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重回历史现场 感悟传统文化
11《过秦论》同步学案
*夯实基础知识
1.作者简介
贾谊(前200年-前168年)，汉族，洛阳(今河南洛阳东 )人， 初年著名政论家、文学家，世称 。贾谊少有才名，十八岁时，以善文为郡人所称。文帝时任博士，迁太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，谪为长沙王太傅，故后世亦称 、贾太傅。
2.写作背景
贾谊所处的时代，属西汉的“太平盛世”，许多人认为当时天下“已安已治”了，但实际上却是矛盾重重，危机四伏。按照贾谊的说法是“抱火厝之积薪之下而寝其上”（《治安策》）由于大地主大商人势倾王侯，土地高度集中，农民大批逃亡，农业生产遭到破坏，阶级矛盾日益加深。作为一个具有远见卓识的政治家，贾谊从秦灭亡的历史教训中，认识到人民力量的强大，他目睹现实，深感忧虑。写作《过秦论》，名为“过秦”，实为“规汉”，希望汉朝统治者以秦为鉴，施行仁政，改革政治，缓和矛盾，避免社会危机。
3.政论文的基本知识
任务活动二 通读文本，明确字词结构
任务活动三 细读文本，掌握文言知识
任务活动四 精读文本，探究文本内容
任务活动五 文本分析，把握论证方法
任务活动二 通读文本，明确字词结构
【情境设计】文言文阅读理解难度较大，需要梳理文本基本字音和基本结构，为进一步掌握文本文言知识，精读文本内容打下坚实的基础。
1.基本字音
崤函（ ） 膏腴（ ） 合从 ( )
逡巡（ ） 隳名城（ ） 销锋镝（ ）
瓮牖（ ） 甿隶（ ） 猗顿（ ）
作难（ ） 窥视（ ） 万乘（ ）
2.通读文本，明确文章基本结构
第一部分（1—4段）
第1段写秦国势力的崛起。
第2段写秦国势力的进一步发展。
第3段写秦王统一天下。
第4段写陈涉起义和秦王朝的覆灭。
第二部分（5段）
任务活动三 细读文本，掌握文言知识
【情境设计】文言文学习的过程中，我们必然会涉及文言知识的学习。在本单元研习任务四中，编者就提出了特殊句式梳理和积累的要求。本任务活动将在梳理文本的基础上，整理本课中的文言知识。
特殊句式
（1）判断句
找出文中句式：：
判断句的判断方法：翻译为“是”或“不是”的字句
判断句的判断标志：“……者……也”“……者，……”“……，……也”
（2）被动句
找出文中句式：：
被动句的判断方法：主语是谓语动词所表示行为的被动者。
被动句的判断标志：“被”“为”“见”“于”“为……所……”
（3）宾语前置句
找出文中句式：：
宾语前置句的判断方法：可通过句意、语法结构、标志性词语等综合分析。
宾语前置句的判断标志：“以”“为”
（4）介词结构后置句
找出文中句式：：
介词结构后置句的判断方法：重点分析中心语和修辞语之间的关系。
介词结构后置句的判断标志：“于”
2.词类活用
尽归汉使路充国等 用法：
宜皆降之 用法：
反欲斗两主 用法：
杖汉节牧羊 用法：
任务活动四 精读文本，探究文本内容
【情境设计】《过秦论》作为一篇典型的史论文，从秦孝公起笔，讲述了秦王朝逐渐强大，又由盛转衰的真实故事。叙述详略结合，我们可以通过探究文本的方式，分析作者写作技巧，提升自身写作水平。
秦国凭借哪些优势在诸侯之中崛起 有那几方面的原因呢？
作者是怎样叙述这90年间的历史的？
3.作者为什么从秦孝公起笔，而不从秦孝公以前的国君（如秦穆公）写起呢？
任务活动五 文本分析，把握论证方法
【情境设计】《过秦论》从题材来看，是一篇典型的史论文。但是，它与同为史论文体的《六国论》开门见山不同，它则是卒章显志，最后论述自己的观点。那《过秦论》是如何行文论证的呢？请同学们小组讨论，完成下列表格。
1.请同学们分析课文内容，分析完成下列表格。
2.请同学们分析课文内容，分析完成下列表格。
