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(共38张PPT)
辩证唯物主义
历史唯物主义（唯物史观）
哲学基本理论（什么是哲学）
辩证唯物论（世界是什么）
唯物辩证法（怎样看待世界）
辩证唯物主义认识论
社会历史观
人生价值观
进一步探讨世界是怎样的？孤立的还是联系的？是全面的还是片面的？是运动的还是静止的？
探讨世界是什么，这个世界的本原是物质还是意识。
人类应该如何认识世界呢？
思考：我国是如何开展航空航天发展之路的？
第二单元 认识社会与价值选择
第四课 探索认识的奥秘
第一框
人的认识从何而来
一
什么是认识？认识过程的两个不同阶段及其关系？
二
什么实践？（含义、基本形式、特点）
总议题：
人的正确思想从哪里来的？
三
实践和认识之间有何关系？
认识与实践
壹
——什么是认识？认识过程的两个不同阶段及其关系？
——什么实践？（含义、基本形式、特点）
甲：没多大区别呀！形状有点差别，图一火焰大些，呈锥形；图二火焰小，呈圆形。
乙：区别可大了！图二是在空间站里，由于微重力环境几乎消除了浮力对流，燃烧后的气体向各个方面运动的趋势相同，因此不管蜡烛的方向朝向哪里火焰都近似球形。燃烧对流十分微弱，氧气的补充不如地面及时，因此蜡烛的燃烧也不如地面充分，火焰的温度也会更低。而图一在地面由于受重力的作用燃烧后的热气上升，冷气下降形成了浮力对流因此，蜡烛的火焰呈锥形。
情境探究： 对比图一和图二点燃蜡烛
思考：什么是认识？为什么不同的人会有不同的看法？总结两种看法的区别。
中国空间站第四次太空授课
——球形火焰
认识的含义及形式
1、含义：主体对客体的能动反映
对象（自然界、人类社会、人的思维）
人类≠动物
性质
（积极主动≠消极被动）
主观世界
认识是主体对客体的能动反映
意识是人脑对客观存在的反映
认识论
唯物论
正确反映
错误反映
正确意识
错误意识
如实反映
歪曲反映
真理
谬误
区别：
1.体系不同： 意识属于唯物论 认识属于认识论。 对应的概念不同： 意识与物质对应。 认识与实践对应
2.含义不同： 意识是客观存在在人脑中的反映。 认识是主体对客体的能动反映。
3.层级不同：意识包括感觉和思维；认识包括感性认识和理性认识
联系：
在本质上是一致的，都属于主观世界
意识和认识
提示
没多大区别呀！形状有点差别，图一火焰大些，呈锥形；图二火焰小，呈圆形。
认为图一和图二有很大区别，图二是在空间站里，由于微重力环境几乎消除了浮力对流，燃烧后的气体向各个方面运动的趋势相同，因此不管蜡烛的方向朝向哪里火焰都近似球形。而图一在地面由于受重力的作用燃烧后的热气上升，冷气下降形成了浮力对流因此，蜡烛的火焰呈锥形。
感性认识
理性认识
表象：当物品不在眼前时，根据记忆可浮现它的样子
感觉：看到颜色大小、闻到味道、触摸到形状等
知觉：对事物的整体认识
推理：蜡烛燃烧火焰呈锥形在地面上；蜡烛燃烧火焰呈球形在空间站
概念：如蜡烛，是一种日常照明工具，主要用石蜡制成，可燃烧发出光亮。
判断：如蜡烛燃烧火焰有的大，有的小；有呈锥形，有呈球形
2.认识的形式（两个阶段）——感性认识和理性认识
是人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识。
是通过各种感官对事物的表面的个别的属性和特性的反映。
将各种感觉加以综合，形成反映该事物各方面特性的整体的感性形象。
大脑对过去的感觉和知觉的回忆，是对事物形象的再现。
感性认识
内涵
形式
感觉
知觉
表象
是人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律的认识。
是对事物的本质、共性的概括和反映。
是人们认识客观事物是否具有某种属性的判明或断定。
是从已有的判断合乎规律地推出新的判断的反映形式。
理性认识
内涵
形式
概念
判断
推理
初级阶段
高级阶段
发展
、深化
依 赖
感性认识 理性认识
区别 由感觉器官直接感受到的 借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到的
