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中国古代史
（2023上·安徽安庆·高一统考期末）
1．服饰是特定时期政治、经济和文化的缩影，阅读材料，完成下列要求。
材料一 周代佩玉“尊者玉色纯，公侯以下，玉色渐杂，而世子及士唯论玉质，不明玉色，则玉色不定也。瑜是玉之美者，故世子佩之。承上天子、诸侯，则世子，天子、诸侯之子也。瓀玟，石次玉者，贱，故士佩之。”
——摘编自李岩《周代服饰制度研究）
材料二 秦始皇相信秦克周，应当是水克火，颜色崇尚黑色。这样，在秦朝，黑色为尊贵的颜色，衣饰也以黑色为时尚颜色。秦始皇身着服饰上黑下红，代表上天下地，此意也是神化皇权和经天纬地之独尊权力的表达。
——摘编自崔琦《秦至南北朝服饰类名物词概念场研究》
材料三 汉唐时期频繁的商贸活动带来了异域的宗教，包含宗教特点的服饰也影响着礼仪服饰的发展方向。民族的互动促进了胡、汉服饰风格的交融。在融合的过程中，北方草原民族为了加强在农耕文明的土地上的统治，不得不学习较为先进的汉族礼仪制度。汉族也吸收胡族服饰轻便实用酌特点，并将之代入到礼仪服饰当中，袴褶服的礼仪化就是其中的典型。汉代凝动质朴，魏晋南北朝的浪漫奔放，唐代的包容华贵等时代特征都反映在各自时期的礼仪服饰。
——摘编自罗祎波（汉唐时期礼仪服饰研究）
(1)根据材料一并结合所学知识，指出周人佩玉的特点并分析其原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出秦始皇服饰的特点，并从思想文化和制度两个层面分析其原因。
(3)根据材料三并结合所学知识，概括影响汉唐服饰发展变化的原因。
（2023上·河北承德·高一统考期末）
2．阅读材料，完成下列要求。
材料一
材料二唐朝的相权可谓是由集体领导的，在这一集体领导体制下，至少有皇帝、中央政府和朝廷监督的代表三方共同构成一个集体权力机构……且这种集体领导体制自此在中国历朝廷续，直至清代。
——摘编自许倬云《许倬云说历史：中西文明的对照》
材料三
图3
(1)根据材料一并结合所学知识，分别指出图1、图2所示是哪个时期的政治制度，并说明这些政治制度本质上的区别。
(2)根据材料二，指出唐朝中央政府组织的特点，并分析这一设计的作用。
(3)根据材料三并结合所学知识，指出图3所示政府构架出现的直核原因。
（2023上·陕西安康·高一校联考期末）
3．阅读下列材料，回答问题。
材料一 七八千年前，中国北方和南方的农业与农耕聚落都有了很大发展。耒耜的出现和普遍使用，粮食的储备，使人们的精神生活得到多方面的发展……内部大小血缘集体之间以及个人之间，关系平等和睦。
——摘编自《简明中国历史读本》
材料二 在郭家庄发掘的160号商代墓葬中，出土青铜礼器40件……器表均有精美的纹饰和族徽文字，还有28件青铜乐器和生产工具，220件青铜贡器和900多枚铜镬……墓主人可能是地位较高的武将。
——摘编自《新中国考古五十年》
材料三 《吕氏春秋》指出：“公作则迟。有所匿其力也；分地则速，无所迟也。”所谓“公作”，就是指奴隶在井田上的集体耕作，“分地”则是指封建制度下的租佃制。这反映了没落的奴隶制与新发展起来的封建制之间的鲜明对比。
——摘编自《中国古代史》
(1)根据材料一，列举农业“有了很大发展”的表现。结合所学知识，举一例说明河姆渡原始居民的“精神生活”得到了发展。
(2)根据材料二，从商代墓葬出土文物中可以归纳出当时的哪些历史信息？
(3)根据材料三并结合所学知识，说明春秋时期耕作方式有何变化？根据材料三，说明这一变化有何历史作用？
(4)综合上述材料，概括这一时期社会形态的演进过程。
（2023上·陕西宝鸡·高一统考期末）
4．专制主义中央集权制度是我国古代基本的政治制度。中央与地方、皇权与相权矛盾在不断的斗争与妥协中逐步发展。
材料一　 周之失在于制，秦之失在于政不在制……汉有天下，矫秦之枉，徇周之制，剖海内而立宗子，封功臣。
——柳宗元《封建论》
材料二　行省虽然拥有经济、军事、行政等权力，但这些权力都是元廷让渡给地方的，最终的决定权还操控在中央的手中，因此行省权力大而不专，这决定了它只能为朝廷集权服务。而行省行政区划中采取犬牙交错的划分原则，又从客观上瓦解了地方割据的地理条件……
——中国论文网
材料三 丞相“掌丞天子，助理万机”，是百官之首。……唐初，以三省长官为宰相，从贞观年间开始，皇帝开始任命中央其他高级官员为相。……分散相权，以便建立能为皇帝所控制的中央决策系统的措施。
——白钢《中国政治制度史》
材料四 今我朝罢丞相，设六部……等衙门，分理天下庶务，彼此颉颃(颉颃指相抗衡)，不敢相压，事皆朝总之，所以稳定。
——《皇明祖训》
(1)材料一论述的西周、秦朝和汉初的三项政治制度分别是什么？
(2)据材料二，说明元朝行省制度为什么能加强中央对地方的有效控制
(3)据材料三并结合所学，说明唐朝中央三省之间运行程序？分析分散相权的本质是什么？
(4)材料四中的“事皆朝总之”造成皇帝事务繁忙,皇帝后来成立什么机构来解决这一问题 综合材料三和四，概括我国古代政治制度变革的主要趋势？
（2023上·湖南怀化·高一校联考期末）
5．中国是一个文明古国，曾在许多领域处于世界前列，为人类文明作出了重大贡献。阅读材料，完成下列要求。
材料一：经过一番辛苦打造，由王室宗亲建立的诸侯国对周王室的向心力大大加强，同时通过这些诸侯国，实际建立起了较为稳定的中央与地方的关系。
——摘编自龚书铎主编《中国文化发展史》
材料二：天下之事无小大皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。
——摘自《史记·秦始皇本纪》
材料三：欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力，力少则易使以义，国小则亡邪心。
——摘自《资治通鉴》
材料四：田畴异亩，车涂异轨，律令异法，衣冠异制，言语异声，文字异形。
——摘自《说文解字》
(1)据材料一，西周在政治上推行了什么制度？这种制度的实行有何作用？
(2)据材料二，指出秦朝的政治制度有何特点。
(3)据材料三，汉武帝采取的什么措施体现了这一主张？
(4)为了解决材料四中的问题，秦朝采取了哪些措施？
（2023上·福建漳州·高一统考期末）
6．考古成果与历史遗迹都是研究历史的重要来源。
材料一
铭文释意：“在四月丁未这一天，周康王对宜地进行占卜之后，命令虞侯夨（cè）说：把你迁到宜地，赐给你好酒一卣、圭瓒一陈……赐给你土地和人口。”
材料二
北魏初期，统治者在山西大同开凿的云冈石窟、佛像造型比较粗犷，在服饰方面是贴体透肌，衣服短而窄，表情严峻。迁都至洛阳后，宣武帝为其父孝文帝做功德而建龙门石窟，洞中的佛像，衣服垂于方座前面，衣袖宽大下垂，面相略长而清秀，表情温和并作微笑状。
——摘编自何养明《洛阳龙门北魏石窟艺术的特点》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出“宜侯夨簋”铭文体现的政治制度，说明其作用。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括云岗石窟与龙门石窟佛像造型的不同艺术表现特点，并简析造成龙门石窟佛像造型变化的原因。
（2023上·浙江温州·高一统考期末）
7．阅读材料，回答问题。
材料一
A B
下图为西周克益，出土于北京市房山区琉璃河遗址 铭文节选:王日:“太保(召公)!……大村乃享(供享),令(命)克(召公长子)侯于匽(燕)。” 后武王封之(召公)北燕,在今幽州蓟县故城是也。亦以元子(嫡长子)就封。——(唐)司马贞《史记索隐》
材料二 北京的帝王权威的结构是逐步完善的。如果说明初朱元璋将中央集权的、等级制的皇帝统治推进到了逻辑上的极限，那么清初的雍正（胤禛）则在这个结构中完善了内部的可操作装置，并将君主的地位尽可能提升到了最高点。其他的皇帝，比如明永乐（朱棣）和清康熙（玄烨），则起了逐步推进和改良的作用。
——摘编自朱剑飞《中国空间策略：帝都北京》等
材料三 幽燕之地，左环沧海，右拥太行，南襟河济，北连朔漠，气候属温带。金朝迁都燕京，是北京成为王朝都城的开始。忽必烈初到燕京时，蒙古贵族霸突鲁就曾劝说：“大王果欲经营天下，驻跸之所，非燕不可。”汉族谋士郝经等人也劝忽必烈迁都燕。忽必烈采纳众议，迁都燕京，以燕京为大都。满族崛起东北，当其入主中原，面临与元朝同样的问题，故顺理成章地选择北京作为都城。北京为元明清之中国首都，既是农耕、游牧对峙矛盾的产物，又是农牧两大地带趋向经济文化上的一体化，实现政治大一统的当然结果。
——摘编自甘霖《变局前11世纪以来至21世纪中国区域发展与社会变迁》
(1)材料一中的两则史料，属于文献史料的是（填写字母），属于实物史料的是（填写字母）________。阅读史料，写出它们所共同反映的史实，结合所学，指出其所体现的西周政治制度。
(2)根据材料二的提示，结合所学，完成图表绘制，概述“帝王权威结构”完善所产生的主要政治影响。
(3)根据材料三，梳理北京作为都城的历史发展脉络。从历史合力的角度，简要说明北京为元明清之中国首都的主要原因。
（2023上·贵州黔西·高一统考期末）
8．阅读材料,回答问题。
材料一 伴随着春秋战国时期的政治和经济大变动，王官之学的退场，私学的兴起，最终造就了诸子百家争鸣的兴盛局面。
——摘编自袁行霈 严文明等《中华文明史》
材料二 春秋战国时期出现百家争鸣局面，各家学派纷纷提出自己的治国主张:老子认为“我无为而民自化”；孟子认为“王如施仁政于民……可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣”；韩非认为“以法为教”“法不阿贵”；墨子认为“国有贤良之士众，则国家之治厚”。……百家争鸣的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的晶盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽状态，后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。
——摘编自侯外庐《中国思想史纲》
材料三 ……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——摘自《汉书·董仲舒传》
(1)据材料一，概括百家争鸣出现的原因。
(2)据材料二，概括春秋战国时期道、儒、墨、法四种思想流派的治国主张。
(3)据材料三，指出材料中的做法会对儒学发展有什么影响
（2023上·内蒙古包头·高一统考期末）
9．阅读材料，完成下列要求。
材料一 国家治理关乎民生，商周时期的统治者已经产生了“敬德保民”的认知和经验。春秋时期，政治家管仲认为“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心”。孔子主张“为政以德”，提倡统治者应该强修养、克己成仁，实施养民、富民、教民之治。战国时期，孟子提出“民为责，社稷次之，君为轻”的主张，力主君为民而设、统治者要推行“仁政”。
——摘编自严炳洲《民本思想在中国的现代化演进研究》
