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(共27张PPT)
《国家制度与社会治理》（统编版）第三单元 法律与教化
第9课 近代西方的法律与教化
考情分析 时空定位 梳理与探究 对点训练
本节精练
【唯物史观】
说明近代西方法律制度的基本特征和局限性，学会史论结合、客观全面地看
待历史问题，培养学生用历史唯物主义和辩证唯物主义分析历史问题的能力。
【时空观念】
认识近代西方的法律与教化所处的特定时空环境，抓住其特定时空背景和阶
段特征。
【史料实证】
通过历史资料提出问题，梳理从奴隶制时代到近代西方法律制度的发展历程，
提高学生探究分析历史问题的能力。
【历史解释】
认识英美法系和大陆法系的特点，分析基督教在中世纪和近代发挥的不同作
用，培养有效解读材料、自主分析归纳知识的能力。
【家国情怀】
让学生了解近代西方法律制度的价值观念和行为标准，理解法律制度与国家
治理、经济发展、社会生活的关系。
一、教学目标与核心素养
《查士丁尼民法大全
1215年 》
》 5 1517年 6 1689年 1804年
英国《权利法案 》
4
英国《大宪章
法国《民法典 》
二、时空定位
基督教成为罗马国教
宗教改革开始
2 公元392年
1 约前450年
十二铜表法
6世纪
3
法律与正义女神忒弥斯
三、知识梳理与探究
基督教受洗图
导入新课
材料1 罗马帝国曾三次征服世界， 第一次以武力， 第二次以宗教，第三次以法律。 武力因罗马帝国的灭亡而消亡，宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小 了影响， 唯有法律征服世界是最为持久的征服。
——德国法学家椰林:《罗马法的精神》
一、近代西方法律制度的渊源及发展
1.近代西方法律制度的渊源——罗马法
法律征服
武力征服
宗教征服
罗马如何征服世界？
没有固定的成文形式，
依靠祖辈传承下来的习惯 规定来调整社会关系，贵 族垄断并随意曲解法律以 欺压民众。
是国家机关根据法定程序制 定和公布的以成文形式出现的 法律文件。
一、近代西方法律制度的渊源及发展
1.近代西方法律制度的渊源——罗马法
BC450年
古罗马的第一部成文法：
《十二铜表法》
罗马共和国
习惯法
罗马建城
成文法
BC509年
BC8世纪
BC27年
（1）《十二铜表法》
①目的：为了缓和平民和贵族的矛盾
②概况：公元前450年，颁布《十二铜表法》
③地位：古罗马的第一部成文法。
具有阶级性，维护贵族利益
第3表 债权人有权拘禁不能按期还债的债务人
第8表 毁伤他人肢体而不能和解的，他人亦得以同态复仇而
第9表 不得为任何个人的利益，制定特别的法律。
第11表 禁止贵族与平民通婚。
公元前5世纪中叶，《十二铜表法》
很快被转录到小册子上。西塞罗曾 说，直到公元前1世纪，学童还要把 它们熟记于心。即便这些规则早就 没有了任何实际效力，它们仍被重 新发布和修订。这表明，古罗马 A. 司法实践注重形式
D
B．法律适用范围扩大 C．立法活
动脱离实际
思考1：结合四段材料，试评析《十二铜表法》。
D．法治精神影响深远
一、近代西方法律制度的渊源及发展
1.近代西方法律制度的渊源——罗马法
对点训练
BC509年 公民法
BC27年
人及 . 关系。
部分诉讼中，败诉方须将用于担保的
牛羊祭神，以赎伪誓之罪。担保的牛 羊多超出诉讼物价值，且影响农牧生 产。共和国早期，败诉方改向国家缴 纳罚金，到公元3世纪末，罚金已无 足轻重。这一变化表明罗马共和国时 期 D
