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七上第一单元：史前时期：中国境内早期人类与文明的起源
(约170万年前―约前2070年)(10年7考)
【时空线索】
【课程标准】
1.了解元谋人、蓝田人、北京人、山顶洞人等旧石器时代的人类距今年代、生活区域及其文化遗存，知道中国境内原始社会时期的人类活动，初步养成历史时序意识和历史空间感。(唯物史观、时空观念)
2.了解原始农业的发展概况，半坡、河姆渡、良渚、陶寺等新石器时代的文化遗存，知道中国的原始农耕生活。(唯物史观、史料实证)
3.了解私有制、阶级和早期国家的产生。(唯物史观、史料实证)
4.知道考古发现是了解原始社会的重要依据。(唯物史观、史料实证)
5.通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说，了解其中蕴含的历史信息。(唯物史观、历史解释、史料实证、家国情怀)
6.能结合语文、地理、生物等课程的学习，通过阅读古代的文献材料、图像材料，观察实物材料，查阅地图，并加以分析、概括并提取其中的历史信息。通过探究与讨论，强化国家认同、民族认同、文化认同。(时空观念、唯物史观、历史解释、史料实证、家国情怀)
【内容要点】
三大远古人类 元谋人、北京人、山顶洞人
两大原始农耕居民 半坡原始居民、河姆渡原始居民
人文始(初)祖 炎帝、黄帝
一种制度 禅让制
知识点1：元谋人、北京人、山顶泂人
1、中国是世界上发现古人类遗址最多国家之一。
2、会不会制造工具是人与动物的根本区别。
3、元谋人概况：
①时间：距今约170万年
② 地点：云南省元谋县
③ 地位：是我国境内目前发现的最早的古人类。
④特点：能够制作工具，知道用天然火。
4.北京人概况：
（1）发现地点：北京西南周口店龙骨山上；
（2）生活年代：距今约70万—20万年；
（3）体貌特征：上肢与现代人相似，能够直立行走，保留了猿的某些特征。
（4）生产生活状况：使用打制石器、木棒；（生产工具），采集、狩猎；会使用天然火，会保存火种；
（5）社会组织：过群居生活，原始社会。
（6）地位：北京人是世界上最重要的原始人类之一；周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址。
5.化石是研究人类起源的重要证据：
(1)埋藏在地层中的古代生物遗骸或遗迹经过地质作用变成石头，称为“化石”
(2)北京人遗址中的发现，为复原北京人的特征和生活状况提供了重要证据
6.山顶洞人概况：
（1）发现地点：北京西南周口店龙骨山顶部洞穴里
（2）生活年代：距今约3万年
（3）体貌特征：已经具有现代人类的特征；
（4）生产工具：①掌握磨光和钻孔技术 ②懂得人工取火
知识点2：原始农业、河姆度人、半坡居民、大汶口遗址、良渚遗址、陶寺都城遗址
1.半坡居民的生活
（1）概况：①时间：距今约6000年；②地点：陕西西安半坡村；③区域：黄河流域。
（2）生产生活情况：
①房屋：半地穴式圆形房屋
②生产工具：制作使用精美磨制石器（使用磨制石器的时代称为新石器时代）
③生产活动：开垦土地，种植粟和蔬菜，饲养猪狗等家畜，进行渔猎，采集野果；
④生活用具：彩陶；
⑤生活技术：半坡原始居民已会纺织、制衣。
2.河姆渡人的生活
（1）概况：①时间：距今约7000年；②地点：浙江余姚河姆渡；③区域：长江流域。
（2）生产生活情况：
①房屋：使用干栏式建筑，是中国最早的木构建筑。会挖掘水井，其木结构水井是迄今发现最早的木构水井；
②生产活动：农作物种植水稻，农业工具骨耜，家畜以猪、狗、水牛为主；
⑤生活技术：制作陶器（黑陶）和玉器，还有简单的乐器骨哨，会运用雕刻技术和使用天然漆，会制作艺术品。
3.良渚遗址 陶寺都城遗址
项目 良渚遗址 陶寺都城遗址
时间 距今5300-4300年 距今4300--4000年
地点 浙江省杭州市余杭区 山西襄汾东北
概况 （1）核心是良渚古城，外城面积约630万平方米； （2）发现了同期世界上最大的水利工程； （3）出土的玉器种类和数量很多，制作精美。 （1）城址规模宏达，有大型宫殿建筑； （2）发现了很多可能是观察天象，确定节气的观象台； （3）城内还出土了小件青铜器和带有刻画符号的陶壶。
阶级分化 墓葬等级差别分明，说明当时社会阶级分化明显 墓葬里随葬品多寡不等，反映了阶级阶层分化明显
评价 说明距今约5000年左右，长江下游地区已经出现了早期国家。进入了文明社会。 有学者推论，这里很有可能是尧都平阳，认为当时黄河中游地区，已经出现早期国家。
4.原始农业的发展
（1）长江流域是世界最早栽培人工稻的起源地，黄河流域是栽培粟的最早起源地。
（2）原始农业起源于中国黄河、长江、淮河等流域。
（3）原始农业耕种方式：由“刀耕火种”到耒耜翻土。
（4）原始农业的重要标志：农作物种植、家畜饲养的出现、聚落、磨制工具的发展。
（5）意义：原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。
5.考古发现是了解史前社会历史的重要依据
（1）考古发现的文物是历史上人类活动遗留下来的具有历史、艺术、科学价值的物质遗存，包括建筑遗址、墓葬、碑刻、工具、武器、生活用品、艺术品等。
(2)文物生动形象地反映了历史的真实情况，为人们探究历史尤其是了解史前社会提供了重要证据。
知识点3：炎黄联盟、炎帝、黄帝的传说、尧舜禹的禅让
1.炎黄联盟：
(1)阪泉之战：黄帝打败炎帝，炎黄联盟形成。
(2)涿鹿之战：炎黄部落打败蚩尤部落。
(3)影响：华夏族逐渐形成，炎帝、黄帝被尊崇为中华民族的人文始祖。
2.传说中炎帝和黄帝的发明——反映了我国原始社会晚期的社会发展水平。
(1)炎帝——教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们通商交换。制作乐器琴瑟，有最早的图文和历法知识。
(2)黄帝——建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，教人炼銅，发明了弓箭和指南车。
(3)黄帝时期：仓颉创造文字，伶伦制作音律，隶首发明算盘，嫘祖擅长纺织并会缫丝。
3.尧、舜、禹的禅让
(1)禅让制的含义：将部落首领位子传给贤德之人（德才兼备，以身作则）；
(2)继黄帝之后，用“禅让制”推举出的首领有尧、舜、禹。
(3)禹的高贵品质：无私奉献、勇往直前、不畏艰难。
【易混易错】
1.元谋人、北京人和山顶洞人的区别
代表文化 距今时间 地点 用火 工具制造 地位
元谋人 约170万年 云南元谋县 知道用火 粗糙的石器 我国境内目前已确认的最早的古人类
北京人 约70-20万年 北京周口店龙骨山 学会使用和长期保存火种（天然火） 打制石器 世界上最重要的原始人类之一
山顶洞人 约3万年 北京周口店龙骨山 人工取火 开始掌握磨光和打孔技术、骨针
2.列表比较我国原始农耕生活的两个代表
原始居民 半坡人 河姆渡人
距今年代 距今约6000年 距今约7000年
生活地区 黄河流域的陕西西安 长江流域的浙江余姚
房屋样式 半地穴式圆形房屋 干栏式房屋
木结构水井
生产工具 使用磨制石器、制作骨器、角器等 使用磨制石器，如骨耜
生产状况 原始农业（种植作物）：种植粟、蔬菜 原始畜牧业（饲养业）：饲养猪、狗；打猎捕鱼 原始手工业：制作彩陶和乐器；会纺织制衣 原始农业（种植作物）：种植水稻 原始畜牧业（饲养业）：饲养猪、狗和水牛 原始手工业：制造陶器、玉器和乐器
地位 半坡聚落是北方黄河流域原始农耕聚落的代表。 河姆渡聚落是南方长江流域原始农耕聚落的代表。
1.房屋样式不同是因为所处的地理环境和自然条件的不同：河姆渡人居住着干栏式房屋，通风防潮，下面还可以饲养家畜；半坡人居住的是半地穴式圆形房屋，防寒保暖。 2.半坡人：彩陶中以人面鱼纹彩陶盆为代表。
3、传说人物
传说人物 炎帝 1.阪泉之战，炎黄部落结成联盟。涿鹿之战（炎黄战蚩尤）后，形成华夏族，海内外华人称为“炎黄子孙”。 2.炎帝和皇帝被尊称为“人文初祖”。 3.炎帝的历史功绩： 炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，首创耒耜[lěi sì]，种植五谷和蔬菜；还制作陶器，发明纺织，学会煮盐，教人们通商交换，制作乐器琴瑟，并具有最早的天文和历法知识。 4.黄帝的历史功绩： 黄帝，名轩辕，能建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，并发明了弓箭。另外，仓颉造文字，伶伦制作音律，隶首发明算盘，黄帝的妻子螺祖擅长纺织，并会缫丝。
黄帝
尧 1.尧舜禹时期实行禅让制推举部落联盟首领。 2.实质是原始社会末期一种民主推举部落联盟首领的制度。 3. 大禹治水，采用疏导方法，且三过家门而不入。充分体现了创新精神和大公无私、全身全意为人民服务的精神。
舜
禹
4、远古传说与真实历史
传说与神话中的历史信息 区别 远古传说：文字出现以前，生产和生活状况等史实主要靠口耳相传的方式保存和流传，其中主要是神话和祖先传说； 真实历史：是完全真实存在的客观事实。
联系 不可否认的是传说有神话的成分，但传说与神话反映了一定的历史信息。远古传说反映出当时社会发展水平，考古发现印证了这些历史信息。我们要学会通过了解到的历史史实，提取传说中的真实历史成分。
例证 （1）人类起源和古代先民事迹：如盘古开天、女娲补天、后羿射日、伏羲画卦、神农尝草、夸父追日、精卫填海、愚公移山等； （2）早期社会传说：炎帝、黄帝的传说故事，反映了原始社会晚期黄河流域的社会发展水平；尧舜禹时期黄河流域部落联盟首领通过禅让制传承，反映了远古时代的原始民主；大禹治水的传说，反映了远古民众与自然灾害的伟大抗争等
【核心素养】
【历史解释】
1.为什么说学会用火是人类进化史上的里程碑
