,在同学们的日常生活中也不少见。有时候,惯性似乎不能被随意改变。但有些惯性如果一成不变,也可能会影响人们的行为习惯、思维方式、思想观念等。
请结合以上材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
4.根据要求写作。
有些人觉得现实生活过于平淡无奇,于是常常努力去追求自己理想的生活。针对这种现象,请写一篇议论文,谈谈你的思考,不少于800字。
5.阅读下面的材料,根据要求写作。
外卖小哥写诗会被人嘲笑,大学教授介绍自己“长相比较可爱,圆脸,显小”会遭受诽谤,班里的“学渣”一日逆袭“学霸”会有人质疑……
在我们身边,还有许多诸如此类的现象。对此,你有何思考和看法?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案:
1.例文:
慎用网络用语,共扬语言之美
使用网络流行语的浪潮日渐高涨,肯定与批判之声涌动,有褒其时代性质鲜明,亦有贬其文字失语弊端,两种言论争锋相对,争论不休。然笔者认为,网络流行语的正反两面都应重视,在肯定其简洁个性时代性之时,也理应留心滥用网络流行语而酿成的后果,故使用网络流行语当谨慎,共扬语言文字之美!
网络流行语使用的兴起是无法阻挡的时代浪潮。流行语是时代发展的产物,时代发展的脚步愈来愈迅疾,人们的生活节奏也深受时代节奏影响,为使交流更简洁更快速更节省时间,也为迎合热点风向的转变,流行语应时而生应需而生。自诺基亚时代开始,人们为交流简易创造了“886”等简洁的用语;后手机更新迭代,流行语随之变得多样,从数字简写到拼音缩写,几乎所有的流行语都具有简洁方便的特点,被人们接受并广泛使用。流行语是时代的缩影,每一个时代都有其特色的流行语,80后的“灌水”到90后的“火星文”再到00后的“绝绝子”,每一种流行语都代表着每一代人的活跃创造力,都映射着每一代人的青春记忆。因此流行语有其存在的意义。
但是,部分劣质流行语滥用加速了语言失美的后果。流行语已有滥用的趋势,而滥用已经使很多人、特别是网民出现文字失语的问题。当夺冠之时“yyds”如雪花满屏散落,当夸赞他人之时“绝绝子”风靡网络,当抒发悲伤之时“emo”占据高位,我们是不是要开始反思流行语的滥用?君不见孙一文一剑封喉,东奥解说员一句“一剑光寒十四州”与满屏的“yyds”对比鲜明,优美的语言准确诠释了事件内涵。而滥用粗糙简略的流行语,优美的语言会被人们遗忘,倘若任流行语、特别是网络流行语滥用,遗忘变会成为永久!文字失语,对中华文化的传承影响巨大。历尽历史长河考验而保留下来的诗句,与饱含前人智慧的雅致言语,是中华民族的巨大财富,是中华文化的璀璨明星。网络用语虽简,却失美,就如同沉鱼落雁闭月羞花之美绝不是一句“绝绝子”就能替代的。我们当警惕网络用语的滥用,勿使语言深陷失美之境地!
应谨慎使用流行语,引导促其有度发展。认识流行语的利,同时也应承认其弊端,让使用与发展有节制共行,方可弘扬语言文字之美。君不见“请党放心,强国有我”的青春誓言之花,在人民日报等官媒引导下,绽放于朝气蓬勃的青少年之田埂间,别有一番生机盎然之美;君不见“逆行”一词在官方引导下走红网络,短短一词蕴含着人民群众对“逆行者”的浓烈感激之情,对心怀民族大义爱国豪情者的深深敬佩之意,彰显文字情深意赅之美。流行语的发展不该单调扁平化,而应当深刻内涵化!让更多的流行语具有意义,更具语言文字之美,成为“经典语”!人人当谨慎使用流行语,不可滥用,官方当加以引导发展流行语,不可不为!