A.系统完备的罗马体系形成
用以调整罗马公民关系的法律，
只适用于罗马公民。包括部分习惯法， 《十二铜表法》以及随后制定的法律。
一、近代西方法律制度的渊源及发展
1.近代西方法律制度的渊源——罗马法
罗马共和国时期 （2023全国甲卷）共和之前的古罗马
B.法律注重保护公民的利益
C.法律事务受到神权严格控制
对点训练
材料3 17、18世纪新兴资产阶级的自然法学说的
中，由自然法所支配，享有各种自然权力：自由、财产、安全和反抗压迫。而这直 接导源于罗马法学家 种自然的权力，是理智的人的精神和理性
然法是整个法律科学的思想基础和各种具体法规的指导原则，高于
为权力。 ”
——
材料2 资本主义生产是在简单商品生产的基础上产生的，以《查士丁尼民法大
全》为代表的罗马法就是一种完整地体现了简单商品生产的法，它对这种商品生产 的各种法律关系，例如所有权、债权和契约等等，都做了极为详尽的规定，为资本 主义经济的发展和巩固提供了现成的法律形式。
——
（2）《罗马民法大全》
①背景： 帝国时期，随着统治区域的扩大和人口的激增，法律制度更加完善。
为近代西方法律提供了现成形式；
是自然法理论的思想渊源
《查士丁尼民法大全》中说： “没有
东西比皇帝陛下更高贵和更神圣，皇 帝敕令具有法律的效力。 ……奴隶和 隶农（指罗马奴隶制末期的小块土地 佃耕者，其中包括被释放的奴隶—— 引者注）必须无条件服从主人，服
从“命运 ”的安排，对逃亡的奴隶和
隶农必须严加惩治。 ”这说明法律的 主要目的是 A．实现人人平等
B．解放奴隶和隶农 C．保 私有财
产
一、近代西方法律制度的渊源及发展
1.近代西方法律制度的渊源——罗马法
思考2： 结合材料，你如何理解
“ 《罗 大练全》是近代
D 维护统治者利益
日耳曼人以部落习 惯法为基础，编纂 的一批成文法，等 级色彩浓厚。 是庄 园法庭审判的依据。
11世纪后，欧洲出现了研究和宣传 罗马法的运动，促进了罗马法传播
当时欧洲的商品经济迅猛发展，但法律制度
发展的要求。而罗马法私法发达，适应了商品经济发展的需要
欧洲大陆的法律纷纷以罗马法为仿效对象，形成大陆法系的雏形。
中古时期
12世纪，罗马法在欧洲复兴，城市是主
要的复兴地，这与早期城市具有一定法 治实践相关。城市的法治实践就是保障、 规范和发展城市经济的法律需求，即城 市出于对市民管理、城市防卫、商业发 展、税收等方面的需要，对法治提出了 较高要求。罗马法在中古欧洲复兴是因 为 A．罗马法推动 资本主义发展
B．罗马法奠定了近代欧洲法治基础 C.
当时欧洲城市法治基础完善
一、近代西方法律制度的渊源及发展
2.近代西方法律制度的发展——大陆法系形成
对点训练
D．欧洲城市自治推动商业发展繁荣
日尔曼法律
西罗马帝国灭亡
西哥特
法兰克
东哥特
阿勒曼尼
476年
勃艮第
苏维汇
盎格鲁人
1804年《法国民法典》
1806年《民事诉讼法典
807年《商业法典》
1808年《刑事诉讼法典
》
1810年《刑法典》
最终确立了法国的资产 阶级法律制度
拿破仑法典和此前颁布 的法律构成了法国的成 文法体系
此后逐渐形成了以罗马法为基础、以《法国 民法典》为代表的世界性法律体系，大陆法
1799年，拿破仑上台后亲自领导了大规模的 立法活动，编撰了
系得以确立。
1789年，法国大革命，摧毁了封建制度，在 启蒙思想指导下，确定了 系列资产阶级法 制原则，颁行了一系列法律