*课堂小结
《过秦论》作为一篇典型的史论文，从秦孝公起笔，讲述了秦王朝逐渐强大，又由盛转衰的真实故事，在讲述的过程中，作者对各类力量、不同阶段进行了充分深刻的对比，进而提出了本文“仁义不施而攻守之势异也”的观点。
*拓展延伸题
【情境设计】中华传统文化经典研习学习任务群教学提示中指出，展开交流和专题讨论，就传统文化的历史价值、时代意义和局限等问题，用历史和现代的观念进行审视，表达自己的看法。拓展延伸题的设计就是对提示的具体实践。
1. 历史上的各位先贤都提出了关于“仁”的观点，请同学们运用所学知识，比较分析贾谊的“仁义”与孟子的“仁政”的异同。
示例：
2.历史上的各位先贤都提出了关于“仁”的观点，请同学们运用所学知识，比较分析贾谊的“仁义”与孟子的“仁政”的异同。
示例：
*课后作业
【情境设计】文言文是高考考查的重点内容，涉及到课内课外文言阅读、名句默写、材料作文等诸多内容。因此，课后作业依据教考衔接的高考新趋势，既注重高考习题的练习巩固，也关注课文本身内容情感以及人物精神品质的学习。
1．完成本课链接高考习题，加深对本文知识的巩固与理解。
2．充分运用本文的论证方法，用现代议论文的写作方式重构一篇800字的《过秦论》。
推荐学习资料
1.文本资料：《过秦论》原文及注释。这是学习《过秦论》的基础，通过阅读原文可以深入了解文章的内容和思想。同时，注释可以帮助理解文中的难点和重点。
2.背景资料：关于秦朝历史和政治制度的书籍或文章。了解秦朝的历史背景和政治制度，有助于更好地理解《过秦论》所阐述的观点和思想。
3.解读资料：研究《过秦论》的学术论文或专著。这些资料可以从不同的角度对《过秦论》进行深入解读，帮助读者更好地理解文本。
4.辅助读物：与古代散文、政论相关的书籍。例如《史记》、《汉书》等，这些书籍可以帮助读者更好地理解《过秦论》所处的时代背景和文化背景。
答案
课前任务：
1.作者简介
贾谊(前200年-前168年)，汉族，洛阳(今河南洛阳东 )人，西汉初年著名政论家、文学家，世称贾生。贾谊少有才名，十八岁时，以善文为郡人所称。文帝时任博士，迁太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，谪为长沙王太傅，故后世亦称贾长沙、贾太傅。
2.写作背景
贾谊所处的时代，属西汉的“太平盛世”，许多人认为当时天下“已安已治”了，但实际上却是矛盾重重，危机四伏。按照贾谊的说法是“抱火厝之积薪之下而寝其上”（《治安策》）由于大地主大商人势倾王侯，土地高度集中，农民大批逃亡，农业生产遭到破坏，阶级矛盾日益加深。作为一个具有远见卓识的政治家，贾谊从秦灭亡的历史教训中，认识到人民力量的强大，他目睹现实，深感忧虑。写作《过秦论》，名为“过秦”，实为“规汉”，希望汉朝统治者以秦为鉴，施行仁政，改革政治，缓和矛盾，避免社会危机。
3.政论文的基本知识
课上任务：
任务活动二 通读文本，明确字词结构
1.基本字音
崤函（ xiáo ） 膏腴（ gāo ） 合从 ( zòng )
逡巡（ qūn xún ） 隳名城（ huī） 销锋镝（ dí ）
瓮牖（ wèng yǒu ） 甿隶（ méng ） 猗顿（ yī ）
作难（ nàn ） 窥视（ kuī） 万乘（ shèng ）
2.通读文本，明确文章基本结构
第一部分（1—4段）叙述秦王朝的兴亡。
第1段写秦国势力的崛起。
第2段写秦国势力的进一步发展。
第3段写秦王统一天下。
第4段写陈涉起义和秦王朝的覆灭。
第二部分（5段）阐述秦王朝迅速灭亡的原因。
任务活动三 细读文本，掌握文言知识
1.特殊句式
（1）判断句
文中句式：子孙帝王万世之业也
仁义不施而攻守之势异也
判断句的判断方法：翻译为“是”或“不是”的字句
判断句的判断标志：“……者……也”“……者，……”“……，……也”
（2）被动句
文中句式：一夫作难而七庙隳