对于流行语,严禁之举不可取,然滥用之行亦不可为,流行语当发展有度,使用有度,才能更好创造语言文字的生机活力,才能在时代的激流中掌稳语言文字发展的船舵,行稳致远,以扬语言之美。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料呈现对网络流行语的不同看法,材料一从官方媒体的角度来评论,“yyds”等网络用语爆红,可能会加重“文字失语”这一社会问题。从材料一出发可以谈此类流行语的过度使用带来的一系列社会问题。如文字失语、交流障碍、文化代沟、冲击母语等。
材料二,从网友的角度来看,认为“yyds”一类用语是年轻人的个性化表达,从青少年身心成长的角度来看这是对个性的追求;从语言表达本身来看大多数流行语表达简洁,提高了交流的效率;从语言文字发展的角度来看,优秀的流行语也是对母语词汇的丰富。这是一种正常的文化现象,应当对它采取一种包容的态度。
材料三,从学者的角度辩证地看待网络流行语现象,首先肯定年轻人追求个性化表达,但是由于语言是交流的工具、文化传承的纽带,因此,个性化语言的大量使用是弊大于利的,它会造成语言交流障碍,伤害母语纯净性。
综合三则材料,材料一和材料三都对网络流行语持保留意见,侧重它的弊端;材料二对它持理解包容态度。命题者的价值取向在于,要捍卫母语的纯洁性,防治文字失语。因此写作时,可辩证看待此类语言现象,流行语使用要适度,不能伤害母语。
试题要求学生根据材料展开对于“流行语”的思考。行文构思上,可先概括材料,由材料引出观点,如:当正视用语转变之潮,警惕文字失语,弘扬文化自信。接下来从为什么的角度展开论述,可引用当下流行语使用的事件,分析使用的效果,与非流行语进行比较;最后从怎么办的角度展开论述:警惕文字失语,需要我们传承优秀文化;护母语屋檐,需要我们发扬母语精髓;摒弃浅陋交流,需要我们弘扬文化自信。
立意:
1.警惕文字失语,弘扬文化自信。
2.个性交流有度,母语回归本真。
3.追求流行语,不能破坏母语的纯洁性。
2.例文:
低龄化整容,美好人生何须操刀过急?
近日,据报道称,割双眼皮、隆鼻、削下巴……在暑假,不少孩子都进行了外貌上的“改造”。该新闻一出,立刻引发网友热议。
其实,整容日益低龄化,折射出人们心灵的焦虑和时代的浮躁。有的直播平台主播通过整容获得了巨大的关注度,成为被年轻人追逐的“流量”;有的用人单位存在以貌取人的偏见;有的家长甚至坦言“别人的孩子都做了,我家孩子也不能落后,不然以后会吃亏的”。这些现象不免让孩子认为颜值是就业的“敲门砖”,花钱整容是让自己不输在起跑线上的必要投资。
更重要的是,盲目跟风整容,传递给孩子的消极意义更不可忽视。这是一种病态的审美观,也是一种错误的人生观。靠外貌获得优待,与奋发向上的精神和踏踏实实干事的作风是相悖的。让孩子迷信外表,认为靠漂亮的外表就能成为人生的赢家,这样的理念何其错误?轻则,让孩子陷入整容的漩涡,将一生的努力付诸于颜值追求。重则,让孩子过分关注外表而忽视内涵,影响交友、择偶和就业选择,让奋斗毫无价值,让心灵美成为空谈。
其实,与其让孩子“跟风外表”,不如塑造孩子心灵。作为家长,不管如何焦虑,都不应该在外貌上动脑筋,忽视对孩子品德的塑造和内涵的修养。孩子们正处在求知的黄金时代,应知心灵美才是真的美,应知读过的书可藏在气质里,应知“人不可貌相,海水不可斗量”。外表美迟早会年老色衰,唯有能力、素质与品德,才是我们真正受用一生的财富。在求学的年纪过度追求外表美,只是舍本逐末、主次不分。
所以,如何才能抑制整容低龄化的趋势?首先,家长必须以身作则,树立正确的价值观念。其次,学校还要引导好未成年人的美学教育,培养他们树立正确的价值观和审美观。要知道,生活打拼,职场立足,最终靠的还得是真本事,脚踏实地,展现真我。颜值高只是表象,内外兼修才是真的美。正直人品、出色才干、丰厚学识和良好性格等非颜值因素,仍然是安身立命的“本钱”。
