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专题2：合理移植，为我所用
【概述导入】
亲身经历或耳闻目睹的素材总是有限的，有时为了更好地表达主题，我们可以移植发生在古代或其他人身上的素材，将其“张冠李戴”或“占为今用”。移植素材，需要注意“合理”两字，要避免照搬，要根据需要进行合理加工。加工时要注意围绕题目和中心，删除无关部分，还要恰当地表达自己的感情。
【例说阐释】
“合理移植，为我所用”这一凭借素材提分技巧在考场作文的具体运用中，主要体现在以下几个方面：
1．情景还原法。所谓情景还原，．实际上就是对细节点进行情景还原，写作素材点的情景要结合生活经验，运用联想想象，进行情景还原，有时甚至需要虚拟。请看示例：
现年55岁的陈玉蓉是武汉市江岸区居民，在知悉儿子病情患有严重肝病，需要肝脏移植后，毅然决定捐献自己的肝脏以挽救儿子的生命。可就在准备进行肝脏移植手术前夕，陈玉蓉被查出患有重度脂肪肝，不能手术，医生建议用减肥的方法尝试一下。于是，从2009年2月起，陈玉蓉抱着一丝希望开始了近乎残酷的“暴走减肥”。每天早上，不到5点陈玉蓉就从家里出发。晚上吃完饭后就立即出门，在武汉市江岸区谌家矾堤坝上疾步行走。早晚各一次，一次来回5公里，每天10公里，春去秋来，风雨无阻。
对“暴走”这一细节点可进行情景还原：
7月的一天夜里，当月亮和星星都让乌云遮得一点儿也不漏光时，夜色就显得尤其昏沉黑暗。这样一个黑夜，一个瘦削的女人快速闪出了家门，朝堤坝上走去，她就是陈玉蓉。她的步子迈得不算大，但频率极快。她的上身挺得笔直，远远望去，似乎只有两条腿在快速移动，像被上了发条一样。她独自一个人在堤坝上暴走。这就是一位母亲的真心真情产生的勇气和意志！为了救儿子，再苦再累她也心甘情愿。
上述文字，较原来的材料而言，已经有了质的变化。在这段文字中，作者运用丰富的想象，对人物所处的环境进行了细致描写，还增加了人物的神态、动作、心理等的描写，同时，还用一句议论对人物的行为进行了评价，表达了作者的情感。
2．故事延伸法。这种方法是由原作中的某些特定情节展开，借助想象，进行合理而大胆的补充和发散，从而改变原有情节的发展方向，使之沿着作者自己所设定的思路延伸，这样才能创作出新颖独特的文章。请看优秀作文《新愚公与智叟的故事》：
回到家，愚公召集家人开了一个会议，会上提出了智叟的办法，全家人听了都觉得十分妙，第二天便各自行动了。原来，智叟建议利用这两座山进行资源开发，引入资金，不但节省了人力，还有经济效益，这不是两全齐美的好办法吗？怪不得愚公一家都叫妙呢。
随后的几年中，愚公亲自上山进行了资源勘探，查明了山上居然有很多珍稀动植物。于是智叟又进城申请成立了自然保护区。愚公的儿子进城请了工程队，修筑了通往山外的大路。一切都准备就绪，你该知道了吧，他们开的是一个天然公园。最后得给它起个名了，智叟想愚公的知名度很高，不如就叫“愚公园”吧，于是名字就这么定了。智叟又请广告公司帮忙做广告，忙活了这么长时间，“愚公园”终于开园了，这回智叟真是功不可没啊。
城里人听说愚公居然利用太行、王屋二山开了公园，都觉得很惊讶，全都想去看看。到那一看，果然不同凡响，巍巍青山，高耸入云，飞禽走兽，让你随意接近。愚公和智叟亲自迎接游人，与他们合影留念。大山再也不是过去的沉寂模样。愚公不禁感叹：其实不移山也很好，像现在这样有了大路，有了“愚公园”，还怕什么呢？
在所有人的心中，愚公打动我们的是他那种执著的信念和坚强的毅力。而本文作者却用逆向思维的方法，将原故事情节进行了改编：不让愚公去移山了，而是让他来到现代社会，在智叟的帮助下在太行、王屋二山上建了个“愚公园”。全文洋溢着环保意识，又有市场经济下人们的商品意识，实际就是一幅现代生活的画卷。
3．材料链接法。古今中外文学画廊里的典型人物或历史上的传奇人物精彩纷呈，链接各色人物，穿越时空的限制，也是作文创新的好材料。这不仅使文章具有极广阔的背景，主题也会有深度。一位学生的作文《八戒破产记》中是这样编写的：
自从猪八戒被封为净坛使者之后，他天天在自己的净坛庙过着自己的好日子，并开了家饭店。开张前先去“取经”。先到严监生的“满汉全席餐厅”，得到的经验是“名不符实，能抠就抠，能掺就掺，能赚就赚，冠冕堂皇者最好”。再到“麻辣鸡丝”开的“百香园”，经理“麻辣鸡丝”告诉他要注意包装，菜价要高。之后，八戒的饭店盛大开张，普通菜肴，天高价格，不久便被查封。他便去向菩萨询问失败的原因。菩萨告诉他，做人不能刻意夸大，得真诚实在。小店重又开张，装修朴素了，价格也实惠了，终于饭店生意兴隆，顾客盈门。
