资源简介 (共26张PPT)第一框不作简单肯定或否定第十课 推动认识发展【课标要求】1.辨析简单肯定一切或否定一切的危害,了解辩证否定观的实质。2.理解从感性具体到思维抽象的发展过程;3.理解思维抽象到思维具体的发展过程,进一步形成对问题进行独立探索的能力。【核心素养】政治认同:坚持马克思主义哲学的辩证否定观。科学精神:树立辩证否定观,正确运用科学思维方法观察和处理学习和生活中遇到的现象和问题。培养辩证分析、看待问题的素质,树立科学精神。导入新课宁死不吃中药,不看中医”抗击疫情取得胜利,中医作出了重要的贡献,可是在20世纪初期,有些海外留学的知识分子信奉西医而排斥中医,认为中医一无是处,甚至 诟之为“杀人的祸首”。有人宣称“宁死不吃中药,不看中医”。我国曾是世界上医学最发达的国家之一,其医疗方法和药典等对世界医学的发展有重大贡献。从思维方式上看,近代“废止中医”的论调错在何处 这里虽有其情感、态度等原因, 但仅就思维方式而言,这种反对中医中药的片面言论不是以科学精神进行的批判,而是一种简单否定的思维的结果。1.“破茧成蝶”给我们什么启示?——事物内部都包含着肯定与否定两个方面。议题2.从手机的发展历程体会我们就怎样坚持辩证的否定观?破茧成蝶”给我们什么启示?——事物内部都包含着肯定与否定两个方面。1议题观看下面视频结合教材回答下列问题:1、肯定与否定的作用?2、为什么说肯定与否定的既对立又统一?3、我们应该怎样我们看待事物、解决问题?1.肯定与否定的作用一、简单肯定或否定的危害(1)任何事物内部都包含着肯定与否定两个方面。(2)肯定方面是事物保持自身存在的方面,即肯定这一事物为它自身的方面。(3)否定方面是促使该事物灭亡的方面,即促使它转化为他事物的方面。肯定否定保持“茧”存在促使“茧”灭亡2.肯定与否定的对立一、简单肯定或否定的危害(1)事物内部的肯定方面与否定方面是对立的。(2)肯定方面维持着事物的质的规定性,当肯定方面处于优势时,事物就会保持其原有的性质和自身的存在。(3)当否定方面在事物发展中取得支配地位时,事物就会改变自己的根本性质,实现对自身的否定。肯定否定维持“茧”的质的规定性改变“茧”的根本性质对 立处于优势时取得支配地位时3.肯定与否定的统一一、简单肯定或否定的危害(1)事物内部的肯定方面与否定方面又是统一的。(2)肯定中包含否定。任何事物都包含着肯定性的因素和否定性的因素,二者的对立与斗争必然使事物的发展进入自我否定阶段,并因自我否定而自我更新。(3)否定中包含肯定。否定并不是全盘否定,矛盾斗争的结果并不是将矛盾双方消解为虚无,而是产生新的规定性。(4)这种包含肯定的否定是“辩证的否定”。肯定否定统一自已否定自己自己发展自己肯定中包含否定蝶产生茧灭亡不是全盘否定否定中包含肯定在茧的基础上产生蝶4.要求:一、简单肯定或否定的危害根据事物内部肯定方面与否定方面之间的辩证关系,我们看待事物、解决问题就不能简单地肯定一切或否定一切,否则,就会陷于主观的、极端的思维方式,犯形而上学的错误。思考:假如蝴蝶把重生前的一切全都肯定、保留下来,或全都否定、克服掉,会出现什么结果?肯定一切——蝴蝶将没有发展,或者发展受到阻碍否定一切——丧失蝴蝶存在和发展的基础发展停止或被中断要么肯定一切,要么否定一切————形而上学的否定观例.任何事物内部都包含着肯定与否定两个方面。肯定方面是指①事物中好的方面②事物保持自身存在的方面③促使事物走向灭亡的方面④肯定这一事物为它自身的方面A.①② B.②④ C.①⑧ D.③④解析:事物内部的肯定方面是事物保持自身存在的方面,即肯定这一事物为它自身的方面;而否定方面是促使该事物灭亡的方面,即促使它转化为他事物的方面。②④符合题意,①③不符合题意。B例.种子发育为植物是A.事物的量变过程B.事物自身否定的结果C.