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(共44张PPT)
第一课 时代精神的精华
1.2
哲学的基本问题
有风吹幡动
一僧曰：“风动”。
一僧曰：“幡动”
惠能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”
心动：是我们头脑中的世界（意识）
幡动、风动：是我们头脑以外的世界（物质）（包括自然界、人类社会......）
导入新课:“子非鱼安知鱼之乐”
材料二： 庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鲦（tiáo）鱼出游从容，是鱼之乐也。”
惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”
庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
思考：两则故事的侧重点有何不同？
提示：
惠能与弟子“风动、幡动、心动”的谈话，讨论侧重在世界本源是什么的问题，是唯物主义还是唯心主义之辩，即到底是“物质决定意识”还是“意识决定物质”的问题；
庄子与惠子“能否知道鱼快乐与否”的问题，侧重在能否认识世界的问题，是认知论和不可知论之争，即意识能否正确反映物质（二者有无统一性）的问题。
总议题：哲学的基本问题
是什么？
议题 1
为什么？
议题 2
唯物主义与唯心主义
议题 3
哲学的基本问题是什么？
part 1
一、什么是哲学的基本问题
1、哲学的基本问题：
思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。
思维
意识
存在
物质
人们的思想如：理论、计划、 思想、 观点等主观性的东西
意识以外的一切事物如：地球、生物、环境、国情、磁场等可见或不可见的不以人的意志为转移的客观实在。
注意： 思维”和“存在”相搭配，
“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。
意识和物质的辩证关系
×
请判断哪些属于思维（意识）或存在（物质）？
温柔的老师
制定的暑假游玩攻略
生产力、生产关系
社会主义核心价值观
张家界旅游区
声音、阳光、空气
存在（物质）
思维（意识）
商品
习近平新时代中国特色社会主义思想
期末复习计划
高一学生
新冠病毒
武汉火神山和雷神山医院
马克思主义哲学
一、什么是哲学基本问题
(1)思维和存在何者是本原的问题。（第一性问题）
存在决定思维
思维决定存在
唯物主义
唯心主义
（1）谁先谁后；
（2）谁决定谁；
（3）何者为第一性、何者为第二性；
（4）谁是本原，谁是派生的。
当我们有一段时间没有吃东西的时候，我们肚子空空的，这个时候我会就会有饿的感觉。
请问：是我们的肚子先空空的，才有饿的感觉；还是先有饿的感觉，肚子才空空的？
请问：等我们用食物把肚子塞满了，我们还有饿的感觉吗？
注意：对何者是本原的不同回答，是区分唯物主义与唯心主义的唯一标准。
哲学的两大基本派别/两大阵营
2.哲学基本问题的内容：
王充：人病则忧惧，忧惧则鬼出
笛卡尔：
我思故我在
王阳明：心外无物，心外无理
荀子：天行有常，
不为尧存，不为桀亡
唯心主义
唯物主义
唯心主义
唯物主义
一、什么是哲学基本问题
同一性是什么意思？
(2)思维和存在有没有同一性的问题（思维能不能正确认识存在 ）
有/能
没有/不能
可知论
不可知论
≠唯心主义
注意：
(1)对思维和存在有没有同一性的不同回答，是区分可知论与不可知论的唯一标准。
(2)可知论和不可知论不是哲学的基本派别，
哲学基本派别是唯物主义和唯心主义。
认为世界是可知的，即承认思维能正确反映存在。
认为世界是不可知的，即否认认识世界或彻底认识世界的可能性的哲学理论。
2.哲学基本问题的内容：
凡以知，人之性也;
可以知，物之理也。
荀子
“自然界是一本不隐藏自己的大书，只要我们去读它，我们就可以认识她。”
思考：你怎么看待这两人的观点？
费尔巴哈
——都属于可知论 ，认为思维能够正确认识存在。
人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不能感知和证明精神实体(包括上帝)的存在。
康德
我们永不能由知觉的存在或其任何性质，形成关于对象的存在的任何结论”。
思考：你怎么看待这两人的观点？
休谟
——都属于不可知论 ，认为思维不能正确认识存在。
注意：不同的时代、不同的地区有不同的哲学。
中国古代哲学家主要探讨天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等关系问题，其背后思维与存在的关系问题贯穿始终。
西方古代哲学主要关注哲学基本问题第一方面的内容，西方近代哲学侧重点转向第二方面的内容。
相关链接
一、什么是哲学基本问题
思维（意识）和存在（物质）的关系问题
思维和存在何者为本原
存在决定思维
思维决定存在
唯物主义
唯心主义
哲学的两大基本派别
思维和存在有没有同一性
能正确
认识存在
不能正确
认识存在
可知论
不可知论
知识小结
一、什么是哲学的基本问题
