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上海市青浦区2024届高三高考一模语文试卷
一、积累运用 10分
1.按要求填空。（5分）
（1）乌鸟私情， 。（李密《陈情表》）（1分）
（2） ，雍州之地，崤函之固，自若也。（贾谊《 》）（2分）
（3） 杜甫《蜀相》中的“ ， ”两句，描写了武侯祠内春光大好、鸟鸣婉转的景象。（2分）
2.按要求选择。（5分）
（1）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ）。（2分）
作为一种由花材与花器组合而成的复合纹饰，宋代盆花纹广泛应用于陶瓷装饰上。盆花又称盆栽、盆景， ， ， ， 。盆花狭义上仅指花卉盆景，广义上还包括山石、植物等各类盆景。
①以观赏美化为目的
②通常以花草树木、山石为栽培布置对象
③是古代花木应用中的重要形式之一
④以盆钵为花器
A.②①④③ B.②④①③ C.③②④① D.③②①④
（2）以下活动提示中，有一处画线部分语言表达不得体，请找出并修改。（3分）
温馨提示：
亲爱的校友，您好！
2023年10月22日，是崇德中学纪念建校一百周年的历史重要时刻。【甲】烦请有班级聚会需求的校友联系学校，【乙】便于我们安排教室供叙旧畅谈。由于受校园内场地所限，【丙】恕无法安排当天来校校友车辆的停放，请大家绿色出行。由此带来的不便，【丁】请自行克服并谢谢大家的支持与配合。
崇德中学
2023年10月6日
（ ），
二、阅读 70分
（一）以下是陈嘉映的哲学著作《白鸥三十载》“真理掌握我们”章节中的部分内容和图书的部分目录。请阅读这些内容，完成第3-7题。（16分）
①真理之能赢得我们，是因为真理出现的时候，我们承认它。这是人之为人的本质。若用海德格尔的话说就是：我们以真理的存在为前提，这并不是说我一开始就认识了真理，而是说，尽管我自以为我是对的，但我承认我可能是错的或需要修正的。其实，“我是对的”这一提法已经包含了对真理的从属，已经以真理为标准，当我错时我准备认错。在这句话里，“对”是核心，“我”是从属的。
②人之性在于以真理为前提，真理是我们的本性、自然、天性。自以为是和相信自己的本性是两个层面上的事情。现代人提倡个体，仿佛与真理隔离的自我是一切的前提。然而，人之为人在于，人能区分小我和道理。
③我只是声称，人能区分什么是我的诉求，什么是道理，而不是声称人人随时准备顺从道理。也许在绝大多数时候人们更愿意顺从小我；我愿说，即使他顺从小我，不顺从真理，他也知道他现在不顺从真理，他仍然知道小我和大我的区分。
④人们真会虚席以俟真理吗？在真理和利益发生冲突的时候，难道人们不是更经常选择了利益吗？也许利益斗争占去了实际生存的一大半。我只想说，利益斗争不是生存的全部。人们争夺利益，并不奇怪，让人惊奇的是：人们有时竟会为真理放弃利益。
⑤真理需要小我，需要我们这些抱有成见的凡人。真理需要人。倪梁康说：“每个人都有偏见，或多或少而已，这是在探索真相的过程中无法避免的。”这么说虽不错，但口气不太适当，我是想说，只对那些抱有先见或成见的人，真理才会彰显。成见对真理具有积极的构成作用。真理是一种克服，是对我们的成见的克服。海德格尔说，真理须争而后得。不是像宝藏那样藏在金银岛，我们互相争斗以夺取它，最后占有它；而是，真理和我自己的成见做斗争，真理在克服我们的成见之际展现自身。没有我们的看法，真理就无从显现。我在这个意义上理解维特根斯坦的话：“人们一定是从错误开始，然后由此转向真理。……要让某人相信真理，仅仅说出真理是不够的，人们还必须找到从错误到真理的道路。”
⑥真理和成见同根而生，两者都植根于关切。我们具有诚实的看法，已经是对真理的吁请；我若对所涉之事无所谓，真理就无从展现。奥古斯丁说，爱而后有真知，这竟被启蒙学者视作蒙昧。在你漠不关心的事情上，你连犯错误的机会都没有。若真有人对万事都无所谓，对什么都不持成见，他就与真理绝缘了。人家告诉我，火星上没有水，那英是中国最好的歌手，于是我相信；人家明天告诉我，火星上有水，王菲是中国最好的歌手，于是我相信。我一开始没错，现在也没对，在这些事情上，我或对或错都无所谓。无所谓的事情无所谓对错。在这些事情上，我和真理无缘，因为我一开始就和错误无缘。
⑦这要求我们重新理解宽容。人们现在往往这样理解宽容：不坚持自己的主张，甚至不形成自己的主张，或有个主张却不提出来，对什么都模棱两可，声称哪种看法都同样有道理。然而，宽容却是这样一种态度：把自己的见解放到更宽的天地之中，聆听他人，准备修正自己。由于关切而具有主张，就自己的全部理性所及坚持自己的主张，这不是不宽容，这恰是宽容的主要条件。惟确有主张的人才能宽容。
图书目录（部分）：
序
一九七七 是马克思还是费尔巴哈？（译文）
一九七八 梦回塔克吐
一九七九 人生
一九八〇 哲学笔记
12.19日记
……
二〇〇四 沪申画廊落成感言
真理掌握我们
二〇〇五 谈谈交流——在“意象武夷”研讨会上的发言
武夷青龙瀑布
二〇〇六 预测与假说
二〇〇七 哲学关心的是事物的意义
二〇〇八 从建筑说到哲学——在“现象学与建筑学研讨会”上的发言
二〇〇九 《观看，书写》序
二〇一〇 “优·敏芭藏香芬芳之旅”欢迎宴会上的发言
3.根据书名、目录和选文内容，推断《白鸥三十载》这本书写的内容是 。（2分）
4.以下符合“以真理为前提”表现的一项是（ ）（3分）
A.阿Q被王胡和钱太爷的大儿子打了后，认为自己晦气的原因是见了尼姑，便朝她吐唾沫。
B.《包身工》中打杂的认为芦柴棒在装病，用一盆冷水把她泼得跳了起来，以证明是假病。
C.《小二黑结婚》中二诸葛请区长“恩典恩典”，好不把给小二黑收的童养媳退回去。
D.《茶馆》中宋恩子和吴祥子以常四爷说“大清国要完”为由，认为他是谭嗣同一党。
5.以下不符合文意的一项是（ ）（3分）
A.人能区分小我和道理，与一般人在大部分情况下顺从小我并不矛盾。
B.虽然人的成见大部分情况下不是真理，但真理可以依此而得以显现。
C.反思自己的错误所在，比听他人对真理的解释更有利于人相信真理。
D.从始至终都要坚持自己的主张，才能成为一个真正意义上宽容的人。
6.根据文意，作者不可能认同的一项是（ ）（3分）
A.在相互说理中，包含着对需要得到论证的真理的前设。
B.在交流过程中一些人战胜了另一些人，真理得以显现。
C.从个人的体验开始，才有超越个人的体验的真理来临。
D.今天是真理的，即使明天可能被否定，今天仍是真理。
7.有人认为从论证和本章节内容的角度看，没必要写第⑦段。请结合选文和图书目录反驳这种观点。（5分）
(二)阅读下文，完成第8-11题。（16分）
台湾姑娘（节选）
林斤澜①
①一个戴厚眼镜的，未老先白头的中学教员告诉我的故事。
②一九四六年的秋天，我为了生活，远离不愿意离开的大陆，渡海到台湾中部的一个中学里教书。学校远离城市，宿舍又远离学校。那是一座日本式的木头小房子，经过了日本投降，国民党接收，弄得围墙倒塌，门窗破败。荒凉的院子和寂寞的田野连接起来了。我怀念大陆上的火热的解放战争，又听不懂本地话，没有一个朋友，活像被充军到沙漠上去了。
③有一天我上课回来，推开房门，不觉呀的一声，仿佛走错了人家。那挂在墙上的脏衣服不见了，摊在“塌塌米”上的被褥叠起来了，乱七八糟的东西都收拾了。最难得的是一股清凉的气味，那是“塌塌米”刚用凉水擦过了。我听见厨房里有响声，从破败的窗子里望进去，只见一个瘦瘦的姑娘，在低着头刷洗锅碗。只能够看见半边脸，脸色又白又干，仿佛石灰。她像是怯生生地看我一眼，没有抬头，也不说话。这就是好心的台湾同事，给我找的“下女”。可是这么小，行吗？
④“小姑娘，叫什么名字呀？”
⑤“娃莫栽。”
⑥“家住哪里呀？”
⑦“娃莫栽。”
⑧“不要害怕，我这里没有多少事情要做的。”
⑨“娃莫栽。”
⑩我刚学会几句台湾话，知道“娃莫栽”的意思是“我不知道”。想必我说的话，她一句也不懂吧。我回到房里，拿一张纸，写上柴米油盐几个大字。再拿出十块钱，一起交到她手里。还没有解释什么，她就静静地一笑，把纸头和钱随便往兜里一塞。
我想我总要说上几句什么才好，就把刚学会的几句台湾话全部搬出来，再捎带上几个日文单字，外加指手划脚，向她说明早饭午饭的时间，晚饭早迟一点不要紧，穿衣服向来不讲究，用不着天天洗换。我看得出来她至少是听懂了大半的。可是必要回答的时候，总是一声“娃莫栽”，或者静静一笑。我疑心这笑里面多少有些狡猾，并且她始终没有抬头看我一眼。