此外,针对整容低龄化的趋势,建立相应的约束机制也十分有必要,制定出适合我国国情的法律法规,同时规范医疗美容服务行业,严厉打击无资质和非法行医的整容机构,对未成年人整容加以严格限制。
“美丽的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。”虽然社会上总免不了“颜值控”,但是最后的成功不一定属于颜值。外貌焦虑的家长们何须“操刀过急”?与其让孩子在“外貌协会”盲目迷失,不如让他们在平凡中从容起航。要知道,外表或许能让人迈步更早,但内涵才能让人走得更远,走得更好。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道任务驱动性作文。
本题材料提出当前社会上的一个现象——医美旺季消费主力以年轻群体为主,“轻手术”项目受到年轻人的追捧,并且指出这种焦虑正在向低龄化蔓延。在当前社会,医美消费主体趋于低龄化,说明越来越多的年轻人开始关注自己的外貌,并愿意通过整形手术等手段来改变自己的容貌。这反映出社会审美观的变迁,以及年轻人在追求美丽方面的需求和压力。但医美消费主体趋于低龄化,也会带来一系列负面影响。例如,过早地进行整形手术可能会对年轻人的身体造成伤害,过分关注外貌可能导致心理健康问题等。
综上所述,面对医美消费主体趋于低龄化的现象,我们可以支持年轻人追求美丽,但同时也要关注整形手术的风险和负面影响,应该从提升内在素养入手,让自己莫被乱象迷了眼。因为一个人美不美,要从她的行为举止、道德修养等各方面去评判,并非以相貌就能衡量一个人的美丑。
在写作过程中,我们可以从自己的角度出发,讲述自己对这一现象的认识和感受,提出自己的观点和建议。在论证过程中,可以采用逐层深入的结构,先列现象,指出整容低龄化的危害,对青少年身体、心理的影响;再析原因,分析整容低龄化现象产生的原因,如所谓的“颜值即正义”,“不能当学霸,就来当校花”,审美观念的错误等;再解决问题,指出真正的美到底是什么,如真正的美美在心灵,真正的美美在素养,真正的美美在德行,真正的美美在奋斗等。要注意结合材料内容,提出有深度、有见地的观点和看法。
立意:
1.岁月静好,何惧容颜易老。
2.颜值焦虑下的青春反思。
3.寻美,从心开始。
4.对整容低龄化说不。
5.颜值虽可贵,修养价更高。
3.例文:
岔路口的风景
帕斯卡尔曾言:“人是一根能思想的芦苇。”人的思想就像延伸的跑道,往往也会形成一种“惯性”。懒于停下,不愿拐弯。
可是,恰恰是看似要偏离“正轨”的岔路口,可能潜藏着不一般的风景。这个时候,你是昏昏欲睡地一路滑行,还是一跃而起,跳出惯性之轨,迈上一条人迹稀少的岔路?这就是人与人前路迥异、差距拉大的原因吧。
“惯性”本是物理名词,指物体保有原有运动状态的性质,现在也指一种人的常态化行为或思维习惯。有一些惯性,能删繁就简,提升行事效率。比如熟能生巧,比如养成好习惯,都是好事。但过度依靠惯性,又可能衍生出“惰性”,让人不知不觉中行动迟缓,思维僵化。
跳出惯性,可能是跳出认知的“茧房”。我们经常觉得,我向来都这样做,干吗要去折腾那么多?大家都在这样做,我就跟着主流走吧。那些“多数人”的聚居地,可能就在为你筑起思维的囹圄。
打开微博、抖音,大量内容都是复制粘贴而毫无营养可言,网民们被所谓的“大V”“顶流”等牵着鼻子走,被各类“刷屏”的大数据筛选推送裹挟,而失去了思维的“主动权”。长在自己脖子上的脑袋,怎能成了别人思想的跑马场?那就需要警惕你思维的惯性作祟,防止陷入认知的误区。
跳出惯性,也意味着跳出自己的舒适圈,去迎接那既定轨道之外的未知挑战。日本经营之圣稻盛和夫年逾七旬,本已功成名就,安享退休生活,以零薪水出任濒临破产的日航CEO,并在三年内将其打造为日本第一,为别人也为自己开启了新篇章。如没有打破惯性的勇气与魄力,又哪来日航起死回生的奇迹?
