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第4课《唐朝的中外文化交流》练习
学校:___________姓名：___________班级：___________
一、选择题
1．唐代墓葬出土了大食人俑、东罗马金币和非洲黑人俑。这些文物可以用来研究唐朝（ ）
A．开放的社会风气 B．先进的科学技术
C．繁荣的中外交流 D．多彩的文学艺术
2．地图有助于加深对历史事件的理解，下图所描绘的事件是（ ）
A．鉴真东渡 B．玄奘西行 C．遣唐使 D．开通大运河
3．下列古迹中能体现鉴真向日本传播佛教文化做出重大贡献的是（ ）
A．那烂陀寺 B．唐招提寺 C．敦煌莫高窟 D．白马寺
4．“一个伟大僧人西行取经的传奇故事，一条由信念、坚持……的真实写照”。这是钱文忠教授对玄奘西行取经的评价，这一评价可以从下列哪部作品中找到蛛丝马迹（ ）
A．《汉书·张骞传》 B．《徐霞客游记》 C．《马可·波罗行纪》 D．《大唐西域记》
5．唐朝在借鉴波斯马球运动的同时，融入自己的创造，使马球运动兼具东西文化特色。在外来体育运动影响唐朝的同时，我国本土体育运动也向外传播，如唐朝时围棋传入印度。从材料中可以看出，唐朝的对外文化交流的特点是（ ）
A．双向交流，兼收并蓄 B．恩威并重，怀柔为主
C．政策开明，和同一家 D．社会风气充满活力
二、综合题
6．中国古代不同时期的中外交往交流在范围、内容、方式、影响等方面呈现出不同的特点。某校一历史兴趣小组以“唐朝时期的中外交流”为研究主题，查找到以下材料，请你参与他们的研究活动。
唐朝墓葬出土的大食人俑和非洲黑人俑 A 《长安旅舍与于慎微长官接邻》上国羁栖久，多惭万里人。那堪颜氏巷，得接孟家邻。守道惟稽古，交情岂惮贫。他乡少知己，莫厌访君频。 ——9世纪新罗人崔致远撰写（注：于慎微生平不详，或为唐朝官员） B 为了学习中国的先进文化，日本派遣使节到中国，他们把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本。 ——整理自人民教育出版社《中国历史（第二册）》 C
D唐朝阎立本《步辇图》 E张骞出使西域路线示意图
(1)在上述材料中，选出符合研究主题的材料：材料A、材料 和材料 。如果要研究“唐朝与东亚国家的交流”，价值最高的是材料 ，请说明理由。（材料填写字母）
(2)为进一步研究唐朝时期中外交流的特点，除了已有材料所示的历史事件以外，请帮助他们再补充两个相关历史事件。
(3)根据上述选出的材料和补充的历史事件，结合所学，概括唐朝时期中外交流的特点。
文物是回顾历史的重要证据。
阅读下列材料，回答问题。
材料一：“沧海之虹：唐招提寺鉴真文物与东山魁夷隔扇画展”于2019年12月17日在上海博物馆开展。下图为部分展品。
材料二：鉴真，深明佛学，50余岁时，受日本邀请，发愿东渡。他排除千难万险，历时12年，经6次努力，最终到达日本。鉴真东渡，对日本的佛学、建筑、雕塑医药、艺术乃至日常生活都产生了很大的影响。
——《中华文明史》
材料三：作者：日本奈良时代著名学者真人元开（生卒：722-785年），早在鉴真于753年东渡日本之前，真人元开曾受过佛教的教诲。到鉴真到达奈良后，便由他亲自化导。
材料四：《东征传绘卷》描绘了鉴真从出家到东渡日本建立唐招提寺的辉煌一生。作品大部分故事情节根据《唐大和．上东征传》所绘制。下图为卷中描绘鉴真一行遭遇海难局部图。
7．对于研究鉴真东渡而言，以上材料中的关键证据是材料 和 。理由 。
8．材料四中创作者的意图可能是 。
9．运用“主观和客观”的概念范畴，谈谈你对鉴真东渡的认识。
10．隋唐时期，封建经济繁荣，政治稳定，民族关系融合，对外交通发达，对外经济文化交流远远超过以往各代。
(1)上述材料可以印证唐朝时期的各个方面，按照示例完成下列任务。
示例：民族交融方面，可以用材料一印证。
任务一：对外交往方面，可以用材料二、__________、__________印证。
任务二：另选一个方面（上题中以选用的除外），并以相应的材料印证。
方面：__________，可以用材料__________、__________印证。
(2)在材料四、六、七、八中，能证明唐朝长安城商业繁荣的关键证据是什么？说明理由。
参考答案
1．C
