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2024届高三语文“大行”与“细谨”作文讲评
2024届高考一轮作文专题复习
原题再现：
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)（2023.12.广东六校联考）
司马迁借历史人物樊哙之口说“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”而老子在《道德经》里又言：“天下大事必做于细。”
上面材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验和感悟写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
一、材料解读
材料引用两句传统文化名言，体现对传统文化的传承与发展；两句名言一句出自教材，一句考生耳熟能详，体现教考衔接；名言间既有对立又有统一关系，体现思辨色彩。
材料两句话，都谈及成就“大事”过程中如何处理“小事”。两句话由连词“而”连接，构成形式上的转折关系。
“大行不顾细谨，大礼不辞小让”出自《鸿门宴》，教材注释为：做大事不必理会细枝末节，行大礼不用回避小的责备。这句名言提醒人们，成就大事须要摒弃无关紧要的“小事”。
“天下大事必做于细。”原句当为“天下之大事，必作于细。”指天下的大事必定兴起产生于小事。这句名言提醒人们，成就大事必须从小到大，由少到多，这是自然规律。
厘清概念
核心概念 本义为基 词性精准 找准参照 推断语境义
大行、大礼 大事业、大礼仪 名词 “大行、大礼”与“细谨、小节”互为反向参照，大行指大事，大礼指大的礼仪；细谨指小的礼仪，小节也指小的礼节 青年我（我们）欲为之大事
细谨、小节 小礼节 名词 与欲成就的大事关系不密的旁枝末节小事，对欲成就大事作用不大的小事
大事 大事业 名词 “大事”与“细”互为反向参照，这里的“细”与“大”相对，词性为名词，当指小事 青年我（我们）欲为之大事
细 细小之事 名词 与成就的大事关系密切但不起眼易忽视的小事，为大事成就奠定基础的不可或缺小事
厘清关键概念的内涵：
在概念的理解上，“大行、大礼”与“大事”为同类参照，皆指向“大事”。“细谨”“小让”“细”也为同类参照，皆指向“小事”，不可将其理解为严谨、细致、精益求精等形容词。
(1)围绕材料第一句话取表层义为“干大事不必拘泥于小节”或者“讲大节的无须在意小的谦让(责备)”；取引申义可写“琐碎小事可能阻碍前进的脚步”等。
(2)围绕材料第二句话取表层义“小的事情可以成就你”或者“干大事必须从小事做起”。
本次涉及到的“二元”关系既有“大事”与“小事”的对立关系，也有“小事”与“大事”的条件关系；既有司马迁与老子观点的对立，但又要注意这两者不是简单纯粹的对立，司马迁观点和老子观点都指向如何成就大事，在这点上，两者是统一的；同时，司马迁观点中的小事，其内涵指与所要达成的大事背离的他事，而老子观点中的小事是奠定所要达成的大事的组成部分。在这点上是可以写出深度的。
思辨色彩的体现：小事累积可成就大事；纠缠于无意义的小事也可败坏大事。
名言对立，也有统一之处，并存统一的条件是认清细谨/小让与小事的性质，辩证处理，成就大事等。
理清关键概念的关系：
二、写作任务及要求解读
（一）上面材料引发了你怎样的思考？
引发：引起，触发；思考：进行比较深刻、周到的思维活动。
上面材料是写作的“引发”点，是立意的基础，要以两句名言为起点，作文的主题观点要由材料综合得出，（即分析评议两则名言“小大之辩”得出自我观点）；中间也可以提到材料，以材料作为重要论据；结尾回扣材料。不可置材料于不顾，不可抛开材料写作。
上面材料引发了你的思考，则要求从材料出发，对看似对立的两则名言作出评议后，又要回归到反观自我成就“大事”过程中如何处理“小事”的深入思考和得出结论。
（二）请结合自己的体验和感悟写一篇文章。
“结合自己的体验和感悟”，体现议论现实的针对性，要求行文过程中要针对青年自我（我们）在为成就大事处理小事上的经历和问题，思考如何从材料传统文化名句中汲取智慧正确应对。