材料二 汉初，经济的凋敝和秦亡的教训使统治者认识到“为富安天下”，只有与民休息、尽快恢复社会经济，才是兴邦的根本出路。汉高祖即位之初，“约法省禁，轻田租，什五而税一”。文帝时“下诏赐民十二年租税之半”。景帝时“三十而税一也”。文景之时，先后“除肉刑”“欲令治狱者务先宽”。
——摘编自马卫东《中国古代三大治世的历史成因》
材料三 从隋末动荡中走来的贞观君臣，对于如何防止社会矛盾的激化，怀着高度的警惕，也有着深刻的认识。唐太宗曾说：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！"唐朝初年，出现了"海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉"的大治局面。
——摘编自刘后滨《唐太宗如何提升民心指数》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括先秦时期民本思想的主要观点。
(2)根据材料二、三并结合所学知识，说明汉唐实施民本措施的共同之处。
（2023上·河南郑州·高一统考期末）
10．中国自古以来就是一个统一的多民族国家，追求和维护统一是中华民族历来的主流诉求。阅读材料，完成下列要求。
材料一 西周的分封制度，造就了华夏系民族共同体与戎、夷、蛮、狄共同体犬牙交错、夷夏混居的族群分布格局。春秋以降，周王室在"礼崩乐坏"的大趋势下日益式微，由此失去了制衡诸侯和四裔诸族的天下共主地位。大国争霸、四夷交侵背景下的剧烈社会动荡，极大地推动和促进了各地族群的空前融合和相互认同。华夏、蛮、夷、戎、狄之间的文化差距和心理隔阖日益消弥，华夏与蛮夷戎狄一体同源的思想观念应运而生。这种观念的广泛流行，代表了当时“中国”认同的最高境界。这种观念主要体现为“诸族同源”，它有横向和纵向两种维度的考量：从横向关联的角度上说，是华夏与夷、蛮、戎、狄同源；从纵向历程角度上说，是三皇、五帝、虞夏商周一脉承袭、同根共体。
——摘编自田广林、任妮娜《从夷夏异制到华夷一体：春秋战国时期的"中国”认同》
材料二 安史之乱是唐朝由盛转衰的转折点，但它从侧面也反映了边城范阳（安史叛军大本营）之地位的不断提升，即范阳作为横跨“华夷”政治中心地位的开始显赫，最终依次作为契丹一辽帝国的副都南京、女真金帝国的首都中都、蒙古世界帝国的首都大都。换一句话说，它意味着这不平凡的六百年孕育并实现了“中华”从“小中国”（这个“小中国”在盛唐时期曾膨胀到它的极限）变型为“大中国”的“一次漂亮的转身”。此种“变身”初见端倪于契丹建立的辽王朝，而一个完全不一样的"中华的框架是在13到14世纪的蒙古时代一下子扩大起来的"，此后的清朝将此种"框架"发展到了新的高峰；正是这样一个崭新的建国框架，才真正把中华引上了通向“多民族之巨大中国”的道路。
——摘编自（日）杉山正明《疾驰的草原征服者：辽夏金元》
(1)根据材料一并结合所学知识，从制度和战争两个方面分别说明其与中华各族"一体同源"观念形成的关系。
(2)根据材料二并结合所学知识，列举辽、西夏、金、元四个民族政权为“大中国"发展所采取的措施。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对中国古代统一多民族国家形成和发展的认识。
（2023上·陕西渭南·高一统考期末）
11．阅读材料，完成下列要求。
材料一 中国传统伦理道德经过几千年的演进与发展，形成了多种多样、别具特色的行为规范和价值观念。其中有许多裨益于社会的精华，熠熠闪光。下表是中国传统伦理道德境界举要。
主张 人物
仁者爱人，推己及人、礼之用，和为贵 孔子
父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信 孟子
以修身自强，则名配天地 荀子
格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下 戴圣
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平 张载
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 范仲淹
人生自古谁无死，留取丹心照汗青 文天祥
天下兴亡，匹夫有责 顾炎武
——摘编自白寿彝《中国通史》材料二 中国传统伦理道德有许多精华，也有不少糟粕。不过，无论是精华还是糟粕，只要它在历史上存在过，通行过，就说明它符合那个时代的需求，具有存在的合理性。我们不能以当今的伦理道德去苛求古人，但是我们可以站在现代的瞭望台上去观察、审视、评判古人的道德标准，目的是剔出糟粕，弘扬优秀传统，延续宝贵的中华民族精神。
——摘编自傅永聚、任怀国《中国传统文化精要》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国传统伦理道德所蕴含的行为规范和价值观念。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析中国传统伦理道德对社会治理的指导意义。
（2023上·湖南衡阳·高一统考期末）
12．阅读材料，完成下列要求。
党的二十大报告指出，全方位夯实粮食安全根基，确保中国人的饭碗牢牢端在自己手中。
材料一 商鞅是春秋战国时期非常重视农业的思想家，他亲自主持了秦国的变法运动。由于其变法实践的需要，其重农思想贯穿始终，凸显了其对粮食安全的关注。他说:“故治国者欲民之农也。国不农，则与诸侯争权，不能自持也，则众力不足也。”另外，商鞅视农业和粮食为财富的来源，他说:“按兵而农，粟爵粟任，则国富"“民泽毕农，则国富”“农则易勤，勤则富”“能事本而禁末者富”。商鞅就这样把农、粟同国富、国贫联系在一起。商鞅的重农思想是法家经济思想的鲜明体现，它从政治高度上充分认识到粮食的重要性，是古代粮食安全思想在政策领域内的体现。
——摘编自王高阳《先秦诸子粮食安全思想及其当代价值》
材料二 明中叶以后，我国粮食生产的基本形势发生了一定的改变。由于商业性农业的迅速兴起而日趋减少，加上大量市镇的涌现、非农业性城居人口的增多等原因，江渐东南沿海商品经济发达地区，因粮田大量被经济作物侵占，已由原来输出粮食的中心区变为输入粮食的缺粮区;在东南沿海地区急需大量粮食、粮价见涨的诱使下，经济作物种植业较为落后的湖广等地则逐渐发展成为我国新的商品粮基地，原来的“苏松熟，天下足”被改为“湖广熟，天下足”。
——摘编自吴宾、党晓虹《中国古代粮食流通与粮食安全》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括商鞅粮食安全思想的主要内容，并分析其产生的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出明中叶以后我国粮食生产的基本形势发生的变化，并简析其原因。
（2023上·河南三门峡·高一统考期末）
13．中国古代农耕文明取得巨大成就。阅读材料，结合所学知识回答问题。
材料一
时间 生产工具 经营方式 农业技术
西周 来、耜、錞、鋌等，绝大部分用木石、兽骨和蚌壳制成 公社农民聚族而居，集体劳动。 在耕作、灌溉、施肥、选种、除虫等方面具有相当高的技术知识
战国 来、耜、犁、锄、铣等铁制农具，牛耕推广 公社及其所有制，即井田制度瓦解，小农经济盛行 深耕技术普遍推行，施肥、选种等技术进一步发展，修建都江堰等水利工程
——据白寿彝《中国通史》整理材料二 长江三角洲地区在唐末以迄、宋元时代不断发展，渐成为全国的经济重心所在，盛产米粮是其典型特征之一，因此有“苏湖(常)熟，天下足”之谚的广泛流传 明代中叶这种情况发生改变，农户农业经营的重点已不在种植粮食作物的“田”，而在种植经济作物的“地”，有所谓“多种田不如多种地”的新的价值取向 长江三角洲地区明清时期农村经济结构向多样化、专业化和商业化的缓慢转变，及由此形成的相对发达的整体社会经济基础，为以后的工商业发展创造了条件，该地区本世纪二三十年代萌生的乡村工业及80年代经济改革以来强大的乡镇企业，均与明清时期形成的传统一脉相承。
——据《明清长江三角洲地区与两湖平原农村经济结构演变探异》等
(1)根据材料一，分别指出西周与战国时期农业“生产工具”和“经营方式”的发展变化，并结合“农业技术”的发展简要分析其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，分别指出明清时期长江三角洲地区经济增长方式和产业结构的变迁，并简要评析。
（2023上·云南大理·高一统考期末）
14．新时代指导并引领新思想，新思想呼唤并催生新时代。阅读材料，完成下列要求。
材料一 春秋战国社会处于大变革大动荡时期，各诸侯国为富国强兵，招贤纳士。在这个时期，社会发生了急剧的变化，历史由分裂走向统一，针对社会的急剧变化，各学派热烈争辩，著书立说，阐述各自的思想和政治主张，于是出现了思想领域里“百家争鸣”的局面。
——吴佳美《百家争鸣的春秋战国》
材料二 它最初产生于北宋时期，盛行于南宋、元明时期，对中国社会产生了深远影响。它是融合了佛、儒、道三教，将三教理论融为一体的思想体系，是北宋时期之后社会经济政治高度发展的理论体现，也是中国古代哲学长期发展的结晶。它重视人的道德修养，但在它为封建专制的统治者作为官方思想去批判一切的时候，它最终便发展成为恃强凌弱而又扭曲的“存天理、灭人欲”。
——赵佳为《历史唯物主义视角下的□□》
材料三 李贽提倡个性解放；黄宗羲在《明夷待访录》中痛斥封建专制制度是“天下之大害”；黄宗羲在中国历史上首次提出 “工商皆本”的口号；唐甄在《潜书·空语》中提及“凡为帝王者皆为贼”；王夫之在《张正自蒙注》 中指出 “理欲皆自然”。这些早期的启蒙思想在中国思想界掀起了狂涛巨澜，使中国思想界一度出现了群星璀璨的繁荣局面，他们对封建传统的批判精神，对后世产生深远影响。
——陈寒鸣《中国早期启蒙思潮略论》
(1)根据材料一及所学知识，概括百家争鸣产生的历史背景，并写出百家争鸣中的一个代表派别、代表人物及代表思想。
(2)材料二中“它”是指哪一思想 并结合所学知识指出这一思想具有哪些积极影响。
(3)依据材料三，说明“狂涛巨澜”的主要内容，分析这些“狂涛巨澜”出现的背景。
（2023上·湖南长沙·高一统考期末）
15．阅读材料，完成下列要求。
材料一 中国思想史的黄金时代在春秋战国时期出现，得益于此时丰厚的文化积累，在沉积和发酵了两千多年后，内部的压力已经足够大，加上适当的外部条件，就出现了春秋战国时的文化大喷发、思想大爆炸。
——摘编自王磊《一个黄金时代的形成与终结——对战国百家争鸣现象的一种解读》
材料二 孔子的学说从根本上说是保守的。他不打算损害现存的社会秩序和社会关系，主张“君君，臣臣，父父，子子”。不过，他坚持统治者拥有统治权力的同时，还坚持统治者应在合理的道德原则基础上进行统治。……孔子的学说在他生前并没有被普遍接受，更不用说贯彻了。但是，它们最终还是流行开来，并成为国家的正统信条。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 “万乘之主，有能服术行法……其聚天下不难矣。””故治民无常……法与时转则治，治与世宜则有功。”“是故诸侯之博大，实好之害也……万物莫如身之至贵也，位之至尊也，主成之重，主势之隆也。”
——《韩非子》
(1)根据材料一并结合所学，指出春秋战国时文化大喷发、思想大爆炸的“外部条件”和根本原因.