外力作用的否定D.新事物与旧事物的一刀两断解析:种子发育为植物是质的飞跃,是质变,A项说法错误;种子发育为植物,是自己否定自己,自己发展自己,即事物的自我否定,B项符合题意;种子发育为植物是辩证的否定,是内力作用的否定,而不是外力作用的否定,C项说法错误;种子发育为植物是辩证的否定,是事物联系的环节,并不是新旧事物的彻底决裂,D项说法错误。B2议题结合下材料和教材内容回答问题:1、辩证否定的特点?2、坚持辩证否定的要求?从手机的发展历程体会我们应怎样坚持辩证的否定观?1973年4月3日,世界上第一部手机在位于纽约曼哈顿的摩托罗拉实验室里诞生,研究团队的领导者是马丁·库帕。这部手机的诞生意味着一个新时代的开始。探究与分享世界上第一部手机(1)“大哥大”在当时具有哪些优点?信息沟通和社会交往更便捷;应用无线电技术;意味着人类步入了移动通讯时代……(2) 为什么“大哥大”后来被淘汰?外形笨重、功能简单。(3)“大哥大”被淘汰是全盘否定了吗?为什么?不是全盘否定,而是辩证的否定探究问题:肯定否定辩证的否定探究与分享手机的每一次新发展和前一阶段之间是什么关系 保留克服增添(通话、短信)手机联络的功能内存小、外形笨重、功能简单……从功能手机到短信、到多媒体,到互联网应用……1.辩证的否定的特点二、坚持辩证的否定观(1)辩证的否定具有肯定与否定的双重性。(2)在事物的发展过程中,相对于肯定阶段来说,否定阶段是较后也是较高的环节。它包含着肯定,同时又具有比肯定更为丰富的内容,更能体现事物发展的辩证法。保留克服 增添旧事物——旧事物中积极合理的因素。——旧事物中过时的消极的因素。——旧事物中没有的、符合客观规律的因素。新事物旧事物新事物较后也是较高的环节。它包含着肯定,同时又具有比肯定更为丰富的内容,更能体现事物发展的辩证法。肯定否定2.辩证的否定观的要求二、坚持辩证的否定观(1)坚持辩证的否定观,要深刻把握肯定与否定之间的辩证关系。(2)作为事物发展过程中的否定,是对旧事物整体、旧矛盾统一体的否定。没有对这一整体、统一体的否定,旧事物就不能灭亡,新事物就不能产生。——旧事物中没有但符合客观规律的因素克服 保留 增添——旧事物中过时的消极的因素——旧事物中积极合理的因素新事物——旧事物辩证的否定弃扬取代2.辩证的否定观的要求二、坚持辩证的否定观(3)否定中所包含的肯定绝不是对旧事物整体、旧矛盾统一体的肯定与保留,而是对旧事物整体、旧矛盾统一体中合理因素的肯定与保留;即使对合理因素的保留,也不是原封不动地将它照搬到新事物之中,而是经过改造,把它们包含在新事物之中。旧事物新事物保留克服增添(通话、短信)手机联络的功能内存小、外形笨重、功能简单……从功能手机到短信、到多媒体,到互联网应用……中华优秀传统文化是中华民族的根"和魂”。不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新。” 既不能片面地厚古薄今, 也不能片面的厚今薄古。中华优秀传统文化与社会主义市场经济、民主政治、先进文化、社会治理等还存在需要协调适应的地方。弘扬中华优秀传统文化,要处理好继承与发展的关系,实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。小试牛刀中华优秀传统文化探究问题:结合上述材料给我们什么启示?任何事物内部都包含着肯定与否定两个方面。根据事物内部肯定方面与否定方面之间的辩证关系,我们看待事物、解决问题就不能简单地肯定一切或否定一切,否则,就会陷于主观的、极端的思维方式,犯片面的形而上学的错误。例4.中国共产党之所以能够永葆初心、勇担使命,靠的是一次次真刀真枪地解决自身存在的突出问题,勇于自我革命的鲜明政治品格。