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材料作文专练--------二元思辨类
1．阅读下面的材料，根据要求写作。
“老骥伏枥，志在千里”是曹操积极进取的人生态度，“开荒南野际，守拙归园田”是陶潜超然物外的淡泊情怀。两种选择打造出迥异的人生。朱光潜先生曾说：“以出世的态度做人，以入世的态度做事。”自古以来，中国仁人志士的价值选择和人生追求总绕不开“入世”与“出世”的话题。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
北京时间2022年4月16日，神舟十三号载人飞船返回舱在东风着陆场成功着陆。 “太空出差”三人组在空间站组合体工作生活了183天，刷新了中国航天员单次飞行任务太空驻留时间的纪录。神舟十二号的返回历时一天多，而神舟十三号首次实施绕地球5圈的快速返回，仅需几个小时。
中国航天员杨利伟是这样形容航天员大队生活的。他说：“有一种生活，你没有经历过就不知其中的艰辛；有一种艰辛，你没体会过就不知其中的快乐；有一种快乐，你没拥有过就不知其中的真谛。”
艰辛和快乐，是平面上永不相交的平行线，每个人都会有自己的思考和观点。
请综合以上材料，以“艰辛和快乐”为主题，写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
南宋教育家张栻曾写道:“始则据其所知而行之，行之力则知愈进，知之深则行愈达。”启发后世的人们努力去学习与实践。今天我们的学习生活中、社会发展过程中也都始终绕不开“知”与“行”。
请以“知之深则行愈达”为文章标题，展现你的体验或见闻，体现你的感悟与思考。要求：确定立意，文体不限；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。
4．阅读下面的材料，根据要求写作。
在我们身边，门头沟教师李德忠、李亚男、赵莉莉、于丹丹、 禹宝琴……他们放弃了儿女绕膝，孝养天伦之乐，远赴新疆、西藏等教育扶贫的支教前线；更有无数教师，三更灯火五更星辰，坚守在莘莘学子身边，春风化雨，不离不弃。同样是面对自己的教育生涯，他们有的放弃，有的坚守，然皆能成为划过世纪星空的璀璨之星，令仰望苍穹者肃然起敬！
如果是你，面对灿烂的十八岁的青春画卷，是放弃，还是坚守？请你给自己一个坚定的回答。
请以“放弃和坚守”为题，写一篇议论文。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字。
答案
1．例文：
入世做事，出世做人
曹操高歌，“老骥伏枥，志在千里”，此为“入世”；陶渊明低吟，“开荒南野际，守拙归园田”，此为“出世”。出世与入世是两种不同的人生态度。入世是投身社会、进取有为的人生态度；出世是超脱世俗、逍遥无为的人生态度。人生在世，要入世，也要出世。入世做事，出世做人，方能领略人生的大智慧。
入世做事，方成大器。以进取积极的心态做事，方能建功立业，从而名垂青史。孔子周游列国，绝粮陈、蔡而初衷不改；屈原忧国忧民，宁葬身鱼腹也不随波逐流；司马迁发愤著书，终成“史家之绝唱，无韵之《离骚》”；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，为国为民；岳飞“待从头、收拾旧山河，朝天阙”，尽忠报国；林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，挺身而出，虎门销烟……他们以“治国，平天下”为己任，不惧前路艰险，满腔热血、奋不顾身地投身到社会历史的洪流之中。他们身上闪烁着入世精神的光辉，成为后世仰望的灯塔。
出世做人，方悟大道。以逍遥超脱的心态做人，方能参透人生悟大道。出得世界来观看世界，体验世界，你会发现一个更加自由的天堂，一个更加广阔的宇宙。苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，面对仕途失意和入世理想的幻灭，也曾郁闷徘徊，苦苦挣扎。但在黄州赤壁，老庄精神消融了他内心的纠结，山水灵气润泽了他文学的光华，他终于实现人生觉悟，完成精神突围。当他以出世的心态融入生活，即便被贬到偏远的蛮荒之地，亦有“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”的旷达情怀。只有当我们看淡尘世、淡泊名利、忘怀荣辱，方能领略“花开花落、云卷云舒”的惬意，感悟“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，方能悟得人生大道而不迷失本性。