关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识 关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识
包括感觉、知觉和表象三种形式 概念、判断和推理三种形式
联系 感性认识是初级阶段，理想认识是高级阶段，感性认识有待于发展、深化为理性认识，理性认识依赖于感性认识，二者相互渗透、相互包含，具有辩证统一关系。 归纳
注意：既没有纯粹感性的认识，也没有纯粹理性的认识，二者也没有绝对的界限，往往感性认识中有理性，理性认识中有感性。
两者相互转化× 理性认识更可靠×
1.神舟飞船是用来探索太空的飞船。
2.神舟飞船是我国自主研制的飞船，具有完全自主知识产权，达到或优于国际第三代载人飞船技术。
3.神舟飞船由三舱一节组成，即返回舱、轨道舱、推进舱和附加舱，由13个子系统组成。
4.神舟飞船的轨道舱是一个圆柱体，全长8米，最大直径27米。
6.我国已经进行了16次神舟系列飞船的成功发射。
7.神舟系列飞船发射地是酒泉卫星发射中心，回收地是内蒙古草原。
8.神舟飞船是全世界正在运用的空间最大的载人飞船。
9.神舟飞船最突出意义是促进我国在世界的国际地位和国际影响力，神舟发射标志我国跻身进入太空俱乐部，和发达国家的科技技术差距慢慢缩小。
练一练
感性认识
理性认识
感性认识
感性认识
理性认识
感性认识
理性认识
理性认识
2023年5月30日9时31分，搭载神舟十六号载人飞船的长征二号F遥十六运载火箭在酒泉卫星发射中心发射升空，航天员乘组状态良好，发射取得圆满成功。按任务计划，3名航天员随后将从神舟十六号载人飞船进入空间站天和核心舱，神舟十六号航天员乘组将与神舟十五号航天员乘组进行在轨轮换。在空间站工作生活期间，神舟十六号航天员乘组将进行出舱活动，开展空间科学实（试）验、完成舱内外设备安装、调试、维护维修等各项任务。
此次任务是我国载人航天工程进入空间站应用与发展阶段的首次载人飞行任务，是工程立项实施以来的第29次发射任务，也是长征系列运载火箭的第475次飞行。为了神舟飞船更加现代化，更适合航天员操作，也更加可靠、稳定和精确，神舟十六号采用了中国首创的混合星座构型，使用国产元器件代替进口元器件，更换核心元器件，大大提升了飞船的自主可控能力。
思考：1. 从哲学的角度看，神舟十六号载人飞船发射是一种什么活动？
2. 发射神舟十六号载人飞船，需要做好哪些准备？
3. 发射神舟十六号载人飞船的目的是什么？
4. 神舟十六号载人飞船发射是一个人能完成的吗？
情景探究
实践是人们改造客观世界的物质性活动。
主体：人≠动物
对象：自然界、人类社会
性质：直接现实性活动
注意：
①实践是人类特有的活动，不同于动物的本能活动。
②实践是以客观事物（包括自然界和人类社会）为对象的物质性活动，这意味着实践是实实在在的行动，不是纯主观的思维活动、认识活动。
③实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中观念中的存在变为现实的存在。
实践的含义
发射神舟十六号载人飞船
长征二号F遥十六运载火箭
谁来发射？
发射神舟十六号载人飞船的
全体工作人员
用什么发射？
要遵循规律，选择合适的天气，火箭、飞船发射和返回的线路、地点要科学
实践的主体
实践的手段
实践的过程和结果受客观规律制约
什么样的天气都能发射吗？
发射什么？
实践的对象
发射神舟十六号载人飞船，需要做好哪些准备？
实践的特点——客观物质性
实践的基本要素都是客观的，实践过程及其结果受客观事物及其运动规律制约，也具有客观性。
为了神舟飞船更加现代化，更适合航天员操作，也更加可靠、稳定和精确，神舟十六号采用了中国首创的混合星座构型，使用国产元器件代替进口元器件，更换核心元器件，大大提升了飞船的自主可控能力。
实践是人有目的、有意识的活动，人将在实践中形成的认识用于指导实践。
实践的特点——主观能动性
神舟十六号飞入云端进入太空。这标志着中国乃至是世界的载人航天进入了新的篇章。神舟十六号与神舟十五号相比，在任务、技术和能力方面都取得了一些突破。
首先，神舟十六号是中国第一次载人登月任务，而神舟十五号是前往中国空间站的载人任务。
