资源简介 北教传媒」21世纪载言EHING CDUCTON MEDIAuuIIRTCn ycom第三单元古文天地单元导入③本单元课文都是传统名篇,内涵丰富而深刻:有的论述人生的理性抉择,有的叙述不畏强暴的故事,有的描述少年时求学的艰辛,有的则是不同时代词人们抒发的壮志豪情。阅读这些经典作品,要善于汲取思想精华,获得情感的激励,在自己的人生之途中,学会选择和坚守。学法指导⑤注意在诵读中增强文言语感,积累常见的文言词语。⊙注意把握古诗文的意蕴,领悟作者的思想感情。⊙能够运用历史眼光审视作品的当代意义。课文9鱼我所欲也课文10唐雎不辱使命课文11送东阳马生序回 课文12词四首写作 为名著导读扫二维码观看课外古诗词诵读本单元知识视频讲解本资料为出版资源,盗版必究!北教传媒27世纪载言uuIIRTCn ycom鱼我所欲也令题解说《鱼我所欲也》选自《孟子·告子上》,题目是编者加的。文章以鱼和熊掌为喻,引出生和义的论题,生动形象,便于说理。回孟子的“义”是指人所应遵循的道德规学习目标范。当“生”与“义”不可1.积累文言实词和虚词,了解孟子的道德主张。重点同时拥有时,该怎样抉2.把握文章运用具体事例、正反对比、比喻说理的择呢?孟子给出的答案方法,理解作者的观点。难点是“舍生取义”。3.树立正确的人生观和价值观。课前预习室好可斌处受明更轻松一基础知识梳理(5)乡为身死而不受(“乡”同0字音字形“向”,先前、从前)所恶(wù)不辟(b)箪(dan)羹(gng】③一词多义弗受()蹴尔(c)由是则可以辟患而有不为也不屑(xie)乡为身死(xiàng)(动词,做)②通假释义为乡为身死而不受(介词,为了)(1)故患有所不辟也(“辟”同今为宫室之美为之(动词,“避”,躲避》接受)(2)万钟则不辩礼义而受之(“辩”故不为苟得也(动词,取得)同“辨”,辨别)得所识穷乏者得我与(同“德”,(3)所识穷乏者得我与(“得”同感恩、感激)“德”,感恩、感激)呼尔而与之(代词,他)(4)所识穷乏者得我与(“与”同之为宫室之美(结构助词,的)“欤”,语气词)本资料为出版资源,盗版必究语文九年级D193北教传媒27世纪载言JINC E CLTION MEDuuIIRTCn ycom(馋课堂直⑥文言句式由是则生而有不用也(连词,表转折,却)(1)判断句而呼尔而与之(连词,表修饰,鱼,我所欲也(“…也”表判断)不译)(2)省略句所欲有甚于生者(介词,比)乡为身死而不受(句首省略主语于万钟于我何加焉(介词,对)“我”,“为”后省略宾语“礼义”,句末呼尔而与之(动词,给)省略宾语“施舍”)与〈所识穷乏者得我与(同“欤”,语气词)口课文品读方案0文学常识④词类活用《孟子》,儒家经典之一,战国莞所识穷乏者得我与(同“德”,名时孟子及其弟子万章等著。一说●词,恩惠,在这里活用为动词,感是孟子弟子、再传弟子的记录。恩、感激)《汉书·艺文志》著录十一篇,现存七篇。相传另有《孟子外书》四⑤古今异义篇,已佚,今本《外书》系明人伪作。(1)非独贤者有是心也[古义:代书中记载了孟子及其弟子的政治、词,这种。今义:形容词,对,正确教育、哲学、伦理等思想观点和政治(跟“非”相对)。]活动,为研究孟子及思孟学派的主(2)一豆羹(古义:古代盛食物的要材料。宋代把它与《论语》《大学》一种容器,形似高脚盘。今义:豆《中庸》合称为“四书”。类作物。)②背景资料(3)万钟于我何加焉(古义:益处今义:增加。)孟子所说的“义”,是儒家学(4)是亦不可以已乎(古义:停止。说中重要的范畴之一的。这种今义:已经。)“舍生取义”的精神源于孔子“日94配人教版语米餐料为出版资源,盗版必究! 展开更多...... 收起↑ 资源预览