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2024届高考语文作文主题：理性思辨
1．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”——《论语·公冶长篇》
材料二：要像行动者那样思考，要像思考者那样行动。——【法】亨利·柏格森
以上两则材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说理性是人类前行的指南针，有人说热情是人类进步的内燃机。然而，在心灵这个战场上，我们的理性和热情常常开战。
这句话引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
关于个人形象的塑造，传统儒家主张通过自身的修为和努力，追求精神的完善和道德的提升，正所谓；“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”如今网络发达，社交媒体活跃，人们越来越关注外界对自己的观点，亚马逊创始人杰夫·贝索斯说过：“你的形象就是你不在房间时，人们对你的评价。”
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
4．阅读下面的材料，根据要求写作。
德国著名谈判专家马蒂亚斯·施汉纳指出，在所有的谈判技巧之上，有一条最基本的原则，那就是：谈判的目标不是要“赢了对方”，而是要“赢得对方”。
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
5．阅读下面的材料，根据要求写作。
悠闲与慵懒，表面上看都是远离忙碌的一种生命状态，其实二者有本质的差别。有些看似相近或相同的生命状态，其实存在质的差异，又如“独立与疏离”“执着与偏执”等等。只有让我们的生命处于正确的状态之中，才能更好地实现它的价值。
以上材料引发了你怎样的感悟、思考？请从以上材料中任选一组生命状态，或自定一组，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
6．阅读下面的材料，根据要求写作。
对于青年人来说，生活追求可以有丝竹清音，也当有黄钟大吕；可以追求身边的“小确幸”，也要有家国大情怀；可以追求个人的“小目标”，也要致力于国家的“大蓝图”。
读了上述材料，引发了你怎样的联想和感悟？请写一篇文章，体现你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案：
1．例文：
“思”是“行”之始，“行”是“思”之成
生活中，有人喜欢“三思而后行”，做事情之前，先经过周密的考虑，权衡好利弊，再做出行动；有人喜欢“干了再说”，拒绝做思考的巨人，行动的矮子，在不断践行中去修正，提高自我。如何在“思”与“行”当中找到较好的平衡点，夫子的“再，斯可矣”为我们指明道路。
“再”强调行动前需要深入思考，因为思是行之始，慎思之，才可避免行动之盲目与冲动。
“谁不用脑子去思考，到头来他除了感觉之外将一无所有。”不经思考而行是莽牛横冲直撞，很容易大脑完全受感性情绪的控制，意气用事，造成不堪设想的后果。行动只有受到思想的控制，通过理性分析才能找到正确、合理的解决方案。做事情之前，需要谋定而后动，通盘考虑事情是否具有可行性，具体该如何一步一步落实，行动才能落到实处，有的放矢。国家实行五年计划，就是在为经济的发展做好提前的规划；中国探月工程分“绕”落”“回”三期工程，计划用15年的时间分三步完成，也是“思”对现实强有力的指导。“人是一根有思想的芦苇”，因为思想我们才会发射出耀眼光芒。思得深入，思得条理分明，让我们能集中力量达成目标。