用火烧烤食物吃熟食,促进了人类体质的发展;用火防寒,增强了人类对抗寒冷的能力;用火
照明,改善了人类的居住条件;用火驱兽,增强了人类的自卫能力。总之,火的使用改善了生存条件,增强了人类适应自然的能力,是人类进化史上的里程碑。
2.半坡居民与河姆渡人的建筑不同的原因。
主要是气候和地理位置的原因。河姆渡地处长江流域，南方多雨潮湿，干栏式建筑具有通风、防潮的性能；半坡地处黄河流域，属于北方黄土高原，冬季气候寒冷干燥，多风沙，半地穴式房屋有助于保温，坚固利于防风。
3.干栏式房屋与半地穴式房屋的出现说明原始农耕时代人们过上了怎样的生活？出现这样的生活方式的根本原因是什么？
(1)房屋的出现说明原始农耕时代的居民已经过上了定居的生活，不再四处迁徙，居无定所。
(2)根本原因：出现定居生活的根本原因是原始农业的出现。农业不同于畜牧业和狩猎等，它是不可移动的，所以原始居民们需要固定生活在一个地方，管理农业。
4. 史料
A、概念：史料是研究历史的依据，是研究和编纂历史所用的资料。
B、史料的分类
(1)实物史料：各类遗物、遗址、建筑、碑刻、雕塑和绘画等；
(2)文献史料：史书、传记、文献等；
(3)口传史料与口述史料：①口传史料(如远古时期神话传说)：有一定的史料价值；②口述史料：人们对往事的口头回忆而写成或整理成文字的资料。
C、史料的来源：出土文物、文化遗址、档案资料、各类史书、博物馆、历史课本、图书馆、社会调查、网络、影视作品等。
D、史料价值：
（1）第一手史料：直接史料、原始史料，是指接近或直接在历史发生当时所产生，可直接作为透视历史问题的史料，如实物史料、原始图片等。
（2）第二手史料：间接史料，是指后人运用第一手史料所作的研究及诠释，例如口述史料、研究著作。
5. 历史年代计算——2022版课标教学提示
天干地支纪年 ①我国古代的一种纪年法,用天干和地支组合,每增加一年,天干和地支各向后推一位,每60年一个轮回。如1898年是戊戌年,2018年是戊戌年。 ②初中历史重大干支纪年事件:甲午中日战争(1894年)、戊戌变法(1898年)、《辛丑条约》签订(1901年)、辛亥革命(1911年)。
年号纪年 ①汉武帝首创用年号纪年。汉武帝于公元前140年定年号为“建元”,这一年是“建元元年”。②后来历代新皇帝即位后,都要确定年号。一个皇帝用多少个年号并没有定制。如汉武帝有多个年号。到明清时,一个皇帝在位期间基本只用一个年号,如洪武帝、永乐帝、顺治帝、雍正帝、乾隆帝。
公元纪年 公元纪年法 目前世界上通用的纪年方法。把传说中耶稣诞生的那一年,定为公元元年。公元元年以前,称公元前XX年;公元元年以后,称公元XX年。我国从1949年中华人民共和国成立后,采用这一纪年方法。
公元纪年换算世纪、年代 100年为一个世纪,将公元纪年换算为世纪、年代时,纪年百位数字加1,纪年十位上的数字称为年代。示例:公元前221年属于公元前3世纪20年代,1949年属于20世纪40年代。
公元纪年换算世纪前期与后期 公元元年后纪年的1—50年为该世纪前期,51—100年为该世纪后期;公元元年前纪年则恰恰相反,51—100年为前期,1—50年为后期。 示例1:公元1640年是公元17世纪前期,公元1776年是公元18世纪后期。 示例2:公元前260年是公元前3世纪前期,公元前221年是公元前3世纪后期。
公元纪年相隔时间 （1）跨公元元年:一个为公元前纪年,一个为公元后纪年,则两者相加再减一。示例:2022年是陈胜、吴广起义多少周年 　2022+209-1=2230 （2）不跨公元元年:同为公元前或同为公元后,数字大的纪年直接减去数字小的纪年。示例:2019年是中华人民共和国成立多少周年 即2019-1949=70
民国纪年 民国纪年法 民国纪年由中华民国政府颁布,标记时称作中华民国××年,简称民国××年。公元1912年,中华民国成立,故以1912年为民国元年。
民国纪年换算公元纪年 民国纪年与公元纪年相差1911年,即公元纪年-1911=民国纪年示例:1936年是民国多少年 即1936-1911=25
【史料实证】
史料1：在北京人遗址发现了紫荆木炭、灰烬层、烧过的土块、石块、骨头和朴树子等。这些灰烬和烧过的东西一堆一堆限定在一定地区。
【解读】：北京人可以长时间保存火种。
史料2：河姆渡与半坡居民的房屋
【解读】：(1)半地穴式圆形房屋墙壁厚实，冬暖夏凉，是北方建筑的雏形；(2)干栏式房屋有良好的通风和防潮性能，是中国最早的木构建筑；(3)都体现了原始居民因地制宜的智慧，对中国古典建筑产生了重要影响。
【家国情怀】清明节举行黄帝陵祭祖大典的现实意义。
(1)缅怀先祖的丰功伟绩,表达全体中华儿女尊祖敬宗的民族感情以及整个中华民族追根溯源的文化认同。
(2)对于弘扬中华民族精神,激励爱国情感,促进祖国统一大业,实现中华民族的伟大复兴,具有重要的现实意义和深远的历史意义。
【唯物史观】
1.禅让制的实质和表现。
(1)实质：民主推举部落联盟首领的制度。
(2)表现：①首领是通过部落联盟会议民主推选出来的。②首领没有特权。③当选的部落联盟首领要具有高尚的品质。
2.史实与传说的联系与区别。
(1)联系：远古传说是在文字发明以前人们口耳相传的神话传说，是先民们对上古时期历史的一种夸张的记述。不可否认其中有神话的成分，但其中也存在一些比较可靠的历史资料，是真实的历史，并已被考古发掘所证实。
(2)区别：史实是完全存在的客观事实，是历史上确实发生过的事，传说则有可能发生过，也有可能没发生过。
1. (2023·青岛)遗址是古人无声的语言，是与我们跨越时空的对话。周C J店遗址是中国首批"世界文化遗产”之一。该遗址能够告诉我们( )
A.北京人使用天然火 B.河姆渡人种植水稻
C.半坡人会制作彩陶 D .炎帝教民开垦耕种
[知识点]中国境内的早期人类
[答案] A
[解析]根据题干材料“周口店遗址”结合所学可知,周口店遗址,又称“周口店北京人遗址”, 是世界范围内更新世古人类遗址中内涵较丰富、材料较齐全的遗址之一。北京人使用打制石器、木棒;靠采集、狩猎为生 ;会使用天然火,会保存火种;
过群居生活, A项正确;
河姆渡人在浙江余姚,排除B项;
半坡人在陕西西安,排除C项;
炎帝教民开垦耕种,属于神话传说,排除D项。
故答案为: A.
[点评]本题主要考查北京人,考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。
2. (2023·广州)有学者认为，尧舜禹和“尧舜禹时代”是两个既有联系又不相同的概念。尧舜禹或许不一定可以据实,但以尧舜禹为代表的这个“时代”是肯定存在的，因为在考古学上,明显就存在这样一个时代,我们一般称之为“龙山时代”， 甚至还存在更早一些的“仰韶时代”。这说明( )
A.我国有文字可考历史从商朝开始 B.炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖
C.历史传说具有一定的考古学意义 D.世袭制的出现是生产力发展的结果
[知识点]中国境内的早期人类
[答案] C
[解析] 根据题干信息“尧舜禹或许不一定可以一“据实 ”考古学上,明显就存在这样一个时代,我们一般称之为'龙山时代’，甚至还存在更早一些的"仰韶时代’”,由此可说明“以尧舜禹为代表的这个‘时代’ 肯定存在的”,反映了历史传说具有一定的考古意义 ,故选C项。根据题干信息可知,材料主要说明历史传说与考古意义的关系,并未体现“我国有文字可考历史从商朝开始”这一信息,排除A项。根据题干信息可知,材料主要说明历史传说与考古意义的关系,并未证明炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖,排除B项。根据所学知识可知,夏朝开创世袭制,胜产力发展的结果,与题干信息没有关系,排除D项。所以，C项符合题意, ABD不符合题意。
故答案为:C。
[点评]本题主要知识考点是历史传说与考古学意义,旨在考查学生知识迁移和灵活分析运用历史材料的能力,解题关键要理解掌握关于远古传说的相关史实。
3. (2023·兰州)考古学者在云南省元谋县发掘出远古人类的两颗门齿化石，一些粗糙的石器，还发现了炭屑和烧骨。这说明元谋人( )
A.能制作工具知道使用火 B.已经从事农业生产
C.已经进入磨制石器时代 D.广泛使用青铜工具
[知识点]中国境内的早期人类
[答案] A
[解析]根据题干材料"一些粗糙的石器,还发现了炭屑和烧骨。"可知 ,在元谋人遗址,我国科学家发现了两颗门牙化石和一些粗糙的石器,以及大量炭屑、小块烧骨。证明元谋人已经会制造I具和知道用火了, A项正确;题干主要强调元谋人能制作可知道使用火,未体现从事农业生产,排除B项;元谋人属于旧石器时代,使用打制石器,排除C项;我国在商周时期广泛使用青铜工具,排除D项。故答案为: A.
[点评]此题考查元谋人的特征,难度较易,通过理解题意中"炭屑和烧骨“即可作答。
4. (2023·菏泽)山东淄博赵家徐姚遗址入选"2022年中国十大考古新发现”。在该遗址内发现了大量的红烧士，即用火烧烤过的黏土，常用于建造房屋。这可印证该遗址居民( )
A.能够饲养家畜 B.广泛使用石器
C.过着定居生活 D.从事农业生产
[知识点]中国境内的早期人类, 原始的农耕生活
[答案] C
[解析]根据题干信息“山东淄博赵家徐姚.....发现了大量的红烧土,即用火烧烤过的黏土,常用于建造房屋”, 材料表明赵家徐姚遗址居民会建造房屋,说明赵家徐姚居民已经过上了定居生活,故选C项。根据题干信息可知,材料反映了赵家徐姚遗址会建造房屋,没有涉及到“能够饲养家畜”信息,排除A项。根据题干信息可知,材料反映了赵家徐姚遗址会建造房屋, 没有涉及到“广泛使用石器”信息,排除B项。发根据题干信息可知,材料反映了赵家徐姚遗址会建造房屋,没有涉及到“从事农业生产”信息,排除D项。所以, C项符合题意, ABD不符合题意。
故答案为:C.