以出世之心做人，以入世之心做事。“入乎其内”而“出乎其外”，才是人生在世的最高境界。做人，对名利不必看得太重，不为名缰利锁所捆绑，方可活得从容潇洒；行事，却要有积极进取的心态，认真地做好自己应该做的事情，才不枉来人间走一遭。游刃于入世与出世之间，一出一入，天人合一，观照世界的同时切身体验着世界，才活得有意义、有价值。
入世做事，方成大器；出世做人，方悟大道。唯有出入相宜，才能感受生命的真谛，领悟人生的大智慧。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
本题为引语式材料作文题。
材料引用曹操的诗句“老骥伏枥，志在千里”，表明要坚守自我，立大志。引用陶渊明的诗句“开荒南野际，守拙归园田”，表明要摆脱私欲的羁绊，视名利淡如水，遵循客观规律，信守天地良心，以拙立身，以拙求进。面对两种选择所打造出得迥异人生，朱光潜先生用极简单的语言，说出了人生复杂的道理：以把世事看淡的态度做人，以积极、有效、踏踏实实的态度做事。材料最后把中国仁人志士的价值选择和人生追求归结为“入世”与“出世”的话题。
何谓“入世”？“入世”指步入社会，投身于社会，表示一个人渴望在现实生活中实现自己的价值。考生可联想到“鞠躬尽瘁，死而后已”的蜀汉丞相诸葛亮；“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐；送无数女孩走出深山，改变命运的华坪女子高中校长张桂梅。她们无一例外地勇于承担责任，都有着强烈的自信心和进取心。
何谓“出世”？“出世”是古代一种对世俗之事不关注的思想，就是视功名利禄如敝屣，摆脱功名利禄的禁锢，过着自由自在，无拘无束，天马行空，闲云野鹤般的浪漫生活。陶渊明可以说是中国几千年来最为出世的人之一，他“不为五斗米折腰”的气度使他归隐田园，忘情山水，饮酒作乐。
考生还要有思辨意识，要考虑到“入世”与“出世”的辩证关系。思考时依然避不开朱光潜先生的那两句话，出世的心和入世的事，二者相辅相成，缺一不可。若是没有出世的心，干入世的事也只会像“三天打鱼两天晒网”般浮躁；若是不干入世的事，有出世的心也不过是修炼了自己而没有造福他人。在扶贫一线战斗到底的黄文秀，为大山女孩插上翅膀的张桂梅，奋斗在一线的医护工作者们，他们在时代的大潮中航行，而我们也可以像他们一样做时代的弄潮儿。以出世的心，摒弃名利得失，干入世的事，实现自身价值的最大化，是我们航行路上最准确的指南针。
材料综合起来看，出世与入世，其实并不矛盾，我们既要有出世的超然，又要积极入世，广行利国利民的事业，实现人生的价值。
以上材料对我们考生颇具启示意义，给予考生深刻的感悟与思考，要把自己的所思所想结合材料写成文章。
写成议论文，如果围绕“以出世的精神过入世的生活”观点，可按照以下思路行文：什么是“出世的精神”“入世的生活”，二者的关系是什么？怎样做到“以出世的精神过入世的生活 在论述的过程中可从正反两个方面展开论证，使文章的说服力更强，观点更让人信服。尤其是要联想到当下有的青年或浮于“躺平”的泡沫随波逐流，或陷入“内卷”的漩涡难以自拔。这时候，就要学习朱光潜先生“超世观世”的人生观，忙中取静。“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”你看优雅天鹅，忙的是划动的蹼，静的是安恬的目。这才是一种积极又无为的战术，让人脱离无意义的匆忙，静下来调整反思充盈自我。这样对考生更有启示性，更有时代意义。
立意：
1.以出世的精神过入世的生活。
2.人应该保持精神世界的高度，更要有责任担当的行动。
3.淡然前行，摒弃名利。
2．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型作文题。
材料由神舟十三号三人组圆满完成任务、载人飞船成功返回为背景，通过杨利伟的话引出“艰辛和快乐”的主题。对于“艰辛”和“快乐”的辩证关系，我们可以通过杨利伟的话来理解，“有一种艰辛，你没体会过就不知其中的快乐”，意味着艰辛和欢乐可以并存，而且经历过“艰辛”，才懂得什么是真正的“快乐”。相信经历过183天在轨生活，完成了多项艰巨任务的“太空出差三人组”，在成功返回地球的一瞬间是快乐的；航天团队在经历了无数艰辛之后，保证了神舟十三成功返回，那一瞬间他们也是快乐的。“艰辛和快乐，是平面上永不相交的平行线”，貌似二者不相交，实际上有着千丝万缕的联系：战胜了艰辛，才能懂得快乐。