“再”也强调“思”的适可而止，行是思之成，笃行之，才可以搭建起现实与梦想之间的桥梁。
“三思而后行”是很多人的处事法则，可是孔子却提醒我们，做事的确需要深思熟虑，但如果思考过多，便会犹豫不决，甚至还会适得其反。因为在以现实与理想为两岸的人生激流之上，只有行动才是唯一的桥梁，再美好的愿望，再宏大的设想，再科学的决策，如果不付诸实践、不付诸行动都只是空想、幻想。习近平总书记反复强调，“我是崇尚行动的，实践高于认识的地方正在于它是行动。社会主义是干出来的。”从改革开放以来创造的“中国奇迹”“中国精神”到书写抗疫史诗，全面建成小康社会取得伟大历史性成就，决战脱贫攻坚取得决定性胜利，“天问一号”“嫦娥五号”“奋斗者”号等科学探测实现重大突破……“行”让时间结出丰硕的成果。
吾辈青年，切不可陷入只“思”不“行”的空谈主义，也不可落入只“行”不“思”的落网，立足自身，果断抉择。愿我们都能准确把握思与行的关系，理性、从容地面对生活的难题，做思与行的主人。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一则引语式材料作文题。
题目有两则材料，第一则材料出自《论语》，意思是：季文子办事，要反复考虑多次后才行动。孔子听到后，说：“考虑两次就可以了。” 第一则材料亨利 柏格森的话意思是要像行动者那样有决断力和行动力去思考，又要像思考者那样用平静客观的思考方式去行动。
可见，题目呈现了关于“行”与“思”关系的看法，体现了思辨性。思是行的基础，行是思的结果。任何想法最后都要落实在行动上，否则就是一纸空谈。凡事要先思考，然后再行动。“先思后行”是一种谨慎而理性的态度。俗话讲“冲动是魔鬼，三思而后行”。无论干什么事情，都需要先思考应该不应该做，如何去做，做后的利弊权衡等，通过充分地思考和分析可以帮助我们更好地把握情况，并减少错误和风险。如果不思考就行动，行动就可能会出现错误，从而造成一定的损失。当然，如果思考过多，往往又会思想负担重，在行动时会畏首畏脚；有时考虑过于周到，反而容易错失良机，徒留遗憾。所以有时“三思”又显得太过多余，放手一搏反而是最优的选择。总之，无论是谨慎地进行充分思考还是勇于尝试并及时总结反思，都可以帮助我们更好地适应和应对复杂多变的现实环境。只有在思维与行动相互协调、相互促进的基础上，我们才能够取得更好的成果，并实现自己的人生价值。可以从不同角度思考：对个人成长而言，有些事是非立决，对错分明，思考清楚后，要立刻去执行，过度的思考不是缜密，而是拖延了时机，机遇稍纵即逝。对于国家和民族发展也是这样，重大决策，也要依照原则标准，拿出方案，一旦考虑成熟就以强大的执行力付诸行动，推动国家建设事业的发展。
从“联想和思考”可知，文体是记叙文或议论文。若写记叙文，写人叙事要紧紧围绕思与行的关系展开，可以运用欲扬先抑、对比衬托、心理刻画、细节描写等多种手法来突出事件或人物身上所体现出来的思与行的辩证关系。若写议论文，可以先表明观点：三思后行会误事。主体采用并列式结构。分论点一，瞻前顾后的行为却会使我们的行动处处掣肘；分论点二，但由于人主观意识之局限，过度三思，却往往陷入一叶障目之境。结尾处：吾辈青年，切不可陷入过度思考的泥潭，当立足自身，果断抉择。
立意：
1.三思而后行方为正道。
2.思不迟疑，行要果断。
3.鲁莽者多思，优柔者速行。
4.落实思想要有强大的执行力。
2．例文：
热情与理性：奋勇与明辨的交织之花