啊，多么固执己见的姑娘呀。
我是一个流浪的光棍汉，人地两疏，却得到这样舒适的照顾，心里充满了感谢。可是一天又一天，从她嘴里只能听到一句“娃莫栽”。我觉着是故意对我疏远。她仔细地固执地，保持着冷淡的态度，仿佛对大陆上来的人，一概不信任。有回我苦脸告诉她，不知叫她什么，只好叫做“娃莫栽”吧。她先是静静一笑，接着忍不住格格笑出声来，笑得直不起腰，两手捂脸，跌坐在台阶上。可是忽然打住了，笑容不见了，好像风筝断线，一下子飘得无影无踪。这一刹那间，她明明显出心事重重，不是这种年纪担当得起的心事，或者这种心事使她成熟得过早了。
我向台湾同事打听她的身世，只打听到她的父亲是一个小学教师，她是高小毕业生。家口重，就念不起书了。我想一个教书的人，自己的子女反倒失学，真是叫人难过。我打算每天晚上抽一点点时间，教她国文。可是这姑娘挺有心眼，我一时不敢乱说什么。有天我到厨房里去，看见她捧着本大书，见我来了就往抽斗里塞。我抢过来一看，却是日文的《安娜·卡列尼娜》。我吃了一惊，说了一句愚蠢的话：
“看得懂吗？”
“啊！”她闭上了眼睛。
我知道说错话了，赶紧叫道：“你很用功，好，很好。要学国文吗？我教你，我有时间，学吧，你学吧。”
“娃莫栽。”
此后每天晚上，我们上一小时的课。上课当中，我才知道一般的国语，她全听得懂。国文程度，也够高小毕业的了。
过了三个月，我第一次让她作文，不出题目，由她随意写写学习的感想。她写道：
“我要努力学习国文，赶快学好。明年我要考中学去。我的大哥被捉去当了兵，有了饭吃。我的二哥被捉去坐了牢，也有了饭吃。他们有饭吃，还使得我亲爱的母亲用不着吃饭了。
从此我笑不畅快，玩不起劲。人家说我成了小大人。可是我的爸爸对我说：‘这样很好，可以供给你上学去了。’上学本是我的梦想，可是料不到，美丽的梦想会是这样实现的。因此，我没有一点理由偷懒，我要赶快学好国文。”
我常年看作文卷子，但从来没有像这一回的动心。老实说，流下了眼泪，并且立刻背下来了。我是小心谨慎的人，平时牢牢记着，哪些话不能出口。可是给她上课时，我竟和她一起读报纸，向她介绍大陆上的真实情况，在字里行间，寻找大陆战场的真实局势。
……
进了城，我慌忙带她走进一家清净的咖啡店。对面坐下之后，我发觉她的眼神里，透着猜疑，忧虑。可是她一字不提，全部埋在心里。可是又全部，叫黑白分明的眼睛泄露出来了。
“啊。”她闭上了眼睛。当睁开来时，神色很安静。说：
“老师，你留心没有？听说有时候校长偷听你讲课。”
我心里一跳，怎么她也知道了呢？我秉性谨慎，但又绝不说谎。到了真话不能明说的时候，就不作声。在课堂上讲近代史新文学史，都是只讲到“五四”，就声明讲不下去了。
清早起来就收拾行李，“娃莫栽”好像不觉得意外，什么话也不说，只管帮我捆捆绑绑的。当我雇好脚夫，回头却看不见她了。叫了两声，也没人答应。我心慌了，走到厨房窗口，只见她笔直站在窗里，脸色石灰一样又干又白，脸上挂着两行眼泪。她一动也不动，只是手指头哆嗦着，手里抓着一张我的名片，那原是贴在房门上的，不知什么时候她拿下来了。看见这种情景，我脑子里轰的一声，全盘乱了，竟一句话也说不出来，反倒拔脚跑出院子。冬天的早晨，铁青的天色，荒凉的田野，哭泣的风，一挑行李，我踉踉跄跄上了路，走出里把地，终究忍不住了，猛的回头，从倒塌的围墙缺口，看见了破败的厨房小窗。窗里黑糊糊的，可是我好像清清楚楚，看见“娃莫栽”当窗站着，手里拿着我的名片，脸上挂着眼泪。我很难过，仿佛是一个丢下亲人，管自落荒而走的家伙。
【注】①林斤澜(1923-2009)，又名林杰，浙江温州人。1938年加入中国共产党。1946年9月赴台，以中学和职校教员身份从事地下工作。1957年初，林斤澜在《人民文学》第1期发表小说《台湾姑娘》。
8.分析第②段画线句的作用。（4分）
9.叙述视角，是叙述语言中对故事内容进行观察和讲述的特定角度。请从这一角度赏析本文的叙事特色。（4分）
10.最后一段画线句的语言极具表现力，请加以赏析。（4分）
11.汪曾祺称林斤澜的小说为“怪味豆”小说，虽怪，但颇值得回味。请从这一角度对本文加以赏析。（4分）
（三）阅读下面的作品，完成第12-14题。（8分）
街头废名行到街头乃有汽车驶过，乃有邮筒寂寞。邮筒PO①乃记不起汽车号码X，乃有阿拉伯数字寂寞，汽车寂寞，大街寂寞，人类寂寞。（1937） 乐游原②（唐）李商隐向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。
【注】①PO：Post Office的缩写，意即邮政局。②乐游原：在长安城南，是唐代长安城内地势最高地，登上它可望长安城。
12.两首诗在语言上都体现诗歌的 特点。（1分）
13.以下对两首诗的分析不正确的一项是（ ）（3分）
A.两首诗都是作者即景抒情的偶然所感。
B.两位诗人都被眼前景物触发内心情感。
C.两位诗人都将自己的情感投射于景物。
D.两首诗的语言通俗，但是都富于哲思。
14.请分析两首诗在运用意象抒发感情上的不同。（4分）
（四）阅读下文，完成第15-20题。（19分）
①何郯，字圣从，本陵州人，徙成都，第进士。
②杨怀敏以卫卒之乱，犹为副都知，郯与昪及鱼周询论之。仁宗召谕云：“怀敏实先觉变，宜有所宽假。”郯等皆言不可，卒出之。帝曰：“古有碎首谏者，卿能之乎？”对曰：“古者君不从谏，则臣有碎首；今陛下受谏如流，臣何敢掠美而归过君父。”帝欣纳之。
③时诏群臣陈左右朋邪、中外险诈，久而无所行。郯请阅实其是否，因言曰：“诚以待物，物必应以诚。诚与疑，治乱之本也，不可以一臣诈而疑众臣，一士诈而疑众士。且择官者宰相之职，今用一吏，则疑其从私，故细务或劳于亲决。分阃者将帅之任，今专一事，则疑其异图，故多端而加羁制。博访者大臣之体，今见一士，则疑其请托。相先后者士之常，今进其类，则疑为朋党。君臣交疑，而欲天下无否塞之患，不可得矣。”
④都知王守忠以修祭器劳，迁景福殿使，给两使留后奉。郯曰：“守忠劳薄赏重。旧制，内臣遥领止于廉察。今虽不授留后，而先给其禄；既得其禄，必得其官；若又从之，则何求不可。”
⑤以母老求西归，将行，上疏言：“张尧佐缘后宫亲叨窃非据外庭窃议谓将处以二府。若此命一出，言事之臣，必以死争之。倘罢尧佐则伤恩，黜言者则累德，臣谓莫若富贵尧佐而不假之以权。”其后卒罢尧佐宣徽之命。
（节选自《宋史》）
15.写出下列加点词在句中的意思。（2分）
（1）都知王守忠以修祭器劳（ ） （2）今进其类（ ）
16.为下列句子中加点词选择正确的义项。（2分）
（1）卒出之（ ）
A.贬谪 B.开脱罪名 C.超出 D.处决
（2）黜言者则累德（ ）
A.积累 B.损害 C.托付 D.重叠
17.把第③段画线的句子翻译成现代汉语。（4分）
君臣交疑，而欲天下无否塞之患，不可得矣。
18.第⑤段画波浪线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。（3分）
张 尧 佐 缘 后 宫 亲 叨 窃 非 据 外 庭 窃 议 谓 将 处 以 二 府。
19.请分析第④段画线句与以下句子在推理方式上的相同之处。（4分）
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？（《五代史伶官传序》）
20.请结合第②③段内容，分析何郯的进谏艺术。（4分）
（五）阅读下文，完成第21-23题。（11分）
送徐原一归昆山序
（清）汪琬
①昆山徐子原一，家于马鞍山之阳。兹山望之特小，而独以秀丽见称，俗又谓之玉山，盖本昆冈出玉之意也。然兹山绝不产玉，则玉山得毋为虚名与？
②然吾闻玉以比德君子，君子所佩，率多珩璜琚瑀，至于往来投赠，又多以琼瑶琼玖充之，其义固有所取也。颇疑山之得名者，或亦寓意于君子而然与？故兹山虽无产玉之实，使挟其秀丽之气，幸而能生卓然骏伟、非常可喜之士，如古之所谓君子者，以焜耀于一邑，不尤胜玉之区区者邪！
③原一学博而才雄，及与之游，又恂恂谦谨。当其再至京师也，京师士大夫无不爱慕之者。间尝出其所作诗若文，则尤灿然以光，诵之铿然以韵，诚可不愧古之君子也。使它日策名于廷，为天子所器重，殆与成周之琬琰赤刀①，鲁之宝玉，楚之和氏之璧何以异？盖不独焜耀于一邑而已。吾故于其归也，书此赠之，且以见玉山之得名者，果不虚也。
【注】①琬琰赤刀：玉的名称。
