资源简介 第2课 中华文化的世界意义课标要求:从人类文明发展和世界文化交流的角度,认识中华文化的世界意义知识概况中华文化在交流中发展1.佛教传入中国(1)发展历程①两汉之际,佛教传入中国。②魏晋南北朝时期,佛教日趋兴盛,逐渐同儒家文化和道家文化相融合。③隋唐时期,佛教出现不同宗派,禅宗成为主流,佛教完成本土化。④宋明时期,以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的宋明理学形成,佛教融合为中国文化的一部分。佛教与中国本土文化的融合在国本土文化的强大抗拒力面前,佛教文化表现出惊人的调适性,即积极依附融合本土文化思潮,改变自身面貌,以适应中华文化的生态环境。(1)两汉时期,中国或行神仙方术,当时来华的译经家也便风云星宿、图谶运变,莫不钻习。(2)魏晋时期,玄学兴起,佛教学者遂以佛理附会玄学。(3)佛教不仅在义理佛教一支上积极附会、迎合士人喜好,而且在民俗信仰佛教上也积极依附中国民间习俗。(4)佛教在改造自己宗教哲学、传教方式的同时,也在政治理论上竭力迎合儒家伦理道德观念。佛教本土化的原因(1)中华文化具有强大的包容性。(2)佛教在一定时期有利于巩固统治,得到统治者的支持。(3)佛教思想与中国本土思想长时间的交流与融合。佛教兴盛的危害及应对危害:寺院经济不利于国家的赋税徭役;出世态度有悖于儒家伦理纲常;佛门成为避税敛财之地;士兵官吏浮于人事;寺庙奢侈,僧侣不检。应对:北魏太武帝、北周武帝、唐武帝都曾下令灭佛,毁寺庙、遣僧侣、收田亩。佛教遭受较大打击。佛教对中国的影响积极:①对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、文学艺术、礼仪习俗等方面都产生了深刻影响,丰富了中国的传统哲学体系;推动了儒学的发展。②中国传统的诗词、书法和绘画,很多体现了佛教的内容,同时吸收了佛教的理念,更加注重境界的表达,一定程度上改变了人们的思维方式。③中国建筑艺术受佛教影响,丰富了中国建筑艺术风格。云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等石窟,是中国佛教建筑艺术的结晶,也是中华文化的瑰宝。④丰富了中国传统文化和人们的日常生活。消极:佛教文化宣扬的因果轮回、消极避世等也产生了一定的消极影响。2.西学东渐(1)早期——明末清初背景:新航路开辟后,欧洲国家开始进行殖民扩张;在宗教改革的冲击下,天主教努力扩大影响;西方近代科学兴起;西学东渐。内容:①明末,意大利人利玛窦等带来天文、地理、数学等方面的新知识②《几何原本》《泰西水法》等西方科学著作相继被译介到中国对中国的影响:①明末,徐光启、李之藻、杨廷筠、方以智等人主张以开放的胸怀会通中西文化②17世纪,清政府任命来自欧洲的汤若望、南怀仁等人主持钦天监工作,并招揽数学、医学、天文等方面的人才来到中国(2)全面开始——鸦片战争以后学器物背景:19世纪中叶,中国国门被迫打开,西学进一步传入;中华传统文化受到前所未有的冲击内容:①林则徐和魏源,主张学习西方,提出“师夷之长技以制夷”。②西学传播的渠道大大增加:a.新式学堂:1862年京师同文馆在北京设立;b.留学教育:派遣留学生赴欧美学习(严复、詹天佑);c.译书机构:1868年江南制造总局的翻译官成立,大量军事、工程方面的书籍得到翻译 。影响:近代西方的工程技术、科学理论以及社会改革等内容,展现在国人面前。学制度内容:①一些爱国知识分子放眼世界,探索新知,推动了维新运动的展开。②西方资产阶级革命时期的一些学说在中国传播,成为辛亥革命的思想武器。学思想内容:①1915年新文化运动开始,倡导者们,主张吸收民主与科学的思想。②十月革命后陈独秀、李大钊等开始接受马克思主义,五四运动大大促进了马克思主义在中国的传播。近代中国学习西方文化的特点(1)伴随列强的入侵而引发,具有被动性,以救亡图存为宗旨。(2)西学的传播渠道广泛:建立新式学堂;翻译西学书籍;传教士和留学生(先进知识分子)的宣传。(3)学习的内容逐渐深入。(4)学习阶级、阶层广泛:地主阶级洋务派:中学为体,西学为用;资产阶级维新派:君主立宪;资产阶级革命派:民主共和;先进民主主义者:马克思主义。西学传播影响深刻:西学的引进既冲击了传统学术,也冲击了封建文化体制,丰富了中华文化,促进了国人的觉醒;推动了近代工业的发展和社会进步;促进了中国的改革运动、革命运动。