其次，神舟十六号的舱内容纳3名航天员，而神舟十五号则只有2名。
此外，神舟十六号在技术上取得了一些重要的突破。它采用了更加先进的隔热材料，能够更好地保护航天员在穿越大气层时免受高温的伤害。这种隔热材料具有更高的抗烧蚀性能和较强的抗热震性能，能够有效减缓航天员所受到的高温和高热刺激。神舟十六号还进行了重大升级，使用国产元器件代替进口元器件，更换核心元器件，大大提升了飞船的自主可控能力。这些改进使得神舟飞船更加现代化，更适合航天员操作，也更加可靠、稳定和精确。
情景探究
思考：航天试验研究是航天员个人能够完成的吗？
如果把时间往前追溯10年，神舟十六号能成功吗？
社会性：实践不是单个人的孤立活动，而是处在一定社会关系中的人的活动，离开了他人和社会的纯粹个人的实践活动是不存在的。
历史性：在不同的历史发展阶段，实践活动的内容、形式、规模和水平是各不相同的，都受到一定历史条件的制约，是一定历史阶段的产物。
实践的特点——社会历史性
判断：实践是社会性的活动，所以单个人的实践活动是不存在的。
单个人的孤立活动＝单个人的实践活动
实践 含义 实践是人们改造客观世界的物质性活动 特点 客观物质性 主观能动性 社会历史性
构成要素是客观的；实践过程及结果受客观规律的制约 实践是人有目的、有意识的活动 人是社会关系中的人，受历史条件的制约
总结 实践是人有意识的、有目的地改造客观世界的物质活动，是社会历史性的活动。 类型 基本的实践活动形式包括改造自然的生产实践、变革社会的实践、探索世界规律的科学实验活动等。 归纳
实践是认识的基础
贰
——实践和认识之间有何关系？
从冥王星被发现到跻身“太阳系第九大行星”的七十多年间，它备受瞩目。20世纪初，美国天文学家罗威尔发现，海王星的运行轨道和测算值存在出入，并不符合基于牛顿力学关于引力的计算值，推测在海王星附近可能存在未知的“X行星”，对其进行了引力干扰。美国天文学家汤泊通过一台口径33厘米的望远镜，对同一区域，不同时间拍摄到的多张星空图，进行比较和观测。终于在1930年发现，有一个显著的光点在双子座境内的黄道附近移动。经过数学测算，这颗距离太阳比海王星更加遥远的行星，虽然体积不大，但是其引力大小，十分符合对海王星的引力干扰值，它理所当然地被视为了太阳系“第九大行星”——冥王星。
随着一个重要数据的变更和一场天文盛会的召开，冥王星跌落神坛，自此“泯然众星”矣。对冥王星质量的估算上，质疑声不断。1915年罗威尔对这个“X行星”的估算值约为地球的7倍。但1948年柯伊伯通过天文望远镜发现，冥王星的质量只有地球的十分之一。1976年，科学家通过对冥王星亮度的研究和对光谱的测定，推测其质量只有地球质量的百分之一！1978年，科学家通过对冥卫运行的周期等数据，推算其质量只有地球质量的650分之一！随着美国空间探测器旅行者二号对海王星深入的探索，科学家修正了海王星的质量。科学家发现，海王星的运行轨道是符合牛顿天体力学的定义的。也就是根本不需要所谓的“X行星”来“牵引”。冥王星的发现，一切都是一场“误会”！
随着天文技术的发展，借助于新的观测工具，人们对宇宙天体的认识越来越全面。2006年国际天文学联合会大会通过了“行星”的新定义。从新的定义来看，八大行星都满足了这些要求，不过冥王星就达不到全部要求了，最终将冥王星列入“矮行星”。
思考：人们对冥王星认识的变化表明了什么哲学道理？
情景探究：冥王星被移出行星朋友圈，至今有人喊冤
实践的发展
提供
认识工具
延伸
认识器官
促进
认识的发展
提示
人们实践
遇到
新问题
产生
新要求
推动
新探索和研究
获得
新认识
实践
连接
认识与事物对比
检验
更新认识
追求真理
新实践探究
指导
实践是认识的来源
思考：你的认识是如何获得的？
学习
获得认识的途径
实践
间接经验
直接经验
都是实践的产物
获得认识的来源是唯一的：实践
人的正确思想是从哪里来的？是天下掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来。
——毛泽东
①不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。