21.请赏析第③段画线句的表达效果。（3分）
22.以下对本文分析正确的一项是（ ）（3分）
A.作者借送徐原一归乡，介绍玉山秀丽风光。
B.叙事、议论衔接自然，情感抒发隐而不发。
C.作者借分析玉山命名缘由，表达对主人公的情感。
D.文章语言简洁明朗，句式参差多变，且富有气势。
23.分析本文的行文思路。（5分）
三、写作 70分
24.有人认为，之所以会产生杰出的创造，就是因为人们过度乐观。你是否认同这一观点？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。
要求：（1）题目自拟；（2）不少于800字。
上海市青浦区2024届高三高考一模语文试卷
一、积累运用 10分
1.按要求填空。（5分）
（1）乌鸟私情， 。（李密《陈情表》）（1分）
（2） ，雍州之地，崤函之固，自若也。（贾谊《 》）（2分）
（3） 杜甫《蜀相》中的“ ， ”两句，描写了武侯祠内春光大好、鸟鸣婉转的景象。（2分）
【分析】本题考查默写常见的名句名篇的能力，能力层级为A。高考时，以《考试说明》规定的篇目为主，文体侧重于诗歌和散文。完成此类型题目，主要是靠同学们平时的积累，同时也要注意突破关键字（生僻字，通假字，同义异形字，语气助词等），避免错别字的出现。做题时，书写要工整清晰，留意语句的出处和具体的语境（情景默写的方式增加了对学生理解能力的考查，学生要在理解文意的基础上进行识记）。
【解答】故答案为：
（1）愿乞终养（重点字：乞）
（2）且夫天下非小弱也 过秦论（重点字：弱）
（3）映阶碧草自春色 隔叶黄鹂空好音（重点字：鹂）
【点评】名篇名句的背诵和默写，不应机械古板地死记硬背，要联系上下文，在具体语境中分析品味和识记一些关键的词语，从而使自己对名句既有感性的记忆，又有理性的思考。
例如：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）
如果不联系“琵琶女本不愿为人弹奏，是千呼万唤的情况下才出来”的具体语境，就会把“始”写成“使”。
2.按要求选择。（5分）
（1）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ）。（2分）
作为一种由花材与花器组合而成的复合纹饰，宋代盆花纹广泛应用于陶瓷装饰上。盆花又称盆栽、盆景， ， ， ， 。盆花狭义上仅指花卉盆景，广义上还包括山石、植物等各类盆景。
①以观赏美化为目的
②通常以花草树木、山石为栽培布置对象
③是古代花木应用中的重要形式之一
④以盆钵为花器
A.②①④③ B.②④①③ C.③②④① D.③②①④
【分析】本题考查学生表达连贯能力。做此题时要通读语段，了解句意，注意现代文的衔接呼应，做到话题统一，句意合理。要加强对语境的分析和体会。
【解答】②句中的“通常”与①句中的“以观赏美化为目的”构成转折关系，④句中的“以盆体为花器”与①句中的“以观赏美化为目的”构成并列关系，③句中的“是古代花木应用中的重要形式之一”与前文“盆花狭义上仅指花卉盆景，广义上还包括山石、植物等各类盆景”构成总结关系。
故选：B。
【点评】“连贯”是指语言的表达要注意句与句之间的组合与衔接，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然，合乎语境。高考“连贯”题备受命题者的青睐，考查形式包括排列句序（要求把一组打乱顺序的句子按一定的逻辑关系重新排列）、复位填空（要求将语段中抽出的句子放到合适的位置）或续写（要求根据语段中心内容和具体情境在指定位置上填入合适的词语或在后面续写恰当的句子）等。
（2）以下活动提示中，有一处画线部分语言表达不得体，请找出并修改。（3分）
温馨提示：
亲爱的校友，您好！
2023年10月22日，是崇德中学纪念建校一百周年的历史重要时刻。【甲】烦请有班级聚会需求的校友联系学校，【乙】便于我们安排教室供叙旧畅谈。由于受校园内场地所限，【丙】恕无法安排当天来校校友车辆的停放，请大家绿色出行。由此带来的不便，【丁】请自行克服并谢谢大家的支持与配合。
崇德中学
2023年10月6日
（ ），
【分析】本题考查语言表达得体的能力。所谓“得体”，就是根据内部语境（上下文）和外部语境（语言交际的各种情境条件，如：时间、地点、场合、对象、目的、话题、使用语言流露出的情感色彩等）选用恰当的语句来表情达意表达方式适合特定的语境，包括文体色彩、语体色彩（口语与书面语）、感彩（褒义与贬义）、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异，还要注意敬词、谦词的使用（用语要注意礼貌的要求）、转述语言得体等等。
【解答】丁，“请自行克服”错误，语境是由于自身问题“校园内场地所限”给大家带来了不方便，应该表示歉意，把“请自行克服”改为“敬请谅解”。
答案：
丁，敬请谅解并谢谢大家的支持与配合。
【点评】语言表达得体：一要思索在某种特定的语境中能说什么，不能说什么；说什么好，说什么不好；怎样说有分寸，怎样说没有分寸；怎样说效果好，怎样说效果不好。二要考虑说话人的地位、身份、文化素养、生活阅历等方面的差异；更要考虑听话人的诸多情况三要根据不同的交际场合，选择不同的表达方式，做到有的放矢、准确得体、恰到好处。
二、阅读 70分
（一）以下是陈嘉映的哲学著作《白鸥三十载》“真理掌握我们”章节中的部分内容和图书的部分目录。请阅读这些内容，完成第3-7题。（16分）
①真理之能赢得我们，是因为真理出现的时候，我们承认它。这是人之为人的本质。若用海德格尔的话说就是：我们以真理的存在为前提，这并不是说我一开始就认识了真理，而是说，尽管我自以为我是对的，但我承认我可能是错的或需要修正的。其实，“我是对的”这一提法已经包含了对真理的从属，已经以真理为标准，当我错时我准备认错。在这句话里，“对”是核心，“我”是从属的。
②人之性在于以真理为前提，真理是我们的本性、自然、天性。自以为是和相信自己的本性是两个层面上的事情。现代人提倡个体，仿佛与真理隔离的自我是一切的前提。然而，人之为人在于，人能区分小我和道理。
③我只是声称，人能区分什么是我的诉求，什么是道理，而不是声称人人随时准备顺从道理。也许在绝大多数时候人们更愿意顺从小我；我愿说，即使他顺从小我，不顺从真理，他也知道他现在不顺从真理，他仍然知道小我和大我的区分。
④人们真会虚席以俟真理吗？在真理和利益发生冲突的时候，难道人们不是更经常选择了利益吗？也许利益斗争占去了实际生存的一大半。我只想说，利益斗争不是生存的全部。人们争夺利益，并不奇怪，让人惊奇的是：人们有时竟会为真理放弃利益。
⑤真理需要小我，需要我们这些抱有成见的凡人。真理需要人。倪梁康说：“每个人都有偏见，或多或少而已，这是在探索真相的过程中无法避免的。”这么说虽不错，但口气不太适当，我是想说，只对那些抱有先见或成见的人，真理才会彰显。成见对真理具有积极的构成作用。真理是一种克服，是对我们的成见的克服。海德格尔说，真理须争而后得。不是像宝藏那样藏在金银岛，我们互相争斗以夺取它，最后占有它；而是，真理和我自己的成见做斗争，真理在克服我们的成见之际展现自身。没有我们的看法，真理就无从显现。我在这个意义上理解维特根斯坦的话：“人们一定是从错误开始，然后由此转向真理。……要让某人相信真理，仅仅说出真理是不够的，人们还必须找到从错误到真理的道路。”
⑥真理和成见同根而生，两者都植根于关切。我们具有诚实的看法，已经是对真理的吁请；我若对所涉之事无所谓，真理就无从展现。奥古斯丁说，爱而后有真知，这竟被启蒙学者视作蒙昧。在你漠不关心的事情上，你连犯错误的机会都没有。若真有人对万事都无所谓，对什么都不持成见，他就与真理绝缘了。人家告诉我，火星上没有水，那英是中国最好的歌手，于是我相信；人家明天告诉我，火星上有水，王菲是中国最好的歌手，于是我相信。我一开始没错，现在也没对，在这些事情上，我或对或错都无所谓。无所谓的事情无所谓对错。在这些事情上，我和真理无缘，因为我一开始就和错误无缘。
⑦这要求我们重新理解宽容。人们现在往往这样理解宽容：不坚持自己的主张，甚至不形成自己的主张，或有个主张却不提出来，对什么都模棱两可，声称哪种看法都同样有道理。然而，宽容却是这样一种态度：把自己的见解放到更宽的天地之中，聆听他人，准备修正自己。由于关切而具有主张，就自己的全部理性所及坚持自己的主张，这不是不宽容，这恰是宽容的主要条件。惟确有主张的人才能宽容。
