重庆市江津区2022-2023学年九年级上学期期末语文试题(无答案)

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重庆市江津区2022-2023学年九年级上学期期末语文试题(无答案)

资源简介

2022~2023学年度第一学期九年级学业监测
语文试题
(全卷共四个大题,满分150分,考试时间120分钟)
注意事项:
1.试题的答案书写在答题卡上,不得在试卷上直接作答。
2.作答前认真阅读答题卡上的注意事项。
3.考试结束,监考人员将试题卷和答题卡一并收回。
一、语文知识及运用(30分)
学校举办“校园读书节”活动,请你完成以下任务。
【任务一】发起倡议
阅读下面的文段,完成1~5题。
①一本好书,能打开我们的眼界与心窍,撩逗我们的情思,(qū)除挥之不去的阴晦,替你说出埋藏心底的话语,让你生出相得益彰之感。书虽不是羽毛,却能使我们自由飞翔;书虽不是魔术师,却能使我们心灵激荡;______,______;______,______。
②在纸质阅读式微,网络视频李代桃僵的当下,我们能否坚守朴素的阅读方式,心无旁(wù)地沉浸于阅读之中?在以“有用”为目的或者在碎片阅读附(yōng)风雅的流俗中,我们是否能为自己留一片静谧的时空,让真正的好文字濡养精神?
③“世界读书日”来临之际,学校举办“校园读书节”活动。同学们要认真执行和制定每周、每月、每学期的读书计划(A),积极参与“校园读书节”的各项活动,在活动中与同伴交流美好的阅读体验(B),展示你的成长进步。
④同学们,让读书成为我们生活中不可缺少的一部分吧!我们应以多读书为荣,以攀比吃穿为耻(C)。“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲”,我们的校园会因书香氤氲而如清水洗尘埃般纯净、如白雪落梅花般暗香盈盈,到那时,你一定会由衷地说一声:读书,真好!(D)
1.为文中的加点字注音。(3分)
撩( )逗 阴晦( ) 濡( )养
2.给文中的拼音写汉字。(3分)
qū( )除 心无旁wù( ) 附yōng( )风雅
3.文中画波浪线的词语运用不恰当的一项( )(3分)
A.心窍 B.相得益彰 C.李代桃僵 D.流俗
4.文中画横线的句子有语病的一项( )(3分)
A.(A) B.(B) C.(C) D.(D)
5.在第①段空白处补写句子,使之与前文构成语义连贯的排比句。(4分)
____________,____________,____________;____________。
【任务二】推进阅读
6.完成以下题目(6分)
(1)下面对艾青诗歌中意象的分析有误的一项( )(3分)
诗句及出处 意象及作用
A “如今,无赖的暴徒/持着枪杆,从那边来了/他们想凭着强悍/来抢夺我们的田地……” (《我们的田地》,一九三九年春桂林) “田地”这个意象象征家乡,也象征祖国,这句诗表达了作者对侵略者的愤恨。
B “我将带着呼唤/带着歌唱/投奔到你温煦的怀里” (《黎明》,一九三七年五月二十三日晨) “你”指代“黎明”,是光明和美好未来的象征,这句诗表达了作者对于摆脱黑暗与苦难的极度渴望。
C “在那些蜷卧在铺散着稻草的地面上的困倦的人群里/在那些穿着灰布衣服的污秽的人群里/他最先醒来——/他醒来显得如此突兀” (《吹号者》,一九三九年三月末) “他”指代“吹号者”,象征着中国千百万劳动人民,这句诗表达了对劳动人民起早贪黑辛勤劳动的无限同情。
D “但是在泥土的覆盖下/它们的根伸长着/在看不见的深处/它们把根须纠缠在一起” (《树》,一九四O年春) “它们”指代“树”,树的根须在地底深处“纠缠在一起”,象征着中国人民团结一心抵抗侵略。
(2)《水浒传》第六十回,宋江坐上第一把交椅后立即把“聚义厅”改为“忠义堂”,请说说宋江易名的原因。(3分)
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【任务三】学习分享
7.班级开展“古典小说研读”活动,请你参加。(8分)
(1)在确立“研究议题”阶段,小组成员提出了三个议题。请你再补写一个。(2分)