这表明“自我革命”必须①坚持自己否定自己,自己发展自己②坚持做到对历史否定和对现实肯定③坚持用批判性的思维方式看待事物④坚持创新思想,敢于突破成规陈说A.①② B.①③ C.②④ D.③④B解析:中国共产党之所以能够永葆初心、勇担使命,靠的是一次次真刀真枪地解决自身存在的突出问题。这表明"自我革命"必须坚持自我否定、自我批判,实现自我更新,①③正确;对历史和现实应既肯定又否定,②错误;坚持创新思想,敢于突破与客观实际不相符合的成规陈说,④错误。本课小结不作简单肯定或否定简单肯定或否定的危害坚持辩证的否定观肯定与否定的含义肯定与否定的辩证关系辩证否定观与形而上学否定观坚持辩证否定的要求辩证否定的特点1.明代陈献章说:“前辈谓学贵知疑,小疑则小进,大疑则大进。疑者,觉悟之机也。一番觉悟,一番长进。”这一段话说明了A.否定可以解决一切问题B.没有否定就没有发展C.只要否定就能发展D.怀疑精神就是创新精神B2.三肠涡虫是一种奇妙的动物,如果用刀子将其身体一切为二,它将生长成为两个三肠涡虫,三肠涡虫通过细胞增殖和合用遍布全身叫作新胚芽的未分化干细胞改造现有器官,从而实现器官组织再生的现象。这说明①辩证的否定具有肯定与否定的双重性②否定中包含肯定,并不是全盘否定③辩证法思维是在绝对不相容的对立中思维④辩证否定可以产生新的规定性A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④C3.否定中所包含的肯定是A.合理因素的原封照搬B.对旧矛盾统一体的肯定C.对旧事物整体的肯定D.对旧事物整体、旧矛盾统一体的合理因素的肯定DAA4:在新的起点上,我们将坚定不移实施创新驱动发展战略,释放更强增长动力。建设创新型国家和世界科技强国,是中国发展的迫切要求和必由之路。为此,必须( )①密切关注变化发展着的实际,破除一切传统观念②完善创新机制,彻底根除各种旧的体制机制束缚③深化改革,努力激发全社会创新活力和创造潜能④注重研究新情况,善于提出新问题,寻找新思路A.①② B.①④ C.③④ D.②③【解析】C。密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,①错误;增强自主创新能力,需要深化改革,需要注重研究新情况,善于提出新问题,寻找新思路,③④符合题意;②违背辩证否定观,应排除。课堂练习5: 中国传统法律文化演进的轨迹:西周、春秋以“礼治”否定了殷商的“神治”,战国、秦朝的“法治”否定了春秋的“礼治”,西汉至清朝的“德法合治”否定了秦朝“专任法治”。鸦片战争以后,中国传统法律文化与西方法律文化冲突与融合。今天,我们坚持走中国特色社会主义法治道路,维护宪法和法律权威,维护人民权益、维护社会公平正义。在这一过程中,本土文化与外来文化、传统文化与现代文化的冲突与互动同在,合力勾勒出中国法律文化的发展轨迹和未来走向。我国优秀传统法律文化是我国法治建设可借鉴与利用的重要资源。结合材料,用辩证否定观说明我们应该如何科学地认识中国传统法律文化的当代价值。答案:①辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。中国传统法律文化要坚持推陈出新。②辩证否定的实质是“扬弃”,对我国传统法律文化要既肯定又否定,取其精华,去其糟粕。③辩证的否定是联系、发展的环节,我国法治建设,既要对中国优秀传统法律文化进行继承,又要对其发展。④辩证否定要求我们树立创新意识,敢于突破传统法律文化的落后观念,与时俱进。解析:本题以中国传统法律文化演进的轨迹为话题设置相关情境,从逻辑与思维角度设置相关问题,考查辩证否定观的知识。回答本题,可从辩证的否定是事物自身的否定、辩证否定的实质是“扬弃”,辩证的否定是联系、发展的环节,辩证的否定要求我们树立创新意识等角度结合材料进行说明。 展开更多...... 收起↑ 资源预览