资源简介

(共22张PPT)
一、谈天说地（导入古诗）
二、古诗来袭（古诗讲解）
三、深思熟虑（古诗问答）
四、古诗拓展（诗评和亲）
谈天说地
让我们来谈天说地，猜猜今天要学的古诗
童歌，你看这些人在干嘛？
好像挺热闹，是在结婚吧。
这可不是一般地结婚，这是和亲。
和亲可是政治联姻呢！
你说的对，从春秋战国一直到清代，几乎所有的朝代都有次数不等、缘由各异的和亲。
古诗来袭
我们来看看这首诗讲的是什么内容
咏史
【唐】戎昱
汉家青史上，计拙是和亲。 社稷依明主，安危托妇人。 岂能将玉貌，便拟静胡尘。 地下千年骨，谁为辅佐臣。
戎昱，唐代诗人。荆州（今湖北江陵）人，郡望扶风（今属陕西）。少年举进士落第，游名都山川，后中进士。
一天，唐宪宗召集大臣廷议边塞政策，大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》，并说：“此人若在，便与朗州刺史。”还笑着说：“魏绛（春秋时晋国大夫，力主和戎）之功，何其懦也！”大臣们领会圣意，就不再提和亲了。这则轶闻美谈，足以说明这首诗的流传，主要由于它的议论尖锐，讽刺辛辣。
　　这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱，国力削弱，藩镇割据，边患十分严重，而朝廷一味求和，使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策，视为国耻，痛心疾首。这首讽喻诗，写得激愤痛切，直截了当，一针见血。
咏史：一作《和蕃》，最早见于晚唐范摅的
笔记《云溪友议》。
咏史
【唐】戎昱
汉家：汉朝。
青史：即史册。古人在青竹简上纪事，后世就称史册为青史。 计拙：计谋拙劣。
和亲：指中国历史上古代皇帝用皇族女子与其他民族统治者结亲的办
法来谋求两族和好亲善，避免遭受侵扰的政策。
汉家青史上，
计拙是和亲。
社稷：本指古代天子诸侯祭祀土神、
谷神的庙宇，后来用做国家
政权的象征。 安危：偏义复词，指安全稳定。
社稷依明主，安危托妇人。
玉貌：美好的容貌，这里代指和亲的女子。 拟：意欲；打算。
静胡尘：指消除边境少数民族的侵扰。
胡：汉唐时期，汉族称西、北方的少数民族即为“胡人”。尘：指烟尘，代战争。
岂能将玉貌，便拟静胡尘。
千年骨：指汉朝臣子的枯骨。西汉至
作者所生活的唐德宗时代约
千年，故称。 辅佐：辅助。
地下千年骨，谁为辅佐臣。
咏史
【唐】戎昱
汉朝的史书上，记载着和亲的拙劣计策。国家的安定要靠贤明的君主，怎能够依靠妇人。不要希望用美好的容颜，去止息胡人的干戈。地下埋着千年的忠骨，其中有谁真正堪称辅佐之臣呢。
深思熟虑
我们来看看下面的问题你会不会答
咏史
【唐】戎昱
汉家青史上，计拙是和亲。 社稷依明主，安危托妇人。 岂能将玉貌，便拟静胡尘。 地下千年骨，谁为辅佐臣。
咏史
【唐】戎昱
汉家青史上，计拙是和亲。 社稷依明主，安危托妇人。 岂能将玉貌，便拟静胡尘。 地下千年骨，谁为辅佐臣。
咏史
【唐】戎昱
汉家青史上，计拙是和亲。 社稷依明主，安危托妇人。 岂能将玉貌，便拟静胡尘。 地下千年骨，谁为辅佐臣。
诗评和亲
有关这首诗还有哪些秘密呢
《凉州词二首》
王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。 汉家天子今神武，不肯和亲归去来。
后会有期

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