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(共23张PPT)
2024年高考议论文写作结构布局
正数第二段和倒数第二段
写作技法
典例引路：
阅读下面材料，按要求作文。
“被迫置身于人群的时候，往往是最应该自守孤独的时候。”
对此，你有怎样的看法？请写一篇文章，谈谈你的思考。
范例：
以宁静心，赴喧嚣流
社会的喧嚣似乎自古便被无数文人诟病不已，古有竹林七贤长啸山林，今有周国平向往安静的日子。但社会的群体性注定了它会像莫言说的那般喧嚣发展，那么如何使宁静与喧嚣的社会达成统一呢 我认为，应以宁静心，赴喧嚣流。
何为“宁静心”？宁静心远不止是一种很安静的状态或气氛，更是清静寡欲，不慕荣利，是被迫置身于人群的时候自守孤独的那份从容，是陷入集体主义狂欢时的一份清醒。
小组讨论：
议一议，文章第二段有什么好处？用了什么写作技巧？
评析：第二段对“宁静心”这一关键概念作了阐释，为下文进一步论述宁静心的重要性蓄势。
技法：概念阐释法
何为概念阐释法？
　概念阐释法的表述分为两种，一种是对中心句的内涵作补充性阐释，一种是对原材料的內容作概括性或具体化阐述。
位置：阐释段（阐释句）一般放在中心句之后或者单独成一段。
实战演练：
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
孟子曰：“饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饥渴害之也。”在饥渴时得饮食，可能反而得不到“饮食之正”。人常在渴求中得到事物，但渴求有时反而让人看不到事物的真正面目，品不到事物的真正内涵，体会不到事物真正的趣。
对此你有怎样的看法？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
活动步骤：
1、用“概念阐释法”写开头1，2段，10分钟。
2、小组交流讨论，并修改自己的段落。
示例：
克制欲望，坚守本心
道教祖师葛洪曾言，过载者沉其舟，欲胜者杀其身。此言不虚，人常在渴求中得到事物，但渴求有时反而让人看不到事物的真正面目，品不到事物的真正内涵，体会不到事物真正的趣。人的欲望就如同牙膏一样,当它被挤出来之后,就很难再挤回去；正因如此，我们越发需要克制欲望，坚守本心，因为自我控制是强者的本能。
何为“渴求”？渴求，就是迫切地要求或追求，本质上是一种非理性的价值诉求，其背后反映的是一个人的认知能力缺陷。
倒数第二段的作用
“转”和“合”之间的思辨补充，提升严密性。
[典例演练]
有人说，从以为“不必如此”到发现“原来如此”仅差了一个“为何如此”。
对此，你有怎样的思考 请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800 字。
然而，“为何如此”并不一定是发现“原来如此”的充分条件。就如鲁迅笔下的阿Q，他思考自己为何被打，却最终得出“儿子打老子”的精神胜利法。他得到的是“不过如此”，与“不必如此”的危害别无二致，甚至更甚。
方法一： 再次辨析核心概念，全面理解，拒绝片面。
揆诸当下，我们身处一个“竞速时代”，“内卷”现象盛行，人们往往只追求“原来如此”的简单结果，却不注重“为何如此”的追问过程，因此人们常常“以成败论英雄”。更有甚者，只心怀“不必如此”的判断，拒绝思考，只相信自己的认知，这样便往往形成了偏见。因此，我认为，在这样浮躁的社会，我们应该不仅仅执著于己见，而应在探索发问与思考中重新发现新的“原来如此”。
方法二：引入现实背景，强调重要性。
不必如此到原来如此之间仅仅差了一个为何如此吗 牛顿苦思行星绕日运动的原因不得其解，却因一个偶然间掉下的苹果顿悟;欧拉竭尽一生验证哥德巴赫猜想，仍未解决这一世纪难题。思考无法解决一切，但这并不意味着可以否定思考本身的价值。我们虽有暂时的踌躇，但绝不停息止步。
方法三：引入虚拟论题。
在当代这个日新月异，高速发展的社会。作为担负未来国家创新科技任务的高中生，我们必须抛开天性中固有的“不必如此”的眼光来看待各类新事物。才能发现更多“原来如此”。推动科技发展，为中国乃至人类更美好的未来做出贡献。