[点评]本题主要知识考是山东淄博赵家徐姚遗址，旨在考查学生知识迁移和灵活分析运用历史材料的能力,解题关键要理解题干材料信息,从而分析得出赵家徐姚遇址居民过着定居生活。
5. (2023·北京)考古发现是了解史前社会历史的重要依据。以下材料可作为我国原始农业发展证据的是( )
A.北京人制作的石器 B.河姆渡遗址出土的稻谷
C.农耕生活想象图 D.曲辕犁模型
[知识点]原始的农耕生活
[答案] B
[解析] 答题关键词“原始农业发展的证据”, 据此分析:A项:“北京人制作的石器” , 根据所学知识可知,北京人生活时代3主要使用打制石器,还处于渔猎采集时代,原始农业生产没有出现，不合题意,排除A ;B项:“河姆渡遗址的稻谷”, 根据所学知识可知,距今7000年的河姆渡遗址发现了解稻谷遗存,证明了我国是世界上最早种植水稻的国家,原始农业得到发展, B项正确;C项:“农耕生活的想象图”, 根据所学知识可知,历史想象图不能作为原始农业发展的证据,排除C项;D项:“唐朝曲辕犁的模型”, 根据所学知识可知,曲辕犁反映的是唐朝农业的发展,不是原始农业时期的成果,排除D项;所以, B项符合题意, ACD不符合题意。
故答案为: B.
[点评]本题是历史图片解读,主要知识考点是原始农业的发展,主要考查学生对历史知识的识记、理解能力, 运用所学知识,准确解读材料信息的能力, 解题关键在于理解并识记我国原始农业发展的相关历史知识。
6. (2023·金昌)原始人类经历了从群居到聚族而居，从采集到种植,从狩猎到饲养家畜的演进过程。推动上述演进的主要因素是( )
A.建筑技术的进步 B.生活方式的转变
C.饲养水平的提高 D.生产工具的改进
[知识点]中国境内的早期人类， 原始的农耕生活
[答案] D
[解析] 提取答题信息“推动‘原始人类经历了从群居到聚族而居,从采集到种植,从狩猎到饲养家畜的演进过程’的原因”,据此分析:A项:根据材料信息可知,材料体现了原始人类生产生活的变迁,与建筑技术的进步无关,排除A项;B项:根据所学知识可知，“从群居到聚族而居 ,从采集到种植,从狩猎到饲养家畜”体现了生活方式的转变,是转变现象,不是推动转变的原因,排除B项。C项:根据材料信息可知,群居到族居,采集到种植与饲养水平的提高无关,排除C项。
D项:根据材料中“原始人类从群居到族居,从采集到种植,从狩猎到畜牧的演进过程”，结合所学知识可知 ,制造和利用生产工具是人类进人文明时代的标志，所以生产工具的改进起了决定性作用,是推动人类生产生活演变的根本原故答案为: D
[点评]本题是能力测试题,主要知识考是原始人类生产生活的演进,主要考查学生的基础识记能力与理解分析能力,答题关键要掌握原始人类生产力的发展变化,以此准确分析解读题意,不难得出正确答案。
7. (2023·河南)有学者说，在我国史前时期的各个文化区当中,中原有“居天下之中”的地理优势，扮演了中华文明大熔炉的角色。该学者肯定了中原文化在中华文明形成过程中( )
A.产生时间最早 B.居于核心地位
C.发展相对独立 D.体系最为完备
[知识点]炎帝和黄帝
[答案] B
[解析] 根据题干材料信息“中原有'居天下之中’ 的地理优势,扮演了中华文明大熔炉的角色”。可以得出,中原文化区在中华文明形成过程中居于核心地位。B项正确;依据题干,描述的是中原的地理优势,而非时间。排除A项;发展相对独立，与"扮演了中华文明大熔炉的角色”不符。排除C项;体系最为完善,与题千无关。排除D项。故答案为: B.
[点评]本题考查中国古代文明的起源,考查学生的理解和分析能力,解题关键是知道题干材料说明中华文明呈现出多元一体的特点。
8. (2023·衡阳)今天的耒水和耒阳等地名因谁在此发明来耜而得名( )
A.炎帝 B.黄帝 C.禹 D.彝
[知识点]炎帝和黄帝
[答案] A
[解析] 根据所学知识可知,传说中的炎帝教人们开垦耕种,制作耕种工具来耜,种植五谷和蔬菜;还制作陶器,发明纺织，会煮盐;教人们通商交换。他还是农业和医药的发明者,尝遍百草 , 教人医疗与农耕。故今天的耒水和耒阳等地名因炎帝在此发明末耜而得名,故A符合题意;
黄帝建造言室以避寒暑,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,会炼铜,并发明了弓箭和指南车,没有发明了耒耜,排除B ;大禹治水，消除了洪患，建立了第一个奴隶制国家夏朝,排除C ;彝不是传说中的人物，与题意不符,排除D。故答案为: A。
[点评]本题考查传说中炎帝的主要发明,考查学生的记忆能力。解题关键是掌握基础知识，从而选出正确答案。
9. (2023`潍坊)“舜年二十以孝闻, 年三十举之……年六十一代尧践帝位。”这描述了( )
A.禅让制 B.分封制 C.世袭制 D.郡县制
[知识点]禅让制
[答案]A
[解析] 根据材料和所学可知，尧因舜“孝”进行推荐,后来舜继尧位,反映了部落联盟时期的首领位子的传递方法禅让制, A项正确;分封制是中国古代分封诸侯的制度,排除B项;世袭制是古代君王去世或逊位后,将国王或皇帝的位子转给自己的子孙的传承制度,排除C项,郡县制是在中央垂直管理地方,地方官员由皇帝直接任免的流官任期制,使地方处在中央的管辖之下,有利于中央集权的加强和国家统一,排除D项。故答案为: A。
[点评]本题考查禅让制,考查学生的识记理解能力,解题关键是知道题干材料反映的是禅让制。
10. (2023·常德)海内外华人以炎黄子孙自称。每年,满怀虔诚与崇敬的中华儿女会以多种形式祭祀炎帝和黄帝。其原因是( )
A.他们创造了使用至今的汉字 B.他们带领人们根治了水患
C.他们建立了我国第一个国家 D .他们是中华民族的人文初祖
[知识点]炎帝和黄帝
[答案] D
[解析]答题关键词“海内外华人以炎黄子孙自称”“ 中华儿女会以多种形式祭祀炎帝和黄帝”, 据此分析:A项:根据所学知识可知,中国使至今的成熟汉字是商朝的甲骨文,黄帝炎帝时期,仓颉造字仅是远古传说,还没有创造使用至今的汉字,排除A项;B项:根据所学知识可知,带领人们根治了水患的是禹,不合题意,排除B项;C项:根据所学知识可知,炎帝黄帝时期还是部落联盟时代,中国历史立了第一个国家的是大禹,建立夏王朝,不合题意,排除C项;D项:根据所学知识可知,距今约四五千年,黄河流域的炎帝部落和黄帝部落结成联盟,演化发展成为华夏族,华夏族发展成为今天的汉族,所以黄帝和炎帝被尊称为中华民族的“人文初祖”, D项正确;所以, D项符合题意, ABC不符合题意。故答案为: D.
[点评]本题是历史基础测试,主要知识考是中华民族的人文初祖,主要考查学生对历史知识的识记、理解能力,运用所学知识,准确解读材料信息的能力,解题关键在于理解并识记中华民族人文初祖的相关历史知识。
1. (2023`长沙模拟)《中国地质学会志》于1929年刊发了裴文中的《周口店成年猿人头盖骨发现之经过》，以及步达生的《关于周口店发现猿人化石简报》。这些研究成果主要有助于人们直接了解( )
A.元谋人 B.北京人 C.河姆渡人 D.半坡人
[知识点]中国境内的早期人类
[答案] B
[解析] 根据题干信息“《中国地质学会志》于1929年刊发了裴文中的《周口店成年猿人头盖骨发现之经过》, 以及步达生的《关于周口店发现猿人化石简报》”, 结合所学知识可知,周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之- ; 通过对北京人的研究,可以发现早期猿人向现代人类演进和发展变化的规律,为人类起源的研究提供了可靠的证据。可知这些研究成果主要有助于人们直接了解北京人, B项正确;我国境内目前已确认的最早的古人类约170万年云南元谋县元谋人,与题干内容“1929年刊发了文中的《周口店成年猿人头盖骨发现之经过》”不符,排除A项;生活在距今约7000年浙江省余姚市(长江流域)的河姆渡原始居民,使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地,住干栏式房屋,种植水稻,与题干内容“1929年刊发了裴文中的《周口店成年猿人头盖骨发现之经过》”不符,排除C项;生活在距今约6000年陕西西安半坡村(黄河流域)的半坡原始居民住半地穴式圆形房屋,普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器,种植粟,与题干内容“1929年刊发了裴文中的《周口店成年猿人头盖骨发现之经过》”不符,排除D项;故答案为: B.