“我真正的光荣并非打了40次胜仗，
滑铁卢一战抹去了关于这一切的记忆。 但是有一样东西不会被人忘却，它将 永垂不朽，就是我的民法典”。
——拿破仑
一、近代西方法律制度的渊源及发展
2.近代西方法律制度的发展——大陆法系形成
思考3： 大陆法系的模式是如何确立的？
（适应资本主义社会的需要）
13世纪伴随着王权加强，以罗马法为基础的 法律体系日益成熟
拿破仑·波拿巴
美国、加拿大等很多国家在学习英国法律的基础上制定了本国法律，构成
普通法系，也称“英美法系 ”。
诺曼王朝巡 回审判
巡回法庭
11C背景
12C形成
“法律的生命不在于逻辑，而在于经验 ”。
——霍姆斯法官（美国联邦最高法院法官）
一、近代西方法律制度的渊源及发展
3.近代西方法律制度的发展——英美法系形成
特点： “法官制定的法律”,以判例法为渊源、以遵循先例为原则，法官地位高。
英国
君主立宪制
罗马法基础
上，衡平法
形成
《大宪章》 法律至上 王权有限
普通法
1689年完善
英美 法官的 假发象 征司法 公正与 权威
13C发展
14C发展
判例法
法 官
作 用
基 本
原 则
成文法
主 要
国 家
宪法根本
遵循先例
作用很大
不太突出
英美加澳
法德意日
法 律
渊 源
活动： 结合教材“历史纵横 ”以及所学内容，完成两大法系的对比。
大陆法系（民法系）
以罗马法为基础、以《法国民法典》为 代表的世界性法律体系，又称为民法系
大陆法系
——工于立法
英美法系
——精于司法
美国等国在学习英国法律的基础上 制定本国法律，构成普通法系
英美法系（普通法系）
材料4 陪审团制度最早可以追溯到古希 腊罗马时期，但当时只适用于奴隶主和 自由民。 …11世纪，英国确立了陪审团 制度。 …律师制度的起源也可以追溯到 罗马时期。 …1878年德国颁布的国家律 师法，奠定了近代律师制度的基础。
—— 《国家制度与社会治理》
材料5 1764年7月，意大利人贝卡里亚 提出：在法官判决之前，一个人是不能 被称为罪犯的。只要还不能断定他已经 侵犯了…契约，社会就不能取消对他的 公共保护。
—— 贝卡里亚《论犯罪与刑罚》
二、近代西方法律制度的基本特征
1.法律思想来源
三权分立
卢梭
法律面前人人平等
康德
伏尔泰
孟德斯鸠
继承传统法律思想；融合启蒙思想。
主权在民天赋人权
主权属于人民
思考4： 近代西方法律的基本思想来源？
启蒙四子
(1)在国家权力结构层面上： 坚持权力制衡、三权分立。
(2)在法律内容上： 注重保护个人权利。
(3)在司法实践过程中： 坚持程序公正和无罪推定。
①建立了律师制度和陪审团制度。
②无罪推定即被审判者在判决之前都被视为无罪。
陪审团制度:指由特定人 数的有选举权的公民参 与决定嫌犯是否起诉、
是否有罪的制度。
行政机构在法
律规定框架内
行使行政权
司法权
法院根据法律独 立掌握司法权
二、近代西方法律制度的基本特征
2.西方法律特征
律师制度: 支持被告自 己聘请律师辩护。
立法权 议会制定法律
1.1793年，华盛顿遇到了一系列法律问题，他指令国务卿写信给最高法院大法官，
要求他们提供意见。大法官回信说，经过慎重考虑，如果他们经不起诱惑而对与 法庭职务无关的国家大事发表意见是不恰当的，因此拒绝发表意见。他们还提醒 道，总统只是行政分支的首脑，宪法规定他只有权召集行政分支的官员，法官不
归他管。这一事例表明的政治理念是A．权力分立 AB．主权在民 C.