方法四：强调使命担当，天下兴亡我的责任。
我来试一试：
（新课标全国Ⅱ卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
本试卷语言文字运用Ⅱ提到的“安静一下不被打扰”的想法，在当代青少年中也不鲜见。青少年在学习、生活中，有时希望有一个自己的空间，放松，沉淀，成长。
请结合以上材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
写作指导：
对考生而言，“自己的空间”应具有独特的精神价值，是放松心情、安放心思、积蓄力量、沉淀自己、为继续成长加油充电的地方。那里有自己的烦恼与愿望，以及朋友的友谊、社会的关切、未来的想象等等。
材料的主旨侧重于揭示“自己的空间”的意义，考生在建立思维链条时，可在论述主体侧重论证其意义，材料中明确指出青少年可以在自己的空间里“放松、沉淀、成长”，三个词语分别从三个角度递进式地提示的意义所在，考生可围绕三个方面的意义展开论述。
比如通过自己的空间可以暂时得到放松，可以沉淀自己的情绪、思考和想法，让自己得以更好成长；也可从就怎样打造“自己的空间”立意行文，语言文字运用II中提到的戴耳机只是一种方式，这个信息起提示作用，考生可以由此联想到其他方式，如阅读、写日记、做剪报、独自跑步等，都能为青年营造一个自己的空间。
无论是写成“为什么”或者“怎么做”的并列式，还是“是什么”“为什么”“怎么做”的层进式，都建议在行文过程中先明确自己空间的内涵，对其内容进行介绍。还可以反思“自己的空间”的局限性，避免只是从自身角度、单一视角来认识和理解世界，更能体现出思维的辩证与全面，体现出作文的思辨性。
正数第二段示例：
古有郭橐驼移种树栽木之法于治民为官之理，提醒人们无论是种树还是养人，都不能“爱之太恩，忧之太勤”，过多的管控有时会成为一种打扰。今朝，青少年“安静一下，不被打扰”的诉求正说明了这一点。
尼采曾言：“内心必须混沌一片，才能诞生跳舞的星。”青少年需要拥有属于自己的安静一隅，放松沉淀，于混沌的内心找寻自己的热爱，于纷繁的知识中梳理汲取而成长。
倒数第2段示例：
随着近年来教育理念的转变，教育方式也在发生变化，不少学校在日常学习生活中穿插研学等实践活动，在对学生科学管理的同时又给予其释放、沉淀的空间，让青少年在学习中获得快乐，在快乐中有所收获。针对青少年心智尚不成熟的现状，一些学校在给予青少年自我发展空间的同时，开设生涯规划指导课，让孩子们从小学会自我管理。如此空间，如此指导，宽严相济，放松有度，无疑有利于青少年健康成长。
清代张潮在《幽梦影》中道：“春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声。”而当下的青少年，需要处安静一隅倾听自己的心声，在花繁柳茂中拨开,在雨骤风狂中站定，在沉淀感悟中成长。
正数第二段：
“静”之一字，有《大学》云，“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”物如此，事犹是，人亦然。夫人之所处，宇宙之大，品类之盛，游目骋怀间，难免眼花缭乱，难以尽视听之娱，故静以修身，至虚极，守静笃，慎思之，方能行远自迩，为正天下。
后疫情时代，“内卷”“丧文化”“孔乙己文学”等社会现象，无不折射着新时代的阴影。这片阴影遍布时代的角落，遮掩青年的视野，引起了人心的阵痛。正当如此，青年需要学会与“静”相处，静以修身，净以除杂，与自己做一场心灵的旅行。
倒数第二段：
百年新征程，建功新时代。我，我们，穿行在中国的大地上，感受时代跃动的脉搏，寻一方心灵的净土，在“静”中凝望，感受一颗颗跨越时空的心，裹挟生命的力量，终会抵达最近的“诗与远方”。
是故，人“静”其才，且能人尽其才，方能行远自迩，为正天下。
课堂小结
正数第二段写法：概念阐释法
倒数第二段写法：
方法一： 再次辨析核心概念，全面理解，拒绝片面。
方法二：引入现实背景，强调重要性。
方法三：引入虚拟论题。
方法四：强调使命担当，天下兴亡我的责任。

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