写作时考生要辩证分析二者之间的关系，建议由航天事业拓展到各行各业，通过大量举例来说明战胜艰辛才能赢得快乐。比如可以写袁隆平、屠呦呦，也可以写苏炳添、谷爱凌，他们都是在经历过艰辛之后才品尝到快乐的甜蜜。最后还应该鼓励青少年，不要惧怕艰辛，要想品尝快乐的甘泉，就要先战胜艰辛。
立意：
1. 有一种快乐叫战胜艰辛。
2. 战胜艰辛，享受快乐。
3. 艰辛与快乐并存，压力与收获同在。
3．例文：
知之深则行愈达
在生活中，我们会遇到很多事情，无法预测，无法决断，那便就需要去进行实践了。
　　实践是认识的来源，实践是认识的基础，没有实践就不会有认识。一只小马想要过河，它从松鼠口中得知水非常深，可老牛却告诉它水其实很浅。小马在妈妈的启发与鼓励下决定亲自下河试一试水的深浅，最后发现水不深也不浅，于是顺利的过河了。为什么会出现两种不同的答案呢？原因是松鼠和老牛是按照自身经验来回答小马的。松鼠和老牛体型不一，对水深看法自然不同。庆幸的是小马没有道听途说，而是用实践证实了“水不深不浅，自己能过河”的事实。
　　实践出真知，不去实践就无法了解事物的本质。文革时期浮夸风盛行，都说亩产过万斤等等。彭德怀却找了两分地，精耕细作，连鸟都不让叼。到最后得出结论，亩产也就1千斤，2千斤顶天。这在当时就是真知，全国都在浮夸的气氛下，这种清醒的不多。正如陆游所吟“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。只有通过实践才能得到最为真实的结果，才不会被表象所迷惑。
　　实践是认识发展的动力，实践改造了人的主观世界，锻炼和提高了人的认识能力。古往今来人类在一直不断的进步，在实践中，所使用的工具也在不断的发展，火的使用，磨制石器，复合工具，实践促进了认识的进步，认识又促进了实践的发展。
　　认识从实践中来，又必须回到实践中去，为实践服务，指导实践。荀子说：“不闻不若见之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣，行之，明也。”这句话的大意是：不听不如听之，听之不如亲眼所见，眼见不如认识懂得，认识不如亲手变革的行动，学习达到了会干、会做的程度，就到头了，会做、会干就意味着认识了、懂得了。这段话隐喻了知与行的关系，包含了荀子对实践概念的理解，具有合理的思想。
实践与认识相结合才能释放出最大的光芒。孙中山先生特别重视知与行的结合，认为人类认识是在“以行而求知，因知以进行”,“行其所不知以致其所知”,“因其已知而更进于行”的过程中不断发展的。总结经验教训，回顾历史，追溯已经消失的现象等，是在直接的实践之后认识客体和实践。
【详解】本题考查材料作文的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义。还要理清关系，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点。首先要透视文题的字面意义，即显性要求；然后再深入把握其内在的关系，即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容；对隐性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。
【审题】命题方式：材料作文、命题作文
审题过程：这是一则材料作文。材料的主体部分出自南宋理学家、教育家张栻的《论语解·序》。原文是：“始则据其所知而行之，行之力则知愈进，知之深则行愈达，行有始终，必自始以及终。”这句话阐释了“知”与“行”的相互作用。张栻认为，人的实践活动开始都是依据他所认知的事物，实践越深入则认知越深入，认知越深入则实践越广博，行知必自始至终相互随行。以知促行、以行促知、知行合一，道出了知与行相互依赖、相互支持的辩证统一关系。材料中“启发后世的人们努力去学习与实践。今天我们的学习生活中、社会发展过程中也都始终绕不开‘知’与‘行’”，也就是要求我们在学习中，生活中要注重实践，敢于钻研，准确把握“知”与“行”的关系。
【立意】材料已经明确给出了立意的方向，“知之深则行愈达”，认知越深入则实践越广博，考生要注意材料的指向性。
【素材】及之而后知，履之而后艰。 ——魏源
心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。——颜元
自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。——林希元
力行而后知之真。——王夫之