中国近代核心价值观发生的变化及其原因(1)变化:由儒家思想一统天下到中国传统文化及其核心价值观、西方文化及其核心价值观、马克思主义及其中国化的三种价值观共存;由三纲五常逐渐向人权、民主、自由、平等、法治、博爱等转变。(2)原因:①新的生产关系、新的阶级产生和发展,旧的生产关系、旧的阶级依然存在,使中国成为一个生产关系和阶级结构复杂的社会。②西方价值观的冲击。③中国有识之士对传统价值观的反思。④思想文化运动和政治运动的推动新文化运动时期传统文化向近代转变的表现(1)思想上:由维护封建礼教转变为批判礼教;由压抑人的个性转变为重视人的个性;由为专制统治服务转变为适应民主政治;由重等级秩序转变为重自由平等。(2)文化上:推动中国文化由一元走向多元化,新文化运动通过反省激活了传统文化,如文学革命提倡白话文,民间文学第一次真正进入学术殿堂等;在中西文化结合的基础上发展新文化,如马克思主义的传播及马克思主义中国化。中华文化对世界的影响1.对东南亚的影响:(1)文化:①汉字:公元前4世纪一公元3世纪,汉字已传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区。后来,各国在汉字的基础上创造了本国文字,如朝鲜的谚文、日本的假名、越南的喃字,推动了当地的文化交流和发展。②儒学:3-5世纪,儒学在东亚和东南亚等地区流行。隋唐以后,朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书,儒学成为官学。③佛教:大约在4世纪以后,佛教经中国传入朝鲜、日本等国,各国佛教得到发展。(2)制度:①朝鲜的政治制度基本模仿中国。②日本大化改新:推行的中央集权制、土地制度和赋税制度,都以唐制为蓝本。③越南:教育体制主要移植于中国,科举制度跟中国的基本一样。(3)其他:东亚和东南亚地区在律令、历法、建筑、绘画、音乐、饮食、服饰、节日、习俗等方面也深受唐文化影响。(4)移民:①14世纪末,中国人进入琉球,中国先进的生产技术和思想文化逐渐在琉球传播。②15世纪,大批华侨移居东南亚,在当地传播中华文化。③郑和下西洋扩大并加深了中华文化的影响。2.四大发明的传播及对欧洲的影响(1)造纸术:8世纪以后,中国的造纸术逐渐传入中亚、西亚及欧洲,促进了欧洲教育、政治及商业等活动的发展。(2)火药:13世纪经阿拉伯人传入欧洲,推动了欧洲火药武器的发展,使封建城堡不堪一击,骑士阶层日渐衰落。(3)指南针:大约在12世纪末到13世纪初,指南针由海路传入阿拉伯,然后再传入欧洲。促进了远洋航行,推动了大航海时代的到来。(4)印刷术:继中国发明活字印刷术后,欧洲人造出了自己的活字印刷机,大大推动了文艺复兴运动和宗教改革,促进了思想解放和社会进步。中华文明的重要成果在欧洲社会向近代转型中的作用(1)造纸术传入欧洲,取代了欧洲长期使用的书写材料羊皮纸和小牛皮纸,促进了欧洲文化的发展。(2)火药传入欧洲,火药武器对欧洲新兴资产阶级摧毁封建城堡起了重要作用,并促进了采矿业和金属制造业的发展。(3)指南针的使用,促进了远洋航行的发展,使人类迎来了地理大发现的时代。(4)欧洲人借鉴中国印刷术造出活字印刷机,推动了文艺复兴运动和宗教改革,促进了人们思想的解放和社会的进步。(5)总之,中华文明的重要成果传入欧洲,促进了欧洲由封建社会向资本主义社会的转变3.中国热(1)孔子的思想以及儒家经典传入欧洲,中国的史学、地理学以及科技、文学等成就也相继传入,引起欧洲社会上层和知识界的热烈反响。(2)中国的茶、丝绸、瓷器在欧洲社会深受喜爱,中国式园林和建筑成为风尚。儒家文化对启蒙思想家的影响(1)时代背景:欧洲资本主义发展,启蒙运动兴起。(2)原因:欧洲社会动荡,人们渴望和平发展;欧洲人民饱受神权和王权压迫,期盼身心解放;中国儒家文化存在优秀成分,具有借鉴价值。(3)欧洲认识中国文化的主要媒介:输入欧洲的中国商品及介绍中国的相关书籍。(4)启蒙思想家借用儒家文化为启发民智和解放思想提供理论基础;借儒学抨击天主教会;借科举制抨击等级制度。(5)影响:中国传统文化为西方哲学的进步提供了新的生长点;为欧洲启蒙运动提供了反对宗教神权和封建王权的有力武器。中国不断吸纳外来文化的原因(1)古代:中华文化的包容性;中国政府实行的对外开放政策,促进了中外文化交流;中国古代对外贸易繁荣,丝绸之路的开通。