(2)根据材料二，归纳孔子的政治思想。
(3)依据材料三，概括韩非子的思想主张及在秦朝实践的成败之处。
（2023上·江苏徐州·高一统考期末）
16．阅读材料，完成下列要求。
材料一 在商鞅的改革措施中，虽然大多数都和政治、军事和经济相关，但都达到了移风易俗的效果。通过改革，秦国社会上形成了“有功者显荣，无功者虽富无所芬华”的风气，秦军士兵的战斗力得到极大提高，成为名副其实的“虎狼之师”。而且民众以勤于农事为荣，民风趋于淳朴，农业生产得到了极大发展。同时在社会习俗方面商鞅强制从大家庭中析分出大量的小家庭，使政府掌握的户数大大增加，其征收的户赋也随之提高。商鞅颁布法令禁止民众私斗，违反者视情节轻重依律处刑，使秦人“怯于私斗而勇于公战”。商鞅确立的法令，成为了秦国崛起至关重要的因素。
——摘编自张涛《移风易俗：商鞅变法的重要侧面》
材料二 孝文帝推行改革鲜卑族生活方式政策的直接目标是要用儒家的札治与孝治思想来完成鲜卑族的文化变迁，继而确立北魏政权的正统地位。这一系列的改革措施使鲜卑民族在婚姻丧葬习俗、发式服饰、生活习惯等方面同汉族一样，具有同一种生活习惯和生活方式，逐渐接受汉文化，与汉族相融合。
——摘编自岳雪莲《从北魏孝文帝改革看拓跋鲜卑的文化变迁》
(1)据材料一并结合所学知识，指出商鞅为改变社会风气而采取的措施及效果。
(2)据材料二并结合所学知识，概括北魏孝文帝推动鲜卑族“文化变迁”的方向和目的。
（2023上·江苏盐城·高一校联考期末）
17．阅读材料，回答问题。
材料一 嬴政建立统一国家后，把战国时期逐步产生和发展起来的中央集权制度加以系统化、完善化并推行于全国。这一制度主要有三个环节构成。一是建立国家元首制度；二是成立中央政府机构……以协助皇帝领导全国军政事务；三是建立地方行政制度。此制的实行开创了此后两千多年历代王朝统治的基本模式。
——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》
材料二 汉帝国的版图空前扩大，拥有84个郡和18个诸侯国，皇帝无与伦比的地位在很多制度和规范中得以体现，汉朝廷续了秦的很多做法。然而，汉朝之所以能够国家长久，得益于它善于通过摸索或者以渐进的方式变通秦的举措，而且经常颇不情愿地采用一些新的控制手段……汉武帝继位之初接受董仲舒的建议，设置五经博士，启用好儒术的田蚡为相。田蚡把博士中不治儒学的人一律开除，招聘数百名儒生补充进来。到了西汉末期，超过三万名儒生进入皇家学术机构。
——摘编自任世江《高中历史必修课程专题解析》
材料三 元朝大政委于中书省，今冀、晋、鲁、内蒙及河南的黄河以北地区由中书省直辖。中书省为全国行政中枢，总领各行省。地方设行中书省，简称“行省”。
——《史学集刊》
请回答：
(1)依据材料一，概括指出秦朝中央集权制度的三个主要环节，简析秦朝统一中央集权国家的形成带来的影响。
(2)据材料二并结合所学知识，指出汉武帝为了巩固统一，在监察制度和选官制度采取的新举措。
(3)根据材料三和所学知识，分析行省制度的历史影响。
（2023上·广东广州·高一统考期末）
18．阅读材料，完成下列要求。
材料一 秦汉时期正是大一统理念完全定型的关键阶段。秦汉时期的最高统治者，都对统治思想进行了选择，用以规范、整齐全国上下的思想，并构筑了统一的制度文化。秦汉时期的思想家也全力以赴地弘扬“《春秋》所以大一统者，六合同风,九州共贯也”。
——摘自黄朴民《论秦汉文化的时代精神》
材料二 元朝同宋一样，把地方分成路、府、州、县，而实际上元代的地方政权不交给地方，乃由中央派行中书省管理。行省长官是中央官而亲自降临到地方……所以行中书省正名定义，并不是地方政府，而只是流动的中央政府。
——摘自钱穆《中国历代政治得失》
材料三 观点①明代的中国，从元代脱身以后 其实并未出现新的活力，反而自固于空洞的天朝大国框架，放下了元代曾接触的各种外来文化，一味保守中国文化，并且基于防御的心态，一切定于一尊。
——摘自许倬云《万古江河》
观点②晚明的大变局不是中国内部悄悄发生，而是有世界背景的，或者说是在世界潮流激荡下逐渐显现……一个启蒙时代来临了。
——摘自樊树志《晚明大变局》
(1)根据材料一并结合所学知识，说明秦汉时期为“构筑统一的制度文化”而采取的政治、经济、思想及文化措施。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析行省制度形成的积极影响。
(3)根据材料三，选择其中一种观点，用一句话概括其核心主张，并结合相关史实予以阐释。（要求：若选择观点①请用明代政治、经济方面的史实加以说明 ；若选择观点②则请用明代思想文化方面的史实加以说明。）
（2023上·广东揭阳·高一统考期末）
19．加强中央集权，维护国家统一是一个亘古不变的话题。阅读下列材料，回答问题：
材料一 始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。
——《史记·奏始皇本纪》
材料二 汉武帝时期，由于财政危机，国家取消行之已久的盐铁特许制度，由政府自行经营盐铁。其时，王国问题已经解决，山海资源的垄断权已全部收归朝廷。实行盐铁官营，国家不仅占有了盐铁商人的利润，而且把农民对盐铁的消费纳入了国家的财政市场。国家一旦控制了盐铁，大量为豪族地主所隐古的人口，不得不出高价食官盐、用官铁，等于是在向国家交税。“天下之利”尽由国家掌握，将商人排斥于流通领域之外，本质上是国家通过商业独占以榨取农业赋税的一种方式。
——程念棋《国家力量与中国经济的历史变迁》
材料三 朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。
——宋·汪沫《神童诗》
该制度包含着公开平等、竞争择优、量才使用等基本精神，为统治阶层源源不断地输送了具有很高人文素养的行政管理人才，它打破了贵族对权力的世袭垄断，限制了皇帝、宰相的权力，极大地提高了平民知识分子投身政治活动的积极性，为所有西方国家以考试录用人员的文官考试制度提供了一个遥远的榜样。
——《剑桥中国隋唐史》
(1)据材料一并结合所学知识，指出秦朝防止地方割据采取的主要措施。
(2)据材料二并结合所学知识，归纳汉武帝巩固发展大一统的措施及影响。
(3)指出材料三所提及的制度，据材料三并结合所学知识，指出该制度的积极作用。
（2023上·陕西渭南·高一统考期末）
20．阅读材料，完成下列要求。
材料一 秦统一后各国之间的长城就不要了，只将北方各国的长城依次接连起来，筑成万里长城以防御匈奴，保护北方农业区域；秦始皇修筑了一条南起咸阳北至九原的军事通道，其主要用于运输军队和军用物资及生活用品等。秦将天下分为36个郡，每郡下再设县，郡县的主要官员没有封土只拿俸禄用于生活，用人任贤而不再世袭爵位官职。秦又将原来六国形状、轻重、大小都不同的货币废除，将黄金作为上币，方孔圆形铜钱作为下币。秦始皇三十七年“复行钱”，这是中国历史上第一次统一货币，始皇任命李斯开展统一文字这项工作。教育方面只允许官府办学，严厉禁止民间办学，施行“以法为教，以吏为师”，规定统一的学习内容。
材料二 中华民族大一统思想经过董仲舒的论证而得到丰富，并以较为完善的理论形态出现。汉武帝采用董仲舒的建议“独尊儒术”，以“罢黜百家、表彰六经”的方式实行思想控制，从而实现思想上的统一。同时，建立察举制，令郡国荐官，建立官学，通过考试从儒生中择贤任用。通过这种制度不仅体现了汉朝对人才的重视和培养，更为重要的是从学习到当官这条道路上初步实现了“独尊儒术”政策的落地和推行。汉武帝时期，为进一步限制相权强化皇权而设立内朝，将以丞相为首的外朝逐渐变为执行大政方针政策的机构。随之又削除诸侯王的爵位，铲除地方割据势力，极大地巩固中央集权的郡县制。同时，在地方实行严密的户籍管理制度，取消郡国铸钱的权力，实行国家盐铁专卖，实行均输平准，调剂运输，平抑物价，以此强化中央对地方的掌控。这一系列政策的实施，为大一统思想上升为中华民族集体意识奠定了现实基础。
——以上均摘编自黄娜《中华民族大一统思想研究》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括秦朝对大一统国家建立的贡献。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析西汉对大一统国家建立的创新。
（2023上·山西·高一统考期末）
21．阅读材料，完成下列要求。
材料一 历代对秦始皇统一和秦制给予高度评价：明法度，定律令，皆以始皇起。
——《史记·李斯列传》
并吞战国，海内为一，功齐三代。
——《汉书·主父偃传》
秦之所以革之者，其为制，公之大者也；其情，私也，私其一己之威也，私其尽臣畜于我也。然而公天下之端自秦始。
——柳宗元《封建论》
材料二 唐朝前期疆域和边疆各族分布图（669年）
——据普通高中教科书《中外历史纲要》
材料三 经过康熙、雍正、乾隆、嘉庆祖孙四代的开拓，中国疆域达到了内在发展的极致。同时，中国按照自身发展的轨道滑行，国力达到了全盛。清朝于北方遏制了沙俄的继续南下，且运用外交手段划定了边界；于南方，运用朝贡贸易体制把欧洲列强的权利锁定在规程所允许范围内。另一方面，无论是沙俄，还是西欧列强，皆是清朝以前中国历代王朝从未经历过的强劲敌手，在此情况下，外来的欧洲式的领土、主权与国际法的概念，帮助清朝确立了中国领土管辖范围的明确界限。
——摘编自于逢春《论中国疆域最终奠定的时空坐标》
(1)根据材料一并结合所学知识，简述秦对统一多民族国家建立做出的贡献。
(2)从材料二中提取两条历史信息，并结合所学知识分别加以说明。
(3)根据材料三，概括清前期中国疆域发展到极致的原因。
（2023上·安徽宣城·高一统考期末）
22．阅读材料，回答下列问题。
材料一 “大一统”观念萌生于三代，丰富于春秋战国，至秦汉进一步系统化、理论化， “大一统”思想核心是疆土一统和以治权及法令制度为中心的政治一统，同时也涉及到思 想一统和文化认同。
—摘编自张子侠《“大一统”思想的萌生及其发展》
材料二 古人们民族国家意识最突出的表达莫过于“华夷之辨”。先秦以后，在“华夷 之辨”上的衡量标准是血缘、地缘和礼仪三个标准并行，以血缘及地域进行衡量的观点一 般在华夏面临严峻威胁即遭遇严重入侵和灾难时占据主流。清军入关后，康熙帝强调“无 分内外，视同一体”，雍正帝说“天下一统，华夷一 家”。清帝所主“大一统”，改变了“中国” 的疆域定位：将历代传统限定在长城以内的“中国”的政治与疆域之版图，扩展到长城以外 的“三北”及各边疆地区，即北狄、南蛮、西戎、东夷，皆涵盖在“中国”之内。
