2.2地域文化与城乡景观(第1课时)课件2023-2024学年高中地理人教版(2019)必修二(21张)

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2.2地域文化与城乡景观(第1课时)课件2023-2024学年高中地理人教版(2019)必修二(21张)

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(共21张PPT)
第二节 地域文化与城乡景观
第二章 乡村和城镇
(第1课时)
课程引入
活动导入
说一说:图中传统民居名称与分布,其与地理环境的关系
吊脚楼
围屋
窑洞
山区,地势较陡
地形复杂、气候暖热多雨
具有防御功能
气候干旱,黄土直立性好,
土质疏松
一、地域文化与地域文化景观
地域文化
1
自主学习:阅读课文41页“文化景观”, 根据课文内容,结合左图提示列举一些文化景观。
不同的文化景观
物质文化:传统建筑:四合院、蒙古包等;
服饰:旗袍、藏袍等。
精神文化:传统节日—春节、泼水节;
风俗习惯—宗教信仰等。
文化景观的形成、发展与地区的自然环境、发展历史息息相关,具有典型的区域特征——地域文化
内蒙古高原
江南水乡
一、地域文化与地域文化景观
地域文化
1
资料:地域文化中“地域”的范围较为具体,常常与特定的地方相联系,如我国的岭南文化、徽州文化等。徽州文化是古徽州一府六县物质文明和精神文明的总和。一府六县是地域概念,即原徽州府属歙、黟、婺源、休宁、祁门、绩溪六县。
问题:以上资料反映出地域文化的什么特点?
地域文化具有地域性特点
一、地域文化与地域文化景观
地域文化特点
1
资料:“巴蜀记忆—四川人头上的白帕”
四川人有包白头帕的习俗,特别是在广大的农村,不分男女,都用白帕包头。目前在川北、川东农村还有此习俗。关于成因在民间流传着多种传说。一说三国时,诸葛亮六出祁山,北伐中原,死于五丈原,葬于定军山,蜀中百姓非常悲痛,纷纷戴上孝帕纪念诸葛亮,为诸葛亮戴孝,这种习俗被永远的传了下来,所以孝帕也叫“葛巾”(即诸葛巾)。1986年,四川广汉三星堆出土了距今三千年前的大量青铜器,其中,有许多头缠头帕祭祀的青铜人像。这说明四川人包白头帕习俗源远流长。
问题:以上资料反映出地域文化的什么特点?
反映出地域文化具有相对稳定特点:地域文化是不断发展变化的,但在一定阶段具有相对稳定性。
一、地域文化与地域文化景观
地域文化特点
1
地域文化与地域文化景观
2
地域文化景观:是在特定的地域范围和文化景观下,形成并保留至今的文化景观,是人类历史的记录和文化传承的载体,具有重要的历史和文化价值。
山西新平堡村景观
北京城市景观
一、地域文化与地域文化景观
二、地域文化在乡村景观中的体现
地域文化在村落景观中的体现
1
地理环境不同,村民从事的农业生产活动不同:种植业、渔业、牧业,也形成了不同的村落景观。
呼伦贝尔草原牧村
绍兴渔村
华北平原农村村落
地域文化在村落景观中的体现
1
村中央有玉皇阁,供战时戍边将领登阁指挥作战用,村中还留存古长城,边墙,军堡等历史建筑,体现了边塞文化(村落景观体现地域文化)。
山西新平堡村景观
山西新平堡村古长城
二、地域文化在乡村景观中的体现
地域文化在土地利用景观中的体现
2
地理环境不同,村民从事的农业生产活动不同:种植业、渔业、牧业,也形成了不同的土地利用景观。
巴音布鲁克牧场
舟山海域海上“牧场”
华北平原一望无际的耕地
二、地域文化在乡村景观中的体现
地域文化在土地利用景观中的体现
2
由于不同的地域文化和生产方式,同类生产活动会表现出各具特色的土地利用景观(土地利用方式体现地域文化)。
元阳梯田水稻收割
华北平原小麦收割
二、地域文化在乡村景观中的体现
地域文化在传统房屋景观中的体现
3
传统民居记录乡村地域的人类活动历史,传承地域文化。
活动:图示民居与当地的自然环境或人文环境有何关系?选择其中一种民居进行讨论。
福建客家围屋
四合院
贵州侗族村寨
广东大旗头古村
二、地域文化在乡村景观中的体现
地域文化在传统房屋景观中的体现
3
活动:观看视频,对比视频介绍,完善各组的讨论结果。并进行汇报。
(播放视频)中国特色民居