“自己的”，自己可指考生自我个体，也可指群体，要求能够将传统文化名句智慧与青年群体成就大事规律道理融合，体现出考生自己个体的感悟、个体的思考，必须有“我”的融入，以第一人称视角谈感悟思考。
“写一篇文章”，没有文体方面的限制，考生可以自由地选择一种文体进行写作，当然，议论文是比较好写的。

（三）选准角度，确定立意，明确文体
要求把角度选准。说明有些角度准确，有些角度不准确。脱离成就大事如何处理小事，单谈“小大之辩”是不准确的角度；脱离小大关系，单谈要有大局意识，要注重细节等也是不准确的角度；由小大之辩引出“坚持”“积累”“排除干扰”等话题也是不准确的角度。
主要可从以下几个角度立意：
一是成就大事者当摒弃小事干扰；（单一角度）
二是注重小事积累方可成就大事；（单一角度）（上面容易写，得分45-47）
三是成就大事既要摒弃庞杂他事干扰，也要注重基础小事累积。（综合角度）
不够合理。
参考立意： 大局为重，不忘细谨
汲“细”中智慧，成人生大道
悟小大相生之道，擘画人生精彩蓝图
大行与细谨齐飞 宏观共微观一色
细谨与大行：卓越之路的两面镜子
素材积累：
1.一件事能否办好，关键在于是否能把每一个细节都做到位。只有把每一个细节都做好了，才能把事情办成，才能成就大事。已故总理周恩来就一贯提倡注重细节，他自己也是关照小事、成就大事的典范。
2。细节决定大成败。我们要从小事做起，从现在做起。只有把每一件小事都做好，才能赢得更多的机会和成功的机会。
3.《道德经》中有言：“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”
4.兵家有言:做大事,不必计较一城一地的得失。抗战胜利初期，重庆谈判时，为了促成国内和平，八路军主动将长江以南的根据地让给国民党，以退为进争取和平大局。
7.难事着易，大事做细才是成就事业的根基。
9.大处着眼，小处着手——曾国藩
本次习作大部分同学可以精准地找到二元作文的核心概念，但是在写作的时候，却容易“顾此及比”的各打五十大板，去“和稀泥”，采用“我们要什么，但是在要什么的时候同时兼顾什么”这样的行文结构：
第一段，引述材料，引出核心论点“成就大事时注重小事与不拘小节同等重要”；
第二段，先引用司马迁的名言阐述成大事不拘小节的必要性；
第三段，再引用老子的名言阐述细节决定成败。
第四段，简单小结”成就大事要注重小事与不拘小节可以统一的“。
第五段，再次申明我们想要成大事就不必拘小节同时又要重视小事的积累。
如此行文貌似”辩证统一“，等于是把材料中的内容用自己的语言又复述了一遍，实际上对着拘不拘小节两难问题的解决于事无补，无法深入分析为何能够统一或两者兼顾，写作自然流于浅层。
本次习作存在的最大问题：不善处理矛盾又统一的关系
这类作文解题的关键，关键在于树立情境意识，通过辩证思考将矛盾转化或消解。即解决学生作文中“有时候”到底是“什么时候”的问题。
这些看似“两难”的矛盾，其实是相对矛盾，因为它们只是在特定时间下、特定范围内成立,而不是永远普遍“超时空”成立。
因此,这类作文审题的重点就在于,找出看似矛盾的两个观点各自适用的范围。如此，才能最终在生活中去真实地解决命题人设置的问题，而不是用貌似“辩证统一”。
突破策略：
“解决问题”式的立意构思示例：
第一段引述材料，提出表面问题并指出其两难性供读者思考：要成“大礼/大行”与抓好细节如何做到不冲突？
第二段深入分析材料，发现其深层问题，“大行”“细谨”、“大礼”“小让”其中蕴含着整体与局部的关系，体现了全局思维的重要性；并厘清“小让、细谨”的概念内涵，指出与“细节决定成败”中的“细节”的本质区别，明确大局为重，适当做出舍弃是明智之举。
第三段：辩证分析顾全大局并不意味着放弃细节，舍弃无用的细枝末节也不意味着可以粗枝大叶的做事。（丢车保帅+木桶短板理论）
第四段：指明处理事情时，当从整体与部分、大和小两个维度进行分析，学会大处着眼，小处着手。
最后一段给出结论：大局为重，不忘细谨，领会为人处世的法则！
面对即使矛盾再尖锐的二元作文，如果题目不是让你做出选择，那么一定要考虑如何破解题目给出的“表面”矛盾，深挖问题根源，并尝试做出“消解”，只有消解，才能让作文题目，统合在一个立意之下，写出不会“自相矛盾”的作文来。
精彩主题段示例：