—根据李治亭《清帝“大一统”论》等整理
材料三 从古代中国的“武力统一 ”到新中国的“和平统一 ”，到今天的“一 国两制”和 “九二共识”，时代在变，但中华民族对统一的渴望和追求始终不变；统一的方式在变，但是 中华民族完成国家统一的决心和信心始终不变。
—摘编自董文文《论中华民族的大一统思想及当代价值》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出秦始皇践行“大一统”思想的举措。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明清代“大一统”思想的新变化。
(3)综合上述材料并结合所学知识，分析古代“大一统”思想对当代中国的启示。
（2023上·山东济宁·高一统考期末）
23．阅读材料，回答问题。
材料一 秦朝彻底废除了周朝的分封制度，全国共设36 郡,后来陆续增设至40余郡,郡下设县。郡、县主要官员均由朝廷任免,他们通过自战国沿用下来的“上计”制度接受中央考核。县以下又有乡、里两级基层管理组织。这样,秦王朝的统治由朝廷下至郡、县、乡、里,层层控制,国家权力自上而下延伸到社会最底层,又自下而上逐级集中到最高统治者皇帝手中。这也是秦以下中国历代王朝的基本统治模式。
——据张帆《中国古代简史》
材料二 元世祖即位后,采用汉制建立中书省为全国最高行政机构,地方上设置了十路(又称十道)宣抚司“以总天下之政”。宣抚使为朝廷特命使臣，监督和处理地方政务,大体如唐代前朝的巡察、安抚等使或宋初的宣抚使,属临时差遣性质。但宣抚司无处置军务之权,不足以应付发生叛乱或社会治安等方面特殊情况,于是在一些地区改置行中书省，以中书省宰执大臣行省事于这些地区。后几经置废分合,最后稳定为十个行中书省,分统除中书省直辖诸路以外的各大地区,形成了“都省握天下之机,十省分天下之治”的行政区划格局。
——据白寿彝《中国通史·元时期(上)》
(1)依据材料一，概括秦朝管理地方的举措。
(2)依据材料二并结合所学知识，指出元朝地方行政制度上的创新,并说明其历史作用。
（2023上·辽宁营口·高一统考期末）
24．阅读下列材料，回答问题。
材料一 廷尉李斯议曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”
－《史记·秦始皇本纪》
材料二 汉兴之初，海内新定，同姓寡少，惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土，立二等之爵。功臣侯者，百有余邑；……藩国大者，跨州兼郡，连城数十。然诸侯原本以大，末流滥以致溢，小者淫荒越法，大者睽孤横逆，以害身丧国。
－《汉书》
材料三 元朝疆域图
材料四 第三条中华人民共和国是统一多民族的国家，各民族一律平等。
禁止对任何民族的歧视和压迫……各民族自治地方都是中华人民共和国不可分离的部分。
－《中华人民共和国宪法》
材料五 做好新时代党的民族工作，必须加强和完善党的全面领导，不忘初心、牢记使命，坚定不移走中国特色解决民族问题的正确道路，坚持和完善民族区域自治制度，……促进各民族在中华民族大家庭中像石榴籽一样紧紧抱在一起，为实现全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标而团结奋斗，我们就一定能让各族人民共创美好未来、共享中华民族新的光荣和梦想！
－2021年习近平总书记在中央民族工作会议上的重要讲话
请回答：
(1)依据材料一指出秦朝在地方实行什么制度？依据材料二指出汉初如何解决“同姓寡少，惩戒亡秦孤立之败”这个问题？其结果如何
(2)依据材料三指出元朝的地方行政制度是什么？它对于巩固国家统一有何意义
(3)依据材料四、五并结合所学知识，概括归纳新中国成立后为维护国家统一采取的主要措施及其历史意义。
（2023上·广东潮州·高一统考期末）
25．阅读材料，回答问题。
材料一：汉朝为加强对周边民族的统治，设置与内地不同的边郡，以当地民族习惯分界，因俗而治；有的加封一些当地民族的首领为王、侯、郡长等。唐王朝明确提出“华夷无别”，“华夷同重”原则，对周边各少数民族的领袖示之以礼。唐朝加强了对四方民族的优待、册封、和亲及以夷制夷政策的实施，并使羁府州县制度化，在形式上保留原有当地统治机构，或“华官参加”，或实行“监管制”，使民族事务管理走向制度化。
材料二：唐代前期于边疆地区设置都护府作为周边少数民族事务的管理机构。都护府直隶于中央，通过羁縻府州实现对边疆少数民族的统领、管辖。各羁縻府州的都督、刺史须经朝廷册命，各府州必须执行中央的政令。对于破坏国家统一的反叛活动，依法律严格处理。唐朝廷允许羁府州保留兵马，但须听朝廷调遣。羁府州的各族统治者须向朝廷呈报“版籍”，定期上交“贡赋”。
——摘自白钢主编《中国政治制度史》
请回答：
(1)根据材料一并结合所学知识，指出唐代与汉代民族政策的差异。
(2)根据材料二，归纳唐朝对少数民族行使管辖权的主要方式。结合所学回答唐朝设置管辖西域天山南北地区的机构。
（2023上·山东枣庄·高一统考期末）
26．阅读材料，回答问题。
材料一 （汉初诸侯国）大者地跨数郡，其总地盘超出汉朝廷直辖郡县。汉武帝用主父偃之策，于元朔二年（前127年）允许并鼓励诸侯王“推私恩”，将王国土地再行分封给子弟为列侯。此举没有像削藩那样招致反抗，效果异曲同工，“不行黜陟，而藩国自析”。此后，又颁行“左官律”“附益法”，规定王国官为“左官”以示歧视，又限士人与诸王“附益”交游。
——摘编自张帆《中国古代简史》
材料二 开皇元年，杨坚按照少内史崔仲方的建议，废除北周的六官制度，确立三省六部制度。尚书、门下、内史三省的长官都是宰相。尚书省的事务庞杂，任务繁重，故又下设六部，分管各项政务。这种几个宰相执政的制度，可以防止外威或个别大臣专权篡位，有利于巩固最高统治者的地位。开皇三年，兵部尚书杨尚希说：“窃见当今郡县，倍多于古。或地无百里，数县并置；或户不满千，二郡分领。具僚已众，资费日多：吏卒增，租调岁减；民少官多，十羊九牧。”他建议“存要去闲，并小为大”，这样，“国家则不亏粟帛，选举则易得贤良。”杨坚根据这一建议，把（北）齐、（北）周以来的州、郡、县三级制，改为州县两级制。
——摘编自白寿彝《中国通史》
(1)根据材料一，概括汉武帝为应对中央集权面临的威胁而采取了哪些对策？
(2)根据材料二并结合所学知识，说明隋初的制度创新及其影响。
（2023上·陕西榆林·高一统考期末）
27．阅读材料，完成下列要求。
材料一 西汉中期，农业经济得到发展，经济交流成为社会发展的需要。当时，为了联络大月氏人夹击匈奴以谋求边疆人民生活的安定，汉武帝派张骞通西域，由此打通了对外贸易的通道，中外商人将大量的文绣缯帛、罗纨锦绮运往中亚、西亚，甚至远至欧洲的罗马共和国，形成闻名后世的“丝绸之路”。
——摘编自胡一楠《两汉丝绸之路的开辟及其对经济、文化的影响》
材料二 唐朝前期，丝绸之路上体育文化交流的内容丰富多样。以乐舞为例，唐朝在乐器、乐舞作品、乐舞制度、乐谱等多个方面与西域各国进行交流和交融，丰富着双方体育文化的内涵。考古学者在吐鲁番阿斯塔那古墓群中发现了壁画、舞俑等，他们上身着胡服，下身穿初唐时期的裙子，脚上穿着云头鞋，披着薄纱，从身着打扮和形态来判断，他们应该都是中原人士，所展示的正是唐代乐舞舞蹈，由此可以看出中原的乐舞传到了西域。唐朝传向印度的《秦王破阵乐》对印度有着深厚的影响，而在唐朝宫廷的十部乐中的《天竺乐》则是从印度传入我国的。
——摘编自季春美、叶飞凤《唐朝丝绸之路上的体育文化交流》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析西汉时期丝绸之路得以开辟的条件。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括唐朝前期陆上丝绸之路能够继续兴盛的原因。
(3)根据材料二并结合所学知识，简析唐朝丝绸之路上体育文化交流的意义。
（2023上·四川凉山·高一统考期末）
28．阅读下列材料，回答问题。
国家治理关乎民生
材料一 汉初，经济的凋敝和秦亡的教训使统治者认识到“为富安天下”，只有与民休息、尽快恢复社会经济，才是兴邦的根本出路。汉高祖即位之初，“约法省禁，轻田租，什五而税一”。文帝时“下诏赐民十二年租税之半”。景帝时“三十而税一也”。文景之时，先后“除肉刑”，“欲令治狱者务先宽”。
——摘编自马卫东《中国古代三大治世的历史成因》
材料二 民生主义是孙中山毕生追求的革命纲领。在同盟会成立之初孙中山就倡导民生主义。中华民国成立后，他明确指出“国家之本，在于人民”。孙中山强调“国民党之民生主义，其最要之原则不外二者：一日平均地权：二日节制资本”。他一生都在力行振兴实业的革命实践，他主张在“关系主权之事，不能丧失”的前提下，可利用外资、学习发达国家的先进制度和技术来发展本国经济，提高人民生活水平。
——摘编自韩喜平《新时代视域下孙中山民生主义评析》
(1)根据上述两则材料，概括汉初统治政策的特点，并列举孙中山提出的有利于民生发展的主张。
材料三 1956年9月召开的中国共产党第八次代表大会指出：“我们国内的主要矛盾，已经是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾，已经是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。”
2017年中国GDP总量连续8年位居世界第二位，实现了从低收入国家到中等收入国家的跨越；2017年10月召开的党的十九大提出了社会主要矛盾的最新论断，即“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。
——摘编自门小军《中国共产党对各个历史时期社会主要矛盾的科学分析及其经验启示》
(2)从材料三中任选一种关于中国社会主要矛盾的论断，说明其提出的背景及历史意义。
（2023上·湖南衡阳·高一统考期末）
29．阅读材料，完成下列要求。