[点评]本题考查学生对材料的解读和分析能力,难度适中,考查学生对北京人的认识。
2. (2023·七上滕州开学考)
“北京周口店北京人遗址……考古发现包括: 10万多件石器和大量的动物化石，还有大量灰烬……其中最厚的灰烬层可达6米。灰烬中有很多石头、骨头和朴树籽等。”这段材料反映了北京人( )
①会制作石器 ②会种植庄稼 ③会使用火和保存火种 ④会制作陶器
A.①② B.①③ C.①④ D.②④
[知识点]中国境内的早期人类
[答案]B
[解析]据“10万多件石器和大量的动物化石”可知,这反映了北京人会制作石器,①正确;据“还有大量灰烬……其中最厚的灰烬层可达6米。灰烬中有很多石头、骨头和朴树籽等。”可知,这反映了北京人会使用火和保存火种,③正确。B项符合题意;“会种植庄稼”“会制作陶器” 与题干材料内容不符,排除包含②或④的ACD项。故答案为B。
[点评]本题主要考查学生准确解读题干信息以及理解问题的能力。理解并识记北京人的生产和生活的相关史实。
3. (2023·南海模拟)周口店遗址出土了大量距今约70万-20万年的朴树籽，树籽的外皮已不见，硬壳和果肉被烧成白色。据此考古资料可知，北京人( )
A.过着群居生活 B.使用磨制石器
C.掌握农耕技术 D.已懂得使用火
[知识点]中国境内的早期人类
[答案] D
[解析]根据题干信息“硬壳和果肉被烧成白色”, 据此可知周口店遗址已经懂得使用火,故选D项。题干材料体现了“火的使用”， 看不出 “群居生活”的信息,排除A项。题干材料体现了“火的使用”, 朴树籽的出土,没有反映“使用磨制石器”, 排除B项。题干材料体现了“火的使用”, 朴树籽的出土,可能是采取的果粒,不能证明掌握了农耕技术,排除C项。所以, D项符合题意, ABC不符合题意。故答案为: D。
[点评]本题主要知识考点是周口店遗址，旨在考查学生知识迁移和灵活分析运用历史材料的能力, 解题关键要理解掌握关于中国古人类遗址的相关史实。
4. (2023-前郭尔罗斯五模)考古学者在元谋人遗址中发掘出一些粗糙的石器，还发现了炭屑和烧骨。据此推断，元谋人掌握的技能有( )
A.制作工具，使用火 B.缝制衣服，会捕鱼
C.种植粟,制作彩陶 D.钻孔技术,人工取火
[知识点]中国境内的早期人类
[答案] A
[解析] A:根据所学可知，“粗糙的石器” 可知元谋人会制造石器，“炭屑和烧骨” 可知元谋人会使用火, A项符合题意;B:“粗糙的石器”、 “炭屑和烧骨”不能推断元谋人会缝制衣服,捕鱼, B项不符合题意;C :元谋人生活在旧石器时代,还没有农业,半坡居民会种植粟,制作彩陶, C项不符合题意;D :山顶洞人已经掌握了磨光和钻孔技术，会人工取火, D项不符合题意;故答案为: A.
[点评]本题考查元谋人的相关知识点,考查学生对知识点的准确记忆。解答时,要注意题干信息,抓住其中的关键词“粗糙的石器”、“炭屑和烧骨”， 拿庀来分析备选项 ,这就需要学生准确记忆课本知识。
5. (2023·沈阳三模)考古发掘发现，半坡遗址有密集的房屋、贮藏用的窖穴和饲养牲畜的圈栏。此次推断半坡原始居民的生产生活方式是( )
A.刀耕火种 B.游牧渔猎 C.农耕定居 D.居无定所
[知识点]中国境内的早期人类
[答案] C
[解析]答题关键词“半坡遗址有密集的房屋、贮藏用的窖穴和饲养牲畜的圈栏”, 据此分析:
A项:根据题干信息可知，反映了半坡居民进入了农耕文明时代,超越了刀耕火种,排除A ;B项:根据题干信息可知,反映了半坡居民进入了农耕文明时代,超越了游牧渔猎,排除B ;C项:根据题干信息可知,距今约6000年陕西西安半坡村,进入了农耕文明时代,普遍使用磨制石器,种植粟,我国是世界上最早种植粟的国家,住在半地穴式房屋里,过定居生活,故C项正确;D项:根据题干信息可知，反映了半坡居民进入了农耕文明时代,已经过上了定居生活,排除D ;所以，C项符合题意, ABD不符合题意。故答案为:C。.
[点评]本题是历史基础性测试,主要知识考点是半坡氏族的生产生活方式,主要考查学生对历史知识的识记、理解能力,运用所学知识,准确解读材料信息的能力,解题关键在于理解并识半坡遗址记的相关历史知识。
6. (2023·延庆-模) 目前，中国境内已发现的新石器时代文化遗存有1万多处，且分布广泛,奠定了多元-体的发展基础。研究这些文化遗存的主要依据是( )
A.史书记载 B.神话传说 C.考古发掘 D.学术论著
[知识点]中国境内的早期人类
[答案] C
[解析]据题干材料“中国境内已发现的新石器时代文化遗存有1万多处，且分布广泛,奠定了多元一体的发展基础。” 可知，研究文化遗存的主要依据是考古发掘, C符合题意;史书记载与题干“ 发现的新石器时代文化遗存有1万多处”不符,排除A ;神话传说可信度较低,排除B ;学术论著与题干内容无关,排除D ;故答案为: C.
[点评]本题考查中国境内的早期人类。难度适中,理解材料,掌握研究古人类遗址最重要的依据是考古发掘即可作答。
7. (2023·瑶海三模)考古学的成就是研究古代历史的重要材料，下列考古重大发现中能够证明中华有五千年文明的遗址是( )
A.河南安阳的殷墟王陵 B.河南偃师二里头遗址
C.山西临汾的晋侯墓地 D .浙江杭州的良渚古城
[知识点]原始的农耕生活
[答案] D
[解析] A :河南安阳的殷墟王陵属于商朝都城遗址,距今约3300年左右, A项不符合题意;
B :河南偃师二里头遗址是夏文化遗存,距今约3500年左右, B项不符合题意;C :山西临汾的晋侯墓地是西周早期晋国王侯贵族墓地,其埋葬时代几乎贯穿整个西周时期,年代为距今2800- -3000年 ，C项不符合题意;D :结合所学可知,浙江杭州的良渚遗址距今约5000年左右,在良渚的钱山漾、水田畈和吴 县等遗址的堆积中都发现了稻谷的遗存及绢片的残迹,有力地证明了中华文明具有五千年的历史,能够证明中华有五千年文明, D项符合题意;故答案为: D.
[点评]本题主要考查良渚古城,考查学生的理解和分析能力,解题关键是掌握良渚古城相关的基础知识。
8. (2023·禅城二模) 木屐是木板与带子结合而成的一种鞋子，起源于中国，日本却宣称最早发明了它。下列史料 最能反驳日本说法的是( )
A.河姆渡文化遗址出土的木屐遗存 B.春秋时期晋文公发明木屐的传说
C.三国时吴国古墓出土的木屐遗存 D.唐诗“脚著谢公屐，身登青云梯”
[知识点]原始的农耕生活
[答案] A
[解析] 根据题干材料“木屐是木板与带子结合而成的一种鞋子,起源于中国,日本却宣称最早发明了它。”可知,最能反驳日本说法的是河姆渡文化遗址出土的木屐遗存,河姆渡遗址距今约7000年, A项正确;春秋时期晋文公发明木展的传说不是第一手史料,排除B项;三国时吴国古墓出士的木屐遗存比河姆渡文化遗址出土的木屐遗存晚,排除C项;唐诗“脚著谢公屐,身證青云梯”不是第一手史料 ,排除D项。故答案为: A.
[点评]本题考查河姆渡人,考查学生的理解和分析能力,解题关键是知道最能反驳日本说法的是河姆渡文化遗址出土的木屐遗存。
9. (2023 ·东莞模拟)农学家周季维在河姆渡出土的稻粒形态分析鉴定书中指出: "在同层堆积中尚存大量 空秕稻壳及稻叶、茎秆凝块……证为水生型一年生栽培稻，而非采集稻、野生稻和多年生野生稻。”该鉴定表明( )
A.我国是最早种植水稻的国家 B.河姆渡先民已成功培育水稻
C .黄河流域率先进入农耕社会 D .我国古代已培育出多种水稻
[知识点]原始的农耕生活
[答案] B
[解析]根据所学知识可知,生活在距今约七千年浙江省余姚市(长江流域)的河姆渡原始居民,使用磨制石器、骨器、耒耜耕地,住干栏式房屋,种植水稻。他们还饲养家畜,会制造陶器、简单的玉器和原始乐器,会挖水井。农学家周季维在河姆渡出土的稻粒形态分析鉴定书中指出的内容,表明河姆渡先民已成功培育水稻, B项正确;材料没有体现我国是最早种植水稻的国家,排除A项;材料没有体现黄河流域率先进入农耕社会,排除C项材料没有体现我国古代已培育出多种水稻,排除D项。故答案为: B.
[点评]解答本题关键是通过问题分析,明确考查的知识点是河姆渡原始居民,运用所学,具体分析作答。
10. (2023:丰台一模) 有学者认为，到公元前5000年，具有农业、制陶、村落和纺织的新石器文化在中国大河流域的许多地方出现。以下内容能实证这一说法的是( )
A.北京人遗址中的灰烬层 B.河姆渡遗址出土的稻谷
C.传说炎帝教民开垦耕种 D .殷墟遗址出土的甲骨文
[知识点]原始的农耕生活
[答案] B
[解析]据题干并结合所学可知,距今约7000年的河姆渡人生活在长江流域,他们使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地,种植水稻，住干栏式房屋,过着定居生活。他们还饲养家畜,会制造陶器、简单的玉器和原始乐器,会挖水井, B项符合题意;北京人不会种植农作物,不会制作陶器,排除A项;传说炎帝教民开垦耕种属于神话传说,不是第一手史料,排除C项;殷墟遗址出土的甲骨文不属于新石器时代,排除D项;故答案为B.
[点评]本题考查河姆渡人,考查学生的识记理解能力,解题关键是知道河姆渡遗址出土的稻谷属于新石器文化。
11. (2023:房山模拟)在几千年的中华文化长河中，能工巧匠创造了无数的纹饰图案。下列这些纹饰图案共同见证了( )
A.原始农业的兴起和发展 B .中国舞蹈艺术的起源
C.新石器时代的商业发展 D.原始先民对美的追求
[知识点]原始的农耕生活
[答案] A
[解析] 在几千年的中华文化长河中,能工巧匠创造了无数的纹饰图案。题干图片这些纹饰图案共同见证了原始农业的兴起和发展。故A符合题意;人面鱼纹彩陶盆与舞蹈无关,排除B ;
图片所示陶盆与商业发展无关,排除C ;人面鱼纹彩陶盆、舞蹈彩纹陶盆都是农业发展的结果,排除D ;故答案为A。
[点评]本题考查原始农业的发展,考查学生的理解和分析能力,解题关键是掌握基础知识。
12. (2023濠江一模) 贾湖遗址是淮河流域新石器时代的聚落遗存，该遗址发现大量距今约9000-7500年的遗迹、遗物，如古墓葬、房址、陶窑、石铲、石镰、石磨盘、石杵等。据此推测，该聚落( )
A.过着定居生活 B.已经产生文字
C.社会分化严重 D.出现阶级国家
[知识点]原始的农耕生活
[答案] A
[解析] A.根据题干材料“该遗址发现大量距今约90007500年的遗迹、遗物，如古墓葬、房址、陶窑、石铲、石镰、石磨盘、石杵等”并结合所学,说明该聚落过定居生活, A正确;B、题干材料没有表明该聚落产性文字, B错误;C、题干材料没有体现社会分化的信息, C错误;
D、我国历史上第-一个国家复,建立于公元前2070年,题干并未涉及, D错误;故答案为: A.
