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材料作文专练--------二元思辨类
1．阅读下面的材料，根据要求写作。
在生活中，我们既喜欢听到“你很聪明”的表扬，但又怕听到“聪明反被聪明误”的嘲讽；既相信“当老实人，讲老实话，做老实事”的劝诫，又总有“老实人要吃亏”的担忧。那么，在聪明与老实之间，我们应如何抉择，或者，如何将两者结合起来？
请结合你的体验与思考，以“聪明与老实”为话题，写一篇议论文。
要求：自选角度，自拟题目，不得抄袭，不得套作，不少于800字。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
【材料一】近日，湖北武汉东湖高新区公开招聘社区干事，并公示免笔试人员名单，共14名硕士、5名博士，其中一名博士的专业为行星地质与比较行星学。公示一出，媒体跟进，迅速火出了圈，登上微博热搜榜，引发网友热议。有网友说：“国家培养你们成为硕士和博士，你们却跑到街道办工作，纯粹是浪费教育资源。”也有网友说：“从个人选择的角度看，工作不分贵贱，你情我愿的事，谈不上啥浪费。”还有网友说：“把看似普通的基层工作做好了，才是真正的本事，真正的高端。”
【材料二】社会对于毕业生学历层次的需求越来越高。目前我国社会中高层次的人才严重短缺，对高层次的复合型、外向型和开拓型人才的需求日益迫切。现在用人单位对高校毕业生的敬业精神、职业道德、思想道德觉悟和能力素质水平都提出了越来越高的要求，重在人品和能力，对专业反而相对看得淡一些。
请根据上面材料，提炼观点，围绕“学历与就业”的话题，联系社会生活，任选一个角度，写一篇不少800字的作文。
要求：选准角度，确定立意，明确文体（议论文），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
有人认为，做人要时时以“高线”来要求自我，不断完善人品操行，提高人生境界。也有人认为，生活中一味高标，会疏离社会与人群，“水至清则无鱼”，无助于事业的成功与个人价值的实现。
以上材料引发了你怎样的感悟和思考？请结合你对生活的观察和体验，以“高线与底线”为话题写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
4．阅读下面的材料，根据要求写作。
朱光潜先生在《无言之美》里说：“我们所居的这个世界是最完美的，就因为它是最不完美的。……这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想象的田地。换句话说，世界有缺陷，可能性才大。”
以上论述具有启示意义。请结合材料以“缺陷与创造”为话题写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
答案
1．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道话题作文题。
本次作文话题为“聪明与老实”，话题中涉及到两个关键词，分别是“聪明”和“老实”。
关于“聪明”，材料通过“你很聪明”和“聪明反被聪明误”提醒我们，“聪明”并不都是褒义词，也就是有“真聪明”和“假聪明”之分，由此还可想到有“大聪明”和“小聪明”之分。“假聪明”“小聪明”可理解为表面聪明，实则只顾自己利益，自私自利，结果反而被自己的“聪明”影响，失去了更好的机会等。“真聪明”“大聪明”有时候是表面吃了亏，实际上却赢得了更好的名声或机会，或从长远来看最终会获得更多利益等。总之，只顾眼前不顾长远的做法，急功近利的做法，损人利己的做法，为一己之私而损害集体、国家的做法等都不能称为真聪明、大聪明。这里有几个层次：个人、集体、社会、国家、自然。这几个层面之间的事情，正向的就是真聪明，是现在社会提倡的正能量。
关于“老实”，材料通过“当老实人，讲老实话，做老实事”和“老实人要吃亏”来启发我们进行思考。前者是正向的教育，也是我们认可的为人处世的方法；主要是对后者，考生应阐述自己的看法，如“老实”也不是懦弱的体现，而应定位为奉献、诚信、吃亏、勤劳、负责、有担当、讲原则、淡泊名利、坚守做人底线等。老实人虽然表面、当下看“吃亏”，实际从长远来看并不吃亏。
话题关键词有两个，考生还需要辩证思考二者之间的关系，如老实是另一种聪明，这里的老实其实指的是人的良好品行素质，比如诚、善等，老实就是真正的聪明，是人立身之本。
