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2023-2024学年人教版九年级语文下册练习
古诗文默写 《鱼我所欲也》《送东阳马生序》
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《鱼我所欲也》（《孟子》）
1.二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也/舍生而取义者也。
2.生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
3.使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？
4.非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
5.一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
6.呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
7.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
8.是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
9.《鱼我所欲也》中，与“不食嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
10.《鱼我所欲也》中，表明中心论点的句子是：二者不可得兼，舍生而取义者也。
11.《鱼我所欲也》中，体现“性本善”思想的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
12.文中用比喻的手法提出中心观点的句子：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。
13.文中含有“不苟且偷生，而要视死如归”的意思的句子：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
14.文中写“不受嗟来之食”的句子：一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
《送东阳马生序》（宋濂）
1.天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之息。
2.录毕，走送之，不敢稍逾约。
3.以是人多以书假余，余因得遍观群书。
4.既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游。
5.余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
6.或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。
7.故余虽愚，卒获有所闻。
8.寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
9.余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
10.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
11.坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣。
12.其业有不精、德有不成者，非天质之卑。则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
13.自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。
14.《送东阳马生序》中，作者在众多富有的同学中能“略无慕艳意”的原因是：以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
15.《送东阳马生序》中，最能体现作者求学之“勤”的句子是：家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
16.《送东阳马生序》中,最能体现作者求学之“艰”的句子是：穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
17.文中描写读书之难的句子是：家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之息。
18.作者写嗜学的结果是：故余虽愚，卒获有所闻。
19.作者写自己求学之艰的句子：衣：余则缊袍敝衣处其间；食：主人日再食，无鲜肥滋味之享；住：寓逆旅；行：负箧曳履行深山巨谷中。
20.“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”的原因是“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。

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