文章用一个八戒开饭店的故事，将八戒、严监生、“麻辣鸡丝”、菩萨等人物串联在一起，将古代文学作品与现代艺术作品中的人物结合在一起，将古老的故事与现实生活融为一体，人物栩栩如生，主题鲜明生动。
4．情节反设法。就是改变原有的故事情节，或逆水行舟、反向而为，或另辟蹊径，以一个全新的情节对原有情节进行置换。一位学生写《龟兔赛跑故事新编》是这样安排的：
若干年之后，乌龟和兔子的孙子又进行了一次比赛。在比賽时，乌龟不紧不慢地跑着，发现兔子仍在大树下睡觉，于是在离终点的不远处也睡起了觉，并做起了自己获得冠军的好梦，同时还做了产品“龟灵膏”的代言人。乌龟在梦中笑醒，醒来后收到一条好友发来的短信：兔子已取得了冠军。
小作者取材于“龟兔赛跑”这一人们耳熟能详的故事，另辟蹊径，把“兔子骄傲轻敌导致失败”的主题变更为“乌龟沉浸于胜利梦想导致失败”，巧妙自然，并把笔墨重点放在了乌龟的梦想上，重点突出，扣题准确。同时，作者加入很多现代元素，如给保健品代言、手机短信等，加强了文章的时代感、讽刺性和幽默感。
写作时，我们要选取合理的素材，发挥自己的想象，丰富故事的细节与人物的情感。只有这样，情节的反设才能更好地突出主题。
【经典素材】
非洲土人捉狒狒
据说，非洲土人用一种奇特的方法捕捉狒狒：在一个固定的小木盒里，装上拂狒爱吃的坚果，盒子上开一个小口，刚好够狒狒的前爪伸进去。由于口太小，狒狒抓住坚果后，爪子就抽不出来了。之后，猎人便可以不慌不忙地来收获猎物，根本不用担心狒狒会跑掉。原来，狒狒有一种习性：不肯放下已经到手的东西。看到走近的猎人后，它越是惊慌急躁，就把食物抓得越紧，爪子越是无法从洞口里抽出来，最终束手就擒。
其实，狒狒只要稍一松手就可溜之大吉，可它们偏偏如此“执着”，就是不肯放手。人们总会嘲笑狒狒的愚蠢，审视一下我们自己，也许就会发现，并不是只有狒狒才会犯这样的错误。因为放不下失败，有人终日与忧愁相伴；因为放不下钱财，有人聪明反被聪明误；因为放不下权力，有人行贿受贿，东窗事发时追悔莫及……梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。”只有学会放下，才能卸下人生的许多包袱，轻装上阵，赢得精彩生活。
半字哲学
宋代理学家邵雍在《安乐窝中吟》道：“美酒饮教微醉后，好花看到半开时。”这个“半”字说得好，它说的是一种人生智慧、处世哲学。《道德经》云：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”《菜根谭》说：“路留一步，味让三分。”
明末清初的大儒李密庵有一首《半字歌》，其中说“看破浮生过半，半之受用无边”，体现出那种知足常乐、随遇而安的生活态度。这个“半字哲学”劝告人们心态要从容、豁达，不必事事追求完美，一路阳光不过是一种良好意愿而已。
生活中没有绝对的完美、如意和圆满，而总是有一些无奈、欠缺和遗憾。因此，我们眼界要放宽，心态要放平，不要煞费苦心地强求万事称心如意，而是心平气和地追求“半称心”的心理状态、生活状态和人生境界。“半“字之妙，是一种人生态度的倡导，寓意深邃且耐人寻味，对于我们合理地控制自己的欲望，有一定启发和教益。
老人的瓷碗
一位老人挑着一担瓷碗在路上走着，突然一只碗掉到地上摔碎了，老人头也不回地继续向前走。路人很奇怪，便问：“你的碗摔碎了，为什么你连看都不看呢？”老人说：“我再怎么回头看，碗还是碎的。”
就像碗摔碎了，人生也是一个不断失去的过程，小时候会失去心爱的玩具，长大后告别挚爱的亲人。伴随着失去，我们要学着接受，学着放下。因为那些失去的，并不会因为你的悲伤而回来。得失且随缘，咸淡两由之。漫漫人生路，何不以平和坦然的心态，面对这一路的风雨坎坷。正如杨绛先生所言：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。”
靠自己
小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？
妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快，所以要这个壳的保护。