②吃一堑,长一智。
③不入虎穴,焉得虎子。
④近水知鱼性，近山识鸟者。
⑤纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
⑥耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。
⑦不当家不知柴米贵。
体现实践是认识的来源的俗语谚语
实
践
产生新问题提出新要求
提供日益完备的认识工具
延伸了人类的认识器官
促进人类认识的发展
改造着人的主观世界
锻炼和提高了人的认识能力
推动着人们去探索研究
实践是认识发展的动力
结论
实践是认识的发展的动力
实践是检验认识的真理性的唯一标准
主观认识和认识的对象都不能充当标准。
①客观事物
②主观认识
本身不能“自言其明”
本身无法证明
多数人公认的观点
科学理论
权威的话
原有的认识
实践
（桥梁）
主观认识
客观世界
处于主观与客观的交汇点上，实践是主观见之于客观的活动
主观与客观相符
正确认识
主观与客观不相符
错误认识
真理
谬误
实践结果
是骡子是马，拉出来遛遛
真理无价宝，实践里面找
不管白猫黑猫,抓到老鼠就是好猫
真金不怕火炼
路遥知马力，日久见人心
体现实践是检验认识真理性唯一标准的谚语
实践是认识的目的
认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不是目的，改造世界才是目的和归宿。
如果有了正确的认识，却脱离实践，不为实践服务，那么这种认识就丧失了存在的意义 。
实践
认识
实践
唯一来源
最终目的
【知识补充】认识的目的≠认识的根本任务
认识的根本任务是经过感性认识上升到理性认识，把握事物的本质和规律。
表现 侧重点
实践是认识的来源
实践是认识发展的动力
实践是检验认识的真理性的唯一标准
实践是认识的目的
强调的是认识在实践的基础上“从无到有”
强调的是实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照
强调的是认识要回到实践中去，服务于实践，突出认识的终极意义
强调的是认识在实践中“深化和发展”
难点突破：实践是认识的基础
1、精通的目的全在于应用
2、是骡子是马，拉出来遛遛
3、近水知鱼性，近山识鸟音。
4、学然后知不足，教然后知困
5、学以致用
6、欲知山中事，须问打樵人
7、如同耕地不播种，终无所获。
8、不管白猫黑猫,抓到老鼠就是好猫
目的
检验标准
来 源
动 力
目 的
来 源
目的
检验标准
判断：以下观点体现了实践与认识什么样的关系
实践和认识的辩证关系原理及方法论
【原理内容】
①实践是认识的基础（或：实践决定认识）。
表现为：实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识真理性的唯一标准，是认识的目的；
②认识对实践具有反作用。
正确的认识、科学理论对实践具有指导作用，促进实践的发展；
错误的认识则会把实践活动引向歧途，阻碍实践的发展。
【方法论】
①我们既要坚持实践第一的观点，积极投身社会实践；（实践决定认识的方法论）
②又要重视科学理论的指导作用，坚持理论与实践相结合。（认识具有反作用的方法论）
关键词
原理内容 关键词
实践是认识的基础 针对、立足、基于、按照、根据…… (问题、现状、特点、情况、形势、影响)，提出、制定、出台、调整、颁布……(理论、方针、政策、规划、措施、方案)
认识对实践的反作用 在…… (主题、路线、方针、措施、制度)下，促进……(事业、活动、实践、活动)取得(成就、胜利、发展、前进、成功)等
认识
含义
人的认识从何而来
检验标准
目 的
客观物质性
主观能动性
社会历史性
来 源
特点
实践是认识的基础
动 力
实践
含义
形式
感性认识
理性认识
决定
反作用
分类
小结
基础练习
“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”与这句话蕴含的哲理相同的是（ ）
①纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
②感时花溅泪，恨别鸟惊心