议题一:探究古典小说题材特点 议题二:分析古典小说人物形象
议题三:鉴赏古典小说语言风格 议题四:____________________
(2)制作学习卡片即对学习资料进行收集、整理、分类,是为了将知识有效存储,以待日后学习或研究使用。
如果要制作“林冲上梁山的过程”思维导图,以下哪种学习卡片最恰当?说明理由。(3分)
学习卡片的分类 目录卡:记录书名或书中的章节、文章的标题。 材料卡:记录书中提到的数据、公式、人名、地名、事件、时间、地点等资料。 文摘卡:记录与研究有关的思想观点及相关的原文句段。 心得卡:记录读书时的心得体会、观点质疑、问题探讨等。
(3)班级准备将本次研读成果编辑成《共话古典小说》集,想请文化馆辅导员罗老师为文集作序。请你将以下邀请函补写完整。(3分)
尊敬的罗老师: ………………………………………………………………………………………… XX学校XX班全体同学 敬呈 2023年2月15日
二、古诗文积累与阅读(25分)
(一)古诗文积累(10分,每空1分)
8.杨绛说:“人生就是一场体验,请你尽兴。”让我们跟随诗词古文,见山河天地、兴胸中百味、悟人生至道。根据积累,填写句子。
见山河天地 (1)见北国之冬,“______,分外妖娆”。 (毛泽东《沁园春·雪》) (2)游子晨起早行,见“鸡声茅店月,______”,如画美景中透着淡淡的羁旅之伤。(温庭筠《商山早行》) (3)品“______,山雨欲来风满楼”的微妙情境。 (许浑《咸阳城东楼》)
兴胸中百味 (4)正春色十分,“倚东风,______”,畅哉! (秦观《行香子》) (5)“生如逆旅”,识尽愁滋味,“欲说还休,______”,哀耶! (辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》) (6)于低谷处奋起,在困苦中行健,“______,直挂云帆济沧海”______,壮哉! (李白《行路难(其一)》)
悟人生至道 (7)刘禹锡和白居易欢聚宴饮,放眼“______,______”的勃勃景象,领悟到生命长河本是新旧交替、生生不息的,遂作《酬乐天扬州初逢席上见赠》。 (8)人生沉浮不定,聚散无期。那就借苏轼《水调歌头》“______,______”的美好情意和祝愿遥寄远亲吧。
(二)阅读下面的文言文,完成9~12题。(15分)
岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
9.下列各组句子中加点字意义和用法都相同的一组( )(4分)
10.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。(2分)
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(2)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(2分)
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11.下列说法不正确的一项( )(3分)
A.“衔远山,吞长江”,寥寥数语写尽洞庭湖大观。“衔”“吞”气势磅礴,生动传神。
B.本文用词极工,“潇湘”“隐曜”“万千”“静影”等双声叠韵词的大量使用,收到了金声玉振、回环往复的效果。
C.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”中,“先”对“后”,“忧”对“乐”,在对比衬托中表达了作者“先忧后乐”的济世情怀和舍己为人的奉献精神。
D.文章在立意和构思上呈现出“详写楼,略写湖,重在写景,概写言志抒情”的特点。
12.本文范仲淹“不以物喜,不以己悲”的人生态度与下面链接材料里苏轼“一蓑烟雨任平生”的人生态度有何相似之处?请比较分析。(4分)
【链接材料】
定风波
苏轼
莫听穿林打叶声,何妨吟啸①且徐行。竹杖芒鞋②轻胜马,谁怕?一蓑③烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟④处,归去,也无风雨也无晴。
