资源简介 谏太宗十思疏课前预习学案一、预习目标1.理解文章实虚词2.熟读课文二、预习内容1.注音浚( )源 塞( )源 载( )舟 壅( )蔽 谬( )赏2.释义神器 傲物 明哲 满溢 盘游 虑壅蔽 简能课内探究学案一、学习目标1.掌握文中一些实词的词义和虚词的用法。2.学习作者用比喻排比手法正反论证的写作手法。学习重难点:理解十思的意义及居安思危的现实意义。二、学习过程,问题探究1.魏征心中治国的最高境界是什么?2.君王如何做才能出现这样的局面?3.十思的主要内容是什么?可以归纳为几戒?4.君王为什么要此十思五戒?三、当堂背诵填空 (1)人君当神器之重,居域中之大,___________________,塞源而欲流长也。 (2)怨不在大,可畏惟人;___________________。 (3)忧懈怠,___________________;虑壅蔽,___________________; (4)总此十思,宏兹九德,_____________________,_______________________,四、当堂巩固训练1.下列加粗词语的注音不正确的一项是( )A.必浚其泉源(jùn) B.虑壅蔽,则思虚心以纳下(yōng)C.则思正身以黜恶(chù) D.勇者竭其力,仁者播其惠(buō)2.下列加粗词语解释不正确的一项是( )A.念高危,则思谦冲而自牧:加强自身修养B.仁者播其惠,信者效其忠:忠诚的人C.宏兹九德,简能而任之:选拔有才能的人D.劳神苦思,代百司之职役:老百姓3.下列句子中加粗虚词含义和用法相同的一组是( )A.无以怒而滥刑 B.人君当神器之重 不以物喜,不以己悲 岂人主之子孙则必不善哉C.恩所加,则思无因喜以谬赏 D.将有作,则思知止而安人 山峦为晴雪所洗 此则岳阳楼之大观也4.下列四组加粗词,含义相同的一组是( )A.思国之安者,必积其德义 B.仁者播其惠,信者效其忠 项王曰:“沛公安在 ” 明智而忠信,宽厚而爱人C.恩所加,则思无因喜以谬赏 D.臣闻求木之长者,必固其根本 王如知此,则无望民之多于邻国也 君臣固守以窥周室课后练习与提高阅读下面的选文,回答问题。 太宗尝止一树下曰此嘉树宇文士及从而美之不容口太宗正色谓之曰魏征尝劝我远佞人我不悟佞人为谁矣意常疑汝而未明也今乃果然士及叩头谢曰南衙群臣面折廷诤陛下常不举首今臣幸在左右若不少顺从陛下虽贵为天子复何聊乎(1)请给这段选文加上标点。 太 宗 尝 止 一 树 下 曰 此 嘉 树 宇 文 士 及 从 而 美 之 不 容 口 太 宗 正 色 谓 之 曰 魏 征 尝 劝 我 远 佞 人 我不 悟 佞 人 为 谁 矣 意 常 疑 汝 而 未 明 也 今 乃 果 然 士 及 叩 头 谢 曰 南 衙 群 臣 面 折 廷 诤 陛 下 常 不 举 首 今 臣 幸 在 左 右 若 不 少 顺 从 陛 下 虽 贵 为 天 子 复 何 聊 乎(2)下列注音有误的一项是( )A.佞(nìn) B.南衙(yá) C.廷诤(zhèng) D.陛(bì)下(3)对文中加粗的词解释有误的一项是( ) A.美,赞美。 B.谢,道歉,谢罪。 C.面,当面,名词做状语。 D.幸,指古代臣子或者嫔妃受到皇帝的喜欢。(4)这段文字主要写了哪两个人物 简要分析这两个人物的性格。 ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________【参考答案】课前预习学案1.注音jùn sè zài yōng miù2.译义神器:指帝位 明哲:明智的人。这里指唐太宗傲物:看不起别人。物,这里指自己以外的人满溢:容器中水满则溢出。指骄傲自满,听不进别人意见。盘游:娱乐游逸,指从事狩猎。虑壅蔽 :担心(耳目被)堵塞,蒙蔽。 简能:选拔人才课内探究学案二、1.文武并用,垂拱而治。2.简能而任之,择善而从之。3.五戒:一戒贪心奢侈,二戒骄傲自满,三戒放纵懈怠,四戒壅蔽谗邪,五戒谬赏滥刑。4.因为治理百姓时,虽然“董之以严刑,震之以威怒”,百姓也“苟免而不怀仁,貌恭而不心服”,“怨不在大,可畏惟人”,人民之力,可“载舟覆舟,所宜深慎”。三、1.不念居安思危 2.载舟覆舟,所宜深慎 3.则思慎始而敬终 则思虚心以纳下4.简能而任之,择善而从之四、1.D(应为bō)2.D(应为百官)3.A(都是“因为”)4.B(都是“有信用的、可信的”)课后练习与提高1.(1)太宗尝止一树下,曰:“此嘉树。”宇文士及从而美之不容口。太宗正色谓之曰:“魏征尝劝我远佞人,我不悟佞人为谁矣,意常疑汝而未明也,今乃果然。”士及叩头谢曰:“南衙群臣,面折廷诤,陛下常不举首。今臣幸在左右,若不少顺从,陛下虽贵为天子,复 何聊乎 ”(选自《大唐新语》)(2)A(应为nìng)(3)D(幸运的,侥幸,有幸。)(4)①太宗和宇文士及 ②太宗在大是大非上能从谏如流,但小节上亦爱听奉承话; 宇文士及小人心态,反应快,善于狡辩,拍马一流。(有此大意即可) 展开更多...... 收起↑ 资源预览