[点评]本题考查学生识记、理解能力,根据所给材料知道贾湖遗址居民过定居生活。
13. (2023.越秀一模)《史记》 提出”祖黄帝说”, 认为黄帝是华夏始……也是夏朝人、商朝人、周朝人、秦朝人的祖先，还是匈奴人、鲜卑人的共同祖先。材料体现的观念是( )
A.民族认同 B.华夷有别 C.种族差异 D.国家统一
[知识点]炎帝和黄帝
[答案] A
[解析] A:根据题干“认为黄帝是华夏始....也是夏朝人商朝人、周朝人秦朝人的祖先,还是匈奴人、鲜卑人的共同祖先”可知，《史记》认为中华民族的共同祖先是黄帝,这种观点有利于强化民族认同,为维护和巩固多民族国家提供心理支持, A项符合题意;B :题干体现的观点是民族认同,不能体现华夷有别, B项不符合题意;C :题干体现的观点是民族认同,不能体现种族差异, C项不符合题意;D :民族认同感有助于国家统- - , 但题干主旨是体现民族认同,不是国家统- , D项不符合题意;故答案为: A。
[点评]本题主要考查黄帝和炎帝,考查学生解读材料的能力和识记能力,解题关键是掌握基础知识,知道题干观点有利于强化民族认同。
14. (2023海珠一模)传说中，黄帝的妻子嫘祖会缫丝，擅长纺织;经研究证实,在河南省荥阳仰韶文化遗址发现的丝织物距今5300至5500年,是目前中国发现的最早的丝织品。这表明( )
A.螺祖会缫丝纺织的传说被证实 B .当时已掌握缫丝纺织技术
C.缫丝纺织技术最早出现在中国 D .中原地区是缫丝纺织中心
[知识点]炎帝和黄帝
[答案] B
[解析]B、根据题干材料“在河南省荥阳仰韶文化遗址发现丝织物”说明当时已会缫丝纺织, B正确;A、根据题干材料“在河南省荥阳仰韶文化遗址发现的丝织物”不能判断嫘祖会缫丝, A错误;C、题干中并没有中外开始出现纺织技术时间的对比因此不能判断纺织技术最早出现在中国, C错误;D、题干材料不能判断中原地区是缫丝纺织中心, D错误。故答案为: B.
[点评]本题主要考查分析、理解材料的能力,根据所给材料逐个判断。
15. (2023 防城二模)著名学者费孝通指出:”距今三千年前，在黄河中游出现了一个若干民族集团汇集和逐步融合的核心，被称为华夏。”在这一汇集和逐步融合的过程中，被尊为中华民族人文初祖的是( )
A.炎帝和黄帝 B.仓颉和嫘祖 C.尧和舜 D.大禹和商汤
[知识点]炎帝和黄帝
[答案] A
[解析]根据所学知识可知,距今约五千年,生活在黄河流域的炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落。从此，炎帝、黄帝部落结成联盟,经过长期发展形成日后的华夏族,华夏族是汉族的前身,中华民族的主干部分,炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族"人文初祖”。故中华民族人文初祖的是炎帝和黄帝, A项正确;仓颉是黄帝的臣子,嫘祖是黄帝的妻子,不符合题意,排除B ;尧和舜晚于炎帝和黄帝, 排除C ;大禹是夏朝的创立者,商汤是商朝的创立者,晚于炎帝和黄帝,排除D.故答案为: A.
[点评]本题主要考查了中华民族人文初祖等知识,注意基础知识的识记与理解。解题关键是掌握基础知识,从而选出正确答案。
16. (2023和平二模)司马迁著《史记》时，文献关于黄帝的记述内容不一甚至荒诞，有人据以否定黄帝的真实性。司马迁游历各地，常常遇到人们传颂黄帝的事迹。有鉴于此，他从文献中“择其言尤雅者”， 编成黄帝的事迹列于本纪之首，这一撰述过程表明( )
A.《史记》关于黄帝的记录准确可信 B.传说一定程度上可以反映历史真实
C.历史文本是依据神化传说编撰而成 D.最完整的历史文本记录的历史最真实
[知识点]炎帝和黄帝
[答案]B
[解析]A.由题干可知，《史记》中关于黄帝的记录是从文献中”择其言 尤雅者”, 即选择相对可靠的部分。因此这个选择的过程无法保证记录的准确可信性,排除;B.传说由人们口耳相传下来,可能包含了部分真实信息，具有一 定的史料价值。 鸽迁结合所闻,通过文献记录中的“尤雅者”来撰写黄帝本纪，表明传说在一定程度上可以反映历史真实,正确;C历史文本是依据多种史料相互印证而成,并不是靠神化传说编撰而成,排除;D.任何历史文本记录都包含作者主观因素在内,不存在最真实的历史记录,排除;故答案为B。
[点评]本题考查学生对材料的解读和分析能力,同时考查学生对《史记》相关知识的认识。
17. (2023·盐池模拟)梁启超在《饮冰室合集》中写道:“华夏民族， 非-族所成。太古以来,诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”这里“华夏民族”( )
A.交通便利，创造了众多的文明成就 B.相对独立，发祥地受地理因素限制
C.源远流长，由炎帝和黄帝共同创造 D.多元-体,在不断交往中融合而成
[知识点]炎帝和黄帝
[答案] D
[解析] 据“华夏民族，非一族所成。太古以来,诸族错居, 接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”及所学知识可知,从它提到的内容中可以看出:华夏民族的形成是由错居杂处的众多民族在不断的交往、交流过程中逐渐融合而成。中华民族的形成非一族所成,从古至今,远古时期的部落交错者,互相来往,排除各自之间关于习俗、语言、文化等等方面的差异,而是趋向于走向同- -文化认同,在这个过程中,逐渐走向融合,形成了统一民族,故D项正确，ABC项错误;故答案为D
[点评]本题属于材料型选择题,主要考查学生的阅读分析能力,解答此类必须认真阅读材料,结合所学知识提炼材料中的重要信息和观点。
18. (2023·合肥三模) 2023年春晚舞台设计的文物元素“庙底沟彩陶花瓣纹”，创意取材于距今约6000年的河南庙底沟遗址。这种具有鲜明地域特色的纹饰，在当时的影响范围包括黄河流域、长江流域和辽河流域。这说明( )
A.中原文化对周边的影响 B.原始农业得到发展
C.黄河流域出现早期国家 D .私有制和阶级出现
[知识点]炎帝和黄帝
[答案] A
[解析]根据题干材料“庙底沟彩陶花瓣纹创意取材于距今约6000年的河南庙底沟遗址。这种具有鲜明地域特色的纹饰,在当时的影响范围包括黄河流域、长江流域和辽河流域。”说明中原文化对周边的影响,即中原文化影响到长江流域和辽河流域。A项正确;题干材料与农业无关,排除B项;题干材料不能说明黄河流域出现早期国家,排除C项;题干材料不能说明私有制和阶级出现,排除D项。故答案为:A.
[点评]本题考查河南庙底沟遗址,考查学生的识记理解能力,解题关键是知道题干材料说明中原文化对周边的影响。
材料分析题
1. (2023·七上滕州开学考)阅读下列材料，回答问题。
材料一: 1965年5月，考古学家在云南那蚌村发现了两颗170万年前的人类牙齿化石和一些粗糙的石器，石器人工痕迹非常清楚。
材料二: 1929年，在中国青年学者裴文中的主持下，于12月2日下午发现了一个完整头盖骨化石和一-些其他部位的骨骼化石，还有大量的打制石器、动物化石和灰烬。
材料三:如图。
(1) 材料一涉及的是哪-远古人类
[答案] 元谋人
(2) 材料二中的“头盖骨化石”是哪一-原始人类的 他们使用“打制石器”的时代被称为什么
[答案]北京人。旧石器时代。
(3)材料三中的两种建筑居住的分别是哪一原始人类
[答案]半坡人、 河姆渡人。
(4)请结合以上材料,谈谈你对“中华五千年文明”的认识。
[答案]中华文明源远流长、博大精深,是世界文化大花园中一朵璀璨的奇葩。文化的力量熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力中,才使中华文化绵延不绝、历久弥新(符合题意即可)。
[知识点]中国境内的早期人类，原始的农耕生活
[解析] (1)根据题干"1965年5月 ,考古学家在云南那蚌村发现了两颗170万年前的人类牙齿化石和一些粗糙的石器,石器人工痕迹非常清楚。”和结合所学可知,材料一涉及的是元谋人,元谋人距今约170万年,生活在云南元谋县,会制作工具和使用火,是我国境内目前已确认的最早的古人类。
(2)根据材料二“1929年 ,在中国青年学者裴文中的主持下,于12月2日下午发现了一个完整头盖骨化石和一些其他部位的骨骼化石,还有大量的打制石器、动物化石和灰烬。”和结合所学可知,材料二中的“头 盖骨化石”北京人,北京人生活在旧石器时代。
(3)根据材料三图片和结合所学可知,半坡居民生活在陕西西安东部半坡村,居住在半地穴式圆形房屋,屋内有灶坑。河姆渡居民生活在浙江余姚河姆渡,居住在干栏式房屋里。图一半坡人半地穴式圆形房屋,图二河姆渡人干栏式房屋。
(4)根据所学知识可知，“中华五千年文明” 源远流长、博大精深,是世界文化大花园中一朵璀璨的奇葩。文化的力量熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力中,才使中华文化绵延不绝、历久弥新。
故答案为:
(1)远古人类: 元谋人。
(2)原始人类: 北京人。时代:旧石器时代。
(3)图一: 半坡人;图二:河姆渡人。
(4)认识:中华文明源远流长、博大精深,是世界文化大花园中一朵璀璨的奇葩。文化的力量熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力中,才使中华文化绵延不绝、历久弥新。
[点评] (1)本题主要考元谋人的相关知识,考查学生对基础知识的识记能力,对材料的理解能力,难度不大。
(2)本题主要考查北京人的相关知识,考查学生对基础知识的识记能力,难度不大。
(3)本题主要考查半坡人和河姆渡人居住的房屋,考查学生的对基础知识的识记能力,难度不大。
(3)本题考查学生对“中华五千年文明”的认识,考查学生综合运用所学知识解决问题的能力，要求学生有较高的概括能力 ,开放思维，言之有理即可。
2.阅读材料，回答问题。
材料一:北京人用火的证据十分明显。发掘北京人遗址地点的中段靠近南北裂缝的堆积时，曾发现过三层灰烬。上层灰烬很厚， 最厚处达6米，位于整个堆积的中上部;中层灰烬较薄，最厚处达4米,位于堆积的中下部;下层灰烬最薄，最厚处只有1米，位于堆积的底部。
材料二:灰烬的发现不仅证明了北京人已经使用了火,而且由于灰烬在同一层中，有时很厚，有时很薄，有时出现间断，则可以证明他们已经有了一定的控制火的能力。
材料三:人类能够使用和管制火，历史上的一件大事,因为这必须是在漫长的岁月中积累经验，有了相当的智惹才能办到的。正因为北京人能够如此，才进-步证明了他们对自然已经有了一定的办法。
(1) 根据材料一， 指出北京人已能使用火的证据。
[答案]在北京人遗址地点的中段曾发现过三层灰烬。上层灰烬最厚处达6米、中层灰烬最厚处达4米、下层灰烬最厚处达1米。 这些都佐证了北京人已经开始使用火。
(2)根据材料二, 写出北京人已具备“控制火的能力”的理由。
[答案]北京人遗址三 层灰烬的同-层中有薄有厚,且出现了间断。
(3)根据材料三并结合所学知识回答, 北京人是怎样用火的
[答案]北京人用火烧烤食物、防寒、照明、驱兽,从而改善了生存条件。
(4)根据材料和所学知识，分析考古学家研究北京人遗址的重要意义。
[答案]通过对北京人的研究 ,可以发现早期猿人向现代人类演进和发展变化的规律,为人类起源的研究提供了可靠的证据。
[知识点]中国境内的早期人类
[解析](1) 依据材料一中”发掘北京人化石地点的中段靠近南北裂缝的堆积时,曾发现过三层灰烬。上层灰烬很厚 ,最厚深过六米”的表述,据此可知北京人已能使用火,其证据是在发掘北京人化石的地点中，曾发现过三层灰烬。
(2 )从材料二中“灰烬有时厚,有时薄,有时间断”表明“北京人”已有控制火的能力。
(3 )根据材料三并结合所学知识可知,北京人用火烧烤食物, 驱赶野兽,用火照明，用火御寒等。学会用火是人类进化史上里程碑。.