热血是激情的火焰、是人类进步的内燃机，理性是冷静的冰霜、是人类前行的指南针。热情可以让我们有勇气和力量去追求理想和正义，但也可能让我们盲目和冲动。理性可以让我们有判断和分析的能力，但也可能让我们失去感情和同情。在这个纷繁复杂的世界里，我们需要在热情与理性之间找到平衡，让勇敢与智慧共同照亮前行的道路。
理性是一个人生存和发展的基本，无论是为人，还是处世，都要保持理性的心态。哲学家康德提出了“永久和平”的理想。他认为人类应该追求一个没有战争和暴力的世界，但这需要建立在法律和道德的基础上。他既有着对和平的热情，又有着对现实的清醒。我们需要这样的理性，才能在动荡的世界中保持清醒的头脑，做出正确的选择。
热情较之理性，更多的是一种态度，如对待事物敢做敢当的责任感，不畏强暴、大度能容的心胸，以及即使一无所有也不怕从头再来的勇气等。经济学家张培刚是发展经济学的奠基人，他用自己的智慧和勇气为中国改革开放提供了理论指导和政策建议。他既有着对国家富强的愿望，又有着对问题本质的分析。我们需要这样的热情，才能在艰难的岁月中保持坚定的信念，勇往直前。
失去理性的热情可以说是考虑不周的鲁莽和冲动，而失去了热情的理性则是懦弱与胆怯、顺从与屈服。理性和热情交织，摩擦出亮丽的火花。钟南山院士在抗击新冠肺炎疫情中发挥了重要作用。他不仅有着爱国的热情，敢于说真话，揭露真相，还有着科学的理性，积极推动防控措施和医学研究。他的事迹告诉我们，热情与理性并不是对立的，而是相辅相成的。我们需要在热情中保持清醒，在理性中保持温暖，这样才能在复杂多变的现实中不断前行。
然而，在我们生活的时代，热情与理性的辩证关系并非易事。在这个快节奏的社会，我们时常面临压力与困惑。热情的冲动可能会导致我们在关键时刻做出错误的选择，而过于理性的思考则可能让我们变得麻木不仁。在这种情况下，保持热情与理性的平衡尤为重要。
“冷眼看穿却熟肠挂住，有着温柔与宽厚的心。”我们要学会放慢脚步，给自己留出时间去思考。我们要学会倾听他人的意见，以拓展自己的视野。在现代社会，信息传播的速度之快使人们容易陷入信息茧房，失去对事物的全面认识。在这种情况下，倾听不同观点的声音，既可以让我们更好地理解问题，也有助于平衡我们的热情与理性。我们要学会保持谦虚。在追求热情与理性的平衡过程中，我们必然会遇到挫折与困难。谦虚让我们意识到自己的不足，进而激发我们在热情与理性之间努力寻求平衡。
总之，热情与理性是人生的双翼，它们共同支撑着我们在人生道路上的飞行。“热情必须和智勇连接起来，方能避免环境的摧残。”只有在热情与理性相互辅助、相互协调的状态下，我们才能迎接挑战，勇往直前，谱写出一段更加精彩的人生篇章。让我们用理性为墨，用热情点染，共同描绘出奋勇与明辨的交织之花。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料关键词是“热情”和“理性”，两句话给出了不同看法。第一句分别肯定了热情或者理性对人类进步的巨大作用，第二句“在心灵这个战场上，我们的理性和热情常常开战”是说二者存在矛盾，提醒我们辩证看待二者关系，既需要积淀理性，也需要迸发热情。
我们首先分析两个词语的内涵及价值。理性是指人在正常思维状态下时为了获得预期结果，有自信与勇气冷静地面对现状，并快速全面了解现实分析出多种可行性方案，再判断出最佳方案且对其有效执行的能力。理性是人类智慧的体现，是人类文明发展的重要车轮，让我们能够理性思考、客观分析问题，做出明智的决策；理性的思维方式能够让我们看清问题的本质，并根据事实来做出判断和决策，从而避免被情绪左右而做出错误的决定；理性是追求真理的道路，只有通过理性思考和科学方法才能更接近真理，掌握真知，因此理性的重要性在于它让我们的思考更客观、更准确。同时，要注意与“冷漠”“机械”“理智”等概念的区分。