图书目录（部分）：
序
一九七七 是马克思还是费尔巴哈？（译文）
一九七八 梦回塔克吐
一九七九 人生
一九八〇 哲学笔记
12.19日记
……
二〇〇四 沪申画廊落成感言
真理掌握我们
二〇〇五 谈谈交流——在“意象武夷”研讨会上的发言
武夷青龙瀑布
二〇〇六 预测与假说
二〇〇七 哲学关心的是事物的意义
二〇〇八 从建筑说到哲学——在“现象学与建筑学研讨会”上的发言
二〇〇九 《观看，书写》序
二〇一〇 “优·敏芭藏香芬芳之旅”欢迎宴会上的发言
3.根据书名、目录和选文内容，推断《白鸥三十载》这本书写的内容是 。（2分）
4.以下符合“以真理为前提”表现的一项是（ ）（3分）
A.阿Q被王胡和钱太爷的大儿子打了后，认为自己晦气的原因是见了尼姑，便朝她吐唾沫。
B.《包身工》中打杂的认为芦柴棒在装病，用一盆冷水把她泼得跳了起来，以证明是假病。
C.《小二黑结婚》中二诸葛请区长“恩典恩典”，好不把给小二黑收的童养媳退回去。
D.《茶馆》中宋恩子和吴祥子以常四爷说“大清国要完”为由，认为他是谭嗣同一党。
5.以下不符合文意的一项是（ ）（3分）
A.人能区分小我和道理，与一般人在大部分情况下顺从小我并不矛盾。
B.虽然人的成见大部分情况下不是真理，但真理可以依此而得以显现。
C.反思自己的错误所在，比听他人对真理的解释更有利于人相信真理。
D.从始至终都要坚持自己的主张，才能成为一个真正意义上宽容的人。
6.根据文意，作者不可能认同的一项是（ ）（3分）
A.在相互说理中，包含着对需要得到论证的真理的前设。
B.在交流过程中一些人战胜了另一些人，真理得以显现。
C.从个人的体验开始，才有超越个人的体验的真理来临。
D.今天是真理的，即使明天可能被否定，今天仍是真理。
7.有人认为从论证和本章节内容的角度看，没必要写第⑦段。请结合选文和图书目录反驳这种观点。（5分）
【分析】（1）本题考查学生理解和分析相关内容的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。
（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比较辨别，确认正确选项。
（3）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比较辨别，确认正确选项。
（4）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比较辨别，确认正确选项。
（5）本题考查探究某一问题，提出自己个性化见解的能力。解答此类题目，要返回文本找到关于这一问题的相关语句，分析作者的观点态度，再联系实际进行思考，提出自己的见解。切忌脱离文本，自己发挥。准确解读文本，筛选整合信息，用准确简明的语言加以概括归纳。
【解答】（1）根据书名、目录和选文内容，推断《白鸥三十载》这本书写的内容是：作者三十多年的经历及感悟。
（2）“以真理为前提”意思是：当真理出现的时候，我们承认它。当我错时我准备认错。只有C项是这种做法，ABD都没有这个意思。
故选C。
（3）D．结合“宽容却是这样一种态度：把自己的见解放到更宽的天地之中，聆听他人，准备修正自己”可知，本项错误。
故选D。
（4）B．结合“真理需要小我，需要我们这些抱有成见的凡人……真理是一种克服，是对我们的成见的克服……真理和我自己的成见做斗争，真理在克服我们的成见之际展现自身”可知，本项错误。
故选B。
（5）本文围绕如何获得真理展开论证，结合“真理之能赢得我们，是因为真理出现的时候，我们承认它”可知，首先要以真理存在为前提，结合“真理和成见同根而生，两者都植根于关切。我们具有诚实的看法，已经是对真理的吁请；我若对所涉之事无所谓，真理就无从展现。奥古斯丁说，爱而后有真知，这竟被启蒙学者视作蒙昧。在你漠不关心的事情上，你连犯错误的机会都没有。若真有人对万事都无所谓，对什么都不持成见，他就与真理绝缘了”可知，其次要对事物有关切之心并先形成自己的主张。而真正的宽容也应该是由于关切而具有主张，在承认真理存在的前提下，坚持自己的主张并聆听他人，准备修正自己。结合“宽容却是这样一种态度：把自己的见解放到更宽的天地之中，聆听他人，准备修正自己”可知，真正的宽容和获得真理的方式有相同之处，同时也是获得真理的方式之一，是对文章内容的补充。从目录看，书中的文章有随感特点，内容上可以超出原话题。
答案：
（1）作者三十多年的经历及感悟
（2）C
（3）D
（4）B
（5）本文围绕如何获得真理展开论证，首先要以真理存在为前提，其次要对事物有关切之心并先形成自己的主张。而真正的宽容也应该是由于关切而具有主张，在承认真理存在的前提下，坚持自己的主张并聆听他人，准备修正自己。真正的宽容和获得真理的方式有相同之处，同时也是获得真理的方式之一，是对文章内容的补充。从目录看，书中的文章有随感特点，内容上可以超出原话题。
【点评】解答论述类文本的选择题，基本方法是排除法，但还要用好“比对法”，“比对法”就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。
(二)阅读下文，完成第8-11题。（16分）
台湾姑娘（节选）
林斤澜①
①一个戴厚眼镜的，未老先白头的中学教员告诉我的故事。
②一九四六年的秋天，我为了生活，远离不愿意离开的大陆，渡海到台湾中部的一个中学里教书。学校远离城市，宿舍又远离学校。那是一座日本式的木头小房子，经过了日本投降，国民党接收，弄得围墙倒塌，门窗破败。荒凉的院子和寂寞的田野连接起来了。我怀念大陆上的火热的解放战争，又听不懂本地话，没有一个朋友，活像被充军到沙漠上去了。
③有一天我上课回来，推开房门，不觉呀的一声，仿佛走错了人家。那挂在墙上的脏衣服不见了，摊在“塌塌米”上的被褥叠起来了，乱七八糟的东西都收拾了。最难得的是一股清凉的气味，那是“塌塌米”刚用凉水擦过了。我听见厨房里有响声，从破败的窗子里望进去，只见一个瘦瘦的姑娘，在低着头刷洗锅碗。只能够看见半边脸，脸色又白又干，仿佛石灰。她像是怯生生地看我一眼，没有抬头，也不说话。这就是好心的台湾同事，给我找的“下女”。可是这么小，行吗？
④“小姑娘，叫什么名字呀？”
⑤“娃莫栽。”
⑥“家住哪里呀？”
⑦“娃莫栽。”
⑧“不要害怕，我这里没有多少事情要做的。”
⑨“娃莫栽。”
⑩我刚学会几句台湾话，知道“娃莫栽”的意思是“我不知道”。想必我说的话，她一句也不懂吧。我回到房里，拿一张纸，写上柴米油盐几个大字。再拿出十块钱，一起交到她手里。还没有解释什么，她就静静地一笑，把纸头和钱随便往兜里一塞。
我想我总要说上几句什么才好，就把刚学会的几句台湾话全部搬出来，再捎带上几个日文单字，外加指手划脚，向她说明早饭午饭的时间，晚饭早迟一点不要紧，穿衣服向来不讲究，用不着天天洗换。我看得出来她至少是听懂了大半的。可是必要回答的时候，总是一声“娃莫栽”，或者静静一笑。我疑心这笑里面多少有些狡猾，并且她始终没有抬头看我一眼。
啊，多么固执己见的姑娘呀。
我是一个流浪的光棍汉，人地两疏，却得到这样舒适的照顾，心里充满了感谢。可是一天又一天，从她嘴里只能听到一句“娃莫栽”。我觉着是故意对我疏远。她仔细地固执地，保持着冷淡的态度，仿佛对大陆上来的人，一概不信任。有回我苦脸告诉她，不知叫她什么，只好叫做“娃莫栽”吧。她先是静静一笑，接着忍不住格格笑出声来，笑得直不起腰，两手捂脸，跌坐在台阶上。可是忽然打住了，笑容不见了，好像风筝断线，一下子飘得无影无踪。这一刹那间，她明明显出心事重重，不是这种年纪担当得起的心事，或者这种心事使她成熟得过早了。
我向台湾同事打听她的身世，只打听到她的父亲是一个小学教师，她是高小毕业生。家口重，就念不起书了。我想一个教书的人，自己的子女反倒失学，真是叫人难过。我打算每天晚上抽一点点时间，教她国文。可是这姑娘挺有心眼，我一时不敢乱说什么。有天我到厨房里去，看见她捧着本大书，见我来了就往抽斗里塞。我抢过来一看，却是日文的《安娜·卡列尼娜》。我吃了一惊，说了一句愚蠢的话：
“看得懂吗？”
“啊！”她闭上了眼睛。
我知道说错话了，赶紧叫道：“你很用功，好，很好。要学国文吗？我教你，我有时间，学吧，你学吧。”
“娃莫栽。”