(4 )根据所学知识可知,北京人是世界上最重要的原始人类之一 ,北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址。通过对北京人的研究,可以发现早期猿人向现代人类演进和发展变化的规律,为人类起源的研究提供了直接证据。所以北京人化石被誉为是“世界科学界众所瞩目的稀世瑰宝”，是 “古人类全部历史中最有意义最动人的发现”。
故答案为:
(1)在北京人遗址地点的中段曾发现过三层灰烬。 上层灰烬最厚处达6米、中层灰烬最厚处达4米、 下层灰烬最厚处达1米。这些都佐证了北京人已经开始使用火。
(2)北京人遗址三层灰烬的同一层中有薄有厚,且出现了间断。
(3)北京人用火烧烤食物、防寒、照明、驱兽,从而改善了生存条件。
(4)通过对北京人的研究,可以发现早期猿人向现代人类演进和发展变化的规律,为人类起源的研究提供了可靠的证据。
[点评]本题考查学生对材料的解读和分析能力,难度适中,考查学生对北京人的认识。中小学教育资源及组卷应用平台
七上第一单元：史前时期：中国境内早期人类与文明的起源
(约170万年前―约前2070年)(10年7考)
【时空线索】
【课程标准】
1.了解元谋人、蓝田人、北京人、山顶洞人等旧石器时代的人类距今年代、生活区域及其文化遗存，知道中国境内原始社会时期的人类活动，初步养成历史时序意识和历史空间感。(唯物史观、时空观念)
2.了解原始农业的发展概况，半坡、河姆渡、良渚、陶寺等新石器时代的文化遗存，知道中国的原始农耕生活。(唯物史观、史料实证)
3.了解私有制、阶级和早期国家的产生。(唯物史观、史料实证)
4.知道考古发现是了解原始社会的重要依据。(唯物史观、史料实证)
5.通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说，了解其中蕴含的历史信息。(唯物史观、历史解释、史料实证、家国情怀)
6.能结合语文、地理、生物等课程的学习，通过阅读古代的文献材料、图像材料，观察实物材料，查阅地图，并加以分析、概括并提取其中的历史信息。通过探究与讨论，强化国家认同、民族认同、文化认同。(时空观念、唯物史观、历史解释、史料实证、家国情怀)
【内容要点】
三大远古人类 元谋人、北京人、山顶洞人
两大原始农耕居民 半坡原始居民、河姆渡原始居民
人文始(初)祖 炎帝、黄帝
一种制度 禅让制
知识点1：元谋人、北京人、山顶泂人
1、中国是世界上发现古人类遗址最多国家之一。
2、会不会制造工具是人与动物的根本区别。
3、元谋人概况：
①时间：距今约170万年
② 地点：云南省元谋县
③ 地位：是我国境内目前发现的最早的古人类。
④特点：能够制作工具，知道用天然火。
4.北京人概况：
（1）发现地点：北京西南周口店龙骨山上；
（2）生活年代：距今约70万—20万年；
（3）体貌特征：上肢与现代人相似，能够直立行走，保留了猿的某些特征。
（4）生产生活状况：使用打制石器、木棒；（生产工具），采集、狩猎；会使用天然火，会保存火种；
（5）社会组织：过群居生活，原始社会。
（6）地位：北京人是世界上最重要的原始人类之一；周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址。
5.化石是研究人类起源的重要证据：
(1)埋藏在地层中的古代生物遗骸或遗迹经过地质作用变成石头，称为“化石”
(2)北京人遗址中的发现，为复原北京人的特征和生活状况提供了重要证据
6.山顶洞人概况：
（1）发现地点：北京西南周口店龙骨山顶部洞穴里
（2）生活年代：距今约3万年
（3）体貌特征：已经具有现代人类的特征；
（4）生产工具：①掌握磨光和钻孔技术 ②懂得人工取火
知识点2：原始农业、河姆度人、半坡居民、大汶口遗址、良渚遗址、陶寺都城遗址
1.半坡居民的生活
（1）概况：①时间：距今约6000年；②地点：陕西西安半坡村；③区域：黄河流域。
（2）生产生活情况：
①房屋：半地穴式圆形房屋
②生产工具：制作使用精美磨制石器（使用磨制石器的时代称为新石器时代）
③生产活动：开垦土地，种植粟和蔬菜，饲养猪狗等家畜，进行渔猎，采集野果；
④生活用具：彩陶；
⑤生活技术：半坡原始居民已会纺织、制衣。
2.河姆渡人的生活
（1）概况：①时间：距今约7000年；②地点：浙江余姚河姆渡；③区域：长江流域。
（2）生产生活情况：
①房屋：使用干栏式建筑，是中国最早的木构建筑。会挖掘水井，其木结构水井是迄今发现最早的木构水井；
②生产活动：农作物种植水稻，农业工具骨耜，家畜以猪、狗、水牛为主；
⑤生活技术：制作陶器（黑陶）和玉器，还有简单的乐器骨哨，会运用雕刻技术和使用天然漆，会制作艺术品。
3.良渚遗址 陶寺都城遗址
项目 良渚遗址 陶寺都城遗址
时间 距今5300-4300年 距今4300--4000年
地点 浙江省杭州市余杭区 山西襄汾东北
概况 （1）核心是良渚古城，外城面积约630万平方米； （2）发现了同期世界上最大的水利工程； （3）出土的玉器种类和数量很多，制作精美。 （1）城址规模宏达，有大型宫殿建筑； （2）发现了很多可能是观察天象，确定节气的观象台； （3）城内还出土了小件青铜器和带有刻画符号的陶壶。
阶级分化 墓葬等级差别分明，说明当时社会阶级分化明显 墓葬里随葬品多寡不等，反映了阶级阶层分化明显
评价 说明距今约5000年左右，长江下游地区已经出现了早期国家。进入了文明社会。 有学者推论，这里很有可能是尧都平阳，认为当时黄河中游地区，已经出现早期国家。
4.原始农业的发展
（1）长江流域是世界最早栽培人工稻的起源地，黄河流域是栽培粟的最早起源地。
（2）原始农业起源于中国黄河、长江、淮河等流域。
（3）原始农业耕种方式：由“刀耕火种”到耒耜翻土。
（4）原始农业的重要标志：农作物种植、家畜饲养的出现、聚落、磨制工具的发展。
（5）意义：原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。
5.考古发现是了解史前社会历史的重要依据
（1）考古发现的文物是历史上人类活动遗留下来的具有历史、艺术、科学价值的物质遗存，包括建筑遗址、墓葬、碑刻、工具、武器、生活用品、艺术品等。
(2)文物生动形象地反映了历史的真实情况，为人们探究历史尤其是了解史前社会提供了重要证据。
知识点3：炎黄联盟、炎帝、黄帝的传说、尧舜禹的禅让
1.炎黄联盟：
(1)阪泉之战：黄帝打败炎帝，炎黄联盟形成。
(2)涿鹿之战：炎黄部落打败蚩尤部落。
(3)影响：华夏族逐渐形成，炎帝、黄帝被尊崇为中华民族的人文始祖。
2.传说中炎帝和黄帝的发明——反映了我国原始社会晚期的社会发展水平。
(1)炎帝——教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们通商交换。制作乐器琴瑟，有最早的图文和历法知识。
(2)黄帝——建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，教人炼銅，发明了弓箭和指南车。
(3)黄帝时期：仓颉创造文字，伶伦制作音律，隶首发明算盘，嫘祖擅长纺织并会缫丝。
3.尧、舜、禹的禅让
(1)禅让制的含义：将部落首领位子传给贤德之人（德才兼备，以身作则）；
(2)继黄帝之后，用“禅让制”推举出的首领有尧、舜、禹。
(3)禹的高贵品质：无私奉献、勇往直前、不畏艰难。
【易混易错】
1.元谋人、北京人和山顶洞人的区别
代表文化 距今时间 地点 用火 工具制造 地位
元谋人 约170万年 云南元谋县 知道用火 粗糙的石器 我国境内目前已确认的最早的古人类
北京人 约70-20万年 北京周口店龙骨山 学会使用和长期保存火种（天然火） 打制石器 世界上最重要的原始人类之一
山顶洞人 约3万年 北京周口店龙骨山 人工取火 开始掌握磨光和打孔技术、骨针
2.列表比较我国原始农耕生活的两个代表
原始居民 半坡人 河姆渡人
距今年代 距今约6000年 距今约7000年
生活地区 黄河流域的陕西西安 长江流域的浙江余姚
房屋样式 半地穴式圆形房屋 干栏式房屋
木结构水井
生产工具 使用磨制石器、制作骨器、角器等 使用磨制石器，如骨耜
生产状况 原始农业（种植作物）：种植粟、蔬菜 原始畜牧业（饲养业）：饲养猪、狗；打猎捕鱼 原始手工业：制作彩陶和乐器；会纺织制衣 原始农业（种植作物）：种植水稻 原始畜牧业（饲养业）：饲养猪、狗和水牛 原始手工业：制造陶器、玉器和乐器
地位 半坡聚落是北方黄河流域原始农耕聚落的代表。 河姆渡聚落是南方长江流域原始农耕聚落的代表。
1.房屋样式不同是因为所处的地理环境和自然条件的不同：河姆渡人居住着干栏式房屋，通风防潮，下面还可以饲养家畜；半坡人居住的是半地穴式圆形房屋，防寒保暖。 2.半坡人：彩陶中以人面鱼纹彩陶盆为代表。
3、传说人物