为什么思维与存在的关系问题是哲学基本问题？
议题2
根据天地苗等
根据自身学习实际
经营什么生意
制定学习计划
医生什么处方
农民施什么肥
决定
根据病人的病情
根据资金、市场需求等
决定
生活与实践
思维（主观）
存在（客观）
决定
决定
决定
学生要面对和处理自己的学习计划与学习实际之间的关系，
教师要面对和处理自己的教学计划与教学实际的关系，
农民要面对和处理耕作计划与耕作收获的实际之间的关系，
工人要面对和处理做工的方法、步骤与做工的实际之间的关系，
企业要面对和处理企业经营策略、思想和计划与企业的生产、流通、分配和消费的实际情况之间的关系
思维
存在
1.从生活实践看：思维与存在的关系问题，首先是人们在现实生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。P9-1
二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
3.从哲学发展看：对这一问题的回答，决定着各种哲学的基本性质和方向，决定对其他哲学问题的回答。
2.从哲学研究看：贯穿于哲学发展的始终，一切哲学都不能回避、必须回答的问题。
卢梭
研究【人与法】
柏拉图
研究【理想国】
苏格拉底
研究【物与理】
毛泽东
分析【理论与道路】
孔子
研究【知与行】
二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
2、为什么思维与存在的关系问题是哲学基本问题？
（1）思维与存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。
（2）思维与存在的关系问题贯穿哲学发展始终，是一切哲学不能回避、必须回答的问题。
（3）对这一问题的不同回答，决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。
唯物主义与唯心主义
议题3
门后到底是什么
世界到底是什么？
是物质世界？
还是神或人的意识创造的世界？
围绕物质和意识谁是本原的问题展开的
根本对立
意识是本原，
物质依赖于意识, 意识决定物质。
物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。
哲学基本问题的第一个方面
“谁先谁后”“谁决定谁”
两大阵营
唯物主义
唯心主义
三、唯心主义和唯物主义
1、唯物主义和唯心主义的根本观点
【判一判】下列观点体现了唯物主义还是唯心主义？
①天地合而万物生，阴阳接而变化起。
②上帝七天创造世界。
③存在就是被感知。
④形存而神存，形谢而神灭。
⑤实事求是，求真务实。
⑥人有多大胆，地有多大产。
⑦只有想不到，没有做不到。
唯物主义
唯心主义
唯心主义
唯物主义
唯物主义
唯心主义
唯心主义
历史进程中的唯物主义
近代形而上学唯物主义（机械唯物主义）
辩证唯物主义和历史唯物主义
（马克思主义哲学）
古代朴素唯物主义
2、唯物主义的三种基本形态
2、唯物主义的三种基本形态
（1）古代朴素唯物主义：从某些具体物质形态出发来说明世界的统一性，把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态，带有明显的朴素和直观色彩。
古代朴素唯物主义（春秋至明清）
①中国：
五行说：生成万物的基本元素是金木水火土
阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起(荀子)
形神说：形存则神存，形谢则神灭(王充)
气理说：气者，理之依也(王夫之)“太虚即气”、“凡可状
皆有也，凡有皆象也，凡象皆气也。”(张载)
三、唯心主义和唯物主义
2、唯物主义的三种基本形态
（2）近代形而上学唯物主义：
把自然科学中不可再分的，最小的物质结构如原子看作世界本原，虽克服了原先的朴素和直观性，但它具有机械性，形而上学性和历史观上的唯心主义。
狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成
培根：万物的基础是原始物质，是基本元素
拉美特利：人就是机器，人不过是一些在地面上直立着爬行的机器
费尔巴哈:自然界是一切物质的感性的有形事物的总和，是唯一的客观实在
近代机械唯物主义：
(文艺复兴至19世纪中叶)
三、唯心主义和唯物主义
用机械力学的观点观察事物，把一切运动形式归结为受力学规律支配的机械运动，否认物质运动的多样性，否认事物的质变，甚至把人也作为机器。所以这一时期的唯物主义又称为机械唯物主义。
机械性
把自然科学研究的习惯和方法推广为哲学的分析方法，用孤立、静止、片面的观点看待世界。否认事物的联系和发展，否认矛盾事物是事物发展的动力。
形而上学性
自然观是唯物的，但历史观却是唯心的。（不彻底性）不能把唯物主义观点贯彻到社会历史领域中去，社会历史观仍然是唯心主义的，把人的思想和意志当作社会发展的决定力量，否认社会历史发展的客观规律。（半截子唯物主义）
历史观上的唯心主义
2、唯物主义的三种基本形态
