资源简介 止教传媒27世纪载自《礼记》二则22文题解说《虽有嘉肴》题目“虽有嘉肴”是文章的开头,以文章的开头为题是古代作品命题经常采用的一种方法,其目的在于引出文章说明的道理。《大道之行也》回《礼记》是战国至“大道”,指儒家推崇的上古时代的政治制度;秦汉间儒家论著的汇“行”,施行。题目的意思是“当大道施行的时候”。编,相传是西汉经学家以此为题,不仅可以揭示文章的内容,还可以激发戴圣编慕的。其中有不读者的阅读兴趣。少精辟的论述。今天,学习目标我们就来学习一下《礼记》二则,看看古人都有1.了解《礼记》及其相关的文学常识,积累文言词哪些精辟的论述。语。重点2.熟读并背诵文章,理解课文内容,学会运用类比的手法。重点3.领悟古人所追求的理想社会的实质,培养高尚的道德情操。难点课前预习室好习赞业学更轻松一基础知识梳理“教”,教导)①字音字形(2)选贤与能(“与”同“举”,推举,嘉肴(yáo)自强(aiǎng)提拔)兑命(yu学学半(xiào)(3)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所选贤与能(ǔ)讲信修膝(m心)养(“矜”同“鳏”,老而无妻)矜(guan)寡(gud)男有分(èn)谋闭而不兴(xng)3一词多义②通假释义弗食,不知其旨也(代词,它的)》其(1)《兑命》曰“学学半”(“学”同其此之谓乎(语气词,表示推测)4配人教版语文八年级下1255本资料为出版资源,盗版必究!止教传媒27世纪戴自课堂直播讲信修睦(动词,培养)》(5)盗窃乱贼而不作(古义:兴起修盖简桃核修狭者为之(形容词,长的)今义:写作。)故外户而不闭(动词,关闭,⑥文言句式闭指用门闩插上)雨雪闭松州(遮薇,隐藏》(1)判断句盗窃乱贼而不作(动词,作乱)①天下为公(“为”表判断)乱自云先世避秦时乱(名词,战乱)②是谓大同(“谓”表判断)是谓大同(动词,是,叫作)(2)倒装句谓予谓菊,花之隐逸者也(动词,认为)不必藏于己(定语后置,应为“不必于己藏”)④词类活用二课文品读方案(1)故人不独亲其亲(名词的意动①文学常识用法,以…为亲)(2)不独子其子(名词的意动用《礼记》,战国至秦汉间儒家法,以…为子)经典之一秦汉以前各种礼仪论著的汇编,相传是西汉经学家戴⑤古今异义圣编纂的,共49篇。(1)教然后知困(古义:困惑。今②背景资料义:困难。)(2)大道之行也(古义:指儒家推《虽有嘉肴》崇的上古时代的政治制度。今本文是《礼记·学记》中的义:宽阔的道路。)段。《学记》是《礼记》中的一篇,(3)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所是中国教育史上,也是世界教育养(古义:老而无子。今义:史上第一部教学论专著。文字言个。)简意赅,喻辞生动,系统而全面地美(4)男有分,女有归(古义:女子出阐明了教育的目的及作用,教育嫁。今义:返回。)和教学的制度、原则和方法,教师2561配人教版语文八年级下,本资料为出版资源,盗版必究! 展开更多...... 收起↑ 资源预览