①吟啸:高声吟唱 ②芒鞋:草鞋 ③蓑:即蓑衣,用棕制成的雨披 ④萧瑟:风吹雨打的声音
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三、现代文阅读(40分)
(一)阅读文学类文本,完成13~17题。(22分)
养一畦露水
许冬林
①露水是下在乡村的。只有古老的山野乡村,才养得活精灵一样的露水。
②童年时,在露水里泡大,以为露水是入不得诗文的,直到读《诗经》里的《蒹葭》才开了心窗。“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”古老的风情画呈现于眼前:雾色迷濛,芦苇郁郁苍苍,美丽的女子在露水的清凉气息里如远如近……
③我的童年里也有睡在苇叶上的露水,但那是另一种风情。村子里养着一条褐色水牛,农忙时节,孩子们大清早起来割牛草。我和远房堂姐相约着,去村西河边的芦苇荡里割草。卷起裤管下去,脚下的软泥滑腻清凉,芦苇一碰,露水珠子簌簌洒一身。从脖子到后脊,到前胸,露水的凉意在皮肤上蔓延,还似乎带着微甜的味道。苇丛里的青草又长又嫩,几刀便可割一大把,有时还顺便割一把细嫩的水芹,当午饭的小菜。出了芦苇荡,几大把青草拎在手上,一路滴着露水。我们的头发和衣服,也被露水打得湿透。仿佛洗了个露水浴,脸上,身上,眉毛上,眼睛里,皆是露水。白露未晞。白露未已。
④那时候过暑假,晚上不爱在家里睡觉,而是在平房顶上露宿。堂姐堂哥堂弟,唧唧喳喳的一大群,自带凉席,都来我家的平房顶上睡觉。我们简直成了原始部落,月光为帐,星星为灯,感觉自己就那么睡在天地之间,也像草叶子上的一滴露水。到后半夜,露水重重地下来,裹身的毯子又凉又软,翻个身,贴着堂姐的后背,听她说断断续续的梦话,窃窃想笑。星星在耳边,垂垂欲落,虫声蛙声都已歇了,四下俱寂。满世界,只剩下了露水的清凉气息在流散、漫溢。露水里睡着,露水里醒来。清晨下房顶,常看见邻家的瓦楞上结着蛛网,蛛网上也悬挂着露珠,亮晶晶的,在晨风里摇摇欲坠。
⑤暑假一过,初秋早晨上学,穿过弯弯曲曲的田埂,也是一路踵着露水去学校。到学校,一双小脚泡得好白,又白又凉,嫩藕一般,脚丫里有草屑和碎小的野花。那时候,常提着凉鞋上学,到了学校后,才下到校前的池塘边,洗掉脚上的草屑和野花。有时,竟舍不得将那双被露水洗得格外好看的小脚插进鞋里:是露水,滋养了一个乡下姑娘的双脚。
⑥成年之后,庸庸碌碌,在家和单位之间来回折返,过着千篇一律的两点一线式生活。有一日,读《枕草子》里写露水的几句,才想起自己似乎好多年没看见露水了。忙时只顾着抬头往前赶路,快!快!闲时只想饱饱地睡会懒觉,起床时,草木上的露水已经透形。以至产生错觉:露水,莫非只存在于童年?
⑦当然不是。露水一直都在,在童年的回忆中,在乡村的岁月中,在有闲情闲趣的人心中。
⑧《枕草子》里写露水的笔墨多而有情趣,而我最爱玩味的是这一句:“我注意到皇后御前的草长得挺高又茂密,遂建议:‘怎么任它长得这么高呀,不会叫人来芟(shān)除吗?’没想到,却听见宰相的声音答说:‘故意留着,让它们沾上露,好让皇后娘娘赏览的。’真有意思。”读到这里,我恍然觉得游离多年的一片小魂儿给招回来了。养花种草,不是目的,是为了给一个有闲情闲趣的女人去看清晨的露。
⑨我读着《枕草子》,不觉痴想起来。痴想有一天,能拥有一座带庭院的房子,四围草木葱茏。院子里,种花种菜种草,一畦一畦的。清晨起来,临窗赏览,看一畦一畦的露水,都是我养的。
⑩养一畦露水。在露水里养一个清凉的自己。生命短暂渺小,唯求澄澈晶莹,无尘无染。让美好持续,一如少年时。
(摘自《读者》2022年第16期,有改动)
学校广播站用许冬林的《养一畦露水》做一期美文鉴赏节目,请你参与,完成以下任务。
【撰写概要】
13.为了使听众能从整体上把握这篇文章,需要在播报正文之前用简洁的语言对文章内容进行概述,请补写横线上的内容。(4分)
文章由《诗经·蒹葭》中的名句引出童年时与露水有关的三件往事:农忙时节全身被芦苇荡里的露水打湿,(1)______,(2)______。接着提及成年后匆忙而枯燥的日常生活,通过两相对比,并引用《枕草子》中的故事,最后生发出对生命的感悟。
【设计朗诵】
14.朗诵本文适配下面哪种风格的背景音乐?( )(3分)