材料一 中国古代史上， 出现了几个被人津津乐道的“治世”“盛世”时期，如汉“文景之治”、唐“贞观之治”、清“康乾盛世”等等。三个典型的“治世”“盛世”时期，统治者都能从前代汲取教训，居安思危，关注民生，克勤克俭，以德义感化百姓;在治理上为官择人，注重吏治，改革法制，减轻刑律，缓和矛盾，取信于民，从而有助于良好社会环境的形成;在“治世”“盛世”的初期，生产都不是高度的发展，统治阶级实行了一系列有利于发展生产的措施，为经济的恢复和发展创造了一定的条件。如解放奴婢，驱民归农，奖励垦荒，兴修水利，轻徭薄赋，不夺农时，发展生产，繁荣经济。
——摘编自裘斌 《中国古代 “治世”与“盛世” 成因探析》
材料二 康乾时期， 国家取得了巨大的发展，然而在盛世“光环”之下，我们应该看到康乾盛世的另一面。权力不受监督，就容易滋生贪腐。和珅、王皇望都是这一时期巨贪的代表。经济发展区域不均衡，人口资源环境危机显现，粮食供应问题越来越严重。1796 年至1804年，川楚陕甘豫五省白莲教起义，清政府花费了!亿2000万两白银才将其平定下去。随着闲关镇国思想和重农抑商政策越来越深化，中国经济增长的动力越来越枯竭，而同期的英国工业革命正轰轰烈、如火如荼地进行。此消彼长，清王朝在国际上的竞争力不可避免地减弱了。
——摘编自唐博 《深度探秘:康乾盛世的AB面》
(1)根据材料- -并结合所学知识，概括中国古代“治世”“ 盛世"出现的共同原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析“康乾盛世”背后隐藏着何种危机。
（2023上·陕西咸阳·高一统考期末）
30．阅读材料，完成下列要求。
材料一：面对周边众多民族，秦、汉王朝分设典客和大鸿胪，专职管理少数民族事务，在开疆拓土的过程中，秦王朝在西北地区设陇西、北地、上郡3郡，汉王朝则在匈奴故地陆续设立了朔方、酒泉等郡。边疆之郡县，既任命汉族的官员，谓之以流官治其土，又封少数民族的首领为王、侯，谓之以土官治其民。鉴于边疆地区少数民族经济发展水平落后，边郡之税一般无定制定额，甚至可以减免，蛮夷首领也只需解纳土贡。为充实边郡，秦汉还将数以万计的中原汉族军民，"戍以充之"，并通过联姻等方式与各民族缔结友好关系。
——摘编自徐杰舜《秦汉民族政策特点初论》
材料二：明清时期经略边疆大事年表（部分）
时间 重大事件
1411年 明朝在黑龙江流域开设奴儿干都司进行管辖
1571年 册封鞑靼首领俺答汗
1653年 清朝册封五世达赖为“达赖喇嘛”尊号
1684年 在台湾设府，隶属福建省
1713年 册封五世班禅为“班禅额尔德尼”尊号
1727年 设置驻藏大臣，与达赖、班禅共同治理西藏
1757年 彻底击败准噶尔部叛乱
1759年 平定大小和卓叛乱
(1)根据材料一并结合所学知识，概括秦汉时期民族政策的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出明清时期经略边疆采取的方式以及产生的历史影响。
（2023上·四川成都·高一统考期末）
31．边疆治理是国家治理的重要组成部分。阅读材料，回答问题。
材料一 秦代追求大一统的边疆治理思想，通过“海内为郡县，法令由一统”，从而达到“地无四方，民无异国”的目的。汉武帝重视“王者无外”，王者的终极目标是大一统，把夷狄等同于华夏，希望把生活于边疆的民族纳入到王化的范围之内。
——据卜宪群、袁宝龙《秦汉边疆治理思想的演进历程、实践经验与教训》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括秦汉时期边疆治理思想的共同之处，并分析其出现的历史背景。
材料二 元朝在岭北、辽阳、甘肃、云南等地区设置行省，较唐朝大大加强对这些地方的控制力度，与内地一样征收赋役。在西域设置了宣慰司，普遍任用土官，可管理由地方蛮夷组成的土军，但朝廷也可调用土军。在南方少数民族地区，委任蛮夷首领，肯定其利用土地、山林等资源的合法性，同时官府掌握收回资源占有的权力。
——据周平《中国的边疆及边疆治理》
(2)根据材料二并结合所学知识，概括元朝边疆治理的特点。
材料三 清政府边疆管理涉及行政，军事、民族、宗教等诸多方面，完备而周密。在实际运作中，是以行政管辖体制的改进完善为中心环节，与其他措施相辅相成，把提高边疆各少数民族的向心力，加强有效行政管理，维护国家疆土有机结合。
——据马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》
(3)根据材料三并结合所学知识，指出清政府为“提高边疆各少数民族的向心力”而采取的措施（任举两项）。
（2023上·广西桂林·高一统考期末）
32．阅读下列材料，回答问题。
材料一 董仲舒提出的独尊儒术、兴太学、重选举的建议被采纳之后,尊儒、教育、选士三者之间紧密地结合起来。从此,汉朝太学、地方官学、私学等各类学校相继发展起来,逐步形成了一个以儒家经籍为基本教学内容的学校教育系统。太学是汉代中央官学的主体,这是一所学校儒家经典的高等学府。地方学校是指设在郡国的官办学校,主要任务在于奖进礼乐,推广教化,宣传孝梯等封建道德。
————王建军《中国教育史新编》
材料二 宋代学者在蒙学教育中增加了诗赋文史,伦理政治等内容。强调“治国、齐家、平天材料二下”。胡暖在主持太学时,按各个学生不同的条件和兴趣,把他们分开,使之互教互学,且时常对学生分别加以指导。朱喜等人亲自参与儒学教材的编写,完善理学体系,保证教材的权威性,使理学原则通过学校广泛传播。这些行之有效的教育措施,在儒学社会化的历史进程中有其独特的标本意义但儒学社会化侧重于向受教育者灌输传统伦理,这实质上是一种束缚性教育,应当引以为戒
———摘编自贾芳芳、宋学文《宋化儒学教育的演变、特点及其启示》
(1)根据材料一结合所学知识,概括指出汉代学校教育发展的主要特点及与之相关的选官制度。
(2)根据材料二,概括指出宋代儒学教育新发展的表现。综合以上两则材料,谈谈你对中国古代儒学教育的看法。
（2023上·黑龙江哈尔滨·高一统考期末）
33．阅读材料，完成下列要求。
材料一 曹丕颁布的九品官人法，定品时家世门第逐渐成为最重要因素。隋炀帝时，实行按照才学标准选拔文士的科举制。
——摘编自《中国古代简史》
材料二 宋代科举放宽了录取范围，名额也成倍增长，加大了对儒家经典义理的阐释，还实行了殿试，巩固了封建统治。
——摘编自《宋朝科举制度》等
(1)根据材料一，指出九品中正制和科举制的选拔标准。
(2)根据材料二，概括宋朝科举制的新变化。
(3)根据材料并结合所学知识，评价中国古代的科举制。
（2023上·湖南邵阳·高一统考期末）
34．阅读材料，回答下列问题。
材料一
时间 事件
汉武帝元光元年（公元前134年） 初令郡国举孝廉各一人
魏文帝黄初元年（220年） 乃立九品官人法，州郡皆置中正，以定其选
隋炀帝大业年间 始置进士科
武则天长安二年（702年） 始置武举
材料二 隋唐开始的科举始终将儒家经典作为考试的主要内容。自隋唐以后，各代“大小之官，悉由吏部；纤介之迹，皆属考功”。科举选官制度，使一些本来无立锥之地的平民书生，通过科场也得以晋升于官僚、贵族的行列。这样一来，在社会的等级阶层之间，必然出现等级中的升降甚至贵贱间的对流，这种流动性同时为那些原来既非官僚也不是地主的人步入官僚队伍，提供了可能性。
——摘编自胡平《试论科举对中国古代政治制度的影响》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括汉至唐的选官制度及相应选官制度的选官标准？
(2)依据材料二及所学知识，分析科举制的影响。
（2023上·福建福州·高一统考期末）
35．阅读材料，完成下列要求。
材料 下图为立于西藏拉萨大昭寺门前的唐蕃会盟碑。其东西两面为刻有藏汉文字的碑文（参见如图），而南北两侧分别刻着吐蕃、唐朝参与会盟的官员姓名与官职。
(1)根据材料并结合所学知识，指出唐蕃友好往来的两个历史事件并概括其历史意义。
(2)唐蕃会盟碑是研究古代政治、经济、文化的重要史料，结合所学，列举两个研究唐蕃会盟碑的历史视角（具体的历史研究领域或课题）（参见下列示例，照抄示例）。
（示例：1.唐朝碑刻文化的发展；2.古代中国文书制度的演变）
（2023上·陕西咸阳·高一统考期末）
36．阅读材料，完成下列要求。
材料一 科举制度的创立绝不是偶然的。魏晋以来，门阀士族垄断主要仕途，九品中正制成为维护其统治特权的工具。隋朝建立后，隋文帝顺应社会发展需要，实行了一些政治改革，地主经济得到进一步发展，庶族地主势力更为加强;三省六部制的确立，各级官僚机构更加健全，封建官僚队伍迅速扩大。庶族地主尤其是中小地主迫切需要废除九品中正制，代之以一种新的选官制度，以便通过较为公平的竞争，进入仕途，跻身统治者行列。科举制度在隋朝萌发了。
——摘编自梁程勇《论中国历史上的官员选拔制度——以察举制、九品中正制、科举制为视角》
材料二 唐代的科举分常举和制举两种。……制举是由皇帝亲自主持的考试。制举科目多临时设置，较重要的有贤良方正科、直言极谏科、博通坟典达于教化科、军谋宏远堪任将帅科等。平民百姓和官吏均可应试。……参加科举考试的人，要经过“考核资叙郡县乡里名籍，父祖官名，内外族姻”，“刑家之子，工贾殊类"以及部曲、杂户、奴婢等，均无权参加科举考试。但是，科举选官的范围较之九品中正制要广泛得多，一般地主子弟均有资格参加科举，这对排除当时门阀士族的残余势力，提高官吏的素质和改善吏治，都有着一定的进步意义。
——摘编自朱绍侯《中国古代史》
(1)根据材料一并结合所学知识，说明科举制度的创立“不是偶然的”。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析唐代科举制的进步意义。
（2023上·湖南永州·高一统考期末）
37．阅读材料，完成下列要求。
材料一汉末社会动荡，“人口流移，考详无地”，察举制所依赖的乡里清议失去了社会基础。那时，选官多操纵在地方大族名士手中。他们交结朋党，严重干扰了人才选拔。自曹操开始，尝试新的选人方法，曹丕继魏王后，采纳吏部尚书陈群的建议，颁制九品中正制。这种选官制度既继承了两汉乡里评议人物的传统，又将评议权收归中央，在一定时期内加强了中央集权。
——摘编自《中外历史纲要（上）》第7课《制度的变化与创新》