传说人物 炎帝 1.阪泉之战，炎黄部落结成联盟。涿鹿之战（炎黄战蚩尤）后，形成华夏族，海内外华人称为“炎黄子孙”。 2.炎帝和皇帝被尊称为“人文初祖”。 3.炎帝的历史功绩： 炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，首创耒耜[lěi sì]，种植五谷和蔬菜；还制作陶器，发明纺织，学会煮盐，教人们通商交换，制作乐器琴瑟，并具有最早的天文和历法知识。 4.黄帝的历史功绩： 黄帝，名轩辕，能建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，并发明了弓箭。另外，仓颉造文字，伶伦制作音律，隶首发明算盘，黄帝的妻子螺祖擅长纺织，并会缫丝。
黄帝
尧 1.尧舜禹时期实行禅让制推举部落联盟首领。 2.实质是原始社会末期一种民主推举部落联盟首领的制度。 3. 大禹治水，采用疏导方法，且三过家门而不入。充分体现了创新精神和大公无私、全身全意为人民服务的精神。
舜
禹
4、远古传说与真实历史
传说与神话中的历史信息 区别 远古传说：文字出现以前，生产和生活状况等史实主要靠口耳相传的方式保存和流传，其中主要是神话和祖先传说； 真实历史：是完全真实存在的客观事实。
联系 不可否认的是传说有神话的成分，但传说与神话反映了一定的历史信息。远古传说反映出当时社会发展水平，考古发现印证了这些历史信息。我们要学会通过了解到的历史史实，提取传说中的真实历史成分。
例证 （1）人类起源和古代先民事迹：如盘古开天、女娲补天、后羿射日、伏羲画卦、神农尝草、夸父追日、精卫填海、愚公移山等； （2）早期社会传说：炎帝、黄帝的传说故事，反映了原始社会晚期黄河流域的社会发展水平；尧舜禹时期黄河流域部落联盟首领通过禅让制传承，反映了远古时代的原始民主；大禹治水的传说，反映了远古民众与自然灾害的伟大抗争等
【核心素养】
【历史解释】
1.为什么说学会用火是人类进化史上的里程碑
用火烧烤食物吃熟食,促进了人类体质的发展;用火防寒,增强了人类对抗寒冷的能力;用火
照明,改善了人类的居住条件;用火驱兽,增强了人类的自卫能力。总之,火的使用改善了生存条件,增强了人类适应自然的能力,是人类进化史上的里程碑。
2.半坡居民与河姆渡人的建筑不同的原因。
主要是气候和地理位置的原因。河姆渡地处长江流域，南方多雨潮湿，干栏式建筑具有通风、防潮的性能；半坡地处黄河流域，属于北方黄土高原，冬季气候寒冷干燥，多风沙，半地穴式房屋有助于保温，坚固利于防风。
3.干栏式房屋与半地穴式房屋的出现说明原始农耕时代人们过上了怎样的生活？出现这样的生活方式的根本原因是什么？
(1)房屋的出现说明原始农耕时代的居民已经过上了定居的生活，不再四处迁徙，居无定所。
(2)根本原因：出现定居生活的根本原因是原始农业的出现。农业不同于畜牧业和狩猎等，它是不可移动的，所以原始居民们需要固定生活在一个地方，管理农业。
4. 史料
A、概念：史料是研究历史的依据，是研究和编纂历史所用的资料。
B、史料的分类
(1)实物史料：各类遗物、遗址、建筑、碑刻、雕塑和绘画等；
(2)文献史料：史书、传记、文献等；
(3)口传史料与口述史料：①口传史料(如远古时期神话传说)：有一定的史料价值；②口述史料：人们对往事的口头回忆而写成或整理成文字的资料。
C、史料的来源：出土文物、文化遗址、档案资料、各类史书、博物馆、历史课本、图书馆、社会调查、网络、影视作品等。
D、史料价值：
（1）第一手史料：直接史料、原始史料，是指接近或直接在历史发生当时所产生，可直接作为透视历史问题的史料，如实物史料、原始图片等。
（2）第二手史料：间接史料，是指后人运用第一手史料所作的研究及诠释，例如口述史料、研究著作。
5. 历史年代计算——2022版课标教学提示
天干地支纪年 ①我国古代的一种纪年法,用天干和地支组合,每增加一年,天干和地支各向后推一位,每60年一个轮回。如1898年是戊戌年,2018年是戊戌年。 ②初中历史重大干支纪年事件:甲午中日战争(1894年)、戊戌变法(1898年)、《辛丑条约》签订(1901年)、辛亥革命(1911年)。
年号纪年 ①汉武帝首创用年号纪年。汉武帝于公元前140年定年号为“建元”,这一年是“建元元年”。②后来历代新皇帝即位后,都要确定年号。一个皇帝用多少个年号并没有定制。如汉武帝有多个年号。到明清时,一个皇帝在位期间基本只用一个年号,如洪武帝、永乐帝、顺治帝、雍正帝、乾隆帝。
公元纪年 公元纪年法 目前世界上通用的纪年方法。把传说中耶稣诞生的那一年,定为公元元年。公元元年以前,称公元前XX年;公元元年以后,称公元XX年。我国从1949年中华人民共和国成立后,采用这一纪年方法。
公元纪年换算世纪、年代 100年为一个世纪,将公元纪年换算为世纪、年代时,纪年百位数字加1,纪年十位上的数字称为年代。示例:公元前221年属于公元前3世纪20年代,1949年属于20世纪40年代。
公元纪年换算世纪前期与后期 公元元年后纪年的1—50年为该世纪前期,51—100年为该世纪后期;公元元年前纪年则恰恰相反,51—100年为前期,1—50年为后期。 示例1:公元1640年是公元17世纪前期,公元1776年是公元18世纪后期。 示例2:公元前260年是公元前3世纪前期,公元前221年是公元前3世纪后期。
公元纪年相隔时间 （1）跨公元元年:一个为公元前纪年,一个为公元后纪年,则两者相加再减一。示例:2022年是陈胜、吴广起义多少周年 　2022+209-1=2230 （2）不跨公元元年:同为公元前或同为公元后,数字大的纪年直接减去数字小的纪年。示例:2019年是中华人民共和国成立多少周年 即2019-1949=70
民国纪年 民国纪年法 民国纪年由中华民国政府颁布,标记时称作中华民国××年,简称民国××年。公元1912年,中华民国成立,故以1912年为民国元年。
民国纪年换算公元纪年 民国纪年与公元纪年相差1911年,即公元纪年-1911=民国纪年示例:1936年是民国多少年 即1936-1911=25
【史料实证】
史料1：在北京人遗址发现了紫荆木炭、灰烬层、烧过的土块、石块、骨头和朴树子等。这些灰烬和烧过的东西一堆一堆限定在一定地区。
【解读】：北京人可以长时间保存火种。
史料2：河姆渡与半坡居民的房屋
【解读】：(1)半地穴式圆形房屋墙壁厚实，冬暖夏凉，是北方建筑的雏形；(2)干栏式房屋有良好的通风和防潮性能，是中国最早的木构建筑；(3)都体现了原始居民因地制宜的智慧，对中国古典建筑产生了重要影响。
【家国情怀】清明节举行黄帝陵祭祖大典的现实意义。
(1)缅怀先祖的丰功伟绩,表达全体中华儿女尊祖敬宗的民族感情以及整个中华民族追根溯源的文化认同。
(2)对于弘扬中华民族精神,激励爱国情感,促进祖国统一大业,实现中华民族的伟大复兴,具有重要的现实意义和深远的历史意义。
【唯物史观】
1.禅让制的实质和表现。
(1)实质：民主推举部落联盟首领的制度。
(2)表现：①首领是通过部落联盟会议民主推选出来的。②首领没有特权。③当选的部落联盟首领要具有高尚的品质。
2.史实与传说的联系与区别。
(1)联系：远古传说是在文字发明以前人们口耳相传的神话传说，是先民们对上古时期历史的一种夸张的记述。不可否认其中有神话的成分，但其中也存在一些比较可靠的历史资料，是真实的历史，并已被考古发掘所证实。
(2)区别：史实是完全存在的客观事实，是历史上确实发生过的事，传说则有可能发生过，也有可能没发生过。
1. (2023·青岛)遗址是古人无声的语言，是与我们跨越时空的对话。周C J店遗址是中国首批"世界文化遗产”之一。该遗址能够告诉我们( )
A.北京人使用天然火 B.河姆渡人种植水稻
C.半坡人会制作彩陶 D .炎帝教民开垦耕种
2. (2023·广州)有学者认为，尧舜禹和“尧舜禹时代”是两个既有联系又不相同的概念。尧舜禹或许不一定可以据实,但以尧舜禹为代表的这个“时代”是肯定存在的，因为在考古学上,明显就存在这样一个时代,我们一般称之为“龙山时代”， 甚至还存在更早一些的“仰韶时代”。这说明( )
A.我国有文字可考历史从商朝开始 B.炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖
C.历史传说具有一定的考古学意义 D.世袭制的出现是生产力发展的结果
3. (2023·兰州)考古学者在云南省元谋县发掘出远古人类的两颗门齿化石，一些粗糙的石器，还发现了炭屑和烧骨。这说明元谋人( )
A.能制作工具知道使用火 B.已经从事农业生产
C.已经进入磨制石器时代 D.广泛使用青铜工具
4. (2023·菏泽)山东淄博赵家徐姚遗址入选"2022年中国十大考古新发现”。在该遗址内发现了大量的红烧士，即用火烧烤过的黏土，常用于建造房屋。这可印证该遗址居民( )
A.能够饲养家畜 B.广泛使用石器
C.过着定居生活 D.从事农业生产
5. (2023·北京)考古发现是了解史前社会历史的重要依据。以下材料可作为我国原始农业发展证据的是( )
