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(共35张PPT)
思想政治必修四 哲学与文化
第一单元：探索世界与把握规律
第一课 时代精神的精华
1.2哲学的基本问题
唐朝时佛教盛行，有一次，方丈讲授佛教经学，和尚们都在寺中端坐，聚精会神听讲。
忽然，一阵风把佛前的幡吹得左右摇晃。两个和尚就小声议论起来，一个和尚说：“那幡在动呢！”另一个却说：“不对，那不是幡动，而是风在动啊！”旁边一名叫慧能的和尚闭目平心静气插嘴道：“不是幡动，也不是风动，分明是你们的心在动呀！”
心动？风动？幡动？
心动导致幡动：
风动导致幡动：
（意识决定物质）
（物质决定意识）
1.哲学的基本问题：
人们的思想如：理论、理念、计划、经验 思想、 观点、感觉、方针政策、目标等主观性的东西。
思维
意识
意识以外的一切事物如：地球、生物、环境、国情、磁场等可见或不可见的不以人的意志为转移的客观存在的事物。
存在
物质
思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题
注意：
①“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。
②物质和意识的关系问题 ≠ 物质和意识的辩证关系问题。
一、什么是哲学的基本问题
2、哲学基本问题的两方面内容
（1）思维和存在何者是本原的问题（第一性问题）
（1）谁先谁后；
（2）谁决定谁；
（3）何者为第一性、何者为第二性；
（4）谁是本原，谁是派生的。
思维和存在何者为本原？
（思维和存在谁决定谁 ）
存在决定思维
唯物主义
思维决定存在
唯心主义
注意：对何者是本原的不同回答，是区分唯物主义与唯心主义的唯一标准。
一、什么是哲学的基本问题
1.生死有命，富贵在天。
2.巧妇难为无米之炊
4.气者，理之依也。（王夫之）
5.“眼开则花开，眼闭则花寂”
唯物主义
唯物主义
唯心主义
唯心主义
辨一辨以下观点是唯物还是唯心
庄子和他的朋友惠施（公元前370-前310）一起外出散步，走到一座桥上，只见桥下有很多鱼不停地游来游去，穿梭嬉戏，自由自在，好不惬意，于是：
庄子曰：“鯈（tiáo）鱼出游从容，是鱼之乐也。”
惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”
惠庄之辩
推论下去，我们能够认识世界的事物吗？
（2）思维和存在有没有同一性的问题：即思维能否正确认识存在的问题。
思维和存在有没有同一性？
（思维能不能正确认识存在 ）
能
不能
可知论
不可知论
2、哲学基本问题的两方面内容
一、什么是哲学的基本问题
凡以知，人之性也;
可以知，物之理也。
荀子
“自然界是一本不隐藏自己的大书，只要我们去读它，我们就可以认识她。”
思考：你怎么看待这两人的观点？
费尔巴哈
——都属于可知论 ，认为思维能够正确认识存在。
人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不能感知和证明精神实体(包括上帝)的存在。
康德
我们永不能由知觉的存在或其任何性质，形成关于对象的存在的任何结论”。
思考：你怎么看待这两人的观点？
休谟
——都属于不可知论 ，认为思维不能正确认识存在。
P8相关链接：中国古代哲学家主要探讨天与人.名与实.形与神.知与行.心与物.理与气的关系问题，体现了中国人对自然，社会和人生的基本看法和观点。
西方古代哲学主要关注哲学基本问题第一方面的内容，西方近代哲学研究的侧重点则转向了哲学基本问题第二方面。
①不同时代、不同地区有不同的哲学。
②不同时代不同地区的哲学家，其表达哲学基本问题的概念和方式各不相同。
3.哲学基本问题的表达方式具有时代性和地域性
一、什么是哲学的基本问题
学生要面对和处理自己的学习计划与学习实际之间的关系，
教师要面对和处理自己的教学计划与教学实际的关系，
农民要面对和处理耕作计划与耕作收获的实际之间的关系，
工人要面对和处理做工的方法、步骤与做工的实际之间的关系，
企业要面对和处理企业经营策略、思想和计划与企业的生产、流通、分配和消费的实际情况之间的关系
思维
存在
1.从生活实践看：思维与存在的关系问题，首先是人们在现实生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。
二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
2.从哲学研究看：思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终，是一切哲学不能回避、必须回答的问题
二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
3.从哲学发展看：对这一问题的回答，决定着各种哲学的基本性质和方向，决定对其他哲学问题的回答。
1.唯物主义和唯心主义根本分歧（划分的唯一标准）：
围绕物质和意识谁是本原的问题展开。
唯物主义和唯心主义的根本观点
唯物主义：
物质是本原的，
意识是派生的，