材料二窃以国家取士之制，比于前世，最号至公。盖累圣留心，讲求曲尽，以为王者无外，天下一家，故不问东西南北之人，尽聚诸路贡士，混合为一，而惟材是择。又糊名、誊录而考之，使主司莫知为何方之人、谁氏之子，不得有所憎爱薄厚于其间。故议者谓国家科场之制，虽未复古法，而便于今世。其无情如造化，至公如权衡，祖宗以来不可易之制也！
——摘编自欧阳修《文忠集》卷113《论逐路取人札子》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析九品中正制实行的背景和作用。
(2)根据材料二并结合所学知识，归纳“国家取士之制，比于前世，最号至公”的表现并简述科举制的兴衰历程。
（2023上·河南新乡·高一统考期末）
38．阅读材料，完成下列要求。
材料一 唐代的士人出身，可分为三种：一是生徒，出自学馆（此沿汉代博士弟子制）。二是乡贡，出自州、县（此沿汉代郡国察举孝廉制）。三是制举（此沿汉代贤良方正制，目标求才，由天子亲自考核）。州、县贡举又分诸目，最著者有秀才、明经、进士。“大抵众科之目，进士尤为贵。其得人亦最为盛焉”。凡秀才，试方略策五道，以文理粗通为上上、上中、上下、中上，凡进士，四等为及第。凡明经，先贴文，然后口试，问经大义十条，答时务策三道，亦为四等。凡进士，试时务策五道，帖一大经，经、策全通为甲第。贡士的怀牒自列于州、县。贡士集试于中央。
——摘编自钱穆《国史大纲》、欧阳修等《新唐书》
材料二 唐代科举是由门阀贵族政治向士人政治转型时期的人才选拔制度。唐代科举尽管尚且不够严密、成熟和精致，也有浓厚的人彩，但它展现出了勃然的活力和生机，促使整个士人群体实现个人价值之自主意识的空前觉醒。从更深层次的社会意义而言，其最大的时效是推动了地主阶级内部等级的重新组合和权力的重新分配，从而推动士庶地主由分野逐步走向合流。同时，由于崇尚进士和诗赋文章的风气浸移于社会，文化下移的趋势不断加强。
——摘编自侯力《科举制度与唐代社会》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括唐代科举制度的特点，并指出唐朝科举取士主要考察的士人的能力。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析唐代科举制度的影响。
（2023上·河南平顶山·高一统考期末）
39．阅读材料，完成下列要求。
材料一 汉代，三公九卿的衙门在宫外，叫府或寺，以三公九卿为代表的正规中央也叫外朝。皇帝为了方便处理政务，皇宫内部也有一些办公机构，叫台或阁，比较有名的是尚书台和兰台。汉武帝统治期间，朝廷还用加官的方式，不拘一格任用人才，提拔一些资历浅、有能力的人，令其入宫办事。加官比较有名的有侍中、中常侍、给事中等。这些加官和台阁大权在握，形成事实上的决策中心，即“中朝”（或称“内朝”）。三公九抑离皇帝较远，主要是执行政策和管理事务。
——摘编自张岂之《中国历史十五讲》
材料二 隋唐时期，在中央实行三省六部制。三省是中书省（隋称内史省）、门下省、尚书省的合称，三省的长官都是宰相。尚书省下设六部，分别负责贯彻各种政令，处理日常事务。
——摘编自岳麓版《历史·必修一》
(1)根据材料一，说明汉武帝时期中朝和外朝的权限职责，并结合所学知识概括这一制度的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括隋唐三省职责分工，并简评隋唐的三省六部制度。
（2023上·云南玉溪·高一统考期末）
40．中华传统文明以农业文明为主，粮食作物有粟、麦、稻、玉米等。这些主要粮食作物的生产对国家稳定与社会发展产生了重大影响。阅读材料，回答问题
材料一 学术界普遍认为，小麦原产于西亚，大约4000年前传入中国，经历了环境适应与品种改造，完成了从北方到南方的空间扩展历程。小麦的传播是在两个因素推动下完成的：其一为喜好面食的北方人南迁；其二为稻麦复种制的出现。黄河流域实施两年三熟制重在提升地区经济实力，而南方一年两熟稻麦轮作制则直接将黄河、长江两大流域连为一体。将水旱两种作物融入统一地块的同时，不仅空间上实行了南中有北、北中有南的作物分布格局，而且推动了两大流域间的文化认同与空间整合。
——摘编整理自沈为慧、赵剑锋等主编《史料阅读与微课设计：中国古代史》（下）
材料二 像云南这样的边远地区，玉米是在16世纪传入的。以种植玉米为主，开垦陡峻山岭的过程，一直持续到19世纪中叶。最南部的开化、广南、普洱三府中，曾以疟疾流行闻名的原始森林，在道光三十年（1850年）前已被湖南.湖北、四川和贵州的移民砍伐殆尽。
——[美]何炳棣《明初以降人口及其相关问题：1368-1953年》葛剑雄译
(1)根据材料一，概括小麦传播的不同阶段。结合所学知识指出小麦从中国北方传到南方最有可能发生的历史时期，并说明理由。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析玉米在云南传播的背景。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，指出小麦、玉米等作物传播带来的影响。
（2023上·福建南平·高一统考期末）
41．阅读材料，完成下列要求。
材料一 公元485 年，北魏推行均田制，由政府将无主的土地按人口分配。入主中原不久的游牧政权无法准确掌握人口、土地的数据，且豪强大族把持乡里，也不利于政府调查数据。次年，北魏实行三长制，从基层起严密控制户籍。五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长。由三长负责检核人口和土地状况，并配合租调制，对受田农民征发租调和徭役。
——摘编自郭建龙《中央帝国的财政密码》
材料二 自唐代中叶以后，作为户籍制物质基础的均田制渐趋废止。由于赋役剥削不断加重，逃避赋役的人也不断增多，而隐瞒地亩毕竟比隐瞒人口困难一些。所以自明代中叶一条鞭法实行摊丁入地以后，鱼鳞图册(地籍)便成为征派赋役的主要根据，而仍依向例编造的赋役黄册(户籍)实际上已退居于次要的位置。
——摘编自梁方仲 《中国历代户口、田地、田赋统计原论》
(1)根据材料一，概括北魏推行三长制的目的。
(2)根据材料一、 二，指出北魏、唐及明朝户籍制度功能的变化，并结合所学知识简析影响其变化的主要因素。
（2023上·广东惠州·高一统考期末）
42．纵观历史，边疆地区的稳定关系着一个国家的统一与安定。阅读材料完成以下要求。
材料一 针对众多的边疆民族，唐王朝在边疆治理上确立了羁縻府州制度（“羁”就是用军事和政治压力加以控制；“縻”就是以经济和物质利益给予抚慰），以各边疆民族部落的分布范围作为羁縻府、州行政区划的基础，广置都督府和州、县；以边疆民族的首领为都督、刺史，管理府州的具体事务，并可以世袭；羁縻府州辖有的边疆民族百姓不向唐王朝缴纳赋税，户口也不上报户部，但各边疆民族的部落首领要向唐王朝缴纳贡赋，在众多的羁縻府州基础上设立都护府，由都护府直接管理，再统于唐王朝中央政府。
——摘编自韦庆远主编《中国政治制度史》
材料二 盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地。
——《元史·地理志》
材料三 19世纪六七十年代，随着西方侵略者的到来，“守在四夷”的传统边防观发生了变化。清政府内部形成了以李鸿章为代表的“海防派”和以左宗棠为代表的“塞防派”。海防派认为列强沿海岸线直逼天津和北京，海防压力远大于塞防，应放弃新疆而将军费集中用于海防。塞防派认为新疆乃西北门户，不能放弃。这场争论前后长达十多年之久，最终清政府权衡利弊后做出了“东则海防，西则塞防”二者并重的策略。
——摘编自施润棋《清末我国边疆治理政策研究》
(1)根据材料一，概括唐朝羁縻府州政策的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出元朝和唐朝在边疆地区管理上的不同，并简述元朝对边疆地区管理的历史意义。
(3)根据材料三并结合所学知识，分析晚清时期出现“海防与塞防之争”的背景，并列举清政府践行“海塞并重”理念的具体措施。
（2023上·河南南阳·高一统考期末）
43．阅读材料，完成下列要求。
材料一东晋一朝，中原丧乱，大批流民流寓江左，形成了许多侨郡县。这些人不为所在州县编户，无固定租税负担，他们与土著百姓生活无异而负担不同，引发了侨民与土著居民的矛盾，有的成为豪门世族的佃客、部曲，形成“编户虚耗，南北权豪，竞招游食”，遂造成了“国弊家丰”的严重局面……东晋、南朝政府先后十次颁布命令，实行“土断”。所谓土断，就是以侨户现居地为准定其籍贯所在地，并登记入籍，征收赋役。户籍上，对白籍侨民实行土断，与黄籍户一样承担国家税役。对于世家大族隐藏户口的行为，严厉打击。南方土著和北方侨民混合杂居，侨流“后裔连长为南方之人矣”……“以土断定”使侨置系统与当地系统混合编制，构筑成新的地方行政辖隶系统，亦可增加国家赋税收入。
——摘编自雷震《黄、白籍问题与“土断”》
材料二曾经处于华夏边缘地区和附庸地位的北方草原民族迁入中原……为了获得人数众多的、文化先进的汉族的认可……在建立政权之初，他们不仅在祖源认同上有改娃或攀附华夏祖先的行为，而且在政权国号的选择上也多加斟酌，十分谨慎。其中一个原则就是在其统治地区选择前代中原王朝的国号以继承之。
——摘编自吴洪琳《十六国“汉’’‘‘赵”国号的取舍与内迁民族的认同》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析东晋、南朝政府“土断”的背景和意义。
(2)根据材料二，归纳草原民族中原文化认同的途径。
（2023上·江西赣州·高一江西省信丰中学校考期末）
44．有学者认为：王安石变法是中国古代最后一次建设性探险，延续了集权式变法思路，是体制改革的终结之作。阅读材料，完成下列要求。
材料一 朝廷大有三冗，小有三费，以困天下之财。三冗不去，不可为国。……今四夷荡然与中国通，在北则臣契丹，其西则臣元昊，二国合从，有掎角（夹击）中国之势。
——摘自《宋史·列传四十四》
材料二 王安石经济改革的核心思想是国家对经济的管理。政府给农民贷款，半年后还款，以货币或粮食还贷，半年的利率是20%，年利率为40%；同时，拨出100万贯钱，作为京师市易务的本钱，将“开阖敛散之权”从富商大贾手中归于官府。因而变法具有明显的国家投资经营法的性质。王安石变法的思想远远超越了当时的社会发展状况，无法实现用国家管理经济的方式——经济法，来实现富国强兵，因为经济法有其存在的特定的社会基础，而中国封建社会的宋代没有这样的社会基础。