【结构】议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用层进式的结构行文，首先通过分析材料由此自己的观点；然后采用层进的方式进行论述，层进式注意分论点的提取。
【点睛】要想写好材料作文，必须全面理解材料，把握材料的主旨，了解材料所涉及的几个方面或层次。另外，材料作文审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节，否则很有可能出现偏题跑题现象。另外材料所蕴含的观点可能并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此，要学会多角度审视材料，在动笔前，还要对所得到的观点进行适当的筛选。
4．例文：
放弃和坚守
青春，是一幅绚丽多彩的画卷，是一首激动人心的歌曲，也是人生中最美丽的时光。面对青春的画卷，我常常思考，我是应该选择放弃，还是坚守？
放弃并不意味着懦弱。正如一位名人所说：“有时候，放弃是一种智慧。”当我们遇到困难，面对无法克服的难题时，我们选择放弃，并不意味着我们就此认输。相反，放弃是为了更好地调整自己的心态，重新审视自己的目标，寻找更合适的方法和途径。正如古人所说：“磨刀不误砍柴工。”有时候，适时的放弃是为了更好地前行。
然而，我也意识到，坚守同样重要。因为只有坚守，我们才能实现自己的梦想和目标。正如那些默默无闻的乡村教师一样，他们放弃了与家人团聚的时间，坚守在教育一线，为孩子们的未来奉献了自己的青春和智慧。他们的坚守，不仅点亮了孩子们的希望之光，也让我们看到了人性的美好。正如那句俗语所说：“吃得苦中苦，方为人上人。”他们的坚守，正是为了实现自己的教育梦想。
坚守与放弃并不矛盾，而是相辅相成。一位名人曾言：“成功就是每天比昨天更努力一点点。”这正说明了我们在面对困难和挫折时，既要学会放弃，又要坚守自己的目标。放弃是为了更好地前行，而坚守则是为了实现自己的梦想。中国的脱贫攻坚战是一场全党上下齐心协力、克服各种困难和挑战的战役。虽然过程中遇到了很多困难和挫折，但正是由于各级干部和群众的坚守和努力，才取得了最后的胜利，让贫困地区的人民过上了更好的生活。所以只有坚持，才能看到希望。
面对灿烂的十八岁的青春画卷，我们应该坚定地说：我会坚守我的梦想，不会轻易放弃。因为只有坚守，我们才能真正实现自己的梦想；只有坚守，我们才能获得真正的成功；只有坚守，我们才能拥有真正的幸福。
放弃和坚守都是我们在成长过程中必须学会的。放弃并不意味着我们就此认输，而是为了更好地前行；坚守并不意味着我们固执己见，而是为了实现自己的梦想。“成功是一种态度。”让我们以积极的态度面对生活，既要学会放弃，又要坚守自己的目标。在青春的画卷上，用我们的汗水与努力，书写属于我们的辉煌篇章！
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道全命题作文题。
材料例举了身边诸多老师的人生选择，他们放弃了舒适安逸、天伦之乐的生活，坚守在扶贫的支教前线。材料指出还有无数老师坚守在学生身边，从日常的点滴做起，守护学生的成长。最后总结，他们有的放弃，放弃的是享乐、自私自利；有的坚守，坚守自己的职责所在，坚守育人的点滴初心。无论是放弃还是坚守，都令人肃然起敬。材料启示我们，对于人生的选择，当放弃自私自利的享乐主义，当坚守于国于民，对社会有价值的东西。同时也启发我们，不管是重大任务，还是平凡的岗位，凭借自身坚守努力，都可做出令人仰望的成绩。材料要求回答面对十八岁的灿烂的青春画卷，是放弃还是坚守，围绕这个问题，可从是什么的角度思考当放弃什么，比如：躺平、佛系、得过且过等等；当坚守什么，比如：善良、勤奋、努力、上进等等。可以从怎么办的角度思考，当如何放弃，如何坚守等，比如：思想端正，明确自己的放弃和坚守；不怕苦不怕累，坚定自己的选择等等。
行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：坚守该坚守的，放弃应放弃的。接下来从是什么的角度展开论述，放弃是一种勇气，它让我们丢掉了前行路上的无用重量，更好地坚守心之所向，带人冲破黑暗中的枷锁；坚守是一种伟大的力量，它能使人抛却世俗去往心中的桃花源；默默坚守，不畏放弃，方能绘出精妙的人生蓝图。
立意：
1.既要坚守心中美好，又要学会放弃身外之物。
2.坚守该坚守的（如本心、底线、信仰等），放弃应放弃的（如欲望、诱惑、名利等）。
3.坚守是一种信念，放弃是一种智慧

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