此后每天晚上，我们上一小时的课。上课当中，我才知道一般的国语，她全听得懂。国文程度，也够高小毕业的了。
过了三个月，我第一次让她作文，不出题目，由她随意写写学习的感想。她写道：
“我要努力学习国文，赶快学好。明年我要考中学去。我的大哥被捉去当了兵，有了饭吃。我的二哥被捉去坐了牢，也有了饭吃。他们有饭吃，还使得我亲爱的母亲用不着吃饭了。
从此我笑不畅快，玩不起劲。人家说我成了小大人。可是我的爸爸对我说：‘这样很好，可以供给你上学去了。’上学本是我的梦想，可是料不到，美丽的梦想会是这样实现的。因此，我没有一点理由偷懒，我要赶快学好国文。”
我常年看作文卷子，但从来没有像这一回的动心。老实说，流下了眼泪，并且立刻背下来了。我是小心谨慎的人，平时牢牢记着，哪些话不能出口。可是给她上课时，我竟和她一起读报纸，向她介绍大陆上的真实情况，在字里行间，寻找大陆战场的真实局势。
……
进了城，我慌忙带她走进一家清净的咖啡店。对面坐下之后，我发觉她的眼神里，透着猜疑，忧虑。可是她一字不提，全部埋在心里。可是又全部，叫黑白分明的眼睛泄露出来了。
“啊。”她闭上了眼睛。当睁开来时，神色很安静。说：
“老师，你留心没有？听说有时候校长偷听你讲课。”
我心里一跳，怎么她也知道了呢？我秉性谨慎，但又绝不说谎。到了真话不能明说的时候，就不作声。在课堂上讲近代史新文学史，都是只讲到“五四”，就声明讲不下去了。
清早起来就收拾行李，“娃莫栽”好像不觉得意外，什么话也不说，只管帮我捆捆绑绑的。当我雇好脚夫，回头却看不见她了。叫了两声，也没人答应。我心慌了，走到厨房窗口，只见她笔直站在窗里，脸色石灰一样又干又白，脸上挂着两行眼泪。她一动也不动，只是手指头哆嗦着，手里抓着一张我的名片，那原是贴在房门上的，不知什么时候她拿下来了。看见这种情景，我脑子里轰的一声，全盘乱了，竟一句话也说不出来，反倒拔脚跑出院子。冬天的早晨，铁青的天色，荒凉的田野，哭泣的风，一挑行李，我踉踉跄跄上了路，走出里把地，终究忍不住了，猛的回头，从倒塌的围墙缺口，看见了破败的厨房小窗。窗里黑糊糊的，可是我好像清清楚楚，看见“娃莫栽”当窗站着，手里拿着我的名片，脸上挂着眼泪。我很难过，仿佛是一个丢下亲人，管自落荒而走的家伙。
【注】①林斤澜(1923-2009)，又名林杰，浙江温州人。1938年加入中国共产党。1946年9月赴台，以中学和职校教员身份从事地下工作。1957年初，林斤澜在《人民文学》第1期发表小说《台湾姑娘》。
8.分析第②段画线句的作用。（4分）
9.叙述视角，是叙述语言中对故事内容进行观察和讲述的特定角度。请从这一角度赏析本文的叙事特色。（4分）
10.最后一段画线句的语言极具表现力，请加以赏析。（4分）
11.汪曾祺称林斤澜的小说为“怪味豆”小说，虽怪，但颇值得回味。请从这一角度对本文加以赏析。（4分）
【分析】（1）本题考查学生对小说中画线句子作用的分析能力。答题时要结合画线句在文中的位置及其语境从内容、手法、表达效果等方面进行分析。
（2）本题考查学生对小说叙述故事的方式及其作用的理解和分析能力。答题时要通读小说，结合具体内容进行分析。
（3）本题考查学生对小说中画线句子的赏析能力。答题时要结合画线句在文中的位置及其语境从内容、手法、表达效果等方面进行赏析。
（4）本题考查学生对题干指定的某种写作特色的理解和分析能力，答题时要根据题干中相关写作特色的提示，准确理解艺术特色含义，结合文本具体内容进行分析。
【解答】（1）画线句“荒凉的院子和寂寞的田野连接起来了”是自然景物描写，一方面从内容上看，写出了“我”所寓居木头小房子周围环境的破败荒凉，同时又借景抒情，借寂寞的田野将居住环境和内在心境相连接，更烘托了这份寂寞孤苦之浓厚；从结构上看，这句景物描写为下文“我”与“娃莫栽”相遇，并建立真挚情谊，让在异乡的寂寞逐渐消逝作铺垫，进而突出了台湾姑娘于我的重要性；从主题思想上看，本句自然环境描写也折射了台湾遭遇日军侵略和国民党践踏、国内正进行解放战争的时代背景。
（2）叙述视角，是叙述语言中对故事内容进行观察和讲述的特定角度。本文的“我”是小说的叙述者，“一个戴厚眼镜的，未老先白头的中学教员告诉我的故事”“一九四六年的秋天，我为了生活，远离不愿意离开的大陆，渡海到台湾中部的一个中学里教书。……我怀念大陆上的火热的解放战争，又听不懂本地话，没有一个朋友”，小说通过“我”的叙述交代了故事发生的背景，同时第一人称的叙述又使小说显得真实亲切。
“有一天我上课回来，推开房门，不觉呀的一声，仿佛走错了人家”“我常年看作文卷子，但从来没有像这一回的动心。老实说，流下了眼泪，并且立刻背下来了。我是小心谨慎的人，平时牢牢记着，哪些话不能出口。可是给她上课时，我竟和她一起读报纸，向她介绍大陆上的真实情况，在字里行间，寻找大陆战场的真实局势”，“我”又是文章故事的亲历者、参与者，推动了故事情节的发展。
“我是一个流浪的光棍汉，人地两疏，却得到这样舒适的照顾，心里充满了感谢”“我秉性谨慎，但又绝不说谎。到了真话不能明说的时候，就不作声”“我脑子里轰的一声，全盘乱了，竟一句话也说不出来，反倒拔脚跑出院子。冬天的早晨，铁青的天色，荒凉的田野，哭泣的风，一挑行李，我踉踉跄跄上了路，走出里把地，终究忍不住了”等，小说通过“我”的言行来表现台湾姑娘“娃莫裁”的美好品质，如以“我现在的软弱，衬托出台湾姑娘“娃莫栽”的抗争精神。
“我很难过，仿佛是一个丢下亲人，管自落荒而走的家伙”，小说借“我”之口抒发情感，表现出异乡游子渴望回到祖国怀抱的强烈愿望。
（3）“她一动也不动，只是手指头哆嗦着，手里抓着一张我的名片，那原是贴在房门上的，不知什么时候她拿下来了。看见这种情景，我脑子里轰的一声，全盘乱了，竟一句话也说不出来，反倒拔脚跑出院子。冬天的早晨，铁青的天色，荒凉的田野，哭泣的风，一挑行李，我踉踉跄跄上了路，走出里把地，终究忍不住了，猛的回头，从倒塌的围墙缺口，看见了破败的厨房小窗。窗里黑糊糊的，可是我好像清清楚楚，看见“娃莫栽”当窗站着，手里拿着我的名片，脸上挂着眼泪”，画线句描写了“我”和“娃莫栽”分别的场景，情感张力极强，“她一动也不动，只是手指头哆嗦着，手里抓着一张我的名片”“我脑子里轰的一声，全盘乱了，竟一句话也说不出来，反倒拔脚跑出院子”“一挑行李，我踉踉跄跄上了路，走出里把地，终究忍不住了，猛的回头，从倒塌的围墙缺口，看见了破败的厨房小窗。窗里黑糊糊的，可是我好像清清楚楚，看见‘娃莫栽’当窗站着，手里拿着我的名片，脸上挂着眼泪”，表现了男女主人公对分离的不舍。对“娃莫栽”哆嗦捏着“我”的名片、脸上带泪笔直站立窗前这个细节的反复刻画，表现了其内心深处的痛苦；“我”拔腿跑、踉跄出行的细节和无比凄凉的环境描写，表现了“我”离开时的无奈、自责。“冬天的早晨，铁青的天色，荒凉的田野，哭泣的风”寓情于景，借景抒情，抒发了和“娃莫栽”离别时的悲凉和痛苦。
（4）汪曾祺称林斤澜的小说为“怪味豆”小说，虽怪，但颇值得回味。如本文“叙事怪”，小说不讲求情节的完整和连贯，而是淡化情节，只是记录了“我”和“娃莫栽”日常相处中的几件小事，如写“推开房门，不觉呀的一声，仿佛走错了人家。那挂在墙上的脏衣服不见了，摊在‘塌塌米’上的被褥叠起来了，乱七八糟的东西都收拾了。最难得的是一股清凉的气味，那是‘塌塌米’刚用凉水擦过了”刻画她的勤劳；“总是一声‘娃莫栽’，或者静静一笑”“我发觉她的眼神里，透着猜疑，忧虑。可是她一字不提，全部埋在心里。可是又全部，叫黑白分明的眼睛泄露出来了”，表现她的质朴、善良，刻画深入人心的台湾姑娘形象，抒发了对美好人性的赞美，且折射出了特定时期的时代背景，表达了对两岸人民境况的关切和思考。
其次，小说中人物名字怪，女主人公的名字是台湾话中的不知道——“娃莫栽”，小姑娘不是听不懂“我”的话，也不是什么都听不懂，而是十分善良、聪明，十分机警的姑娘，不是“我不知道”，反而是“都懂得”，作者给台湾姑娘这样命名，确实值得玩味，作者让小姑娘具有这样的语言习惯，“我不知道”实际是在特殊时代背景下小姑娘的自我保护，和对“我”的保护的最好办法。
第三，本文选材特别，小说用教员视角讲述了自己在台湾的见闻和经历，这并不多见，这样的视角，写出了特殊年代里底层百姓生活的艰难，既有物质生活的困顿，也有精神生活的压抑苦闷，这种灰暗的色调暗示了当时社会背景下底层人的艰难，暗示了小说主题。
答案：