（3）辩证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学）：认为物质是不依赖于人的意识， 并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在性是物质的唯一特性。
马克思主义哲学的物质概念，概括了宇宙间客观存在的一切事务和现象的共同本质。
三、唯心主义和唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义
卡尔·马克思
（1818.5.5－1883.3.14）
弗里德里希·恩格斯（1820.11.28-1895.8.5）
物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。物质决定意识，意识对物质具有反作用。
提示：唯物主义不都是正确的，
只有辩证的和历史的唯物主义才是正确的。
壹
知识小结：唯物主义的三种形态：
形态 基本观点 合理性 局限性
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辨证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学）
认为金、木、水、火、土、气等具体形态是世界本原。
认为原子是世界的本原
世界的本原是物质物质决定意识
否认神创论，坚持了唯物主义的根本方向
只是猜测，没有科学依据；把物质混同于物质的具体形态，带有明显的朴素和直观色彩。
在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义的物质观。
具有机械性、形而上学性、历史观上的唯心主义等局限性。
物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。(物质 = 客观实在)
客观实在性是物质的唯一特性。
三、唯心主义和唯物主义
请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态。
1.水是万物的始基。
2.原子是世界的本原。
3.物质决定意识，意识对物质具有能动作用。
4.形存则神存、形谢则神灭。
5.气者，理之依也。
6.没有调查就没有发言权。
7.物质世界由数目无穷性质不同的异质元素构成
近代形而上学唯物主义
古代朴素唯物主义
辩证唯物主义
古代朴素唯物主义
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义
辩证法：
主张用联系、发展、全面的观点看问题。
辩证法
古代朴素辩证法
唯心辩证法
唯物辩证法
用孤立、静止、片面的观点看问题
形而上学：
辩证法和形而上学的对立
3、唯心主义两种基本形态
两种形态 基本观点 评价 共同点
主观唯心主义 把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）理解为世界的本原，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。 进步性： 对人们认识的发展以及人类意识的研究具有一定的借鉴意义 局限性： 不结果实的花，不符合客观实际，在指导实践中会犯错误
客观唯心主义 把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
主观精神：一般是指“人”的目的、意志、感觉、经验、心灵等。
客观精神：指“人之外”的神秘的意志力量（如上帝、理念、绝对精神、神）。
在哲学基本问题上，都认为思维是或意识是第一位，认为思维决定存在，意识决定物质，都坚持唯心主义。
三、唯心主义和唯物主义
主观唯心主义
笛卡尔：
我思，故我在
贝克莱：
存在就是被感知。
王阳明：
眼开则花明，眼闭则花寂 。
35
客观唯心主义
《圣经》说：世界是由上帝创造的
柏拉图
理念是世界的本原，现实世界是理念的“影子”
“理生万物”
“未有此气，
先有此理”
36
④“心外无物”，天地万物依赖人的灵明。——明朝·王阳明
⑤“宇宙是所有机械地运动着的广延物体的总和”——英国·霍布斯
自主探究
①“世界的本质是客观存在的、不断运动着的绝对理念”——德国·黑格尔
② 世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。——柏拉图
——主观唯心主义
——主观唯心主义
——客观唯心主义
⑥“存在即被感知、物是观念的集合”。——英国·贝克莱
（1）上述观点哪些属于唯心主义观点？
（2）简要辨析上述唯心主义观点？
——客观唯心主义
——形而上学唯物主义
壹
主观唯心主义与客观唯心主义典型观点
两种形态 主观唯心主义 客观唯心主义
典型 观点 ①孟子:万物皆备于我 ②王守仁:心外无物 ③陆九渊:宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 ④康德:人的理性为自然界立法 ⑤贝克莱:存在就是被感知、物是观念的 ⑥慧能:仁者心动 ⑦杜威:世界是我的观念、我的活动、 我的经验 ①子夏:死生有命，富贵在天
②柏拉图:“理念”是世界的本原，
客观事物只不过是理念的
摹本或影子
③黑格尔:世界的本质是独立存在的
“绝对精神”