先有物质后有意识，物质决定意识
唯心主义：
意识是本原的，
物质依赖于意识，
意识决定物质
根本对立
（本原、先后、决定）
三、哲学的基本派别
【判一判】下列观点体现了唯物主义还是唯心主义？
①天地合而万物生，阴阳接而变化起。
②上帝七天创造世界。
③存在就是被感知。
④形存则神存，形谢则神灭。
⑤实事求是，求真务实。
⑥人有多大胆，地有多大产。
⑦只有想不到，没有做不到。
⑧人病则忧惧，忧惧则鬼出。（王充）
⑨未有此气，已有此理。（朱熹）
唯物主义
唯心主义
唯心主义
唯物主义
唯物主义
唯心主义
唯心主义
问题探究
唯物主义
唯心主义
唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义
唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态：
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
2.唯物主义的基本形态
三、哲学的基本派别
2.唯物主义的基本形态1.唯物主义的三种基本形
（1）古代朴素唯物主义：从某些具体物质形态说明世界的统一性，带有
明显的朴素和直观色彩。常见的有：把金、木、水、火、土、气，阴阳说、
气理说……等认为是世界的本原。
赫拉克利特，他认为，万物的本原是“火”，世界上一切都是由火构成的。
泰勒认为“水”是万物的本原，万物皆从水中产生，最后又复归于水。
三、哲学的基本派别
2.唯物主义的基本形态
（2）近代形而上学唯物主义：把自然科学中不可再分的，最小的物质结构,（如：分子，原子）看作世界本原，虽克服了原先的朴素和直观性，但它具有机械性，形而上学性和历史观上的唯心主义。
（法）伽森狄
17世纪法国哲学家伽森狄认为：宇宙由原子和虚空构成，原子是永恒运动的，虚空是原子运动的场所。世界是物质的世界，“物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和。”
三、哲学的基本派别
2.唯物主义的基本形态
（3）辩证唯物主义和历史唯物主义：
马克思主义哲学就是。它认为，物质是不依赖于人的意识， 并能为
人的意识所反映的客观实在。
客观实在性是物质的唯一特性。概括了宇宙间客观存在的一切事物和
现象的共同本质
辩证唯物主义：在承认物质决定意识的前提下，承认意识对物质的能动作用。不仅承认物质决定意识，还能联系、发展、全面地看问题；
历史唯物主义：克服了“ ‘理性’、‘意识’支配社会历史发展”的观念，提出社会存在决定社会意识，把唯物辨证的观点贯穿到社会历史领域。
三、哲学的基本派别
请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态。
1.水是万物的始基。
2.原子是世界的本原。
3.物质决定意识，意识对物质具有能动作用。
4.形存则神存、形谢则神灭。
5.物质世界由数目无穷性质不同的异质元素构成
6.没有调查就没有发言权。
7.气者，理之依也。
近代形而上学唯物主义
古代朴素唯物主义
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义
辩证唯物主义
古代朴素唯物主义
两种形态 基本观点
主观唯心主义
客观唯心主义
把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）理解为世界的本原，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。
把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
3.唯心主义的两种基本形态
人的主观精神
客观精神
三、哲学的基本派别
1 富贵在天，生死由命
2 我思，故我在
3 上帝支配着地球上的万事万物。
4 “存在即被感知”“物是观念的集合”
5（春秋战国）老子：道生一,一生二,二生三，三生万物
6“眼开则花明，眼闭则花寂”“心外无物”
7 人的理性为自然立法
8 宇宙便是吾心，吾心便是宇宙
9 理生万物，理主动静，未有此气，先有此理
10（德）黑格尔：“绝对精神”产生自然界和人类社会。
客观唯心主义
主观唯心主义
主观唯心主义
主观唯心主义
主观唯心主义
主观唯心主义
客观唯心主义
客观唯心主义
客观唯心主义
客观唯心主义
区分主观唯心主义与客观唯心主义
凡是唯物主义都是正确的，
凡是唯心主义都是无用的！
古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义都有各自的局限性，不能笼统地说唯物主义就都是正确的、科学的。
唯心主义虽然华而不实，但它的长期存在及其与唯物主义的长期斗争，在客观上推动了哲学的历史发展，对人们认识的发展或多或少有着借鉴意义。
注意几种错误认识：
4、哲学上的两个对子
三、哲学的基本派别
从思想观点上看，哲学史上存在着两个对子。从哲学派别上看，只有两大阵营。辩证法和形而上学从属于唯物主义或唯心主义，没有游离于唯物主义和唯心主义的辩证法和形而上学的独立派别。辩证法和形而上学要么与唯物主义结合，要么与唯心主义结合。哲学基本派别只有唯物主义和唯心主义两大阵营，而不是四军对垒。