（1）①画线句既写出了“我”所寓居的环境破败荒凉，又借寂寞的田野将居住环境和内在心境相连接，更显这份寂寞孤苦之浓厚；②为下文“我”与“娃莫栽”相遇，并建立真挚情谊，寂寞逐渐消逝作铺垫，突出了台湾姑娘于我的重要性；③本句中也折射了台湾遭遇日军侵略和国民党践踏、国内正进行解放战争的时代背景。
（2）①“我”是小说的叙述者，小说通过“我”的叙述交代了故事发生的背景，同时第一人称的叙述又使小说显得真实亲切。②“我”又是文章故事的亲历者、参与者，推动了故事情节的发展。③小说通过“我”的言行来表现台湾姑娘“娃莫裁”的美好品质，如以“我现在的软弱，托出台湾姑娘“娃莫栽”的抗争精神。④小说借“我”之口抒发情感，表现出异乡游子渴望回到祖国怀抱的强烈愿望。
（3）画线句描写了“我”和“娃莫栽”分别的场景，情感张力极强，表现了男女主人公对分离的不舍。对“娃莫栽”哆嗦捏着“我”的名片、脸上带泪笔直站立窗前这个细节的反复刻画，表现了其内心深处的痛苦；“我”拔腿跑、踉跄出行的细节和无比凄凉的环境描写，表现了“我”离开时的无奈、自责。
（4）示例一：叙事怪，淡化情节，只是记录了“我”和“娃莫栽”日常相处中的几件小事，却刻画了一个勤劳、质朴、善良的深入人心的台湾姑娘形象，抒发了对美好人性的赞美，且折射出了特定时期的时代背景，表达了对两岸人民境况的关切和思考。
人物名字怪，女主人公的名字是台湾话中的不知道——“娃莫栽”，既是小姑娘的自我保护，也是对“我”的有意保护，可见匠心独运。
选材特别，小说用教员视角讲述了自己在台湾的见闻和经历，这并不多见，这样的视角，写出了特殊年代底层人们生活的灰暗，也给故事蒙上一层灰暗的心理色彩，暗示了主题。
【点评】文学作品鉴赏人物形象，一般有三个途径：一是根据人物描写分析（肖像描写、语言描写、心理描写、行为描写），二是联系情节背景（即将某段人物描写放到情节背景中去考察），三是联系人生经验（只有调动自己已有生活储备才能从人物描写中抽象出人物形象特征）。
（三）阅读下面的作品，完成第12-14题。（8分）
街头废名行到街头乃有汽车驶过，乃有邮筒寂寞。邮筒PO①乃记不起汽车号码X，乃有阿拉伯数字寂寞，汽车寂寞，大街寂寞，人类寂寞。（1937） 乐游原②（唐）李商隐向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。
【注】①PO：Post Office的缩写，意即邮政局。②乐游原：在长安城南，是唐代长安城内地势最高地，登上它可望长安城。
12.两首诗在语言上都体现诗歌的 特点。（1分）
13.以下对两首诗的分析不正确的一项是（ ）（3分）
A.两首诗都是作者即景抒情的偶然所感。
B.两位诗人都被眼前景物触发内心情感。
C.两位诗人都将自己的情感投射于景物。
D.两首诗的语言通俗，但是都富于哲思。
14.请分析两首诗在运用意象抒发感情上的不同。（4分）
【分析】（1）本题考查学生对诗歌特点的把握能力。解答时，要明确诗歌在语言方面的特点，再分析作答。
（2）本题考查学生对诗歌的分析能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。
（3）本题考查学生分析诗歌运用意象抒发感情的能力。解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息进行分析，联系前后句子进行分析，把握诗人的内心感受。
【解答】（1）《街头》是现代小说家废名创作的一首新诗，由“汽车寂寞”“大街寂寞”“人类寂寞”可知，诗歌结构整齐，富有韵律美的特点，且节奏感强；《乐游原》是李商隐的一首绝句，“原”“昏”为诗歌韵脚，故诗歌也富有韵律美，有节奏感。
（2）A.“都是作者即景抒情的偶然所感”错，由《乐游原》两句“向晚意不适，驱车登古原”可知，诗句点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原。所以此诗不是偶然所感。
故选A。
（3）《街头》是诗人一次街行的偶感。诗人行至街头，一辆汽车从面前一掠而过。马达声渐渐远去，一阵喧嚣后的街头变得寂静冷清。他突然看见对面人行道上孤单单地矗立着一只邮筒，诗人油然而生一种惆怅和寂寞感。接下去，诗人遂以寂寞的心理观照街头的一切：他想起刚才驶过的那辆汽车，竟连它的车牌号码也没有留意一下，它将永远是一个未知数X。于是诗人替这个号码的阿拉伯数字难过，觉得它太寂寞了，它白白地在街头驰了一趟，白白地与诗人邂逅了一遭。进而，诗人觉得车过街空，冷清的街头也同样十分寂寞。还有这周围的一切，甚至整个人类也同这里一样是寂寞的。故《街头》运用“大街”“汽车”“邮筒”“阿拉伯数字”等一组意象，将自己惆怅、寂寞的情感投射其中，通过意象群的方式强化寂寞的情感，抒发自己对人生的思考。
《乐游原》“夕阳”一句，向来被认为是诗人对繁盛的唐帝国即将衰落之感叹。大唐王朝繁盛一时，可如今就如同这夕阳般西下，好景不长。故而这句诗长久以来是这样翻译的：“夕阳无限的美好啊！只不过已经快要落下了。”李商隐身处的晚唐，总有一种极致奢华过后的颓废感，故而此诗理解为李商隐对唐帝国的感叹。这种美好事物即将消逝沉落的失落感深深地烙在晚唐的每一个诗人身上，故而晚唐诗人的诗作比起盛唐总少了那种英姿勃发的自信感，大多消沉颓丧、含蓄委曲。故《乐游原》则是通过“夕阳”这一核心意象，抒发生命美好而短暂易逝的伤感。
答案：
（1）韵律美（或：节奏感）
（2）A
（3）《街头》运用“大街”“汽车”“邮筒”“阿拉伯数字”等一组意象，将自己惆怅、寂寞的情感投射其中，通过意象群的方式强化寂寞的情感，抒发自己对人生的思考；《乐游原》则是通过“夕阳”这一核心意象，抒发生命美好而短暂易逝的伤感。
《街头》赏析：
废名（原名冯文炳）虽是一个具有禅味的诗人，不过他对法国象征主义诗人波特莱尔也很喜欢，他的诗作同时具备象征派诗的某种气韵。事实上，佛、道与象征主义若从比较文化的视角看，本来就存在某种共同之处；二者的结合，使得冯文炳的诗呈现出一种独特的风格。这首诗便是一个突出的例子。
这首诗写的是诗人一次街行的偶感。诗人行至街头，一辆汽车从面前一掠而过。马达声渐渐远去，一阵喧嚣后的街头变得寂静冷清。他突然看见对面人行道上孤单单地矗立着一只邮筒，邮筒上两个英文字母PO（PO是Post Office的缩写，意即邮政局）好似一双圆滚滚的大眼睛冷漠地瞧着他，瞧着寂静街头的一切。诗人油然而生一种惆怅和寂寞感。这是诗人情绪线索的第一阶段，从心理学上说，这也就是人们常常提到的“内模仿作用”，即以物理移人情，由孤单的邮筒而感染了诗人的寂寞情绪。
接下去，诗人遂以寂寞的心理观照街头的一切：他想起刚才驶过的那辆汽车，它来去匆匆，竟连它的车牌号码也没有留意一下，它将永远是一个未知数X；或许这一生中再也见不到这辆汽车了，若见了，恐怕也不能认得了。它竟如此地不被人注意，在人们的头脑中留不住一丁点印痕，这实在也太悲哀了。于是诗人替这个号码的阿拉伯数字难过，觉得它太寂寞了，它白白地在街头驰了一趟，白白地与诗人邂逅了一遭。
进而，诗人觉得车过街空，冷清的街头也同样十分寂寞。还有这周围的一切，甚至整个人类也同这里一样是寂寞的。到这里，完成了诗人心理发展的第二阶段，即所谓“移情作用”，也即是以人情衡物理；把诗人自己的寂寞感“投射”到外界的事物身上，使外界事物拟人化，并具备与诗人同样的情感。这也就是象征主义的情与景、意与象的契合说。同样，这种物我同一也有释道的某种影子。
总之，这首诗的意境既有传统诗例如陶潜、王维的恬淡、隐逸的内涵，又有现代主义一派的感伤、幽玄的质素，体现了冯文炳诗风中释道与现代主义的两重气质。另外，这首诗的另一特点是用极俗的文字表现一种极玄深的情绪，由浅入深，由淡而浓，体现了诗人的艺术风格。
《乐游原》译文：
　　临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅；
　　驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。
　　看见夕阳无限美好，一片金光灿烂；
　　只是将近黄昏，美好时光终究短暂。
赏析：
　　这首诗是作者赞美黄昏前的原野风光和表现自己的感受。诗人李商隐透过当时唐帝国的繁荣，预见到社会的严重危机。而“夕阳无限好，只是近黄昏”两句诗也表示：人到晚年，过往的良辰美景早已远去，不禁叹息光阴易逝，青春不再。这是迟暮者对美好人生的眷念，也是作者有感于生命的伟大与不可超越，而借此抒发一下内心的无奈感受。