共和主义 D．联邦原则
2.英王查理一世在受议会审判时说： “你们企图审判国王，这是多么大的罪恶啊，
我的权力是上帝所托付的。 ”法官说： “在国王和他的人民之间存在一个契约协
能说C，别 ， 民” 了
C．君权神授与人民主权的对立 D．光荣革命后的民主建设成就
主共和的选择
这两段话体现
君主立宪与
君主统治！
的影响
那么只
A 卢梭社会契约论思想
定一旦这条纽带被切断，
对点训练
材料6 “ 当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机
关之手, 自由便不复存在了;因为人们将要害怕这个国王或 议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行这些法律……如果司 法权不同立法权和行政权分立, 自由也就不存在了。如果 司法权同立法权合而为一,则将对公民的生命和自由施行 专断的权力,因为法官就是立法者。如果司法权同行政权 合而为一,法官便将握有压迫者的力量……如果同一个人 或由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种 权力,即制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或 争讼权,则一切都完了。 ”
——孟德斯鸠《论法的精神》
知识拓展（一） 政治自由——对公共权力的制衡
材料7 伴随着中世纪的消亡、文艺复习和宗教改革运动的兴起，人的理性权威开 始取代神法的精神权威作为自然法的基础…… 洛克、孟德斯鸠、卢梭、伏尔泰等 一大批思想家，从不同的角度为他们的个人主义而奔走呐喊，汇集到法律上突出 地表现为资产阶级的人权理论……人权是人的基本权力，它是人的理性和自由意 志的产物，而不是上帝赐予的，因此，是不可剥夺和侵犯的。
——张中秋 《西方个人本位法变迁述论》
材料8 法律的运用比法律本身还要不人道得多；法律压迫穷人，富人管理法律和 对于穷人是一条法律，对于富人是另一条法律——这是两句早已家喻户晓的至理 名言。
——恩格斯
一个向上帝要求赋予自由的民族，没有迈出同时给予非洲人自由的第一步是 不应该的。
——马丁·路德·金
知识拓展（二） 注重保护个人权利
被称为罪犯的 只要还不能断定他已经
材料9 1764年7月，意大利人贝卡里亚
。
侵犯了…契约，社会就不能取消对他的
公共保护。
—— 贝卡里亚《论犯罪与刑罚》
建立了律师制度和陪审团制度，
坚持无罪推定原则，程序公开 公正。
二、近代西方法律制度的基本特征
3.司法实践中
无罪推定原则， 意指未经审判证 明有罪确定前， 推定被控告者无 罪。
料出体：现在了 推决定之” “疑罪个从人无是”的不思能想
法庭上的陪审员
无罪推定原则
二、近代西方法律制度的基本特征
4.近代西方法律评价
积极： 有利于资本主义国家的社会治理，有利于维护资产阶级的统治，促进资本 主义的发展。
消极： （1）西方法律过于强调保护私有财产，为资产阶级利益服务；
（2）确认了私有财产制度，财产的多少决定着法律地位的高低； （3）黑人、土著居民和妇女没有完全的公民权。
（2021广东） 1873年5月，法兰西共和国总统梯也尔对君主派议员说： “你们不要弄 错，民众绝大多数都站在共和国一边。 ”君主派议员占优势的议会随后通过对政府 的不信任案，梯也尔被迫辞职。这反映了 A．巴黎公社的政治影响 C．代议制度的曲折发展 C
B．主权在民观念的淡化
D．三权分立体制的确立
对点训练
东罗马帝国
公元313年，罗马皇帝君士坦丁联合李 锡尼共同颁布《米兰赦令》，正式承认 基督教的合法地位。
摩尔人
东哥特
西
哥
公元476年，西罗马帝国灭亡后， 日耳曼人逐渐接受基督教。
公元392年，基督教正式成为 罗马国教
公元1世纪，基督教发源于 罗马帝国的巴勒斯坦省。
三、宗教伦理与教化
1.中古时期基督教的发展
法兰克
阿勒曼尼
勃艮第
苏维汇
盎格鲁人
实质：从方方面面控制人的思想与行为
三、宗教伦理与教化
2.基督教的伦理与教化
严厉制裁违背宗教伦理者
文化与教育为重要媒介
抄录经典，宣讲教义
渗入到日常生活
材料10 马丁·路德张贴《九十五条论纲》是新教的宗教改革之始。他提出了"信 仰耶稣即可得救"的原则，认为只有上帝才能赦免罪人，信徒要得救上天堂，不靠