世界的本原是什么
唯物主义
唯心主义
世界的存在状态是怎样
辩证法
形而上学
对立
对立
议学提示3：
辨析：凡是唯物主义都是科学的，应该提倡的；凡是唯心主义都是非科学的，
应该彻底否定。
理由如下：
唯物主义经历了不同的发展形态，其中古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义都有一定的局限性，因而不完全正确。只有辩证唯物主义和历史唯物主义是科学的，应该提倡。
唯物主义并非都是科学的。
理由如下：
唯心主义的长期存在及其与唯物主义哲学的长期斗争，在客观上推动了哲学的历史发展，就其局部作用而言，唯心主义哲学也对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义。
唯心主义也不是一无是处。
哲学的基本问题
（谁为第一性/谁决定谁）
第一方面：思维和存在何者为本原的问题
课堂小结
唯物主义
第二方面：思维和存在有无同一性的问题
唯心主义
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义
思维和存在的关系问题
（思维能否正确认识存在）
主观唯心主义
客观唯心主义
可知论
不可知论
是什么
为什么
是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题。贯穿哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。
是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。
辩证法和形而上学
辩证法
联系的观点
城门失火，殃及池鱼
唇亡齿寒
前因后果
……
发展的观点
士别三日，刮目相待
青出于蓝而胜于蓝
长江后浪推前浪
……
全面的观点
一分为二
人无完人
福祸相依
……
形而上学
孤立的观点
竭泽而渔
断章取义
杀鸡取卵
……
静止的观点
刻舟求剑
墨守成规
因循守旧
……
片面的观点
以偏概全
一刀切
偏听偏信
……
随堂训练
1．“十四五”时期，我国人口形势将发生重大转折。2021年5月31日，中共中央政治局召开会议，听取“十四五”时期积极应对人口老龄化重大政策举措汇报。会议研究决定进一步优化生育政策，实施一对夫妻可以生育三个子女政策及配套支持措施。这意味着我国的计划生育政策从“双独二孩”“单独二孩”“全面二孩”调整为“三孩生育”。材料表明（ ）
①人的思维和存在具有同一性 ②思维是对存在的正确反映
③思维和存在是相互依赖的 ④思维能够正确反映存在
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
B
【解析】
②：正确的思维是对存在正确的反映，故②说法错误。
③：思维依赖存在，存在决定思维，故③说法错误。故本题选B。
随堂训练
2．毛泽东同志为了反对当时红军中存在的教条主义思想，专门写了《反对本本主义》一文，提出“没有调查，没有发言权”的著名论断。下列观点与该论断属于不同哲学基本派别的是（ ）
①气者，理之依也
②未有此气，已有此理
③心外无物，心外无理
④形存则神存，形谢则神灭
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
C
【解析】“气者，理之依也” 、“形存则神存，形谢则神灭”均属于古代朴素唯物主义观点，①④不符合题意。
“未有此气，已有此理”属于客观唯心主义观点，“心外无物，心外无理”属于主观唯心主义观点，二者都认为意识是世界的本原，②③符合题意。
随堂训练
3．有古希腊哲学家认为，世界上有三种床，天上的“床”是理念，是最完美、最真实的床；我们平时睡觉的床是“理念床”的仿制品，很不真实；艺术家画的床，更不真实，几乎是赝品。这反映出这位哲学家（ ）
①把物质具体形态作为世界本原 ②认为世界统一于客观理念
③信奉的是主观唯心主义世界观 ④认为先有意识、后有物质
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
C
【解析】
①：“把物质具体形态作为世界本原”属于古代朴素唯物主义，①不符合题意。
②③：题中古希腊哲学家认为“床”是理念的产物，认为世界统一于客观理念，属于客观唯心主义，而不是主观唯心主义世界观，②正确，③错误。
④：题中古希腊哲学家认为“床”是理念的产物，认为世界统一于客观理念，属于客观唯心主义，认为先有意识、后有物质，④正确。
【解析】
A：只要“锦鲤附身”，人生便可“躺赢”属于唯心主义，不是对哲学基本问题的正确回答，A说法错误。
B：一天一地，并生万物，万物一生，俱得一气属于唯物主义的观点，只要“锦鲤附身”，人生便可“躺赢”属于唯心主义，体现了唯物主义与唯心主义的分歧，B说法正确。
CD：材料体现了唯物主义与唯心主义的分歧，CD说法错误。
故本题选B。
随堂训练
4．一天一地，并生万物，万物一生，俱得一气。只要“锦鲤附身”，人生便可“躺赢”。这两种观点（ ）
