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必修四 哲学与文化
第二单元 认识社会与价值选择
第四课 探索认识的奥秘
4.1 人的认识从何而来
认识与实践
01
（1）认识的含义：
认识是主体对客体的能动反映。
主体：人（而非动物）
对象：自然界、人类社会、人的思维
性质：积极的（不是被动的）
一、认识与实践
1.认识：
注意：“意识”与“认识”的区别和联系:
①意识相对于物质而言，属于唯物论范畴;
认识相对于实践而言，属于认识论范畴。
②认识与意识本质上是一样的，都是对客观事物的反映,都有对错之分
含义：感性认识是人们在实践的基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识。
形式：包括感觉、知觉和表象三种形式。
（1）区别：
感觉是对事物个别属性的反映
知觉是对事物整体的反映
表象是在知觉的基础上形成的形象再现
①感性认识：
2.分类：
感性认识和理性认识
含义：理性认识是人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内在联系和事物自身规律性的认识。
②理性认识：
形式：包括概念、判断和推理三种形式。
注意：既没有纯粹感性的认识，也没有纯粹理性的认识，二者也没有绝对的界限，往往感性认识中有理性，理性认识中有感性。
（2）联系：
①感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段， 感性认识有待于发展、深化为理性认识，理性认识依赖于感性认识。
②二者相互渗透、相互包含，具有辩证统一关系。
练一练：判断下面例子属于感性认识还是理性认识
商品时多时少，价格时高时低
白天气温高，夜晚气温低
昼夜交替规律
感性认识：事物的表象
感性认识：事物的表象
理性认识：事物的本质
(1)含义：
人们改造客观世界的物质性活动。
(2)形式：
2.实 践
改造自然的生产实践
变革社会的实践
探索世界规律的科学实验活动
一、认识与实践
注意：
*凡是实践，都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动
*性质：是一种直接现实性活动，可以把人们头脑中观念的存在变为现实的存在。
1.猩猩用树枝勾食蚂蚁
2.改革开放
3.学生听课
4.教师上课
5.工人修建港珠澳大桥
6.科学家研发北斗卫星导航系统
×
√
×
√
√
√
改造自然的生产实践
科学实验活动
变革社会的实践
判断：下列哪些属于实践活动？
①实践具有客观物质性。
实践的基本要素：实践的主体、实践的对象、实践的手段都是客观的；
实践活动的过程及其结果是受客观事物及其运动规律制约的，也具有客观性。
②实践具有主观能动性。
实践是人有目的、有意识的活动。
③实践具有社会历史性
社会性：实践是处在一定社会关系中的人的活动。
历史性：在不同的历史发展阶段上，人类实践的内容、形式、规模和水平是各不相同的，都受到一定历史条件的制约。
3、特点：
实践是认识的基础
02
实践是认识的基础表现在四方面：
(1)、实践是认识的来源
(2)、实践是认识发展的动力
(3)、实践是检验认识真理性的唯一标准
(4)、实践是认识的目的
1.实践是认识的来源（强调：某种认识从无到有）
二、实践是认识的基础(实践决定认识)
在实践活动中，人们借助一定的手段同客观物质对象发生关系，从而获得对客观事物的认识。
典型例子：
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行；
近水知鱼性，近山知鸟音；
没有调查就没有发言权；
不登高山，不知天之高也；
不临深渊，不知地之厚也...
区分“认识的途径”与“认识的来源”
俗话说：“秀才不出门，能知天下事。”
俗话又说：“秀才不出门，难知天下事。”
思考：这两句话是否自相矛盾？如何解读？
说明每个人受主客观条件限制，不可能也没有必要事事参加实践
学习或从别人那里获得
自身实践获得
是他人的实践成果
认识的来源
只有一个
直接经验
间接经验
认识的途径
有两条
对客观事物的真正认识，还必须亲自参加实践，才算理解深刻
直接经验
间接经验
判断：下列属于直接经验还是间接经验
秀才不出门，全知天下事。
纸上得来终觉浅、绝知此事要躬行。
不入虎穴，焉得虎子
没有调查就没有发言权
不登高山，不知天之高；
间接经验
直接经验
直接经验
直接经验
直接经验
2.实践是认识发展的动力（强调某种认识从旧到新）
二、实践是认识的基础
认识产生于实践的需要
③实践锻炼和提高人的认识能力
②实践提供日益完备的认识工具
①实践产生新问题和新要求
推动着人们去探索研究
延伸了人类的认识器官
推动人类认识的深化
促进人类
认识的发展
中国天眼
哈勃太空望远镜
常考点：实践提供日益完备的认识工具，延伸了人类的认识器官
注意！认识工具是延伸人类的认识器官，可理解为辅助，而不是取代！
3.实践是检验认识真理性的唯一标准（强调能检验某种认识正确与否）
认识本身无法成为判断标准
客观事物自身无法回答认识是否正确反映了它
主观
客观
实践
注意：
实践是把主观和客观联系来的桥梁和纽带。人们把观念中的存在变为现实的存在，两者对照，就能判断主观认识与客观事物是否相符。
名言:①是骡子是马，拉出来遛遛
②真理无价宝，实践里面找
③路遥知马力，日久见人心
二、实践是认识的基础
4.实践是认识的目的。（强调认识要为实践服务）
认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不是目的，改造世界才是目的和归宿。
误区：脱离实践、纸上谈兵、认识不为实践服务。
二、实践是认识的基础
实践和认识的逻辑关系表示为：
行——知——行，或实践——认识——实践
1、精通的目的全在于应用
2、是骡子是马，拉出来遛遛
3、近水知鱼性，近山识鸟音。
4、学然后知不足
6、学以致用
7、真金不怕火炼
8、如同耕地不播种，终无所获。
9、不管白猫黑猫,抓到老鼠就是好猫
目的
检验标准
来 源
动 力
目 的
检验标准
目的
检验标准
判断：实践与认识什么样关系
知识拓展
宣传普及防疫知识，科学防疫
抗疫奇葩——印度民众迷信恒河沐浴
认识可以指导实践，对实践具有反作用：
①正确的认识、科学的理论对实践具有促进作用；
②错误的认识对实践具有阻碍作用。
原理归纳：实践和认识的辩证关系原理及其方法论
【原理】
（1）实践是认识的基础。
表现为：实践是认识的来源、实践是认识发展的动力、实践是检验认识真理性的唯一标准、实践是认识的目的；
（2） 认识对实践具有反作用。正确的认识、科学理论对实践具有指导作用，促进实践的发展；错误的认识则会把实践活动引向歧途，阻碍实践的发展。
【方法论】
（1）我们既要坚持实践第一的观点，立足实践；
（2）又要重视科学理论的指导作用，坚持理论与实践相结合。
含义
人的认识从何而来
检验标准
目 的
客观物质性
主观能动性
社会历史性
来 源
特点
实践是认识的基础
动 力
实践
认识
含义
形式
感性认识
理性认识
决定
反作用
本课小结
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