【详解】根据材料“唐代墓葬出土了大食人俑东罗马金币和非洲黑人俑”结合所学可知大食人俑来自阿拉伯，非洲黑人俑来自非洲，反映出当时中外交流往来频繁，C项正确；材料体现对外关系，不是社会风气、民族关系和文学艺术，排除ABD项。故选C项。
2．B
【详解】根据所学知识可知，唐贞观初年，玄奘从长安出发，前往天竺取经，10年后，玄奘携带大量佛经回到长安，为中国的佛教发展作出重大贡献，根据他的口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》，是研究中外交流史的珍贵文献，题干历史地图反映的历史事件是玄奘西行，B项正确；鉴真东渡到达的是日本，与题干路线不符，排除A项；日本遣唐使来华，学习中国先进文化，遣唐使来华与“天竺”及题干路线不符，排除C项；隋朝开通大运河，与材料不符，排除D项。故选B项。
3．B
【详解】根据题干“鉴真向日本传播佛教”和结合所学可知，鉴真东渡到日本弘扬佛法，主持修建了唐招提寺，B项正确；那烂陀寺在印度，排除A项；敦煌莫高窟在中国，排除C项；白马寺是东汉时期在洛阳修建的佛教寺院，排除D项。故选B项。
4．D
【详解】根据题干信息“对玄奘西行取经的评价”，结合所学知识可知，唐太宗贞观年间，玄奘历尽艰辛，西游天竺学习佛法。玄奘的见闻，由弟子整理成书《大唐西域记》是研究中外交流史的珍贵文献，D项正确；《汉书·张骞传》与丝绸之路开通相关，与题干信息“对玄奘西行取经的评价”没有联系，排除A项；《徐霞客游记》是明代地理学家徐霞客创作的一部散文游记，与题干信息“对玄奘西行取经的评价”没有联系，排除B项；《马可·波罗行纪》是公元十三世纪意大利商人马可·波罗记述他经行地中海、欧亚大陆和游历中国的长篇游记，与题干信息“对玄奘西行取经的评价”没有联系，排除C项。故选D项。
5．A
【详解】据所学解读材料可知，唐朝的对外交流具有双向交流，兼收并蓄的特点，比如材料中唐朝既从波斯吸收了马球运动，又向印度输出了围棋，还在吸收波斯马球时融入了自己的创造，A项正确；“恩威并重，怀柔为主”，“政策开明，和同一家”都是唐朝与少数民族关系融洽的表现，属于本国本民族的内部事务，与中外交流无关，排除BC两项；社会风气充满活力是盛唐社会风气的特点，与题意不符，排除D项。故选A项。
6．(1) B C B理由；材料B反映的是唐朝与新罗之间的文化交流，符合研究内容，并且是当时人写的，所以价值最高。
(2)玄奘西行、鉴真东渡等
(3)本题为开放题，言之成理即可。能写出交流范围广、内容丰富、交通方式上有陆路和海路、交流呈双向性等三个符合题意的不同层面的特点即可。
【详解】（1）根据题干“唐朝时期的中外交流”为研究主题，结合所学可知，A“唐朝墓葬出土的大食人俑和非洲黑人俑”反映了唐代与大食和非洲交往的信息；B“《长安旅舍与于慎微长官接邻》上国羁栖久，多惭万里人。那堪颜氏巷，得接孟家邻。守道惟稽古，交情岂惮贫。他乡少知己，莫厌访君频。——9世纪新罗人崔致远撰写”反映了唐朝诗歌文化对新罗的影响；C“为了学习中国的先进文化，日本派遣使节到中国，他们把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本。”反映了日本派遣唐使学习唐代文化的历史信息；D“《步辇图》”反映了唐蕃民族关系；E“张骞出使西域路线示意图”反映了汉代张骞出使西域的历史信息。由此可见，ABC可作为研究“唐朝时期的中外交流”的材料。如果要研究“唐朝与东亚国家的交流”，价值最高的是材料B；结合所学可知，材料B反映的是唐朝与新罗之间的文化交流，符合研究内容，并且是当时人写的，所以价值最高。
（2）根据所学可知，为进一步研究唐朝时期中外交流的特点，除了已有材料所示的历史事件以外，还可以补充玄奘西行、鉴真东渡等历史信息。玄奘西行促进了佛教文化在中国的传播。鉴真东渡促进了中国文化在日本的传播。
（3）根据材料及所学可知，唐朝时期中外交流的特点包括交流范围广、内容丰富、交通方式上有陆路和海路、交流呈双向性等。
7．材料一 三 以上材料都是原始史料，且材料一为实物史料，材料三为鉴真同时代并接受过鉴真化导的日本学者的著作，两者可以相互印证。 8．赞颂鉴真不畏艰险，坚定地东渡弘扬佛法的精神。 9．从主观上讲，鉴真东渡是为了弘扬佛法，发展佛教事业。