写作时考生可联系学会做人、做事来思考话题，这样“老实”与“聪明”就不是停留在对“人”的层面平常的评价上，而是通过“事”来评判“何为聪明”，如此，思路就打开了。可以由材料中对“聪明”和“老实”的评价开篇，引出自己对“老实”“聪明”含义的理解，对二者所持的态度，接着列举相关事例展现“老实是另一种真聪明”或者“聪明未必是‘真’聪明”，然后联系自身，向青年学生发出呼吁：做聪明之人。
立意：
1.聪明的最高境界就是老实。
2.智慧是老实和聪明的统一。
3.真“聪明”是睿智。
4.做聪明的老实人，活出自己的风采。
2．例文：
人尽其才方为上，勇于取舍实为佳
硕士、博士纷纷应聘基层岗位，引来了“人才浪费”“学历不值钱”的争论，更加引发了我们对于学历与就业的思考。我们应该勇于打破传统就业观念，理性认识学历与就业之间的关系。
人尽其才方为上，勇于取舍实为佳。
诚然，希望通过高学历找到称心如意的工作无可厚非，但学历不是就业的唯—衡量标准，是否能够实现学以致用，是否能够实现个人价值和社会价值的统一才是问题的实质。“中科院博士后当辅警”的话题登上热搜时，面对争议，缪元颖回应说：“我一直有一个警察梦，从小崇拜警察。在公安里也是从事技术工作，跟一直以来所学是有衔接的，能够发挥所长、惩治犯罪，会很有成就感。”正是学以致用，尽展所学，实现梦想，激发了他的职业选择。
不被“职业必须匹配学历”的传统观念所局限，倾听自己内心的声音。
当年一篇《北大毕业生长安卖肉》的报道，也曾引发人们“人才浪费”“学历不值钱”的争论。因为卖猪肉，陆步轩饱受争议，有人觉得他白白在北大读书，没有出息。时隔多年，他用行动赢得了人生的辉煌，证明了自己职业选择的正确。回馈母校，捐款9个亿，书写了一个北大校友的胸襟。可见，抛开学历与职业必须匹配的陈旧观念，充分发挥自己的潜能，再平凡的岗位，都可以绽放人生的光彩。
新时代的青年，就业选择除了追求个人的发展，更应与国家紧密相连。2016年黄文秀北京师范大学硕士毕业，她毅然选择放弃城市的工作机会，重回家乡最贫困的地方。全村103户贫困户未脱贫，11个自然屯有5个屯未实现道路硬化，贫困户“等、靠、要”思想严重……面对困难，她迎难而上，带着大家奋斗前行，原来的“空壳村”实现村集体经济收入6.38万元，村民的生活有了希望。黄文秀用行动诠释着自己对学历与职业的解读，“无穷的远方，无数的人们，都与我有关”。
乔·麦克唐纳曾说：“如果自身伟大，任何工作你都不会觉得渺小。”
耶鲁村官秦玥飞放弃百万年薪，选择回祖国农村服务，他用自己的行动向我们昭示了自己对学历与职业的思考。为当地发展默默奉献，改善灌溉系统，修建现代化敬老院，助力乡村师生开展信息化教学……与耶鲁的中国同学发起了黑土麦田公益项目，招募优秀毕业生到国家级贫困县从事精准扶贫。斗转星移，2017年8月，当第二个大学生村官任期结束时，秦明飞再次婉拒了组织上的提拔。他说：“这六年我过得很开心，我的价值在农村，这条路才刚刚开始走，还要继续。”
这一切的一切都是出于秦玥飞内心的选择，出于对家国深切的爱，这样的职业选择是“人才浪费”吗？
在面临学历与职业选择的时候，要勇于打破陈旧观念，倾听自己内心的声音。面对时代的机遇与挑战，希望我们可以坚定信念，时刻铭记：人尽其才方为上，勇于取舍实为佳。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道话题作文题。
材料一中，硕士、博士等高学历人才到湖北武汉东湖高新区应聘社区干事这一基层岗位引起网友的热议，甚至“一名博士的专业为行星地质与比较行星学”，这与应聘岗位简直有“天壤之别”。于是有人认为这是大材小用、浪费人才；有人认为这是个人发展和经济社会发展的需要，是大势所趋；也有人认为这是锻炼自己，到基层可以有更好的发展空间。材料二重点阐述的则是当今用人单位虽日益需求高层次人才，但更看重人才的人品和能力方面，而非固化的学历限制。综上可知，两则材料都没有强调学历压倒一切，而是认为学历虽重要，但就业不仅仅靠学历，而更应注重个人的内在，并在此基础上选择适合自己、造福国家、社会的职业。
写作时注意始终围绕话题“学历与就业”来谈自己的看法。可以首先对材料中的现象适当评论，如大材在小岗位上也会有大用，“三百六十行，行行出状元”，平凡的岗位也能造就不平凡的人生，从而说明社会应改变对就业的固化思维，我们当代青年也应转变自身的就业观念。此后，可结合自身，结合青年职业选择的实际，说明我们在就业时一方面可以听从自己的兴趣爱好、职业特长去择业，但同时还需拥有正确的就业观，不论选择何种职业，身处哪一岗位，都要努力实现自己的价值，为国家的需要而就业，把职业选择和社会、国家联系起来，响应国家号召，为国家做出贡献。。