热情是指人参与活动或对待别人所表现出来的热烈，积极，主动，友好的情感或态度。在这里主要指它对事的一面，即“参与活动时所表现出来的热烈，积极，主动”。热情是人类情感的表达，它让我们有热情与动力，追求自己的梦想。只要有热情，就能够全身心地投入到自己所喜欢的事情中，创造出更出色的成绩；热情能够让我们发现生命的美好，发现这个世界的多彩与丰富，感受到身边的温暖与幸福。因此，我们应该懂得欣赏生命中的每一个瞬间，感受每一份爱与关怀；热情能够激发我们的创造力和创新力，让我们不断尝试新的事物，追求更好的人生。只有拥有热情，才能让自己具有无限的可能性。但也要看到热情虽然能使我们充满活力，但过度的热情也可能让我们盲目，我们需要意识到自身的能力和局限性，不要冲动行事；热情有不长久易消退的特点，在追求热情的同时，如何更长久的变热情为热爱，也是需要思考的问题。
综合看来，热情与理性二者之间是辩证关系，不仅不矛盾，反而能相得益彰。譬如，在理性引领下的热情会更具价值，这在所有科学家、革命家那里都有具体而生动的体现，在当今的诸多成功人士那里也有完美的诠释。理性让我们知道什么时候该做什么，什么时候不能做什么；一旦理性发出做好某事的指令，热情则让我们全力以赴，身心俱入。但热情如水，只有在理性之堤的护卫下才能安全有为，一旦热情之水溢满理性的堤坝或冲毁理性的堤坝，灾难就会发生，不幸就会降临。
写作时可采用层进式结构或者对照式结构。如先分别肯定“热情”和“理性”的意义，然后再说明二者的局限，最后阐述如何将二者结合起来，不失理性与热情，才是最好的做事方法。
立意：
1.让热情与理性齐飞。
2. 以理性看世界，以热情报华夏。
3.理性为墨，热情点染，成就美好人生。
3．例文：
以自身为本，以外物为鉴
体有万殊，物无一量。纷纭挥霍，形难为状。是成为“渴不饮盗泉水，热不息恶木荫”的君子，抑或党而不群，倡而不和的小人，靠得似乎不仅是自身修养，也有赖于外界的品评。推此即彼，关于个人形象的塑造，窃以为须以自身为本，以外物为鉴。
以修身为本，谓要博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
在传统的观念中，以自身修为和努力，来追求精神的完善和道德的提升，一直以来为儒士学子所信奉。从孔子“为仁由己，而由人乎哉？”的答颜子之问到曾子“仁以为己任，不亦重乎？”的坚毅信念，无一不是受到修身观念的熏染。《从底层滚出来：文盲周立太何以名值千万》一中，他苦难的童年、执拗的性格，以及因之生长出的对应然秩序的渴求，也不断推着他锤炼自身，从社会的底层一路拼到公众的眼前，从很大程度上看，修为和努力越来越成为一种正确的使我们走向成功的可能。反省自身，闻过则喜也越来越成为立足世间一种范式，以塑造自己，实现人素养的一次次飞跃。
以外物为鉴，见贤思齐，见不贤而内自省也。
在现代的社会里，用外界的评价作为衡量自身形象的工身渐渐流行。正如杰夫·贝索斯说过：“你的形象就是你不在房间时，人们对你的评价。”古之圣贤往往能够得到后人极高的推崇与由衷的赞誉，而奸佞邪臣也往往遭到后之评者的厌恶与唾弃。作家杨本芬最初在论坛上发表了自己的故事，得到网友的好评后而有了“继续创作的动力”，以81岁的高龄出版了《我本芬芳》。而以外物为鉴，以外人为师大概就是如此，外界的批评与评价也能够成为我们提升自我、塑造自我的动力，借外物以鉴自身，对于自我提升来说，也未尝不可。