A.柔和优雅 B.活泼明快 C.浑厚古朴 D.深邃婉转
15.节目播放之前,播音组发生了争议:第⑨段“都是我养的”一句的重音应该落在哪个字上?请结合文章内容说说你的看法和理由。(3分)
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【品读文本】
16.作者凭着敏锐而纤细的女性感官,将掠过眼前的露水形象一一捕捉,构造了一个清纯优美的诗意世界。按要求回答下列问题。(6分)
(1)文章标题“养一畦露水”中的“畦”在表达上有何妙处?(3分)
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(2)品析加横线句子“到学校,一双小脚泡得好白,又白又凉,嫩藕一般,脚丫里有草屑和碎小的野花”的
表达效果。(3分)
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【评价认知】
17.探究第⑩段语句的含义,并对怎样才算是“有闲情闲趣的人”谈谈你的见解。(6分)
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(二)阅读实用类文本,完成18~21题。(18分)
“逆流而上”的三峡
古典诗词中的三峡,大多写的是顺流而下的三峡。李白的“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”是写下三峡;杜甫的“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”也写下三峡。那里缺少了一个“逆流而上的三峡”。
【材料一】
三峡是拉出来的三峡。《扁舟过三峡》写道:“船过西陵峡时,有些地方河槽正中间出现成堆的岩石,小山般的破碎岩石连小羚羊爬起来都有困难,可是倒霉的纤夫却要在上面爬上爬下。主河道水要相对宽和深,但帆船宁愿走靠岸边的较窄的水道,因为这里可以不停地拉纤……”
纤夫——三峡精神的演绎者
一声吆喝、一声长啸,使尽全身力气弓腰拉纤的纤夫,他们的号子声像是来自万丈断崖下,撕裂人心,久久回荡在逼仄的峡谷内,回荡在峡江的漩涡里和悬崖间。这群终身搏斗在激流险滩中的英雄,被视为三峡之魂。
纤绳——一头拴着船只的安危,一头拴着纤夫的生死
三峡河道落差巨大,逆水行舟,用以引力的纤绳十分重要。纤绳由16片老丛竹篾编织而成,这种竹篾硬中带柔,粗中有细,不伤皮肤,又方便收拢、盘曲。使用时绳索一头通过麻编拴在船只的维板柱上,一头拴在纤夫腰间,船只与纤夫的命运如此紧紧拴在一起。
纤痕——在岩石上磨出的“史记”
纤痕是纤夫们经年累月的用纤绳在岩石上磨出的深槽,几乎像历朝历代的编年史一样,是纤夫们记录自己生命和历史的特殊方式。
纤道——与水路平行的岸上纤夫之路
三峡的纤道全在绝壁上凿出。有的从几乎垂直的岩壁上拾阶而上,有的必须扶着铁链才不至于跌入江中。三峡的第一条纤道开凿于明代(1481年),那时纤道几乎与水道等长,或弯或直,形成岸上的“奇路景观”。
【材料二】
1938年,武汉面临沦陷,重庆成为战时首都。随之,大量入川的抗战物资滞留在长江枢纽港宜昌。宜昌城数公里区域内,各种大宗物资堆积如山——它们是全中国航空、军工、轻重工业的精华。而这十余万吨物资、数万人员必须在40天内由穿越三峡的船只安全转移至重庆,因为40天后峡江航道将进入枯水期。危局因重庆人卢作孚发生了逆转,他凭一个企业之力完成了具有国家意义的“宜昌大撤退”。
卢作孚,合川人。1893年生于贫寒之家,读完小学就开始做活,后孤身到成都求学。1925年创建了以实现孙中山“民主主义”为目标的民生公司。“从一艘运力仅70吨、从重庆至合川的小客轮起家,十余年间发展壮大成为川江航运的主力军。”
面对宜昌困境,卢作孚一边安抚大家的恐惧,一边提出了“三段航行法”。将宜昌至重庆近1000公里的航程一分为三,其中十分重要的物资由宜昌直接运至重庆,回程只运输出川士兵顺江而下,奔赴前线。航路上光险滩暗流就有数百处,一路上敌机不间断地轰炸。每天都有民生公司职员、码头工人、航道纤夫在轰炸中牺牲或受伤。如此危急关头,这个东方的民族在用肉体和钢铁搏斗,古老的三峡航线还在顽强地脉动着。