“大行”与“细谨”、“大礼”与“小让”看似冲突，其中却蕴含着整体与部分的辩证关系，体现了全局思维的重要性。要成大事，必然要从全局出发，以大局为重。在进行准确价值评估的基础上适当作出舍弃和牺牲，方能发挥事物作为一个整体的最大价值，避免“捡芝麻丢西瓜”的情况出现。正如当年中国共产党不惜人力和物力决定进行长征，虽有伤亡和损失，却最终完成了战略转移，保留了主要力量。小的让步和牺牲，往往是我们顾全大局、通向成功的必由之路。应当牢牢树立全局观念，整体评估，理性取舍。
然而顾全大局并不意味着放弃细节，舍弃无用的细枝末节也并不意味着可以粗枝大叶地做事。人们常说“细节决定成败”，有时决定事件结果的，也许就是其中微不足道的一环。意大利导演安东尼奥尼总是在工作中和旅程中观察并记录事件的细节。而正是得益于这些微小的碎片，他能够深入精准地把握人与人之间的关系与矛盾，为他的电影注入灵魂而一举成名。做事应当严谨认真，在力所能及的范围里办好每一件小事，方能得到令自己满意的结果。所谓大事，也不过是由一个又一个的细节所堆砌起来的。 北斗是由55颗卫星组成的“天网”，每一颗星都有每一颗的功用，然后共同为用户提供“定位、导航、授时”等服务。筑牢一砖一瓦，方能构造稳固的根基。
兵家常说:做大事,不必计较一城一地的得失。在解放战争时期,毛泽东正是拥有这样一种眼光和胆识。面对敌强我弱的革命形势,面对国民党的围追堵截,共产党人从全局出发,在与其斗争的同时,积极谋求合作建国,维护人民的利益和中华民族的团结。为了和平建国,不惜放弃一些小的利益,来争取最大的民主。试想,如果共产党处处保求,绝不做出任何的退让,那么就失去民心,无法建立新中国。可见,一时的牺牲,一处的放弃,并不是全盘皆输,而是赢来最终成功的可能。因而,“大行不顾细谨”是一种思想的高度,是在纵观全局后做出正确的选择。
老子曾言：“天下大事必做于细。”这启示我们于细微处锦上添花，成就完美。著名的“短板效应”告诉我们：木桶中最短的那块板决定木桶的容量。因此修补好每一个漏洞，把每件小事臻于至善才能成就自我。微观的好坏决定人生的高度，这要求我们心有猛虎，细嗅蔷薇。拥有细致谨慎的心理锦上添花。“刮腻子”这样一件事，马宏达练习了两千多个日夜，使墙壁各处的误差不超过一毫米。这样细致的练习使他摘得世界技能大赛的桂冠。可见，“天下大事必做于细”，只有把握每一个细小的微观之处，近察细微赏平常，才能最终成就大道。
广大是“眼中存山河”的广博与宏大，是拥有开阔的视野和博大的胸襟，顾全大局，不拘小节。世界纷繁复杂，无论是个人发展还是国家发展过程中，都有大大小小的事情等着被处理。但我们的精力是有限的，无法同时解决好所有事情，无法做到面面俱到。当此之时，“大行不顾细董，大礼不辞小让”的格局显得尤为重要。回望历史，在民族危机日益加深，文明蒙尘，国家蒙辱，人民蒙难的危急关头，中国共产党从民族利益出发，以博大的胸襟推动“西安事变”和平解决，联合国民党一同抗日，扭转了“神州陆沉”的趋势。由此观之，青年在成长过程中，也应找准主要矛盾，不拘小节，以“广大”眼界助力我们行稳致远。
当然,不顾细谨并不意味着忽视细节,不重小处的积累。这种思考,是在不能双赢的情况下产生的。唯有面对选择,才要慎重的前行,不要因眼前小利迷了双眼,乱了方向。
江河入海,不因一朵浪花而停止流淌;雨雪润物,不因一株嫩苗而放弃飘落。朋友,请睁大双眼,放眼全局,经营好属于你的那片麦田。
“大行不顾细谨，大礼不辞小让”是司马迁的名言。不顾细枝末节，故能行大事，不回避一些责备故能守大礼。但老子在《道德经》又言：大事必做于细。换句话说，欲成大事者，必拘于小节。但依我所见，大事兴于小事，小事要顾及细枝末节，把小事做好，何患大事不成？故行大事者不必拘于小节，受大礼者不应回避所应受的责备。 （8班刘斯琴）
在论证分析中名言彼此关照的示例：
老子曾提出“天下大事必作于细”。这句话告诉我们天下的大事一定是从细微的部分发端，即是在追求成功的过程中，细节同等重要。然而并不意味着要过分追求于细节，因为凡事都有度，物极必反，因此，我们应在关注细节的同时，拓宽视野，观察全局，不妨“顾大行”摒弃无大关联的“细谨”。（13班韩基铭）
考场高分作文荐读：悟小大相生之道，擘画人生精彩蓝图（55分）