以自身为本，以外物为鉴。人们总为蝇头微利而奔波终生，至绝境才发出“鹤唳华亭，岂可复闻乎”的感叹，以至“试问李斯长叹后，谁牵黄犬出东门”的绝望。若能抬起头来，观世界之大，也不至于日夜逐利不知生死，终其一生碌碌无为，这便是以外物为鉴的意义。与此同时，这个世界的标准本就不一，我们要找准自己的那一根杠杆，可进可退，可攻可守，以修身为本，不失本心。
山不让尘，乃成其高；海不辞盈，方有其阔。愿我们都能以修身为本，以外物为鉴，以看天阔鸢飞，渊静鱼跃。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式的材料作文题。
材料重在讨论如何塑造（提升）个人形象，材料中有两个视角，一个是传统的观点，注重自身的修为和努力；一个是现代的视角，要关注别人的评价。
结合材料中的两种视角，本篇作文可以从下面几个角度思考。比如从塑造（提升）个人形象要苦练内功，加强品德修为，坚定自己的原则立场，不能受环境影响，不能被外界评价带偏。也就是说，在个人形象塑造这个方面，我们需提升个人修养，做好自己。而因为人是社会性动物，塑造（提升）个人形象不能“闭门造车”，应关注外界的评价，用周围人的观点来校准、拨正自己的言行。因为有的时候，我们个人对自己的认识未免片面和主观，因此，别人的观点也应该参考或采纳，以此让自己的言行更符合规范或要求。也可把二者结合起来，塑造（提升）个人形象应做到“内外兼修”，既要关注精神涵养，又要关注外界评价，二者不可偏废。
写作时，可以先表明观点：塑造个人形象，应该做到内外兼修。文章主体可以分成三个部分进行写作，第一部分写内修，也就是加强自身修养；第二部分写外修，也就是要采纳别人的观点，不断提升自己；第三部分把二者结合起来，综合论述。最后，重申观点，照应开篇。
立意：
1.提升个人形象，加强自身修养。
2.提升个人形象，要关注别人的评价。
3.塑造个人形象要内外兼修。
4．例文：
赢得对方，共赴远方
有些对手，我们必须战败他，不然，我们就受制于人；有些敌人，我们必须消灭他，不然，我们就深受其害。但是，人世间的纷争，除了这种你死我活残酷斗争外，还有很多良性竞争。
这些良性竞争，也有利益冲突，也有观念龃龉，不过，身处其中的各方，并非不能共存。解决此类竞争的目标，不是赢了对方，而是赢得对方。
所谓赢得对方，是不追求简单粗暴地打败对方，而是要从思想上赢得对方的认同，从心灵上赢得对方的认可，是于纷争中寻求与对方达成共识，是在坚持原则的基础上与对方协作寻得最优解，是在坚持真理、正义的基础上与对方实现双赢。
毋庸讳言，这世界上存在着残酷的必须一决雌雄的斗争。有些敌人，必须彻底消灭之，比如日本法西斯分子，对这样的穷凶极恶的敌人宽容，就是对自己残忍。不过，即使在战争中赢得胜利，最好还是要能赢得让敌对势力心服口服，让他从意识形态、价值观念上实现转变。就像诸葛亮那样，面对有智有勇的孟获，七擒七纵，最终赢取了其诚心归顺，进而也赢得了南中地区的长治久安。
而生活中，还有更多的竞争，不这样残酷尖锐。虽然它们表面看上去，也是意见歧异、冲突尖锐，实际上，它们并非零和游戏，而是能够在竞争中寻求合作、于比拼中实现双赢的。
明智的人总能于竞争中发现合作的契机，在坚持自我特色、保持自身优势、走自己的路的同时，并不让别人无路可走。马斯克就是这样。他作为纯电汽车厂家的老总，并没一味打压其他国家的厂家，反而是开源特斯拉所有的专利技术。这样做的结果，不但未让特斯拉的销量受损，反而在世界范围内让纯电汽车形成规模，实现了“有钱大家赚”。他不追求赢了对方，但最终赢得对方，赢得了对方和他一起走向纯电车开发的未来。
不止商场如此，大国博弈亦是如此。面对中美竞争，习总书记在旧金山演讲时强调，“太平洋足够大，能容得下中美两个大国”。这一雍容大度的发言，显然是既不回避竞争又能寻求合作的明智之举。秉持这样的竞争态度，正是为了“赢得对方”，赢得共同的未来。