A.北京人制作的石器 B.河姆渡遗址出土的稻谷
C.农耕生活想象图 D.曲辕犁模型
6. (2023·金昌)原始人类经历了从群居到聚族而居，从采集到种植,从狩猎到饲养家畜的演进过程。推动上述演进的主要因素是( )
A.建筑技术的进步 B.生活方式的转变
C.饲养水平的提高 D.生产工具的改进
7. (2023·河南)有学者说，在我国史前时期的各个文化区当中,中原有“居天下之中”的地理优势，扮演了中华文明大熔炉的角色。该学者肯定了中原文化在中华文明形成过程中( )
A.产生时间最早 B.居于核心地位
C.发展相对独立 D.体系最为完备
8. (2023·衡阳)今天的耒水和耒阳等地名因谁在此发明来耜而得名( )
A.炎帝 B.黄帝 C.禹 D.彝
9. (2023`潍坊)“舜年二十以孝闻, 年三十举之……年六十一代尧践帝位。”这描述了( )
A.禅让制 B.分封制 C.世袭制 D.郡县制
10. (2023·常德)海内外华人以炎黄子孙自称。每年,满怀虔诚与崇敬的中华儿女会以多种形式祭祀炎帝和黄帝。其原因是( )
A.他们创造了使用至今的汉字 B.他们带领人们根治了水患
C.他们建立了我国第一个国家 D .他们是中华民族的人文初祖
1. (2023`长沙模拟)《中国地质学会志》于1929年刊发了裴文中的《周口店成年猿人头盖骨发现之经过》，以及步达生的《关于周口店发现猿人化石简报》。这些研究成果主要有助于人们直接了解( )
A.元谋人 B.北京人 C.河姆渡人 D.半坡人
2. (2023·七上滕州开学考)
“北京周口店北京人遗址……考古发现包括: 10万多件石器和大量的动物化石，还有大量灰烬……其中最厚的灰烬层可达6米。灰烬中有很多石头、骨头和朴树籽等。”这段材料反映了北京人( )
①会制作石器 ②会种植庄稼 ③会使用火和保存火种 ④会制作陶器
A.①② B.①③ C.①④ D.②④
3. (2023·南海模拟)周口店遗址出土了大量距今约70万-20万年的朴树籽，树籽的外皮已不见，硬壳和果肉被烧成白色。据此考古资料可知，北京人( )
A.过着群居生活 B.使用磨制石器
C.掌握农耕技术 D.已懂得使用火
4. (2023-前郭尔罗斯五模)考古学者在元谋人遗址中发掘出一些粗糙的石器，还发现了炭屑和烧骨。据此推断，元谋人掌握的技能有( )
A.制作工具，使用火 B.缝制衣服，会捕鱼
C.种植粟,制作彩陶 D.钻孔技术,人工取火
5. (2023·沈阳三模)考古发掘发现，半坡遗址有密集的房屋、贮藏用的窖穴和饲养牲畜的圈栏。此次推断半坡原始居民的生产生活方式是( )
A.刀耕火种 B.游牧渔猎 C.农耕定居 D.居无定所
6. (2023·延庆-模) 目前，中国境内已发现的新石器时代文化遗存有1万多处，且分布广泛,奠定了多元-体的发展基础。研究这些文化遗存的主要依据是( )
A.史书记载 B.神话传说 C.考古发掘 D.学术论著
7. (2023·瑶海三模)考古学的成就是研究古代历史的重要材料，下列考古重大发现中能够证明中华有五千年文明的遗址是( )
A.河南安阳的殷墟王陵 B.河南偃师二里头遗址
C.山西临汾的晋侯墓地 D .浙江杭州的良渚古城
8. (2023·禅城二模) 木屐是木板与带子结合而成的一种鞋子，起源于中国，日本却宣称最早发明了它。下列史料 最能反驳日本说法的是( )
A.河姆渡文化遗址出土的木屐遗存 B.春秋时期晋文公发明木屐的传说
C.三国时吴国古墓出土的木屐遗存 D.唐诗“脚著谢公屐，身登青云梯”
9. (2023 ·东莞模拟)农学家周季维在河姆渡出土的稻粒形态分析鉴定书中指出: "在同层堆积中尚存大量 空秕稻壳及稻叶、茎秆凝块……证为水生型一年生栽培稻，而非采集稻、野生稻和多年生野生稻。”该鉴定表明( )
A.我国是最早种植水稻的国家 B.河姆渡先民已成功培育水稻
C .黄河流域率先进入农耕社会 D .我国古代已培育出多种水稻
10. (2023:丰台一模) 有学者认为，到公元前5000年，具有农业、制陶、村落和纺织的新石器文化在中国大河流域的许多地方出现。以下内容能实证这一说法的是( )
A.北京人遗址中的灰烬层 B.河姆渡遗址出土的稻谷
C.传说炎帝教民开垦耕种 D .殷墟遗址出土的甲骨文
11. (2023:房山模拟)在几千年的中华文化长河中，能工巧匠创造了无数的纹饰图案。下列这些纹饰图案共同见证了( )
A.原始农业的兴起和发展 B .中国舞蹈艺术的起源
C.新石器时代的商业发展 D.原始先民对美的追求
12. (2023濠江一模) 贾湖遗址是淮河流域新石器时代的聚落遗存，该遗址发现大量距今约9000-7500年的遗迹、遗物，如古墓葬、房址、陶窑、石铲、石镰、石磨盘、石杵等。据此推测，该聚落( )
A.过着定居生活 B.已经产生文字
C.社会分化严重 D.出现阶级国家
13. (2023.越秀一模)《史记》 提出”祖黄帝说”, 认为黄帝是华夏始……也是夏朝人、商朝人、周朝人、秦朝人的祖先，还是匈奴人、鲜卑人的共同祖先。材料体现的观念是( )
A.民族认同 B.华夷有别 C.种族差异 D.国家统一
14. (2023海珠- 模)传说中，黄帝的妻子嫘祖会缫丝，擅长纺织;经研究证实,在河南省荥阳仰韶文化遗址发现的丝织物距今5300至5500年,是目前中国发现的最早的丝织品。这表明( )
A.螺祖会缫丝纺织的传说被证实 B .当时已掌握缫丝纺织技术
C.缫丝纺织技术最早出现在中国 D .中原地区是缫丝纺织中心
15. (2023 防城二模)著名学者费孝通指出:”距今三千年前，在黄河中游出现了一个若干民族集团汇集和逐步融合的核心，被称为华夏。”在这一汇集和逐步融合的过程中，被尊为中华民族人文初祖的是( )
A.炎帝和黄帝 B.仓颉和嫘祖 C.尧和舜 D.大禹和商汤
16. (2023和平二模)司马迁著《史记》时，文献关于黄帝的记述内容不一甚至荒诞，有人据以否定黄帝的真实性。司马迁游历各地，常常遇到人们传颂黄帝的事迹。有鉴于此，他从文献中“择其言尤雅者”， 编成黄帝的事迹列于本纪之首，这一撰述过程表明( )
A.《史记》关于黄帝的记录准确可信 B.传说一定程度上可以反映历史真实
C.历史文本是依据神化传说编撰而成 D.最完整的历史文本记录的历史最真实
17. (2023·盐池模拟)梁启超在《饮冰室合集》中写道:“华夏民族， 非-族所成。太古以来,诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”这里“华夏民族”( )
A.交通便利，创造了众多的文明成就 B.相对独立，发祥地受地理因素限制
C.源远流长，由炎帝和黄帝共同创造 D.多元-体,在不断交往中融合而成
18. (2023·合肥三模) 2023年春晚舞台设计的文物元素“庙底沟彩陶花瓣纹”，创意取材于距今约6000年的河南庙底沟遗址。这种具有鲜明地域特色的纹饰，在当时的影响范围包括黄河流域、长江流域和辽河流域。这说明( )
A.中原文化对周边的影响 B.原始农业得到发展
C.黄河流域出现早期国家 D .私有制和阶级出现
材料分析题
1. (2023·七上滕州开学考)阅读下列材料，回答问题。
材料一: 1965年5月，考古学家在云南那蚌村发现了两颗170万年前的人类牙齿化石和一些粗糙的石器，石器人工痕迹非常清楚。
材料二: 1929年，在中国青年学者裴文中的主持下，于12月2日下午发现了一个完整头盖骨化石和一-些其他部位的骨骼化石，还有大量的打制石器、动物化石和灰烬。
材料三:如图。
(1) 材料一涉及的是哪-远古人类
(2) 材料二中的“头盖骨化石”是哪一-原始人类的 他们使用“打制石器”的时代被称为什么
[答案]北京人。旧石器时代。
(3)材料三中的两种建筑居住的分别是哪一原始人类
(4)请结合以上材料,谈谈你对“中华五千年文明”的认识。
2.阅读材料，回答问题。
材料一:北京人用火的证据十分明显。发掘北京人遗址地点的中段靠近南北裂缝的堆积时，曾发现过三层灰烬。上层灰烬很厚， 最厚处达6米，位于整个堆积的中上部;中层灰烬较薄，最厚处达4米,位于堆积的中下部;下层灰烬最薄，最厚处只有1米，位于堆积的底部。
材料二:灰烬的发现不仅证明了北京人已经使用了火,而且由于灰烬在同一层中，有时很厚，有时很薄，有时出现间断，则可以证明他们已经有了一定的控制火的能力。
材料三:人类能够使用和管制火，历史上的一件大事,因为这必须是在漫长的岁月中积累经验，有了相当的智惹才能办到的。正因为北京人能够如此，才进-步证明了他们对自然已经有了一定的办法。
(1) 根据材料一， 指出北京人已能使用火的证据。
(2)根据材料二, 写出北京人已具备“控制火的能力”的理由。
(3)根据材料三并结合所学知识回答, 北京人是怎样用火的
(4)根据材料和所学知识，分析考古学家研究北京人遗址的重要意义。

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