——摘编自周小明《从经济法视角评析王安石变法失败的原因》等
材料三 这些看上去都挺好的法令，经过长时间的执行之后，完全背离了当时王安石制度设计的初衷。大量见风使舵，以权谋私的官员借着改革的机会，政治投机扶摇直上，直接造成了王安石之后整个北宋官僚队伍的堕落与失效。
——摘编自晓书童《王安石变法，全面经济变革的最后绝响》
(1)据材料一并结合所学知识，分析北宋政府所面临的主要困境，并指出王安石为此进行变法的主要目的。
(2)据材料二，概括王安石变法的“富国”措施，并分析其体现的基本原则和主要特点。
(3)据材料二、三，概括王安石变法失败的主要原因。
（2023上·青海西宁·高一统考期末）
45．阅读材料，结合所学知识回答问题。
材料一 窃以为国家取士之制，比之前世，最号至公。盖累圣留心，讲求曲尽，以谓王者无外，天下一家，故不问东西南北之人，尽聚诸路贡士，混合为一，而唯才是择。各糊名、誊录而考之，使主司莫知为何方之人、谁氏之子，不得有所憎爱薄厚于其间。故议者谓国家科场之制，虽未复古法，而便于今世。其无情如造化，至公如权衡，祖宗以来不可易之制也！
——欧阳修《欧阳文忠公文集》卷113《论逐路取人札子》
材料二 比之唐代取士以不严防弊为常态，而致举子“驱驰府寺之门，出入王公之第，上启陈诗”，以求“咳唾之泽”，和“贵戚纵恣，请托公行”，以及由此而来的“势门子弟，交相酬酢，寒门俊造，十弃六七”，则宋人用严立隔绝以成其“无情”和“至公”，立意正在于抑制权势对于科举取士的支配与影响，从而提防权势转化为科举取士中的优势。
——华东师范大学教授、博士生导师杨国强《科举制度的历史思考》
材料三 下表是中国古代部分王朝南北方籍进士、状元统计表
表1 北宋南北方籍进士所占比例
时间 960－977年 998－1020年 1021－1063年 1064－1085年 1086－1100年 1101－1127年
北方占比 38.42 18.63 12.49 6.61 5.17 2.86
南方占比 61.58 81.51 87.51 93.39 94.83 97.14
表2 唐高祖武德五年（公元622年）到清光绪三十一年（1905年）南北方籍状元人数
地区 唐 五代 北宋 南宋 辽 金 元 明 清 合计
北方 40 6 28 0 6 11 8 11 10 120
南方 18 10 24 37 0 0 2 77 69 237
———摘编自乔亦婷《宋代进士的时空分布及成因》等资料材料四 北宋时，南方人在全国统一的科举考试中优势明显，后来朝廷被迫对北方地区的考生单独分配录取名额。自南宋起，江浙一带尤其成为人才集中的地区。
——统编高中历史必修《中外历史纲要（上）》
(1)阅读材料一、二并结合所学，宋代比之唐代，科举取士有了哪些进步？这些进步背后的经济和政治因素是什么？
(2)阅读材料三、四并结合所学，概括北宋以后我国人才分布呈现出的新格局，并以唯物史观分析成因。
（2023上·四川凉山·高一统考期末）
46．阅读下列材料，回答问题。
材料一 唐代参加体育活动的人数之多、阶层之广，是中国古代所罕见的。唐玄宗不仅是一个众所周知的马球能手，而且爱好围棋、斗鸡。与前代主要作为宫廷娱乐项目和以军事训练为主要目的的体育活动相比较，唐代体育已趋于大众化。足球用球和球门，已与现代足球非常接近，注重两队角逐、竞争胜负的踢法。女子不仅和男子一样进行打球、骑马、射箭，弈棋等体育活动，而且还创造出一些自己的专门运动项目。
——摘编自黄中安《论唐代的体育活动》
材料二 宋代体育运动主要有田径、球类、射箭、摔跤、举重、游泳、马术、武术、荡秋千、放风筝、拔河、龙舟竞渡、登山与踢毽等运动，并广泛流行于民间社会。宋代体育对身体对抗性不再热衷，而注重技巧化、观赏性。体育活动在发展中，政府成立专门机构管理马球运动，社会出现专门体育社团来整顿行规、规范比赛。宋代体育器材等作为商品进行大批量生产，走入民间为广大人民服务。宋代体育出现了《角力记》《丸经》等总结性的专著。
——摘编自张利华《宋代体育研究》
(1)根据上述材料，指出与唐代相比宋代体育运动发展的相同之处和不同之处。
(2)根据上述材料和所学知识，指出宋代体育活动发展的原因。
（2023上·河北邢台·高一统考期末）
47．阅读材料，完成下列要求。
材料一
上图所示为12世纪时宋代印制纸钞的凸版(10枚铜钱的图画下放的文字：“除四川外，许于诸路州县公私从便主管，并同见钱七百七十陌流转行使。”)
材料二纸币在宋代的使用是有几个先决条件：首先，宋代经济的繁荣使许多行业的产品生产对铜和铁产生了巨大的需求。其次，纸币的印刷技术已经很成熟，使得货币可以印制得很精良，而且在纸币上能印制出面值较大的数字。最后，关注货币制度的宋代学者很清楚货币具有支付和交换的功能，他们知道货币不是按照自己本身的价值，而是根据金或者银的价值来确定自身价值的。如叶适(1150-1223)所说：“然钱货或至神之物，无留藏急需之道，惟通融流转，方见其功用。”据他的看法，货币的功能就是使商品便捷地流通，而纸币相比硬币，能更好地履行这个功能。
——以上材料均摘编自[加]卜正民主编、[德]迪特·库恩著，李文峰译《儒家统治的时代：宋的转型》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，简述宋代纸币的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析纸币在宋朝出现并使用的原因。
（2023上·广西河池·高一统考期末）
48．阅读材料,完成下列要求。。
材料一 宋朝南迁是中国古代史上的重大事件。 南宋的建立,使政治重心南移，加快了经济重心南移的进程，同时，人口的大规模南迁使得中国古代文化的重心也随之南移，深刻地影响了此后的南北格局。毫无疑问，宋朝南迁对中国古代经济和文化影响深远，并对中华民族精神的塑造和最终形成起到了重要作用。
材料二 宋朝南迁之后，以岳飞为代表的汉族政权优 秀将领一直都在进行着收复失地的战斗。“精忠报国”的爱国主义精神体现了汉民族抵抗外侵、维护统一的民族意志。南宋最终被元朝所灭,蒙古族政权战胜了汉族政权，却最终没有征服汉民族。文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是他明知不可为而为之的舍生取义、宁死不屈的民族气节。
——以上材料均摘编自王紫璇《宋朝南迁对中国古代经济文化的影响》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括南宋完成经济重心南移的重要原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析宋代经济重心逐渐南移对文化的影响。
（2023上·广东汕头·高一统考期末）
49．阅读材料，完成下列要求。
材料一:在六朝到唐代中叶贵族政治最盛时代，政治属于贵族全体专有，政权是君主与世家郡望的协议体，其后由于贵族没落，君主不再归贵族群体所共有，君主不再通过贵族而直接面对全体臣民。科举普遍化，官吏的选用制度也发生变化，贵族政治过渡为官僚政治，高等官职由天子决定和任命，庶民也获得为官的均等机会。在唐末至五代的过渡期，贵族政治没落，让位于君主独裁制度；宋代君主成为绝对权力的主体，君权无限制地增长，到了明清时期，君主专制制度的形式臻于完备。
——摘编自(日)内藤湖南《概括的唐宋时代观》
材料二:那么这些提法（指上文内藤湖南关于唐宋变革的观点）的问题何在呢？最大的问题是把唐宋变革时期贵族的消亡绝对化了，从而也把贵族制到官僚制的演变看作一个线性的过程。唐宋变革论把贵族制向官僚制的变化和君主独裁的形成都夸大为某种线性的历史过程，而没有意识到这是不断出现、需要反复应对的问题，也在各个朝代形成不同的解决方案。
——摘编自(美)张杨《从历史社会学视角反思唐宋变革论》
(1)材料一中内藤湖南认为中国唐宋时期的政治变化是什么？根据材料结合所学指出导致这一变化的原因。
(2)综合材料一二，谈一谈你对内藤湖南的“唐宋变革论”的认识。(8分，要求:观点明确，史论结合，史实准确，逻辑清晰。)
（2023上·福建南平·高一统考期末）
50．阅读材料，完成下列要求。
材料一 《史记》 以圣王同祖于黄帝的思想作指导，描述一个从五帝、三王到秦、项(羽)、刘汉的政治统绪(即政权的连续性)轨迹，“五帝三王” 成为中国历史上政治统绪的渊源;它宣扬华夏族与各少数民族同源共祖于黄帝，视各民族为中国历史的共同创造者；它不但重视对黄帝、夏禹和秦朝的国家疆域沿革考察，而且对汉王朝的大一统政治格局作出了全面反映，体现了司马迁对统一多民族国家疆域的一种认同。
——摘编自汪高鑫 《<史记〉的历史文化认同意识》
材料二 辽、西夏政权都是以少数民族贵族为主建立的，但在权力的运作中，汉族士大夫扮演着重要角色。辽、西夏重用汉人，吸纳中原王朝的官制建立本朝制度。耶律德光将“大契丹国”改国号为“大辽”，“大辽”有包容广大之意。党项族的元昊称帝时，国号为“大夏”，“夏”者义训为“大”，亦有继承夏朝之意。这些国号更名也是对历史文化认同的表现，同时显示出它们是“大汉”“大唐”“大宋”的延续者。
——摘编自刘开军《再现民族间心灵沟通的历史长卷》
(1)根据材料一并结合所学知识，归纳《史记》历史叙事的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析辽、西夏政权修改国号的原因及其意义。
（2023上·河北保定·高一统考期末）
51．阅读材料，完成下列要求。
材料一 宋初（980年）全国人口只有三千五百四十万。此后的一百余年，人口迅速增长，到12世纪初进入峰值阶段，当时在北宋、辽、西夏、大理范围内，总人口达到一亿四千万。人口增长的最主要原因，就是传统农业在这一时期取得了突飞猛进的新发展，中部和南部水稻种植面积不断扩大，粮食产量相应增加。如果说，各类耕地的开垦，例如淤田、山田、圩田等的出现，是一种外延式的发展；那么，南方地区讲究精耕细作的集约化经营，便是更为重要的内涵式发展。作为主要粮食作物的水稻，在这一时期不仅种植区域扩大，而且耕作技术与经营方式都有了长足的进步。
——摘编自樊树志《国史十六讲》