莫言早年创作“红高粱”系列,坐稳了知名作家的交椅,但他没有沿着传统写作的惯性之路前进,而是走上了新型写作风格的岔道。他融入民间传说,也糅合魔幻现实,在他的“高密乡”里,发现了那只充满魔性的“蛙”,借此获得了诺贝尔文学奖。
诗人汪国真有句诗:“到远方去,到远方去,熟悉的地方没有风景。”与其蜗居在“熟悉的地方”,看重复的景致,不如果断一点,不妨任性一些,尝试着偏越惯性之轨,迈向岔路的另一方。
岔路口的非常之观,影影绰绰,需要你定睛分辨,你,看到了吗?
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料以“睡眠惯性”为切入点,引导学生关注日常生活中的惯性现象。惯性本是物理概念,它是物体的一种固有属性。而本题的作文材料,由“睡眠惯性”引出惯性的特点,“似乎不能被随意改变”指出惯性的合理之处,“也可能会影响人们的行为习惯、思维方式、思想观念”则表明惯性存在的多面性。
人们习惯了三点一线的生活轨迹,或者早九晚五的工作节奏,这种生活的“惯性”有些单调乏味,而又富有烟火味与生活气息,要适应这种惯性,保持平和冲淡的心态,同时也要适时打破它,避免人生陷入机械的重复或无端的内耗。
当今社会,信息冗杂,人们容易固守一己之见,或者盲从所谓“主流”观点,陷入惯性的误区而不自知。而惯性思维当道,还可能意味着墨守成规、画地为牢、懒政惰政,可能孳生经验主义、形式主义、官僚主义。智者需要审时度势,提升理性辨析的能力,需要打破“路径依赖”、“思想依赖”,激发创新活力,增强担当意识。
对于国家民族来说,“惯性”可以指历史的包袱、旧有的观念。因循守旧,可能导致落后。鲁迅以笔为刀,解剖改造国民性,李大钊摒弃优越生活,为马克思主义理论鼓与呼,他们都力求改变旧有的“惯性”观念,促进民族的觉醒与崛起。
写作时首先需要明确“睡眠惯性”这一概念,了解其在生活中的表现。然后,通过分析睡眠惯性现象,联系到人们的行为习惯、思维方式、思想观念等方面,探讨惯性对个人成长和社会发展的影响。最后,在立意方面,考生可以站在个人、社会、国家等不同层面,阐述如何应对惯性,如何在惯性中寻求改变和创新,以促进个人成长和社会进步。
立意:
1.打破惯性舒适圈,书写青春新华章。
2.跳出惯性牢笼,奔赴广阔天地。
3.莫让不良惯性束缚你的思维。
4.惯性可以促成好习惯,也可能带来惰性与依赖性。
5.改变行为惯性不易,改变思维惯性更难。
6.善于利用惯性,敢于打破惯性。
4.例文:
直面落差,不忘初心
林清玄在《为君叶叶起清风》里讲到:“白鹭立雪,愚人看鹭,聪者观雪,智者见白。”白鹭立雪,愚聪智者虽所见不同,而皆为美好。现实生活中,每个人都有自己的人生坐标,也有对未来的美好期望,有些人无论显示如何都坚持追寻理想,有些人确实因为对现实不满,才萌生追求理想的念头。诸般种种,孰优孰劣,我想答案显而易见。
泰戈尔有语“世界以痛吻我,我却报之以歌”。生而为人,当直面错位,正视落差,接受现实而绝不屈从于现实,不忘初心,砥砺前行。
落差与错位的产生缘于现实与理想的撕裂。山巅学潜泳,深潭学滑翔,知其不可也;一心望子成龙,望女成凤,谁晓得出来的竟是蛇与鸡;我当你是块和氏璧, 哪晓得你是壁上的一滩泥;我欲将心比明月,奈何明月照沟渠……
古往今来,因为不愿直面现实与理想的撕裂而导致的悲剧数不胜数。庞涓无法接受自己不如孙膑的现实,选择了铤而走险,于是死在了乱箭之下;大清王朝无法接受被蛮夷之邦凌驾其上的现实,选择了闭关锁国,于是被坚船利炮轰开了国门……现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,我在这一头,你在那一头。