如果我们只追求“赢了对方”，我们会变成孤家寡人，自己的事业也会日渐凋零；如果我们坚持“赢得对方”，我们的队伍就会不断壮大，我们的事业也会更加兴旺发达。
世界足够大，完全容得下渺小的人类。如果非得竞争，愿我们把目标定为“赢得对手”，而不仅仅是“赢了对手”。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
审读本则材料，我们要仔细辨别“赢了对方”与“赢得对方”二者之间的区别。赢了对方，是把自己的和对方对立起来，一个赢，另一个必须输，二者之间是不相容的、你输我赢的零和博弈；“赢得对方”，则是强调，既要赢，又能兼容，不仅赢得胜利，还能赢得对手的尊敬和支持,还能实现双赢。这种赢是非零和的合作博弈，能收到一加一大于二的效果。
材料强调，谈判的目标不是要“赢了对方”，而是要“赢得对方”，则是引导考生思考：在谈判中，或者在其他的有竞争关系存在的场合或领域，我们都要意识到一方的收益不一定必然意味着另一方的损失，应该抱着一种合作意识来进行良性竞争。
写作时，可以先辨析“赢了对方”和“赢得对方”的这两个概念的区别：一个是把世界看成邪恶进化论式的弱肉强食的世界，一个是把世界看成可以遵循游戏规则实现合作共赢的世界。然后采用对比论证，指出“赢得对方”的好处：有效合作，和谐共处，实现正和。最后可以指出，即使是在竞争关系中，自己的所得并不与他人的损失的大小相等，自己的幸福也未必建立在他人的痛苦之上，伤害他人也可能“损人不利己”，博弈双方存在 “双赢”的可能，完全可以通过合作实现都不受损失或少受损失。
立意：
1.赢得对方，共创精彩。
2.你死我活俱受损，合作共赢都得益。
3.赢取“口服”不足夸，赢取“心服”真英豪。
5．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料给出了几组看似相似或相同，实则存在质的差异的生命状态，引导考生思考如何平衡生活，让我们的生命处于正确的状态之中，实现生命的价值。
比如“悠闲与慵懒”，看似都是远离忙碌，但“悠闲”是主动寻求的一种生命状态，是完成了任务之后的休憩，是暂时的调整，目的是为了更好的奋斗；而“慵懒”则更多的是不想做事的懒散，是思想和行动上的懒惰。再如“独立与疏离”，貌似都是远离别人，但前者指关系上不依附、不隶属，依靠自己的力量去做事，是精神上的成长，是积极的人生态度；而后者则是情感上的孤独、冷漠，是置身事外的自私。同理，“执着与偏执”，执着是坚韧不服输，下了决心就力争做到，而偏执是倔强、顽固，自以为是，不在意、不接受别人的建议。
但是，虽然这些生命状态似乎是对立的，但其实二者之间有着千丝万缕的关联，比如悠闲的时间太长，不想做事，就成了慵懒；独立到不愿意靠近别人、别人有困难也不愿伸手，就成了疏离；而执着的方向如果是错的，也就成了偏执。反之亦然。由此我们需要认真思考，如何才能“让我们的生命处于正确的状态之中”。
作文要求从以上材料中任选一组生命状态，或自定一组，写一篇文章。如果自定，需要注意所选状态应该是“看似相近或相同”“其实存在质的差异”的。
写作时要展现这两种生命状态的不同表现，辨析这两种生命状态的本质差别，思考如何才能保持正确的那种状态，如何从错误的生命状态中解脱出来，走向正确的生命状态。总之，要写出自己的感悟和做法。
立意：
1.闲而不散，忙而不乱。
2.变偏执为执着，实现生命的价值。
3.人不可有傲气，不可无傲骨。
6．例文：
小我与大我
