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第1课 中华文明的起源与早期国家
【学习目标】
1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识他们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系。
2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。
3.知道考古材料与传世文献在历史研究中的不同作用。
4.培养学生史料实证意识；增强学生的文化自信和文明自信；理性看待中华文明
【时空坐标】
【知识梳理】
一、石器时代的古人类和文化遗存
时期 文化遗址 生产、生活 社会组织
旧石器时代 （打制石器） 元谋人：约170万年 北京人：约70万—20万年 渔猎、采集、 群居生活、会用火 ①原始人群 ②母系氏族（旧石器晚期） 特征：生产力低，共同劳动、成果共享
新石器时代 （打磨结合） 约1万年前 1、开始时间：约1万年前， 2、中期：约7千—5千年前 ①仰韶文化（黄河中游）：彩绘陶器，种粟 ②大汶口文化（黄河下游）： ③河姆渡文化（长江下游）：种植水稻、养蚕缫丝 3、晚期：约5千年前 ①龙山文化（黄河流域）：黑陶，“蛋壳陶” ②红山文化（辽河上游）；③良渚文化（长江下游） ①使用陶器、原始农业、饲养家禽 ②晚期有有精美玉器、祭坛、神庙 ③父系氏族（新时期晚期） 特征： 私有制产生、贫富差距、阶级分化、部落联盟。
中华文明起源的特点——多元一体、中原核心
二、部落：三皇五帝、华夏始祖、“万邦”时代、“禅让”（标准：贤能）
早期国家产生的标志：有些邦国都城规模较大，阶级阶层分化比较明显等。
三、早期国家：夏、商、西周（奴隶社会）
夏朝 商朝（殷朝） 西周
时间 BC2070—BC1600 BC1600—BC1046 BC1046—BC771
统治者 禹—启—桀 商汤—商纣王 周武王—周幽王（镐京）
具体史实 ①政治：世袭制 血缘、“家天下” ②文化：《夏小正》 ①政治：宗法制（兄终弟继为主）内外服制，也叫方国联盟，是一种松散的政治联盟制度 ②文化：甲骨文 ③经济：青铜器、井田制 ①政治：分封制、宗法制、礼乐制 ②经济：青铜器（礼器）、井田制、 工商食官 ③文化：“敬天保民”“敬德保民”的早期民本思想；青铜文明、
中国早期国家的特点：
1、政治上： ①王权与神权相结合。（占卜）
②以血缘关系为纽带，家国同构，家国一体。（宗法制）；
③最高统治者尚未实现权力的高度集中。（内外服、分封制）
④等级森严、贵族政治。
2、经济上：①奴隶制土地国有制，集体劳动。（井田制）
②青铜铸造发达（青铜器主要为礼器、是权力和身份的象征）
3、思文上：①甲骨文、成熟文字、青铜文化；
②早期民本思想逐渐产生（西周为“敬天保民”“敬德保民”）；
③开始形成天下一家的文化认同（华夏认同、炎黄子孙）。
四、重点知识：
商朝
1、商朝甲骨文： 甲骨文是我国最早的成熟的文字，是研究商代历史的一手史料 2、商朝地方实行内外服制： 内服指商王直接控制的王畿地区， 外服指商王间接控制的方国和部族。
西周的政治制度：
分封制：地方管理制度 宗法制：权力的分配与继承 礼乐制：等级观念生活化
1、含义：又称封邦建国，周天子把王畿之外的土地和人民，分别授予王族子弟、功臣和先代贵族，让他们建立诸侯国，拱卫王室。 2、内容：①分封内容：土地和人民；②分封对象和封国：王族（主体）、功臣（齐）、先代贵族（宋）③诸侯权利：在封地享有世袭统治权、再分封；④诸侯义务：定期朝贡、提供军赋和力役⑤贵族等级：天子 — 诸侯 — 卿大夫 — 士 3、影响： ①积极：巩固统治；拓展疆域；开发边疆；传播了周文化，文化认同。 ②局限：诸侯独立性强，易形成分裂割据 ③对后世：姓氏、地名 4、瓦解：春秋战国逐渐瓦解 1、特点（内容）： ①核心是 嫡长子继承制 ②按照血缘亲疏分配政治权利； ③ 家国同构。大宗小宗等级森严。 2、影响： ①对当时：凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，有利于王权的稳定。 ②对后世：宗法观念影响深远：尊老爱幼，民族凝聚力、家谱、宗庙、重男轻女、任人唯亲等 3、瓦解：春秋战国逐渐瓦解 1、含义：对统治阶级的政治、社会生活制定的规则和礼仪。 “礼用以辨异、分别贵贱；乐用以求同，缓和上下” ①礼：礼仪、典章制度、仪式等——明尊卑、分上下、区分身份 ②乐：音乐、舞蹈——明等级、缓和矛盾 2、实质：维护分封制与宗法制的工具 3、瓦解：春秋战国逐渐瓦解
商周的土地制度：井田制
①性质：奴隶主土地国有制。
②特点：土地不能随意买卖，奴隶集体耕种
③作用：是分封制、宗法制的经济基础。
【问题探究】
任务：探究石器时代的古人类和文化遗存
探究1：我国已经发现的旧石器时代人类遗址有数百处。根据《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》，结合教材的文字叙述归纳，我国旧石器时代的古人类在生活时间、地域分布、生产生活方面分别具有怎样的特点？
探究2：观察《中国新石器时代文化遗存分布图》（图中在各遗存位置配以相应的农作物产品考古遗迹图、房屋建筑复原图等图片），这些数量众多、分布广阔的遗存，有没有共同的特征呢？
探究3：不同的遗存在本质上又蕴含了许多相同的元素。正是基于此，我们的中华文明从不同地域、各具特色的文化中逐渐汇聚发展而来。这说明我们中华文明从起源上就体现了怎样的特征？
探究4：红山文化是辽河流域文化遗存的代表，其末期的半拉山墓地男性墓葬和男神头像，以及良渚文化出现的贵族和平民墓葬，说明了什么？大量精美玉器的出土和祭坛、积石冢说明了什么呢？
【课堂练习】
1．《中国考古大会》在央视热播，剧组要拍摄有关中国玉文化的起源，你认为最符合拍摄要求的外景地是（　　）
A．元谋遗址 B．半坡遗址 C．殷墟遗址 D．良渚遗址
2．古代中国由“传贤”到“传子”的政治权力转变，标志着（　　）
A．王位世袭制的确立 B．分封制的初步形成
C．宗法制发展的鼎盛 D．政治体制严重倒退
3．二里头文化礼器中的鼎、兵器中的戈、玉器中的琮等，与商文化的同类器物十分相像，这体现早期中华文明的（　　）
A．多元性 B．包容性 C．创造性 D．传承性
4．浙江良渚古城遗址的考古发掘，表明五千多年前的良渚社会已进入早期国家的文明阶段，国内外考古学界已经逐步统一观点：良渚古城遗址成为中华五千年文明史的有力物证。据此可知（　　）
A．完整的国家机构建制已经出现 B．中原文化的核心地位
C．考古发现是历史研究的重要依据 D．礼乐社会的初步形成
5．《礼记·礼运》记载：“大道之行也，天下为公，选贤与能……今大道既隐，天下为家。”导致“天下为家”现象出现的主要原因是（　　）
A．原始社会的解体 B．私有制的产生 C．国家的建立 D．人性的退化
6．夏商周王朝都是通过部族之间的斗争建立起来的，国家的管理机器是由部族的管理机构改造而成的。这表明
A．早期文明具有野蛮性 B．国家与部族融为一体
C．血缘关系是唯一纽带 D．王权未实现高度集中

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