A．是对哲学基本问题的正确具体回答
B．体现了唯物主义与唯心主义的分歧
C．体现客观唯心主义与主观唯心主义的分歧
D．体现了辩证法和形而上学的分歧
B
随堂训练
5．马克思恩格斯全集（第二版330页）中的一段话：扬弃了的质＝量，扬弃了的量＝度，扬弃了的度＝本质，扬弃了的本质＝现象，扬弃了的现象＝现实，扬弃了的现实＝概念，扬弃了的概念＝客观性，扬弃了的客观性＝绝对观念，扬弃了的绝对观念＝自然界，扬弃了的自然界＝主观精神，这段话（ ）
①富含辩证法思维 ②是唯心主义观点
③是唯物主义观点 ④是形而上学观点
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
A
【解析】①②③④：“扬弃了的质＝量，扬弃了的量＝度，扬弃了的度＝本质……扬弃了的绝对观念＝自然界，扬弃了的自然界＝主观精神”这段话是马克思恩格斯全集中引用黑格尔哲学的一段话。黑格尔这段话，其中扬弃是辩证否定的实质，富含辩证法思想。不过，黑格尔认为扬弃了的绝对观念就是自然界，这是客观唯心主义观点，认为世界的本质是绝对观念、绝对精神，①②符合题意，③④不符合题意。
随堂训练
6．在物质观上，中国古代有哲学家认为，“世界上一切事物都是由某些原初的物质，即“始基”变化、发展而来的，万事万物又可以还原为这些原初物质”。下列选项中与材料哲理一致的是（ ）
①天下之物生于有，有生于无
②王承天意，以成民之性为任者也
③水者，万物之本源也，褚生之宗室也
④人之生，气之聚也……通天地一气也
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
D
【解析】“世界上一切事物都是由某些原初的物质，即“始基”变化、发展而来的，万事万物又可以还原为这些原初物质”，体现的是古代朴素唯物主义的观点。
①②：“天下之物生于有，有生于无 ”“王承天意，以成民之性为任者也”均体现的是唯心主义，①②不符合题意。③④：“水者，万物之本源也，褚生之宗室也 ”“人之生，气之聚也……通天地一气也”体现的是古代朴素唯物主义，③④符合题意。
随堂训练
8．中国长征五号运载火箭在我国文昌发射中心成功发射。这对中国航空事业来说又是一次里程碑式的壮举。通过长征五号最大25吨的有效载荷，未来我国的空间站建设、登月任务以及更多的空间探测将有更大的想象空间。从哲学的基本问题看，这表明（ ）
①人类思维是世界的本源
②思维和存在具有同一性
④哲学统一于世界观与方法论
④思维能够正确反映客观存在
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
C
【解析】
①：物质是世界的本原，故①不选。
③：哲学是世界观与方法论的统一，故③不选。
随堂训练
9．鸿蒙时代是中国传说中的一个时代，甚至可能在混沌时代之前。鸿蒙时代末期，世界破碎产生混沌之气，混沌之气聚集，混沌时代产生。从哲学上看，“混沌之气聚集，混沌时代产生”的观点（ ）
①属于古代朴素唯物主义思想 ②具有机械性、形而上学等局限性
③本质上坚持了唯物主义的根本方向 ④正确揭示了物质世界的基本规律
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
B
【解析】①③：从哲学上看，“混沌之气聚集，混沌时代产生”的观点承认了物质是世界的本原，属于古代朴素唯物主义哲学思想，本质上坚持了唯物主义的根本方向，①③符合题意。②：从哲学上看，“混沌之气聚集，混沌时代产生”的观点属于古代朴素唯物主义哲学思想，而近代形而上学唯物主义具有机械性、形而上学等局限性，②错误。
④：古代朴素唯物主义：坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的，但这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据，把物质归结为具体的物质形态，把复杂的问题简单化了，因此不能够正确揭示物质世界的基本规律，④错误。
10．屈原《天问》写道：阴阳三合，何本何化，圜则九重，孰营度之？意即阴阳参合而生宇宙，哪是本体哪是变？传说青天浩渺共有九重，是谁曾去环绕量度？《天问》中过一描述（ ）
①表明哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考
②坚持了唯物主义的根本方向，但具有形而上学性
③体现了屈原对思维和存在的关系问题的积极探索
④认为人类不能认识宇宙的变迁，是不可知论观点
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
随堂训练
【解析】①③：依据题意，《天问》中的描述体现了屈原对思维和存在的关系问题的积极探索，也体现了哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考，故①③入选。
②④：屈原的观点属于古代朴素唯物主义，又体现朴素的辩证法思想，但并未否认宁宙可认识，故②④排除。故本题选A。

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