④老子:道生一，一一生二，二生三，
三生万物
⑤朱熹:“理生万物"“理在事
先”“未有此气，先有此理”
哲学史上的“两个对子”
两个对子
唯物主义和唯心主义
区别
是哲学的两个基本派别
辩证法和形而上学
相对于唯物主义和唯心主义的斗争而言，辩证法和形而上学的斗争具有从属意义。各种辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系。没有游离于唯物主义和唯心主义的辩证法和形而上学的独立派别。辩证法和形而上学要么与唯物主义结合，要么与唯心主义结合。
世界的本原是什么
世界的状态是怎么样的
分歧不同
地位不同
从属关系
各自观点不同
唯物主义：物质决定意识
唯心主义：意识决定物质
辩证法：联系、发展、全面地看问题
形而上学：孤立、静止、片面地看问题
联系
注意：从哲学的基本派别来看，
只有唯物主义和唯心主义是哲学上的两大基本阵营，而不是四军对垒。
哲学的基本问题
思维和存在的关系问题
何者是本原
有没有同一性
唯物主义
唯心主义
可知论
不可知论
哲学的基本派别
1、是什么：
2、为什么：是生活实践和一切哲学不能回避、必须回答的基本问题
对世界本原
的回答不同
哲学史上
两个对子：
唯物主义
唯心主义
根本观点：物质决定意识
基本形态
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义
根本观点：意识决定物质
基本形态
主观唯心主义
客观唯心主义
对立
辩证法：
形而上学：
对立
联系的、发展的、全面的观点看问题
孤立的、静止的、片面的观点看问题
对世界状态的
回答不同
课堂小结
3、具体内容：
【易错易混观点辨析】
1.哲学的基本问题就是思维与存在何者为本原的问题。 （ ）
2.思维与存在的关系问题决定着各种哲学的基本性质和方向。（ ）
3.追求物质财富的满足就是唯物主义，强调精神文明就是唯心主义。 （ ）
4.哲学的基本派别是辩证法和形而上学。（ ）
5.辩证唯物主义和历史唯物主义是科学的世界观和方法论。（ ）
6.古代朴素唯物主义认为，原子是世界的本原。 （ ）
7.主观唯心主义把客观精神看做世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是
这些客观精神的外化和表现。（ ）
8.唯物主义和唯心主义的分歧是围绕物质和意识的关系问题展开的。 （ ）
9.唯物主义的观点都是正确的，唯心主义的观点都是错误的。（ ）
10.哲学的基本问题是物质与意识的辩证关系问题。（ ）
×
√
×
×
√
×
×
×
×
×
41
1.人病则忧惧，忧惧则鬼出。（王充）
2.水是万物的始基。
3.原子是世界的本原。
4.物质决定意识，意识对物质具有能动作用。
5.形存则神存、形谢则神灭。
6.自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成。
7.没有调查就没有发言权。
8.宇宙是一团永恒的活火，在一定的方寸上燃烧，在一定的方寸上熄灭 。
9.气者，理之依也。
近代形而上学唯物主义
古代朴素唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义
古代朴素唯物主义
古代朴素唯物主义
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义
请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态
古代朴素唯物主义
课堂练习
4．斯蒂芬·霍金在他的著作《大设计》一书中指出：“宇宙创造过程中，上帝没有位置……没有必要借助上帝来为宇宙按下启动键”。下列说法与霍金的观点相一致的是（ ）
①世界是一团永恒燃烧的活火
②人病则忧惧，优惧见鬼出
③万物都只在概念中运动
④宇宙便是吾心，吾心便是宇宙
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【解析】霍金的观点否定上帝，属于唯物主义观点。
①②属于古代朴素唯物主义观点，与题中观点相同。③④属于主观唯心主义观点，不符合题意。
A
课堂练习
6．培根是文艺复兴时期英国著名的哲学家和思想家，他指出“人是自然的奴仆与阐释者，而只有在事实或思想中观察自然的变化过程才能真正的阐释自然，为自然服务。”下列各项中，与培根所持观点最一致的是（ ）
A．生则有息，息则有生，天地所以成化也
B．人不能感知和证明物质实体和精神实体的存在
C．气凝为形，蕴发为光，窍激为声，皆气也
D．人类的一切认识都不能超过感性知觉所提供的范围
【解析】培根属于近代人，其自然观受近代的机械唯物主义影响。培根的话里“人是自然的奴仆”体现的恰是一种机械主义的自然观，属于形而上学唯物主义。“气凝为形，蕴发为光，窍激为声，皆气也”的意思是:气凝结起来，就成为可以感触的形体，气经过蕴集后喷发，就表现为光，气经过孔洞激发，就会产生声音，形成这一切的主要因素都是“气”。这是一种唯物主义的观点，在世界本原问题上与培根观点一致。C正确
C

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