　　这是一首久享盛名的佳作。
【点评】理解诗歌的方法：
（一）关注标题，明确内容和情感
标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。
（二）关注作者，知人论世多关联
读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。
（三）关注注释隐含意
高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格。
（四）关注意象寄托意
意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。
（五）关注关键词句情感意
关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。
（四）阅读下文，完成第15-20题。（19分）
①何郯，字圣从，本陵州人，徙成都，第进士。
②杨怀敏以卫卒之乱，犹为副都知，郯与昪及鱼周询论之。仁宗召谕云：“怀敏实先觉变，宜有所宽假。”郯等皆言不可，卒出之。帝曰：“古有碎首谏者，卿能之乎？”对曰：“古者君不从谏，则臣有碎首；今陛下受谏如流，臣何敢掠美而归过君父。”帝欣纳之。
③时诏群臣陈左右朋邪、中外险诈，久而无所行。郯请阅实其是否，因言曰：“诚以待物，物必应以诚。诚与疑，治乱之本也，不可以一臣诈而疑众臣，一士诈而疑众士。且择官者宰相之职，今用一吏，则疑其从私，故细务或劳于亲决。分阃者将帅之任，今专一事，则疑其异图，故多端而加羁制。博访者大臣之体，今见一士，则疑其请托。相先后者士之常，今进其类，则疑为朋党。君臣交疑，而欲天下无否塞之患，不可得矣。”
④都知王守忠以修祭器劳，迁景福殿使，给两使留后奉。郯曰：“守忠劳薄赏重。旧制，内臣遥领止于廉察。今虽不授留后，而先给其禄；既得其禄，必得其官；若又从之，则何求不可。”
⑤以母老求西归，将行，上疏言：“张尧佐缘后宫亲叨窃非据外庭窃议谓将处以二府。若此命一出，言事之臣，必以死争之。倘罢尧佐则伤恩，黜言者则累德，臣谓莫若富贵尧佐而不假之以权。”其后卒罢尧佐宣徽之命。
（节选自《宋史》）
15.写出下列加点词在句中的意思。（2分）
（1）都知王守忠以修祭器劳（ ） （2）今进其类（ ）
16.为下列句子中加点词选择正确的义项。（2分）
（1）卒出之（ ）
A.贬谪 B.开脱罪名 C.超出 D.处决
（2）黜言者则累德（ ）
A.积累 B.损害 C.托付 D.重叠
17.把第③段画线的句子翻译成现代汉语。（4分）
君臣交疑，而欲天下无否塞之患，不可得矣。
18.第⑤段画波浪线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。（3分）
张 尧 佐 缘 后 宫 亲 叨 窃 非 据 外 庭 窃 议 谓 将 处 以 二 府。
19.请分析第④段画线句与以下句子在推理方式上的相同之处。（4分）
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？（《五代史伶官传序》）
20.请结合第②③段内容，分析何郯的进谏艺术。（4分）
【分析】（1）本题考查掌握文言实词含义的能力，是以主观题的形式考查。除了在平时学习中多积累之外，我们还要注意结合句子的上下语境，对实词的意义进行揣测。
（2）本题考查掌握文言实词含义的能力，是以客观题的形式考查。除了在平时学习中多积累之外，我们还要注意结合句子的上下语境，对实词的意义进行揣测。
（3）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。
（4）本题考查文言断句的能力，解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。
（5）本题考查理解文章内容，判断所使用的推理方式的能力。要熟记常用的推理方式以及特点，结合文本具体内容进行分析。
（6）本题考查理解文章内容，筛选并整合文章信息的能力。作答时明确题目要求，筛选正确信息，用简明的语言概括。
【解答】（1）①译文：都知王守忠因为监修祭祀的器皿有功劳。劳：功劳。
②译文：现在推荐与他志同道合的人。进：推荐。
（2）①译文：最终皇上将杨怀敏贬出。出：贬谪。
故选：A。
②译文：罢黜言官就会伤及圣德。累：损害。
故选：B。
（3）交疑：相互猜疑；否塞之患：闭塞不通的祸患；得：实现。译文：国君和大臣之间相互猜疑，却想要天下没有闭塞不通的祸患，这是不可能实现的。
（4）“张尧佐缘后宫亲”大意是“张尧佐因为是后宫的亲戚”，表意完整，其后断开；“外庭”为后句主语，其前断开；“外庭窃议”为主谓句，表意完整，其后断开，综上断句为：张尧佐缘后宫亲/叨窃非据/外庭窃议/谓将处以二府。译文：张尧佐因为是后宫的亲戚，沾光窃据了不应该占有的重要职位，外边私下里议论纷纷，说将要安置其入二府。
（5）画线句大意是“既已经有了这个官职的俸禄，（以后）他一定要得到这个官职；如果又答应他，那么他什么请求不能实现呢？”《五代史 伶官传序》中这句话大意是“祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？”在文中何郯认为如果答应了给王守忠官职的俸禄要求，以后就会把留后的官职给他，进而推断以后他提出的请求朝廷都会同意。后唐的庄宗因为宠爱伶人，最后还被伶人杀害，导致国破家亡，作者进而推断聪明勇敢的人反而也会被所溺爱的人或事困扰，一个小的问题最终引发了大的祸害。两句话都采用了类比推理的推理方式。
（6）在第二段中仁宗觉得杨怀敏事先就已经觉察到卫卒将要作乱，应该对他有所宽容，何郯觉得不合理。皇帝说古代有碎裂头颅进谏的的臣子，问何郯能否这样。而何郯回说古代的君主不采纳臣子的进谏，那才有大臣为进谏而碎裂头颅的；现在陛下您从谏如流，我怎么敢为了自己争得美誉而将过错归到陛下那里呢？对象意识强，抓住对方心理，通过赞美皇帝从善如流来让他接受处理杨怀敏的意见，同时还从国家利益出发劝谏皇帝要信任臣子。在第三段中何郯认为不可以因为一个大臣的欺诈而怀疑所有大臣，一个士子的欺诈而怀疑每一个士子；也不能因为宰相任用一个官吏，就怀疑他徇于私情；不能因为将帅为自己做主办了一件事，就怀疑他有别的企图，所以就多方对将帅们加以制约。他摆出大量不信任臣子的做法，并指出其弊端，进而劝谏皇帝要信任臣子。针对性强，有很强的说理逻辑。
答案：
（1）①功劳；②推荐
（2）①A；②B
（3）国君和大臣之间相互猜疑，却想要天下没有闭塞不通的祸患，这是不可能实现的。
（4）张尧佐缘后宫亲/叨窃非据/外庭窃议/谓将处以二府
（5）答应了王守忠的俸禄要求，就会把留后的官职给他，进而推论他今后提任何要求都会同意；庄宗溺爱伶人，最后被伶人所害，进而推论智勇之士也会受困于自己所溺爱的事物（小的问题会引发大的祸患）。都是类比推理。
（6）对象意识强，抓住对方心理，通过赞美皇帝从善如流来让他接受处理杨怀敏的意见，同时还从国家利益出发劝谏皇帝要信任臣子；针对性强，有较强的说理逻辑，指出在对待臣子时不能以偏概全地怀疑所有人，而应该信任臣子（摆出大量不信任臣子的做法，并指出其弊端，进而劝谏皇帝要信任臣子）。
【点评】在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：
第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到。
第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目。
第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一个深入和复核的过程。
（五）阅读下文，完成第21-23题。（11分）
送徐原一归昆山序
（清）汪琬
①昆山徐子原一，家于马鞍山之阳。兹山望之特小，而独以秀丽见称，俗又谓之玉山，盖本昆冈出玉之意也。然兹山绝不产玉，则玉山得毋为虚名与？
②然吾闻玉以比德君子，君子所佩，率多珩璜琚瑀，至于往来投赠，又多以琼瑶琼玖充之，其义固有所取也。颇疑山之得名者，或亦寓意于君子而然与？故兹山虽无产玉之实，使挟其秀丽之气，幸而能生卓然骏伟、非常可喜之士，如古之所谓君子者，以焜耀于一邑，不尤胜玉之区区者邪！