③不入虎穴，焉得虎子
④天时人事日相催，冬至阳生春又来
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
A
2．中国高海拔宇宙线观测站、科学载荷“高能爆发探索者”和“慧眼”卫星三大科学装置，同时探测到迄今最亮的伽玛射线暴，打破了多项人类观测宇宙伽玛射线暴记录，对于揭示伽玛射线暴的爆发机制具有重要价值。这反映（ ）
①世界的本原是物质的，思维和存在具有同一性
②日益完备的认识工具和物质条件推动了认识发展
③理性认识依赖于感性认识，需要得到实践的检验
④符合客观规律的正确意识能有效地改造客观世界
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
A
1、2023年8月15日，我国迎来了首个全国生态日。全国生态日的设立，充分体现了以习近平同志为核心的党中央对生态文明建设的高度重视。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央把生态文明建设作为关系中华民族永续发展的根本大计，以习近平生态文明思想为根本遵循，全方位、全地域、全过程加强生态环境保护，开展-一系列根本性、开创性、长远性工作，推动我国生态文明建设实现由重点整治到系统治理的重大转变、由被动应对到主动作为的重大转变、由全球环境治理参与者到引领者的重大转变、由实践探索到科学理论指导的重大转变，我国天更蓝、地更绿、水更清彩。新时代我国生态文明建设从理论到实践都发生历史性、转折性、全局性变化，美丽中国建设迈出重大步伐。
拓展练习
如今，在全党和全国人民的努力下，人与自然和谐共生成为全社会的共同认识，绿水青山就是金山银山成为亿万人民的共同理念，绿色循环低碳发展成为各地区各部门的共同行动。这充分表明，只要我们坚持以习近平生态文明思想为指导，把每个人的积极性主动性创造性充分调动起来，激发起全社会共同呵护生态环境的内生动力，不断增强全民生态环境保护的思想自觉和行动自觉，就一定能够汇聚全面推进美丽中国建设的强大合力，谱写新时代生态文明建设新篇章。
结合材料运用实践与认识的辩证关系原理，分析习近平生态文明思想的时代价值。
提示
实践是认识的基础。实践是认识的来源、动力、目的和认识真理性的检验标准。习近平生态文明思想来源于我国生态文明建设实践，适应了生态文明建设实践的发展需要，为新时代生态文明建设提供了指导思想和根本遵循，是经受实践检验的真理性认识。
认识反作用于实践。正确认识促进实践的发展。习近平生态文明思想是对生态文明建设的规律性认识和科学总结，指导我国生态文明建设实践取得了重大成就。
2、 十三届全国人大常委会表决通过家庭教育促进法。新法将于2022年1月1日起施行。法律明确，未成年人父母或监护人负责实施家庭教育。
为呼应减轻义务教育阶段学生作业负担和校外培训负担的“双减”要求，法律规定，县级以上地方人民政府应加强监管，减轻义务教育阶段学生作业负担和校外培训负担，畅通学校家庭沟通渠道，推进学校教育和家庭教育相互配合。未成年人的父母或者其他监护人应合理安排未成年人学习、休息、娱乐和体育锻炼的时间，避免加重未成年人学习负担，预防未成年人沉迷网络。
中国青年报社社会调查中心通过问卷网，对1149名未成年人家长进行的一项调查显示，80.7%的受访家长平时在家庭教育上困惑很多，94.7%的受访家长期待此法能帮助自己缓解教育焦虑，也希望这部法律能真正给家长提供一些实质性的帮助和指导。
运用“实践和认识的辩证关系”相关知识，分析家庭教育促进法实行的原因。
拓展练习
提示
①实践决定认识（实践是认识的基础）。实践是认识的来源，是认识发展的动力，要求我们要坚持实践第一的观点,勇于实践。在教育实践中，家长遇到很多困惑，学生课业负担重，推动相关法律的拟定和施行。
②认识对实践有反作用，科学认识对实践有促进作用。家庭教育促进法是科学的理论，该法律的施行有利于减轻学生学习压力，拓展课外实践活动，并为家长的教育实践提供实质性的帮助和指导，推动理论和实践具体的历史的统一。

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