立意：
1.条条大路通罗马，学历与就业未必对等。
2.抛开学历的光环，选择平凡岗位，最终也会有大的成就。
3.选择不同，各尽其才。
3．例文：
树立道德“高线”，守牢规则“底线”
有人认为，以“高线”来要求自我，不断完善人品操行，提高人生境界，而有人认为一味高标，则无助于事业的成功与个人价值的实现。实际上，人人应该树立道德“高线”，守牢规则“底线”，这样才能有一个圆满发展的人生。
“高线”是不断提升、发展自我的精神境界，需要不断完善人品操行来接近它，是我们应有的精神追求；“底线”是做人不应该去轻易触碰的警戒线，是建立在“假”“丑”“恶”的基准点上，由人们的是非观念来监督的红线，是身为人类不能越界的区域。“底线”是基础、保障，“高线”是目标、方向。二者相辅相成，辩证统一。
精神品格的“高线”，让我们由衷地景仰赞叹。德国伟大的哲学家康德说过：“世界上有两样东西能深深地震撼人们的心灵，一件是我们头顶灿烂的星空，另一件是我们心中崇高的道德准则。”苏武手持汉节北海牧羊十八载，只为坚守民族气节；朱自清饿死不领美国的救济粮，只为坚守民族尊严；那位公交司机在生命最后一刻拉下车闸，挽救了几十条鲜活的生命，只因为深知坚守责任的重大意义。
而底线是做人的基石，是处世的准则。
突破底线犹如决堤的洪水，会带来无穷的祸患，一旦放弃或者改变就会出现人与事的变质现象。某些人民公仆，忘记初心，丧失底线，因贪腐而成为人民的罪人，令人唏嘘；某些叛国者放弃原则，改变立场，因卖国投机为人民所唾弃，让人愤慨。触碰底线意味着破坏了道德、规矩、原则、利益，丧失底线，就可能沉入罪恶的深渊，社会精神风貌的发展，在于人人都守住自己的底线，抵制住私欲和诱惑。所以每个人都应让道德、正义、律令永驻心中，才能做好对底线的坚守。
那么如何拥有自己的“高线”和“底线”呢？
首先要培养良好的道德观念，有“高线”意识，树立正确的道德观、价值观，追求高层次的精神境界，这是提升全民素质的法宝；其次要改变“以自我为中心”的思考方向，少一些欲望，多一些德义，建立“底线”意识。个人如此，国家民族也如此，中国有和平共处基本原则的底线，因此我们不畏惧任何列强的挑衅；有“美美与共”、“天下大同”的思想“高线”，与各国邻邦友好合作，共同发展，因此能始终屹立于世界民族之林。
“底线”是社会存在的和谐线，“高线”是社会发展的生命线。因此，我们既要树立道德“高线”，又要守牢规则“底线”，让“底线”与“高线”在发展的轨道上并肩前行，只有这样才能追寻更美好的未来。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道附加引语式材料的话题作文题。
材料中提到两种观点，一种是做人应以“高线”来要求自我，提高人生境界；另一种是认为一味高标，会疏离社会与人群，无助于事业的成功与个人价值的实现。任务要求是以“高线与底线”为话题写一篇文章。
具体看来，“高线”是自我追求的理想境界，需要不断提升自我、完善人品操行来接近它；“底线”是做人不应该去轻易触碰的警戒线。在不同的时代，社会对做人的“高线”和“底线”有不同的认识和要求，但也有一些共同之处。如“真”“善”“美”为做人的高线，而“假”“丑”“恶”则为做人的底线。追求“高线”可能会意味着更多的付出，但收获的会是精神的充实和人格境界的提升。突破“底线”，可能会带来一时的成功，但败坏的却是自我的修行、内心的道德和社会的风气。
行文构思时，需要围绕“高线”与“底线”这两个词的内涵进行思辨。或以“高线”为目标，以“底线”为基准；或思考守住“底线”、追求“高线”的同时，如何与他者、社会智慧相处。写作时要结合时代背景，表达个人的看法。如以“培养高尚情操，恪守底线原则”为论点，可分别从对精神层次的高追求与做人的基本原则两个方面进行论证，二者缺一不可。无原则的追求精神的高格就会流于虚无，无“高线”地恪守原则就没有境界的提升，因此我们对自己的品德修养的要求既要有高标准，又要有基本原则。
立意：
1.树立道德“高线”,守牢规则“底线”。
2.培养高尚情操，恪守底线原则。
3.修养造就人生的高度，底线决定人生的方向。
4．例文：
正视缺陷，去探索去创造