材料二 唐朝的长安是一个棋盘状的封团结构，纵横相交的街道形成许多由围墙封闭起来的居民区—一“坊”，商业区也封闭在“坊”的区域内，这就是“东市”和“西市”。这种封闭性结构在宋朝的开封被打破了，为都市增添了繁华的商业气息与市井色彩。开封城的街道互相连通成街巷网络，把商业区与居民区交织在一起。在许多交通便利的街巷中，行市、酒楼、茶坊、食店、瓦子（娱乐场所）等连成一片，形成摩肩接踵、昼夜喧阗的商业长廊。街道两旁随处可见各类商店的招牌幌子：“王家罗锦匹帛铺”“刘三叔精装字画”“孙羊店”之类丝绸店、裱画店、饮食店，以及亵华的招商旅馆等。当时开封以经商为业的有二万多户，其中六百四十家资本雄厚的商户，分别属于一百六十行，囊括米、盐、茶等各类商品贸易。号称“正店”的大酒楼有七十二家、兼具饮食与商品交易的多种功能，作为商人验看商品质量、商定价格、签订契约的场所。此外还有三干家称为“脚店”的小酒楼。名闻遐迩的东京相国寺庙会集市，各地来的商品琳琅满目。凡此种种，无不显示商业气息的浓厚，表明这一时期的商业已经进入一个新的历史阶段。
——摘编自樊树志《国史十六讲》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析宋代农业发展的原因。
(2)根据材料二并结合学知识，概括北宋商业发展的特点。
（2023上·云南·高一统考期末）
52．阅读材料，完成下列要求
材料一 今介甫（王安石）为政，尽变更祖宗旧法，先者后之，上者下之，右者左之，成者毁之，弃者取之，矻矻焉穷日力，继之以夜，而不得息。使上自朝廷，下及田野，起京师，外周四海，士、吏、兵、农、工、商、僧、道无一人得袭故而守常者，纷纷扰扰，莫安其居。
——摘编自司马光《传家集》
材料二 王安石……适应于时代之要求而救其弊，其良法美意，往往传诸今日莫之能废。
——摘编自梁启超《王安石传》
安石新政，虽属失败，毕竟在其政制的后面，有一套高远的理想。这一种理想，自有深远的泉源，绝不是只在应付现实、建立功名的观念下所能产生的。
——摘编自钱穆《国史大纲》
材料三 北魏孝文帝改革从长远来看有巨大的积极意义，但在短时期内也产生了明显的副作用。一部分在改革中利益受到损害的少数民族军人掀起暴动，导致了北魏的覆亡。北方民族交融的进程也在北魏灭亡前后出现短暂的反复。
——摘自《中外历史纲要上》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括司马光反对王安石变法的理由。
(2)根据材料二并结合所学知识，从原因和影响的角度谈谈你对王安石变法的看法。
(3)关于北魏孝文帝的评价，有人认为他是鲜卑族的盖世英雄，也有人说他是鲜卑族的千古罪人。根据材料三并结合所学知识，谈谈你的观点并说明理由。（要求：观点明确，持论有据，史论结合）
（2023上·天津河西·高一统考期末）
53．对家乡和国家的认同是历史学科核心素养的重要目标。阅读材料，回答问题。
材料一 天津地处九河下梢，河海交汇之区，在金代是荒旷斥卤的滨海荒地，为海防之需在此设寨戍守，名日直沽寨……迨至元代，由于直沽临近大都，又据河海交汇之咽喉要道，因而，元王朝统治者在此建立掌管漕粮转输的官府衙署，并遣重兵戍守防卫，设仓储粮。明代永乐以后，政治军事中心北移，而经济中心仍在南方，为尽快连接这两个中心，明王朝统治者大规模发展漕运。漕粮转输皆以天津为入京要道。1404年，明成祖朱棣在直沽设卫，并派官在此监督筑城。明代中叶以后，天津地区由单纯的官运粮米及物资中转站发展成为各地商品及货物集散的北方商业中心城市。
——林纯业《明代漕运与天津商业城市的兴起》
材料二 天津于1860年被迫开埠通商，使天津从传统的封建性城市逐步演变为不断滋生新的生产力和生产方式的半殖民地城市。天津不仅成为沟通世界资本主义市场体系的口岸和中国近代工业重要的发源地，而且也改变了它作为首都附属城市的被动地位。随着对外贸易的发展和外国租界的设立，西方现代文明的巨大优势也直观地展现在天津人面前。不能忘记的是，天津在百年间的迅速崛起也伴随着巨大的民族牺牲。西方人利用坚船利炮打开中国的国门，绝不是为了传播福音。
——来新夏《天津历史与文化》
(1)依据材料一，指出天津的城市职能在中国古代史上的变化及原因。
(2)依据材料二和所学知识，概括近代西方侵略给天津带来的双重影响。
（2023上·广东深圳·高一统考期末）
54．“大一统”是历代国家治理所追求的理想与目标。阅读材料，回答问题。
材料一：（元朔二年）“春正月，诏曰：‘梁王、城阳王亲慈同生，愿以邑分弟，其许之。诸侯王请与子弟邑者，朕将亲览，使有列位焉。’于是藩国始分，而子弟毕侯矣。”
——《汉书·武帝纪》
材料二：元代的大一统规模超过前代，其疆域“北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表……东南所至不下汉、唐，而西北则过之”。为管理这样广袤的疆土，元朝逐渐形成一套行省制度。元朝不仅版图辽阔，对边疆的控制也在前代的基础上更为强化，很多过去大一统王朝的“羁縻之州”，到元朝“皆赋役之，比于内地”。对漠北、东北、云南、吐蕃等边远地区，元朝都因地制宜实施了有效的行政管理。
——据袁行沛主编《中华文明史》整理
材料三：清朝中期，疆域西跨葱岭，西北达巴勒喀什池，北接西伯利亚，东北至外兴安岭和库页岛，东临太平洋，东南到台湾及其附属岛屿，包括钓鱼岛、赤尾屿等，南至南海诸岛，西南抵喜马拉雅山脉。在清朝疆域里，内地分立18省，分设巡抚、总督治理。在东北、北部和西部边疆，分设若干将军辖区和办事大臣辖区。
——摘编自统编版《中外历史纲要》上
(1)据材料指出汉武帝颁布的政令是什么？并写出这一政令的作用。
(2)据材料二，概括元朝为统一多民族国家发展做出的重要贡献。
(3)据材料三并结合所学知识，简要说明清朝统一多民族封建国家版图奠定的重要意义。
（2023上·内蒙古包头·高一统考期末）
55．阅读材料，完成下列要求。
材料一 1602年，意大利耶稣会的传教士利玛窦与李之藻合作的《坤舆万国全图》是国内现存最早的世界地图。该地图没有采用中国传统绘图方法，而是采用了当时西方流行的制图方法。主图介绍了五大洲知识、全球概念的划分，这幅世界地图上第一次呈现出长城、万里长沙（南海诸岛）等地名、地物。……为了迎合中国是世界中央的观念，利玛窦把子午线从世界全图中央向左移动170度，使中国正好出现在地图中央。
——摘编自樊树志《国史概要》
材料二 1708年，康熙“谕传教西士分赴内蒙各部、中国各省，遍览山水城廊，用西学量法，绘画地围。”于1718年绘成了《皇舆全览图》。雍正朝沿用为康熙朝测绘地图的西方传教士，对于尚不能进行精确测量的西域地区，仍在地图上以虚线标注。乾隆朝测绘工作以大清技术人员为主，吸收在准部、回部进行实地测绘地图的成果，订正西藏部分错误，于1760年绘成的更完整、详细的全国地图《乾隆内府舆图》，达到了中国古代地图绘制的最高水平。
——摘编自刘潞《清代画图调研报告》
材料三 1875年5月，清政府任命左宗棠为饮差大臣，督办西北军务，全面负责收复新疆。此复新疆后，左宗棠加强了西北地区的军事防务，创办了兰州制造局和甘肃织呢局。左宗棠曾多次上奏朝廷，阐明新疆设省的必要性，建议在各地设立新的行政建置，直接管理各地民政事务。1884年11月，新疆行省正式建立。
——摘编自李风《法制与社会》
(1)根据材料一并结合所学知识，简析《坤舆万国全图》的史料价值。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明乾隆朝进一步绘制清朝疆域图的原因。
(3)根据材料三并结合所学知识，指出晚清政府为解决西北边疆危机采取的措施。
（2023上·辽宁丹东·高一统考期末）
56．阅读材料，完成下列要求。
材料一 “大一统”既是一种思想观念，亦是一种国家形态结构，我国大一统的政治实体形成于秦汉时期，但从政治框架的理想构建到血缘历史文化认同，大一统的思想基础在先秦时期已经奠定，秦汉以后，实现大一统国家的治理方式是历代统治者追求的治理目标。
---据卜完群《我国历史上的“大一统”思想与国家治理》等整理
材料二 清代继承和发展了秦汉以来的“大一统”思想，以新的民族“大一统”观念为指导，较成功地解决了两千多年来困扰历代王朝的边疆“内患”问题，促进了国家的统一，空前“大一统”的多民族国家至清代最后完成，这是中国封建社会数千年发展的一个大结局。
----摘自白寿彝《中国通史》
(1)根据材料一和材料二，概括中国古代“大一统”多民族国家形成的过程。
(2)根据材料二并结合所学知识，列举清代解决边疆“内患”的重要史实并简析能够解决边疆“内患”的原因。
（2023上·重庆·高一校联考期末）
57．阅读下列材料，回答问题。
材料一 秦至清粮食生产和需求演变
注：按传统社会人均年需求原粮696市斤计算
——改编自李小云等《中国人地关系的历史演变过程及影响机制》
材料二 清代国家对粮食市场的干预源于传统儒家的“养民”和“聚民”思想，其目标是赈恤农民、维持农业生产和平抑价格，具体包括恤赏、减免、缓征、改征、借贷和籴粜（买卖粮食）等六类行为。国家对这六类行为的适用条件和实施方式都有非常详细的规定，在乾隆朝前后已形成定制，并成为影响市场发展的正式制度，对粮食市场产生了长远影响。
——摘编自胡鹏、魏明孔《养民与聚民：清代粮食市场中的国家调控（1644—1840）》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出中国古代粮食供需关系演变的趋势，并分析相较于前代，宋元时期粮食供需关系趋势出现的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括清代前中期粮食政策的特点，并分析该特点形成的原因。
（2023上·辽宁葫芦岛·高一统考期末）
58．人口问题事关国计民生，历来为中央政府所重视。明至清中期中国人口增长迅速，原因众多，影响深远。重温这段历史，对于如今我国制定适宜的人口政策、优化人口结构可以提供一定借鉴。阅读材料，回答下列问题。
材料一 随着新航路的开辟，明朝后期，一些新的农作物品种输入中国。其中高产粮食作物玉米、甘薯的推广种植，大幅度提高了粮食总产量。江南等地区农业多种经营日益兴盛，经济作物品种繁多，种植广泛，很多农民还兼营产品初级加工或相关副业，以获取更多的收入。
清朝皇帝康熙、雍正

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