所以,我们要学会接受,接受现实,直面错位,正视落差,只为了让自己少一点愤怒。王小波说过,人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。
接受现实,正视落差是一种智慧。海明威说过,世界上最大的勇气,是压力下的优雅。如果你知道往哪里去,全世界都会为你让步。勾践直面敌强我弱的现实,知耻后勇,卧薪尝胆,这是一种智慧;华为直面美国技术打压的现实,合从连横,推出5G,这也是一种智慧;共和国直面新冠病毒袭卷全球的现实,接受现实而不屈服于现实,不欺不瞒,全民动员,这更是一种智慧。
然而,坚守初心、坚守理想者,更是孤勇英雄。古人云:知足不辱,知止不殆,可以长久。这份从容的心态,我称之为初心,所谓初心,就是在所有的愿望、誓言和梦想当中离自己本心最近的那颗心。有的初心,走着走着,丢失了,而有的初心,走得再远,我们依然会坚定地靠近它。《大话西游》中一句经典的台词:“以前陪我看月亮的时候,叫人家小甜甜,现在新人胜旧人了,叫人家牛夫人。”这句台词貌似搞笑,却揭示了一个无奈的现实——坚守初心何其难哉!
面对现实与理想的错位,你熬得住,就出众;熬不住,则出局。愿你我不止空吟“孔乙己文学”,而是能在滚滚红尘中,以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍,坚守初心,砥砺前行。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料可分为两个层次:前半句“有些人觉得现实生活过于平淡无奇”从现实生活出发,指出了当下的某种现状,或某些人身上存在的一些问题。生活是否平淡无奇?有时候这确实是社会现状,有时候却也可能是有些人好高骛远,不能看到身边的“美”。后半句“于是常常努力去追求自己理想的生活”则体现了前一层次的结果。在面对理想和现实的矛盾时,有些人会对现实不满甚至大失所望,从而去追寻理想的生活。对他们努力追寻理想的奋斗、探索精神,自然值得予以肯定;但若仅仅因为对现实不满才去努力追寻理想,却值得反思:若一个人容易自满、安于现状,是否就会止步不前,遇到一点挫折就自我安慰最终放弃;同时,因对现实不满而产生的理想,是否仅是出于泄愤,而非真正符合自身实际的理想?这些都引导学生从理想和现实的辩证关系出发,思考如何才是看待问题的正确方法。
对此,写作时,可针对“坚守理想与接受现实”这一对双生关系展开思辨性分析,可以肯定某些人对理想信念的坚守和执着,也可针对他们不满现实或对现实的超越进行批判性分析。行文过程中,可以赞扬人们不甘放弃理想,是自我追求更好生活的坚持,是实现更好的自我价值的孤勇,也应当结合上述分析指出因对现实不满采取追求理想这一逻辑关系的漏洞。在此基础上,可总结前文并结合自身经验指出,青年在现实中经风雨、长本事,努力踏实地工作,将理想和现实紧密结合,也可以大有作为。当然,也可指出,最好的选择是既忠于理想,又直面现实;既仰望星空,又脚踏实地。
立意:
1.冲破现实枷锁,奋斗成就理想。
2.努力奋斗是现实通往理想的桥梁。
3.莫做当代孔乙己,争做时代新青年。
4.给理想以包容,给现实以体面。
5.脚踏实地的努力才能让理想之光照进现实。
6.承认现实的不足,努力弥补,才能离理想越来越近。
7.脚踏现实大地,拥抱理想长空。
5.例文:
莫贴“标签”去待人
因为写诗,外卖小哥会被嘲笑;介绍自己“长相比较可爱”,大学教授会遭诽谤;一日“逆袭”,“学渣”会被人质疑——在我们身边,诸如此类的现象比比皆是。当外卖小哥、大学教授、“学渣”们僭越了自己既定的身份,挑战了人们头脑中早已固化下来的“身份标签”,应有的人设没有在自己身份的既定轨道上行进,就会出现了嘲笑、诽谤、质疑。
然而,这是对的吗?为什么会出现这样的现象呢?