有人说，身为年轻人，当有丝竹清音绕耳，追求自己的“小确幸”；也有人说，拥有家国大情怀，一生致力于国家的“大蓝图”，方才不枉此生。在我看来，在小我之境，活自由本色，怀大我之心，为家国奋斗，这才是精彩而有意义的人生。
生为小我，我们都应极力探寻自己热爱的生活。正如三毛曾言：“世间的万物，无论是阳春白雪，还是青菜豆腐，我都要去尝一尝。”生为一个个独立而特殊的个体，我们都有权利去探寻一种适合自己的生活方式，它不一定是尽享世间荣华的奢侈玩乐，也不一定是寄寓山水的田园归隐，这全取决于你内心的体验，无论何种方式，只要是自得其乐，便为佳选。
正如海明威所说：“每个人都不是一座孤岛，”我们都是社会的一部分，我们是大我的存在，需要考虑并践行大我的价值。三十年里风和月，见证了雪域邮路上的其美多吉作为普通邮差的忠诚与奉献；一座海上孤岛，默默接受了王继才夫妇32年的坚守和热爱；一架飞行中突遇前挡风玻璃爆裂的客机上的119名乘客，歌颂着这位沉着冷静的英雄机长刘传健带给他们第二次生的机会……一个个平凡岗位上的小人物，以自身的大我行为，一次次让国人泪目。心中有家国，这是大我的要求。
而反观当下，将小我挥洒得淋漓尽致者比比皆是，真正践行大我者却少有人在。香港的一些动乱分子截游客，拦机场，心中全无规则法律可言，唯有自私小我在作祟。近期火爆的一些小视频主播，为博更多观众，不惜“伪装”扮嫩圈粉，更有甚者模仿危险动作为一时关注而让无辜的孩童天真模仿而丧生。诚如冰心所言“墙角的花儿，你孤芳自赏时，天地便小了”。小我到大我的跨度很大也很难，不可能一蹴而就，唯有割舍一部分小我才能更好地促成大我。
而大我也并非不可享受幸福的小我。正如央视知名节目《朗读者》的主持人董卿，台上的她知书达理，温文尔雅，谈吐不凡，自有一股读书儿的仙气儿，台下的她每天至少坚持一小时的阅读，她将此作为一种享受，是她用喜欢的方式过着日子，也活出了自有快乐的小我，同时还能更好地促成大我，为传播更多更好的知识服务。这是小我铸大我的生动写照。
生为小我，寻找自身所爱；活为大我，照亮家国之镜！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料从青年人立志与国家情怀的角度命题，其中“小确幸”出自村上春树的随笔，意思是微小而确实的幸福，“丝竹清音”是轻柔的音乐，是身边的“小确幸”“小目标”；“黄钟大吕”是高雅庄严的文辞或音乐，可以理解为“国家情怀”“大蓝图”。对于材料中这三组对比，可以看出我们可以去追求自己清雅闲适的生活，属于个人的“小确幸”、自己的“小目标”，但不能仅仅止步于此，而是要将这样的追求、理想、梦想与国家情怀、国家“大蓝图”相结合。由此可见，材料意在强调青年一代既要追寻自己的梦想，实现自我价值，又要接力时代使命，为“中国梦”的实现努力奋斗。
写作时，可以考虑从“小我与大我”的关系切入话题，说明每个人都可以有理想、有爱好、有追求，对此应予以认可，然后进一步指出人并非只为自身的志趣或理想努力奋斗，还要把个人的才智、热情、意志与时代、家国结合起来，推动历史的进步，这样才能实现自我的抱负，完成我们的使命。那么如何实现这一结合呢？对此可从方法建议角度展开分析，如可说要在创新竞进中得以实现，利用自己的专业聚力打造更多“大国重器”，可说要在基层苦练本领实现，做好基本工作，在工厂车间苦练本领，立志让“中国制造”走向世界，可说要在顽强拼搏中实现，在体育赛场上努力拼搏，矢志让五星红旗高高飘扬等等。
立意：
1.创新竞进中打造“国之大器”。
2.人生梦想融入时代洪流。
3.有“小确幸”，也要有鸿鹄之志。
4.年轻人要热爱生活，更要志向远大。

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