从客观上讲，鉴真不仅传授了佛经，还传播了中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交流做出了卓越的贡献。
【解析】7．根据所学知识可知，鉴真是唐朝高僧，为弘扬佛法，在唐玄宗时，六次东渡，终达日本。鉴真东渡日本后，在日本平城京（今奈良市)建坛授戒，不但弘扬了佛法，还把中国的医药、文学、建筑、书法、绘画等技术知识介绍到日本，对中日文化交流做出了杰出贡献，被尊为日本律宗初祖，被誉为“天平之甍”。“沧海之虹：唐招提寺鉴真文物与东山魁夷隔扇画展”所展示的文物是原始史料、实物史料，可作为研究鉴真东渡的第一手史料。真人元开所著书籍是原始史料，为鉴真同时代并接受过鉴真化导的日本学者的著作，可与材料一相互印证。因此，对于研究鉴真东渡而言，以上材料中的关键证据是材料一和材料三。
8．根据材料“鉴真一行遭遇海难局部图”可知，材料四中创作者的意图可能是赞颂鉴真不畏艰险，坚定地东渡弘扬佛法的精神。
9．根据以上材料，结合所学知识可知，从主观上讲，鉴真东渡是为了弘扬佛法，发展佛教事业。从客观上讲，鉴真不仅传授了佛经，还传播了中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交流做出了卓越的贡献。
10．(1)任务一：材料四、五、六（任写两项即可）
任务二：示例：方面：书法，可以用材料二、五印证。
示例：方面：衣食住行，可以用材料一、三（四）印证。
示例：方面：城市，可以用材料四 、八印证。
示例：方面：佛教，可以用材料五、六印证。
示例：方面：绘画，可以用材料一、三印证。
示例：方面：佛教，可以用材料五、二印证。
示例：方面：城市，可以用材料三、八印证。
(2)水平1：关键证据是材料六，是离历史发生的时间最短、距离最近，是亲历者或目击者的直接留存，材料四是后者转手后流传下来的史料，材料七\八是当时人的诗歌，有艺术想象和夸大成分。
示例1：材料六是唐朝前来游行的日本人的游记，属于原始史料，材料四非原始史料，材料七/八是文学作品反映作者的认识有一定的虚构成分，带有主观色彩。材料六的游记中写出了东市的失火烧毁四千多家店，足以体现开店之多与密集，烧坏财物之多也反映出了长安城商业繁荣。
示例2：是材料六和材料四。因为材料六是当时在唐的日本遣唐使的行记，记录了当时因火灾而损失惨重的长安东市，作为当时的人可证明唐长安城商业繁荣。而材料四是宋时作为后世对此的介绍。两份材料都是文献史料，可分别作为 原始证据和间接证据相互印证。
水平2：写出关键证据是材料六、七、八，是当时人的记载。
示例1：材料六，材料六为日本使者访唐亲身经历，作为当代文献史料，第三人称视角描写了仅仅是东市着火而损毁的店铺，财物之多，损失惨重，侧面表现出唐朝长安商业繁荣，经济贸易之多所以材料一是关键史料。
示例2：关键证据是材料六，因为材料六是当时的外国人对长安城的真实评价，虽然记载的是东市失火，但也体现了唐朝长安城商业繁荣。
水平3：写出关键证据是材料六，是原始史料，材料四是转手史料。
水平4：写出关键证据是材料七、八，是当时人的记载。
示例1：能证明唐长安城商业繁荣的关键证据是材料七和材料八。材料七和材料八是当时的诗人所作的诗歌，可以反映出当时唐朝的迹象，而材料四是后人所作，含有主观编纂。
【解析】10.（1）结合所学知识可知，材料二遣唐使加强了中日之间的交往；材料四长安西市商业贸易西至罗马、东到高丽，是占地面积最大、建筑面积最大、业态最发达、辐射面最广的世界贸易中心、时尚娱乐中心和文化交流中心；材料五《大唐西域记》记载了玄奘西游至印度的所见所闻；材料六加强了中日的往来。这些都可以印证对外交往。可以用材料二、五印证书法方面的成就。可以用材料一、三（四）印证衣食住行的成就。可以用材料四 、八印证城市方面的成就。可以用材料五、六印证佛教方面的成就。可以用材料一、三印证绘画方面的成就等。
（2）结合所学知识可知，材料四是后者转手后流传下来的史料；材料六是离历史发生的时间最短、距离最近，是亲历者或目击者的直接留存；材料七和材料八是当时人的诗歌，有艺术想象和夸大成分。所以关键证据是材料六。材料六是唐朝前来游行的日本人的游记，属于原始史料，写出了东市的失火烧毁四千多家店，足以体现开店之多与密集，烧坏财物之多也反映出了长安城商业繁荣。言之有理即可。

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