深究其原因,这和中国人骨子里根深蒂固的等级观念有关。从君臣伦理到等级森严的门阀制度,从门当户对的择偶观到吃得苦中苦方为人上人,从公侯伯子男的爵位等级到士农工商的职业选择,中国人特别有“身份”意识,这种身份意识自然就产生了人与人身份的高低贵贱的差别。对于身份的不同,人们就约定俗成地认定了“标签“的不同,一旦与“标签”应有的行为不符,就会出现这样的认定。
尽管现代社会人人平等的理念越来越深入人心,但是“身份”一直如影随形,影响着方方面面。比如,生涯规划时,更多的家长希望孩子的未来职业是“白领”而非“蓝领”,再如,某些店铺区别对待不同身份顾客,普通消费者与VIP会员不享受同等的待遇(某些厂商在人才招聘一栏里明确规定,非双一流大学的本科生不予录用)等。这样,当一个人“身份”被定为,别贴了标签后,被认为“僭越”了身份的行为就容易受到怀疑和异议。
还有一个原因,与中国人的恪守礼俗有关,遵规守制,不逾矩,三纲五常,各就其位,做与自己身份合宜的事,你是外卖小哥就应该在路上风驰电掣,你大学教授就要在讲堂上阳春白雪,你学渣就要老老实实被成绩碾压,一旦这样的“标签”认知被改变,就会有如此否定或者谩骂之声。
可是,这样的否定质疑谩骂是对的吗?答案毋庸置疑是否定的。
以“标签”待人,是对人性尊严的践踏,是在扼杀人才的全面发展,是否定个性,是与世界脱轨的陈腐落后,是应该被我们摒弃和抵制的。获得世界抹墙冠军的小伙子也有灿烂的人生,外卖小哥的诗歌也可以比肩文坛泰斗,大学教授也应该有贴地气的风范,学渣逆袭更是最美好的成功。若任由这种”标签“评价”发展下去,社会会出现倒退,人类也难以进步。因为一个不够多元,思想固化,不尊重个性尊重个体生命的民族注定行而不远。
所以,莫贴“标签“去待人。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料中列出我们身边的常见现象,以引起思考。从三件事中,我们可以看出这一现象的共性特征,即当一个人的行为“僭越”了自己的既定身份时,就会引来别人异样的眼光。这是引出我们思考、发表看法的关键。可以从不同的角度进行思考——“一个人的行为‘僭越’了自己的既定身份”,是从个人的角度告诉我们:人是多元多面的,人生是不能被完全定义的,不同的生活状态其实可以在一个人身上达成和解……“会遭受别人异样的眼光”,从价值观的角度,是从反面启示我们如何正确看待他人,不要给他人“贴标签”,形成定势;当以包容、开放的眼光看待他人的个性等。
行文构思上,先概括材料,由材料引出观点,如:拒绝贴标签,包容多元化。接下来从为什么的角度展开论述,一、贴标签忽略个体间差异,容易阻碍理性探讨,助长不满情绪。二、不同群体收入差距拉大,使各类身份标签快速流行,弱势群体用来表达不满,反映其内心焦虑。三、增强社会管理的科学性和公平性,让公众感受到理性的力量,才有可能自觉地去除泛标签化的思维,追求理性。
立意:
1.当下的我,不是我人生的全部。
2.做一朵莲,既出淤泥,也开花。
3.撕开“标签”,看“新”世界

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