二、地域文化在乡村景观中的体现
地域文化在传统房屋景观中的体现
3
(1)老北京的四合院是如何体现“合”字内涵的?
东西南北四面房子围合,房子都向院落方向开门,一家人住在里面和和美美。
资料:四合院,是华北地区民用住宅中的一种组合建筑形式,是一种四四方方或者是长方形的院落。 一家一户,住在一个封闭式的院子里。 四合院建筑,是我国古老、传统的文化象征。“四”是东西南北四面,“合”是合在一起,形成一个口字形,这就是四合院的基本特征。
二、地域文化在乡村景观中的体现
地域文化在传统房屋景观中的体现
3
(2)四合院的建筑格局体现了中国人什么样的性格特征?
内向性和封闭性,讲究伦理秩序、以及强烈的家族认同感。
资料:四合院是封闭式住宅。从外面看,它四面都是墙,只有一个院门通向外界。院内的房子既各自独立,又相互联系,面向院子中间开放和集中。高大宽敞的北房,冬暖夏凉,由长辈居住,长辈一旦有什么不适,哪怕刮风、下雨、下雪,儿孙们也可以沿着游廊到正房去问安。这种房屋布局,充分体现了中国传统民居的家庭观念和东方的伦理道德。
二、地域文化在乡村景观中的体现
地域文化在传统房屋景观中的体现
3
北京冬季寒冷,多西北风,四合院封闭可保温防寒避风沙,主屋坐北朝南,采光好。
(3)试从北方气候角度入手,分析四合院的建筑格局及形成原因。
资料:北京的四合院无论是建造在东西走向的胡同北侧,还是南侧,院内北房都是坐北朝南的正房,只是院门开设的位置不同。胡同北侧四合院为正四合院,院门面南临街,门开在南墙东边,这是柔风、润风吹进的位置。胡同南侧的四合院如果南面不临街,开不了院门,则在北房西边开门。这种院门的定位,主要是受北方自然环境影响。
二、地域文化在乡村景观中的体现
课堂练习
资料:“骑楼”是在楼房前座跨入人行道悬空而建的,二楼向街心延伸,并使马路边房屋相互连接,形成自由步行的长廊。这是岭南民居的一个特色(如下图所示)。据此完成1-2题。
1.建设骑楼的目的是 ( )
A.体现当地的民族特色
B.使房屋建筑有层次感,体现建筑美
C.节省建筑材料
D.便于行人避雨和遮阳
2.骑楼建筑反映了岭南地区( )
A.地形多样,地表起伏不平
B.高温多雨的气候
C.降雨强度大
D.洪涝、台风等灾害频繁
广州骑楼老街
D
B
课堂练习
资料:地坑院是豫西黄土高原地区的一种传统民居,多分布在平坦的塬面上,窑洞内冬暖夏凉,院落四周的窑洞上方黄土层经常需要压实。通常人们会在地坑院院心挖一深4~6米、直径1米的深井,以蓄积雨水。20世纪90 年代中期开始,大量的地坑院正在消失,遭废弃或填埋。下图为该地区地坑
院景观图。据此完成3-4题。
3.地坑院院心天井通常会栽种一颗树,其最主要目的是( )
A. 美化环境 B.夏季遮荫
C. 安全警示 D.保持水土
4.大量地坑院遭废弃或填埋,原因最可能是( )
A. 建筑技术进步 B.缓解耕地紧缺
C. 交通用地不足 D.生活条件改善
C
B
方法总结
中国传统民居与地域文化的关系
1
传统民居 分布地区 与地理环境的关系 与地域文化的关系
四合院 北京、华北地区 温带大陆性气候, 冬季寒冷干燥,春早多风沙,坐北朝南,大门开在东南角,保温防寒避风沙,冬季多纳阳光 有正房、厢房之分, 长辈住正房,体现正统、 严谨、尊卑有序的特点
蒙古包 内蒙古地区 温带草原、游牧民族 逐水草而居,易于拆卸、 迁徒
窑洞 黄土高原地区 黄土高原气候干旱,黄土直立性好,土质疏松 节省建筑材料,冬暖夏凉
客家土楼 赣南、闽西、 粤北地区 境内山地丘陵广布,地形复杂,红壤土质黏重,气候暖热多雨,坚固的上楼既能防震防潮,又能保暖隔热 中原汉族迁居此地,为防御盗匪聚族共居一楼,具有防御功能,又体现了家族中的平等团结
徽州民居 皖南地区 多建在山之南,依山傍水或引水入村,和山光水色融成一片 符合天时、地利、人和皆备的条件,达到“天人合一”的境界,幽静、 典雅、古朴。
傣家竹楼 云南西双版纳 竹乡,气候湿热,因地制宜,竹子和茅草筑成,通风散热。 上层住人,防御虫蛇侵袭,楼下饲养畜禽。
课堂小结
再 见

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