民生公司的22艘轮船和850多只木船,日月不停在川江来回穿梭。最终完成了全部人员和80%的物资运输,几乎相当于民生公司一年的运输量。这期间,民生公司有16艘轮船被炸毁,116名员工牺牲,而他们收取的运输费用仅有当时外国轮船的十分之一。
(根据《中国国家地理》2014年第2期相关文章改编)
【材料三】
1939年5月3日和4日,日军共计出动飞机72架狂炸重庆市区,投弹292枚,死伤数千人,焚毁房屋3000余栋。重庆市中心尽成废墟,尸陈街市,熊火燃烧了近三天才被扑灭。1941年,日军将先前大规模的、密集型的战略轰炸,改为小规模、多批次、时间长的疲劳轰炸。在日机的“疲劳轰炸”下,6月5日,重庆发生较场口大隧道窒息惨案,造成776人受伤,近千人死亡。
《国民日报》一篇社论指出:“重庆市民在敌机的残暴烧杀政策之下,在血火交织中,在废瓦颓垣里,不计较私产的损失,忍受着个人的悲哀,他们只是沉痛的严肃的愤怒者,他们对于抗战的信心矢志不移,他们的声音传达到社会上就是:以热情鲜血和忠诚的服务,报效国家。”
(根据中国社会科学网《重庆大轰炸激发全民抗战精神》等文章改编)
重庆大轰炸期间市民伤亡情况
(以上图表选自《中国国家地理》2014年第2期。其中1942年统计数据缺失)
18.根据以上材料判断,下列说法错误的一项( )(4分)
A.“一声吆喝、一声长啸,使尽全身力气弓腰拉纤的纤夫”,描绘了纤夫拉纤时与激流险滩搏斗的英勇与艰辛。
B.“一头拴着船只的安危,一头拴着纤夫的生死”,可见拉纤的工作责任重大,且危险重重。
C.1938年,滞留宜昌城的“十余万吨物资、数万人员必须在40天内由穿越三峡的船只安全转移至重庆”,如此急迫的直接原因是峡江航道即将进入枯水期。
D.根据材料三推测,1942年重庆全年没有遭到日本侵略者轰炸。
19.重庆三峡博物馆“峡江纤夫”主题馆急需一件展品。结合材料一,从以下备选展品中挑选一件推荐给他们,并附上一段简洁的推荐词。(4分)
①一张纤夫拉纤写真照 ②一段老纤绳
我推荐:______(填序号),推荐词:______
20.《人民日报》评论说“川渝人是有些英雄气在身上的”,你赞同这个观点吗?根据材料二,阐明理由。(5分)
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21.“航拍中国”栏目组就三峡航拍的路线产生过分歧。根据上面三则材料内容,从导演的视角补写一段辩词。(5分)
编剧:我选“顺流而下的三峡”航拍路线。顺流而下,有李白“千里江陵一日还”的豪放迅疾,有郦道元“素湍绿潭,回清倒影”的明丽秀美,有“猿鸣三声泪沾裳”的凄清哀婉……在这里可以遇见一个江水宏大磅礴、风景绚丽多彩、猿声哀婉不绝的诗意三峡。
导演:我选“逆流而上的三峡”航拍路线。逆流而上,__________________________________________________
四、作文(55分)
22.下面两题任选一题。
要求:①内容具体,情感真实;②字迹工整,不少于600字;③凡涉及真实的人名、校名、地名,一律用A、B、C等英文大写字母代替;④不得抄袭;⑤除诗歌外,文体不限。
(1)以“我的秋天是这样的”为标题,写一篇文章。
(2)根据以下材料,以“优良家风”为话题作文,题目自拟。可记叙一个关于传承优良家风的故事,也可表达对优良家风传承的看法。
父母或者其他监护人应当树立家庭是第一个课堂、家长是第一任老师的责任意识,承担对未成年人实施家庭教育的主体责任,用正确思想、方法和行为教育未成年人养成良好思想、品行的习惯。 (《中华人民共和国家庭教育促进法》) 家庭教育涉及很多方面,但最重要的是品德教育,是如何做人的教育。 (2016年12月12日,习近平在会见第一届全国文明家庭代表时的讲话) 优良家风,不是物质财富的载体,而是一个家庭的精神信仰和性格特征,是众多家庭成员的精神寄托。 优良家风不是一朝一夕形成的同,它需要一个家庭的数代甚至世代传承。 (河北大学哲学与社会学学院教授许春华)

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