朱光潜先生在给青年们的信中曾说，“人生有价值正因其有悲剧”。在《无言之美》里，朱光潜先生又进一步说：“世界有缺陷，可能性才大。”作为美学大师的朱光潜先生对人生悲剧的看法，可谓新颖深刻，启人深思！
悲剧，也就是人生的一种缺陷，人面临的一种困境。面对这人生的悲剧，许多人“悲观厌世”，甚至走上轻生之路，给人留下无尽唏嘘！但在朱光潜先生看来，悲剧并不悲，人生恰恰因为悲剧的存在，才让人有“希望的机会”和“想象的田地”！
由此可见，悲剧虽然让人生带有缺陷，让世界充满不完美，但同时也给予了人一种“可能性”：充分发挥主体性、去不断探索、积极创造的“可能性”！有了这创造的“主体性”，人便会“知其不可而为之”，尽力弥补人生的悲剧，绽放生命的光彩。
君不见，“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也”；君不见，维新志士谭嗣同“愿以颈血刷污政”，慷慨赴死，发出了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的生命绝唱；君不见，华坪女子高级中学校长张桂梅“不惧碾作尘，无意苦争春，以怒放的生命，向世界表达倔强”……古往今来，无数古圣先贤、仁人志士在面对人生悲剧之时，充分发挥其创造主体性，“知其不可而为之”，让生命绽放出了最璀璨的光芒！
有了这创造的“主体性”，人便会“知其不可而为之”，尽力完善世界的缺陷，展现世界的美好。当下，世纪疫情与百年变局交织叠加，国际格局发生深刻调整，世界进入动荡变革期，全球治理面临新的课题与挑战。人类又一次站在十字路口……面对世界如此之缺陷，却也给爱好和平与发展的人们提供了一个充分发挥创造主体性的舞台：李兰娟等科学家们攻坚克难，研制出新冠疫苗，让肆虐人类两年多的新冠疫情渐趋稳定；面对阿富汗战争、俄乌冲突，中国等国积极斡旋，让人类看到了和平的曙光……面对世界的缺陷，人充分发挥自己的主体性，让这个有着缺陷的世界，慢慢走向美满！
站在人生的十字路口，正处青春年华的我们，更应该发挥我们的创造主体性，投入到时代洪流中去，“就算人生是幕悲剧，我们要有声有色地演这幕悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰。”
人生虽然有悲剧，世界虽然有缺陷，但正因如此，人生才有不断创造的可能，世界才有不断探索的可能。人生因悲剧而美丽，世界因缺陷而完美！就让我们勇敢去探索去创造吧！
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道话题类材料作文题。
“我们所居的这个世界是最完美的，就因为它是最不完美的”，朱光潜先生给出了具体的解释，世界的美满是因为“有缺陷，就在有希望的机会，有想象的田地”。在此，考生可以思考：如果这个世界是完美的，一切都是我们想要的那个样子，我们无须任何的努力便可轻易得到我们想要的一切，那么其结果会是怎样？——世界的单调乏味，人生的了无意义，昨天、今天、明天的毫无区别……如此，作为有着独立精神、自由意志的人，其主体性又将如何彰显？
反之，如果这个世界是不完美的，处处存在着缺陷，人所想要的一切必须通过自己的努力去创造，那么人生就会充满着“希望的机会”和“想象的田地”，作为主体性的人之价值就会彰显出来。由此可见，残缺，让世界充满不完美，但同时也给予了人创造的“可能性”。由此可知，缺陷，往往是相对于完美而言的，而要达到完美，则需要创造；创造，首先需要认识到缺陷，又不讳饰缺陷；认识到缺陷，并尝试弥补缺陷，才能进步，才能创造，才能臻于完美；缺陷是不足，是无奈，但它为创造提供了灵感，抑或缘起。
行文构思时，可以首先结合材料提出中心论点，即世界上的许多事物，完美与缺陷往往共存，而原因正是缺陷促使我们不断创造，永远拥有向完美进发、不断创造的勇气；然后列举盘古开天、女娲补天等例子论证世界因缺陷而美丽，以及他们身上具备的创造精神。最后结合现实总结全文升华主题，说明缺陷意味着更多可能，以及缺陷是我们不断向上的动力，为了追求完美，我们不断努力创造，才有了日臻完善的品格和不断完美的世界。最后则可引发呼吁，让我们正视缺陷，树立起理想中的完美，并为之不懈努力创造。
立意：
1.缺陷之完美，就在于拥有不断探索创造的一切可能。
2.勇于创造，悦纳缺陷。
3.适应未满之小满的缺陷，积极探索创造

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