身死人手，为天下笑者
被动句的判断方法：主语是谓语动词所表示行为的被动者。
被动句的判断标志：“被”“为”“见”“于”“为……所……”
（3）宾语前置句
文中句式：信臣精卒陈利兵而谁何
崤函之固，自若也
宾语前置句的判断方法：可通过句意、语法结构、标志性词语等综合分析。
宾语前置句的判断标志：“以”“为”
（4）介词结构后置句
文中句式：锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也 谪戍之众，非抗于九国之师也
余威震于殊俗
介词结构后置句的判断方法：重点分析中心语和修辞语之间的关系。
介词结构后置句的判断标志：“于”
2.词类活用
外连横而斗诸侯 使动用法，使…争斗
却匈奴七百余里 使动用法，使退却，击退
子孙帝王万世之业也 名词用作动词，做帝王
赢粮而景从 名词用作作状语 , 像影子一样
任务活动四 精读文本，探究文本内容
1.参考：
（内因）：
1.秦孝公的深谋远虑与雄才大略:君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心；
2.商鞅变法 立法度:政治上——健全法律制度,有章可循;经济上——大力发展农业生产,夯实基础;修守战之具:军事上——积极备战,走强兵之路。
（外因）：
1.连横而斗诸侯:外交上——采取连横策略,让诸侯互相 猜忌,发动战争,消耗实力；
2.地理优势:据崤函之固,拥雍州之地。
2.参考：
从总体上看：将惠文、武、昭襄三朝87年间的事情集中到一点上来写：秦的领土日益扩大引起诸侯恐惧，以诸侯反衬秦。孝文、庄襄二朝则一笔带过。
从局部来说:写秦扩大领土，按南、西、东、北四个方位说，显出其军事力量无比强大；写诸侯，按“合从缔交”“约从离衡”“从散约解”的顺序说，并极力渲染其声势，以反衬秦人困诸侯之易。
3.参考：
战国初期，万乘之国共有七个，秦居其一，实力与其余六国相当。直至孝公之初，秦与各诸侯国相比，也并无优势。这一点，首句“君臣固守以窥周室”已经说明了。孝公在摄政之初虽然已有了“地利”和“人和”的条件，但仍是固守秦地，对周室只是窥伺，后来由于“商君佐之”，才开始有了“席卷天下”的行动。材料是为论点服务的，本文的论点是“仁义不施而攻守之势异也”，秦攻夺天下正是从秦孝公开始的。所以作者从秦孝公写起。
任务活动五 再读文本，分析写作特色
1.请同学们分析课文内容，分析完成下列表格。
2.请同学们分析课文内容，分析完成下列表格。
拓展延伸
示例：
孟子的“仁政”思想在政治上提倡“以民为本”。孟子认为,对一个国家来说“民为贵,社稷次之,君为轻。”
贾谊的“仁义”除了包含孟子的“以民为本”思想也外,还包含顺应时代发展趋势。战国时期诸侯割据,民不聊生,秦统一天下是顺应历史发展的潮流。当秦王朝建立之后,严刑峻法,暴政天下,这便背离了时代发展的趋势。
2.示例：
我不同意现代社会已经不存在“仁义”的说法。虽然现代社会的价值观和道德观念与古代有所不同，但是“仁义”作为一种基本的道德原则，仍然存在于我们的生活中。
在我们的日常生活中，有很多地方体现了“仁义”。例如，当我们看到别人遇到困难时，我们会伸出援手；当我们看到不公正的事情发生时，我们会站出来维护正义；当我们看到别人受到伤害时，我们会感到同情和怜悯。这些都是“仁义”的表现。
此外，在现代社会中，有很多组织和机构也在倡导和实践“仁义”精神。例如，一些慈善机构、志愿者组织、公益机构等，都在为弱势群体和社会公益事业做出贡献。这些组织和机构的行为也体现了“仁义”精神。
因此，我认为现代社会仍然存在“仁义”，只是它的表现形式和内涵与古代有所不同。在现代社会中，“仁义”不仅是一种道德原则，更是一种人文精神和社会责任。

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