司马迁在人们耳熟能详的《鸿门宴》中写下“大行不顾细谨，大礼不辞小让”，而老子又言“天下大事必做于细”，这看似矛盾的两句话实则是辩证统一的，代表着两种不同的人生智慧，启发我们领悟小大相生之道，助力我辈擘画人生精彩蓝图。
“大行不顾细谨，大礼不辞小让”告诫我们“成大事者不拘小节”的道理，为了实现一个宏大的目标，过程中一些无伤大雅的小退让是可以被接受的。“天下大事必做于细”则强调“细节决定成败”的道理，警醒我们须从细、从小处步步落实，脚踏实地，方能成就大事业。综合这两种智慧，我们当从中悟得小与大相辅相成的道理，在面对实际问题时懂得如何取舍“小”与“大”。
成大事者须有大格局、大胸襟，不为一时的小问题，小困难所蔽。列宁如是评价新经济政策：我退一步是为了进两步。邓小平勇破姓“资”姓“社”疑难：“不管黑猫白猫，只要能抓到老鼠，就是好猫。”实践检验并证明了两位伟人的超前眼界与宏大格局，苏联借新经济政策恢复了国民经济，中国由改革开放实现
经济腾飞。我们应当懂得，不辞“小让”是为了成全“大礼”。试想，若刘邦若拘泥于小节，坚持向项羽辞别，他又有几分可能从险象丛生的“鸿门宴”中全身而退呢 在向着伟大事业奋进的路上，我辈应当深明大小取舍之道切忌“捡了芝麻丢了西瓜”，方能“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”。
仰望星空时，我们也要脚踏实地，将“大事业”落实到“小细节”中，方能不由“梦想家”沦为“空想家”。屠呦呦肩负找到治疗疟疾新方法的重任，从浩如烟海的中医古籍中一步一步觅得“青蒿”这一良方，若她落到实处，步步不舍弃，又何来挽救千万人生命的“青蒿素”呢 苏炳添步步为营地艰苦训练，执着地从每一个0.01秒抠起方成就九秒八三的“亚洲速度”。王计兵从忙碌的工作生活中一点点寻找美好与诗意，终获“外卖诗人”的美名。成就中华民族伟大复兴的中国梦这一“大事业”更是需要每个人做好自己的小细节，融入“大事业”。在一个个“细”上下苦功，我们便能离“天下大事”越来越近。
当今时代，吾辈青年享有广阔的舞台来施展自身才华。我们应当树立远大志向，摒弃庞杂小事，同时“不驰于空想，不骛于虚声”从细从小做起，悟“小大相生”之道，擘画人生精彩蓝图。
类题拓展
阅读下面的材料，根据要求写作。
　 《尚书》有言“不矜细行，终累大德”。而《史记》却说“大行不顾细谨，大礼不辞小让”。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
审题：
　　本题是一道引语式材料作文题。
　　本次作文是关系类材料作文，材料的中心是讨论“大德”和“小礼”的关系。《尚书》中“不矜细行，终累大德”意思是不顾惜小节方面的修养,到头来会伤害大节,酿成终生的遗憾。这里强调了修养“小节”对养成大德的重要性，勿以恶小而为之，小的方面注意不够，修养不好，必将影响大的美好品德的养成。而《史记》中的“大行不顾细谨，大礼不辞小让”意思是干大事不用顾及小的礼节，讲大礼节不用顾及小的责备。这里强调了不用过分注重“小节”，应当顾全大局，而不必执着于细节。
　　二者的观点形成对比，却都有道理。正因为樊哙用“大行不顾细谨，大礼不辞小让”的道理劝服了刘邦在鸿门宴上不辞而别，才让刘邦保全了性命，刘邦最终东山再起。但从一个人的立身道德上说，平时不检点，不注意品德操行、生活作风方面的细末小事，久而久之，积细行而成恶习，必将影响到立身大节。也因我们能秉承“勿以恶小而为之”的道德准则，才让我们能够养成纯洁美好的品德。
以上论述对作为新时代青年的考生成长颇具启示意义，值得考生仔细品味，深刻思考，积极实践。
　 写作时应从其中一个角度入手，围绕“大德”与“小礼”的关系来谈。可在文章开头结合材料明确中心论点，然后运用举例论证的方法论证观点，如论证“大德”不顾“小节”，可列举刘邦从鸿门宴不辞而别脱身的事例，韩信不纠结于“胯下之辱”终成一代名将等例子，有力地论证观点。与此相对，也可列举“木匠”皇帝明熹宗朱由校玩物丧志的事例来论证“不矜细行，终累大德”的观点。最后可根据分析给出具体的建议。
参考立意：1.修养身心需重小节，临危不惧不拘小节。
2.不修“小节”难成“大德”。
3.注重小节，加强自我修养

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