材料11 加尔文认为：财富不是万恶之源，而是上帝祝福的标志；强调不随便乱花 一厘钱，财产越多越应感到有责任为上帝的荣耀而不使财产减少；财富意味着人履 行了其职业责任，它不仅在道德上是正当的，而且是应该的、必须的。
——李会军、王罡《加尔文的新教伦理及其启蒙意义》
材料12 路德把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内 在世界。 ——马克思
（1）背景： 宗教改革后，西欧的基督教分裂为天主教和新教。
（2）内容： 新教反对教皇权威，主张信徒通过自己阅读《圣经》理解教义 （因信 称义） ；新教提倡节俭和积极入世的态度，鼓励人们发财致富。
局限： 束缚人们的行为，麻醉人们的思想;新教还排斥其他教派， 引起多次宗教冲突;迫害对教义持有不同意见的“异端 ”。
教会或行善，更不靠赎罪券，全凭个人虔诚的信仰。
积极： 促进思想解放； 新教伦理适应了原始积累时期新兴资产阶 级的政治、经济诉求。
三、宗教伦理与教化
3.近代新教伦理与教化
思考5： 根据材料，评价近代新教教义。
答案提示： 中古时期，基督教神学影响了欧洲社会的各个方面，几乎所有思想文化
和生活习俗都渗透了基督教的说教。无论政治、法律、还是人们社会生活的其他方 面，都受到基督教的影响。
教材P53【问题探究】阅读材料，联系课文内容，谈谈你对法律的认识。
答案： 任何一种法律都是一定政治、积极基础的反映，都是统治者进行国家统治和
社会治理的工具。所以，法律是为统治阶级服务的。
【学思之窗】
中世纪完全是从野蛮状态发展而来的。 ……在僧侣手中，政治和法学同其 他一切科学一样，不过是神学的分支， 一切都按照神学中适用的原则来处理。 教会的教条同时就是政治信条，圣经词句在各个法庭都具有法律效力。
—— ［德］恩格斯《德国农民战争》，《马克思恩格斯文集》第二卷 想一想：基督教在中古时期的欧洲发挥了什么样的作用？
教材问题答疑解惑
知识小结 罗马法的诞生与发展 中古时期的法律 英美法系（普通法系） 大陆法系（民法系）
罗马共和国：《十二铜表法》
罗马帝国：《罗马民法大全》
权力结构：立法和司法独立
法律内容：注重保护个人权力
司法实践：坚持秩序公证和无罪推定
近代西方法律制度的局限性
中世纪的教会
宗教改革后的教会
近代西方法律制 度的基本特征
近代西方法律制 度的渊源及发展
近代西方的法律与教化
宗教伦理与教化
四、本节精练
1.（2021湖南）早期的罗马法规定债的关系不可转移，后来罗马法采用替代制
度，即指定或准许他人替代原债权人或原债务人，以实现债权或债务在不同主 体间转移。这一转变
A．动摇了保护私产的观念 B．旨在保护奴隶主特权地位
2.（2021河北）在古罗马城市2建B设中，水道占有重要地位，相关立法较多。就 公共下水道的管理而言，裁判官告示规定： “你让人在公共下水道中所做的施
工或堆放的物，由此使其使用状况恶化或将变得恶化的，你要恢复原状。就不
得进行这样的施工和这样地堆放物，我也要发布令状。 ”这说明
A．水道管理服从裁判官个人意愿 B．国家治理实践丰富了罗马法
C．私法规则得到进一步补充完善 D．官员从政行为依法得到规范
C．适应了商品经济的发展 1.C D．表明罗马法形成完整体系
3.（2021广东） 1873年5月，法兰西共和国总统梯也尔对君主派议员说： “你们不 要弄错，民众绝大多数都站在共和国一边。 ”君主派议员占优势的议会随后通过 对政府的不信任案，梯也尔被迫辞职。这反映了 C 4.（2020浙江）马克思、恩格斯谈及罗马法时指出： “在罗马人那里，私有制和 私法的发展没有在工业和商业方面引起进一步的结果，因为他们的整个生产方式 没有改变。 ……当工业和商业——起初在意大利，随后在其他国家——进一步发 展了私有制的时候，详细拟定的罗马私法便又立即得到恢复并取得威信。后来， 资产阶级力量壮大起来，君主们开始照顾它的利益，以便借助资产阶级来摧毁封 建贵族，这时候法便在所有国家中……开始真正地发展起来了。 ”其所阐述的是 ①罗马法对近代资产阶级法律的影响 ②罗马法涉及个人财产关系的私法规则不够完善 ③生产方式的变化使罗马法私法精神得到激发 ④罗马法积累了一整套灵活务实的治国经验 A. ①② B. ①③ C. ②④
B
D. ③④
立
化
确
淡
的
的
制
念
体
观
立
民
分
在
权
权
三
主
．
．
D
B
代议制度的曲折发展
巴黎公社的政治影响
．
．
C
A

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