③原一学博而才雄，及与之游，又恂恂谦谨。当其再至京师也，京师士大夫无不爱慕之者。间尝出其所作诗若文，则尤灿然以光，诵之铿然以韵，诚可不愧古之君子也。使它日策名于廷，为天子所器重，殆与成周之琬琰赤刀①，鲁之宝玉，楚之和氏之璧何以异？盖不独焜耀于一邑而已。吾故于其归也，书此赠之，且以见玉山之得名者，果不虚也。
【注】①琬琰赤刀：玉的名称。
21.请赏析第③段画线句的表达效果。（3分）
22.以下对本文分析正确的一项是（ ）（3分）
A.作者借送徐原一归乡，介绍玉山秀丽风光。
B.叙事、议论衔接自然，情感抒发隐而不发。
C.作者借分析玉山命名缘由，表达对主人公的情感。
D.文章语言简洁明朗，句式参差多变，且富有气势。
23.分析本文的行文思路。（5分）
【分析】（1）本题考查理解文章内容，赏析文中句子表达效果的能力。先要理解句子，再分析使用了怎样的修辞手法，有怎样的表达效果。
（2）本题考查对原文的理解与分析能力，注意将选项与原文作细致比较。
（3）本题考查理解文章内容，梳理文章行文脉络的能力。要在理解全文的基础上，理清写作思路，用“先”“然后”“最后”等词串联起来。
【解答】（1）“使它日策名于廷，为天子所器重”是一种假设，假设徐原一以后的某一天得到朝廷和天子的重用，名扬天下的情景。表达的是对他的美好祝愿，对他的未来充满信心。“成周之琬琰赤刀，鲁之宝玉，楚之和氏之璧”是将他比喻成美玉，甚至于传国之宝和氏璧，三个句子构成排比，很有气势，是对他才华的充分肯定，突出表现了徐原一才能杰出、性情淳厚的特点。“何以异”还是反问语气，语气强烈，作者对他是满怀信心，充分肯定的。
（2）A.“作者借送徐原一归乡，介绍玉山秀丽风光”有误，应该是借介绍玉山秀丽风光来引出徐原一，表达对他的赞美之情。
B.“情感抒发隐而不发”有误，原文“原一学博而才雄，及与之游，又恂恂谦谨。当其再至京师也，京师士大夫无不爱慕之者。间尝出其所作诗若文，则尤灿然以光，诵之铿然以韵，诚可不愧古之君子也”
这些内容都是对人物才华的赞美之情，写得很直接，并没有“隐而不发”。
C.正确。
D.“语言简洁明朗，句式参差多变”有误，“盖本昆冈出玉之意也。然兹山绝不产玉，则玉山得毋为虚名与”“然吾闻玉以比德君子”等句子不能称为简介明朗，且句式变化较小，不能说参差多变。
故选：C。
（3）本文第一段先介绍了徐原一家住玉山，提出质疑“然兹山绝不产玉，则玉山得毋为虚名与”，此地不产玉丹命名为玉山可，能是虚名；第二段先说到玉与君子之间的关系，引起思考，所以作者猜测此地命名为玉山是不是因为此地有许多君子，有许多杰出的人才？为下文介绍徐原一的君子作风与才华作铺垫。第三段先直接赞美其才华，认为他才华卓著且是谦谦君子，表达了对他的美好祝愿与期待。最后以“且以见玉山之得名者，果不虚也”结束，再次表达了自己的观点，认为玉山得名于此地盛产君子，以玉山之名贯穿全文。
答案：
（1）用假设和反问语气，表达了作者对徐原一他日能得到重用、名显天下的美好祝愿和信心。“成周之琬琰赤刀”“鲁之宝玉”“楚之和氏之璧”构成排比，突出表现了徐原一才能杰出、性情淳厚的特点。
（2）C
（3）先以玉山并不产玉，提出玉山的名称可能是虚名的质疑，以此引出玉与君子关系的思考并提出其得名的原因是“寓意于君子”的猜想，为下文介绍徐原一的君子表现作铺垫。最后，借“玉山之得名者，果不虚也”表达对徐原一的赞美与期待，以玉山之名贯穿全文。
【点评】在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：
第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到。
第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目。
第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一个深入和复核的过程。
三、写作 70分
24.有人认为，之所以会产生杰出的创造，就是因为人们过度乐观。你是否认同这一观点？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。
要求：（1）题目自拟；（2）不少于800字。
【分析】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。结合材料，作文立意分析如下：
一种可能的立意是，认为过度乐观是产生杰出的创造力的原因。这种观点可能基于观察，即那些具有高度乐观精神的人往往更有决心和毅力去追求他们的目标，包括在创造过程中面对和克服困难。他们可能更愿意冒险，尝试新的方法，即使失败也不轻易放弃。这种乐观精神可能激发他们的创新思维，使他们能够看到其他人看不到的可能性，从而创造出杰出的成果。然而，另一种可能的立意是，认为过度乐观并不是产生杰出的创造力的必要条件。创造力可以在各种情绪和心态下出现，包括悲观、怀疑、焦虑等等。而且，过度乐观也可能导致人们对现实的误判，忽视潜在的风险和挑战，从而阻碍创造力的产生。
此外，还有更深入的立意分析，比如探讨乐观与创造力之间的关系是否可以被人为地调节和改善，或者分析过度乐观对个人和社会的影响等等。
总的来说，这篇文章的立意分析需要考虑到乐观与创造力之间的复杂关系，以及这种关系对个人和社会的影响。
参考立意：
1.不以物喜，不以己悲。
2.创造力来源于乐观的心态。
3.过于乐观，未必能出新。
【解答】创造性源于乐观心态 乐观是一种积极的心态，它能够激发人们的创造力和潜力。在许多情况下，乐观的心态可以促进人们更好地发挥自己的创造力和潜力，从而取得更好的成果。因此，我认为创造性源于乐观心态。
乐观的心态可以激发人们的创造力和想象力。当人们处于乐观状态时，他们的思维更加开放和灵活，能够更好地接受新的想法和创意。这种积极的心态可以激发人们的灵感和想象力，从而产生更多的创意和想法。例如，著名的发明家托马斯 爱迪生，他之所以能够发明出电灯泡、留声机等众多重要的发明，就是因为他拥有乐观的心态。他不断地尝试和探索，不断地失败和重新开始，但他的乐观心态让他坚持不懈地追求自己的目标，最终取得了伟大的成就。
乐观的心态可以促进人们的积极行动。当人们处于乐观状态时，他们更加积极向上，能够更好地应对挑战和困难。这种积极的心态可以激发人们的动力和行动力，让他们更加努力地追求自己的目标。例如，著名的企业家马云，他之所以能够创办阿里巴巴并取得巨大的成功，就是因为他拥有乐观的心态。他相信自己的想法和创意是可行的，并且不断地努力和尝试，最终实现了自己的目标。
乐观的心态可以增强人们的自信心和自尊心。当人们处于乐观状态时，他们更加自信和自尊，能够更好地应对挑战和困难。这种积极的心态可以增强人们的自信心和自尊心，让他们更加自信地面对生活中的挑战和困难。例如，著名的演员成龙，他之所以能够在电影行业中取得巨大的成功，就是因为他拥有乐观的心态。他不断地尝试和挑战自己，不断地突破自己的极限，最终成为了一名优秀的演员。
我认为创造性源于乐观心态。乐观的心态可以激发人们的创造力和想象力，促进他们的积极行动，增强他们的自信心和自尊心。在我们的生活中，我们可以不断地调整自己的心态，让自己更加乐观积极地面对生活中的挑战和困难。同时，我们也可以通过培养自己的兴趣爱好、加强学习、注重身心健康等方式来保持自己的乐观心态。只有这样，我们才能够更好地发挥自己的创造力和潜力，实现自己的梦想和目标。
【点评】材料作文的审题：
第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。
第二步，选择角度，准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可；蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。从文体上看，本题要求除诗歌外文体不限，考生可以根据自己平时复习的情况选择自己擅长的文体来写，注意记叙文要以情动人，议论文要观点鲜明，论据典型，论证有力。

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