小蜗牛：毛虫姐姐没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？
妈妈：因为毛虫姐姐能变成蝴蝶，天空会保护她啊。
小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶，他为什么不背这个又硬又重的壳呢？
妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土，大地会保护他啊。
小蜗牛忍不住哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。蜗牛妈妈安慰他：所以我们有壳啊！我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。
面对各种先天后天的不利条件，哪怕我们一无所有，也还有自己。别人的屋檐再大，也遮蔽不了你所有的风雨。如果自己不努力，无论别人怎么帮你，都不会起作用。人生，唯有靠自己，才能成为最大的赢家。愿你做自己人生的摆渡人。
【运用示范】
孔乙己巧遇范进
一考生
孔乙己喝了酒，拖着他那被打折的腿离开了咸亨酒店。他慢慢地在地上挪动，眼睛不敢往两旁看，把头深深地埋进破夹袄里。但还是有几个顽童围住了他，向他要茴香豆吃。孔乙己有气无力地说：“我还没得吃呢，哪有多余的给你们？休要吵闹，散了吧。”于是，几个顽童在笑声中跑开了。
此时，正值隆冬季节，寒风吹来，街上显得格外清静，孔乙己身下蒲包与石板路面摩擦的声音也显得格外响。寒风无情地挑拨着孔乙己的破夹袄，从缝隙里钻入了他的身体，他不禁打起了哆嗦。风却越来越大了，似乎再一使劲就会把他吹得无影无踪。
我们看一看孔乙己可怜的模样吧：他双眼浮肿，脸色灰白，原本高大的身躯也缩成了一团，双手冻得发紫，沾满了泥土。路上的人们行色匆匆，没有人把目光投向他，他就像条流浪狗一般在那里苟活着。
傍晚的时候，孔乙己好不容易蹭到了一个小土丘旁，他抬起头朦朦胧胧看到了一座小草房，草房的土墙歪歪斜斜，茅草也被风吹得横七竖八四处飘飞。孔乙己挪到草房里，将茅草随意拾掇一下堆放在墙角，就躺倒在草铺上，他累极了，迷迷糊糊地很快就睡着了。
恍恍惚惚，一道金光从天而降，一位尖嘴猴腮身着官服的中年男子出现在孔乙己面前。孔乙己惊醒了，慌忙跪下磕头说：“不知哪位仙家光临，小人有失远迎，望乞恕罪。”男子微笑道：“不必行此大礼。实不相瞒，我名范进，乃明朝的一位举人，看到你的遭遇与我差不多，禁不住惺惺相惜，特来满足你的一个愿望。”孔乙己不禁打了自己一下，一声清脆的响声之后，孔乙己痛得呲牙咧嘴，他傻傻地笑道：“当真如此？什么愿望都可以吗？”范进点点头。孔乙己不假思索地说：“那就让我中举吧。”
范进禁不住叹息道：“想不到时至今日，读书人的功名之心依旧如此！”他捋了捋干涩的胡子说：“按说我不应该干涉你选择的权利，但我要向你介绍一下我的遭遇：我本是一个穷苦的读书人，也是整天梦想着有朝一日中举人中状元，过上富贵生活。可寒窗苦读几十载，依旧是一个老童生。在这期间，我受到了无数的嘲讽，看到了无数的白眼，生活也愈加贫困。在我五十多岁时，终于中了举人，我喜极而疯，丢尽了脸面，但恢复正常后，许多人开始奉承我巴结我，每天送礼的人很多。我搬到了张乡绅送的房子里，看到那奢华的场面，我的老娘竟然乐死了。后来，我做了官，看到了官场更多的黑暗。如今，一提起我的名字，人们总是一副鄙夷的神情。听到这些，不知你有何感想？”
孔乙己琢磨着这番话，他想到了自己受到的讥笑，自己对这个社会的冷暖人情也深有体会。面对这种世态炎凉，他不由得深深地吸了一口冷气。许久，他好像做出了一个重大决定，郑重地对范进说：“我想追随先生而去。”
范进笑着点点头，随即一道金光腾空而起。
大雪开始飘落，那小草房的屋顶和墙体一起坍塌下来，被茫茫白雪覆盖住了……
名师评析
这是一篇成功运用“合理移植，为我所用”这一凭借素材提分技巧的习作，小作者通过故事延伸和材料链接，自然而巧妙将鲁迅的小说《孔乙己》的结尾延伸扩展，进一步再现孔乙己这一人物的惨状，而范进这一人物与孔乙己链接，起到了揭示孔乙己悲惨结局的作用。整篇的构思行文无不彰显作者对素材的妙用，给人以意料之外情理之中之感。

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