(2)近代:欧洲传教士的活动;列强侵略,民族危机的加深;中国的落后和封建统治危机的加深;先进的知识分子积极探索教国教民道路。中国吸纳外来文化对中华文化的影响(1)古代:丰富了中国的传统哲学体系;推动了儒学的发展;一定程度上改变了人们的思维方式;丰富了中国建筑艺术风格;丰富了中国传统文化。(2)近代:西学的引进冲击了封建文化体制,促进了中国文化的近代化;丰富了中华文化,促进了国人的觉醒;促进了马克思主义在中国的传播。当堂达标一、选择题1.汉代,佛教从印度传入我国。研究佛教对中国历史文化发展的影响,下列选项中没有参考价值的是( )A. 敦煌莫高窟 B. 西安大雁塔 C. 《诗经》和《楚辞》 D. 《大唐西域记》【答案】C【解析】依据材料可知,强调的是佛教对我国历史文化的影响,结合所学可知,《诗经》和《楚辞》是中国古代的文学成就,与佛教无关,故C项符合题意。ABD三项均受佛教影响,不符合题意。故选:C。本题考查中外文化交流。解题的关键是正确分析材料的主旨,得出强调的是佛教对我国历史文化的影响,结合佛教对中国文化影响史实解答,同时注意把握《诗经》和《楚辞》的特点。本题考查对佛教对中国文化影响表现的把握,旨在考查学生解读材料、分析理解、运用所学知识解决问题的能力。2.佛教传入中国后,观音曾一度保持着印度佛教信仰中极富宗教威严的“伟丈夫”形象。但唐宋以来,观音逐渐转变成了和蔼可亲的女性形象,成为慈悲善良的化身。这( )A. 背离了佛教的基本教义 B. 推动了佛教进一步传播C. 吸收了理学的思想资源 D. 促进了三教合一的形成【答案】B【解析】根据材料和所学知识可知,观音形象的改变,符合了中国人的习俗,从而推动了佛教的进一步传播,故B项正确; 观音形象的改变没有背离佛教的教义,故A项排除;儒学吸收了佛教的思想,从而推动了理学的形成,故C项排除;材料只涉及到佛教,故D项排除。故选:B。本题主要考查儒家思想的发展。要求学生结合儒家思想发展的过程特征和影响因素来分析。解答本题要搞清楚中国魏晋南北朝时期中国思想发展的表现以及唐宋时期儒学发展的影响因素。学生要有一定的结合所学知识分析材料的能力。3.俗语“家家观世音,人人阿弥陀”一定程度上反映了佛教在中国民间的盛行。请问佛教传入我国是在A. 秦朝时期 B. 两汉之际 C. 魏晋时期 D. 隋唐时期【答案】B【解析】本题考查佛教的传入,要求具备知识识记能力和运用所学知识解决问题的能力。B.根据所学知识可知,起源于古印度的佛教在西汉末年传入我国中原地区,它宣扬生死轮回,因果报应,今生如果能忍受苦难,虔诚信佛,来世就可以得到幸福,因为有利于对人民的统治,受到封建统治者的支持和扶植,故B项正确。ACD.三项均不符合题意,故ACD项错误。故选B。4.阿拉伯人被誉为“东西方文明交流的使者”,对世界文化的传播与交流作出过重大贡献。下列史实能够说明这一观点的是( )①火药和火药武器经阿拉伯人传入欧洲②《马可 波罗行纪》激起欧洲人对东方的憧憬和向往③把0到9十个数字的计数法加以改造传到欧洲④佛教产生后经阿拉伯人向西传入欧洲⑤中国的罗盘针经阿拉伯人传入欧洲A. ①②③④⑤ B. ①②③⑤ C. ①③④⑤ D. ①③⑤【答案】C【解析】结合所学可知,《马可 波罗行纪》是欧洲人马可 波罗的著作,记述的是他在东方见闻,与阿拉伯人无关,故②错误。①③④⑤均是阿拉伯人对中西方文明所作的贡献,故C项正确,排除ABD三项。故选:C。本题考查中西方的文化交流。解答本题需要掌握阿拉伯人对中西方交流的贡献的表现。本题考查阿拉伯人对中西方交流的贡献,侧重考查学生对基础知识的识记能力。5.婆罗门曲为天竺佛教舞曲,后从西域、中亚诸国传入唐朝,经凉州(甘肃武威)都督杨敬述改制、加工,传入长安后又经唐玄宗修改、润色,更名“霓裳羽衣舞”,风靡一时。这反映了( )A. 民族交融助推文化趋同 B. 三教合一促进文化繁荣C. 丝绸之路成就盛唐气象 D. 文化交融推动艺术创新【答案】D【解析】依据材料可知,反映了天竺佛教舞曲婆罗门曲传入中国后经过都督杨敬述改制、加工以及唐玄宗修改、润色,形成新的舞曲“霓裳羽衣舞”,这体现唐文化与天竺佛教文化的交融推动了艺术创新,故D项正确。材料不能体现文化趋同,故A项错误。材料不能体现佛道儒三教合一的趋势,故B项错误。C项不是材料的主旨,排除。故选:D。 展开更多...... 收起↑ 资源预览